经典语录名言句子

经典语录名言句子

1、 每个研究家及作家性格上的缺陷，是我们近代文学中所有灾祸的根源。在各方的批评下，这个缺陷已转成对世上不利的事。而这种性格也可能使错误的事情取代了本来正确的事情，进而散播四方。或者是由于看起来很好的正确事情，使我们失去了对自己更重要、更伟大的东西。《艾克曼·对话》《歌德哲学经典语录》

2、 风总会被雨赶走，何必让身外之物、无聊之事困扰终生？电影《卧虎藏龙》里有一句很经典的话：当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。懂得放弃，才能在有限的生命里活得充实，坦然，饱满，旺盛。

3、 人是很奇怪的生物，假如一个人的情况下，无论受了再大的憋屈，经常咬一咬紧牙就挺过去了，但是当身旁有一个人关注时，却会禁不住呼疼、掉泪水。——桐华《最美的时光》

4、 近人佘雪曼讲《西狭颂》说，其“艺术特点，是庄严浑穆，天骨开张，有博大真人气象。……学汉碑要有气魄，写得大，放得开，这块（《西狭颂》）首尾完好的石刻，对于今天的我们，应是最佳的范本。”（见1987年香港《书谱》杂志）

5、 愉快的心情、田间的劳动和活泼的游戏，这三者可以说是世界上的第一流的厨师；在那些忙得上气不接下气的人看来，吃东西要那样考究味道实在是可笑的。[法国启蒙思想家]卢梭

6、 【外向直觉型】他对那些具有远大前景而尚处于萌芽状态的事物具有敏锐的嗅觉。他从来不跻身于那些虽然价值有限但却被公认为稳定的、长期建立起来的环境中；因为他的眼睛总是不断地停留在新的可能性上，而稳定的环境具有一种迫在眉睫的令人窒息的气氛。（《心理类型学》）。——《卡尔荣格经典名言》

7、 【名言名句大全】一个人受了友谊的感动去办事的时候，本来胆小的变得勇敢了，本来怕羞的变得自信了，懒怠的也肯动了，性子暴躁的也谨慎小心肯担待人了。[英]萨克雷《名利场》第1册，第272页。

8、 人都好面子的弱点，都想知道自己在别人眼中是什么样子的，都希望别人觉得自己优秀，太过重视自己的名声只会百害而无一利。因为人们给出的评价并不一定是绝对公正的，甚至是错误的。一尼采《人性的，太人性的》

9、 [经典语录]压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往是失败的开始；寒冷到了极致，太阳就要光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋。

10、 人民不喜欢假话，那怕多么装腔作势，多么冠冕堂皇的假话都不会动人的心。人人心中都有一架衡量语言的天平。艾青《诗人必须说真话》，《归来的歌》第1页。

11、 在任何场合都必须有讲真话的胆识和力量。对任何献身于真理的人来说，他的嘴和笔都容不得任何虚构和无稽之谈。——[法国]卢梭《一个孤独的散步者的遐想》名著妙语

12、 管理人员有两项特殊的任务：第一项任务是创造出一个大于其各个组成部分的总和的真正的整体，一个富有活力的整体，它把投入于其中的各项资源转化为较各项资源的总和更多的东西。管理人员的第二项特殊任务是，在其每一项决定和行动中协调当前和长期要求。【美】彼得·德鲁克，《管理：任务、责任、实践》

13、 金钱可能是许多事物的外壳，却不是核心。它可以为你买到食物，却买不到食欲；可以买到医药，却买不到健康；可以买到相识的人，却买不到朋友；可以买到仆人，却买不到忠诚；可以买到一时的欢乐，却买不到平和或快乐。——（挪威）汉利克·易卜生

14、 【朋友圈励志正能量语录】急于成功的人，别忘了哲人的一句名言：人生必须背负重担，一步一步慢慢地走，稳稳地走，总有一天，你会发现自己是那走得最远的人。

15、 教育工作经验证明，实现心灵美与外形美统一的重要途径就是参加创造性劳动，应当让学生在青少年时期尽量多参加创造性活动，以培养他们的灵感。在创造性活动中，能培养出真正的人来，让他的心灵力量能全部展现出来。（《爱情的教育》）

16、 [校门外总是把一切打乱重整]学校里有高分低分之分，但校门外没有，校门外总是把校门里的一切打乱重整。傅辕：《-句妙语求职成功》，载《德育报》，2005年2月28日。

17、 时间用它独有的刻薄方式令我们渐渐宽宏，明白不管怎样被生活对待，依然要许诺自己明日必有太阳。我想，沉默是成长的标志，而成熟的标志，就是如何去沉默。《生如夏花》

18、 施恩惠给别人收买人心，还不如以光明磊落的态度去争取社会大众的舆论；一个人与其结交很多不能劝善规过的新朋友，倒不如重修一下跟老朋友之间的情谊；一个人与其想法子提高知名度，倒不如在暗中积一些阴德；一个人与其标新立异去显示名节，倒不如平日谨言慎行多做一些好事。

19、 他的心境已经不是一个争执的、冷嘲的、不顾前后的不幸者的心境了；他的心变得阴沉忧闷，凡是可以使他对人生发生兴趣甚至可以容忍的东西，他都丧失完了。没有剩下一个人还能使他感到骄傲，也没有一个人还鼓舞叫他活下去。《卡斯特桥市长》

20、 对曾经纵横中国500年的晋商，我们今天只能透过那些纸醉金迷的晋商大院来遥想他们当年踏漠北、下南洋的辉煌。[纸醉金迷，指生活，不指院落，不看对象]

21、 你们眼中的美德就意味着牺牲，你们就在一次接一次出现的灾难当中变本加厉地去要求更大的牺牲。借着恢复道德的名义，你们已经把自以为导致了你们的困境的邪恶都牺牲掉了。你们已经为了仁慈牺牲了正义，为了整体牺牲了个性，为了信仰牺牲了理智，为了索取牺牲了财富，为了自我否定牺牲了自尊，为了责任牺牲了幸福。《阿特拉斯耸耸肩》

22、 卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草外，又能烧掉什么呢?畏惧敌人徒然沮丧了自己的勇气，也就是削弱自己的力量，增加敌人的声势，等于让自己的愚蠢攻击自己。

23、 看罢人世风景，深知众生不易。多少深情岁月，换来离合聚散，远去的往事从容又忧伤。以往喜爱的一切古雅美丽的事物，而今已无欲求，世间万物，无须修饰，唯清素简洁，方不失韵味。一如人生，多一些留白，则干净无争。--白落梅《相逢如初见回首是一生》

24、 古时要拨正世道、治理天下的人，一定要先了解这个国家的政治情况，分析该国的事务，考察民情风俗，找出安定和动乱、成功和失败的原因，然后再着手解决。这样，法制才能立得住，措施才能行得通。

25、 理想的书籍是智慧的钥匙。托尔斯泰《世界名言录知识，只有当它靠积极的思维得来，而不是凭记忆得来的时候，才是真正的知识。托尔斯泰《世界名言录一个人的价值，应当看他贡献什么？而不应该看他取得什么。

26、 憎恨常常和美貌住在一起，不要(yulujidi.com)太过于草率地追求着美貌；外表虽然能获得你的欢心，可是温柔却比美貌更加重要，温柔才能使妇人变得美丽；漂亮的外表值得人们爱慕，人们还没有见过此事。——[德]瓦尔特

27、 君子乐天知命故不忧，审物明辨故不惑，定心致公故不惧。若乃所忧惧则有之，忧己不能成天性也，惧己惑之。忧不能免，天命无惑焉。荀悦：《申鉴·杂言下第五》

28、 你想见他的时候，象是鱼沉入大海，即使你再怎么求他，他也不会回来了。你不想见他的时候，他却像个梦魇一样时时地出现在面前，夺走日日夜夜的思念，让你既无法停止思念，不停地执念。——西西西弗勒斯《瓶邪风声》

29、 人们不妨假设：结合、分解、再结合呈现交错现象。原先两两结合的四种物质，一经接触，各自解除原来的关系，经置换重新结合。人们从这种两两解体交错结合的现象中不难看出物质经过变化进入了一个更高的阶段，并认为这些物质具有某种意志和选择力，认为“择亲性”这一术语完全有理有据。《亲和力》

30、 《还珠格格》——紫薇：你们一起看雪看星星看月亮，从诗词歌赋谈到人生哲学…我都没有和你一起看雪看星星看月亮，从诗词歌赋谈到人生哲学…尔康：都是我的错我的错…我答应你今后只和你一起看雪看星星看月亮，从诗词歌赋谈到人生哲学。

31、 只要努力，一分耕耘就有一分收获。你感觉这个社会对你不适合，哪个朋友与你处不好，都是自己的原因。所以先反求诸己，反省自己，不要(yulujidi.com)怨社会、怨朋友，要严格检讨自己，找出原因，这就是自求多福。如果自己不先反省，先怨社会、怨朋友，又有什么用？反而会自求其祸了——南怀瑾《孟子与公孙丑》

32、 很多人盲目追逐钱财，却很少有人去体会钱财是一把“双刃剑”。懂得善用钱财，钱财就是修行的助缘，钱财越多，就越会帮助到更多的众生，种下广大的福田；若出于自私而滥用钱财，钱财就是造恶的工具，钱财越多，就越会伤害更多众生，种下让自己堕落地狱的种子。人如果缺乏善良，最好还是不要成为一个富裕之人！

33、 科学与艺术是一样的。可以留传、学习的部分，就是真实的部分，而无法流传、学习的部分，也就变成了理想的部分。在科学的争论方面，最重要的是，注意不使多方面的问题流于空洞。《箴言与省察》《歌德的经典语录》

34、 故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故奸邪谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。洪秀全名言发布于2014-01喜欢，给我点个赞吧！

35、 到了四五十岁的时候，他忽然觉得他到现在为止所做的都是装腔作势，恰如在扮演一个丑角但是，要改变生活已经太晚了。有一夜在睡梦中，他突然听到枪响一般的声音：你在干些什么？他出了一身大汗，跳了起来。《手记》

36、 [看问题不能武断]所有关于一个民族和社会的笼统概括都是一孔之见，不可轻信。你必须依据自己对个体的认识来做评判，绝不要单凭他们的性别、职业或宗教派别就武断地给出定论。

37、 第一段：拉夫罗夫透露，此次在河内举行的东盟外长会议上签署了《巴厘第三协约》，该文件提出了国际组织亦可加入东盟的可能性（此前仅允许单个国家加入东盟）。

38、 不学无术的教师，消极地指导别人的人是没有躯体的人影，是无雨之云，无水之源，无光之灯，因而是空洞无物的。夸美纽斯，见《教师道德》，华东师范大学出版社1982年版，第6页。

39、 在任何文化中，总存在着一些不在科学范围之内但为人们普遍接受的信仰。虽然科学命题与非科学命题在合理信仰总体中的确切比例随时期的不同而有所不同，但在思想史上从未有过一个时期，合理信仰的领地全为科学理论所占据。[美]劳丹着。刘新民译。进步及其问题。1959

40、 凡百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之。《荀子议兵》【人生感悟】许多事情，凡是成功的，一定都是以十分认真的态度对待的；失败的，一定都是以随便的态度对待的。

41、 【路上说话，草里有人】说话时走漏消息。或说：只知路上说话，不知草里有人。类似的：灯光里说话，暗里有人听。香港宋乔《侍卫官杂记》：“你说话可得留神些，从前不是有句老话：路上说话，草里有人？”

42、 【另外还有一个成本，是对交易者自身的损耗。所有的技术面分析都需要时间的持续性，频繁交易肯定赚不到钱。因此，必须考虑人为因素，交易者不是一台可以不断运转的机器，他需要休息、调整。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典语录摘抄》

43、 [经典语录]当你可以直面自己身体里与生俱来的笨拙与孤独，你便能够彻底谅解过去的自己。大多数人都像我们这样活着，虽不聪明，但诚恳；虽会犯错，但坦然。

44、 积极自由就是实现自我，它意味着充分肯定个人的独一无二性。人天生平等，但也天生有别。弗罗姆：《逃避自由》，国际文化出版公司2007年版，第178页。

45、 【由此可见，只要看准企业或者行业的发展前景，股市大跌之时，反倒是投资前景出众的股票的大好时机，这个时候，股价往往被低估，好股票一定有好的发展空间，投资风险更小。】[巴菲特投资语录]《巴菲特精彩经典语录》

46、 凡权利之于智慧，相依者也。有一分之智慧，即有一分权利；有百分之智慧，即有百分之权利；一毫不容假借者也。故欲求一国自立，必使一国之人之智慧足可治一国之事。梁启超：《梁启超选集》

47、 斯德非尔德女士：没有什么能和家庭生活媲美的，是不是？凯威尔：家庭生活是英国道德体制的支柱。没有了它，我们就会变得和我们的邻居一个样儿了。——《道连·格雷的画像》——王尔德

48、 【名言佳句】生命里总有一个个断点，有人不知不觉走进了眼里，有人淬不及防抽离了心海。慢慢懂得了没有什么会永恒不变，誓言无法兑现的都是最华丽的谎言，只是当时说得很认真，也就当了真入了心。随遇而安其实是一种应对的态度，也是自由的一种放任，不想负责的都说随遇而安，不想永远的也说随遇而安。

49、 品牌延伸一般很少或根本不能导致市场占有率的净增加，而且他们经常会对核心品牌构成威胁。——[美]阿尔·里斯，《打造品牌的22条法则》里斯认为品牌延伸将对核心品牌构成威胁，品牌名称滥用会失去它在消费者心目中的特定定位。当消费者不再把品牌名与一种特定产品或者高度类似产品联系起来时，品牌稀释产生了。

50、 【朋友圈励志正能量语录】培养少年和青年人的九种素养：爱心、勇气、愉快、活跃、怜悯、友善、慷慨、容忍和公正。有了这些，个人就会生活在受人欢迎的气氛中，使自己积极向上，前进在人生的道路上。方横录入世界社会文献出版社《共和国之星成就宝典》中国文联出版社《世界华人艺术家名典》

51、 先入为主，早年接受的见解总是根深蒂固不容易更改的。因此我们要特别注意，为了培养美德，儿童们最初听到的应该是最优美高尚的故事。（柏拉图：《理想国》，商务印书馆1986年版，第73页）

52、 【征服别人】为了征服别人，我的确降低了道德标准，但我决不为此道歉或感到羞耻，我是说，我没有必要为自己说服或征服了别人而感到抱歉。——《黑人消费》杂志和《伊波尼》杂志的创办者约翰·约翰逊

53、 【世上最美的10部电影】《公民凯恩》、《猎人之夜》、《游戏规则》、《日出》、《亚特兰大号》、《M就是凶手》、《雨中曲》、《迷魂记》、《天堂的孩子》、《搜索者》。你看过几部？

54、 【经典语录】改变小小的不良习气都要付出很大的代价，但是恶习不去改变只会越来越顽固，智慧不去开发只会越来越愚蠢。妙慧的成熟不是一朝一夕的事情，学人格就是不断提纯的过程，对于人格的训练是要付出一生的训练。——摘自《成熟似金》

55、 热烈的学习愿望、明确的学习目的，是学生学习活动的最重要的动因。培养这种愿望的工作，是跟学校的全部教学和教育工作的安排紧密联系的，并且首先是在课堂教学中实现的。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》（下》教育科学出版社1982年版，第26页。

56、 【经典名人名句摘抄】良心是一面测试道德的镜子守法和有良心的人。即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。[俄]克雷洛夫《克雷洛夫寓言》第96页。

57、 人若能自信地向着他的梦想行进，努力经营他所向往的生活，他是可以获得意想不到的成功的。不论你的生命如何卑贱，你要面对它，生活它；不要躲避它，更别用恶言咒骂它。它不像你想象那样好和那样坏。大地的表面是柔软的，人走过之后会留下足迹，同样的是，心灵的行程也留下了足迹。——《瓦尔登湖

58、 法律按其真正的含义而言，与其说是限制还不如说是指导一个自由而有智能的人去追求他的正当利益，它并不在受这法律约束的人们的一般福利范围之外作出规定。—洛克[英国]

59、 注意别人的缺点，那你就会处处碰到敌人，把自己陷入孤立无援的灰黯中去。如果你多注意别人的好处，用同情和仁爱去影响别人，使他能看到自己的缺点，而慢慢改正，你就会处处碰到信赖你、爱戴你的朋友；你的生活中就会充满了温暖、和平与快乐。——罗曼·罗兰[法国]

60、 一目则不明，一耳听则不聪，一足步则不行。（不明：视觉不清。不聪：听觉不灵。一足步：一条腿走路。不行：不便行走。）——（唐）马总《意林·太公金匮》

61、 [经典哲理语录]法国雕塑家罗丹说过：“对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”生活里有着许许多多的美好、许许多多的快乐，关键在于你能不能发现它。

62、 出自《荀子劝学篇》。跬：一举足的距离，半步。意思是说，走路不一步一步地积累，就不能达到千里之远；不汇集细小的水流，就不能成为江海。说明学习必须一点一点地积累，也说明事情的成功都是由小到大逐渐积累的。

63、 音乐确实有塑造特定性格的功能，年轻人必须在音乐的环境中接受教育，音乐的和谐可以直达灵魂的和谐。弗拉纳根：《最伟大的教育家——从苏格拉底到杜威》，华东师范大学出版社2009年版，第30页。

64、 生活的“为什么”，就是生活的意思。人同畜牲的分别，就在这个“为什么”上。畜牲的生活只是糊涂，只是胡混，只是不晓得自己为什么如此做。一个人做的事应该件件回得出一个“为什么”。一《新生活》——胡适

65、 【鱼与熊掌不可兼得】鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼取熊掌者也；生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生取义者也。（《孟子·告子上》）☆孟子说：鱼和熊掌都是我想要的，但是二者是不能同时拥有的，所以舍弃鱼而选择熊掌。生是我想要的，义也是我想要的，二者不能兼得时就舍生取义。

66、 你不会明白的，在这一刻，在你家里，过去的岁月犹如一股洪流，劈头盖脸向我冲了下来，我的童年，我的梦想，我的整个一生都在这里，这是我千百次望眼欲穿盼着的一扇门，现在我迈进来了，被你搂在怀里，这就是我的梦，一个终于变成真实，醒了也不会消失的梦。《一个陌生女人的来信》

67、 柳永虽是一个官场失利的不幸者，将近五十岁才考中进士步入仕途，但这也恰恰成全他成为一位情场的幸运儿，毫不避讳，甚至是欣然自得地写自己的情场生活。使他能在青年时期，有充裕的时间和精力往返于“平康巷里”、“连日疏狂”《凤归云》，甚至“往往经岁迁延”《戚氏》。

68、 世界上没有完美的事……要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因此人类必需具备一种能应付逆境的态度。’——[英]罗素《斯多噶主义和心理健康》

69、 所有的教育，所有的见闻，使一个儿童把大量的谎言与愚蠢，和人生主要的真理混在一起吞饱了，所以他若要成为一个健全的人，少年时期的第一件责任就得把宿食呕吐干净。〔法〕罗曼·罗兰：《约翰·克利斯朵夫》

70、 恐怖差不多是个病态的感觉，对身体的压力之猛，可以使器官的机能不是发挥到最高度，就是全部瓦解。其实事情很简单，只是一种精神上的触电，出现的方式总是古古怪怪的难以捉摸。《赛查皮罗多盛衰记》

71、 【家有本草】《金匮要略》治呕方很多，推荐小半夏汤。有半夏，生姜两味药，半夏味辛性燥，辛可散诘，燥能蠲饮，既能降逆以涤饮，又可暖胃以除呕；生姜辛散温中，为止呕圣药，且能制约半夏之毒。胃降逆，散寒止呕。治痰饮内停，胃失与降，恶心呕吐。量可用姜半夏12g，生姜4片。寒性呕吐都适用）

72、 【经典名人名句摘抄】导演应该是个思想家，至少是一个勤于思考的人，应该通过导演通过导演艺术手段把共产主义思想和健康的感情传达给观众。金山《导演的社会责任》，《人民戏剧》1982年第8期。

73、 《司直巡官无诸移到玫瑰花》唐·徐夤芳菲移自越王台，最似蔷薇好并栽。秾艳尽怜胜彩绘，嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆，天染琼瑶日照开。为报朱衣早邀客，莫教零落委苍苔。

74、 放弃很容易，但最终会一无所得；坚持很难，但最后一定会有所收获。成功不是因为别人走你也走，而是在别人停下来的时候，你仍然在走，早安！[太阳][太阳]

75、 一支本身很贫乏，但由一个受着深情鼓动的少女演奏的乐曲，比着一支大规模的，由一个熟练的乐队声势浩大的演奏出来的序曲，往往给人更深的印象。《于絮尔弥罗埃》

76、 【睁一只眼，闭一只眼】睁一只眼看见，闭一只眼看不见，看见当作没看见。意即马马虎虎，不必认真。又指没有完全睡大觉，暗中查看。歇后语形式为：大肚子罗汉戏观音，睁一只眼，闭一只眼。老舍《茶馆》：“可是你要叫我们碰见，我们也不再睁一眼闭一眼！”

77、 虽然想过快乐的生活，但是不要对已停止的事情闷闷不乐，更不要为卤莽的事情生气。无时无刻地体验现在的乐趣，尤其更不要憎恶任何人。神才能为未来尽力。《警世性》《歌德哲学经典语录》

78、 其生也荣，其死也哀（《子张25）--活着是十分荣耀的，死了是极其可惜的。子贡说：小子，你一撅屁股我就知道你要拉什么屎，不要(yulujidi.com)乱说话！他老人家就好像日月般遥不可及，我怎么能比得上呢?学生为孔子守丧，三年期满，各自离开，独子贡又守三年，然后才离去，由此可见，子贡是非常尊敬孔子的，他的话绝不是谦虚。

79、 或许世上几乎所有人都不追求什么自由，不过自以为追求罢了。一切都是幻想。假如真给予自由，人们十有八九不知所措。这点记住好了：人们实际上喜欢不自由。——村上春树《海边的卡夫卡》

80、 如人初开目，是名加行智；如人正闭目，是无分别智；即彼复开眼，后得智亦尔。应知如虚空，是无分别智；于中现众相，后得智亦尔。（古印度）无着《摄大乘论》卷下yulujidi.com

81、 思考好比播种，行动好比果实，播种愈勤，收获也愈丰。只有理智的自由才是惟一的永远具有重要性的自由，这就是说，理智的自由就是对于有真正内在价值的目的，能够作出现察和判断的自由。杜威：《我们怎样思维·经验与教育》，人民教育出版社2004年版，第275页。

82、 只要政府与法律能够为人民集体提供安全与福祉，那么科学、文学与艺术既然不专治，而且也许更有力量，就会把花冠点缀在束缚着人们的枷锁之上，就会窒息人们那种天生的自由情操——人们本来就是为自由而生的——就会使他们喜爱自己被人们奴役的状态，并且会使他们成为人们所谓的文明民族。——卢梭[法国]

83、 幸福是在一切圣徒之上的至圣者！但是一个人必须配得上它，才能接近它。祝福那严厉的纪律吧，它使我跟幸福隔离了好久才能获得它。——[法国]罗曼·罗兰《内心的历程》名著妙语

84、 在生活中，经常会出现许多让人追悔莫及的事情。而这种后悔的情绪大多都是由于自以为选择不当造成的。然而，许多事情做了后悔，不做了也许也会后悔。因为，人生的路，每一段我们只能经历一次，你选择了这条，就必须放弃另外一条。

85、 任何过去或现在混迹于新闻界的人，不管是否愿意，都得向自己蔑视的人招呼敬礼，对自己的大敌面露微笑，容忍深恶痛绝的无耻勾当，而为了报复别人的挑衅，甚至可以不惜自己的脸上抹黑。《交际花盛衰记》

86、 我们的眼睛看不到自己身后之物。当我们嘲笑邻人时，实际上常常是在嘲笑我们自己；我们嫌恶别人的缺点，而这些缺点在我们自己身上更加明显。〔法〕蒙田：《随笔集》

87、 【大河流水向东去】我国的长江黄河都东流人海。喻形势不能逆转。成语：大势所趋。丁玲《太阳照在桑干河上》：“如今是六亲同运，大河里的流水向东流，没法儿挽回的啦。”

88、 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。——晋陶渊明《饮酒十二首》【人生感悟】把房子建在乡人聚居的地方，但是没有车马的喧闹。问你为什么能够这样？因为心已远离尘嚣，住的地方自然就偏僻清净了。

89、 海军总医院放疗科主任康静波告诉《生命时报》记者，癌症作为一种“生活方式病”，是可防、可控的。人的身体有60兆—100兆个细胞，我们作为这个“细胞共和国”的国王，要学会关爱它们，才能减少它们“叛变”成癌细胞的几率。记住如下7句话可以帮你防癌症。

90、 有人说，努力与拥有是人生一左一右的两道风景。努力是拥有之母，拥有是努力之子。志向再高，没有努力，志向终难坚守；没有远大目标，因为努力，终会找到奋斗的方向。所以，与其规定自己一定要成为一个什么样的人物，获得什么样的东西，不如磨炼自己做一个努力的人。做一个努力的人，可以说是人生最切实际的目标，是人生最高的境界。

91、 【珍惜时间】当我们浪费时间的时候，我们的内心总有一个声音在提醒我们——这是一种自我的逃脱，人的本性是不能容忍这种对于生命的浪费行为的。——《卡尔荣格经典名言》

92、 有四个最坏的父亲，却生出四个最好的儿子；而另四个最好的母亲，却生出四个最坏的女儿。由简陋生出的洁静，由寂寞生出的理性，由折磨生出的经验，由失败生出的成功，这是最坏的父亲与最好的儿子。而由成功生出的骄傲，由经验生出的奸宄，由富贵生出的侈淫，由亲密生出的轻蔑，这却是最好的母亲与最坏的女儿了。古龙

93、 第九装甲师的一些官兵是第一批抵达莱茵河畔的美国军队，当时他们来到了位于鲁登道夫大桥西侧的河边小镇雷马根。这是一座用于通行火车的桥梁，它在科隆以南35英里的地方横跨莱茵河。德军工程师在大桥东端的桥梁中布满了炸药，但在最后时刻还是没能来得及将桥炸入莱茵河。

94、 艺术创作上的自由和社会领域里的自由，是所有一切富有理性、思想正确的才智之士都应该同步亦趋的双重目的。诗人须具有正直的思想、纯洁的心灵、高尚的灵魂。——雨果[法国]

95、 在每一个以独立代替自由的国家里，凡有丈夫气概的男子汉，他们心里的第一个愿望，就是想弄到一支枪，有了枪，他就可以防御或进攻，有了枪，就常常可以使人怕他。《基度山伯爵》

96、 要男人爱你的心，心甘情愿与你在一起的心是很难的。不是男人没心了，是这个现实的社会，让相爱的人都离真心远了，我们总在算计爱情得失的心，却忘记了真心。《我愿意》

97、 “贪图功名利禄是我这一生最大的错误。我死后我的孩子就不要再姓文了，改姓别的，子子孙孙以后再也不要从政，不要(yulujidi.com)当官，远离功名利禄。平淡、平安才是福。”-----------文强用生命写的名言啊。

98、 一个好教师是这样的人，他精通他所教的科目据以建立的那门科学，热爱那门科学，并了解它的发展情况——最新的发现、正在进行的研究以及最近取得的成果。除此而外，本人若能热心于本门科学正在探讨的问题，并具备进行独立研究的能力，这样的教师则可成为学校的骄傲。苏霍姆林斯基：《帕夫雷什中学》，教育科学出版社1983年版，第44页。

99、 十八骁骑取长安：李存孝。突厥族沙陀部落人。唐末至五代著名的猛将，武艺非凡，勇猛过人。在《残唐五代史演义》中攻无不克，战无不胜，是唐末五代第一猛将。古人言“王不过霸，将不过李！”霸，指的是西楚霸王项羽；李，指的就是李存孝。野史中曾说李存孝引领十八骑攻取了长安。

100、 逝者如斯夫，不舍昼夜。孔丘《论语，子罕》一个月本来只有30天，古人把每个夜晚的时间算做半日，就多了15天，从这个意义上说来，夜晚的时间实际上不就等于生命的三分之一吗？邓拓《燕山夜话》第6页。

101、 做功夫不得求人说破：若说破，终是别人的，与自己没相干；如人问路到长安，但可指路，不可更问长安事——彼一一说明长安事，终是彼见的，非问路者所见也。一《博山参慧警语》

102、 但却无法在自己的生活中把握。于是，人们常常抱怨自己的生活缺少浪漫，缺少温暖，缺少激情……整天被自己的失落、消沉、失望、孤独笼罩着，生活中感受不到一丝阳光，看不到一抹微笑。

103、 一个人在学校读书的时间是最可羡慕的一段时间，因为他没有生活的负担，时间完全是他自己的。但是很少人充分地把握住这个机会，多多少少地把时间浪费掉了。——梁实秋

104、 这儿没有麦田，没有阳光，没有快乐的流浪，我们正走在雨湿的季节里，我们也从来没有边唱着歌，边向一个快乐的地方赶去，我们从来没有过，尤其在最近的一段时分里，快乐一直离我们很远。《雨季不再来》喜欢（21）加入句集16598130评论孤就分享到微信加载中。

105、 承受知识的大脑，其能力是有限的。知识并不是知道得越多越好。如果脑袋尽装着毫无意义的东西，会大大地妨碍真正需要知道的东西。《人生之道》第十九章——托尔斯泰

106、 一个邪恶的人，在貌似有理的虚伪的借口下，造成最残酷的危害而不被揭露、不受谴责，这对他难道是好的吗？这些事对人类是无益的。相反，用乐善好施者所敦促、贤人哲士所口授的一切无害的精神力量和物质力量加以阻挠、制止和谴责，对他们却是好的。《托尔斯泰传》

107、 要感谢生活，没有让你在25岁之前嫁掉，30岁之前安逸。每个人，一辈子只能活一次。它让你经历了很多，感受了很多。让你哭过笑过爱过恨过寂寞过热闹过。让你有时间充实完善自己、有时间结识志同道合的朋友、有时间对这个世界有更多的理解和感悟……其实，就算它没有鼓励你什么，但是也绝没有指责什么。《豆瓣》

108、 到这些顽固分子的投票，但由于我们可以得到至少和这些人人数相当，或超过这些人人数的全数黑人的支持票，所以我们还是能获得足够的票数。当然，黑人将一致投票给黑人竞选者是这个计划的唯一不足，但那也是无法避免的。

109、 海明威名言：人不是生来要给打败的，一个人可以被毁灭掉，但不能被打败。这体现了海明威主人公对待人类社会的基本态度，因此，这些人所表现出来的硬汉性格显得深沉、有力、真实。

110、 权威。人类没有它就无法生存，可是它所带来的错误竟跟它带来的真理一样多权威。人类没有它就无法生存，可是它所带来的错误竟跟它带来的真理一样多。本来应该依次消逝的事物，权威却居然让它们一个接一个地长期存在下来；对于应该保存的事物，权威却不去保存，而让其湮灭；人类之所以缺少进步，权威应负主要责任。《歌德的格言和感想集》

111、 对说话的人而言，语言中有喜欢的言语、没有关系的言语、偏爱的言语和忌讳的言语。而使用千遍也不怕损耗的日常语，就是庄重的语言。不管如何喜欢它，却只有在很少的特别机会中，才能慎重地说、写出适合此庄重程度的语言。《幸福论》

112、 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。当她不爱你的时候，你的爱，你的人，就会显得廉价许多。卧轮有伎俩，能断百思想。对境心不起，菩提日日长。——《坛经·机缘第七》--晚安！

113、 我们要面对现实，勇于开展批评与自我批评，不掩饰自己的缺点，对别人的缺点提出诚恳的批评，积极改正自己的缺点知错就改，把精力凝聚在改上，不要(yulujidi.com)像皇帝一样自欺欺人，而要做一名讲诚信，守信用的好学生。

114、 常被愤怒侵蚀者，充满无力感。故此，喜欢发火的人其实内心虚弱，我就是这样没用的人。当易怒者修炼时，会有两个瓶颈至理名言多数易怒与情绪化相关，要常问己，这样的情绪会影响我要的结果吗？也有人发怒是为了让对方引起重视，但你要小心自己在生气时所信口说的话，因为恶语一句六月寒。

115、 既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。[中国文学家、思想家、革命家]鲁迅

116、 【新的一周激励人的话奋斗的话语】【名句摘抄】我不想变成上帝，或者居住在永恒中，或者把天地抱在怀里。属于人的那种光荣对我就够了。这是我所祈求的切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。——[意大利]彼特拉克

117、 最新总结50句经典名著语言神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。（《荷马史诗》）生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。（《哈姆霄特》）

118、 由于数度与香港方面合作，李冰冰彻底领教了香港媒体的厉害。回到内地，见到记者，先是长舒一口气，重新回到那个说话直来直去办事透明度极高的天然李冰冰，这天晚上，穿白色吊带背心，头顶白底黑格鸭舌帽，忽闪着一双水灵灵大眼睛的李冰冰不再三缄其口，虽然(yulujidi.com)为《动感豪情》配了一天的音，但一点不见倦意，有问必答，态度诚恳。

119、 如果自己真的已经尽力了，依然没有实现自己希望的目标，你也不用为此感到遗憾，因为你已经尽力了。有句话说：努力了不一定成功，但不努力一定不会成功。只要你付出努力，做到问心无愧，那么，你依然可以享受努力的过程所带来的快乐。

120、 由于孩子生来具有的不能自立的特性以及他作为社会个体的性质，他总是被镣铐限制着自己的活动。我们必须采用以自由为基础的教育方法，来帮助孩子克服这些各式各样的束缚。换句话说，对他的训练应该用合理的方式帮助他减轻约束他活动的社会镣铐。蒙台梭利：《蒙台梭利早期教育法》，中国发展出版社2011年版，第64页。

121、 《菜根谭》中有一句话：“聪明人宜敛藏，而反炫耀，是聪明而愚懵其病矣，如何不败？”这句话的意思是，聪明有才华的人应该掩藏自己的才智，如果到处炫耀张扬，那么他的言行就跟愚蠢无知的人没有区别，他的事业哪有不失败的道理？这是那些自以为是的聪明人一定要记住的座右铭。

122、 旋律之于音乐，正如形象与情感之于诗歌一样，是一朵可以自然开放的鲜花。所以，在和声学创造出来以前，各国人民就已经有了各民族的音乐旋律。[法]巴尔扎克

123、 《崔子玉座右铭》曰：“毋道人之短，毋说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，惟仁为纪纲。隐心而后动，谤议庸何伤？毋使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不缁，暧暧内含光。柔弱生之徒，老氏戒刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。”

124、 【名言名句大全】一沉一浮会有时，弃我幡然如脱履。李颀《缓歌行》。种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨练。夏衍《夏衍杂文随笔集》第66页。

125、 善男子：若能观怨（家）一毫之善，不见其恶，当知是人名为习慈。若彼怨家，设遇痛苦，能往问讯，瞻疗所患，给其所需，当知是人能善修慈。（慧波罗蜜品第二十七）－－《优婆塞戒经》

126、 鹿据《毗奈耶杂事》记载，智者于过去世曾为鹿王，为救群鹿而丧失生命，并于临终时发誓愿，当来得成无上正等觉，将诸鹿都能度脱生命罗网。智者于鹿苑初转四谛法轮，即以鹿为轮法轮之三昧之形。

127、 宽恕触犯人类法律和神圣法律的最可怕的罪犯，并以善行回报他们的恶行，在很多人看来，充其量是理想主义或极其愚蠢的行为，有些人会把这个劝告当作恶意的标志。《托尔斯泰传》

128、 【又当婆子，又当媳妇】指不能完全自主，有时受闲气。相关的：有时做婆婆，有时做媳妇。姚雪垠《李自成》：“这一年来，我张献忠在谷城又当婆子，又当媳妇。从今天起，去他娘的，再也不做别人的媳妇啦。”

129、 【拣了芝麻，丢掉西瓜】拣小的，放弃大的。比喻抓不住重要的。李英儒《野火春风斗古城》：“所差的是抓不住关键，往往是这也有理那也有理，有时候拣了芝麻，丢掉西瓜。”

130、 知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。尧舜之知而不遍物，急先务也；尧舜之仁不遍爱，急亲贤也。尽信《书》，则不如无《书》。于《武成》，取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也。《尽心下》

131、 《把妹达人》“我不会成为任何一种人，即非坏人也非好人，即非卑鄙小人也非证人巨子；即非英雄也非懦夫。智者不可能故意成为某种固定的样子，只有愚人才会这么做”——陀思妥耶夫斯基

132、 人主以好暴示能、以好唱自奋，人臣以不争持位、以听从取容，是君代有司为有司也，是臣得后随以进其业。君臣不定，耳虽闻不可以听，目虽见不可以视，心虽知不可以举，势使之也。凡耳之闻也，藉于静；目之见也，藉于昭；心之知也，藉于理。君臣易操，则上之三官者废矣。《任数》

133、 每个人都有失恋的时候，而每一次我失恋呢，我就会去跑步，因为跑步可以将你身体里面的水分蒸发掉，而让我不那么容易流泪，我怎么可以流泪呢？在阿美的心中里面，我可是一个很酷的男人。——《重庆森林》

134、 不管遇到什么，也许有跌倒的时候，也许有不够勇敢的时候，但是如果跌倒了就不敢爬起来，就不敢继续向前走，或者就决定放弃，那么你将永远止步不前。只有抬起头，勇敢地朝前看，才能战胜一切困难。

135、 [心理微语录]愿你快乐，拥有自己的幸福，不必再想他，或者再看到他时，只觉那是一场和自己无关的戏，而他还在他的局限里挣扎，而你早已抽身且光彩动人。

136、 【把握好生命的每一分钟】在生活中，我们往往不珍惜每一分钟，觉得那是微乎其微，微不足道的，于是无情地耗费着生命。其实，只要把握好生命的每一分钟，也就把握了理想的人生。每分钟过得精彩，一生才会灿烂。张万祥：《新课标德育资料库》。

137、 不要为一时的失败而悲观彷徨，不要(yulujidi.com)因此放弃对宏伟蓝图的设想。前方的路还很长很长，跋涉的过程还很长很长。人生路上还会遇到激流险滩，自然界还会有寒来暑往。请坚定你成功的信念，摆脱你心灵中的寂寞与荒凉。

138、 狼也罢，熊也罢，各种野兽也罢，我统统不怕，唯独怕人。野兽来了，你可以用枪支或者别的什么武器打死它，救出你自己，可是坏人来了，那就任什么解救的办法都使不上了。见着野兽可以开枪，可是你开枪打死一个强盗，你就要负责，那可就要发配到西伯利亚去了。——《不安分的客人》契诃夫

139、 礼仪不良有两种：第一种是扭怩害羞；第二种是行为不检点和轻慢。要避免这两种情形，就只有好好地遵守这条原则，就是，不要(yulujidi.com)看不起自己，也不要看不起别人。〔英国〕洛克《教育漫话》

140、 世之所不足者，理义也；所有余者，妄苟也。民之情，贵所不足，贱所有余。故布衣入臣之行，洁白清廉中绳，愈穷愈荣。虽死，天下愈高之，所不足也。《吕氏春秋·离俗》

141、 教育上和社会上一切真正有效的改革，它的动机都在于希望尽可能扩大生活的中心职能得以有益地和满意地履行的领域。沛西·能：《教育原理》，人民教育出版社2005年版，第101页。

142、 专攻某一门学科，也要先读有关的基础书，然后兼顾其他。如从事语言研究，语言学就要先学好，要会发音，会用音标记音。这是必要的一个次第。从事文学研究，文学史概要就是必要的一个次第。关于语言文字，就得先看《说文解字》，然后才能研究古文字。研究历史，应先从通史入手，再进行断代史研究。——周祖漠

143、 【巴菲特曾经说过：“对公司经营管理业绩的最佳衡量标准，是看其能否取得较高的权益资产收益率，而不是每股收益的增加。我们认为，如果管理层和股票分析家们不去更多地关注每股收益及其年度变化，公司股东和社会公众就能更好地理解公司的经营情况。】[巴菲特投资语录]《巴菲特精彩经典语录》

144、 落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。骛：鸟名，野鸭。齐飞：落霞从天而下，孤骛由下而上，高下齐飞。一色：秋水碧而连天，长空蓝而映水，形成一色。唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》

145、 徐俯（1075～1141）宋代官员，江西派著名诗人之字师川，自号东湖居士，原籍洪州分宁（江西修水县）人，后迁居德兴天门村。徐禧之子，黄庭坚之甥。因父死于国事，授通直郎，累官右谏议大夫。绍兴二年（1赐进士出身。三年，迁翰林学士，擢端明殿学士，签书枢密院事，官至参知政事。后以事提举洞霄宫。工诗词，着有《东湖集》，不传。

146、 在世间千万人亿万人，有一些人却实在不适合被宠爱。你又美丽又伟大又这么慷慨，我被厚待亦相当意外，给你宠爱这恋爱结果倒下来，大概只是我不好爱。《我不好爱》

147、 一辈子那么长，一天没走到终点，你就一天不知道哪一个才是陪你走到最后的人。有时你遇到了一个人，以为就是她了，后来回头看，其实她也不过是这一段路给了你想要的东西。——辛夷坞《致我们终将逝去的青春》

148、 《四书五经》是四书和五经的合称，是中国儒家的经典书籍。四书又称为四子书，是指《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。五经是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》等五本儒家经典的合称，是“六经”、“七经”、“九经”、“十二经”、“十三经”的一部分。

149、 教育作用的和谐这个问题作为最重要的教育规律之其实质在于：每一种作用于人的手段的教育规律的效果，都要看对另一些影响手段的深思熟虑程度、目标明确程度和有效程度如何而定。（《把整个心灵献给孩子》）

150、 张曼玉曾这样谈女人年纪=：“亚洲人才比较介意老这个事情。我小时候在英国长大，然后在巴黎生活了十年，那里的人没有这种观念。为什么非要年轻、没有皱纹才是美呢？人不是一定要美，美不是一切，它很浪费人生。美要加上滋味，加上开心，加上别的东西才是人生的美满。”

151、 哈代名言徐志摩指出：哈代绝非一个武断的悲观论者，虽然(yulujidi.com)他有时在表现上不能制止他的愤慨与抑郁……哈代在他最烦闷最黑暗的时刻他也不放弃为他的思想寻求一条出路的决心，为人类前途寻求一条出路的决心。他的写实，他的所谓悲观，正是他在思想上的忠实与勇敢。

152、 这一切忽然使阿辽沙看清了他不幸的哥哥心灵里那种毫无出路的深沉忧伤和无比绝望，这是他以前从来没有想到的。他心中霎时充满了无限的深深哀怜之情，使得他万分痛苦。他的被刺穿的心痛得厉害。《卡拉马佐夫兄弟》

153、 【自助者天助】这个世界上锦上添花的总比雪中送炭的多，如果你表现得很坚强，别人都来鼓励你；如果你软弱，就很少有人会来扶助你了。陈廷雪：《自助者天助》，载《今晚报·今晚周刊》，2005年10月2旧。

154、 在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。

155、 想让别人赞美你的首饰吗？那么先赞美她戴的首饰吧！想让别人欣赏你吗？那么先去欣赏别人吧！不要怪人拒你于千里之外，先想想自己心里是不是早有了距离。人的感觉是相互的，社会新鲜人追求成功的第一步，就是以正面心态看世界。这种喜乐的正能量，会吸引更多的正能量，帮助你成功。

156、 失败可以锻炼一般优秀的人物：它挑出一批心灵，把纯洁的和强壮的放在一边，使它们变得更纯洁更强壮；但它把其余的心灵加速它们的堕落，或是斩断它们飞跃的力量。——罗曼罗兰《约翰克里斯朵夫》

157、 【经典名人名句摘抄】金钱万能同时又并非万能，它遗祸于人，破坏家庭，最终毁灭了拥有者自己。[俄]普希金《吝啬的骑士》，引自《普希金妙语录》第6页。

158、 非凡人物之所以非凡，因为他们的职责和普通人的职责大相径庭；而非凡人的任务在于：综观一个伟大的整体，统治这个整体，维护这个整体；不用责备自己，不拘小节，情愿为整体利益牺牲小利。《克拉维戈》

159、 【经典名人名句摘抄】教养决定一切啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事，他也会感到满意、快乐；他心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐。[俄]车尔尼雪夫斯基《怎么办》第351页。

160、 【名言佳句】如果还记得，也请你忘记。生活里的负担足以让你彻夜难眠。记得那些善良和感动，就是够一生去回味。人生是为了能够偿还前生的约定，小荷才露尖尖角，何苦再结烦恼缘，万千心事无处诉，不如就此忘了好。

161、 古谚说得好，机会老人先给你送上他的头发，当你没有抓住再后悔时，却只能摸到它的秃头了。或者说它先给你一个可以抓的瓶颈，你不及时抓住，再得到的却是抓不住的瓶身了。[英国·哲学家]培根

162、 在学校中应有严肃的管理，容许说笑话，但不能整个事业变成笑话，温和而不谄媚，公平而不吹毛求疵，仁慈而不软弱，有秩序而不拘泥，主要的，是真正有理智的活动。乌中斯基：《“祖国语言”教学指南》，见彼得洛夫：《论人民教师的威信》，作家书屋1951年版，第48页。

163、 清曹雪芹《红楼梦》第八十二回。这是《红楼梦》中王熙凤的两句名言，原比喻大家庭中矛盾着的双方总有一方要占据上风。后来借指进步势力与反动势力尖锐对立，反复较量，不可调和。

164、 世界上一切事物，难道不全都是能使人类本身发生兴趣的吗？艺术家在用功时感到愉快，在构思时有乐趣，但在疲倦的时候，他要求有强烈对比的东西，要么，象上帝那样有礼拜天的休息，或是，象魔鬼那样有地狱里的肉欲快乐，目的在于用官能的作用来对抗他的理智活动。《驴皮记》

165、 【君子有三戒】孔子曰：“君子有三戒。少之时，血气未定，戒之在色。及其壮也，血气方刚，戒之在斗。及其老也，血气既衰，戒之在得。”（《论语·季氏》）☆少年时，人容易冲动，注意不在女色、吃、喝、玩、乐五色上出问题；中年时不要争强好胜，避免与人产生矛盾；老年不要为所得烦恼，要有平常心。

166、 夏大雨，冬大寒。《书·君牙》：夏暑雨，小民惟曰怨咨，冬祁寒，小民亦惟曰怨咨，厥惟艰哉！蔡沉集传：祁，大也。暑雨祁寒，小民怨咨，自伤其生之艰难也。后以暑雨祁寒为怨嗟生计艰难之典。

167、 每个人心中都有一座地下铁，通向一个叫做希望的出口。然后，为了爱，他们却在拥挤的车箱迷失方向，不断的坐错车，并一再下错车，常常迷路，常常失落，常常受伤。不过幸好，他们复原的快。——《地下铁》早安！

168、 【入家吃的盐比你吃的米多／人家走过的桥比你走过的路长】谓年长者经历多，见识广。成语：见多识广。柳青《创业史》：“他大伯，欢娃年轻，你吃盐比他吃米多，他说得不对，你不用计较。”

169、 【名言名句大全】历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行经丛林。[苏]车尔尼雪夫斯基引自《车尔尼雪夫斯基》第58页。

170、 【吹喇叭，拾轿子】当吹鼓手、轿夫。指捧场，制造舆论。语序亦可换置。成语：鸣锣开道。《天怒》：“报纸登的是大款、歌星、企业家、私人老板，电视也是如此，全给他们抬轿子，吹喇叭，这是不正常的。”

171、 要是你有一个朋友，能把困难的问题分析得很清楚，知道应该怎样去对付；又能确定哪一个办法最聪明，最适当；一切的困难，到头来都迎刃而解，那真是再愉快不过的事。——[英]盖斯凯尔夫人《玛丽·巴顿》

172、 比我们愚笨和被蔑视的是所谓老百姓，行政当局的划分是纳税的和免税的两种类。可是任何分类法都不妥当，因为我们都是百姓，我们所做的最好的工作，就是百姓的工作。——《手记》契诃夫经典语录

173、 真正的天才人物对自己的才能有着清醒的认识，他的荣誉也有着坚实的基础，这就构成了一个禁区，他只在这片禁区之内显示他那正当的傲气，绝不妨碍他人，故而有一种与世无争的色彩。

174、 对待亲人朋友，做好本分事便可问心无愧如何与亲属朋友相处？智日：谓人视亲属朋友，当有五事：一者见之作罪恶，私往于屏处，谏晓呵止之；二者小有急，当奔趣救护之；三者有私语，不得为他人说；四者当相敬难；五者所有好物，当多少分与之。——《圣人言尸迦罗越六方礼经》

175、 麦家：人生无常苦有常，人活着就是受苦，只不过受苦的方式不一样而已。我可能为我童年形成的性格受苦，你可能为你的漂亮受苦，有的人为自己的钱财在受苦，受苦的方式不一样。---《我们这个时代的怕和爱》

176、 对女人来说，美貌与智慧往往难以并全。美女因为外表上的优势而懒于运用自己的脑子，她们一生最大的成就就是找到一个有钱的老公；而不得不依靠自己脑子的女人往住在外表上又难以恭维。所以人们常常看到那种空有着一张漂亮脸蛋却蠢得像白痴的女人，要不就是另外一种，那种为不伤人自尊心，人们通常以心灵很美来称赞的女人。——老猪《紫川》

177、 不论我们选教什么学科，务必使学生理解该学科的基本结构。这是在运用知识方面的最低要求，这样才有助于学生解决在课堂外所遇到的问题和事件，或者日后课堂训练中所遇到的问题。布鲁纳：《布鲁纳教育论著选》，人民教育出版社1989年版，第27页。

178、 【1915年，巴菲特的恩师格雷厄姆在纽堡勒布公司就职，他偶然间发现一个相对价值套利的好机会。在曼哈顿闻名于艺术博物馆的古根汉家族就是靠购买和开发矿产而发家，逐渐壮大古根汉开发公司的。古根汉开发公司持有很多家】【寻找重大利好信息】【矿业公司的股份。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典语录摘抄》

179、 【一句鼓励自己的话简单】青年朋友！要懂得，只有当自己的良心不允许对别人漠不关心时，公共的事情才能成为个人的、贴心的事情。《给教师的一百条建议》

180、 蝶恋花彼岸花彼岸花开开彼岸，独泣幽冥，花艳人不还。尘世忍离谁再念？黄泉一路凝泪眼。叶落花开花独艳，世世轮回，花叶空悲恋。莫叹人间魂黯淡，何知生死相怜远。《全唐诗》

181、 我说生命的确是黑暗的，除非是有了激励；一切的激励都是盲目的，除非是有了知识；一切的知识都是徒然的，除非是有了工作；一切的工作都是空虚的，除非是有了爱。当你仁爱地工作的时候，你便与自己、与人类、与上帝连系为〔黎〕纪伯伦：《先知》

182、 对进行预测有启发意义的情报，经常是微不足道的。虽然微小，但如果把它们收集起来，就可以和可能性的预测联系起来。留心观察细微小事，是发挥预见力不可欠缺陷的一个阶段。

183、 世事变化无常……变化无常的世事l刚才还是誓同生死的，朋友，……一转瞬之间，为了些微的争执，就会变成不共戴天的仇人。同样，切齿痛恨的仇敌，也们在梦寐之中也念念不忘地勾心斗角，互相倾陷，为了一个偶然的机会，一些不足道的琐事，也会变成亲密的友人，彼此携手合作。《科利奥兰纳斯》《科利奥兰纳斯》，全集第7卷，第339页——莎士比亚

184、 要时刻警惕着网络，网络的力量太大了，而网民素质差异太大，加上躲在屏幕后更容易暴露阴暗的心理。如果用得好网络，可以将好事办得更好，用得不好，则把小事变大，坏事变得更坏。《官路风流》

185、 个性励志名言，人的一生，除了吃喝玩乐，就是工作，工作是一个吃苦卖力的活，有时候会遇到很多大的困难，让你无法坚持下去，但是呢，如果在此之前你心里有有一个信念，那么，这个时候，再大的苦难也会开始时无形中降低了三分而这份信念就是你的励志名言！

186、 净慧长老亦有两首立意相似的七言。《谒少林寺》云：“天下慧宗第一山，智前剑戟影斑斑。年年到此空挥泪，何日重开选智坛？”《望达摩洞》云：“五乳峰前一洞开，当年二祖九徘徊。早知慧被拳头代，达摩未必肯西来”。

187、 凡经受劳苦、承担重担的人，可以到我这里来，我会使你们得以安息。我的内心柔和谦卑，你们应当负我的轭，学我的样子，这样，你们的内心就必会得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻松的。——《马太福音》

188、 捡了芝麻丢了西瓜。比喻抓住了次要的东西而放弃了主要的东西。“TCL集团总结了自身在通信设备市场的得失，最后得出的结论是捡了芝麻，丢了西瓜：捡了通信终端产品这个芝麻，而丢掉了通信系统产品这个西瓜。”（天极网2002/9/10）“双语教学须因地制宜不要捡了芝麻丢了西瓜”（《中国青年报》2003/10/8）

189、 我倒很有兴趣看看，身穿此类服装的女人是怎样应付日常小事的。可以肯定的是，如果她们把一枚25美分的硬币掉在人行道上，在她们俯身捡它的时候，那点遮羞布可兜不住她们的秘密。

190、 如果你对买主很熟悉，如果你已经花了时间使他成为你的朋友，他会向你提供有用的、贯穿整个推销过程的提示——什么时候开始、什么时候结束、去找谁谈、以及什么时候去谈。

191、 少年想要成为一个好人，追求理想，而同时他却不喜欢别人对他进行教育，不能容忍赤裸裸的思想和倾向。这种赤裸裸的思想和倾向有时会成为学校教育的真正灾难。（《公民的诞生》）

192、 “学者"在写作时善抄书，抄得越多越是"学者”。思想家只抄自己肚里文章，越是伟大的思想家，越靠自己肚里的东西。学者如鸟，吐出口中食物以饲小鸟。思想家如蚕，所吐出的不是桑叶而是丝。【—《生活的艺术》】

193、 关于因送养行为而产生的亲生父母与送养女儿的权利义务关系，《收养法》第二十三条第二款明确地规定：“养子女与生父母及其他近亲属间的权利义务关系，因收养关系的成立而消除。”也就是说：送养之后，送养的女儿与亲生父母之间，没有任何法律意义上的关系。更直白地说：由于送养行为，从此血亲成路人，一拍两散，完全可以了无牵挂。

194、 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧（《孟子梁惠王下》）以人民的快乐为自己快乐的人，人民也会因你的快乐而快乐；以人民的忧愁为自己忧愁的人，人民也会因你的忧愁而忧愁（人民便会和你一条心）。

195、 人人皆有善根种子，若遇大善知识开导，如时雨降，则勃然生芽，抽条长干，开花结实，鲜不成就。所谓“有情来下种，因地果还生”。未有无因而招果者。——《憨山老人梦游全集》

196、 这世上的确有你我都认可的完人，但恐怕得千里挑他集优雅与活力于一身，表里如善解人意。不过这样的人不一定就能让你遇上，就算碰上了，他也不见得是富翁的长子，挚友的亲朋，而且还和你住在同一国度。——《给范妮·奈特的信》

197、 蒲生我池中，其叶何离离。傍能行仁义，莫若妾自知。众口烁黄金，使君生别离。念君去我时，独愁常苦悲。想见君颜色，感结伤心脾。念君常苦悲，夜夜不能寐。《塘上行》

198、 也曾经不止一次的听过那首《相爱却注定无缘》，里面的一句歌词更是令我永记：我知道我们彼此相爱却注定要分手无缘……其实，我和你真的有缘，只是我们却一句无法彼此再爱下去了。

199、 她一直没有谈恋爱，不是因为她不好，就是因为她太好所以要求很高，一般的人她看不上，因为没有适合的人选，所以他一直寄情于工作，她只要能帮助到有需要的人，她就开心了。《老表你好嘢》