发圈经典的短俗语
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1、 【憔悴皆因心绪乱,从来忧虑最伤神】(谚)憔悴:面黄肌瘦。人憔悴都是因为心情太坏,多忧多虑是最伤精神的。指人要健康,关键在于清心寡欲,无忧无虑。
2、 【劝将不如激将】见“请将不如激将”。
3、 【救人须救彻】(谚)救助人,必须做到完全彻底地使之渡过难关。 指救助人要负责到底,不能单凭一时的激情。 也作“救人救到底”。
4、 【喇叭是铜锅是铁】(谚)喇叭是铜打造的,饭锅是铁铸成的,喇叭和饭锅不是一路货。比喻人和人不一样,各有自己的长处,也各有自己的短项。
5、 【捂盖子】(惯)比喻掩盖真相,不许别人揭露矛盾或揭发坏人坏事。
6、 【二十年后又是一条好汉】(惯)旧时迷信认为人死后还可以投胎转世。指死并不可怕,没什么大不了的。 也作过二十年又是一条好汉。 再过二十年,又是好汉一条。
7、 【水火不留情】 释义:水灾、火灾残酷无情,给人造成的损失大。 例句:饲养员笑嘻嘻地说:“没事儿。我活这么大年岁了,还不知道水火不留情?你就放心吧!”
8、 【七月半烧纸钱——哄鬼】(歇)七月半:指阴历七月十五,迷信说这一天是鬼节。纸钱:迷信的人烧给死人或鬼神的冥钞。本指哄骗鬼魂,转指人说的话或做的事全是骗人的。含责骂意。
9、 【玻璃窗户上的苍蝇飞不出去。】指看到光明,但没有出 路。或说:苍蝇飞到玻璃窗上。台湾李敖《传统下的独白》: “我们没梁山可上,没出境证可拿,我们活像玻璃窗户上的 苍蝇——前途光明,没有出路,随时都要被苍蝇拍子打下 来。”
10、 【难将一人手,掩尽天下目】个人凭借权势,也不可能封锁 消息,掩盖真相。明代《三宝太监西洋记》:“今日选将出征, 事务重大,难得一人手,掩得天下目。”
11、 【警察打他爹——公事公办】(歇)指公家的事按公家规定的章程办理,不徇私情。
12、 【无记名投票】现在,我国选举制度规定采用无记名投票方式进行选举。 本来是将写好的选票轻轻放入投票箱内,为什么非要“投票”呢? 原来,“无记名投票”是舶来品,出自意大利语“球”。公元五世纪,古希腊、罗马在选举时,人们用“球”代替选票进行投票。投票时选民将小球投入一个特别的箱内,并事先约定球分两色,白色表示同意,黑色表示反对。 1884年后,美国也采取这种投票方式,但并不限于小球,有时也用蚕豆或玉米粒代替。这种选举方式,自然要投。后来逐渐演变成现在的无记名投票。 如今又产生了电子表决器,仍旧叫投票表决。
13、 【掉链子】“掉链子”用于调侃人们做事情正在兴头上或关键时候,突然卡壳做不下去了,导致事情失败或无法进行。 “掉链子”源于北京口语,具有调侃意味。对喜欢玩单车(自行车)的人来说,都知道车行半路掉链子的尴尬。假期三五知己轻装短打,太阳镜一戴,单车径上风驰电掣竞技,绝对是赏心乐事,大家争先恐后踩动脚踏,链条拉动车轮飞车之时,突然“喀嚓”一声,脚丫子再也蹬不动了,那沾满油污的链子突然掉将下来,眼见驴友们载着欢声笑语远去,自己却要下来挂链条,本来高昂的情绪顿时一落千丈,像泄了气的皮球。 北京的自行车是上百万人每日上班上学的主要交通工具,对脚下“私家车”掉链子的扫兴、尴尬、着急、无奈,体会更加深切。于是北京人展开联想,发明了“掉链子”一词,真是形象之至。
14、 【人活脸,树活皮】(谚)人活着,就凭着一张知荣知耻的脸面;树活着,就凭着一层通脉护树的外皮。 指人生的意义就在于有名节,有人品。 也作人活一张脸,树活一层皮。 人活脸面树活皮。
15、 【大人不记小人过】指身份高的人肚量要大。相关的:大 人不和小人争。老舍《四世同堂》:“她居然停止了挑战,她 的理由是:大人不和小人争!她是所长,也就是大人!” 大事化小,小事化了平息纠纷,或调和矛盾,和稀泥。成 语:息事宁人。老舍《四世同堂》:“他很会说话,遇到住户们 打架拌嘴,他能一面挖苦,一面恫吓,而把大事化小,小事化 无。”
16、 【一窝狐狸不嫌骚】 释义:骚:同“臊”。狐狸有臊臭味,同一窝狐狸互不讨厌臊臭。比喻坏人和坏人混在一起,臭味相投。 例句:“从表面上看来,他们父子们好像不能共事,其实是一窝狐狸不嫌骚,只要利害一致了,互相体谅着一点,还是可以合作的。”
17、 【跑了和尚跑不了庙】人跑了,其他东西跑不了,不怕他跑 了。清代《儒林外史》:“你不要慌,躲得和尚躲不得寺,我自 然有个料理。你明日到我寓处来。”
18、 【天不盖,地不载】(惯)形容人坏到极点,为天地所不容。
19、 【露风声】(惯)指透露某种信息或散布某种消息。也指泄露秘密。 也作漏风信。 走漏风声。
20、 【朋友妻,不可欺】欺侮朋友之妻,等于背叛友谊。安顿 《绝对隐私》:“我想他再怎么样也不会领着他好朋友的女孩 回来,不是说朋友妻,不可欺吗?”
21、 【抓住旋风就是鬼】(惯)旋风:呈螺旋状运动的疾风。比喻认假为真,搞错了对象。
22、 【伏虎容易纵虎难】(谚)伏:降伏。指擒拿猛虎还算容易,放虎归山却大费周章。比喻对强硬的敌手,设计擒拿容易,捉了再放必定造成大患。 也作缚虎容易放虎难。 擒虎易,纵虎难。 捉虎容易放虎难。
23、 【佛是金装,人是衣裳】(谚)佛像是靠金粉来装饰的,人是靠衣裳穿戴来装扮的。指人的服饰对仪容关系很大。 也作佛要金装,人要衣裳。 人靠衣装,神靠金装。
24、 【摸摸筷子就算入席】谓只要沾点边,就算有正式关系。浩 然《艳阳天》:“别胡思乱想了,只要你摸摸筷子,就算入了 席,吃,也扰了,不吃,也扰了;我看你还是领头快冲,一冲, 麦子就算到手,别的事儿,咬着白面馒头再说!”
25、 【眼经不如手经,手经不如常舞弄】(谚)用眼看过,不如用手经过;用手经过,不如反反复复习练。指学习技艺,重在不厌其烦地实践。
26、 【 耳闻不如目见】多指眼见到的情况与传闻不一,或得到 证实。浩然《艳阳天》:“行了,行了,耳闻不如目见,这回我 可知道您的厉害啦!”
27、 【旁观者清,当局者迷】见“当局者迷,旁观者清”。
28、 【欺众不欺一】(谚)指宁在众人身上分获薄利,不在一人身上谋取暴利。旧时商贩常语。
29、 【树老易空,人老易松】见“人老易松,树老易空”。
30、 【心中有事入梦难】(谚)指心里有事困扰,人就很难睡着。
31、 【洞小不补,洞大叫苦】要及时补救。《北京日报》(1982,4, 2):“今日偷根针,明日敢偷金;千里之堤,溃于蝼蚁之穴;洞 小不补,洞大叫苦……有不少这样的警句格言、民谚俗语告 诫人们:要自觉防微杜渐,勿以小恶而为之。”
32、 【—样米养百样人】人的经历、思想各有不同,性格各异。 香港阮朗《香港风情》:“我当然不能同意他的生活方式,同 时自问也不可能影响他的那些想法。一样米养百样人嘛!”
33、 【 拣高枝儿上飞】向高处走,想高攀。清代《红楼梦》:“如 今没长翎毛儿就忘了根本,只拣高枝儿上飞去了。” 浪子回头金不换谓犯过大错,吃过大苦,吸取教训,能 变为极有用的人。浪子,也说:败子。清代《十二楼》:“不上 十年,都成了气候。俗语道得好:浪子回头金不换。但凡走 过邪路的人,归到正经路上,更比自幼学好的不同,叫做大 悟之后,永不再迷,哪里还肯回头做那不端不正的事!”
34、 【单丝不成线,独木不成林】单个儿力量小,成不了事。成 语:孤掌难鸣。清代《红楼梦》:“你放心闹罢,先还单丝不成 线,独木不成林,如今有了对子了。闹利害了,再打急了,你 好逃到南京找那个去。”
35、 【折断一枝荷,烂掉一窝藕】(谚)表面上只是折断了一枝荷花,实际还毁了水下的一窝藕。比喻造成的损失表面上不大,实际却是巨大的,只是人们看不见罢了。
36、 【秋后的蚊子,飞不了几天】 释义:比喻离末日不远。 例句:曾家的靠山倒了,剩下这几股土匪,像秋后的蚊子,飞不了几天啦!
37、 【剃头挑子一头热】这条俗语的意思是比喻做事情一方愿意,另一方冷淡,也叫“一厢情愿”。为什么这么说呢? 在过去,不仅有固定的理发店,还有走街串巷的流动理发师。所谓“剃头挑子一头热”,是因为当时剃头的工具全部用扁担挑着。一头是红漆长方凳,供顾客坐着理发用,是凉的一头。凳腿间夹置三个小抽屉:最上一个是放钱的,钱从凳面上开的小长方孔里塞进去的,就好像公交车上的投币箱一样。第二第三个抽屉分别放置围布、刀、剪之类工具。另一头是个高长圆笼,里面底部放一小火炉,是热的一头。上面放置一个大沿的黄铜盆.水总是保持着一定的热度,供顾客洗头。圆笼下边三条腿,其中一条腿向上延伸成旗杆,杆儿上挂钢刀布和手巾。如今,这种挑着担子剃头的已经很难见到了。 故而,民间有句歇后语“剃头挑子——一头热”现在还常用,如一方热恋,另一方冷淡,被人称为“剃头挑子——一头热”。也就是单恋了。
38、 【实打实】(惯)1指实实在在、脚踏实地。2指说的全是实话。
39、 【砍倒大树有柴烧】谓做事要看准大目标,收效大。砍,也 说:扳。申跃中《挂红灯》:“嘿嘿,砍倒大树有柴烧,正面敌 人最要紧。”
40、 【交游满天下,知交有几人】(谚)知交:知心的朋友。结交的朋友虽然很多,可知心的朋友能有几人? 指知己难得。 也作交遍天下友,知心有几人。 相交满天下,知心能几人。
41、 【树倒猢狲散】“树倒猢狲散”比喻以势力(利)相聚合的人,为首者一倒,跟从的人一哄而散,含有贬义。它源自南宋。 宋庞元英《谈薮·曹咏妻》记载:“宋曹咏依附秦桧,官至侍郎,显赫一时。依附者甚众,独其妻兄厉德新不以为然。咏百端威胁,德新卒不屈。及秦桧死,德新遣人致书于曹咏,启封,乃《树倒猢猴散赋》一篇。”这段话的意思是说,宋高宗时,有个侍郎叫曹咏,他善于逢迎拍马,深得奸相秦桧的欢心,所以官运亨通,当了侍郎。曹咏当了大官以后,有很多人来巴结他,独有他的大舅子厉德新却从不向他献殷勤。厉德新知道曹咏并非凭真才实学,而是靠依顺秦桧才得以升官的,所以料定曹咏这种人没有好下场。对此,曹咏耿耿于怀,一心想找个茬整整厉德新。后来,秦桧死了,那些依附秦桧的家伙一个个倒台了,曹咏也被贬到了新州。厉德新得到消息后,非常高兴,就写了一篇《树倒猢狲散赋》寄给曹咏。文中说如今大树一倒,猢狲四散,于国于家,真是可喜可贺。将秦桧比作一棵大树,把曹咏等人比作树上的猴子。这篇赋很快便在临安传开,遂成俗语。
42、 【牙齿打掉朝肚里闷】见“打落牙齿向肚中咽”。
43、 【 自己是一朵花,别人是豆腐渣】看自己全是优点,好得不得 了;看别人都是缺点,一个钱不值。传记图书:“看自己是一 朵花,看别人是豆腐渣,对这个问题,老年人、中年人也得注 意。”
44、 【逢桥须下马,过渡莫争先】(谚)过桥时必须下马步行,渡小时不可争先恐后地上下船。泛指在出门上路时要特别注重安全。 也作逢桥须下马,有路莫登舟。 临桥须下马,过渡莫争船。
45、 【把官路当人情】(惯)指拿公家或他人的钱物给自己做人情。
46、 【麻雀飞过也有影子】(谚)麻雀:家雀,鸟的一种。指麻雀虽小,但飞过去也会留下影子。比喻做事无论怎样隐秘,总会显露出形迹。 也作麻雀飞过也能看到影儿。 麻雀飞过还留个影。
47、 【拔出脓来才是好膏药】能够解决问题,有效果,才算好。 袁静孔厥《新儿女英雄传》:“小梅想了半天,皱着眉头说: ‘唉,这个人,真拿他没办法!’双喜给她鼓劲儿,笑着说:‘能 拔出脓来,才是好膏药呢。”’
48、 【风里言,风里语】私下非正式的议论。成语:风言风语。 海外张爱玲《沉香屑》:“可是你知道世人的嘴多么坏,指不 定你还没到家,风里言,风里语,倒已经吹到你爸爸耳朵里 去了。”
49、 【果蓏失地则不荣,鱼龙失水则不神】(谚)菔:瓜类植物的果实。指瓜果离开土就不能生长繁荣,鱼龙离开水就没了灵性。比喻人才如果没有发挥才干的必要环境,就会无所作为。
50、 【告人死罪得死罪】(谚)诬告别人犯死罪的,自身就得判死刑。指平白无故诬陷别人,在法律上就要承担相应的罪名。 也作“告人徒得徒,告人死得死”。 徒:古代五刑之一,即徒刑。
51、 【老鹰抓小鸡】(惯)形容动作快捷而凶猛。 也作老鹰捉小鸡。 老鹰抱小鸡儿。
52、 【 吃了空心汤团】受骗,希望落空。张春帆《九尾龟》:“等 到银钱到了他的手中,就是你吃了他的空心汤团,你也没有 什么法儿。”
53、 【半路上出家】(惯)出家:离开家到庙里去做和尚、尼姑或道士。比喻放弃原来从事的职业,中途改行。
54、 【走了大褶儿】(惯)褶儿:褶子,衣服、窗帘等上面经折叠而缝成的纹。比喻没了规矩或出了大错。
55、 【瞎猫抓耗子】(惯)比喻盲目行动。
56、 【趋名者于朝,趋利者于市】(谚)趋:追求。要想争名,那就到朝中去当官;要想夺利,那就到市场去贸易。指要争名利,就要找对获取名利的场所。
57、 【鼓不打不响,钟不撞不鸣】 释义:比喻心里有话不说,别人不会明白。 例句:何不早说?天色将明,郡公老爷将次升帐,引你进见这个。正是:鼓不打不响,钟不撞不鸣。
58、 【不撞南墙不回头】我国房屋建筑以坐北朝南为最佳方 位,出门向南,故说“南墙”。遇到挫折,碰了壁,才会醒悟。 尤凤伟《中国一九五七》:“看他那副不撞南墙不回头的样 子,再劝说下去亦是无济于事的。”
59、 【有鹿就无虎】(谚)指有鹿群的地方,周围必定无虎,因为有虎的话,鹿会远逃他处。
60、 【双簧】“双簧”是一种曲艺形式,两个人配合演出,一人在前面表演动作,一人藏在后面或说或唱,后边的人说什么,前边的人必须做什么动作,配合默契。这种艺术形式的来源,据说与慈禧太后有关。 相传清朝光绪年间,民间艺人黄氏兄弟二人同台表演笑话,幽默风趣。 哥哥叫黄大笑,弟弟叫黄二笑。不久,两人被召进宫中,常为慈禧太后演出。 他俩的精彩演出,竟逗得一向面孔严峻的“老佛爷”笑口大开,捧腹不止。 一天,慈禧过生日,传下懿旨,召黄氏兄弟进宫表演。但是偏偏不巧,黄大笑得了感冒,声音沙哑,几乎发不出声来。他们知道,今天不比往常,若是误了场,就会大祸临头。于是他们急中生智,想法应付,黄二笑对哥哥说:“我藏在后面,你在前面做动作表演好了。”他们就按此法表演,想不到演出十分成功,乐得慈禧太后和大臣们前仰后合。 不过演到最后,还是被发现了,兄弟俩跪地请罪,西太后不仅没有惩罚他们,还赏赐了银子,说:“别看你们演的是双黄,反而更精彩呢!”后来经过黄氏兄弟和后辈艺人的不断探索,这种节目逐渐成为一种独特的表演形式,并正式命名为“双簧”,也叫“双鳞”。“双簧”从“双黄”而来。 后来,“双簧”词义有所发展,用来比喻一方出面,一方背后操纵的阴谋活动。现常用来揭露或指责二人相互勾结,共达一个隐蔽目的的做法。例如毛泽东就有一篇揭露美、蒋勾结的著名文章——《赫尔利和蒋介石的双簧已经破产》。
61、 【打耗子还得个油纸捻儿】(谚)耗子:老鼠。指要逮老鼠还得用个油纸捻儿作诱饵。泛指做任何事都得付出相应的代价。
62、 【开倒车】(惯)比喻逆潮流而动,向后倒退。
63、 【瓜籽不饱是人心】(谚)瓜子虽然不起眼,却能表达人的心意。泛指礼物纵然菲薄,也能代表主人的真情厚谊。 也作瓜子不饱暖人心。 瓜子敬客一片心。
64、 【夹心饼干两头咬】两面不讨好,两头受气。香港唐人《金 陵春梦》:“我们所担心的,乃是既得不到中央爱护,又得不 到民间谅解,到那时候做了一块夹心饼干两头咬,岂不甚 惨?”
65、 【 出水才看两腿泥】腿在河泥中陷多深,出小时看腿上的 泥就可知道,谓最后见分晓。梁斌《红旗谱》:“我不服他这 个,走着瞧,出水才看两腿泥哩!”
66、 【船到桥头自然直】桥洞较窄,迫使船身直线前进。谓有 办法解决,不必担心。台湾琼瑶《几度夕阳红》:“船到桥头 自然直,今年,我想他是没问题了。有人会为他想办法的。”
67、 【见世面】见“经风雨,见世面”。
68、 【油髻上封官,粉鼻凹里受宣——裙带头衣食】(歇)髻:假发盘成的髻。鼻凹:鼻翼两旁凹下去的地方。受宣:接受皇帝的宣召。指靠裙带关系当上高官。含讥讽意味。
69、 【一锅端】(惯)比喻全部消灭掉。
70、 【正锅配好灶,歪锅配蹩灶】 释义:比喻好的配好的,差的配差的(多指夫妻)。 例句:“这种媳妇,才算媳妇,要照如今的妇女呀,哼,别说守一年,男人没闭眼,她早瞧上旁人了。”“这也是赵大哥积福修来的。正锅配好灶,歪锅配蹩灶。”
71、 【一个吹笛,一个捏眼】(惯)比喻相互配合。
72、 【有酒胆,无饭力】胆大胡来,并无能力。清代《红楼梦》: “薛蟠本是个怜新弃旧的人,且是有酒胆无饭力的。”
73、 【长他人志气,灭自己威风】(惯)指抬高别人,贬低自己。也指过高地估计对方的力量,而对己方的力量估计不足,因而助长对方气势,使自己灰心丧气。 也作长别人志气,灭自己威风。 长他人锐气,灭自己威风。 长敌人志气,灭自己威风。
74、 【择日不如撞日】(谚)选择吉日不如碰上的日子好。指事不宜迟,要抓住时机,不必专选吉日。 也作“择日不如撞日,撞日不如今日”。
75、 【上山捉虎,下海擒龙】(惯)比喻不畏艰险,勇往直前。 也作上山擒虎,下海捉龙。 上山打猛虎,下海擒蛟龙。
76、 【傻眼】“傻眼”形容出乎意料、措手不及、举止无措、没有办法的尴尬状。它源自“傻”和“眼”的巧妙组合。 首先看一下“傻眼”一词的使用效果。某医院为一孕妇多次进行产前检,确定是双胞胎,且状况良好,结果生下来是连体婴儿,医生顿时傻了眼。“傻眼”一词用得实在绝妙,把当时的情况唯妙唯肖地描述出来了,换任何一个词都达不到这样的效果。 “傻眼”之所以传神,是把常用来形容糊里糊涂、呆头呆脑的“傻”字,拿来偏偏放在了本是活泼好动的心灵之窗“眼睛”之上,形成了巨大反差的目瞪口呆的“傻眼”,顿时让人领悟到,那促使人傻眼的意外,是多么让人无法捉摸惊诧莫名。
77、 【西方极乐世界】“西方极乐世界”是个什么地方,典出何处? 所谓“西方极乐世界”,是阿弥陀佛居住的地方,又称为“阿弥陀佛西方极乐净土”。根据佛教典籍《大阿弥陀经》、《无量寿经》介绍:西方极乐世界的大地是由金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲(读che、qu,热带海底软体动物,介壳漂亮,可作装饰品)、玛瑙七种宝物铺成,光彩照人,极其美丽。 这里的树林、诸佛居住的讲堂、精舍等,全由七宝组成,光辉灿烂,富丽堂皇;这里没有行走不便的道路,到处畅通无阻;没有坑洼陷阱,可以放心涉足;在这里想吃什么,珍馐佳肴转眼就来,想穿什么衣服,也是应念而至;这里的人,个个相貌非凡,虽有身体之形,却无血脉骨肉,人人相亲相爱,相互敬如上宾。这里没有任何疾病,想活多久就活多久,这里没有丝毫的烦恼,更无矛盾冲突。不过,这个极乐世界是男性的净土,看不到一个女人,因为女人得不到解脱,她们要想到达这里,必须转为男身。怎样转为男身,只有艰苦修行才能实现变性。总之,在这里幸福之至,美妙之至,极乐世界,无可比拟。陶渊明写的“世外桃源”那是比不了,玉皇大帝居住的天堂大概可有一比。 看来,人活着是不可能实现到达极乐世界这个梦想了,怨不得有人把死称作“上西天”、“上天堂”,再也不受罪了。
78、 【当行厌当行】(谚)行:行当。旧指同一行业中的人往往彼此拆台,互相排斥。
79、 【老健春寒秋后热】老年人健康,如同春天的寒冷,秋天的 炎热,都是暂时的,不会持久。清代《儿女英雄传》:“老人家 已是老健春寒秋后热;譬如朝露,去日无多。”
80、 【快刀不削自己的柄】(谚)柄:刀把。再锋利的刀剑,也不能削去自身的柄。比喻自己人总不会伤害自己人。
81、 【引虎入羊群】(惯)比喻把坏人招引来祸害百姓。
82、 【摸不准脉窝】(惯)比喻找不到问题的症结。
83、 【虎毒不食子】 释义:人再凶狠,对自己的子女总是疼爱的。 例句;苏尔登立刻想到刚才那个不愿认亲的吴自荣,顿时骂了起来:“天下竟有这样禽兽不如的人!虎毒还不食子呢,他连自己的亲儿子看都不看一眼!……”
84、 【拉弓不可拉满,赶人不可赶上】见“赶人不要赶上”。
85、 【让人指后脊梁骨】谓背地里受人责骂,或被议论。类似 的:让人背后骂娘。高云览《小城春秋》:“昧心钱赚不得! 一家富贵千家怨,咱不能让人家指脊梁骨!”
86、 【人多为强,狗多为王】(谚)狗要是成了群,就会横行,连恶狼也不敢惹。比喻人马多了,就会形成一个强大的群体,称王称霸。
87、 【冒烟不起火】(惯)比喻心中生气但不发作。
88、 【真菩萨面前,切莫烧假香】在内行人面前不可弄虚作假。 韩志君等《古船·女人和网》:“你小子,在真菩萨面前,可别 烧假香啊!”
89、 【父母在,不远游,游必有方】 释义:父母在世,儿女不出远门,如果出远门,必须有一定的去处。 例句:圣人云:“父母在,不远游,游必有方。”你既有父母在堂,……怎么自家在山行走?
90、 【关大王卖豆腐——人硬货不硬】(歇)关大王:即关羽,也称关王、关老爷、关夫子等。硬:前字指强硬;后字本指坚硬,转指强硬、过硬。 指人外表强硬,但本事不过硬。常含讥讽意味。 也作关王卖豆腐——人硬货不硬。 关老爷磨豆腐——人硬货不硬。aihong8.com
91、 【一问三不知】“一问三不知”现在的用法是形容什么也不知道或抵触回答问题。源自春秋时期。《左传·哀公二十七年》记载:晋国的荀瑶率兵攻打郑国,荀文子因为对敌情不甚清楚,所以建议不可轻举妄动。他说:“君子之谋也,始、中、终皆举之,而后人焉。今我三不知而人之,不亦难乎?”意思是说,作为一名指挥员谋划军事行动,自开始到中间,再到末尾都要搞清楚,而后再进攻。现在我们这三种情况都不知道,这不是作难吗?明代姚福在《青溪暇笔》中也说:“俗谓忙遽日三不知,即始、中、终三者,皆不能知也。”由此可知,所谓“三不知”,原是指某人对某件事情的开始、经过、结果而言的。
92、 【家家卖私酒,不犯是好手】(谚)私酒:违反法规、私下售卖的酒。 好手:手段高明的人。家家都卖私酒,只要不被抓住就是好手。旧指人不怕违法,就怕做违法事却没有不让人发现的高明手段。
93、 【 杀人一万,自损三千】战争中不论胜负,双方均有损失。 明代《西游记》:“胜负乃兵家之常。古人云:杀人一万,自损 三千。何须烦恼?”
94、 【今儿个是今儿个】今天只能如此,没有别的办法。成语: 孤注一掷。老舍《骆驼祥子》:“光头也看出不妙,可是还笑 着说:招呼吧,伙计!是福不是祸,今儿个就是今儿个啦!”
95、 【从来好事多风险,自古瓜儿苦后甜】 释义:美好的事总要经历许多风险。 例句:有句俗话说,“从来好事多风险,自古瓜儿苦后甜”,辛镇也不是避风谷,田家凤投入了另一个斗争的旋涡。
96、 【敬酒不吃吃罚酒】敬酒可以谢绝,罚酒必须吃。引申为: 不识抬举,客气不行,只能强迫执行。香港唐人《金陵春 梦》:“真是敬酒不吃吃罚酒,你们别理她,我也不管,看她把 我怎么办!”
97、 【大姑娘裁尿布——闲时做下忙时用】见“小大姐儿裁褯子——闲时置下忙时用”。
98、 【秀才造反,三年不成】(谚)要靠秀才们起来造反,无论多久也别希望成功。指书生气十足的人举事,优柔寡断,瞻前顾后,成功无望。 也作秀才造反,十年难成。 秀才造反,十年不成。 秀才造反,一世不成。
99、 【半天下雨——不知来头】(歇)本指不知雨滴来的地方,转指不知事物的来历或根由。
100、 【有把门的,可没有把嘴的】(谚)门可把守,嘴无法把守。指群众的议论是无法阻止的。
101、 【台上一分钟,台下三年功】(谚)舞台上一分钟的精湛表演,是台下长期苦练基本功的结果。指没有长期的刻苦磨炼,就不会有成功的表演。也泛指本领是从艰苦训练中得来的。 也作台上三分钟,台下十年功。 台上三分钟,台下三年功。 台下苦练十年功,台上表演三分钟。
102、 【屙到人头上拿尿洗】(惯)比喻欺人太甚。
103、 【既到大江边,不怕水湿脚】(谚)比喻人既然到了某个地步,就不怕生事惹麻烦。
104、 【打好了江山杀韩信】(惯)韩信:淮阴(今江苏淮阴市西南)人,西汉初年军事家。楚汉战争时,为刘邦出谋划策,攻占关中,后被刘邦封为齐王,不久率兵与刘邦会合,灭项羽于垓下。汉立,改封为楚王。 被诬告谋反,降为淮阴侯,又被告与陈孺勾结谋反,为吕后所杀。比喻事成之后把有功之人一脚踢开。
105、 【不怕官,只怕管】 释义:大官不可怕,怕的是顶头上司来管。 例句:他今日发迹,得做殿帅府太尉,正待要报仇,我不想正属他管。自古道:“不怕官,只怕管。”俺如何与他急得?
106、 【事到着急处,就有个出奇处】(谚)事情到了最紧急的关键时刻,自会逼出应急的计策来。指人急智生,往往会想出平时连想也不敢想的奇谋妙计来。
107、 【蹦不了蛤蟆跑不了鳖】(惯)比喻当事人谁也逃不掉或脱不了干系。
108、 【城墙上跑马——难掉头】(歇)本指难以掉转马头往回跑,转指面临困境,难以退缩或走回头路。
109、 【怪人须在腹,相见又何妨】(谚)怪人:对人心怀嫌恶。指对某人嫌恶,只在心里警惕就是了,并不妨碍与之见面相处。
110、 【弹指】比喻时光短暂常用“弹指一挥间”。“弹指”是佛教中的一个时间量词,出自印度的梵语。《僧祗律》上解释说:“二十念为一瞬,二十瞬名一弹指,二十弹指名一罗预,二十罗预名一须臾,一日一夜有三十须臾。”照这样计算,24小时是30须臾,那么一须臾就是48分钟,48分钟是20罗预,l罗预是204分钟;204分钟是20弹指,1弹指就是7.2秒。我们当然还可以继续换算,7.2秒是20瞬,一瞬间是0.36秒;20念为一瞬,一念就应该是0.018秒。这样算来,一昼夜就是一万多个“弹指”,时常所说的“几十年弹指一挥间”,将几十年比喻为一弹指,真有沧海桑田之感觉。
111、 【抠人碗底】(惯)碗底:剩饭。指靠给人干活为生。 也作抠人家饭碗底。 抠人家碗底。
112、 【铁公鸡——一毛不拔】(歇)本指铁铸的公鸡身上没毛可拔,转以形容人非常吝啬。
113、 【拿得住的是手,掩不住的是口】(谚)手能抓住,嘴却无法掩住。偏指人人都有传播消息的自由,不论采取什么严密的措施,也禁不住信息的交流。
114、 【外边有个擒钱手,家里有个聚钱斗】谓家庭富裕,靠丈夫挣 钱,妻子勤俭,互相配合。《新凤霞回忆录》:“一个男人娶不 着好媳妇苦一辈子。外边有搂钱的耙子,家里有存钱的匣 子,再好的男人没有好媳妇可过不好哇!”
115、 【茂林之下无丰草】 释义:茂密的树林里,草长不旺盛。 例句:地上除了杂生的一些小芦箕草外,什么也看不到,光溜溜的。好似才打扫过一样。走到这里,梅梅不禁想起了一句俗语:茂林之下无丰草。
116、 【风马牛不相及】“风马牛不相及”比喻事物之间毫不相干。这个词语,在日常工作和生活中常常被人们所引用。那么,它源自哪里呢? 其典出自《左传·僖公四年》:“君北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。”孔颖达疏引服虔日:“牝牡相诱谓之风……此言‘风马牛’,谓马牛风逸,牝牡相诱,盖是末界之微事,言此事不相及,故以取喻不相干也。”此后,后世遂用风马牛不相及,风马牛不相接等来比喻事物之间的毫不相干,没有关联。 “风马牛不相及”除此解释之外,还有一种解释——远距说。认为风为放逸、走失之意。齐楚两地相距甚远,所以马牛不会走失到对方地界。如北京大学中国文学史教研室选注的《先秦文学史参考资料》中说:“‘风’与‘放’通,此指两国相去极远,绝不相干,虽牛马放逸,也无从相及。”
117、 【小庙难敬大佛】(谚)庙太小,供奉不了大的佛座。比喻规模小条件差的单位,容纳不下高层次的人才。有时也作为一种婉言谢绝的托词。 也作小庙供不住大菩萨。 小庙容不得大神。 小庙请不来大神。
118、 【射人先射马,擒贼先擒王】(谚)先射倒敌将的马,敌将自然被擒;先捉拿敌军的领头人物,敌军自然不战而溃。指对敌斗争要击中要害。 也作射人先射马,擒贼必擒王。 射人先射马,擒贼须擒王。 射入射马,擒贼擒王。
119、 【惧法朝朝乐】(谚)朝朝(zha。 zha。):天天。指知法畏法,不会犯法,自然就天天过着心安理得的和乐日子。
120、 【 家家卖私酒,不犯是高手】谁都营私舞弊,没有被抓住,就 算是手段高。清代《怜香伴》:“俗话说得好,家家卖酸酒,不 犯是高手。全要做得干净。”
121、 【一富败三村】(谚)一家升官发财或暴富,周围村庄人家都会因为受到剥削而贫穷衰败。指旧时富人的发家是建筑在穷人破产的基础之上。
122、 【别人求我夏天雨,我求别人六月霜】求人难,要看人家脸 色。明代《警世通言》:“吃饭已毕,并不提起昔日交往,亦不 问及家常之事。施还忍不住了,只得微露其意。桂迁低眉 摇手,嘿然不答。正是:别人求我夏天雨,我求别人六月 霜。”
123、 【井里打水往河里倒】 释义:比喻白费力气。 例句:万一萧何壮大起来自立为王,那汉王不是井里打水往河里倒,白费力气吗?因此,他老是牵肠挂肚地派人到关中去慰问萧何。
124、 【摔了仰天跤,还跌破鼻子】摔仰天跤本不会碰鼻子,喻双 重的倒霉。钱钟书《围城》:“昨天给情人甩了,今天给丈人 撵了,失恋继以失业,失恋以致失业,真是摔了仰天跤还会 跌破鼻子!”
125、 【容得虎挡道,不是好猎手】(谚)比喻容许恶人横行霸道,为非作歹而不闻不问,绝不是热血男儿应有的风格。
126、 【买四两棉花——纺一纺】见“称上四两棉花——纺一纺”。
127、 【要得富,险上做】(谚)指要想发财致富,就得(yulujidi.com)冒风险。
128、 【穷家出娇子】(谚)指穷人家没什么大的家产,便把孩子看作宝,更易宠溺孩子。 也作“穷汉养娇子”。
129、 【老马嘶风——英心未退】(歇)老马面对烈风仍嘶鸣,驰骋千里之心不减当年。指老年人雄心未衰。
130、 【披的人皮,做的鬼事】 释义:比喻外表像人,暗地里尽做坏事。 例句:“你们朝廷无道,奸贪横行,一个个披的人皮,做的鬼事,弄得民不聊生,走投无路。”
131、 【二八月乱穿衣】 释义:乱:不一致,随便。二月和八月是天气冷暖交替的季节,也是服装换季的时候,穿什么衣服的都有。 例句:各人穿戴的,有新款,有旧式,形形色色,参差不一,真是俗话说的:二、八月乱穿衣。
132、 【主多高,奴多大】(谚)指旧时主子的地位有多高,其手下的奴仆势力就有多大。 也作“主人多大,奴婢多大”。
133、 【黄鼠狼给鸡拜年——不安好心】(歇)黄鼠狼:黄鼬,又名黄皮子,喜欢吃鸡。指假装好意或伪装善良,却包藏祸心。 也作黄鼠狼给鸡拜年——没安好心。 黄鼠狼给鸡拜年——不怀好意。
134、 【癞蛤蟆躲端午,躲得了初一躲不了十五】 释义:端午:我国传统节日,农历五月初五,旧时有在这天早上逮癞蛤蟆做药的习俗。比喻迟早逃脱不了。 例句:癞蛤蟆躲端午,躲得了初一躲不了十五。砸了你们的骨头熬成油,也得清账。
135、 【一分钱掰成两半花】(惯)形容过日子非常节俭。
136、 【天字第一号】(惯)旧时常用《千字文》文句的字来编排序号,“天”是《干字文》首句“天地玄黄”的第一字,“天字第一号”就是第一的意思。后借指最大、最好或最突出、最重要的。
137、 【怀揣金刚钻,敢揽破瓷碗】(谚)金刚钻:用金刚石做的钻头,能钻透瓷器。指有了金刚钻,才敢承揽补修瓷器活。比喻有某方面的本领,才敢承担某方面的任务。
138、 【冰出于水而寒于水,青出于蓝而胜于蓝】 释义:比喻学生胜过老师,后人胜过前人。 例句:对我这一代的工程技术人员来说,你们年轻一代应该是冰出于水而寒于水,青出于蓝而胜于蓝。
139、 【海阔凭鱼跃,天高任鸟飞】 释义:比喻不受任何限制,到处都可以施展自己的本领,发挥自己的才能。 “凭”又作“从”。“天高”又作“天空”、“天宽”。 例句:石华忽然觉得心胸异常开阔。他暗暗地在心里说:“海阔凭鱼跃,天高任乌飞。请党放心,我决不会辜负您的希望!”
140、 【月里嫦娥爱少年】(谚)嫦娥:神话中居住在月亮里的仙女。即使是仙女嫦娥,爱的也是年轻男子。 指年龄相当,本是男女情爱的基础。
141、 【听风就是雨】(惯)比喻听到一点传闻,就信以为真,甚至盲目采取行动。 也作听见风就来雨。 听见了风就以为是下雨。
142、 【黄鼠狼养个老鼠儿子——一代不如一代】(歇)老鼠体形比黄鼠狼小。指一代比一代差。常含讥讽意味。 也作黄鼠狼下老鼠——一代不如一代。 黄鼠狼下耗子——一代不如一代。
143、 【铁杓子碰锅沿】见“马勺碰锅沿”。
144、 【少年夫妻老来伴】 释义:指夫妻共同生活,能互相照顾。 例句:生下个红头花色的崽娃来,他王家也不致断了香火子嗣。就是生不下崽娃,少年夫妻老来伴,寒冬腊月也有个暖被窝的……
145、 【狼上狗不上】(惯)形容人心不齐,步调不一致。
146、 【不看僧面看佛面】进庙的入主要不是看和尚而是拜佛 像。借指好歹讲点情面。台湾白先勇《游园惊梦》:“顾老师 不看僧面看佛面,夫人的面子,无论如何,他是要给的。”
147、 【猫老不逼鼠】(谚)逼:威慑。指猫老了,对老鼠就失去威慑力。比喻人到老年,就不再像青壮年时期那样有威势,有作为。
148、 【多一个铃铛多一声响,多一支蜡烛多一分光】多少也算一分 力量。成语:多多益善。韩志君等《篱笆·女人和狗》:“当 然,我去说,这事儿也不一定就成,但有我总比没有我强。 多一个铃铛多一声响,多一支蜡烛多分光。香草,你说呢?”
149、 【徒知其一,不知其二】见“只知其一,不知其二”。
150、 【朝喂猫,夜喂狗】见“日饲猫,夜饲狗”。
151、 【摸摸筷子就算入席】 释义:只要沾点边,就算有关系。 例句:“别胡思乱想了,只要你摸摸筷子就算入了席,吃,也扰了,不吃,也扰了:我看你还是领头快冲,一冲,麦子就算到手,别的事儿,咬着白面馍再说!”
152、 【为五斗米折腰】 释义:五斗米:指微薄的薪俸。折腰:弯腰,鞠躬。为微薄的薪俸而屈身伺候上司。 例句:不,我可不愿跟余敬唐这样卑鄙的人在一起!宁可饿死,也不能为五斗米折腰。
153、 【吃江水,说海话】(惯)指人爱吹牛皮,说大话。
154、 【千古】“千古”,为哀挽死者之辞,已有一千几百年的历史。据史书记载,其含义有二:一日年代久远。《水经注》中有文:“追芳昔娱,神游千古。”又如千古绝唱一词;一日永别。《新唐书·薛收传》中记载:薛收三十三岁卒,秦王李世民闻讯,哀痛之至。他写信给薛收二哥的儿子元敬,信中云:吾与伯褒(薛收字)原在军中服务,经常一起外出作战,他办事殷勤,很有抱负,想不到现在“一朝成千古也”。“千古”一词由此而来。
155、 【泥佛劝土佛】(惯)比喻劝说或劝慰与自己情况相似或遭遇相同的人。 也作“泥菩萨劝土菩萨”。
156、 【老佛爷】现在,清代的影视剧泛滥,将慈禧太后称为“老佛爷”,误导大家一提到“老佛爷”就认为是慈禧太后。其实,“老佛爷”并不是慈禧太后所独有的,甚至不应她所有,是她强加于自己的。 “老佛爷”源于清初。清朝是由满族(先初称为女真族)建立的王朝,女真族首领被称为“满柱”,“满柱”是佛爷“曼珠”的转音,是佛爷吉祥的意思。以后代代相传,清朝建立后,将满语的“满柱”译为汉语的“佛爷”,于是“佛爷”就成了皇帝的特称。慈禧太后虽独断朝政,但她没有做过女皇,何来“老佛爷”之称。 慈禧太后为什么被称为“老佛爷”呢?其中有一个故事。光绪初年,慈禧为了再度垂帘听政,使用种种手段为自己大造声势。心腹太监李莲英明白主子的心意,令人依照慈禧的模样在万寿寺大雄宝殿后面新建了一座观世音像,接着向太后谎称万寿寺大雄宝殿有双佛显光。慈禧去之后发现大雄宝殿还是原来的三世佛,勃然大怒。李莲英请太后到后殿御览,慈禧转到三世佛后,果然看到一尊观世音像,李莲英大喊“老佛爷到”,在场的大臣们立刻跪下高呼“恭迎老佛爷。”慈禧太后故作不解地问道是哪个老佛爷啊,大臣们立刻回答道:“就是太后您老佛爷啊!”“您就是救苦救难的观音!”“请您再度垂帘听政,解救万民。”这一席话让慈禧太后心花怒放,很快“太后老佛爷”之称就举国上下无人不知了。慈禧太后强奸民意称她“老佛爷”,给中国带来了无尽的灾难。
157、 【娇妻唤做枕边灵,十事商量九事成】妻子说的话,容易被丈 相信。明代《古今小说》:“这妇人见丈夫听她虚说,心中 暗喜,下楼做饭,吃罢去睡了。正是:娇妻唤做枕边灵,十事 商量九事成。”
158、 【借米赶得上下锅,还米就赶不上下锅】(谚)把米借给人或向别人借米,都赶得上下锅做饭;要是等别人还来的米下锅,那就耽误了做饭。指财物借出容易讨回难。
159、 【蜂成群,蝶成对】 释义:比喻有情男女成双成对。 例句:这为什么不能呢?有“蜂成群,蝶成对”的比喻,有些人的结合是“蝶”,另一些人的结合就一定要双方一凑,成为一群“蜂”吗?
160、 【走一步,看一步】(惯)指做事情心中无数,边干边作打算。
161、 【打小九九】(惯)小九九:乘法口诀。比喻在心里盘算。
162、 【肉不烂,再加炭】(谚)肉没煮烂,是火力不足,火候不到,还得再加炭火,继续去煮。比喻事情没做成,是功夫没到;继续下功夫,总会成功的。
163、 【瓮中捉鳖——手到拿来】(歇)形容非常容易或很有把握。多指捉拿人。 也作瓮中捉鳖——手到擒来。 瓮里抓鳖——手到擒来。
164、 【先养孩子后起名】谓先有事实,后有名称。政论图书: “我国改革开放初期,民办企业刚刚兴起的时候,就发生给 这些企业或者说经济成分定性的问题。当时有入主张先生 小孩再起名。”
165、 【王八吃西瓜——滚的滚爬的爬】(歇)滚:本指西瓜滚动,转指人翻滚。爬:本指王八爬行,转指人乱爬。形容狼狈败退,抱头鼠窜的样子。 也作“王八啃西瓜——连滚带爬”。
166、 【无风树不摇】(谚)如果不刮风,树枝树叶就不会摆动。比喻事情的发生必定有起因,没有起因就不会引出结果来。
167、 【恻隐之心,人皆有之】 释义:对有难的人,人人都有同情心。 例句:刘翁道:“‘恻隐之心,人皆有之。’你肯在我船上相帮,管教你饱暖过日。”
168、 【 见风使舵,望水弯船】根据具体情况,采取灵活变通的办 法。成语:随机应变。周立波《山乡巨变》:“虽然他一向爱 走直路,不会拐弯,这会也不得不见风使舵,望水弯船了。”
169、 【好汉护三村,好狗护三邻】(谚)英雄好汉能保住周围村庄的安定,一条好狗会护住周围邻居不遭偷盗。指是好男儿就要做好一方的保护神。 也作“好狗护三邻,好汉护三村”。
170、 【要暖粗布衣,要好自小妻】(谚)粗布衣最暖和,结发妻最恩爱。指结发夫妻感情最深,知热知冷,体贴入微。
171、 【一石激起千层浪】(惯)比喻某种言论或行动引起了人们强烈的反响。
172、 【用着入朝前,用不着人朝后】用得着就热情,用不着就冷 淡,没有友谊和互助,对人态度以个人利益为转移。类似 的:有事叫公公,没事脸朝东。王朔《青春无悔》:“我发现你 这个人真是实用主义,用人朝前,不用人朝后。”
173、 【砍头不过碗大个疤】死没有什么大不了,不怕死。成语: 视死如归。姚雪垠《李自成》:“小弟今晚来攻城救大哥,早 已将生死置之度外。砍头不过是碗大疤瘌,凌迟也只挨三 千六百刀。”
174、 【口服心不服】(惯)指虽然嘴上认了输,心里却不服气。
175、 【僧来看佛面】(谚)和尚来了,看在佛祖面上,一定要热情招待。比喻来人虽不相干,但考虑到推荐人的情面,必须善待。
176、 【亲戚骑上马,吃面细箩打;亲戚骑上驴,荞麦去了皮;亲戚就地走,菜汤窝窝头】(谚)骑马的亲戚来,白面招待;骑驴的亲戚来,荞面招待;光脚的亲戚来,窝窝头招待。 旧指人情势利,即使是亲戚,也按穷富分别对待。
177、 【只有千日做贼,没有千日防贼】对坏人坏事,防不胜防,难 免有疏忽。茅盾《腐蚀》:“只有千日做贼,没有千日防贼。 我要不大意,又怎样呢?”
178、 【上不传父母,下不传妻子】绝对保密。成语:秘而不宣。 袁静孔厥《新儿女英雄传》:“你小声些!这事儿可得保守秘 密;上不传父母,下不传妻子,谁也不能给知道。”
179、 【 铁打的衙门流水的官】衙门虽在,官却不住的换人。意即 任期不长,不能永久保持富贵。贾平凹《废都》:“古话说,铁 打的衙门流水的官。我这市长,今日当了今日是市长,明日 不当了我什么也不是。”
180、 【聋子的耳朵,样子货】听不见。谓徒具形式,不起作用。 马烽西戎《吕梁英雄传》:“我没个讲的,人家两口子啥也闹 好了,才拉了我;咱这是聋子的耳朵,样子货。我只管吃油 糕!”
181、 【冰人】在古代媒人又被称为“冰人”或“大冰”。媒人一般都是热心肠,怎么反倒称为“冰人”呢? 这一称呼最早见于《晋书·索统》中的一段故事:孝廉令狐策有一天梦见自己站在冰上,和冰下人说话,询问圆梦的解释说,冰上为阳,冰下为阴,主阴阳之事,你在冰上和冰下人说话,人阳语阴,主为人说媒,因而你当为人说媒,冰河开了,婚姻也就成了。 由此,后人称媒人为冰人。
182、 【浇花要浇根,教人要教心】(谚)1指浇花要浇到根上,枝叶才会茂盛,花朵才会鲜艳;教人要重在思想教育,思想开通学习才会自觉。 也作“教人教心,浇花浇根”。
183、 【见着秃子不讲疮,见着瞎子不讲光】(谚)见了秃子,不要提说“疮”字;见了瞎子,不要提说“光”字。 指说话要看对象,不要犯了别人的‘禁忌或触及别人的隐私。
184、 【丈夫人前走,带着老婆的手】见“男人往外走,带着娘们手”。
185、 【三个不开口,神仙难下手】(谚)对于抵死不开口的人,连神仙也拿他没办法。指求取证词,最怕的是死活不吭声的人。
186、 【小车不倒只管推】(谚)小车:独轮手推车,农家用的旧式小型运输工具。比喻做事贵在坚持,只要还有最后一分力气,就要坚持到底。
187、 【鸭子浮水——面上不动暗里在动】(歇)浮水:在水里游。指表面上不露声色,却在暗中行动。
188、 【悲伤忧愁,不如握紧拳头】(谚)悲观愁苦无济于事,不如坚决奋斗,谋求出路。指消极忍受,不如积极拼搏。
189、 【逐客令】“逐客令”一词源自战国后期的秦国。起因是韩国派了一个水利工程师,名叫郑国,他帮助秦国修建了一项水利工程郑国渠。其目的是让秦国把人力物力消耗在工程上,没有力量对外用兵。这个阴谋被揭穿后,秦王大怒,下令把别国在秦国做官的人一律驱逐出境,即驱逐客卿。李斯是楚国人,当然也在被驱逐之列,于是李斯就写下了著名的文章《谏逐客令》,文章写得有理有据,终于感动了秦王,收回了“逐客令”,并提拔李斯做了“廷尉”,相当于最高法院院长。后来,李斯又帮助秦王统一了六国,秦王才改王称帝。
190、 【货有高低三等价,客无远近一般看】(谚)货物可以有高有低,分开等级;顾客却不能分远近薄厚。指对待顾客必须一视同仁,热情招待。
191、 【徐庶进曹营,一言不发】这句俗语现在形容某人有主意就是不说。此俗语源自《三国演义》。 在三国故事中,徐庶是个传奇人物。他任侠使气,善击剑,遍访名师,有谋略。刘备驻守新野,他来辅佐,取得了一连串的胜利,斩吕旷、吕翔,破八门阵,计取樊城,杀得曹仁丢盔弃甲逃回许都,可谓战绩辉煌。正因为如此,才引起了曹操的注意,便以徐母为人质,逼徐庶来降。徐庶是大孝之人,无奈只得投奔曹操。在临行前,徐庶郑重向刘备承诺:“纵使曹操相逼,庶亦终生不设一谋。” 徐庶真的信守诺言,尽管曹操想尽办法拉拢他,他都不为所动。不过,他破例为曹操出过一谋:长坂坡赵云为救二位皇嫂(准皇嫂)及幼主刘禅,独闯曹营,连杀曹操数员大将,身处险境。在旁观战的曹操问徐庶:“此人勇猛过人,谁欤?”徐庶答日:“此人乃常山赵子龙,莫非丞相有爱将之心?”曹操日:“然”。徐庶献计日:“只要活赵云,不要死子龙。”曹操采纳,结果,是徐庶暗中救了赵子龙。只此一谋,还是替刘备出力。从此留下“徐庶进曹营——一言不发”这一俗语。 其实,这只是小说家言,《三国志》中,徐庶在曹营中先任中郎将,后升任御史中丞。
192、 【好酒不怕巷子深】见“酒好不怕巷子深”。
193、 【爱之深,妒之切】(谚)爱得越深,嫉妒心就越强。专指男女间越是爱情浓烈,排他的意念就越重。
194、 【麻布袋上绣花——底子太差】(歇)底子:本指花纹图案的衬托面,转指基础。指基础太差或品质太次。 也作“破麻袋绣花——底子差”。
195、 【死诸葛骇走了生仲达】 释义:诸葛:指诸葛亮。仲达:司马懿,字仲达,三国时曹魏政权的掌握军权的大臣。死人吓跑了活人。形容威名大,让人听了就害怕。 例句:这是北伐当年的旧官衔,就和“死诸葛”骇走了“生仲达”一样,这旧官衔却骇走了防护团。
196、 【忍个肚子疼】(惯)指自认倒霉,受了气只能忍着。 也作忍个肚里疼。 忍着肚子疼。 忍着肚子痛。
197、 【抽刀断水,水不断流】 释义:比喻事情难以办到。 例句:“还容易?开初我也说容易,可现在一做起来,就像抽刀断水,水不断流,不难也难。”
198、 【十冬腊月生的,冻手冻脚】冻、动同音借用,谓动手动脚打 闹。特指男女之间的嬉闹,近于调情或性骚扰。或说:腊月 里生的,冻手冻脚。浩然《艳阳天》:“十冬腊月生的,怎么冻 (动)手冻(动)脚的?我又不是那么漂亮的小伙子,又不那 么多情多义,你可勾搭我干什么呀!”
199、 【上断头台】(惯)断头台:执行斩刑的台,18世纪末法国资产阶级革命时期用过。比喻被判处死刑或受到最严厉的处罚。
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