名句说说大全致自己

名句说说大全致自己

1、 人都是环境的产物，影响我们最大的往往不是一个从天而降的人，而是一直以来都在看什么，做什么，见着一群什么样的人，背着些怎样的责任。这就是环境，有时是顺着环境的框架塑造出一个人的形状，有时是为环境所迫而逆方向造就了相反的人种。——林夕《世界将我包围》

2、 望、据为己有的欲望，而是要把那些珍品搜集到一起的心情，是把收藏当作一项艺术性的工作。我当时就意识到，这项收集工作本身，从总的长远的观点来看，比我自己的作品更有价值。（《昨日的世界——一个欧洲人的回忆》）

3、 【矛盾】这里在弄作家协会，先前的友和敌，都站在同一阵图里了，内幕如何，得而知，指挥的或云是茅与郑，其积极，乃为救《文学》也。我鉴于往日之！我的伤，拟不加入，但此必将又成一大罪状，听之而已。——《致曹靖华/1936年4月23a》，《全集1：》

4、 《克制冲动心血来潮，就会激动不已，头脑发热，就会卤莽行事。那些平庸的激情，多会点燃愚蠢的火把，照亮的是自己的影子，灼伤的是无辜的看客。冲动会使聪明变疯狂，冲动会让结果变苦涩。激情是冲动的借口，是产生罪恶的替罪羊。每日提醒：不要莫名的冲动。

5、 即使是光着身子也会莫名其妙地流汗，恨不得撕掉一层皮》《厚厚的头发包围整个头顶，空气完全散发不出去，没有勇气剪一个清爽的发型，羡慕那些头发只有几厘米长的人。每天就只想着可以一天二十四小时泡在浴缸里，于是什么事情也做不了，懒在沙发上什么也不想做，可是沙发也好热！

6、 人性和不朽既不存在于理智，也不存于爱情；既不存在于肉体，也不存在于肉体对心灵的鼓舞；既不存在于思想，也不存在于思想对人脑的激励，——而存在于至死不渝的人对它们的无保留的奉献。

7、 时间流逝，像平静的河水，没有一道裂痕，没有一道皱纹，从容不迫，好像永生永世都应该如此。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。———（中国古代诗人）刘希夷

8、 【经典国学精粹名句摘抄大全】秦始皇满足一已之功，不求教于人，一错到底而不改变。秦二世承袭父亲的错误路线，不加以改正而继续残暴苛虐，以致加重了祸患。

9、 合理限制少年期智力兴趣的范围不会限制他们的发展，而是使他们得到协调的全面发展。我们认为，这种合理的限制是进行自我认识、自我教育和自我肯定的重要动因。（《公民的诞生》）

10、 《庄子》中有一寓言申喻此理：庄周梦见自己化作一只蝴蝶，翩翩飞舞，怡然自乐。梦醒以后，自身依然是庄周。因此说，不知是庄周化为蝴蝶呢，还是蝴蝶化为庄周。

11、 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。——《浣溪沙》提起这句“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，就要说到晏殊。

12、 家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。

13、 勤之道有一曰身勤，险远之路，身往验之；艰苦之境，身亲尝之。二曰眼勤，遇一人，必详细察看；接一文，必反复审阅。三曰手勤，易弃之物，随手收拾；易忘之事，随笔记载。四曰口勤，待同僚，则互相规劝；待下属，则再三训导。五曰心勤，精诚所至，金石亦开；苦思所积，鬼神亦通。五者皆到，无不尽之职矣。〔清〕曾国藩《曾国藩全集》

14、 致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，职教化之任者在师儒，宏教化而致之民者在郡邑之任，而教化之所本者在学校。（《宋史胡瑗传》）【人生感悟】使天下得到治理的在于人才，成就天下人才的在于教化，担任教化任务的在于（学习儒家学说的）教师，弘扬教化的任务使百姓受到教育的是各郡邑的官吏，施行教化的基地是各地的学校。

15、 霍氏著作甚丰，文笔晓畅，有多部专著问世，著作与编辑书籍约30种，其中包括最著名的年代四部曲《革命的年代》、《资本的年代》、《帝国的年代》和《极端的年代》，另有《盗匪》、《民族与民族主义》、《原始的叛乱》、《爵士风情》等书，已有10多种汉译。

16、 命运，你要给我砂砾吗？好，我就报之以珍珠。命运陷我于穿火吗？我就偏偏生出火中莲花。一只陶皿，是大悲痛大磨难大创痕之定慧。那一度经火的陶皿，此刻已?如古玉，婉似霜花——张晓风《火中取莲》

17、 【请不要吝啬你的爱】老师，请不要吝啬你的爱。你的声音里有爱，就更容易穿透到辽远的空间；你的目光里有爱，就更柔和地传达温暖的诚意；你的臂膀里有爱，就更坚定地扛起赢弱的身躯；你的双手里有爱，就更轻盈地托起孤寂的心灵。杨振亭：《师爱如歌》，载《德育报》，2005年11月2旧。

18、 七是群象。一首诗里，不是一个形象，而是好多个形象形成一个整体，共同传达某种感情。李商隐《无题》：“东风”、“百花”、“春蚕”、“蜡炬”、“晓镜”、“云鬓”、“月光”、“蓬山”、“青鸟”，用了好多形象。

19、 人人都要尝死的滋味。在复活日，你们才得享受你们的完全的报酬。谁得远离火狱，而入乐园，谁已成功。今世的生活，只是虚幻的享受。——[阿拉伯]《古兰经》

20、 特别的主张的应用是有限的，方法的应用是无穷的。杜威先生虽去，而他的方法的影响永永存在，将来效果之大，恐怕我们最大胆的梦想也还推测不完呢I——《容忍与自由》——胡适

21、 说到管理其实就是考验自己心中有多少慈悲和智慧。管理的妙诀首先是须将自己的心管好，让自己的心有别人的存在，有大众的利益，将自己的心管理得慈悲自在，人我如以真心诚意待人，以谦虚平等帮人，再加上管理的基本理念和习惯，才算修满管理学的学分！《星云大师谈人生》

22、 正像庄严的静穆比尘世的烦嚣崇高，创造比破坏崇高，天使的贞洁和明朗的灵魂比撒旦的无穷的力量和傲慢的情欲崇高一样，——伟大的艺术刨作也比世上的一切东西不知道崇高多少倍。——《肖像》果戈里经典语录。

23、 【名言佳句】外在的眼睛看见现象，内在的眼睛看到本质。许多时候，我们的内在眼睛是关闭着的。于是，我们看见利益，却看不见真理，看见万物，却看不见美，看见世界，却看不见上帝，我们的日子是满的，生命却是空的，头脑是满的，心却是空的。——周国平《灵魂只能独行》

24、 人的一生难得的是活着的时候有份恬静，有份善心，有与世界、与自然合二为一的心态，并自然地将这种心灵从他躯体最重要、最显眼的那部分表现出来，从而给世界增添一分美丽。——张贤亮

25、 【经典国学精粹名句摘抄大全】曾子说："你爱我不如他。君子按照道德标准去爱护人，小人爱人则无原则地迁就。我还有什么苛求啊?我一辈子能得到正道（儒家礼教）而死去，也就是够了。”

26、 国家在我之上有一样束缚我的东西！这就是国家的利益当我在世时，在我之上还有一样束缚我的东西，它只有到我死去的那一天才能终止：这就是国家的利益。《玛尔戈王后》

27、 小肖的家在外地，他经常坐火车回家探亲。一坐就是十几个小时，他经常主动同周围的人打招呼：您好，您也是回家探亲吧?或者说：您好，能不能把您的报纸借我看一下?于是原本陌生的人聊了起来。

28、 所有现在能见到的朋友都是见一次少一次，你甚至不知道下一次再见的时间，所有少年相约的承诺在未知命运前都是当下的安慰。你总有一天会明白有些人，有些事，一时错过，就是一世。——刘同《谁的青春不迷茫》

29、 那是从来不曾悲伤地坐在我身边的你那是从来不曾快乐地坐在你身边的我——可悲的是，在曲终人散之后，我才恍悟，原来再也不能有你在坐在身边，才是真正的不快乐。——七堇年《被窝是青春的坟墓》

30、 【完善自己的人格】荣格在少年时期就意识到了自己的两种人格。我永远知道，在深处某个不引人注目的地方，我其实是两个人。一个是我父母的儿子，他在上学，不太聪明，但专心、努力，比许多同龄的孩子干净、体面。另一个我少年老成，多疑善虑，实际上远离尘世。（《荣格自传》）。——《卡尔荣格经典名言》

31、 【聪明反被聪明误】聪明反被聪明误，机关算尽却未得要领，虽得而失。人们常见的小聪明，下场大抵如此。相反，保持常态反而较为安全。聪明自然是件好事，但一旦炫耀卖弄则不然。推论不休，就变成了一种争论，还不如那种注重实质，真有必要才深入推论的判断。《葛拉西安智慧箴言》

32、 牛顿啊，请原谅我；你所发现的道路，在你那个时代，是一位具有最高思维能力和创造力的人所能发现的惟一的道路。你所创造的概念，甚至今天仍然指导着我们的物理学思想，虽然(yulujidi.com)我们现在知道，如果要更加深入的理解各种联系，那就必须用另外一些离直接经验领域较远的概念来代替这些概念。[美]爱因斯坦，爱因斯坦文集·第一卷，1915

33、 【人生·工作的结果=思维方式（人格·理念）×努力（热情）×能力】能力和努力固然重要，但最重要的是：具备作为人应该有的正确的思维方式。《稻盛和夫名言经典语录》

34、 一副健康、良好的体魄和由此带来的宁静和愉快的脾性，以及活跃、清晰、深刻、能够准确无误地把握事情的理解力，还有温和、节制有度的意欲以及由此产生的清白良心——所有这些好处都是财富、地位所不能代替的。——叔本华《人生的智慧》

35、 谁也没有权力把《圣经》歪曲了。那个伟大、热烈的诗歌里所表现的，分明是人对人的欢乐之爱、自然之爱，他们可用宗教的抽象话把它涂饰起来。这种骗局真恨人啦！

36、 周杰伦说你是我的《可爱女人》，陈奕迅却说我是你的《遥远的他》，潘玮柏说你是我的《亲爱的》，张信哲也说我可以《做你的男人》，这么多美丽的旋律都说过我们的爱情，那么请让我也说一句我爱你比这旋律更加美丽。5

37、 旭常云：或问书法之妙，何得其古人？曰妙在执笔，令其圆畅，勿使拘挛；其次识法，须口传手授，勿使无度。所谓笔法也，其次在布置，不慢不越，巧使合宜；其次变通识怀，纵合规矩；其次纸笔精佳。五者备矣，然后能齐古人。唐。蔡希综《法书论》

38、 感谢曾经帮助和支持我的人，谢谢你们的指引和鼓励，照耀了那些黑暗而漫长的路。感谢一直憎恨和讨厌我的人，是你们掘凿出更深的痛苦，让我以后的幸福填充得更为丰盈。--郭敬明《1995-2005夏至未至》

39、 【有芯无油总枉然】芯、心谐音，然，燃谐音。指白费心计，不起作用。类似的：灯盏无油枉费芯。陈世旭《裸体问题》：“结果往往被冷落。于是就有了哀怨：贫居闹市无人问，富在深山有远亲啦；世上无钱难作人，有芯（心）无油总枉然啦，等等。”

40、 好莱坞电影对妓女的美化已经到了极其荒唐的程度，而更令人迷惑的是，不知是哪种反常脑电波让奥斯卡的评委每隔一年就投票给那些出演这类角色的女演员。光彩照人的金·贝辛格因在被过高评价的《洛城机密》一片中扮演和她本人气质极不相符的妓女而荣获最佳女主角奖。她在片中的角色简直令人难以置信——这点确实应该归功于她的演技。

41、 就向全世界宣布爱你，我只想和你在一起，整个心没委屈才见你，庆幸让我能够遇见你，就算全世界都否定，我也要和你在一起，想牵手，想拥抱，想爱你，天崩地裂也要在一起——《全世界宣布我爱你》。

42、 【正能量语录鼓励自己的话】在试图给儿童自由和让儿童展现他的力量方面，最大的困难并不在于发现一种实现这些目的的教育形式，而是在于克服成人在他自己心中所形成的那些偏见。蒙台梭利：《蒙台梭利幼儿教育著作精选》，华东师范大学出版社2008年版，第361页。

43、 【优秀董事会能够控制风险】【伯克希尔公司的董事会可以称为一个典范。每位董事至少把400万美元以上的身家押在伯克希尔公司。而且，董事会里没有任何股份是靠认股权或赠与取得的，董事们领取的酬劳相较于自身的年所得都非常有限。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典语录》

44、 即此法身是色体故，能现于色。所谓从本已来，色心不以色性即智故，色体无形，说名智身，以智性即色故，说名法身，遍一切处。所现之色，无有分齐，随心能示，十方世界、无量菩萨、无量报身、无量庄严，各各差别，皆无分齐，而不相妨。（古印度）马鸣《大乘起信论》

45、 清曹雪芹《红楼梦》第十三回。亏：亏缺。溢：漫出。这两句大意是：月亮圆后就要亏缺，水盛满了就会溢出。这两句话说明了事物发展过程中在一定条件下必然向其相反方面转化的哲理，同时也可用以劝诫人们要戒骄戒躁，以求进步。

46、 【英国一学校为不让学生上课睡觉决定下午才上课】据英国《卫报》，英国一所私立学校正计划将6年级学生每天的上课时间，安排到下午1：30才一开始。方称，从生物学角度讲，青少年有晚睡的自然倾向，早起很困难，所以下午才上课能令学生上课的效率更高，还能避开早高峰。

47、 这排山倒海的幸福令我恐惧，恐惧这梦境随时会醒来，而那首缠绕我生命的如魔咒一般的离歌，又会无可抗拒地在耳边响起。《离歌Ⅲ我从来都不是他最重要的人，至始至终，从来都不是，也不可能是。《离歌Ⅲ》

48、 【七跌八起，不言放弃】[特别提示]A态度决定高度——一个人能有成就并在气质上超过常人，往住在于他对失败的态度。失败是每个人都会经历的，但一个人如果精神上失败了，才是一败涂地。态度会决定你的人生高度。

49、 媒介即信息。马歇尔·麦克卢汉（MarshallMcLuhan），《媒介即信息：累积的效应》（TheMediumistheMassage：AnInentoryofEfj'ects，1967年）。

50、 【经典名人名句摘抄】有两种真理：推理的真理和事实的真理。推理的真理是必然的。它的反面是不可能的；事实的真理是偶然的，它的反面是可能的。[德]莱布尼茨《十六——十八世纪西欧各国哲学》第448页。

51、 立身假如不能站得高、看得远一些，就好像在飞尘里打扫衣服，在泥水里洗濯双脚，又如何能超凡绝俗、出人头地呢?处世假如不留一些余地，就好比飞蛾扑火、公羊去顶撞篱笆被卡住角，哪里能够使自己的身心摆脱困境而感到愉快呢?学者要收拾精神，并归一路

52、 匆匆，实在太匆匆了，到了要走的时候，才发现自己重来没有珍惜在一起度过的每一天，以为今天的快乐都会延续的明天，明天之后还有明天。地瓜，我只想做一个平凡人，如果，如果我可以选择的话，我只想和地瓜永远在一起。———–《天外飞仙》

53、 生活之所以美好，就在于我们左右永远有一颗年轻、善良的心在成长，开花；如果它在你面前稍加披露，你就会从中看到它对你的微笑。凡是疲倦了的，看着一切都生气的人，千万不要忘记这颗可爱的心，要在自己身旁找到它。[苏]高尔基：《马特维·科热米亚金的一生》，《高尔基文集》第13卷第579页。

54、 [教师要与时俱进]一个教师如果不能与时俱进，顺应变化做自我调整，而是抱残守缺、削足适履，必定难有愉快的工作情绪。王文：《其实，我们可以快乐地教》，载《班主任之友》，2005年l期。

55、 讲事实：请描述客观事实，不要(yulujidi.com)加入你个人主观的看法，更不要加入未经核实或没有证据的猜测。我感觉、我觉得、可能是等都会让你的领导觉得你说话不负责任。

56、 【送君千里，终须一别】送得再远，也得分别，感情难舍也无办法，表示惜别。明代《水浒》：“尊兄不必远送。常言道：送君千里，终须一别。”天当房，地当床露宿于荒野。类似的：盖着天，铺着地。成语：风餐露宿。李存葆《山中那十九座坟茔》：“今夜里，咱天当房，地当床，咱俩就成亲吧。”

57、 “不要把鸡蛋放进一个篮子里”是大家所熟知的经典投资理念，主旨是强调分散风险。[不要把鸡蛋放进一个篮子里，告戒人们进行经济活动时不要孤注一掷，要多留几条后路，运用正确]

58、 人类这株大树忘记了在严寒中照料它，在干旱时浇灌它，在有害的动物面前保护它的那位默默无闻的园丁，却把人们用锋利的刀剑无情地刻在它的树皮上的那些姓名忠实地保存了下来，并且把它们流传到千秋万代之后，随着岁月的流逝，这些姓名的字迹变得越来越大。——《论浪漫派》海涅名句摘抄

59、 学习的方法：工作中学习，学习后工作；做比说重要，习比学有效；人要不断地学习，向对手学习。郭台铭名言发布于2014-01-0喜欢，给我点个赞吧！

60、 无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚，还是自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方，君子和而不同。

61、 一般人见到有才能的人总是满口称扬；碰到一个明白事理的人，虽然(yulujidi.com)也感觉可贵，嘴里却一字不提，心里也难得去理会。[英]盖斯凯尔夫人：《玛丽·巴顿》第54页。

62、 这位地主老爷早就变成这样的一无所长，什么都做不了，在过去的一年半载里又已经陷入了人生的暗处，而且陷得那么深，以致他几乎忘记世界之上还有着什么东西，直到今天夜晚，这个场面方始将他重新唤醒。——《两个野心家的共同悲剧》世界文豪——哈代经典语录

63、 让完满的美表现在外表的典雅与内心的高尚，仪表的质朴与心灵的优美的一致上。苏霍姆林斯基：《帕夫雷什中学》，教育科学出版社1983年版，第444页。

64、 【名言名句大全】火气正大，容易引起愤怒的烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。[法]彼得·阿柏拉德引自《西方伦理学名著选辑》上卷，第363页。

65、 要过多少年，我们才能将激荡的感情收起，变得缄默从容，告别富于挑逗的美好，告别脆弱的精致，告别无用的敏感?不再会遇到风吹草动就草木皆兵，而是变得茁壮，哪怕被误认为是倔强。——安意如《人生若只如初见》

66、 近年来，在各地蓬勃兴起的旅游热中，以参观革命圣地、踏访英雄足迹为特色的“红色旅游”独树一帜，呈升温之势。[独树一帜，指独自开创出的特色，使用正确]

67、 教师在他大学毕业3～5年以后所拥有的知识，应当比他工作头一年时多3倍、5倍乃至10倍。否则他的学生定将蒙受呆读死记之苦，从而趋于愚钝，因此，由于教师缺乏渴求知识的强烈愿望致使教学不仅失去光彩和热情，而且变为他的苦差和重负，这就会使学生的求知乐趣丧失殆尽，智力上的禀赋和才华遭到扼杀。（《帕夫雷什中学》）

68、 【虽然现在有些企业采用多元化经营方式，有的企业坚持专业化经营方式，但是，对于绝大多数企业而言，专业化发展之路更为适合，世界上很多具有持续竞争优势的企业都是高度专业化的企业。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言摘抄》

69、 科学理论的易错论和第一哲学所追求的知识类型是互不兼容的。每一种全面、完善而彻底的陈述体系都必须由语言来表达，而且无需论证和分析、改进和革新。它实际上已经变成了其历史效果。这种封闭特征和科学知识进步过程中毫无偏见的开放性是水火不容的。[德]哈贝马斯着，曹卫东，付德根译，后形而上学思想，译林出版社，20035

70、 要从各个角度去分析判断每个下属过去的工作态度、业绩效果以及潜在的能力，尤其重要的，是领导要有耐心，一般的“赌博”，可以当场见输赢，为人处事的“赌博”却需要相当长的时间才能见分晓。如果在胜负未分的时候，领导就疑虑重重急不可待，那是培养不出优秀人才的。——占部都美

71、 想说声对不起，虽然(yulujidi.com)我叫郑昌，但我的心我郑源是一样的，因为你是我的《小薇》，虽然(yulujidi.com)我叫郑昌，但我的人和王筝是一样的。因为《没有人比我更爱你》，乞求你的原谅，希望一切还来得及，虽然(yulujidi.com)我叫郑昌，但我希望你是我的《知心爱人》，不管风雨大不大，我都会在你的身边永远保护你，宝贝对不起，原谅我吧，就罚昌昌留在你的身边，随时听候你的差遣。

72、 【十大经典育儿书籍，你读过几本】⑴《不打不骂教孩子60招》⑵《让孩子把话说完》⑶《把话说到孩子心窝里》⑷《你和孩子一般大》⑸《孩子，我是你翼下的风》⑹《好的关系胜过任何教育》⑺《捕捉孩子的敏感期》⑻《越唠叨你的孩子越糟糕》⑼《再忙，你也能做个好爸爸》⑽《好妈妈胜过好老师》。

73、 孔子善用《诗经》里的道理教导他的弟子们，他曾说：“小子何莫学夫诗？诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”子贡能由《诗经》里“如切如磋，如琢如磨”的句子联想到个人修养的道理，孔子感到非常欣慰。

74、 【合穿一条裤子】意即同步走，采取同一立场，行动一致。多指做坏事。成语：狼狈为奸。海外刘宜良《江南小语》：“某某律师，和移民局的承办官员，是同穿一条裤子的朋友，宁可多花钱，早点拿到绿卡。”

75、 当人类向着他所宣告的征服大自然的目标前进时，他已写下了一部令人痛心的破坏大自然的历史，这种破坏不仅仅直接危害了与人类共享大自然的其他生命。[美]卡逊。引自卢大振等主编。世界科学名著导读手册。2006

76、 【经典名人名言摘抄大全】父母亲对于儿童的教育越是接近于学校以及少先队组织所要求的那个道德标准，那么儿童就越幸福，也就越能珍视自己的家庭和个人的荣誉。《关心孩子的成长》

77、 《日出日落之处》爱情总是不完整的，因为找不到给你完整的那个人。还会不会等到某一天，一生一次，一次一生。一起看夕阳光线的变幻，一起愉快的度过生命里的每一个三天，一起牵手走过白发苍苍的光阴和阴雨的复至，一起在世界失去声音的夜晚入眠。然而，仅仅只拥有这样的梦，也足矣。

78、 庄酒与惠酒游于濠梁之上。庄酒曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠酒曰：“酒非鱼，安知鱼之乐?”庄酒曰：“酒非我，安知我不知鱼之乐?”《庄酒·外篇·秋水》

79、 书籍包含着我们的先人，以及我们同代人的灵魂，书籍似乎就是人们在全世界范围内对本身事业的谈论，就是人类心灵关于生活的记载。〔苏〕高尔基：《马特维·科热米亚金的一生》

80、 曾经也有一个笑容出现在我的生命里，可是最后还是如雾般消散，而那个笑容，就成为我心中深深埋藏的一条湍急河流，无法泅渡，那河流的声音，就成为我每日每夜绝望的歌唱。我会回来，带回满身木棉和紫荆的清香，然后告诉你，我已找到天堂。《爱与痛的边缘》yulujidi.com

81、 如果你对一个男人过分关注，他会感到有压力。别总在电话机旁等着，要走出去享受自己的生活。他要真给你打电话了，也不要扔下闺蜜、重色轻友；因为你有自己的生活。不要每当有一个新的男人出现就方寸大乱。好男人不会为此而感激，而不好的男人则会利用你，直到让你放弃得太多。——《30岁前别结婚》

82、 陈孝正：大概是我太小题大做了，不过郑微，我跟你不一样，我的人生是一栋只能建造一次的楼房，我必须让它精确无比，不能有一厘米差池－－所以，我太紧张，害怕行差步错。《致青春》

83、 【天知地知，你知我知】天地间只有你我两人知道这个秘密。姚雪垠《李自成》：“今日我不当着牛、宋二位和将领们的面谈摇旗的事，也不让亲兵们听见一句，我的用意你明白：劝你起用摇旗的话，说出我的口，听进你的耳，只有天知，地知，你知，我知。”

84、 【人为刀俎，我为鱼肉】鱼肉在砧板上被切。借指任人宰割，受人欺压。类似的：砧板上的鱼，任人宰割。张涛之《中华人民共和国演义》：“再不下决心，则恐怕人为刀俎，我为鱼肉，下一次的枪声，就决不是走火了。”

85、 感情是按不住的。我和霆锋在拍《无极》的时候，再次相遇在一起，因为之前两人都很了解，觉得彼此是最合适的人，所以慢慢地、不知不觉地就在一起了。至于霆锋的优点，我觉得霆锋是一个很真的人，没有心计，没有面具，而我自己也是这样一个人，所以我和他在一起会很舒服。

86、 【经典国学精粹名句摘抄大全】子贡说：若有广施财物于民并能使众人渡过难关的人，怎么样，可以叫仁吗?孔子说：岂止是仁，简直是圣啊，对此尧、舜还担心做不到呢！所谓仁，就是自己想要建功立业，却先帮助别人建功立业；自己想要达到目标，却先帮助别人达到目标。凡事能以自己作比，推己及人，可以说就找到了实现仁的方法了。

87、 子犹曰：贫者，士之常也；俭者，人之性也。贫不得不俭，而俭者不必贫，故日性也。然则俭不可乎？日：吝不可耳。夫俭非即吝，而吝必托之于俭。俭而吝，则虽惟金积玉，与贫乞儿何异？冯梦龙：《冯梦龙诗文·序·贫俭部》

88、 从戴笠30岁给自己取的名字就能窥见他早年生活的起伏。「戴笠」取自晋周处《风土记》：「卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖，我步行，君骑马，他日相逢君须下。」人们常用「乘车戴笠」来比喻不因为富贵而改变贫贱之交。

89、 【经典名人名言】吉凶祸福有来由，但要深知不要忧。只见火光烧润物，不闻风浪覆虚舟。名为公器无多取，利是身灾合少求。白居易《感兴二首》之山高自有客行路，水深自有渡船人。吴承恩《西游记》第74回。风如马，任我跨；云如雪，随我踏；哪儿有艰难，哪儿就是家！郭小川《大风雪歌》，《郭小川诗选》第191页。

90、 初恋两个字被当紧箍咒一样。啥初恋不初恋的，初字边上一把刀，你要老纠结这事儿，就是拿刀捅自己心窝。你得看另一边，初字边上还有个衣字边呢，什么叫衣？合体的才叫衣。谈恋爱就是找合体的衣服，合适了就在一起，不适合一刀咔嚓。——耀一《再美也美不过想象》

91、 【老鼠过街，人人喊打】指引起公愤，群起而攻。类似的：鸣鼓而攻之。《北京日报》（1921）：“现如今，对于不正之风，可以说人人皆议之，人人皆非之，人人皆恶之，早就到了老鼠过街，人人喊打的程度。”

92、 在所有的激情中，最不为我们所知的是懒惰，它是所有激情中最炽热和最有害的，虽然(yulujidi.com)它的猛烈难于觉察，它造成的损害十分隐蔽。如果我们注意考虑它的能量，我们将看到它几乎在所有的交锋中都使自己成为我们的情感、我们的利益和我们的快乐的主人。——[法国]拉罗什福科

93、 贝多芬对于那些以狭隘的信仰，而将他锁居在所谓“绝对”音乐的礼拜堂里的弟子或赞美者们，或许会和同时代的法国大文豪沙特布里安一样地抗议吧！《第九交响曲》

94、 【秃子头上的虱子，明摆着】一眼能看到，情况十分明显。成语：了如指掌、显而易见。王蒙《相见时难》：“她又犯了小人——翁式含！秃子脑袋上的虱子，明摆着。下楼以前，热如春风，再上楼以后，冷若冰霜！好你个姓翁的！”

95、 【维吾尔族姑娘，辫子多】维吾尔族少女发型多辫。借指把柄多，容易被人抓住。《短暂的春秋》：“你们辫子也确实有一点，比我强一点。我说过我是维吾尔族的姑娘，辫子多。”

96、 孟子曰：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。”（《孟子公孙丑上》）【人生感悟】孟子说：“（孔子的弟子）子路，人家指出他的过失来，他很欢喜。（当年的圣君）禹听到不同意见后，很谦虚地向人家下拜。”

97、 一切功课的排列都要使后学的功课能够依靠先学的功课，要使一切先学的功课能靠后学的功课固定在心里。夸美纽斯：《大教学论》，人民教育出版社1957年版，第123页。

98、 年少从他爱梨栗，长成须读五车书。（从：引导。梨栗：书籍的别称，（宋）王安石：《赠外孙人多读书则识进，且能自见瑕疵，故终身都无足处。（清）王晫《今世说》卷

99、 一块堆满了腐草和粪便的土地，才是能生长许多植物的好地；一条清澈见底的河流，常常不会有鱼虾来繁殖。所以君子应该有容忍低俗的气度和宽恕他人的雅量，绝对不可因自命清高不跟任何人来往而陷于孤独。

100、 理性的人让自己适应世界；不理性的人偏要让世界适应他。因此，所有的进步取决于不理性的人。萧伯纳（GeorgeBernardShaw，1856-19剧作家，《致革命者的箴言》（MaximsforReolutionists，1903年）。

101、 １、鱼活在水的泪中，却死在案板的怀里。青春就是疯狂的奔跑，然后华丽的跌倒。你在江湖中行走，于是江和湖都被污染了。钻石恒久远，一颗就破如果没有盲目的期待，就不会有失望。如果能了解一切都是无常，就不会攀缘执着；如果不攀缘执着，就不会患得患失，也才能真正完完全全地活着。——《正见》

102、 【经典名人名句摘抄】真正的爱情是上帝赐给下界人类的礼品……它是一种悄悄的怜悯，是银链，是丝带，它将两颗心、两份情紧紧系于一个躯体、一个灵魂。——[英国]司各特

103、 集体主义教育是从确立真正的、唯一正确的关于自由和幸福的观念开始的，这样的观念把自由和幸福看作对社会的一种义务和责任。从儿童幼年起就要教导他们确信，真正的自由和独立性，首先是指关心公共的利益，是指对他人——首先是亲属和亲近的人，而后对关系较“远”的同胞——怀有同情和关心的态度。（《全面发展的人的培养问题》）

104、 辛苦最怜天上月。一昔如环，昔昔都成珏。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。无那尘缘容易绝。燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。——《蝶恋花》

105、 【迟到、懒惰、情绪化的人是人才！】英国《新科学家》周刊根据多个研究，发现原来经常迟到、懒惰、情绪化的员工，才是不可多得的人才。经常迟到人愈夜便会愈做得起劲；而情绪化的员工往往特别有创意，经常想出新主意。这个研究成果给力啊，表示自己是人才的请举手！

106、 伟大的榜样能影响整整一代人，或使人沉沦，或使人崇高，历来如此。每当出现一个像拿破仑·波拿巴那样的人，他周围的人都面临着抉择：或是甘拜下风，卑躬屈膝，拜倒于他的伟大；或是仿效他的榜样，把自己的力量发挥得淋漓尽致。他的左右必然成为他的奴隶或他的竞争对手：如此杰出的个性决不容忍模棱两可。（《一个政治家的肖像》）

107、 明智和任何其他品质都不会被属于它自身的快乐所妨碍，而只会被其他快乐所妨碍。所以，沉思和学习的快乐能使人思考和学习得更好。（亚里士多德：《尼各马可伦理学》，商务印书馆2003年版，第220页）

108、 《春望》是唐代诗人杜甫所作，抒发了诗人忧国、伤时、念家、悲己的情感。国家动乱不安，战火经年不息，人民妻离子散，音书不通，一封家书抵得上万两黄金。诗人除了想知道亲人平安与否，更由家书的不易得感到对国家深深的忧虑。

109、 【经典名人名句摘抄】我们吹嘘别人的美好品质，多出于推崇自己的感想态度，而非是真正推崇别人的功德；即使当我们似乎在颂扬他们时，我们仍然是希望别人对我们称颂。——[法国]罗体夫柯

110、 一个小孩骑了自行车冲过来，卖弄本领，大叫一声，放松了扶手，摇摆着，轻情地掠过。在这一刹那，满街的人都充满了不可理喻的景仰之心。人生最可爱的当儿便在那一撒手吧？——《忘不了的画》

111、 安·谢·马卡连柯曾经指出，教育技巧的必要特征之一就是要有随机应变的能力。有了这种品质，教师才可能避免刻板公式，才能估量此时此地的情况的特点，从而找到适当的手段并且正确地加以应用。赞科夫：《和教师的谈话》，教育科学出版社1980年版，第243页。

112、 我觉得我活在这个世上有一个责任，那就是保存下一些美的东西，并把它传给下一代。我要是不保留下一点东西，这些孩子们和孩子们的孩子们就将只有一个荒凉的世界。

113、 【赔了夫人又折兵】孙权的妹妹嫁给刘备，他想趁招亲之时扣留刘备，夺回荆州。后刘备带着夫人逃走，周瑜派兵追赶，又损兵折将。事出《三国演义》。谓想讨便宜反而吃了亏，受双重损失。老舍《四世同堂》：“她想，方法想得不好，而自己赔了夫人又折兵那才丢了脸！”

114、 【为什么而教】不为生计而教，不为功利而教，不为完成任务而教，不为应付检查而教，不为表演作秀而教。……那么，“为什么教”？为孩子的发展而教，为孩子的一生幸福而教，为若干家庭的希望不致破灭而教，当然，也是在为教师自己的生命之树常绿、生命之花灿烂而教。廖新汉：《“好课”五境界》，载《教育文摘周报》，2005年10月12日。

115、 不管情况有多模糊，都要计算每一项的成本和收益，直到对投资报酬率有了某种观念为止。然后立该把这项报酬率与目前的报酬率——它的“障碍率”做比较，如果报酬率一样或是较好，就应该根据自己的逻辑判断，决定正确的决策。

116、 《妙话适度》：梦，不能做得太深，深了难以清醒。话，不能说得太满，满了难以圆通。调，不能定得太高，高了难以合声。事，不能做得太绝，绝了难以进退。情，不能陷得太深，深了难以自拔。利，不能看得太重，重了难以明志。人，不能做得太假，假了难以交心。

117、 【一日慧】修习善德可以改变心态。励志名言只要心中经常记挂他人的苦难，记挂每一个人都有追寻快乐的愿望和拥有觉悟的可能，我们的视野就会更具超越性。这将会清楚地感受善的外在情境与喜悦安详的内心。

118、 [心理故事]一个穷人看见富人时就想，他们什么都有，真让人羡慕。一个富人看见一个穷人时想，他一无所有，却又那么快乐。其实，我们就是那个总是对自己生活不满意的穷人或富人。

119、 我们所需要的，不是禁欲主义，或是一种单调的清教主义，而是把有力的冲动和愿望导向大的创造性目标的才能。——《社会改造原理》《罗素名言名句经典语录》

120、 一群人生活在一起，如果不分尊卑上下，就没有秩序，没有礼貌，也就谈不上和谐。父母跟孩子之间要有一定的距离，不可以过分亲密，才能使孩子不仅爱父母，也尊敬父母，甚至有一点畏惧，这样，教育也才能实施。《论语》中说孔子“远其子”，古人还提倡“易子而教”，就是这个道理。

121、 【经典适合周一早上发的心情】【名句摘抄】个人是微弱的，整体就是力量人如果完全和社会脱离，就不再是一个人；社会如果不包括人，就不成其为社会。艾略特埋在地下的树根使树枝产生果实，却不要求什么报酬如果没有无数一无所有的有用的人，人类就根本不能生存。[法]伏尔泰引自《睿智与偏见——伏尔泰随笔集》第78页。

122、 觉后为“空”，而未觉之时，则是一种世事无常，被这莫测的人生捉弄的感觉。一切事物生灭变化，迁流不住，没有永恒不变的东西，就像《圣人言无常经》中所言：“大地及日月，时至皆归尽；未曾有一事，不被无常吞。”

123、 从我自己痛苦的探索中，我了解前面有许多死胡同，要朝着理解真正有意义的事物迈出有把握的一步，即使是很小的一步也是很艰巨的。爱因斯坦引自《人生箴言录》，第14页。

124、 倘若你有一个苹果，我也有一个苹果，而我们彼此交换这些苹果，那么，你和我仍然是各有一个苹果。但是，倘若你有一种思想，我也有一种思想，而我们彼此交流这些思想，那么，我们每个人将各有两种思想。

125、 【名言名句大全】只要你告诉我，你交往的是些什么样的人，我就能说出你是什么人。我只要知道你是干什么的，我就知道，你成为什么样的人才。[德]歌德《歌德的格言和感想集》第4页。

126、 中国书法的地位，很占重要，它是训练抽象的气韵与轮廓的基本艺术，吾们还可以说它供给中国人民以基本的审美观念。而中国人的学得线条美与轮廓美的基本意识也是从书法而来的。【——《吾国与吾民》】

127、 3年前，一位名叫苏·瑞恩的女士给我打电话。她是某家新闻报刊的编辑，她问我是否能为报纸写一篇幽默文章。于是我应她的要求写了文章并把它寄了出去。此后我一直没有收到苏的回音，我想她一定是不喜欢那篇文章。与大多数行业的人不同，职业作家知道他们的顾客是否喜欢他们的作品。可如果保险推销员的工作不尽如人意，那么没有人会告诉他实情。

128、 启发探索，鼓励学生发现和创造智力教育的真正的问题在于把自然能力转变为熟练的检验的能力；把或多或少的偶然的好奇心和分散的一时性的暗示转变为灵敏的、谨慎的和彻底的探究。杜威：《我们怎样思维经验与教育》，人民教育出版社2004年版，第75页。

129、 [心理学微语录]有些事，只能一个人做；有些关，只能一个人过；有些路啊，只能一个人走。每个时代都有思考和不思考的人，一个社会特立独行的人越多，天分、才气、道德、勇气就越多。

130、 一个人能把一切现实的东西都铭刻在他的思想里，把一切幸福的源泉都输送到他的灵魂里。排除一切尘世的污垢，从而提炼出无数理想的快乐。那时候，他的生活该是多么美满呵。《驴皮记》

131、 【持有时间决定复利收益】【如果你在一笔交易中挣了125美元，然后支付了50美元的佣金，你的净收入就只有75美元。然而如果你损失了125美元，那么，你的净损失就达到175美元。】[巴菲特投资语录]《巴菲特精彩经典语录》

132、 古之所谓正心而诚意者，将以有为也。出自：唐•韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。——韩愈

133、 【经典名人名言摘抄大全】是法非有作思维之所能解，非神通修证之所能入，不可以有心知，不可以无心得。悟之则顿超三界，迷之则万劫沉沦。——《黄龙慧南慧师语录》

134、 一个人尽管他一生中非常平凡，没有惊天动地的业绩，但是只要他一生中给人们留下的是正直清白，有宁死不弯腰的骨气，那么他仍然是值得人们敬佩、赞颂的。一个人如果没有志气和骨气，活着就等于死去。

135、 小时候，老师教导我，这是鼓励仁人志士舍身拼搏的座右铭。但我自读了《三国演义》之后，总觉这话很是伤感，和“革命不可能成功，同志准备牺牲”是一回事。

136、 这段话指出了《古诗十九首》所表达的情感，是人生来共有的体验和感受。如：表现思念故乡怀念亲人的《涉江采芙蓉》、《去者日以疏》；表现思妇对游子深切思念和真挚爱恋的《凛凛岁云暮》、《客从远方来》和《迢迢牵牛星》；表现游士对生存状态的感受和他们对人生的某些观念：《回车驾言迈》、《明月皎夜光》。

137、 满足物质上的需要，固然是美满生活不可缺少的先决条件，但只做到这一点还是不够的。为了得到满足，人们还必须有可能根据他们个人的特点和能力来发展他们理智上和艺术上的才能。[美]阿尔伯特·爱因斯坦

138、 自己检讨是主观的，有正确的，也有不正确的；别人检举是客观的，当然也有正确的和不正确的。互相对照比较，差不多就可以找出失败的真正原因了，这些原因一定和你的个性、智慧、付出的努力有关。你不必辩白，应该好好看待并分析这些，诚实地加以面对，并自我修正，让你这辈子的生活从此改观。

139、 【经典励志名言摘抄大全】自然已经给健康安排了一些有效的保障，知识的缺乏却使它们大部分变成无用。[英]斯宾塞《教育论》第12而。学识、道德、权能，是人克服穷困的胜利品，是人向控制全世界的进军。[美]爱默森《爱默森文选》第41页。

140、 【娇养不如历艰】对于子女不能娇惯，应让他们经过艰苦的锻炼。相关的：娇儿一日百年悔。《一层楼》：“我又何必处置他，只是古语有云：娇养不如历艰。我叫他到外边去，原非为多收钱粮，只为他知冷热、识世道，趁便使他略施恩泽于民之意。”

141、 我们不能像攒钱一样把生命攒起来。当一个人企图做自己身体的守财奴时，他通常把自己弄得很悲惨。如果智慧被埋藏起来不用则会变质。不论是谁，如果想把自己的记性省下来不用，他反而会失去它。同情和爱的浪费不是因为被用了，而是因为没有用。因此，试图节省自己的人把自己也失去了。

142、 【励志句子鼓励人的话】兴趣和责任并不是反对的，兴趣并不是自私自利，兴趣即是把所要做的事认作自己的事；真正的道德教育在于使人对于正当的生活发生兴趣，在于养成对于所做的事发生兴趣的习惯。一《实验主义》——胡适

143、 【远说不如样子】比实物比空说有力量。刘澍德《桥》：“远说不如样子比，今年我们每亩增产一成，自己就心满意足了，可是我省九个农业社有的增产二成，有的增产到三成二！”

144、 人在临终时所理解的东西，正如人在闪电中所看见的东西一样，起初是一切，接着是空虚。人看见了，又看不见了。等到死亡以后，眼睛才能重新睁开，临终时的闪也就变成了太阳。——[法]雨果《笑面人》

145、 你眼里的“小人”可能是最值得你同情的人生活中受到别人的侵害、冒犯，该怎样对待？智日：贫苦多怨，横结恶缘；菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。——《八大人觉经》

146、 [幸福签名]有些时候，人之所以活得不快乐，或许正是因为活得太明白。太明白了，便会失望、便会伤心，这又何必？让一切淡淡地来，也淡淡地去，生活就是如此，不必太计较，否则为难的便是自己。

147、 一句名言，可能会激励一个人的一生；一句名言，可能会改变一个人的一生；一句名言，也可能会使一个方向倾斜的人走上正路……而天时不如地利，地利不如人和这句名言给我的启示最深！

148、 【经典名人名句摘抄】有德行的人之所以有德行，只不过受到的引诱不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。[美]邓肯《邓肯自传》第5页。

149、 事实上，心智的发展让孩子更有活力，更有力量，更健康，根本不会产生疲惫感。上帝赐给孩子强大的学习能力，让孩子能不断地接受新知识，但是传统的教育模式却让孩子在玩耍和睡觉中错过了学习和接受新知识、新能力的“敏感期”。蒙台梭利：《蒙台梭利儿童教育手册》，中国妇女出版社2012年版，第8页。

150、 【蛟龙归大海】谓到了能够充分发挥才能的地方。类似的：龙归大海，虎人深山。成语：得其所哉。徐光耀《平原烈火》：“老周这次回来，就是蛟龙归了大海，咱大队又添了一员虎将，无论如何，今天得庆贺庆贺！”

151、 许多人，表面看来，都是在无成绩的状况中，所不同的，是有人在耕耘，有人在无所事事地等待。当过了若干时间之后，耕耘的人有了成绩，等待的人还在等待。——罗兰

152、 你必须留在这里，因为地狱是非现实者和追求幸福者的老家。如我所说，地狱是现实的主人的老家——天国，和现实的奴隶的老家——世间唯一的避难所。——《人与超人》萧伯纳名言录

153、 【经典语录】《大智度论》云：“能行说为正，不行何所说，若说不修行，不名为智者。”如说修行，按智的教法去实行，才能调伏自心，生起智法的证德；只是口头上谈论，不如教修行，则像谈药方而不服药一样，不能净治自心，成熟相续。

154、 若是必须与恶棍打交道，只有一个方法可以胜过他——就是待他如一位可敬的君子，认定他具有这样的水准。他会因这样的待遇而受宠若惊，而做相对的反应，并对别人信任他而感到骄傲。——[美]华登·路易。E。罗斯转引自《智慧的锦囊》

155、 走你的路，世上什么也替代不了坚忍不拔；才干替代不了，那些虽有才干却一事无成者，我们见得最多；天资替代不了，天生聪颖而一无所获者几乎成了笑谈；教育也替代不了，受过教育的流浪汉在这个世界上比比皆是，所以唯有坚忍不拔，坚定信心才能无往不利。

156、 享乐也像劳动一样需要休息。在劳动和享乐中，人的共同因素压倒了个人的特性；劳动时，我们的行动主要取决于外界的合理需要；享乐时，我们的行动主要取决于人的天性中其他的、同样是共同的要求。

157、 【人生感悟的句子】蕅益大师在《成唯识论观心法要》中说，为什么我们会念旧恶呢？因为有一个关键的字，就是“恨”字。我们常用，也听惯了。我恨你，他恨你，这个“恨”字以忿恼为先，怀恶不舍，结怨为性，能够障不恨，以热恼为业。所以，“结恨者不能含忍，恒热恼。故此亦嗔恨一分为体，离嗔无别恨相用故”。

158、 【经典国学精粹名句摘抄大全】一般的战争指导原则是：使敌人举国投降为上策，而击破敌国就略逊一筹；使敌国的军队完整地降服为上策，而击溃敌国的军队就略逊一筹；使敌人全旅完整地降服为上策，而打垮敌人之旅就略逊一筹；使敌人全部士卒降服是上策，而用武力打垮他们就次一筹；使敌人的全伍降服是上策，用武力击溃他们就次一筹。

159、 【好虎难抵众犬】力量孤单，抵挡不住。或说：好虎抗不住一群狼。成语：寡不敌众。张孟良《儿女风尘记》：“张天保单骑战群兵，好虎难抵众犬，被疯狗似的差人打了出去。”

160、 淘气的小孩之所以会淘气，是因为在他们违抗处罚时，我们还边微笑边准备立刻原谅他。和淘气的小孩完全一样，我们德国人在悲惨的战争中，还不断地主张我们的敌人一点也不比我们优越。《爱之路》

161、 明代最有名的旅行家徐霞客，用了三十年的时间，游历祖国的山山水水，他的足迹遍布名山大川，他饱览了壮丽的风景。但是，这不是我们记住他的理由。我们记住他，是因为他写出了六十万字的《徐霞客游记》，这部著作开辟了地理学上系统观察自然、描述自然的新方向，集地理名著、旅游名著、文学佳作于一身，在国内外具有深远的影响。

162、 你的声音将会继续在世界上回响吧！我大概了解那样的言论在法国是过度的行动，而且是不能避免产生冲突的。但是在这样的时期里，那样由一个法国人所发出的声音，不管是对外国、敌人还是未来，永远都是我们国家的荣誉。-J。R。布鲁克《战时的日记》

163、 你的心速的步履，把这世界的尘土吻成甜美，扫开了一切朽废之物；暴风雨密集在你舞蹈的四肢里，擦落了那洒泼在生命之上的死亡的圣霖，使生命更新生长。若是你在那突然袭来的厌倦中，作片刻停留，也许这世界就会隆隆的滚成一团，成为一种障碍，阻挠自己的前进，甚至那最细小的尘埃，也会因无法忍受的压抑而划破无垠的天空。《游思集》

164、 “多难兴才”曾一度被人定为规律。请看：屈原被放逐而作《离骚》；司马迁受宫刑而作《史记》；欧阳修两岁丧父笃学而成才；曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》；越王勾践卧薪尝胆而雪洗国耻；韩信遭胯下辱而统率百万雄兵……他们都是在与逆境搏斗中成为伟人的！

165、 “人只有陶醉在人生的时候，才能生存下去。”——托尔斯泰我热衷于生活……现在是夏天，令人感觉很舒服的夏天。今年，我奋斗了好长一段时间，但是我仍然被大自然的美所击败。我正享受着生活……《托尔斯泰传》

166、 后来我知道，必须接受生命里注定残缺和难以如愿的部分。要接受那些被禁忌的不能见到光明的东西。在这个世间。有一些无法抵达的地方，无法靠近的人，无法完成的事情，无法占有的感情，无法修复的缺陷。——安妮宝贝《莲花》

167、 【经典万千经典★《新增广贤文》88】一回相见一回老，百岁曾见百岁人。半作主人半作客，一分行货一分钱。一层炉火一层灰，半由天子半由臣。清官难断家务事，弟兄不和邻里欺。出头橼子先淋烂，花脚猫儿不守家。得势猫儿凶似虎，褪毛鸾凤不如鸡。

168、 浪漫的爱是生活所赋予的最大的快乐的源泉。如果男女之间的爱有热情、幻想和柔情，那么在这种关系中就存在着某些不可估量的价值。不了解这一点，对于任何人都是巨大的不幸。我认为，重要的是，社会制度应当允许这种欢乐，虽然(yulujidi.com)它只能成为人生的一部分，而不能成为人生的主要目的。——《婚姻革命》《罗素名言语录》

169、 因为遇见你，以前做过的所以错误的决定都变成是正确的，假如没有这些错误的决定我们可能就不会相遇。相知，到相爱。所以我认为一切都是值得的。——《邂逅》

170、 【经典名人名言摘抄大全】一年当中每个季节都有自己的美妙之处。……老年就是人生的秋天。即使是秋天也有它迷人的地方，有它的优越性。[苏]阿·利哈诺夫：《我的将军》第45页。

171、 “相濡以沫，相忘于江湖”两个简单的词，仿佛能将缠绕在我心头的情感讲了个明明白白，这是面对情感的两种态度与方式。近一段时间喜欢听歌曲《白狐》，歌词凄美、哀怨、悲凉、忧伤：“我爱你时，你正一贫如洗寒窗苦读；离开你时，你正金榜题名洞房花烛。”，感觉“白狐”似乎也明白“相濡以沫，相忘于江湖”。

172、 【鼓励孩子加油的暖心话】蜜蜂到处采花，但它们后来把它酿成蜜，这就完全是他们自己的东西了，再也不是百里香草和唇形香草了。蒙田：《人生随笔》，第108页。

173、 我经常地感受到自己已经继承了我们的先辈为保卫他们的神殿所具备的那种蔑视一切的全部激情。因而，我可以为历史上的那个伟大时刻而心甘情愿地献出我的一生。

174、 金钱化成灰尘，分离成原子，在空气中飘忽、飞扬。人在呼吸中把它吸了进去，它就会变成良心上的一种负担，使良心沉重、闭塞；它同有钱人的灵魂结合，使有钱人傲慢；它同穷人的心灵结合，使穷人粗暴。——[法国]雨果

175、 在牛顿的成功里面，倾注着他的难以想象的勤奋和心血。他曾说：“如果我这样做对公众有所效劳，那只是由于我的辛勤工作和耐心思考的结果。”[英]牛顿。引自龚时中编著，牛顿传。湖北辞书出版社，19136

176、 我每天固定的工作如果能如期地完成，就是最大的幸福，请帮助我在中途不要发生任何的意外。不能说它只是个空虚的梦，现在这棵没有枝叶的树苗，总有一天会结果，会有一片树荫。《诗集》《关于歌德名言名句》

177、 你端庄娴静，白皙圆润的脸颊上一双明亮的大眼睛闪烁着智慧的光芒，再加上高高的个子，豪爽的性格，颇有几分大姐大的气质。艺术节时，当你一袭白裙登上舞台时，同学们都情不自禁为你喝彩。

178、 【承担使命】之所以有些人时常感到迷茫，有些人遇到一点挫折便垂头丧气，有些人一生过得浑浑噩噩，就是因为他们缺少承担使命的勇气；相反，一个人一旦认清了自己的使命，世界对于他必会从此不同。——《心理学家荣格经典语录》

179、 [幸福签名]爱对他人而言是无价之宝，透过爱，我们可以给予需要爱的人温暖。爱与被爱的人，比远离爱的人幸福。我们付出越多的爱心，就要得到越多爱的回报，这是永恒的因果关系。

180、 《另眼看世界》人生的最高境界是，梦想里没有功利；人生的最高境界是，爱情里没有面包；人生的最高境界是，生活里没有琐事。但我们都能做得到吗？其实，人生没有什么最高境界，通常我们把所有到达不了的高度，都称为最高境界。

181、 为了达到以上目的，我们会在不想微笑的时候微笑。我们在没什么可赞美的时候赞美别人，因为我们希望别人也能因此赞美我们。我们总是和别人说那些有利于自己光辉形象的事，而不是那些糗事。

182、 过去的已经过去了，过去的事情是无法改变的。你不能重新开始，也不能从头改写，就像打翻了的牛奶，为之哭泣、埋怨、沮丧都已于事无补。为过去哀伤，为过去遗憾，除了劳心费神、分散精力，对自己没有一点好处。滔滔江水向东流，往事回首恍如梦。伤害可以泅渡，寂寞学会转身。

183、 对成本和质量最能起决定性作用的是技术。越是革新的技术，一般说来生产能力越高，批量生产的程度也越大……竞争除通过部分改革和开发操作技术来进行之外，更重要的是通过同类技术的应用规模的大小来进行。

184、 对一个男人而言，命中注定最大的折磨，莫过于恋爱，当追求女人之战进入最紧要关头之时，简直神经紧张、面黄肌瘦，日夜惧其不成，其状较金蝉蜕壳犹惨。盖蝉之蜕壳也，固然痛苦，却可断定壳之必·

185、 只有孩子在学习中获得成绩，只有自豪地意识并感受到他自己在沿着陡峭的认识小径迈步前进、向上攀登，才是渴求知识的微弱火花所需要的合宜的空气。（《把整个心灵献给孩子》）

186、 有四殊胜法，若有受持读诵，解了其义，用功虽少，获福甚多，即与读诵八万四千法藏功德无异。云何为四？所谓念诵：诸行无常，一切皆苦，诸法无我，寂灭为乐。《智为海龙王说法印经》

187、 那座城市，是人类的导师出现的地方，也是人材汇萃的地方知识之树就长在那儿，……，那座城市，是人类的导师出现的地方，也是人材汇萃的地方。——《无名的裘德》哈代名言录

188、 世上有一条唯一的路，除你之外无人能走。它通往何方？不要问，走便是了。当一个人不知道他的路还会把他引向何方的时候，他已经攀登得比任何时候更高了。——尼采《疯狂的意义》

189、 战国荀况《荀子大略》。身：自己。这几句大意是：口能谈论，又能亲自去实践，这种人是国家的宝贝。这里所说的“言”，是与国有益之言；所说的“行”，是与国有益之行。不但有理论，而且能实践，身体力行，这样的人实在是国家的宝贝。这几句可用于赞颂理论与实践相结合的人才。

190、 常言“彩云易散”，乌云也何尝能永远占领天空。乌云蔽天的岁月是不堪回首的，可是停留在我记忆里不易磨灭的，倒是那一道含蕴着光和热的金边。杨绛《将饮茶》

191、 记忆是一位带有太多偏见和情绪的编辑。他常自作主张地留下它所喜欢的东西。而对那些不尽如人意的事情充耳不闻。在这种剪辑下，玫瑰色的往事清晰如昨，一切美好的时光也被注入了神奇的魔力，不开心的日子慢慢消退，直至消失，只留下一片颇具魅力、朦朦胧胧的阳光岁月。——彼得·梅尔《重返普罗旺斯》

192、 【人生感悟的句子】纳博科夫《洛丽塔》：人有三样东西是无法隐瞒的，咳嗽、穷困和爱；你想隐瞒越欲盖弥彰。人有三样东西是不该挥霍的，身体、金钱和爱；你想挥霍却得不偿失。人有三样东西是无法挽留的，时间、生命和爱；你想挽留却渐行渐远。人有三样东西是不该回忆的，灾难、死亡和爱；你想回忆却苦不堪言。

193、 【经典励志名言摘抄大全】不该在任何东西上找寻完美，不该向任何东西要求完美，既不该向爱情、美丽和幸福要求，也不该向德性要求；但是应该热爱完美才能成为有德之人，以便达到人类所能达到的美丽和幸福的境界。[法]缪塞《一个世纪儿的忏悔》第38页。

194、 【人生目标的经典句子】世界是一个广场，如果你只知道左右，而忘了站在高处张望，是很难找到方向的。什么时候，当你能超拔于时代的苦难之上、人群之上，能从自己出发，以内心的尺度衡量人生，才可能是自由的。熊培云《自由在高处》

195、 俊乂（读“易”音），也写作“俊艾”，出自《尚书皋陶谟》中“翕受敷施，九德咸事，俊乂在官”一句，整句的意思是说：将对国家有用的人都录用并加以委任，让有德之人都担任官职，那么在职的官员就都是才德出众的人了。

196、 诸葛亮的治国思想，集中反映在《便宜十六策》之中。关于《十六策》的真伪，因陈寿编辑的文集没有收录，故学界有争论。但即便是托名之作，也同诸葛亮的言行大体吻合，可反映出其治国思想的概貌。

197、 甲组人也有可能把早餐盘子放到洗碗机里，但乙组人从来不用洗碗机。甲组人来到办公室，或任何其他工作地点后，那里一切都井井有条，因为他们在前一天下午离开的时候就把东西整理好了。乙组人总是把前一天用过的东西放在原处，因此他们的办公室杂乱无章。但这样一来，他们一到就可以投入工作，而不用费事拿出需要用到的东西。

198、 【面条上的葱花，摆样子】指装门面，不起作用。《北京日报》（1917）：“有位青年经理在一次座谈会上抱怨说，现在有些部门和单位，把年轻干部当作面条上的葱花一一摆样子，名义上进了班子，实际上却在坐冷板凳。”

199、 【摇羽毛扇子】戏曲中扮演军师之类的人物，常手执鹅毛扇，借指出谋划策。相关的：狗头军师。丁玲《太阳照在桑干河上》：“咱们都是老实人，别人有摇羽毛扇的，赛诸葛。”