精美语句名句语录

精美语句名句语录

1、 玉以洁润，丹紫莫能渝其质；松表岁寒，霜雪莫能凋其采。释义：玉石因为洁润，朱砂不能改变它的本质；松树由于耐寒，霜雪不能毁掉它的神采。——（隋）杨广《下苏威手诏》

2、 【亲望亲好，邻望邻高】亲戚邻里互相帮助，互相支持。或说：亲帮亲，邻帮邻。陈登科《淮河边上的儿女》：“亲保亲好，邻保邻好，哪个不望你一家团团圆圆在家呢？”

3、 人类并不只是为了解决世界各种不同的问题而生。实际上，首先必须先找出问题的起源，然后停留在有把握的空间里，继续生存下去。《艾克曼·对话》《歌德的名言》

4、 【唯美古韵】【经典古文名句】马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。——北宋•王禹偁《村行》

5、 上士忘名，中士立名，下士窃名。忘名者，体道合德，享鬼神之福祜，非所以求名也；立名者，修身慎行，惧荣观之不显，非所以让名也；窃名者，厚貌深奸，于浮华之虚称，非所以得名也。《名实》

6、 如果你以为一个有价值的人会把时间花费在权衡生与死的问题上，那你就错了。一个有价值的人在进行抉择时只考虑一件事，那就是他行动的是与非，他行为的善与恶。——柏拉图[古希腊]

7、 做了总经理的齐瓦勃也没有丝毫的放松，他对(yulujidi.com)自己要求更加严格，在筹建公司最大的布拉德钢铁厂时，他每天都是最早来到建筑工地。工程师琼斯问他为什么总来这么早的时候，他回答说：只有这样，当有什么急事的时候，才不至于被耽搁。工厂建好后，琼斯推荐齐瓦勃做了自己的副手，主管全厂事务。

8、 无所选择，可能是自己的视野和能力的缺失，是一种个人的悲哀。不容选择，则完全是外在的制度和规则之局限，是一种集体的悲哀。选择本身的宽松和从容，是人的自爱和自重。

9、 昨天吃过晚饭后，我决定去洗一堆扔在洗衣筐里的脏袜子。我要自己洗袜子是因为这些袜子中有一些是含有羊毛成分的，我不希望有人使用太热的水，或含漂白剂的洗衣皂。服装制造商警告消费者不要用漂白剂洗衣服，但某些在此最好不要点名的人仍然坚持要用漂白剂。漂白剂不仅会减低短裤的弹性，还会损害袜子里的羊毛成分。

10、 【发朋友圈的句子】忘身之老也，不知年数之不足也，倪焉日有孳孳，毙而后已。释义：忘了自己年纪已老，不知来日已不多了。正因为如此，才更勤勉，每天孜孜不倦，直到倒下为止。-《礼记·表记》

11、 雪落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。一身去国六千里，万死投荒十二年。桂岭瘴来云似墨，洞庭春近水如天。欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟。——柳宗元《别舍弟宗一》

12、 总而言之，男人和女人永远不会相同，因此，一旦涉及到男人的真实心理或本质性方面，女人便难以理解或者说难以接受。然而，即使你难以接受，但是只要你愿意知道男人就是这个样子，那么它对你建立良好的男女关系绝对不会有害处。《男人这些东西》

13、 寄鱼封鲊，千古艳称。刘球之弟王比，令莆田，寄球一夏布。球即日封还，贻书戒之日：“守清自以光前人，他非所望子弟者。”又新城耿华平之母徐氏寄子诗云：“家内平安报汝知，田园岁入有余资。丝毫不用南中物，好做清官答圣时。”家教之正，古人不得专美于前矣。粱绍壬：《两般秋雨庵随笔·家教》

14、 如果各种科学可以敦风化俗，如果它们能教导人们为祖国而流血，如果它们能鼓舞人们的勇气；那么中国人民就应该是聪明的，自由的而又不可征服的了——《论科学与艺术》卢梭名句摘抄

15、 【安下香饵钓鳌鱼】香饵，引诱的食物。鳌鱼，大鱼。谓设计引诱，使之就范。明代《水浒》：“英雄不会读诗书，且就梁山泊里居。准备窝弓收猛虎，安排香饵钓鳌鱼。”

16、 长者须是指导者，协商者，却不该是命令者，不但不该责幼者供奉自己；而且还须用全副精神，专为他们自己，养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。鲁迅：《鲁迅论教育》，教育科学出版社1986年版，第18页。

17、 人的表情蕴涵着不同的能量，拥有正能量的人，更常表现出欣喜、欢悦的表情。情绪与行为之间是相互影响的，正如正能量与负能量也会相互转化一样。举例来说，人们微笑是因为快乐，同时，人们也会因为微笑而变得更加快乐。理查德。怀斯曼《正能量》早上好！

18、 学者即是指那些对今天传播于全世界的，为数不多的思潮作出了最伟大的贡献的人们。他们都是一些孤军奋战的作家，一些幽居于书房的真正学人。〔法〕伏尔泰：《哲学辞典·学者》

19、 【庄稼一枝花，全靠粪当家】农业生产中，肥料很重要。粪，也说：肥。谌容《光明与黑暗》：“庄稼一枝花，全靠粪当家。咱们天县粮食产量能不能过长江，跟你们的工作关系很大啊！”

20、 懂得一切就会原谅一切吗？我不知道。有一种什么东西，我把它叫做知识的厌恶，丽莎维塔，就是当你看穿了某一桩事物，就会觉得厌倦得快要死了，却丝毫没有妥协的情绪。——托马斯·曼《死于威尼斯》

21、 禽兽并非旁的东西，只不过是我们的好品德和坏品质的形象化禽兽并非旁的东西，只不过是我们的好品德和坏品质的形象化，它们在我们眼前游荡，有如我们灵魂所显出的鬼影。《悲惨世界》

22、 每个人都像一个小丑，同时在玩着五个球，也就是你的工作、健康、家庭、朋友还有灵魂。这五个球只有一个是用橡胶做的，掉下去会弹起来，那就是工作。另外四个呢，都是用玻璃做的，掉下去会碎的。所以工作要努力，但是家庭、健康、朋友还有灵魂大家更要珍惜。——李开复

23、 美丽的青年人，你的头发不久也会变白，你的脸上不久也会起皱纹。现在就培养你的智慧，它是经久的，而且可以做你的美的依赖：它是伴你到坟头的唯一的瑰宝。〔古罗马〕奥维德：《爱经》

24、 在某种意义上，同样的事情我已经做了三十三年了。……对我来说，这将是一个调整。如果我没有这个基金会——它是如此让人激动，工作是如此复杂——离开微软对我将是一件很困难的事，因为我不是那种能闲得下来的人。一《西雅图邮报》，2008年6月23日——比尔盖茨

25、 做生意最不可原谅的罪过就是花光所有的现金。哈罗德·吉宁（HaroldGeneen，1910-19企业家如果“无能”足以解释，勿用恶意来揣测别人。罗伯特·汉隆（RobertJ。Hanlon），《汉隆的剃刀》（llanlonrazor，1980年），有时也认为语出拿破仑·波拿巴。

26、 美妙主办的爱心讲堂在北京大学已经展开活动整整十年了，他们从修身做起，剔除现代性给人们的急功近利和价值沦丧的负面效应，见证了十年中国文化复兴和人心复归的历程，其工作的意义不可低估。如。[阅读][收藏]

27、 一个人既然梦想艺术，又觉得非有别人扶持不可，这个人的作品命定是平凡的假如你要交出真正的货色，就不得不自己努力。振作起来！拿出自己的力量！靠你自己！不要抱怨。

28、 我在网上关注过唱跳歌手这个职业，说实话，很累，不是一下子就能出道，而是要经过两年、四年甚至六七年的实习生生涯，我也曾犹豫过。最终还是坚持了下来。

29、 不经风雨，长不成大树我们命定的目标和道路不是享乐，也不是受苦；而是行动，在每个明天，都要比今天前进一步。[美]朗费罗《人生礼赞》，《朗费罗诗选》第3页。

30、 今天的科学认为，在极其激动的时候，大脑充血，产生了睡眠状态的可怕梦景，可见人们极不愿意把思想看作是一种既有生命又能产生生命的力量。《交际花盛衰记》

31、 那种小花伞，是一对手足失措的情人，小小气气躲在里面，怕，怕沾上任何一滴其实死不了的酸雨，挤那本来就够挤了的寒伧。《送你一匹马》喜欢（12）加入句集3476750评论潜渊分享到微信加载中。

32、 智教认为外在有良好的地理环境固然很好，更重要的是内心也要有好地理。也就是内心有：良好的通风——思路通达；良好的阳光——热心开朗；良好的视野——展望未来；良好的通路一菩提正道，这就是内心最好的“龙穴”。（当代）星云《智光教科书》

33、 肖洛霍夫的名言从艺术成就来看，东、西方两个世界的学者都给予了高度评价。苏联著名的文学家高尔基在1931年看完了《静静的顿河》第三部手稿后，认为：肖洛霍夫非常有才能，他可以造就成为一个优秀的苏联作家。

34、 【经典名人名句摘抄】如果不切实际地一味只求立身发迹，就把人生的法码置于收入、地位以及与他人的比较上，就会失去自我，在人生将尽之时叹息虚度此生。[日]箱崎总一《论孤独》第108页。

35、 科学是没有感情的，但人是有感情的，使人对科学发生兴趣，首先要激起他们的情绪，而后才动得了他们的心！[美]瓦克斯曼，引自李澄之编译。诺贝尔医学奖金获得者传略，科学普及出版社，19158

36、 【知己知彼和谐相处】倘若我们能够了解自己和他人的人格类型，做到知己知彼，就可以避免许多无谓的冲突和徒劳的辩解，进而与他人和谐相处。——《卡尔荣格经典名言》

37、 正如您说的，我已经是一名五年级的学生了，但我的学习成绩一直在下降。范老师说：有一些学生进步了，有一些学生退步。我觉得我退步了，我决心考试要考好一点。

38、 到了老年做个作家、画家、学者，倒挺好老年生活最自然的内容应当是孩子。……可是既然没有孩子，人就应当把心思用在别的事情上。……到了老年做个作家，……画家……学者，倒挺好呢。《生活的烦恼》

39、 【经典名人名言摘抄大全】我国古语中有“多能为君子所辱也”，说的就是这个意思。“学不在多，而在精”，和这句话是同一个道理。[日]加藤与五郎《科学与独创》第55页。

40、 【省着省着，窟窿等着】谓无法节省，节省不下。《小说月报》“只分了三亩地；打下点粮食吃光了，碰上干旱年头怎么办？省着省着，窟窿等着。”瘦死的骆驼比马大原来基础雄厚，虽然(yulujidi.com)衰落，也超过一般情况。清代《红楼梦》：“我们也知道艰难的，但只俗语说的：瘦死的骆驼比马还大呢。”

41、 一个人对于没有考验过的朋友是信任的，他记得他的酒肉朋友们在他并不需要帮助的时候那么大方地表示要为他服务；他抱着希望——幸福的没有经验的人的希望——无论他怎么被最初的打击所压倒，这希望还会在他胸中出现，并且在那里暂时地生长着，直到在沮丧和轻蔑的伤害之下枯萎为止。《匹克威克外传》

42、 法国企业界有一句名言：”爱你的员工吧，他会百倍地爱你的企业。”这一管理学的新观念，已经越来越深入人心，而且被越来越多的企业管理者所接受。实践使他们懂得，没有什么比关心员工、热爱员工更能调动他们的积极性、提高工作效率了。

43、 倘若我们要计算报酬，那么高尚德操所能获得的最大报酬就是荣耀。惟有荣耀才能使后代纪念我们，它是对短暂生命的安慰。有了荣耀，我们就可以虽死犹生。一个微不足道的平凡人正是从“荣耀”这个阶梯登上天堂的。西塞罗：《米隆五》第35章第97节。

44、 子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”（子夏说：“君子能使人产生三种不同的感觉：看外表觉得很严肃，一接触觉得很温和，听他说话觉得很严厉。”）—《论语·子张》

45、 【打造激情四射的团队】以德制才人们希望领导者具有杰出的才能，但更要求他们具备高尚的人格。越是才能出众的人，越容易成为自己才能的奴隶，而把可贵的能力用错方向。而能够控制才能发挥方向的就是人格，就是道德。《稻盛和夫名言名句》

46、 用洗碗机的时候，接到了一个电话，是一个住在12楼的人能接到的从11楼打来的最可怕的电话：住在我们楼下的邻居说有水从他们厨房的顶上漏下来。此时我们的洗碗机正好完成它的甩干程序，因此我们明白问题出在哪儿。

47、 湖南为客动经春，燕子衔泥两度新。旧入故园尝识主，如今社日远看人。可怜处处巢居室，何异飘飘托此身。暂语船樯还起去，穿花贴水益沾巾。——杜甫《燕子来舟中作》

48、 【无意识的力量】有时候我们是否会陷入抑郁和无聊的境地却又找不到原因?我们是否发现自己出了问题却又不知道是什么问题?——《心理学家荣格经典语录》

49、 【经典智语】“世出世间法都是因果的定律，若能明乎此理，见解就正确正见’就是‘深信因果’。因果不是信则有之，不信则无，因果是真理，不管你信不信，它都有。整个智法也不离因果，《华严经》讲‘五周因果’，《法华经》讲‘一乘因果’，因此释迦牟尼智49年所说一切法，只是说明世出世间因果而已。

50、 在“生活的斗争”中，只有自私狡猾的人才能生存下来，其余的人全都会被打倒、被践踏。由于行为自私而受到谴责是不公正的，自私只是为了自我生存，我们要不损害别人，就得被别人损害。[英]罗·特雷塞尔：《穿破裤子的慈善家》上册第146页。

51、 一个人充满自信，他的生活就好像是乘风破浪的帆船，历尽艰难，178却始终朝着自己的目标前进，最终到达成功的彼岸；一个人充满自信，他就好像得到一把开启成功之门的钥匙，鼓励他走向成功。

52、 惭耻之服，于诸庄严最为第惭如铁钩，能制人非法。愧是故常当惭耻，无得暂替。若离惭耻，则失诸功德。有愧之人，则有善法，若无愧者，与诸禽兽无相异也。《智遗教经》

53、 落花不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》好于知时节，当春乃发生。（杜甫《春夜喜雨》蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。（李商隐《无题》）

54、 最是下雨天，最是淅淅沥沥的小雨。千滴万滴的雨，梦瓷一般细腻幽静的醒着。打在婆娑的竹叶上。而我独坐在家门口的石凳上。听一曲听不懂的天籁。盼着花仙子穿过林梢，微笑着披雨而来。镂空了的思绪，不过一场雨。母亲在竹林边遗失了一枚青果的三月。我一直找寻不到它的痕迹。竹叶上的雨，透明。雨声响彻整个竹林。——《竹林听雨》

55、 【经典万千经典★《增广贤文》52】公道世间为白发，贵人头上不曾饶。有才堪出众，无衣懒出门。为官须作相，及第必争先。茵从地发，树向枝分。宅里燃火，烟气成云。以直报怨，知恩报恩。红颜今日虽欺我，白发他时不放君。

56、 70年代的时候，民用波段的无线电接收装置非常流行。有一段时间甚至人手一台。能和路过的开车人交谈是一种技术突破。那时每个人都在说完毕，退出。但这一时尚在10年后就被人们遗忘了，因为尽管通过它很容易与一位卡车司机交谈，但他永远说不出什么值得交谈的话题。

57、 祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。经云：“欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生作者是。”故孔子之赞《周易》也，最初即曰：“积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。”夫积善、积不善，因也；余庆、余殃，则果矣。

58、 原本是人生的诅咒，那不停息的追求，现在却变成了人生最高的印记。人生的矛盾痛苦罪过在其中，人生之得救也由于此。——宗白华《艺境·歌德之人生启示》

59、 市场营销是推进执行的发动机！——[美]彼得·克雷格，《违反直觉的市场营销》克雷格认为营销不会消亡，并且从来就没有消亡，营销是企业的根本，是经商的核心。

60、 一个不称职的官员，可能有三条出路。第一是申请退职，把位子让给能干的人；第二是让一位能干的人来协助自己工作；第三是任用两个水平比自己更低的人当助手。而第三条路恰是多数人的选择。——诺斯古德。帕金森美国著名历史学家，著作《帕金森定律》

61、 他脸上极少表情，只是那几道生硬的线条有时变得深了一些，这使那张相貌更加与雕像无异。他前额上有几条刻痕，仿佛大自然刚要赋于它们感觉或精美的外形时，突然不耐烦地丢下了凿子，说道：“我实在不想把此人雕琢完工了，让他就这么走进世界算了吧。”——《德鲁德疑案》海涅名句摘抄

62、 【谦虚的本质】不管具备多么卓越的才能，不管这种才能孕育了多么巨大的成果，所有这一切属于我，却不归我所有。才能和功劳不可独占、不可私有，而应用于为世人、为社会谋福利。换言之，自己的才能为“公”所用是第一位，为“私”所用是第二位。这是“谦虚”这一美德的本质所在。《稻盛和夫名言经典语录》

63、 【经典名人名言】人有欲则计会乱，计会乱而有欲甚，有欲甚则邪心胜，邪心胜则事经绝，事经绝则祸难生。韩非《韩非子·解老》。浅薄轻佻，见利而动，见势而趋的人，是谈不上什么情操的。他们写的散文，无论怎样修饰，如何装点，也终归是没有价值的。孙犁《《贾平凹散文集》序》，《人民日报》1982年7月5日。

64、 展览宣传活动是把所有的营销活动——包括市场调查、商品开发、商品设计、通路管理、商品促销、顾客管理、广告企划等——统筹联合起来，纳入单一的政策下，在一定的时间里，集中全力加以推行的一种活动。

65、 四是科学决策与严细实的管理相严是严在干部责任上，细是细在检查落实上，实是实在奖惩考核上。华西实行村企分开，村归村，企业归企业。村民执行《村规民约》；企业执行四制（企业合作制、厂长负责制、经理监督制、工代议事制）；企业实行三制（首位高工资、末位淘汰制、违章辞制）。

66、 除非人们能审慎到不为小丑嘲讽所动的程度，他们总会受到小丑的影响，而且聪明人的愚蠢之处将遭到傻瓜的剖析。——[英]塞缪尔约翰逊《关于莎士比亚的笔记》

67、 【经典名人名言摘抄大全】问：“智性与烦恼俱不俱？”答：“俱虽然俱，生灭有来去，智性无来去，以智性常故，由如虚空。以是无来去故，三世无有不生灭法。”——《荷泽神会慧师语录》

68、 人与世界上其它动物的区别，非凡重要的一点是，人使性的本能高尚化。在精神生活这个领域，理智和意志需要成为性的欲望的高度警惕的哨兵。——[苏]苏霍姆林斯基：《给儿子的信》

69、 【经典名人名言】栽培剪伐须勤力，花易凋零草易生。苏舜钦《题花上寺壁》。辱骂与恐吓决不是战斗劝说常比强迫更为有效。[古希腊]伊索《伊索寓言》第29页。

70、 男人若真爱一个女人，别净玩儿虚的，你爱这个女人；第一个要给的，既不是你的心，也不是你的身体；一是拍上一摞票子，让女人不必担心未来；二是奉上一幢房子，至少在拥有不了男人的时候，心失落了，身体还有着落。-----------【摘自《蜗居》】

71、 倏忽万端：倏忽，顷刻。指极短的时间。《淮南子脩务训》：“且夫精神滑淖纤微，倏忽变化，与物推移。”倏尔，迅疾貌，形容时间短暂。汉蔡邕《胡太傅祠前铭》：“春秋既暮，倏尔乃丧。”忽，忽然。万端，形容方法、头绪、形态等极多而纷繁。《史记魏公子列传》：“公子患之，数请魏王，及宾客辩士说王万端。”倏忽万端，即很短时间发生许多变化。

72、 【治一经，损一经】原指研究古人经典，常按自己的理解去解释发挥，有损原意。借指主观妄断。另一种解释为：治好一个，损伤一个。清代《红楼梦》：“总而言之，为人是难做的：若太老实了，没有个机变，公婆又嫌太老实了，家里人也不怕；若有些机变，未免又治一经，损一经。”

73、 我们这一辈人本来谁也不曾走过平坦的路，不过，摸索而碰壁，跌倒了又爬起，迂回而前进，这却各人有各人不同的经验。从别人的灾难中学到睿智，这种人真是有福了。〔古罗马〕贺拉斯：《箴言》

74、 由于对世界的无知，人们经历了太多不必要的痛苦，有时只在青年时期，而不少人整个人生都是如此，这种孤立无援不仅是痛苦的源泉，而且也使人在面对敌对环境时，为了保持精神的独立性，消耗浪费了大量的能量。———《幸福之路》《罗素名言语录》

75、 志不可不笃，亦不可助长。志不笃则忘废。助长，于文义上也且有益，若于道理上助长，反不得。“优而柔之，使自求之；厌而饫之，使自趣之；若江海之浸，膏泽之润，涣然冰释。怡然理顺，然后为得也。”程颐、程颢：《二程集·遗书》

76、 《唐·吉诃德》里有一个片段：桑丘问表弟说世界上第一个翻跟头的是谁？表弟回答说这个问题我一时回答不上，等我以后回书房去翻翻书，考证一番，下次见面，再把答案告诉你吧。桑丘过了一会儿对他说，刚刚问的这个问题，我现在已经想到答案了：世界上第一个翻跟斗的是魔鬼，因为他从天上摔下来，就一直翻着跟斗，跌到了地狱。

77、 【寻找自己的生活方式】记得儿时我们都曾满怀雄心壮志，大喊以后要成为伟大的科学家或画家。随着年岁的增长，我们看到了越来越多的选择，也都渐渐找到了适合自己的生活方式。——《卡尔荣格经典名言》

78、 领导者应具有富感染性的乐观……测试一个人领导能力的最佳方法，是分析你在与那个人唔谈之后的感觉，如果你觉得意气昂然、充满信心，那么，那个人就有资格当领导者了。——伯纳德·蒙哥马利

79、 【（8）企业投入大量资金用于扩大规模。这样企业利润下降，同时项目建设中不可避免地会有问题发生，从而导致很多投资者对该股票兴趣减弱，股价下跌，这也是购进这一股票的良好时机。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言经典语录》

80、 没有挫折，没有坎坷，没有望眼欲穿的期盼，没有撕心裂肺的煎熬，没有痛不欲生的痴癫与疯狂，没有万死不悔的追求与等待，当成功到来之时，你会感慨万端地喜悦吗?在成功到来之后，还会不会有刻骨铭心的幸福?——史铁生yulujidi.com

81、 每一种艺术和每一种探寻，以及同样地，每一个行为和追求，都被认为要达到某种善的目的。为此，善就被恰当地宣称为是所有事物的目的。[古希腊]亚里士多德《伦理学》

82、 经常做自我反省的人，日常接触的事物，都成了修身戒恶的良药；经常怨天尤人者，只要思想观念一动就象是戈矛一样总指向别人。可见自我反省是通往行善的途径，怨天尤人是走向奸邪罪恶的源泉，两者之间真是天壤之别。

83、 在伊丽娜德康比列里的诉讼案中，竟把这次去阿尔巴诺夜游引用来当做是年轻姑娘邪恶和堕落的罪证。事实上，这是年轻的心灵被炽热的爱情点燃起激情之火的愚蠢行动，但她的心是纯洁的。《卡斯特洛的女修道院长》

84、 如果人民不怕苛政威压，那么大的祸乱就要产生了。所以统治者一定不要逼迫人民不得安居，不要(yulujidi.com)阻塞人民谋生之路。正因为不压迫人民，人民才不厌弃他。因此，圣人了解自己，不表现自己，爱惜自己，不认为自己了不起。所以要舍弃后者（自见、自贵），而保有前者《自知、自爱》

85、 【那么，我们怎么使用市销率呢?通常情况下，市销率越低，越表明该公司股票目前的投资价值大。如果市场上出现了一大批公司证券市场售价明显低于其年销售收入的股票，里面定然有很多被低估的股票，要多加关注，找到价值高于价格的股票，果断买进。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言名句》

86、 古代社会组织的基础是暴力与彼此间的轻蔑，但现代社会组织的基础则必须是合理的共同协助，以及对暴力的否定。你们听见有话说：“以眼还眼，以牙还牙。”但是我要告诉你们，不要(yulujidi.com)与恶人作对；有人打你的右脸，你就连左脸也转过来由他打。——《马太福音》5：38—39

87、 连日来，每天晚上，当山上修道院敲响午夜钟声的时候，我就在那颗大树下，站在您的窗口的对面，望着它，我的心情久久不能平静。因为我猜想，这个窗户正是您的房间。《卡斯特洛的女修道院长》

88、 观景越远越美，看人越近越真。-柳萌人在不受外界影响时就能看清自己了，也只能在完全属于自己的时空里才能检验个体的高卑。----刘烨园经常测量自己在渺小和伟大之间的位置，并冷静做出恰切结论的人，是必能有所成就的人。—刘心武

89、 【人生感悟的句子】老子的思想从根本上来说就是“无为”。“无为”并不是什么都不做，并不是不为，而是含有不妄为、不乱为、顺应客观自然，不去随便轻率的而为。《老子》中有说：“无为而无不为”，其中所要表达的就是不妄为，就没有什么事情作不成了。

90、 这时候杨绛接话，她一接，气氛完全变了。她说：那时候我到北京读书，家里不放心，就让钱穆陪着我，他沿路给我讲了很多考据的东西……你知道杨绛的文笔，《干校六记》、《将饮茶》都是写实，而且写实里面没有尖刻的东西，但是世道人心全被她写尽了。那次我才知道，真是文如其人。

91、 【经典名人名言摘抄大全】教育和自我教育有一条极其重要的规律：道义审判的力量决定于谁是法官——是教师，还是有过失的学生本人。如果有过失的学生本人只是听候宣判，教师的话所起的教育作用就会大大减小。一个人应该自己宣判自己。《给教师的一百条建议》

92、 一个人的个人需要越是反映社会发展的利益，则他的动机就越高尚，他的道德水平也越高，其行动也越自觉。崇高的思想动机，是形成具有坚强意志和高尚道德的人的重要前提。（第二卷36页《年轻一代共产主义信念的形成》）

93、 人生最高之理想，在求达于真理。----李大钊《真理之权威》在理论的政治的认识上，站稳着脚步，才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰！----方志敏《可爱的中国》敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！

94、 始于唐：《资治通鉴玄宗天宝十载》：“甲辰，禄山生日，上及贵妃赐衣服、宝器、酒馔甚厚。后三日，召禄山入禁中，贵妃以锦绣为大襁褓裹禄山，使宫人以彩舆舁之。上闻后宫欢笑，问其故，左右以贵妃三日洗禄儿对。上自往观之，喜赐贵妃洗儿金银钱，复厚赐禄山，尽欢而罢。”

95、 骑士有些同情阿蓝，但并不想主动跟它说话。如果说别人是在戏弄阿蓝的话，那骑士则是为了不被同伴排斥在外而顺着他们的话。骑士内心对阿蓝的怜悯只是让它把视线从那张蓝色的脸上移开。《平面狗》

96、 【正能量语录鼓励自己的话】易卜生说：“你的最大的责任是把你这块材料铸造成器。”学问便是铸器的工具。抛弃了学问便是毁了你们自己。——《中国公学十八年级毕业赠言》——胡适

97、 记得有一次，我放学回家太不像话了，一回来就坐在椅子上看电视。妈妈你宽容了我一下，让我看了十分钟电视。十分钟到了，我却还在看。后来你快要生气了，我说马上、马上。结果我又看了五分钟。最后你说：马上，马上，‘马'都要跑掉了。我还在看电视。

98、 某些教育应当从儿童在摇篮的时候开始。任何人只要注意到婴儿对四周事物的凝神注视，都很知道不管我们有没有这个打算，教育在那个很早的时期是已经开始了。斯宾塞：《教育论》，人民教育出版社1962年版，第65页。

99、 有人认为如今的老百姓要的是笑声不是眼泪，其实，对老百姓来说，麻木才是常态，在减轻麻木症状上，眼泪与笑声药性常常是一样的。一苦情戏《搭错车》热播，感动无数电视观众，有力地驳斥了苦情戏过时论，有记者做出评论

100、 点亮灯，喝一口茶，屋里的世界便会渐渐活起来。曹操会聊起杀人越货，谈笑生死，以及如何同袁绍一起，听房，轮奸被人的新娘。毛姆会教我他的人生道理，最重要的一条是不要带有才气的画家或是写诗的到家里来，他们吃饱以后一定会勾引你的老婆。劳伦斯喃喃地讲生命是一程残酷无比的朝圣之旅。《十八岁给我一个姑娘》

101、 爱情好像是一种感情的磁波，它是悄悄地产生，隐隐地感到，进而互相吸引着，产生愉悦，互相欣慕。它有一种无形的凝聚力，失去就会痛苦，不见面就会想念，在一起就无比欢乐。

102、 在婚姻的围城里，你很容易羡慕城外的风景，那是很美；可那对你也许只是海市蜃楼，你抓不住啊！即使抓住了，你能保证回过头来看城内，不是另一座海市蜃楼吗?—李红

103、 看到打官司之钱也是同好友所借，感受到的是好男人受伤了。昔日《奔跑吧兄弟》队伍，兄弟之间情谊其乐融融，现如今只有李晨自己站出来支持宝强。真是世态炎凉，各为防守，慎怕那日类似新闻主角换为自己。

104、 【经典万千经典★《新增广贤文》51】你急他未急，人闲心不闲。但有绿杨堪系马，处处有路通长安。上山擒虎易，开口求人难。知音说与知音听，不是知音莫与谈。衙门八字开，无钱莫进来。清官难逃猾吏手，瘦狗都能熬出油。

105、 别后不知君远近，触目凄凉多少闷。渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问。夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。故欹单枕梦中寻，梦又不成灯又烬。---欧阳修《木兰花》

106、 【名言名句大全】我们只愿在真理的圣坛前低头当一个专制暴君把你的空气全部取走，当他把他的真理强加于你，即使这个真理也是你的真理，它也会对你成为压迫，甚至把你压死。[法]罗曼·罗兰《母与子》[中]，第412-413页。

107、 世界上最可怕的事情，莫过于有眼睛却发现不了美，有耳朵却不会欣赏音乐，有心灵却无法理解什么是真，不会感动，也不会充满激情。黑柳彻子《窗边的小豆豆》

108、 前几天，佐治亚州一位参议员艾弗森先生，一个能说会道学问高深的人（我自己没有学问，只能这样判断）出乎意料地对我们严加斥责。他使用了《巴尔的摩美国

109、 狭义的方法把一种有待学习的东西单独加以考虑，并在此期间唯独注意这个问题，就好像这就是当时唯一发生的事情一样。而广义上的方法却懂得在实际生活中一件事物从不是孤立地存在的。这种广义的方法要求我们考虑实际，考虑真实的世界。克伯屈：《教育方法原理——教育漫谈》，人民教育出版社1991年版，第8-9页。

110、 人主之所以令则行禁则止者，必令于民之所好而禁于民之所恶也。民之情莫不欲生而恶死，莫不欲利而恶害。故上令于生、利人，则令行；禁于杀、害人，则禁止。令之所以行者，必民乐其政也，而令乃行。（《形势解》）

111、 大家一定还记得，贾宝玉和林黛玉最后一次相见的情况吧。那一段在第九十六回“瞒消息凤姐设奇谋，泄机关颦儿迷本性”，写得很美啊，读了真让人回肠荡气！国学大师王国维怎么评论的？他说是《红楼梦》中“最壮美者之一例”！

112、 事实上任何哲学著作都必须通俗，否则就是在貌似深奥的烟幕下掩盖得无意义了，只不过是，随着研究深入也就有了通俗，在开始时却没法通俗。——[德国]康德

113、 任何人的爱，应当是意识清醒，思维聪智的感情，应当是高尚精神的爱。但是这种爱又是什么呢?——即是生活，即是精神，即是光辉，……一切由爱来维系，而全部世界就是爱的表现。

114、 其实我早就想写这么一封信给您了，从小到大，就是您对我最关心。您每时每刻都在为我着想，而我那时还是一个小孩子，不懂事。让您操心了，现在我长大了，不再是小孩子了，也懂事多了，所以爸爸妈妈不用再操心了。妈妈您在我伤心难过的时候安慰我，在学习上鼓励我，在生病的时候关心、照顾我，我回忆起您为我所做的一切的一切，女儿真的很感谢您。

115、 越是优等的人就越是喜欢自己独处，因为一切都清清楚楚。越是劣等的人就越是想和别人搅合在一起，当一切都变得不清不楚，他们就有了下手的机会。---张方宇《单独中的洞见》

116、 情人不是亲属；他又不完全是局外人；可是他结果可以成为这两者之中的一种，而使他成为你所愿意的那一种人的方法，是把他似乎作为另一种来看待。《贝妲的婚姻》

117、 革新一词源自拉丁文，其原文是"重新、重开始、从头再来”。就这层意义而言，革新乃是指继往开来，而我们身为领导的革新者，是必须牢记此重要意义。理由是，我们年复一年的革新工作，其成败大都取决于我们能否恰当地继承以往丰富的经验。

118、 善于演说的人，当他们一时无话可说之际，他们会吐一口痰，情人们呢，……倘使缺少了说话的资料，接吻是最便当的补救办法。罗瑟琳《皆大欢喜》，全集第3卷，第171页——莎士比亚

119、 【一句话的故事】那日，我找到你的时候，你已经是一缕魂魄，我怕你不知归家，我跪求大师指点，才知道有长歌送魂。不管你忘记是否，我会唱起小的时候，你最爱听的《少年郎》，还有那个我们一起去的山谷。风潇潇，夜微寒。天空秋色，这一生我将送你归还！

120、 虚名是一个下贱的奴隶，在每一座墓碑上说着谎话，倒是在默默无言的一坯荒土之下，往往埋葬着忠臣义士的骸骨。国王《终成眷属》，全集第3卷，第340页——莎士比亚

121、 常乐寂静，远离五盖。心乐思维，观生死过。常修善法，至心不废。具足正念，断诸放逸。省于言语，亦损眠食。心净身净，不亲恶友。……虽处世法，身心不动。（慧波罗蜜品第二十七）－－《优婆塞戒经》

122、 看着家人的眼泪，听见同事们疲惫委屈的声音，心悴了，真累了，真想放弃。心里无数次责问自己至理名言我们为了什么？凭啥去承担如此的责任？也许商人赚了钱就该过舒适生活，或象别人一样移民，社会好坏和我们有啥关系？昨晚上网听见那批人高奏纳粹军歌，呼喊消灭一切，摧毁一切伤害着无辜。亲，淘宝人！

123、 【艺术与人格】一切艺术必须有它的个性，而所谓的个性，无非就是作品中所显露的作者的性灵，中国人称之为心胸。一件作品如若缺少这个个性，便成了死的东西。这个缺点是不论怎样高明的技巧都不能弥补的。如若缺乏个性，美丽的本身也将成为平凡无奇了。【——《生活的艺术》】

124、 古地名别称：如南京又称建康、金陵、江宁、白下。又如扬州称广陵、维扬，李白《送孟浩然之广陵》中“烟花三月下扬州”。再如杭州称临安、武林，苏州称姑苏，成都称锦官城。《枫桥夜泊》中“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”《春夜喜雨》：“晓看红湿处，花重锦官城。”

125、 你将来有了伤口的时候务必好好地遮掩住它，沉默是不幸的人的最后的喜悦；请您不要把您的痛苦的痕迹泄漏给任何人，一条鹿受了伤，就有许多蝇子叮出它的血，我们受到痛苦就有好奇的人吸出我们的眼泪。《三个火枪手》

126、 美，不是外在的点缀，而是人性、人情、热的精选形式。在社会上，政治和经济是在争取生命的强大和自尊，而美，则在争取生命的品质和等级。——余秋雨《北大授课》

127、 俗话说，多一个朋友多一条路，人情就是看不见的财富。人际关系一个最基本的目的就是结人情、结人缘。众所周知，求人帮忙是被动的，可如果别人欠了你的人情，求别人办事自然就不再处于被动，有时甚至不用自己开口，别人主动就会帮你。

128、 女人会在快乐的爱情中忽视自己，当她预感到有危险时，会重新开始关心自己的仪态、衣着、打扮，重新开始整理房间，积极出没于社交场所，这架势有如在打仗。——白桦林名言

129、 在官场生活中，经常被领导批评的人，境遇并非最糟糕，那种被领导们视之如空气，放之于高阁的人，才是官场中的出局者。没有特殊机缘，很难再往上升了。《官路风流》

130、 【寒天饮冷水，点点记心头】三九天最冷，谓感受深切，牢记在心。或说：寒冬腊月喝凉水，点点滴滴在心头／三九饮冰水，点滴在心头。成语：刻骨铭心。陈残云《山谷风烟》：“我心里明白。寒天饮冷水，点点记心头。我才不上恶毒婆的当。”

131、 有些事，以为明天可以继续；有些人，以为明天可以再见，于是，短暂转身，心中所想的仍是再见的期待，但总有那么一次，在放手或转身的霎那，物是人非。-----《珍惜》

132、 生活正如我们所发现的那样，对我们来说是太艰难了；它带给我们那么多痛苦、失望和难以完成的工作。为了忍受生活，我们不能少缓冲的措施，这类措施也许有三个：强而有力的转移，它使我们无视我们的痛苦；代替的满足，它减轻我们的痛苦；陶醉的方法，它使我们的痛有一个方法可以让自己好看，就是尽量保持快乐的心境。——席慕容

133、 后来才明白，原来每一个人生的当口，都是会有一个孤独的时刻，四顾无人，只有自己，于是不得不看明白自己——自己的脆弱，自己的欲望，自己的念想，自己的界限，还有，自己真正的梦想。——沈奇岚《那个姐姐教我们的事》

134、 展博他们开车送曾小贤，展博开的太慢，后面有人按喇叭，一菲拿出个牌子让子乔放在后面，上面写着：驾校开除，自学成才，新手上路，擅长急刹。——《爱情公寓1》

135、 人生的追求犹如登山探险。平坦又近的地方，游览的人就多：艰险而远的地方，到的人就少。然而，奇妙雄伟、壮观优美的景致，总是在艰险偏远、人迹罕至的地方。

136、 孔子曰：“奢则不逊，俭则固；与其不逊也，宁固。”又云：“如有周公之才美，使骄且吝，其余不足观也。”然则可俭而不可吝已。俭者，省约为礼之谓也；吝者，穷急不恤之谓也。今有施则奢，俭则吝，如能施而不奢，俭而不吝，可矣。颜之推：《颜氏家训·治家》

137、 【让龙头摆起来】旧俗春节要耍龙灯，龙头摆动，龙身随着舞动，比喻关键事情要首先做好。《北京日报》“让龙头摆起来。耍龙灯，龙头摆起来，龙身龙尾也就动起来了。规划、设计和勘测，是城市建设的龙头。对开创首都建设新局面至关重要。”

138、 【为善易，避为善之名难；不犯人易，犯而不校难】出自宋代林逋《省心录》。犯而不校：受到侵犯而不计较。意思是：做好事容易，但能够回避做好事带来的名誉就难了；不侵犯别人容易，但受到侵犯而不去计较就难了。

139、 【名言佳句】人啊，不受委屈还能受什么呢？哭给谁看呢？天底下谁收购眼泪呢？这没人收购的东西，便宜的不值钱的东西呢？就似秋雨，除了添愁思，还添凉意，都说明月有很多功能，那就拜托明月，让人间少一些杀业，多一些祥和。

140、 那声音好象是许久许久以前的声音所遗留下的细微的回响。它是这样完全失掉人类声音的生趣和韵味，以至它对于感官的影响好象一种美丽的色彩褪化为黯淡的污迹似的。它是这样低沉而咽塞，好象是地下的声音。它是一个绝望的迷惘的生物的表示，好像一个孑然流落在荒野之中的饥饿的旅客在倒毙之前回想起他的朋友和家人所发出的声音。《双城记》

141、 话说到此，仍未透彻心池。从前的自己，真是一个未谙世事的孩子，对天，对地，对天上的祖先及父辈道一句，我会于善于世。竭尽心力。我不能再违逆真正的自己。苍穹无限，星语不老。我想着从前的自己，谆谆自诫，像人一样活着，活出现代的自己。

142、 她至今仍记得很多年前的那个春天，校园里那两棵樱花树开的正好，千万朵粉白的樱花开得密密匝匝，如云如雾缭绕在枝头，像一场易醒的美梦。——微酸袅袅《樱花落海洋2》

143、 《幸福在路上》：走得太急时，别忘了停一停，蹲下来聆听路边花开的声音；觉得太累时，短暂地歇一歇，在忘我的境界中品味时光流逝。别想着前面会有更美的风景，当你走到尽头，或许那里只是一片荒芜。别忽略离你最近的那些幸福，幸福永远都在路上，而不在路的尽头。对吗?

144、 一个人受到良心的谴责，即使有公众的支持，心灵也不可能得到安宁。高尚者无论走到何处，身边总有一个坚强的捍卫者，那就是良心！宁以义死，不敬幸生，而视死如归。

145、 【发展个人兴趣】个人的兴趣在今天已经很大程度地为集体兴趣所占据，因而几乎没有空闲有益于个体文化的发展。所以，我们今天具有一种高度发展的集体文化，在结构上这种永久的存在远远超越了一切东西，然而正是由于这种原因它才日益变得有害于个体文化了。（《心理类型学》）。——《心理学大师荣格名言》

146、 你很有思想，但是如果你让这批狼扑到你的头上，他们就会这么办的；他们要吃掉你。《“天才”》一点儿生活经验教给他，就和教给别人一样：别去听信谣言。

147、 千万年之后，我搬了家，住进路西法曾住过的光耀殿里。看着满殿堂的壁画，看着窗外的虚空与缥缈，看着白云蓝天间的光辉，再回头，看着挂在壁画正中央的一幅素描。画中一个少年抱着枕头，躺在床前，短短的卷发有些碎乱，纯洁而又恬静。纸张有些破旧，有些模糊。可每一笔勾勒，每一抹痕迹，似乎都记载着跨越千年万载的思念。——天籁纸鸢《天神右翼》

148、 化前期只需支付1500元保证金，如沈阳婚纱摄影）6000元/年，听说励志。城市+行业，只有那些失败过的人才了若指掌。看着励志名言名句大全。——威·柯林斯

149、 就算永远不能恢复记忆，不对，就算恢复记忆回到陌生的现实，我也会永远和你在一起，永远爱你。我爱你，莹琇。最后一支舞，不是你就不能跳下去《最后的舞，请与我一起》

150、 三国诸葛亮《诫子书》不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。如果不下苦工学习就不能增长与发扬自己的才干；如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。

151、 下笔之初，有搭锋者，有折锋者，其一字之体，定于初下笔。凡作字，第一字多是折锋，第二三字承上笔势，多是搭锋。若一字之间，右边多是折锋，应其左故也。又有平起者，如隶画；藏锋者，如篆画。尤要折搭多精神，平藏善含蓄，兼之则妙矣。宋。姜夔《续书谱》

152、 当春天来临，即使是虚假的春天，除了寻找什么地方能使人过得最快活以外，没有别的问题了。唯一能败坏一天的兴致的要算人了，而如果你能做到不跟别人约会，那么每一天都没有止境了。对你的愉快心情构成障碍的总是人，除非是极少数像春天那样美好的人。——海明威《流动的盛宴》

153、 大丈夫一言九鼎，说出的话就如泼出去的水，许下诺言就再没更改的余地。只有诚实守信，才能树立起威信，让别人信服自己。同时不知不觉中自己的产品也成了值得信赖的产品了，无形中企业的形象也愈加高大了。

154、 得不到的。他们不能相信用狂热的意志力的全部去渴望一样东西而仍然会是不可能的。然而，由于死亡、疾病、穷困、责任，我们每人必须学习知道世界不是为我们而造的，而且，不论我们所渴望的东西如何美丽，命运可能禁止我们获得。——罗素[英国]

155、 真正的伟人，有着异感，认为并不是他们本身伟大，而是伟大本身借着他们身体表现出来而已。他们能看到他人身上某些崇高的品质，对人永远抱有宽大的心杯。[英国]拉斯金

156、 人亡有此忽惊喜，兀兀对之呼不起。余只影系人间，如何同生不同死？同死焉能两相见，一双白骨荒山里。我生时悬我睛，朝朝伴我摩书史。棺幽閟是何物？心藏形貌差堪拟。年欢笑已成尘，今日梦魂生泪泚。陈衡恪《题春绮遗像》】

157、 在伟大历史事件的过程中，往往会出现一个就其本身意义而言微不足道的小插曲，但它却能特别鲜明地、异乎寻常地突然反映出整个事件中最重要、最本质的特点，如同有时一滴水可以清楚地反映出周围世界的巨大场面一样。——[前苏联]谢·斯米尔诺夫《布列斯特要塞》

158、 我跑到冰箱前，拿出了3支棒冰。奶奶跑过来说道：你不能吃3支只能吃一支。我便要回答道：你没看到吗?我已经长大了。奶奶说道：是的，你想吃多少就吃多少，因为你是大人了。

159、 秦皇岛市卢龙县第二实验小学二《一》班梁馨元同学向祖国母亲拜年：我是祖国的花朵，在祖国母亲的呵护下健康愉悦的成长，我祝祖国母亲繁荣昌盛，越来越强大！我也会用优异的成绩来回报祖国母亲，祖国母亲加油噢！

160、 《如此平凡的幸福，你会知足吗》：女人刚把菜放进锅里，男人的电话就打了进来：“媳妇，睡没？”“没，正要热菜呢。”“不热了，咱出去吃。”“都半夜了呀。”“穿好外衣下楼吧，我等你。”男人语气执拗中又充满期待，女人不忍拒绝了，轻声答：“好。”楼道寂静，女人刚下半层，就听到男人有意的轻咳……

161、 作为一个科学家来说，我的成功不管有多大，最主要的是：爱科学——在长期思考任何问题上的无限耐心——在观察和搜集事实上的勤勉——相当的创造能力和科学知识。[英]达尔文。引自李政主编。与名人有约，200179

162、 一个人，也是个不正确的选择不是吗？偶然的不期而遇，悸动。忽然听到蔡健雅的《停格》：把最初的感动钜细无遗的保留心中，不容许让时间腐朽了初衷，所以放手，所以隐藏。这或许就是想起变成怀念吧，一往情深深几许，红尘陌上，你我疏离，我们，就此别过。

163、 【天无二日，地无二主】原指中国只能有一个皇帝，借指需要集中统地，也说：国。主，也说：王。姚雪垠《李自成》：“天无二日，地无二王。倘若张献忠他们不愿臣服的，一律剿灭。”

164、 要想把问题弄清楚，就不要急着去相信；知识的力量就在于怀疑。——[苏]高尔基善疑者，不疑人之所疑，而疑人之所不疑。——[明]方以智怀疑有如草木之芽，从真理之根萌生。——[意]但丁

165、 清曹雪芹《红楼梦》第二十一回。比喻选到了目的之后，就破坏自己成功的途径和条件，从而妨碍和阻挠他人。这是一种损人利已的不道德的恶劣行为。也作“过河拆桥”。人们常以此比喻达到目的之后就把帮助过自己的人一脚蹋开，与“得鱼而记荃”意义相近。

166、 傻——瓜！你还希望愚笨的人，因为你掀了他们的底牌而爱你吗？错误百出、上了年纪的退役军官会喜欢那些年轻有为、取代他们位置的军官吗？野心勃勃的政客会喜欢抢了他们前面座位的新进吗？大主教喜欢被别人送出祭坛吗？就算送走他们的是圣人。《圣女贞德》

167、 【经典名人名句摘抄】最最要紧的是坚定。不要让痛苦使你背离你已经开始的、值得赞美的事业，谁只要坚持到底，他便是有福的。[德]格里美尔斯豪森《痴儿西木传》第42页。

168、 【胜者王侯败者贼】原指封建社会中争夺政权的情况，胜利了就是王侯，失败了就被称为贼。泛指以成败论人。或说：成则为王，败则为寇。张洁《无字》：“许多真相无从知晓，局外人判断起来，只好‘胜者王侯败者贼’了。”

169、 这篇征婚帖我继续写一些三观问题，因为三观相近对我来说是非常重要的事情。有非常科学的研究显示，三观越相近的伴侣，越容易在往后的时光里过得幸福。（参考《亲密关系（第六版）》罗兰·米勒着）

170、 李时珍《本草纲目》记载：“豆腐之法，始于汉淮南王刘安。”相传两千多年前，淮南王刘安在寿春（今安徽省寿县）时，广招方术之士烧汞炼丹，以求长生不老之术。刘安曾宴请八位著名方士在“八公山”燃起炉火，用黄豆磨浆烧开，加盐卤，实验炼丹。结果，丹没炼成，却歪打正着地创制出豆腐。

171、 天真的心，谁教会你，惊异地呼喊？错乱的心，谁给你种下，孤寂时刻的惊颤？不论你站在哪里，世界的一半，在你前面，而另一半在你后面，因为你短暂而且有限，所以你不能理解无限。——威廉·克莱姆《人类的曙光：感动》

172、 【肥胖最容易导致孩子被欺负】据美国《纽约时报》网站报道，研究人员调查了来自四个不同国家的上千名成年人，受访者中的主流观点是：最容易害得孩子被欺负的原因不是种族、宗教、身体残疾或者性取向，而是体重。近四分之三的受访者认为，学校和反欺凌政策应解决这一问题。

173、 然有知识而无道德，则无以得一生之福祉，而保社会之安宁，未得为完全之人物也。夫人之生也，为动作也，非为知识也。古今中外之哲人无不以道德为重于知识者，故古今中外之教育无不以道德为中心点。王国维：《论教育之宗旨》，见《中国近代教育史资料》（下册》人民教育出版社1961年版，第1009页。

174、 孟子曰：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。”（《孟子离娄上》）【人生感悟】孟子说：“夏、商、周三代得到天下是因为行仁，他们（的后人）失天下是因为他们不行仁。一个国家的衰败和兴起、生存和灭亡，都是这个道理。”

175、 于是，他挥毫写下“难得糊涂”。因此它被称为“真乃绝顶聪明人吐露的无可奈何语，是面对喧嚣人生，炎凉世态内心并发出的愤激之词。”（《广陵奇才--郑板桥传》）

176、 俗话说：一百种人有一百种命运，有的人可以一条路一直走到底，有的人却注定要曲曲折折，不过谁也不需要羡慕谁。最重要的是：我们迟早会遇上。——《爱在有情天》

177、 【人生感悟的句子】美国著名心理学家路易斯·海在《生命的重建》一书中，谈到自己被检查出患有癌症的悲惨遭遇。但她通过心理的建设，让自己活的快乐，最后不仅治愈了癌症，还帮很多人重新建立起生活的信心。这说明，只要我们合理建设自己的内心，就能远离痛苦，获得快乐。

178、 那时，她终于有了确凿的名目喊他的名字。那时，他与她经历了无数次无心的相遇，终于相识。这相知，她不曾预期，他不曾费心。一个十六岁，差了六旬；一个十七岁，满了五月。正当年少恰恰，狭路相逢。——书海沧生《十年一品温如言》

179、 即使远远地离开了你，我也不会和你分离，因为在我的心灵里，早已盛满了对你的回忆……那困倦温柔的嘴唇和眼睛，将会尽情地折磨我的记忆。——（俄国诗人）普希金

180、 对总统候选人来说，筹集资金并不困难，因为没有任何巨商胆敢拒绝一个总统候选人的要求。这就是为什么几千个竞选赞助人会同时资助竞选两方的原因。这种如此明显的肮脏交易简直就应该被法律禁止：巨商们之所以会资助两个政党的候选人，就是为了确保任何一个最后当选总统的人都会欠他们的人情。

181、 【经典名人名言】疳积病是上帝派来教育胃的。并且你们应当记住这一点：我们的每一种欲念，甚至包括爱情在内，也都有胃口，不可太饱。[法]雨果《悲惨世界》第168页。

182、 [经典语录]什么叫清高？有钱，谁也容易清高。什么叫卑鄙？无钱，谁也容易卑鄙。我以为，有钱足够生活而能不再贪得无厌，就是清高。既有钱足敷一生之用，而仍贪求不已，就是卑鄙。

183、 【经典名人名言】真诚是一种心灵的开放。我们很少发现十分真诚的人，而通常我们所见的所谓真诚，不过是一种赢得别人信任的巧妙掩饰。——[法国]拉罗什富科

184、 尝观世之百工技艺之精，而造乎妙者，不可以言传。效之者，亦不可以言得。况大道之妙，可以口耳授受，语言文字而致哉？盖在心悟之妙耳。——《憨山老人梦游全集》

185、 教师的任务在于，鼓励学生从事有趣味的、富有创造性的劳动。智力和体力在这种劳动中的结合，正是使年轻一代得到思想锻炼的条件，同时也是培养他们参加生产劳动的前提。（《学生的精神世界》）

186、 在我们眼里只有书籍和绘画。我们对政治和社会问题丝毫不感兴趣。那种刺耳的不断争吵对我们的生活有什么意义呢?当全城的人为了选举而兴奋激动时，我们却向图书馆走去。当群众举行暴动时，我们正在写作和讨论诗文。

187、 一个人绝对不可在遇到危险的威胁时，背过身去试图逃避。若是这样做，只会使危险加倍。如果立刻面对它毫不退缩，危险便会减半。绝不要逃避任何事物，绝不！——（英）丘吉尔

188、 你本来可以用快乐杀死我们，但你却用痛苦使我们与你同在。人只要还在受苦，那就证明还在活着。（注：你在这里指天主，书里这位天主其实跟中国社会里的习俗及人伦观念并无二致，人类永恒的痛苦来自对摆脱社会枷锁的渴望，但如果摆脱了，他便不再属于人类社会了。）——格雷厄姆格林《恋情的终结》

189、 【经典国学精粹名句摘抄大全】之所以说治理国家必须要先管理好自己的家庭和家族，是因为不能管理好家人而能管理好他人的人，是没有的。所以，有修养的人在家里就能受到治理国家方面的教育。对父母的孝顺可以用于侍奉君主；对兄长的恭敬可以用于侍奉官长；对子女的慈爱可以用于统治民众。

190、 从那时起直到我生命的最后一息，我始终坚信，世上不可能有比我更忠诚，更痴情的朋友了。我所有的一切，无论是我的想象、我的奇遇、我的活力、我的激情、我的抱负，还是我的意志，我都把它们、并将永远把它们和一个铁石心肠的小妇人连在一起，为了这个人，即使要我死我也心甘情愿。《狄更斯传》

191、 成堆的票据，以及那些从英国、荷兰、西班牙、印度、中国和秘鲁寄来的一叠叠的信件，通常对一个父亲的头脑会发生一种奇怪的影响，使他忘记世界上还有比社会地位和他往来商行的建议更应关切和更神圣的事情。《基度山伯爵》

192、 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》（译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。）

193、 《极端的聪明或麻木都不可取有些人忧虑过度，导致精神失常，有些人麻木不仁，对任何事物都无动于衷；前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰亡，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物，整天稀里糊涂，活着与死去没有什么区别。每日提醒：走极端总没有好下场。人生顿悟：寻找智慧。

194、 恐怕母亲又要受罪了，她适应不了这异常的天气。不过，我倒很喜欢这样的天气，从头到脚，从左到右，从上到下，浑身都感觉很舒服。我甚至自私地希望，这样的天气能一直持续到圣诞节前。这不合时令、又闷又潮的鬼天气却让我觉得舒服爽快。——《给卡桑德拉的信》

195、 【经典名人名言摘抄大全】我心自有智，自智是真智。自若无智心，何处求真智？汝等自心是智，更莫狐疑，外无一物而能建立，皆是本心生万种法。——《坛经·付嘱第十》

196、 妈妈在外面其实也不是一头成功的母猪，我每天四处奔波从早到晚，回到家最开心最开心的就是能做一顿好吃的，看着你吃的样子。这个是我能够给你的最简单、最基本的幸福。所以如果你以后再也不吃妈妈做的鸡，妈妈再也见不到你吃鸡的样子，那妈妈的一切就没有了。——《麦兜响当当》

197、 【过五关斩六将】（惯）小说《三国演义》描写，蜀国大将关羽单骑连闯五道关口，斩杀曹操六员守关将领而冲出曹营。比喻克服重重困难，建立卓越功勋。也比喻不平凡的经历。

198、 啊！不要让德行追索它旧日的酬报，因为美貌，智慧，门第，臂力，功业，爱情，友谊，慈善，这些都要受到无情的时间的侵蚀。世人有一个共同的天性，他们一致赞美新制的事物，虽然(yulujidi.com)它们原是从旧有的材料改造而成的。——《特洛伊罗斯与克瑞西达》——莎士比亚名言语录

199、 快乐是那么的陌生而遥远，快乐是禁地，生死之后，找不到进去的钥匙。《似曾相识燕归来》喜欢（17）加入句集3024240评论噩梦。分享到微信加载中。