人不能不控制欲望
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人和世界上其他动物的区别,特别重要的一点是,人使性的本能变得高尚化。在精神生活的这个领域,理智和意志需要成为性欲的高度警惕的哨兵。我们不同意某些作家和评论家的观点,他们说什么对感情不能下禁令,人不能控制欲望。这是一种掩饰性道德败坏中“爱情自由”的柔软面纱。
许多青年人的轻率放荡行为是不得体的。在光天化日之下,在熙来攘往的人流中常常见到青年男女又搂抱又亲吻。一次,一位学者问一个很年轻的女生:"周围这么多人,你们不感到害臊吗?"她却回答说:“难道需要掩盖友情?"这位学者评论说:"这个女生的回答很不高明。她虽然在生理上已有做母亲的资格,但在道德上还没有。”
一个人把应当藏在内心深处的、隐秘的、不可侵犯的感情拿出来示众,是一种愚蠢的和下流的行为。真正的爱情,要求终生承担巨大的、神圣的义务。你如果不想失掉自己的感情,不愿在精神上堕落,那么就不要对自己的生活负责裘皮精装的日记本。每一页上都只有一个名字,他自己亲笔写的名字—克鲁伊夫。一直翻到最后才有一篇文章,那秀丽流畅的笔迹使克鲁伊夫惊诧不已,他一口气读完了它:“……我已经看过你踢的100多场球,每一场都要求你签名,而且也得到了,我多么幸运啊!当然,对于拥有无数崇拜者的你来说,我是微不足道的一个,‘爱是群星向天使的膜拜',但我敢说,我是最有心计的一个,我多么希望你对我已经有一点印象呵……“坦率地说,我爱你,这封信花了我整整一个星期,我曾经在月下彷徨,曾经在玫瑰园惆怅,也曾经在王子公园徘徊,好多次想迎着你,我毕竟才19岁,少女的羞涩仍不时漾上脸来,心中只有恐惧和向往……现在爱神驱使我寄出了这个本子。
“……如果你不能接受我奉上的爱情,请把这个本子还给我,那上面‘克鲁伊夫’的名字会给我破碎的心一半的慰藉,那另一半就是你,我多么想也得到那另一半呵……”枕边书这封信的字里行间流露出的真挚感情,深深打动了克鲁伊夫,他终于留下了本子。一星期后,在王妃公园的马达卡亚塑像旁,克鲁伊夫和丹妮·考斯特尔相会了。21岁的世界足球明星和19岁的美丽姑娘一见钟情,遂订金石之盟。
“功夫不负有心人”,在追求爱情方面也是如此。在爱的旅程中,最可贵的精神就是执著。
相爱者互不束缚对方yulujidi.com
爱情有排他性,所欲排除的只是别的同性对手,而不是别的异性对象。它的根据不在性本能中,而在嫉妒本能中。事情够清楚的:自己的所爱再有魅力,也不会把其他所有异性的魅力都排除掉。在不同异性对象身上,性的魅力并不互相排斥。所以,专一的爱情仅是各方为了照顾自己的屈从于第一次情欲。特别需要指出的是,追求刺激的爱情,为排除寂寞而去寻找的爱情,都是道德败坏的。
生物语
当你堕入情网时,一定要审视一下自己的感情,学会区别什么是真正的爱情,什么是一时的狂热迷恋。一时的狂热迷恋是一种要求与异性接近的热望,一种生理上的彼此需要;真正的爱情则是充满激情的友谊,不会轻易动摇,而且日笃弥深。一时的狂热迷恋表现为一种危险的情感。恋人从冲动到热恋发展迅速,但不会感到真正的幸福。因为你对所爱之人身上某些存疑的细节宁愿视而不见,不予过问,生怕打破自己的梦想;真正的爱情并非想入非非,而是努力对恋爱对象进行全面的了解,对不完美的地方也能接受。爱情可以使人变得更坚强、更成熟,精神振作,思想明澈。
雕塑
情侣之间产生争执的主要原因,是他们把爱当成一把雕刻刀,时时刻刻都想用这把刀把对方雕塑成符合自己心中的理想。为了达到这个理想,在交往的过程中,当然就希望甚至迫使对方摒除以往的习惯和言行,以符合自己心中的理想形象。但是有谁愿意被雕塑成一个失去自我的人呢?于是“个性不合”“志向不同”就成了雕刻刀下的“成品”,分手就成了唯一的一条路。
每个人本身都是“艺术品”而不是“半成品”,人人都企望被欣赏而不愿意被雕塑。所以不要把爱当成一把雕刻刀,尽想把对方雕塑成什么模样;爱是一种艺术眼光,要懂得用什么角度欣赏对方。
如果每个人都懂得爱是艺术眼光而不是雕刻刀的道理,彼此间的争执从何而起呢?
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