名言句子大全名言大全

名言句子大全名言大全

1、 读一些无用的书，做一些无用的事，花一些无用的时间，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会，人生中一些很了不起的变化，就是来自这种时刻。——梁文道《悦己》

2、 一个人的爱情有点孤单，一个人的爱情永不磨损，一个人的爱情有悲剧的美，一个人的爱情是深藏的翡翠，一个人的爱情是一种主义，适合旁观欣赏，不宜轻言加入。——陆苏《小心轻放的光阴》

3、 [节约时间等于延长有效生命]“金钱能够储蓄，而时间不能储蓄。金钱可以从别人那里借，而时间不能借。人生这个银行里还剩下多少时间我们无从知道。因此，时间更重要。”

4、 其实所有无用的东西都是有用的——有时它是对生活的一种释放，有时它是对社会的一种善意，有时它是对生命的一种理解，当然有时它什么都不是。“读一些无用的书，做一些无用的事，花一些无用的时间，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会，人生中一些很了不起的变化，就是来自这种时刻。”梁文道在《悦己》中说。

5、 史学之目的，与戏剧恰恰相反，戏剧家系以最动人的文句，打动观众于一时；历史家则以真实的事迹和真实的言辞取信于人，使严肃的学者得益于永久。——波利比阿[希腊]

6、 【然后，再定所剩下的"本"，比如改为20%，即剩下的持股再涨20%时，再】【予卖掉1/将这一部分的"本"也保了下来。以此类推，再定出剩下持有股票的本。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言名句经典语录》

7、 一条无法砸断的锁链把我和自己的祖国联系在一起，我们贫穷灰暗的世界，我们的没有烟囱的农舍、光秃的原野，──这一切在我心目中胜过最美好的天堂……关于别的国家的东西找一行字也写不出来。——《果戈理传》果戈理名言录。

8、 应当永远记得：儿童不仅是你们的快乐，而且也是未来的公民，你们要为他们向国家负责。马卡连柯：《马卡连柯全集》（第四卷》人民教育出版社1957年版，第403页。

9、 一个人要是拒绝了上帝，就得去崇拜其他的偶像，可能是由木头、黄金或理念塑造成的偶像。所以，那些自以为不需要上帝的人，其实只是偶像崇拜者，我们应该这么叫他才对。《少年》

10、 否定别人毋庸置疑的优点，就是全然否定这种优点的存在，随之而来的必然是否定我们自己的优点。我们树立的偏狭榜样，很容易转而反对我们自己。——[英]哈兹里特《论性格》

11、 真正决定一个人成就的，不是天分，也不是运气，而是严格的自律和高强度的付出。成功的秘密，根本不是秘密，那就是不停地做。简单的事情重复做，重复的事情用心做，如果你真的努力了，目标明确了，你会发现自己比想象的更加优秀。早安！[太阳][太阳]

12、 别人夸奖你，你就表示高兴；你一个人走，有清静的快乐；你同一个人一起走，你就有了一个伴；你同许多人一起走，你就会感到热闹。只要你敢走，怎么样都好。你应该学会找到你所需要的东西，然后快快活活地唱。——严文井《世界一点也不稀奇》

13、 【上天无路，入地无门】语本《续灯录》卷“进前即触途成滞，退后即噎气填胸，直得上天无路，入地无门。”原指参慧过程中所遇到的进退无路、左右为难的困境。后俗语用“上天无路、入地无门”形容走投无路，陷入绝境。如《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“（宋金）情知为丈人所弃，上天无路，入地无门，不觉痛切于心，放声大哭。”（李明权）

14、 【经典名人名言摘抄大全】我们惟有献出生命，才能得到生命人好像河流，河水都一样，到处相同，但每一条河都是有的地方河身狭窄，水流湍急，有的地方河身宽阔，水流缓慢，有的地方河水清澈，有的地方河水浑浊。有的地方河水冰凉，有的地方河水温暖。[俄]列夫·托尔斯泰《复活》第228页。

15、 【接受生活的不确定性】生活就象是风中的气球，不停地摇摆飘荡，我们好像永远也抓不住它。想一想我们生活中发生了多少意想不到的事情吧，似乎我们也只能做个事后诸葛亮。——《卡尔荣格经典名言》

16、 当你越来越漂亮时，自然有人关注你。当你越来越有能力时，自然会有人看得起你。改变自己，你才有自信，梦想才会慢慢的实现。做最好的自己，懒可以毁掉一个人，勤可以激发一个人！不要等夕阳西下的时候才对自己说，想当初、如果、要是，之类的话！不为别人，只为做一个连自己都羡慕的人。早安！[玫瑰][玫瑰]

17、 【积善行思利他】我相信这个法则，在经营企业的过程中，我努力实践这个法则。多做好事，就能使命运朝着好的方向转变，使自己的工作朝着好的方向转变，这是我的信念。一味地积善，就是说，为他人、为社会竭尽全力，这是使人生，也是使经营朝着更好的方向转变的唯一方法。《稻盛和夫名言名句》

18、 爱摆架子的人，容易自以为是，比较容易指点江山，挥斥方遒。他们往往有点头衔就觉得是这个世界的主人了；弄明白了一个问题，就误以为无所不知了；做成功了一件事，就误以为自己什么事都能做成。

19、 最坏的弊窦是只为了实际能够安全地破坏法律而表面上服从法律。因为，这样一来，最好的法律立刻就会变成最有害的法律，倒是没有法律要比它强上千百倍。——《论政治经济学》卢梭名言名句

20、 【巴菲特非常重视信息，他每天都要阅读大量的企业报纸、杂志，从这些信息中发现企业发展的蛛丝马迹，从而得出正确的决策。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典语录知乎》

21、 《论语》中讲过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这句话简明扼要地概括了求知欲与兴趣对人学习的重要性。所谓求知欲或说求知兴趣，就是对知识的一种天生的热爱。

22、 “古今之成大事业大学问者，必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路；’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处’，此第三境也。”——王国维《人间词话》。一境孤独择路；二境忘我投入，三境恍然而悟。

23、 和者，致祥之道：君臣和则国家兴盛，父子和则家宅安乐，兄弟和则手足提携，夫妇和则闺房静好，朋友和则相互维护。故《易》曰：和气致祥，乖气致戾。——李庆远

24、 【总有一扇窗为你打开】这个世界上，从来没有什么真正的“绝境”。无论黑夜多么漫长，朝阳总会冉冉升起；无论风雪怎样肆虐，春风总会缓缓吹拂。当挫折接连不断，失败如影随形，当命运之门一扇接一扇地关闭，我们永远也不要怀疑，因为总有一扇窗会为你打开。张万祥：《新课标德育资料库》。

25、 合理地规划一下假期生活，既要玩好，又要制定一个补课的学习计划，这是目前为止范老师所能给你的最好建议。向你的爸爸妈妈提出要求吧，要求他们帮你补课，不要(yulujidi.com)等大人来要求，是你要学，而不是要你学。看似没什么不同，其实有很大的差别，是否主动决定着你最终的学习效果！

26、 出生于河南平顶山农村的刘新圈，由于家乡闹灾荒，初中没毕业就辍学回家了。穷人家的孩子闲不住，在家里没待上半个月，老爸为他联系上了外出打工的事。临出门时，他的包里带有3样东西，纸和笔，还有一本撕了封面的破得不成样的《三国演义》。工友们笑他：你不像个打工的，倒像个蹭课的！

27、 聪明秀出谓之英，胆力过人谓之雄。徒英而不雄，则雄材不服也；徒雄而不英，则智者不归往也。故雄能得雄，不能得英；英能得英，不能得雄。故一人之身兼有英雄，乃能役英与雄。能役英与雄，故能成大业也。《英雄》

28、 有的人生就一种成问题的天性，他们跟自己的地位并不相称，却又对什么地位也不满意。这就是造成浪费生命并且剥夺它的一切乐趣的可怕冲突的原因。《歌德的格言和感想集》

29、 可以拯救人；后来发觉如果人不能够救到自己，你都要接受，那就没人可以救到你。《我是极空洞的一个穷人，我也是一个极充实的富人，我有的只是爱。拔沂羌拍炜绽锏囊黄疲杂勺栽谟制？

30、 善于识别与把握时机，是极为重要的。在一切大事情上，人在开始做事情前要像干眼神那样观察时机，而在进行时要像干手神那样抓住时机。[英]弗朗西斯培根

31、 我很多年前就不看美国小姐了，因为整个节目是一场闹剧。最糟糕的是，许多参赛的女孩根本就不漂亮。当然，一个女人完全没有必要非得长得倾国倾城。但如果她不是美女，她就不应该把自己当成美女一般去参加一个所谓的选美竞赛，还在台上四处炫耀。

32、 【充满了正能量的金句】当你把神的意志当作你自己的意志去实行的时候，神也会把你的意志当作他自己的意志去完成。让自己的欲求与神的欲求相调和吧，如果能这样做，神也会让别人的欲求和你的欲求相调和。——《犹太法典》

33、 最难过的是《吻别》，最温馨的是《妈妈的吻》，最浪漫的是《玫瑰吻》，最动情的是《吻得太逼真》，亲吻情人节到了，愿你吻得开心，吻得幸福，亲吻情人节快乐。

34、 原本这一整颗全都是他的，全都是他的，为他跳动，为他感受天地的呼吸，如今人去无痕，鲜灵的爱缩减成了冰冷的祭坛。一口游丝般的气，系住了命，系住了爱，一旦断了，便是失去——《凤非离》

35、 占据力——占有和保持的感情-—是战争的根本原因，而为政治社会所受的一切弊害的根源。惟有减少这种感情的势力和减削它在人类日常生活上的地位，新制度才能替人类谋永久的幸福。-《政治理想》《罗素名言》

36、 出自《周易系辞下》。君子自身安定了，才能有所行动；推己及人以后，再有所言语；和别人有了交情以后，才会有所求。这三句话后面还有句：君子修此三者，故全也。可见《周易系辞传》认为这三个方面度做人来讲是非常重要的。

37、 因此，一切疏忽都经过深思熟虑，一切邂逅相遇都是事先约定，一切屈辱都是惩罚，一切失败都是神秘的胜利，一切死亡都是自尽。——博尔赫斯《德意志安魂曲》

38、 我们总是无法凭借自己的知识或学问，完全透澈自然，亦无法将自然赶往一条狭窄的道路上，因为自然本身保有相当多的自由。《箴言与省察》《歌德名言名句》

39、 士之能享大名，显当世者，莫不有先达之士，负天下之望者，为之前焉。土之能垂休光，照后世者，亦莫不有后世之士，负天下之望者，为之后焉。莫为之前，虽美而不彰，莫为之后，虽盛而不传。韩愈：《韩昌黎文集·与于襄阳书》

40、 发宜常梳，面宜多擦，目宜常运，耳宜常弹，舌宜舔腭，齿宜数叩，津宜数咽，浊宜常呵（经常吐故纳新），背宜常暖，胸宜常护，腹宜常摩，谷道宜常撮（提肛），肢节宜常摇，足心宜常擦，皮肤宜常干，大小便禁口勿言（不说话）。一日本百岁老妇《养生十六宜》

41、 【竹外桃花叁两枝，春江水暖鸭先知】出自宋代苏轼诗《惠崇春江晚景》。意思是：竹林外边，已经开出了几枝桃花；春天到了，江水转暖，这一点鸭子最先知道。诗句中有动有静，将一幅春景描写得饶有韵味。

42、 【拆屋效应】鲁迅先生曾于1927年在《无声的中国》一文中写下了这样一段文字：中国人的性情总是喜欢调和、折中的，譬如你说，这屋子太暗，说在这里开一个天窗，大家一定是不允许的，但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开天窗了。”这种先提出很大的要求，接着提出较小较少的要求，在心理学上被称为拆屋效应。

43、 另着有《吴淡如超人气说话术》、《每一次相遇都是奇迹》、《嫁给谁都幸福》、《不生气的技术》、《梦想会生利息》、《乐观的孩子才好命》、《让钱找到你》、《超从容时间管理术》等书。

44、 张之洞这段话确是经验之谈，我曾依此而行，确有事半功倍之效。如先读《廿二史考异》、《廿二史礼记》和《十七史商榷》三书，再去读正史各书，确实可得津梁之助。

45、 孟子曰：“羿之教人射，必志于彀，学者亦必志于彀；大匠诲人必以规矩，学者亦必以规矩。”（《孟子告子上》）【人生感悟】孟子说：“有一个叫羿的人，教人射箭时，一定拉满弓；学习的人一定要努力拉满弓。有名的木工教导人时，一定要依照规矩，学习的人也一定要依照规矩。”

46、 旧的东西和新的东西之间的斗争，衰亡着的东西和生长着的东西之间的斗争，——这就是我们的发展的基础。斯大林：《斯大林全集》，第10卷，第284页。

47、 【名言名句大全】两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。秦观《鹊桥仙》。年轻人必须注意，要在革命斗争中选择自己的对象，在这个问题上也常常表现出一个人的政治品质。不要把它摆在不适当的地位，必须严肃对待它！王若飞引自《王若飞在狱中》第103-104页。

48、 她真的太肤浅，沉浸在自己的伤怀中，以为沉默着负担了一切，其实从来都不够坦荡宽厚，总是计较着得失利弊。她的爱和恨，其实最后都反射给了自己。所以才会伤得那么深。八月长安《橘生淮南·暗恋》

49、 艺术家能够使一个丑陋的肉体的扭曲线条互相和谐起来，提高材料的既定纯度和表现力，从而在令人讨厌的主题上创造出一种形式美来。[英]帕克《美学原理》第251页。

50、 选择吧，痛痛快快地选择，一往无前地选择，这是年轻人的专利，也是年轻人青春的资本。而当你从一无所有变得多少已经富有时，你的选择将难以痛痛快快，也难以无所顾忌了。

51、 已经失去的东西是拿不回来的，也不必去想念它了，如果一定要为这些无可挽回的事情而怨天尤人，那就等于自己打倒自己。我们是整个世界都打不倒的，自己却打倒自己。[美]马格丽泰·密西尔：《飘》第855页。

52、 【名言名句大全】如果说观念中的自由还比较容易获得的话，那么行动中自由的获得注定要困难得多，因为自由背后是沉重的责任。[法]萨特引自《卑贱与我无缘——伦理学精华》第80页。

53、 怀孕生产后的妈妈，大脑结构的确有变化，这是最新的一项研究的发现。2016年底，来自荷兰与西班牙的研究团队在《自然神经科学》发表了一项有趣的研究。他们通过对比女性怀孕前后的大脑影像学特征，历时五年多的研究时间，发现怀孕的确会使部分脑区的灰质体积缩小。

54、 口碑使市场营销的重点再次发生转变，这次是从个体顾客的关系转变为顾客之间的互动性。——[美]伊曼纽尔·罗森，《口碑营销》罗森认为从市场营销者的角度来看，口碑营销与以前的市场营销战略是截然不同的。传统的市场营销注重于将可能对某产品或者服务感兴趣的消费者人群进行分门别类，然后将目标瞄准他们。

55、 【德育也是服务】其实，德育更应该具有为学生自身发展服务的功能。从这样的理念出发，应该从学生自身发展的需要去安排教育内容、设计教育方法。这样，由于激发了学生的内在需要，得到了学生的参与和认可，德育的内容就会内化为学生终身受用的良好品质。王敬东、宋方清：《德育也是服务》，载《德育报》，第1版。2004年12月6日。

56、 春三月，此为发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为实寒变，奉长者少。——《黄帝内经》

57、 贫穷而知足，可以赛过富有；有钱的人要是时时刻刻都在担心他会有·天变成穷人，那么即使他有无限的资财，实际上也像冬天一样贫困。[英]莎士比亚：《奥瑟罗》，《莎士比亚全集》第9集第337页。

58、 【八仙过海，各显其能】民间传说：汉钟离、张果老、韩湘子、李铁拐、吕洞宾、曹国舅、蓝采和、何仙姑为八个得道的仙人，他们各有特殊的本领。指各自发挥自己的能力。或说：八仙过海，各显神通。韩志君等《篱笆·女人和狗》：“分开了，我们哥儿几个，可以八仙过海，各显其能，总比这么吃大锅饭强！”

59、 没有理想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。理想的现实化——这便是即将到来的时代的任务。不是从一堆从属于人生和盲目惰性的事实中，把理想演绎出来，也不是把理想转入理想的世界，过程恰恰相反：理想世界对物质世界的征居下而无忧者，则思不远；处身而常逸者，则志不广。

60、 【读书的名言无限信任书籍的气力，是我的教导信仰的真谛——苏霍姆林斯基饱食、暖衣而无书教，则近于禽兽。——孟子不读书的人，思想就会停止。——狄德罗。

61、 游离于正宗的学院派之外，被称为“野狐派”的代表，更因为其在代表作《论语别裁》中不准确的引用，对孔孟之道“叛经离道”式的个性解读，这些都构成了南怀瑾“国学大师”身份备受争议之所在。

62、 [行动信号（三）]愤怒、厌烦或憎恨的行动信号是十分强烈的情感。它们源于未被处理的伤痛感。这种行动信号告诉我们，我们的某种重要的准则或原则被我们自己或他人违反了。

63、 日久生厌的意志——那饱餍粱肉而未知满足的欲望，正象一面灌下一面漏出的水盆一样，在大嚼肥美的羔羊以后，却想慕着肉骨菜屑的异味。阿埃基摩《辛白林》，全集第10卷，第156页——莎士比亚

64、 人生是一趟巡礼的旅程。人的一生有许多苦难。然而，我们在这人生的大海里，借神的使者、爱的天使获得慰藉。但可别忘记，神透过人生那些平凡的事物，教你更高深的事物。——[荷兰]凡高

65、 生不能相养以共居，殁不得抚汝以尽哀；敛不凭其棺，窆不临其穴。吾行负神明，而使汝夭；不孝不慈，而不能与汝相养以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。《祭十二郎文》

66、 [心理语录]对一个朋友信任的深浅，不是看你会不会对他笑，而是看你愿不愿意当着他的面哭。真正的朋友一定是那个看过你哭看过你笑甚至看过你各种丑态。

67、 在任何一个别的女人身上，这一切都会显得矫揉造作，在您身上可不是这样。换了别的女人就会显得无理，而您却有理，我不知道应该如何来说明这一点，但是我明白，您是十分真诚的，因此您是有理的。……《卡拉马佐夫兄弟》

68、 【这样长时间的等待，不是一般人能做到的。投资者们暂不追求股神那样的定力和耐心，但也应该在买入好公司的时候三思而行。稍等一下，也许会有更好的买入时机。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言名句》

69、 儿童智力发展的研究突出了这个事实：在发展的整个阶段，儿童都有他自己的观察世界和解释世界的独特方式，给任何特定年龄的儿童教某门学科，其任务就是按照这个年龄儿童观察事物的方式去阐述那门学科的结构。布鲁纳：《教育过程》，文化教育出版社1982年版，第49页。

70、 《不要总有不平衡的心理》多干点工作，就要讨价还价，索取过分的报酬，一旦要求达不到，心理就失去平衡。待遇不如别人，心理就会不平衡，欲望要求没有满足，心理更会失去平衡。不平衡就会烦恼不尽。每日提醒：要有吃亏精神。

71、 谬误的事情到头来总是被其自哲学应当是一种能量。它的努力方向应当是有效地改善人类——就是要使享乐的人转为明理的人，把乐园转为学园。——雨果[法国]

72、 冰心是你告诉我。在《繁星春水》中，让给我们懂得了母爱的平凡与伟大。让我们知晓童真会让我们的天空变得澄澈蔚蓝，让我们学会欣赏大自然中生命的美丽与芳华。

73、 文人最要在通情达理，竖起脊梁，立定脚跟，又须稍顾廉耻，勿专投机。凡事只论是非，勿论时宜。若是心头不定，东张西望，今年鸡年，明年狗年，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，忙够不了，过后自思，当亦臣然其笑。【——《今文八弊》】

74、 《诗》《诗经》共三百零五篇，“三百”是举其整数。蔽b：概括。思无邪：语出《诗经?鲁颂?篇》。“思”本是虚词，无义，此处指思想。“无邪”即不邪恶。

75、 你主动跟别人说些私事，别人也会向你说，有时还可以互相帮帮忙。你什么也不说，什么也不让人知道，人家怎么信任你?信任是建立在相互了解的基础之上的。

76、 一切东西，在自己的位置上，自己的范围内，都是伟大的。每一个人只有在自己的范围内才具有意义、力量和现实性。可是一跨入他所不熟悉的范围，就变成了幻影：有时可笑，有时可憎，有时则可笑和可憎兼而有之。——别林斯基[俄国]

77、 岁的喜欢就是这么平淡而简单，电影胶片中或欢喜圆满或凄美动人的爱情故事在他们眼里都当不了真，他们总认为自己会经历与众不同的恋爱，以为这样无所事事的日子会一直继续下去。然而，一直到长大以后他们才发现，原来还是在岁月里落入俗套，那时每天都陪伴在身边的人也终究各奔东西。——《匆匆那年

78、 慧能大师在《六祖坛经》里面说：圣人求心不求智，愚人求智不求心。有一首诗偈说的好：“智在灵山莫远求，灵山就在汝心头；人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”心外无智，自己纯真的本性就是智。把心治好，有清净正直的思惟，有善良的言行，有知足常乐的心态，我们的生活自然就能安稳祥和、幸福快乐。

79、 无论玩世者之流如何嘲笑人事酬酢，无论出世者之流如何指斥人世的污浊，无论悲观消极者之流如何颂扬原始蒙昧的生活，如何蔑视人群，赞美鸟兽，但经验告诉我们，通过人与人的互相扶助，他们便易于各获所需，而且唯有通过人群联合的力量才可易于避免随时随地威胁人类生存的危险。——斯宾诺莎[荷兰]

80、 大发脾气、谩骂赌咒和轻视贬低会伤害员工的内心感情。老板应该举止有礼，体现出职业精神。有位《富比士》杂志的专栏作家指出，老板不应该在员工面前赌咒谩骂，呵斥员工是绝对不能接受的行为。yulujidi.com

81、 苏轼的“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”（《饮湖上初晴后雨》），此中的“空蒙”表现出雨中雾气迷茫的情形，从而显示出烟岚雨雾笼罩着的远山，迷蒙一片，若有若无，极富奇趣。诗人另一首诗中的“东方云海空复空，群仙出没空明中”（《登州海市》），诗中出现三个“空”字，营造一种神仙所处的通明透彻而又虚无缥缈的环境，令人神往。

82、 【为人择官者乱，为官择人者治】语出三国诸葛亮《便宜十六策举措》。根据人来安排官职就会混乱，根据官职来选择人就会井然有序。意谓不能因人设事，而应当因事设官，并选择适当的人来充任。治：安定。

83、 [幸福签名]面对苦与乐，感恩将它化做温馨，感谢世界，感谢命运，感谢有你，慢下来，在静美的世界聆听幸福的声音放慢脚步，生活不是速度的竞赛，何须匆忙向前奔，沿途风景也美丽。

84、 生命——生命——人没有生命怎么行啊——白天多美丽——太阳、雨、工作、爱情、活力、愿望，这一切多么美丽啊。——[美国]德莱塞《美国的悲剧》名著妙语

85、 她只好收拾起不满与委屈，想，反正要离开了，就好好泡一壶茶吧！当她把认真泡好的茶端进去，转身刚要离开时，突然听到客人由衷的一声赞叹：哇！这茶泡得真好。别的同事，连那位骂她的主管都端起来喝，纷纷情不自禁地赞美：这壶茶真的特别好喝！

86、 不管人们对于我们腐烂的皮肉，那些迷途的惆怅、失败的苦痛，是寄予感动的热泪、深切的同情，还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽。我坚信人们对于我们的脊骨，那无数次的探索、迷途、失败和成功，一定会给予热情、客观、公正的评定。——食指《相信未来》

87、 【名言名句大全】祖国，这是个精神力量的概念。如果不了解祖国的历史，就不会有祖国这个概念。[苏]高尔基《克里姆·萨姆金的一生》，《高尔基文集》第20卷，第517页。

88、 【经典国学名句摘抄大全】北魏时，曾在洛阳、嵩山等地传授慧教。当时对他所传的慧法褒贬不约当魏末入寂于洛滨。据《景德传灯录》在民间常称其为达摩祖师，即慧宗的创始人。

89、 梦里轻盈的雪花一朵朵落下，无声无息，消失在海面上。所谓繁花不过是一场梦，就像他的爱情一样。今生今世，相见无期。——匪我思存《佳期如梦之海上繁花》

90、 艺术创作上的自由和社会领域里的自由，是所有一切富有理性、思想正确的才智之士都应该同步亦趋的双重目的。诗人须具有正直的思想、纯洁的心灵、高尚的灵魂。——雨果[法国]

91、 小苑华池烂熳通，后门前槛思无穷。宓妃腰细才胜露，赵后身轻欲倚风。红壁寂寥崖蜜尽，碧帘迢递雾巢空。青陵粉蝶休离恨，长定相逢二月中。——《蜂》李商隐

92、 看见一个年轻人丧失了美好的希望和理想，看见那块他透过它来观察人们行为和感情的粉红色轻纱在他面前撕掉，那真是伤心啊！[俄]米·莱蒙托夫《当代英雄》第57页。

93、 有的人不爱看张开嘴的猪，有的人看见一只猫就发脾气，还有些人听见别人吹风笛就忍不住要小便。因为一个人的感情完全受喜恶情绪的支配，谁也做不了自己的主。[英]威廉·莎士比亚

94、 如果我没有记正确的话，教育毕竟不是昂贵的经验。因为我总是对教育是否能变化人类气质这件事，感到强烈的怀疑。比起这个，我更信赖美、艺术、文学所具有的温和性说服力。我自己年轻的时候，受到它们的熏陶，比任何公、私立教育还深，而且还引发了我对精神世界的好奇心。《书简》

95、 最真诚的慷慨就是欣赏。[德]歌德：《歌德的格言和感想集》第69页冷淡猜疑毁坏友谊，粗卤愚蠢毁坏幸福，久客不归毁坏爱情，酗酒毁坏羞恶之心，粗心大意毁坏田地，好施舍不勤勉把财产花光。[印度]《五卷书》第38页。

96、 千万不要过高的估计现在，千万不要寄希望于现在；幸福和愉快只能是对幸福的未来的憧憬。关于那种幸福生活的憧憬：幸亏有我们，它才会在将来某个时候出现。——《补遗》契诃夫

97、 对于很多人来说，父母都是他们心里最柔软的一个念想，背井离乡，在外打拼，可以无比坚强，可一谈到父母，我们就哭了，其实我们是害怕，害怕来不及用爱、用所有去报答，但其实我们不知道，父母又何尝需要我们报答，在他们眼里，我们好好生活，就已经是最好的礼物。——伊北《熟年》

98、 我们需要一种像温度计一样的测量工具，放到嘴里就能测出每个人是否已经得到足够的睡眠。比如，我们可以用绿灯作为充足的睡眠的指示。当一台手提电脑电量不足时，红灯就会亮起；而在充电的时候，绿灯就会亮起。发明一个睡眠比较测量器应该不是件过分的事情吧?感到瞌睡并不真的就意味着疲劳。

99、 如果对方需要的是一名编辑，而你向他推荐自己的设计才能，即便你的能力再高、口才再好，对方也难有兴趣，因为他不需要。所以，推荐自己的时候，注重的应该是对方的需要和感受，并根据他们的需要和感受说服对方，这样被对方接受的概率才更大。

100、 体系所具有的真理内容取决于它同经验总和的对应可能性的可靠性和完备性。正确的命题是从它所属的体系的真理内容中取得其“真理性”的。[美]爱因斯坦，爱因斯坦文集·第一卷，196

101、 邹倩是北京某文化公司的总经理助理，每天上班有接不完的电话，甚至有过一天230次通话的纪录，有时两个手机同时响，两只手一边接一个，实在是很忙碌。她说：这样的日子，虽然(yulujidi.com)是忙了点，但是感觉很充实。

102、 【经典名人名言摘抄大全】对真正的艺术家来说，重要的不是永远锁居在内心的世界不再出来，也不是一直躲在仅容自己藏身的安全场所。重要的是，艺术家必须要从内心的世界汲取新的力量，然后重返行动的世界。《由革命而来的和平》

103、 如果说怀疑可以造句如果说分离能够翻译；如果这一切真的可以我想要将我的寂寞封闭；然后在这里不限日期然后将过去慢慢温习；让我爱上你那场悲剧是你完美演出的一场戏。——《完美主义》

104、 【名言名句大全】不辞艰险出菱门，救国图强一片心，莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。吴玉章《留日途中诗》，引自《老一辈无产阶级革命家诗词选读》第331页。

105、 假如一个学校里有这样的教师集体，在这个集体里的每个教师看来，全校的成功占第一位，而他班上的成功占第二位，至于教师个人的成功只放在第三位，那末在这样的集体里才会有真正的教育工作。马卡连柯：《论共产主义教育》，人民教育出版社1954年版，第371页。

106、 「凡中国所有的，外国也都有。外国人说中国多臭虫，但西洋也有臭虫……假使世界上只有一家有臭虫，而遭别人指摘的时候，实在也不太舒服的……最好还是希望别家也有臭虫，而竟发现了就更好。」——《外国也有》一九三三年

107、 《淮南子·说山训》曰：兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟行江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为莫知而止休。君子慎独，如兰生幽谷，舟行江海，无人也始终只有独处，才见自己赤裸裸，没有虚伪的伪装，没有曲意的迎合。我们在此时，可以看见最真实的自我。当我们率意真诚，人前人后一个样，也就做到超凡入圣的慎独。

108、 在美国，亚利桑那州居住环境恶劣的沙漠地带是所有地区中人口增长速度最快的区域。当时这里不是清教徒前辈移民时选择的最佳居住地，如今却因为仅剩的一点空间成了最后一片人人向往的胜地。尽管这里全是沙，但至少还有空间。可是就这些空间也马上要消失了。

109、 沈括《梦溪笔谈》载：“古人藏书辟蠹用芸草。芸，香草也。”古人在书中放置香草，不仅可以防蠹虫咬蛀，而且还可以给书留下幽幽清香，“书香”一词便由此而来。后来人们据此加以引申，形容读书人有“书香气”，而读书人家或曰“知识分子家庭”，则被称之为“书香门第”。

110、 九月，秦王坚与群臣饮酒，以秘书监朱肜为正，人以极醉为限。秘书侍郎赵整作《酒德之歌》曰：“地列酒泉，天垂酒池，杜康妙识，仪狄先知。纣丧殷邦，桀倾夏国，由此言之，前危后则。”坚大悦，命整书之以为酒戒，自是宴群臣，礼饮而已。

111、 【经典国学精粹名句摘抄大全】天地的运行是永恒不变的，可是人的生命只有一次，死了之后就不再复活；一个人最多也不会活过一百岁，可是百年的时间跟天地来比只不过是一刹那。我们人类能侥幸诞生在这永恒不变的天地之间，既不可不了解我们生活中所应享的乐趣，也不可不随时提醒自己不要蹉跎岁月、虚度一生。

112、 【经典名人名言摘抄大全】和蔼可亲能让别人感到轻松自如，而亲切的态度与你的举止有关。如你注意到这一点，你就会逐渐理解它的重要性。一旦当你知道如何具备良好的举止，无论何时何地，你都觉得舒适自在，并给别人也带来这种感觉。[意]索菲娅·罗兰《女人的魅力》第176页。

113、 之后，为之倾倒。他并坦诚自己只要一阅读，便会进入忘我的境界。他说：“我曾经骄傲地认为只有知识才称得上是人类的荣誉，并以这种态度来看待我所谓无知的民众。使那样的我睁开双眼的便是卢梭，他让我消除幻影般的优越感，学会尊重别人。”《卢梭论》

114、 今或谓人日：“使子必智而寿。”则世必以为狂。夫智，性也，寿，命也，性命者，非所学于人也，而以人之所不能为说人，此世之所以谓之为狂也。韩非：《韩非子·显学》

115、 [慧悟工人生的得与失，成与败，繁华与落寞不过是过眼烟云。而陪伴我们一生、如影随形、不离不弃的只有心情；如同呼吸，伴随一生的心情是自己唯一不能被剥夺的财富。「让别人快乐是一种慈悲，让自己快乐是一种智慧。」

116、 科学正在以空前的速度向前发展，但不可能经常把不断出现的新概念和规律写进中学教学大纲中。因此，阅读科学读物，就成了现代学校教学过程中的一个极重要的组成部分。（《给教师的一百条建议》）

117、 这个孩子对于人生的看法，跟别的孩子不一样。一般的孩子，都是先注意细节，然后推广到一般；先观察近在眼前的东西，然后才慢慢了解到有普遍性的事物；这个孩子，却好像一开始，就注意人生一般的事物，好像从来没注意特殊的事物。《无名的裘德》

118、 【高瞻远瞩，富有远见】【他们忘记了美国冰球明星韦恩·格雷茨基的忠告：“我总是滑向冰球运动的方向，而不是等冰球滑走后再追。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言名句》

119、 人人都说在生活中父亲比母亲更重要，是的，我也觉得，是因为父亲要照顾好全家吗?不是，现在你猜不到了吧！是因为父亲您像一个科幻片里的机器人，想要什么有什么，想吃什么有什么。因为你会赚钱，会学习，还会烧出香喷喷的菜肴。

120、 他是在德拉华州的一个农场默默辞世的，死时身无分文。被发现时，他手中握着一张羊皮卷手稿，上面有两行字，第一行出自《四十二章经》的第二十二章经：欲念之人，犹如执炬。逆风而行，必有烧手之患。

121、 【经典国学名句摘抄大全】问：“如何是平常心？”师日：“要眠即眠，要坐即坐。”日：“学人不会，意旨如何？”师日：“热即取凉，寒即向火。”——《长沙景岑慧师》

122、 年轻人总是向往自由的高处，这着实令人欣慰，但也必将面临很多危险，但我也殷切地希望，你永远都不会舍弃爱与希望。请你永远将希望的最高峰，视作最为神圣之物。——尼采《查拉图斯特拉如是说》

123、 不管怎么说，一个结了婚的男人又爱上别人并不是什么希罕事，常常等他的热劲过去了，便又回到他妻子的身边，而她也就同他和好如初了。这种事谁都认为是很自然的。如果男人是这样，为什么女人就该是例外呢？[英]毛姆：《月亮和六便士》第142-143页。

124、 一个人如果充满了正面，快乐的思想，那么好的人事物都会和他引起共鸣，而且会被他吸引过来。同样的，一个人如果老是带有悲观、愤世嫉俗的思想频率，那么这个人常有倒霉的事发生在他身上。当你真心想要一样东西的时候，全宇宙就会联合起来帮你达到想要的东西。——《遇见未知的自己》

125、 说到这里，我们便想到了崔护赠予村姑的《桃花赋》了。诗人当时的心境，只是为了与心仪女子相遇后的一种情感表达，还有久别不见后的深深怀念，以借喻手法来抒发物是人非的感叹，和时光的无情，抑或人生难以预测的伤感，更是对故人的眷念。

126、 真正的布施就是把你的烦恼、忧虑通通放下怎样克服不良情绪的困扰？智日：凡夫为虚妄受所缚，为三受所害，所谓苦乐不苦不乐受。是凡夫若受乐，为爱结所使，以爱结所使故，能起恶业。若受苦，为恚结所使，以恚结所使故，起诸恶业。若受不苦不乐受，为无明结所使，是人因无明结所使故，不脱忧悲苦恼。我等今不应随凡夫学，应正观诸法。一《持世经》

127、 不能让孩子照别人的话做，除了他自己觉得对他是有益处的事情以外，其他的一切事物对他都是没有益处的。卢梭：《爱弥儿》，上海人民出版社2011年版，第91页。

128、 现在许多人尽在考虑怎样使庄稼汉具有文化教养。可是你得先让他富裕起来，成为一个像样的当家人才对，到了那个时候，他自己会去学文化的。——《死魂灵》果戈里经典语录。

129、 【经典励志名言摘抄大全】父母意见的统一至为重要无论是从父母本身的幸福看，或是从对子女和后代的性格和生活的影响看，我们必须懂得对儿童进行体育、智育、德育的正确的教育方法是非常重要的知识。[英]斯宾塞《论教育》第84-85页。

130、 新安家庭。在这个春节里，我花了将近3天的时间集中看完了48集的电视连续剧《新安家族》，认知了徽商的几个家族的成败与兴衰。商道就是人道，成功的商人首先是做人的成功，历尽艰难而不放弃，坚持原则，无利不早起，但却舍利求义，舍生取义，把诚信作为商业的最基本原则。以利兴邦，舍小家为大家，福安天下。

131、 根据思维的需要来读书，这是智力发展的主要条件。这样的读书就能认知，学生就会因自己的智慧力量而感到惊喜，这才是一个人智力活动的要义。（《苏霍姆林斯基选集第五卷：今日的小学生》）

132、 规规矩矩的姑娘家，指望着美满的婚姻，她有两件好嫁妆：口碑好；品行端庄。[西班牙]塞万提斯《堂吉诃德》。一见钟情的事确实是有的。这种爱情到后来不是在逐渐熄灭，就在逐渐燃烧起来。[苏]普里列扎耶娃《不平凡的一年》第286页。

133、 一切维新革命，都是少数人发起的，都是大多数人所极力反对的。大多数人总是守旧、麻木不仁的，只有极少数人——有时只有一个人，——不满意于社会的现状，要想维新，要想革命。这种理想家是社会所最忌的。——《易卜生主义》——胡适

134、 如果是100%的人的话，不管多少次错过流连，生命中若隐若现的接点应该更加清晰才是。如果是100%的人的话，不管多少次误会爱上了别人，转过头来还是知道对方正好走到了一个岔口。如果是100%的人的话，不管多么晚才发现自己的心意，兜兜转转绕了一个圈回来，你也刚好站在那里。---安东尼《橙·陪安东尼度过漫长岁月Ⅱ》

135、 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子》（译文）尊敬自己的父母和老人，同时也尊敬别人的父母和老人；爱护自己的幼小儿女，同时也爱护别人的幼小儿女。

136、 数学中的转折点是笛卡尔的变数。有了变数，运动进入了数学，有了变数，辩证法进入了数学，有了变数，微分和积分也就立刻成为必要的了，而它们也就立刻产生，并且是由牛顿和莱布尼茨大体上完成的，但不是由他们发明的。[德]恩格斯。自然辩证法。人民出版社，19236

137、 人们最初对于爱的概念不仅来自他们和其父母的关系，也源自于对父母婚姻状况的印象。通过对他们的观察，人们了解到男人和女人是怎样互相对待的，他们各自扮演的角色和两性关系中可以容许的态度，以及性行为所起的作用。斯坦·凯茨（1949美国心理学家，作家）艾米·刘（1953-，美国作家）《虚假的爱和其他关于爱的假象》，1988

138、 美既不是主观的，也不完全是客观的，而是两方面的调和。……一方面取决于一种审美态度，另一方面取决于艺术品或事物本身的结构、形态，二者互为表里、相辅相成就构成了美的本质。〔美〕托马斯·门罗：《走向科学的美学》

139、 我们应该牢记，别人不等于自己，自己的想法不能代替别人的想法，尤其是用户的想法跟厂家的想法是很不相同的。制造产品的人只有设身处地为用户着想，才能改变自己的眼光。

140、 情窦初开时，草木未醒，冰雪未惊。进入青春期，那种自然的本能要求开始苏醒，那个小小的秘密开始撩拨着每一个男孩女孩的心，但是，在那情窦初开之际，是完全忌讳在公开场合谈论性问题的。

141、 观察是智慧的最重要的能源人，既然是自然的仆役和解释者，他所能做的和了解的，就是他在事实上或思想上对自然过程所观察到的那么多，也只有那么多。[英国哲学家]培根

142、 有一次，记者在采访落选的举重队员张国政时间他：目前最大的愿望是什么?他笑了：有时愿望太多会变成奢望。从落选那天我就告诉自己，不要(yulujidi.com)计较得失，否则人活一世要计较的东西太多。如果非要说什么愿望，就是希望自己尽快摆正心态，踏踏实实地将自己的路走下去。

143、 诗中风夜来风雨声，花落知多少。（孟浩然：《春晓》）风劲角弓鸣，将军猎渭城。（王维：《观猎》）林暗草惊风，将军夜引弓。（卢纶：《塞下曲》）野火烧不尽，春风吹又生。

144、 孔子曰：“克己复礼为仁。”舜之赞尧，孟子之赞舜，皆日：“舍己从人。”老子曰：“为人臣者，为人子者，无以有己。”皆以己为有我之私，故欲克之、舍之，无以有之也。他书所言，如奉己、适己、专己之类，皆不以己为美辞。归庄：《归庄集·己斋记》

145、 一本书的整个格调取自它所从中产生的那个社会。它概括这个社会，使这个社会更直观、更醒目，然而现实又往往超过这本书。本人给自己色调醒目的肖像作了漫画夸张，真人化入了自己的文学影子——赫尔岑[俄国]

146、 那年，我彻夜不眠玩的一个游戏，只因它有个好听的名字，叫《天堂》，而有个词形容它很美好，浮光掠影。而如今，我以你为名写过的字，我也为它们寻找了一个合适的词，叫做，沧海桑田。沧海桑田，我就这样忘记你。

147、 【齐心协力】会聚在企业的全体员工，都是心心相印、互相信赖的伙伴。让我们团结一致，开展总体战，朝着目标前进。我们要营造一种心心相印、相互信赖的伙伴关系，并以此为基础推进工作。在这里，我们不主张以权力或权威为基础的上下级关系，而是将志向相同的伙伴的心凝聚起来，协调行动，以这种横向关系作为基础。《稻盛和夫名言经典语录》

148、 【当然，关注净资产收益率应该看其长期发展情况，而不是某年的变化。企业自身发展是动态变化的，即便长期看来稳步发展，但可能其中某一年的净资产收益率很低，如果看到该年净资产收益率低就放弃购买，可能错过了一个投资的好机会。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言名句》

149、 因为努力，安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王子；因为努力，罗曼·罗兰二十年的心血凝结成《约翰·克里斯多夫》；因为努力，巴尔扎克给人类留下了宝贵的文学遗产《人间喜剧》；还是由于努力，爱迪生才有一千多项伟大的科学发明；爱因斯坦才得以创立震惊世界的相对论；先贤古哲才给我们留下悬梁刺股、凿壁偷光、囊萤映雪的千古美谈。

150、 领导意味着先见之明，带领啦啦队，热情、爱心、信任、气魄、激情、固执、连贯性，运用符号，关心日历上所详细列示的事件，彻底的戏剧艺术（管理也在其中），塑造各层次的英雄人物，教导、有效的巡视以及无数的其他事情。领导必须存在于组织的各个层次之中。——汤姆·彼得斯

151、 从来都无法得知，人们究竟为什么会爱上另一个人？我猜也许我们心上都有缺口，呼呼往灵魂里灌着寒风，我们急切需要一个正好形状的心来填上它。就算你是太阳一样完美正圆形，可是我心里的缺口，或许恰恰是一个歪歪扭扭的锯齿形，你填不了。——毛姆《面纱》

152、 给遗弃你的人报恩吧，因为他教导了你要自立；给伤害你的人报恩吧，因为他磨练了你的心志；给欺骗你的人报恩吧，因为他增进了你的见识；给鞭挞你的人报恩吧，因为他消除了你的业障；给绊倒你的人报恩吧，因为他强化了你的能力；给斥责你的人报恩吧，因为他助长了你的定慧。《生活在报恩的世界里》

153、 【名言佳句】有些不疼，是早已愈合，提起来只有伤疤，没了感受。有些不疼，是几近麻木，感受爱的能力全都用来去感受痛了。你要相信自己强大的愈合能力，即使心里有刺，不拔出来，也会随着时间而最终消失。——刘同《你的孤独，虽败犹荣》

154、 人自尊的福祉，如高贵的天性、精明的头脑、乐观的气质、爽朗的精神、健康完善的体魄，简言之，是幸福的第一要素。所以我们应尽心尽力去促进和保存这类使人生幸福的特质，莫孜孜于外界的功名与利禄。〔德国〕叔本华

155、 《奥斯特洛夫斯基》钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的。所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。

156、 医学要人活，救人的肉体；宗教救人的灵魂，要人不怕死。所以病人怕死，就得请大夫，吃药；医药无效，逃不了一死，就找牧师和神父来送终。学医而信教，那等于说假如我不能教病人好好的活，至少我还能教他好好的死，反正他请我不会错，这仿智药房掌柜带开棺材的铺子，太便宜了！（坚持不懈的名言）

157、 【自己心中要坚定】如果是真理，就别管是谁说的；如果不是真理，管他是谁说的！自己心中要有坚定的信念，明确是非的判断力，要心无旁骛，善于将可能引起忧思苦恼的事物丢弃；不让它干扰自己的身心和前进的脚步。段玉荣：《由几则动物实验报告所想到的》，载《师道》，2004年11期。

158、 【兵来如梳，贼来如篦，匪来如剃】篦子比梳子的齿更密。旧时兵卒，跟盗贼、土匪一样，都抢劫人民财产，而土匪尤为凶恶。自危《垦荒曲》：“兵来如梳，贼来如篦，匪来如剃……兵就是匪，匪就是兵，叫谁谁也分不清。”

159、 【为你的丈夫打造良好的形象】不要诋毁你的丈夫，要做丈夫最好的广告员。尊重自己的丈夫，从内心尊重他，只有你尊重他，别人才会尊重他。别人对你丈夫的印象，往往反映出你对丈夫的态度。《写给女性的忠告》

160、 他一面说，一面恨恨地向《了凡纲鉴》看了一眼，拿起教科书，装在新皮包里，又很小心地戴上新帽子，便和黄三出了门。他一出门，就放开脚步，像木匠牵着的钻子似的，肩膀一扇一扇地直走，不多久，黄三便连他的影子也望不见了。

161、 【经典名人名言摘抄大全】勇者并不是没有畏惧心理，说没有畏惧心理，是愚蠢而荒谬的。所谓勇敢，只不过是勇者以其高尚的灵魂克服了他自己的畏惧心理，勇敢地正视本能所惧的危险。乔·贝利：《巴兹尔》第3幕第1场第151行。

162、 罗兰夫人在断头台上，曾请求给她笔和纸，以便她把在最后旅程上索回在她心头的那些独特的思想记载下来，可惜他们拒绝了她，那在迄今为止依然是不可思议的人生最后的时刻，从静穆的心灵里涌现出来的思想，就宛若是落在过去光采夺目的顶峰上受到幸福沐浴的内在的声音。《歌德的格言和感想集》

163、 苏格拉底的“认识你自己”，其意义和目的不只在于抑制我们，向我们指出我们的满身缺点和渺小不足道，而且也在于提高我们，鼓励我们走向自我意识和对我们自身中的善的认识。——[德]费尔巴哈

164、 【名言名句大全】生命的意义在于多为他人着想对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。[德]爱因斯坦引自《爱因斯坦》第287页。

165、 漫漫人生路上，总免不了要在繁华锦绣的大千世界里穿梭，茫茫的人海里，一次一次与他人的回眸与邂逅，发现一样我们人生中很重要的东西－－诚信。那一刻我的脑海中浮现出《孟子》中的一句话：诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

166、 【心态好格局大的句子】只有跪在强者之前的人，才会认为强者伟大。但是，只要他们站起来与强者并立，他们可能会发觉，他们心目中的强者，和自己并没有什么两样。《人生之道》第十七章——托尔斯泰

167、 正如建筑家在建立一座大厦之前，先要检查和勘测土壤，看它是否能担负建筑物的重量一样；明智的创制者也并不从制订良好的法律本身着手，而是事先要考察一下，他要为之而立法的那些人民是否适宜于接受那些法律。——《社会契约论》卢梭名言录

168、 他坐在音乐教室的钢琴前弹奏《野蜂飞舞》，娴熟的手指在黑白键上轻快地跳跃，跃动的弧度恰到好处地汇聚到某个点上。如两个光洁的天使，带着美妙的梦想，一路飞舞。

169、 不见不散第一次夜景摄制，昨晚23至理名言05开始，海囗假日海滩，海边篝火烧烤烟花扎寨，计划要一直战斗到日出。为等待真实的情景，工作组要甘愿喂蚊虫。我若是制片人，就扔这些男人女人到荒岛，不给他们享福，条件再恶毒些。

170、 聪明人的时间是因他的思想而延长、愚人的时光则是因他的感情而延长。有一种人的时间之所以延长，是因为他们不知道用它来做什么，另外一种人的时间之所以延长，是因为他能以有用或有趣的思想来分辨它的每一刻；换言之，是因为有一种人常望它过去，而另一种人却能时刻享用它。——[美国]爱迪生

171、 书籍中积累了大量的知识，这座智慧宝库是取之不尽，用之不竭的。正如我们所看到的许多书籍的命运一样，它不仅可供一代人而且是供几代人使用。〔捷〕依莱姆尼茨基唯有书本才是人类新发现的源泉。〔英〕乔叟：《百鸟会议》

172、 这是电视连续剧《十七岁不哭》里的一句台词。考试要有一个良好的心态，要有勇气。“试试争争”是一种积极的参与心态，是敢于拼搏、敢于胜利的精神状态，是一种挑战的气势。无论是复习还是在考场上，都需要情绪饱满和精神张扬，而不是情绪不振和精神萎靡，需要兴奋（不要兴奋过了头）而不是沉闷，需要勇敢而不是怯懦。

173、 【广】《90后灬CF》火爆收人中。【休】【告】欢迎高手跳槽、欢迎草根加入。【息】【时】拒绝BUG拒绝GB，拒绝脑残。【片】【间】战队YY：XXXXX群：XXXX【刻】

174、 【书读千遍，其意自见】强调熟读背诵的重要。书读，也说：读书。清代《镜花缘》：“古人云：书读千遍，其意自见。我们既不懂得，何不将这十一字读的烂熟？”

175、 那呆子真个食肠大，看他不抬头，一连就吃有十数碗。三藏、行者俱各吃不上两碗，呆子不住，便还吃哩。老王道：仓卒无肴，不敢苦劝，请再进一筋。三藏、行者俱道：彀了。八戒道：老儿滴答什么，谁和你发课，说什么五爻六爻！有饭只管添将来就是。《第二十回黄风岭唐僧有难半山中八戒争先》

176、 曾主编《中国广播电视播音员与主持人》一书；撰写多篇论文，其中“中国电视概论”《中国播音学》第36章，获教育部优秀论文奖；“从大众传播学看播音与主持位置”等论文受到好评。北京广播学院兼职教授。

177、 罪边与玩世不恭我敢肯定，换了牧师本人也一定没你讲得那么天花乱坠，尽管他确实住的是一座三层小楼、小手指上还戴着一枚金戒指。——《尽职的朋友》——王尔德

178、 [经典哲理语录]就像用久的梳子睡久的床，后来遇见再多的人，都不如过去的那些好，千万不要因为新鲜感而忽略了旧的人。你期待的，你想要的，最后都会输给一直陪着你的。

179、 怎样打开我们的想象力大门？这要从学习多问“为什么”开始。要成为好奇和多怀疑的人，不仅问“为什么”？还要问“什么”、“在哪儿”、“什么时候”和“怎么样”？当你得到一种新想法时，首先要问“如果怎么样”？布朗尼科夫斯基：《提高创造力的七个步骤》。《科学与哲学》，1979年第1期第42页。

180、 【名言名句大全】我读书奉行九个字，就是“读书好，好读书，读好书”。好书读多了，熟能生巧，这样写出来的文章就会思路开阔，文笔流畅。冰心《冰心谈读书》，《新民晚报》1990年5月29日。

181、 因为“西哲”的本领虽然要学，“子曰诗云”也更要昌明。换几句话，便是学了外国本领，保存中国旧习。本领要新，思想要旧。要新本领旧思想的新人物，驼了旧本领旧思想的旧人物，请他发挥多年经验的老本领。一言以蔽之：前几年谓之“中学为体，西学为用”，这几年谓之“因时制宜，折衷至当”。《热风随感录四十八》

182、 盖人性似猴，喜动不喜静，宜劳不宜逸，劳则思，逸则淫。闲居无所事事，则为不善，此常人恒态，聚数千百血气方刚之少年于一团，苟无所以范其心志，劳其体肤，其不逾闲荡检，溃出提防之外者，乌可得耶！

183、 崔颢的“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”（《黄鹤楼》），“空余”二字显出怀古之情，黄鹤一去不返，徒留此楼空历千载，从而抒发诗人对历史的深沉慨叹。

184、 清斋三千日，裂素写道经。吟诵有所得，众神卫我形。云行信长风，飒若羽翼生。攀崖上日观，伏槛窥东暝。海色动远山，天鸡已先鸣。银台出倒景，白浪翻长鲸。安得不死药，高飞向蓬瀛。《游泰山》其四李白

185、 献给因为孤单吃很多饭的你，献给因为厌倦睡很多觉的你，献给因为悲伤哭很多的你，我写下：把陷入困境的心当作饭一样咀嚼，反正人生都是由你自己来消化的。——《饭》

186、 “天地不仁，以万物为刍狗”出自今本《道德经》第五章。自古以来，很多人都批评老子这句话为阴险、刻薄，看事情太透彻。因为他们解释这句话的意思是说，天地无所谓仁不仁，生了万物，又把万物当刍狗来玩弄。这是对老子思想的误解和曲解。

187、 现在《俱舍论》卷二十指出：“有作用时，名为现在。”意谓事物正在发生作用的刹那间，谓之“现在”。《维摩诘经·弟子品》谓：“若现在生，现在生无住。”又《金刚经》谓：“现在心不可得。”无住、不可得，均指出“现在”的特点是刹那变迁，不可滞留。智教还有“三世”之说，即过去世、现在世和未来世。

188、 父女极少说话。两人内心都恨着，互不相让，傲慢地、默默地受着痛苦的煎熬。他们自己也发现，把彼此联接起来的爱的纽结是多么深沉有力，两人都想一刀两断，然而却办不到。《家族复仇》

189、 你无法改变他人。比起受到病痛的折磨，更多的人往往因想要改变他人而痛苦不堪。改变他人是不可能的，你所能做的只是影响他们。迈克万：《卓越校长的7个习惯》，华东师范大学出版社2007年版，第48页。

190、 在这个世界上关键不在于了解人，而在于时刻都要比你眼前的人机敏。这一点可以在每一个集市和每一个江湖骗子身上得到证明。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》

191、 【经典语录】一切众生都是修行的所依助缘，是修行路上不可或缺的修行对象。寂天菩萨在《人行论》中说：“修法所依缘，有情等诸智，敬智不敬众，岂有此言教。”从修行所依助缘的角度而言，众生与智的作用是相等的，智和众生是同等的重要，那我们为什么只尊重智者而不尊重众生呢？

192、 【经典语录】观诸众生，是智化身，观于自身，为实愚夫；观诸有情，作尊贵想，观于自身，为僮仆想，又观众生，作父母想，观自己身，如男女想。出家菩萨常作是观，或被打骂，终不加报，善巧方便，调伏其心。《大乘本生心地观经·无垢性品》

193、 《圣经所罗门之歌》中说：如果有人想用自己的所有家产换取别人的爱情，那必定受鄙夷。《圣经》显然过于神圣了，其实上面的情况不仅不应受鄙夷，还应受表扬，真正要鄙夷的应该是想用自己的爱情换取别人所有家产的人。

194、 智能不能从有智能的人传给没有智能的人。智能是属于灵魂的，是不能证明的，它本身便是自己的证明，应用于一切时期、一切事物、一切美德而无不足。--—惠特曼[美国]

195、 在西伯利亚，总是有那么一些人，他们似乎总是把向不幸的人们提供兄弟般的照料当作是自己生活的目的，十分怜悯和同情他们，关心他们就像关心自己亲生的孩子一样，这完全是一种无私的、圣洁的感情。《死屋手记》

196、 【名句摘抄】一个人，他自己不做不公正的事，就应得到尊严的称号；他若不仅自己不做而且还阻止别人去做不公正的事，就应得到大于双重尊严的尊严，这是因为：第一种好，功在个人；第二种好，功在许多人。——[古希腊]柏拉图

197、 我母亲以前常常提到在她小时候发生的一件伤心事。当时一个马戏团到她的家乡纽约州的保尔斯通温泉区演出，其间一匹表演得很好的小马因事故折断了腿。为了去别的地方演出，马戏团不得不把受伤的小马抛下。于是我的外祖父就用25美元买下了这匹小马。

198、 【经典名人名句摘抄】宽恕他人的作恶，对于弱者来说，尽管要作很大努力，但至少可以从憎恨他人的苦恼中解脱出来。如果不能宽恕，那么至少忘记其恶吧！——[法国]缪塞

199、 一个人活到80岁，他的人生是由近三万天组成的。大多数时候，人生如一条平稳的河流，一日如同一年，一年如同十年，我们最终记住的，是站在转折处的日子。——艾小羊《我不过无比正确的生活》