心理学不能治愈心灵
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心理学指的是心灵的知识。它是对心灵的研究，可事实往往并非如此。心理学是对认知、感知和情感的研究，是对个性的研究。
因为心理学是基于对五种感官个性的认知，所以它不能识别心灵，它不能理解潜伏于个性价值和行为之下的动态。药被用于治疗身体，它无须意识到身体健康或疾病背后心灵的能量，因此，药不能治愈心灵。同理，心理学试图治愈个性，而无须意识到个性结构和经历背后心灵的力量，因此，心理学也不能治愈心灵。
为了开发和培养你的头脑和身体，有必要认识到你有头脑和身体。为了直接疗愈心灵，首先要承认你有心灵。如果你有心灵，它是否是一种神秘地填满你胸腔的空虚感?并非如此。那么，如果你的心灵是真实的，充满力量和存在感，它的目的是什么呢?为了培养健康有序的头脑，开发可以充分拓展到任何事物的智力，仅仅意识到头脑的存在是不够的。还需要知道头脑是如何运作的，它渴望什么，什么使之强大，什么使之变弱，并应用此知识。同样，只承认心灵的存在，是不可能自觉地协助心灵进化的。必须了解心灵的性情，得知心灵能容忍什么，不能容忍什么，什么有利于它的健康，什么损害其健康。这些因素必须加以考虑。
实行此举的方法尚未研究出来。我们对心灵还没有形成一个有序的、系统的认识。我们没有明白我们的行为活动是如何影响心灵的。当我们看到功能异常的个性时，我们想不到这揭露了心灵的什么特点。但个性是变为肉体形式的心灵的特殊体。因此，要弄清楚个性的功能异常，离不开对心灵的认识。
要了解使个性扭曲的恐惧、愤怒和嫉妒，离不开它们运作的业力环境。当你了解并真正理解你的生活经历对心灵能量的平衡是必不可少的时候，你就可以自由地不对它们做出反应，不给心灵制造更多负面业力。
先爱自己，再爱他人yulujidi.com
疼痛本身仅仅是疼痛，但与疼痛体验相伴的认为疼痛服务于有价值的目标这一经历是痛苦的。苦难的经历是有富有意义的。人们可以忍受苦难，因为有理由值得人们为之努力。还有什么比心灵进化更值得让你遭受痛苦呢?这并不是说你成了一个长期受折磨的人。当你明白通过自觉地服务于你的心灵进化，为你的世界作最大的贡献时，你开始自觉地为那些和你分享学习体验的人的安康和灵性成长作贡献。如果你对自己不和善，你也会对他们不和善；如果你不在意自己，你也会不在意他人。只有对自己慈悲，你才会对他人慈悲。
如果你不能爱自己，就不可能爱他人，也不能忍受他人得到爱。如果你不能友善地对待自己，那么当你看到他人受此遭遇时会感到厌恶。如果你不能爱自己，那么努力去爱他人会变得非常痛苦，只有偶然的几分舒适感。换句话说，爱他人或你对待自己的方式是你同时给予自己和他人的一剂良药。
经历所谓的长期被折磨对待的个体认为他们自己倾其所有给予他人。他们把此举看作是一种爱的形式，但事实上他们给予的爱是被染污的，因为它充满了对自己的悲伤。内疚和无力四、力量@165感遮盖了他们心中的能量，所以当他们的情感被他人感知时，那种感觉其实并不好。不知怎么，它感到渴求很多，但那需求从未被明确地表达，所以他们的爱就好像是拉着你的胶合剂。
当你可以对自己做和善的事时，你就知道什么是爱自己。然后你就能注视到那些急需友善和爱的人，当他们获得满足时你会感觉良好，不是摆出一副恩赐的样子，而是真的感觉良好。这就是心灵的能量。这就是心灵的认知。当悲悯不存在，只有内疚、懊悔、愤怒或忧伤时，就有机会疗愈心灵了。这些体验和一个健康的心灵或不健康的心灵有什么关系呢?什么是一个健康的心灵?灵性心理学是回答这些问题所必需的，这是真正关于精神的一门新学科，以人类的心灵为核心。人类进化和心灵以物质形态的进化，是非常特殊的进化。它不是随意的、杂乱无章的，而是特定的。当物质和精神的统一体的某些必要的成熟过程没有实现时，精神就崩溃了。心理学家曾试图从心理学的角度来解释这些崩溃。我们可以继续使用那种语言，但要让心理学扩展到包含灵性的语言。可以说这终将成为其母语，所有的精神病和精神崩溃最后都将被译为恰当的语言，即受损的精神。
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