【为什么众生不觉悟呢?】

因为众生认识世界、认识生命是从“知”(分别意识),从生命的想象来认识的，非智非觉。而要认识“礼”则要了解“中庸”。 “中庸”的“中”是极限之意，“庸”是至极限而俯瞰。如同我们要看清楚一座山的风貌，我们只有攀到山顶向下俯瞰，才能看清。人类社会的礼制是依天地自然规律而建立的，我们只有“中庸”,才能真正看清我们这个社会的真面目，而绝不能仅靠“知”。

“知”是意识，“知”有分别。人正是因为有了分别，才有了快乐与痛苦同在的世界。“知”使生命从感性走向理性，“知”让生命在快乐与痛苦中纠缠，“知”让我们从远古走到今天，“知”使得神人不能合一。没有“知”不成生命管理智慧人，有了“知"不成神。作者认为，孔子有“神人合一”的思想，孔子“神人合一”思想中的“神"即为“不知”。 “不知”指无分别。无分别就是“智”。人有了“知”,就丢了“神”,神人分离。所以有了“知”, “仁、礼”与“智、中庸”就不能相合；而“不知”, “仁、礼”与“智、中庸”相合为一，作者认为这就是孔子的“神人合一”。

【合情合理——自我诊断】yulujidi.com

对自己的生命负责，首先要找回自我。找回自我的方法很多，依照个人的身体、精神、心灵的不同状态，根据个人社会地位、文化修养、经济条件的差异，生命管理将自我诊断分为以下三个步骤：这是返观内照的内在状态，也称一种境界。

具体方法：全身放松，祛除一切杂念，举头仰望蓝天、白云，呼吸平稳，心情平和，返观内照。

返观内照时，看着自己起心动念，如“我在干什么”、 “我这么做有什么价值”、 “电视转播NBA篮球决赛的时间快到了”、 “我该给李某打个电话”、 “我最近怎么这么不顺利”等，不论你的脑海中出现什么念头，都不要理睬。用排除法将所有杂念除掉，不去理会，让它自来自去，自生自灭。慢慢地，你就能静下来，脑子里什么都不想。渐渐地，你会发现脑子里闪现的事情越来越少，剩下的是自己的愿望、与人相关的念头，包括与父母、儿女、爱人、朋友、同事之间的关系。逐步你会发现心灵深处的一些东西，这些东西平时被掩盖，偶尔闪现，但并未被你重视。心灵深处的东西，往往不是什么具体的事情，而是关乎于人、关乎于情。人因情生，情是生命本能的需求。

如果将心灵深处的东西用笔记录下来，你会发现许多平时不注意的问题。如果更深一步的话，对这些问题进一步剖析，就会找到形成它们的原因和解决的答案，同时参考相关的专业书籍加以印证。

如果感到身体不舒服，人们往往会到医院看医生，但人们往往对自己的精神和心理关注不够。从幼儿到老年，在人的一生当中，有着不同程度的心理疾病，尤其在今天，我们的社会处在“转型期”,人们的生活、工作都很忙碌，每个人都感到了有形与无形的压力，加之欲望膨胀，造成人们情感的丢失，成为了今天人们精神不振，不快乐的根本原因。对自我生命的诊断，首先应从“情”字下手， “以食为生，以情为命”,人类社会的理、法都以情为基础， “合情”才能“合理”, “不合情理，情理不容”。

找回自己的情感世界，对于每个人来说，是一次“凤凰重生”。民族振兴、文化复兴，需要人人参与。民族凝聚力的内涵是民族情感和精神，我们每个人的情感世界构成了我们民族的情感、民族精神。今天是一个个性张扬的时代，人类世界越来越趋向于个人情感化的世界。

要找回生命中缺失的情感，应先对自我情感做一次诊断。如何诊断自我生命中的情感呢?方法正是前面所说的返观内照。通过返观内照，放下逻辑和理性，进入直觉感受。

直觉感受的依据是什么，科学吗?18世纪中期，整个欧洲为牛顿的力学理论所折服，但大卫·休谟提出反对意见，他举了一个例子：一只鹅每天都听到来喂它的农夫的脚步声，鹅由此得出以下结论：农夫的脚步声标志着食物来了。不幸的是，一天早上，农夫把这只鹅的脖子给扭断了。

人们与鹅一样，习惯用观察和经验建立起自己生命的逻辑，并以此来推理。哲学家康德对休谟的“鹅与农夫"的论据是敏感的，他曾经写道： “我坦率地承认，休谟的提示在多年以前打破了我教条主义的迷梦……”康德明白，不能把科学的真理建立在经验的基础上。那么，是什么建立了牛顿的物理学呢?为了从这难题中解脱出来，他发明了最巧妙的哲学上的一种独特想法。康德认为，欧几里得几何学和牛顿物理学不是基于观察，不是基于意识、逻辑，而是建立在预感上，建立在直觉上。“理解力在自然中得不到它的规律，但是它可以对自然规律进行描述”, “让我们放弃我们是被动的观察者的想法，被动的观察者等待着自然把它的规律传递给我们。我们应该反过来，以主动的方式把来源于我们理解力的那种秩序和规律印证给它们”。

正如康德对于理解力和被动观察、主动观察的描述一样，返观内照的意生命管理智慧义是告诉人们不要受概念的困扰，生命的情感不要被欲望蔽障，后天的理性观察力、理解力用于对天地自然法则、生命内在规律的认识、描述和印证，而不要误将后天的理性观察力、理解力视为生命的内在秩序，视为天地自然的法则。命由情生，通过“返观内照”,我们会发现我们心灵深层的一些问题，而表现出来的烦恼、痛苦、抑郁、愤恨、抱怨的情绪只不过是现象。

返观内照、命由情生是自我生命的诊断方法：返观内照、命由情生测试表情绪幸福指数低 级快乐烦恼压抑愤恨忧郁焦躁期望无奈恐惧低中级中 级中高级高 级超高级6以上6以上6以上6以上6以上6以上6以上6以上6以上6以上在返观内照的状态中，对照以上测试表，在各栏中查找你的指数。选择指数时，注意以下几点：1.让自己进入返观内照的状态。

2.在返观内照的状态中排除杂念。

3.用你的直感，而不是意识选择情绪指数，在表格中划钩，自己比较一下，看看你的情绪各属于什么级别。

4.这样的测试一天两次，早晚各一次，一周内最多不要超过六次，可以三天中每天做两次，中间隔一天。这样连续做三个月，可以诊断你近期情感指数的起伏。

这不是什么心理测试游戏，而是帮助你认识自己，找出你心底深处被忽视了的问题，学会直觉思维。在生活工作中遇到影响你情绪的问题时，利用这样的方法进行调整、审视、平衡，听听你心底里的声音，运用你的情商对话你的智商。

人处在兴奋的时候，反应力、判断力、表达力、感染力都会进入良好的状态，做事情的成功率也高。情绪低落、身体不适、精神不振时，大脑就迟钝，处理起事情往往不冷静、不慎重，甚至引起误会和造成麻烦。

我的一位朋友平时待人接物都很得体，给人的印象不错。可是有一次聚会，他的情绪很低落，一问才知道他为女儿大学毕业后不找工作整天做义工而烦恼。

做义工本来是好事，是大学生走向社会一次很好的社会实践。但他的女儿表示她不愿意走进社会，社会上的许多现象让她看不惯，甚至对人与人之间复杂的人际关系感到恐惧，所以她决定选择待在义工的团体，享受一份安宁和祥和，与世无争，有吃有喝就满足了。她的父亲为她联系好的工作她也不去面试，眼看着面试的期限就要过了，却找不到她的人影。

她的父亲急了，找学校老师做女儿的工作。本来他应与老师共同商量解决的办法，但他却与校方大吵大闹，抱怨老师为什么安排他的孩子去做义工，参加什么社会实践。结果女儿的事没有得到解决，他又与校方发生了矛盾，口口声声地说，如果他女儿以后找不到好工作就由校方负责，还要与学校法院上见。

为女儿的前程操心，这是父亲的责任，是父亲对女儿的情感，却因自己的情绪失控，向校方发难，既没有解决与女儿的沟通问题，又形成新的矛盾，使问题更加复杂化了。所以，有时候情商的高低直接影响着智商。

人们常说热恋中的恋人智商为零，这样说有些过分，但情商确实直接影响智商。有些人智商很高，这些人往往能够功成名就，但他们一定幸福快乐吗?智商高的人并不一定快乐。智商高的人一般更为理性，他们表现出来的定力、忍耐力、承受力和逻辑思维强于一般人。他们大都表现沉稳，喜怒不动声色，加上受中国传统文化中的“言多必失”、“阴柔之道”思想的影响，大多数成功者都会自觉、不自觉地将自我包装起来，活得很累，人前人后顾虑太多。