经典的俗语抖音

经典的俗语抖音

1、 【虎死不倒威】（谚）指猛虎虽然死去，但威风依然存在。比喻英雄豪杰身处厄运之中，仍然表现出昂扬的斗志，凛凛不可犯。 也作虎死不落架。 虎倒雄风在。

2、 【庙里撞钟——惊神】（歇）惊：谐”精”。形容人有生气，有活力。

3、 【一肚子苦水】（惯）指心中有说不完的痛苦辛酸的事。

4、 【劁猪割耳朵——两头受罪】（歇）劁(qia。)猪：阉猪，割去猪的睾丸或卵巢，使不能生育。两头：本指首尾两端，转指两个方面。指两方面都没落好。 也作劁猪割耳朵——两下受苦。 阉猪割耳朵——两头受罪。

5、 【叫花子拨算盘——穷有穷打算】（歇）指经济困难的人有切合自己实际的安排、打算。

6、 【船小好掉头】（谚）掉头：转向，回身。指船身小，容易转动。比喻人手少、规模小的单位，调整起来方便，没有牵制。 也作“船小掉头快”。

7、 【 人穷志不穷】不怕贫穷．要有志气。《燕山夜话》：“他们 坚定不移地表现了崇高的气节，真是像俗谚说的，‘人穷志 不穷’，不能不叫人肃然起敬。”

8、 【酒不醉人人自醉】谓环境使人陶醉。明代《警世通言》： “又造百花楼一座，与玉堂春做卧房。随其科派，件件许了。 正是，酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。”

9、 【唱戏的腿，说书的嘴】（谚）指舞台演员凭的是腿功，说书艺人凭的是嘴功。泛指各个行业的把式，都以本行业的特技见长。

10、 【人不亲土亲，河不亲水亲】 释义：同乡人亲切，好说话，好办事。 例句：“俗话说，人不亲土亲，河不亲水亲，都是邻家邻舍，一出门就见面，胳膊肘折了总要袖子盖，事情已经做到了这步田地，大家商量着办吧，怎么着好怎么着来。”

11、 【三分毛利吃饱饭，七分毛利饿死人】（谚）毛利：本钱除过所得利润。指做买卖薄利多销周转快，自然受益多；牟利太重，没了顾主，就没钱赚。

12、 【月满则亏，水满则溢】 释义：比喻物极必反，盛极必衰。 例句：“常言：‘月满则亏，水满则溢’，有道是‘登高必跌重’。如今我们赫赫扬扬，已将百载，一日尚或‘乐极生悲’，若应了那句‘树倒猢狲散’的俗语，岂不虚称了一世诗书旧族了？”

13、 【鸟怕暗箭，人怕甜言】（谚）指甜言与暗箭一样伤人，必须提防。

14、 【砍倒树摸雀崽儿——照稳当里办】（歇）雀崽儿：刚出生的麻雀。 指办事求稳。

15、 【又吃纣王水土，又说纣王无道】（惯）纣王：商朝最后一个君主，荒淫无道，是有名的暴君。比喻既要靠人养活，又说人坏话。

16、 【敌强用智，敌弱用势】（谚）如果敌人强大，就用智谋取胜；如果敌人弱小，就用强力征服。指或用智，或用势，不能死守一法，要视敌方的强弱而定。

17、 【按着葫芦扣籽儿】强行全部取走。清代《醒世姻缘传》： “哪像如今听见那乡里有个富家，定要寻件事，按着葫芦抠 子，定要挤他个精光。”

18、 【你有毒药，我有解方】（惯）解方：解毒的药方。比喻比对方技高一筹或总有对付对方的办法。

19、 【有卖的，有买的】谓互相需要，事情总能办成。或说：有 丢的，有拾的／有丢的，有拣的。王统照《山雨》：“你真是个 雏子，有卖的就有买的，没有销路我自己还吸得下？”

20、 【—百八十度大转弯】朝相反的方向转变，谓彻底转变，根 本性的转变。台湾琼瑶《窗外》：“江太太的态度忽然有一百 八十度的转变，她用温柔和母爱包围住江雁容。”

21、 【成立之难如升天，覆坠之易如燎毛】（谚）覆坠：倾覆败落。燎：烧。 指基业的创建与成就，就像上天一样艰难；而覆亡与败落，却像燎毛一样容易。

22、 【阿婆不嫁女，哪得孙儿抱】（谚）孙儿：此处指外孙。阿婆如果舍不得把女儿嫁出去，如何能抱上外孙呢？古时催嫁的话。

23、 【人怕丢脸，树怕剥皮】（谚）人要是丢失了脸面，就无法在人前立足；树要是被剥了皮，就断了根和梢的脉络，无法存活。指人活脸面，绝不可做丢脸面的事。 也作人怕没脸，树怕没皮。 人怕伤面，树怕剥皮。

24、 【坠入五里雾中】见“堕入五里雾中”。

25、 【水火不相容】 释义：水和火，不能同时在一个火炉里存在。比喻彼此相冲突，无法调和。 例句：他绝不使自己的家业接近愁人姚士杰，那和他的“政治性儿”水火不相容。

26、 【好戏还在后头】（惯）指事情还没有完结，热闹的场面和激烈的争斗还在后面。 也作“闹戏还在后头”。

27、 【无平不陂，无往不复】（谚）陂：地面不平坦。没有平地，就不存在陡坡；没有前往，就不存在回返。 指事物总是对立而又统一的。也指有所施就必有所报。

28、 【阎王不在家，业鬼由他闹】（惯）业鬼：即孽鬼，生时作恶的鬼。比喻主事的人不在，坏人乘机捣乱。

29、 【站在锅中间，看见锅沿沿；站在坡尖尖，看见天边边】（谚）人站在锅当中，只能看到锅沿；站在坡顶，就能看到天边。指人看问题，立足点高了就眼界开阔，看得很远。

30、 【换汤不换药汤】中医方剂。谓性质没变，只是换了一个 花样。马南邨《燕山夜话》：“表面上看去，文章似乎很短，但 在实际上不过是为短而短，内容仍旧换汤不换药。”

31、 【见了火的蜡——软了】（歇）本指蜡熔化后变软，转指人遇到强手，态度由硬变软。

32、 【有智不在年高】（谚）有智谋不在于年龄大小。指拔尖的人才往往出于青年人中。

33、 【打铁先得身子硬】自身条件好，基础好，才能坚定有力。 《人民日报》(1986，2，25):“打铁先得自身硬。领导不受下 级的礼固然好，但自己不向上级送礼也很重要。”

34、 【太平不用旧将军】（谚）旧指当天下安定的局面形成后，皇帝就会采取各种手段，疏远、排斥以致迫害开创大业的武将。

35、 【打蛇随棍上】 释义：用棍子打蛇，蛇倒顺着棍子爬上来了。比喻因势乘便。 例句：祥表哥很老练，打蛇随棍上，一步步追入。

36、 【摔跟头】见“栽跟头”。

37、 【险中的船儿行得快】（谚）船行到风浪险恶的河段时，划船人的精力更集中，行动更一致，船行得反而快。指艰难险阻能激励人奋勇向前，去夺取胜利。

38、 【得了红眼病】看到别人好了，急红了眼，觊觎别人。《北 京日报》( 1984，11，25)：“个别过去吃惯了大锅饭，如今又得 了红眼病的人，因为想揩万元户的油水而碰了钉子，那是完 全合乎情理的。”

39、 【船头坐得稳，不怕浪来颠】 释义：只要自己站得稳，立得正，就不怕别人的攻击。 例句：银花道：“随她说？她那黄口白牙，逢人便讲，遇人就说，讲的那些话难听死了。”金花道：“只要船头坐得稳，不怕浪来颠。”

40、 【看人下菜碟儿】 释义：看人行事待人态度不一。 例句：“我家里下三等奴才也比你高贵些！你都会看人下菜碟儿！”

41、 【拉硬套】（惯）指干重活或承担重要的工作。

42、 【林子大了，什么鸟儿没有】情况复杂，什么人都有。浩然 《艳阳天》：“十个指头伸出来还不能一般齐哪，林子大了，什 么鸟儿没有？这种人总归是一个半个，成不了大气候，您别 往心上放就是了。”

43、 【不知道铁锹几个齿】齿、耻谐音。头脑不清醒，不知耻辱。 周立波《暴风骤雨》：“韩老六殷勤地劝酒，嚷得热乎乎，三二 樽高粱，就把杨老疙瘩灌得手脚飘飘，不知道铁锹儿个齿 了。”

44、 【人合心，马合套】（惯）合套：同拉一辆车的两匹马，力能使到一起，有很好的配合。指人心想到一起，劲儿使到一处。

45、 【亲者割之不断，疏者续之不坚】（谚）关系亲密的，用刀也割不断；关系疏远的，强连到一起也不坚牢。指人际关系是亲是疏不可强求。 也作“亲了割不断，假了续不上”。

46、 【物以少为贵】（谚）指事物总是稀少了就显得珍贵，越多越不值钱。 有时也指人。 也作物以稀为贵。 物以罕为贵。

47、 【远水救不了近火】事情紧急，刻不容缓，不能指望不切实 际的办法。海外张爱玲《倾城之恋》：“在香港倒有不少朋 友，就可惜远水救不着近火。”

48、 【贼咬一口，入骨三分】（谚）指受到恶人诬陷的人，往往含冤受屈，难以洗清。

49、 【牛耕田，马吃豆】一个受苦，一个享受，谓不公平。陈残 云《山谷风烟》：“俗话说：牛耕田，马吃谷，农民种田，地主享 福。”

50、 【出处不如聚处】（谚）出处：物品的原出产地。聚处：物品的贸易所在地。指物品在原产地不如在贸易场所充足。也指从原产地购物，远不如从贸易场所购物方便。 也作“产处不如聚处”。

51、 【书生治兵，十城九空】（谚）只有书本知识而没有实战经验的人领兵作战，十座城池就有九座守不住。指书生领兵打仗，非遭惨败不可。

52、 【呕心血】（惯）形容费尽心思，苦心思索。

53、 【落圈套】 释义：指中了对方预先安排好的计谋。 例句：罢了罢了！我落在这畜生圈套里了。

54、 【 如入无人之境】迅猛向前，没有抵挡。成语：长驱直人。 古华《浮屠岭》：“犹如一员古代的骁勇战将，单枪匹马，纵横 驰骋，如入无人之境，真是出足了风头，耍尽了派头。”

55、 【出头的椽儿先朽烂】（谚）露出房檐外面的椽子由于风吹雨淋，会先腐烂。比喻冒尖或带头的人，往往最先遭到祸害。 也作“出头椽子先烂”。

56、 【两头摸不着缰】（惯）缰：缰绳。 指对两面的情况都不清楚。

57、 【铁匠做官，只知道打】谓人鲁莽，只知道动武。成语：有勇 无谋。清代《活地狱》：“谚有云：铁匠做官只是打。强盗则 甚于铁匠矣，可叹！”

58、 【坐在黄鹤楼上看翻船】（惯）比喻幸灾乐祸。

59、 【怕见的是怪，难躲的是债】（谚）害怕见到的是鬼怪，难以躲过的是债主。指旧时穷人往往无钱还债，但想躲又躲不过。

60、 【山多高，水多高】 释义：地下水和山一样高。 例句：俗话说，“山多高，水多高”。洞顶的石缝里有泉水滴下来，不快不慢，约摸半分钟就有一大滴，洞底下有个小盆口大的水湾，承接着上边滴下来的水。

61、 【男人要俏一锭墨，女人要俏三分白】（谚）一锭墨：像墨锭一样通身黑衣。三分白：艳色装束夹带几分白色。指在服装上，男子要想俏美，就穿一身黑色；女子要想俏美，就带几分白色。

62、 【光腚拉磨——转圈丢人】（歇）腚：屁股。指到处丢人现眼。常含讥讽或责骂意味。 也作“光着屁股推磨——转着圈地丢人”。

63、 【儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛】儿孙的前程由他们自 己决定，长辈不必过分操心。台湾琼瑶《彩云飞》：“儿孙自 有儿孙福，莫为儿孙作马牛！一切听天由命吧！”

64、 【老母猪衔着象牙筷子——装煞也是杀材】（歇）衔：用嘴含着。 煞：用在动词后面，表示程度深。 杀材：该杀的料。指装得再好，也没有好下场。常含责骂意。

65、 【地肥茄子嫩】（谚）土地肥沃，长出的茄子就鲜嫩肥大。比喻基础好，就容易出好的成果。

66、 【—分钱掰成两瓣儿花】少花钱，多办事。成语：精打细算。 张贤亮《灵与肉》：“是的，秀芝爱钱，平时恨不能把一分钱镍 币掰成两半花。区区五百块钱，也就使她大大的满足了。”

67、 【难得糊涂】在官家或民宅，经常看到“难得糊涂”的书法匾额或横幅，那么，“难得糊涂”到底是糊涂还是不糊涂呢？ “难得糊涂”源自清朝扬州八怪之一的郑板桥。1754年，郑板桥由山东范县调任潍县知县，而此时潍县正遇上百年罕见的旱灾，遍地饿殍。郑板桥心急如焚，而钦差大臣姚耀宗却不闻不问，反倒向郑板桥求字画。气愤的郑板桥就画了一幅鬼来讽刺他，钦差大臣怒而毁画。郑板桥的妻子见他为百姓忧虑日渐憔悴，便劝他既然皇帝不管，钦差大臣也不理，你一个小小的知县能管得了什么，不如装作糊涂。郑板桥闻言大怒：装糊涂，我装不来，聪明难，糊涂难，由聪明变糊涂更难，难得糊涂。他的这句话后来成了“难得糊涂”的注解：“聪明难，糊涂难，由聪明变糊涂更难，放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。” 那他真的糊涂吗？当然不是。郑板桥以“拯救万民，在所不惜”来激励自己，他爱民如子，有诗为证，他提笔写下“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。虽些小小州县吏，一枝一叶总关情”。他责令潍县富豪为饥民轮流熬粥，带头捐出自己的俸银，开官仓借粮赈灾，这才稳住了局面。后来百姓无法按期归还粮食，他干脆烧掉借券了事。虽然他救了一方百姓，却得罪了上司，不久就被罢官。为此，他用自己独创的“板桥体”书写“难得糊涂”四个大字，并成了他的座右铭。不愿巴结上司、一心想为百姓谋福的他显得和官场格格不入，但又抗争不过官场的黑暗，“难得糊涂”是他的无奈之举，他才是大智若愚。

68、 【 山外有山，天外有天】谓没有止境，另有更好的情况。金 近迈《欧阳海之歌》：“‘既然来了，手里必定有金刚钻！“对！ 山外有山，天外有天嘛！”’

69、 【吃葱吃蒜不吃姜】（惯）姜：谐“将”，用话语刺激人（使人冲动之下做出原先不愿或不敢做的事）。 指头脑保持冷静，无论别人怎么激将，自己也不上当。

70、 【好俏不穿棉，冻死不可怜】（谚）俏：俊俏。一心追求外观俊俏，严冬也不穿棉衣，这种人冻死也不必可怜。指为求外表美而不顾健康是不可取的。

71、 【九个佛墩十八个菩萨】（惯）比喻人多职位少。

72、 【簸箕大的天，没见过几个】（惯）讽刺人没见过大世面。

73、 【五心不做主】（惯）五心：内心。 指心里拿不定主意，不知如何办才好。

74、 【事看谁办的，法看谁犯的】（谚）事情要看是谁办的，国法要看是谁犯的。指旧时认钱不认理，认权不认法。

75、 【 吃一行，怨一行】吃，指以之为生。对于从事的职业，总 觉得不好，老是埋怨。台湾梁实秋《雅舍散文二集》：“造出 ‘吃一行，恨一行’这句话的人，其用心可能是劝勉大家安分 守己，但是这句话也道出了无数人的无可奈何的心情。”

76、 【拨开云雾见青天】（惯）比喻冲破黑暗，见到光明。也比喻清除障碍，看到了希望。 也作“拨开乌云见青天”。

77、 【穷不读书，富不教学】见“富不教学，穷不读书”。

78、 【黑纱】中国人治丧，儿女后辈只穿孝不戴黑色，农村现在也如此。后来，西风东渐，才开始戴黑纱，也只限于城市和公职人员。那么，戴黑纱从何说起呢？它源自欧洲。 在古代欧洲，如果一个贵族死了，他的仆役都要为他穿黑色丧服致哀。 英国仆役在购不起丧服的情况下，首倡用一块黑纱佩戴在左臂上表示致哀。 就这样，节俭易行的佩戴黑纱的丧礼在全世界广泛流行。

79、 【清水下杂面——你吃我看见】（歇）杂面：用绿豆、小豆等磨成的粉制成的面条，下在锅里，水是水，面是面，看得很清楚。指对方想做什么事情，安的什么心，自己看得非常清楚。

80、 【活到老，学到老】（谚）学习是人一辈子的事，活到什么时候，就要学习到什么时候。指学习没有止境。

81、 【歪竹子节多】指人品不好，容易产生麻烦，惹是生非。杂 文集《歪竹子节多》：“好竹子节少，歪竹子节多。过日子，我 看也是一样的。”

82、 【人好不如命好，命好不如运好】庆幸运气好。浩然《艳阳 天》：“人好不如命好，让你赶上了。喝吧，锅里还有哪。” 人有千算，天有一算指人事变化，难以预料。类似的：人 算不如天算。香港梁凤仪《千堆雪》：“真是人算不如天算， 原以为我寿缘会长一点，让你在银行业上成熟了，才继我 位。如今，事与愿违。”

83、 【黄瓜熬冬瓜，一色货】 释义：黄瓜跟冬瓜放在一起熬，都是同一种颜色。比喻都是一样的。 例句：供销社和私商天生就是两码事，你怎么好说“黄瓜熬冬瓜，一色货”？ 上回分明是算账疏忽了。

84、 【外好里丫槎】（惯）丫槎：树枝歧出的样子。形容人表面上随和宽厚，内心却复杂，让人捉摸不透。 也比喻对外人好，对自己人苛求。

85、 【一个小鸡不好，带坏一笼】（谚）笼里有一只小鸡捣乱，全笼的鸡都不得安宁。比喻一个人做了坏事，同事们的名声也受到怀疑了。

86、 【明知山有虎，偏向虎山行】（惯）明知有危险，仍然冒险前行。比喻无所畏惧，敢于冒险。 也作明知山有虎，故作采樵人。 明知山有虎，故向虎边行。 明知山有虎，故作砍樵人。

87、 【 强徒遇见打劫的】不讲理的人遇到了对手。类似的：强 盗碰见贼爷爷／草寇遇到强人。古华《九十九堆礼俗》：“更 为有趣的是，说是这抢了宝物的蒙面大汉，跑到牛王庙的黑 山坳地方，冷不防又叫另一个埋伏在路边的人抢了。真是 草寇遇到强人，强中更有强中手。”

88、 【在云端里过日子】（惯）形容提心吊胆。

89、 【大槐树】槐树是个很普通的品种，全国各地都有种植，缘何只有洪洞县的大槐树闻名于世？ 在国内许多地方和海外华侨中，曾经流传着这样一首古老的歌谣：“问我祖先来何处，山西洪洞大槐树；问我老家叫什么，大槐树下老鸹窝。”原来，在山西省洪洞县城北二里处，有座始建于唐代贞观二年（628年）的广济寺，寺旁有株汉代古槐，“树身数围，荫蔽数亩”，长势十分旺盛。槐树上老鸹窝层层叠叠，无数鸟儿在此盘旋聒噪，成为远近闻名的一道风景。明代初年，就在这棵大槐树底下，发生了一件历史上惊天动地的大事——大移民。一群群男女老少手拿“凭照川资”，在官兵的催逼下走向新的定居地。这株洪洞古槐，留在移民的心中。明朝初年为何要大移民？ 元末明初，由于连绵不断的战争，致使冀鲁豫苏和两淮一带，十室九空。 而且自然灾害接连不断。从《元史》记载看，元末较大的水旱灾害，山东18次，河南17次，河北15次，颗粒无收的蝗灾竟有18次之多，出现了“春燕归来无栖处，赤地千里少人烟”的荒凉局面。明朝建国后，有些州县人烟稀少，形同虚设。据《明太祖实录》：洪武十年（1337年），河南等地“凡州改县者十二，县并者十六。”七年之后，又把全国不足3000户的30余州降为县。为此，朱元璋做出了千里移民以充实各地的决定。 当时的山西如同世外桃源，风调雨顺，没有受到天灾人祸的影响，人口激增。据《明太祖实录》：洪武十四年（1381年）统计，当时的河南人口为189.1万人，河北人口189.3万，而山西人口多达403.04万人，比河北河南两省人口总和还多出30万人。要实现向中原一带的移民方针，山西自然成了理想的选择地。 洪武九年（1376年）移民开始。《洪洞县志》记载：当时政府规定：“四口之家留一，六口之家留二，八口之家留三”，其余一律外迁。移民主要来自大原府、平阳府和潞、泽、辽、沁、汾五州（即今太原、临汾、长治、晋城、沁县、汾阳一带），因洪洞人口稠密，交通便利，被政府定为移民集散中心，从此名留青史。据传，在孩子临行前，父母把其小脚趾咬为两瓣，留为记号以备以后认亲，从此全都成了复形小脚甲。传说，凡长“猴指甲”的都是洪洞县来的。 现在，每年的四月一日到十日为“寻根祭祖节”，人们从四面八方来到这里，以不同的方式，表示对祖先故土的崇敬与怀念之情。“荫庇群生”的大槐树永远扎根在无数炎黄子孙的心中。

90、 【人有七贫八富】（谚）七贫八富：穷和富反复交叉出现。指人生一世，穷和富没有定准，富起来又会穷下去，穷下去又会富起来。aihong8.com

91、 【马路】“马路”一词本出于中国，结果被外国人抢注了商标。早在战国时代，我国就出现了“马路”一词。《左传·昭公二十年》记载，卫灵公听到动乱的消息，坐上马车，从阅门进入国都，到达王官，装载了宝物由寓室出来，“褚师子申遇公于马路之衢，遂从”。就是褚师子申在马路的_f．字路口遇到灵公，就跟随着灵公一起去了。从卜文看，“马路”是指由马拉着车子所行驶的大路。自古以来，马路多是公路，这就是“马路”的最早出处，可惜却没有流传下来。相反，“马路”一词却成了舶来品。 据说，英格兰人约翰·马卡丹发明了用碎石铺路，在英国格兰沼泽地区修建了世界上第一条现代意义上的公路，为世界交通运输做出了巨大的贡献。 英国人为了纪念马路的发明者而把“公路”叫做“马路”，并风靡世界。

92、 【下半旗致哀】“下半旗”是当今世界上通行的一种致哀方式。当一个国家领导人逝世，或者发生重大灾难，习惯上要把国旗升起后下降到离国旗杆顶端一段距离（距杆顶三分之一处），以表示对死者的哀悼。周恩来去世后，不仅中国下半旗致哀，就连联合国也为周总理破格下半旗。因为联合国规定只为联合国成员国的元首下半旗。足见周总理的威望之高。 用下半旗表示哀悼的做法，据说最早出现在1612年。一天，一艘名叫“哈兹·伊斯”号的英雄船徐徐驶进泰晤士河，它的桅杆上飘半旗，象征船员们对已故船长的敬意。该船长是在北美北部海岸探寻通向太平洋的水道时不幸去世的。他在船员中的威信极高，他去世后，船员极度悲痛，便把桅杆上的旗降下一半，表示对船长的敬仰和悼念。以后许多船只沿用了这种哀悼方式。 随着时间的流逝，用下半旗表示哀悼的做法便流传到陆地上，后来被官方承认，并为世界各国所采用。

93、 【一天省一把，十年买匹马】（谚）一天节省上一把米，持续十年，就能积累起买一匹马的钱。指长期节约，能积少成多。

94、 【房檐滴水照道描】 释义：下辈照着上辈的样子学。 例句：说话的妇女学着老头腔：“……你们坏良心，将来你们的孩子也房檐滴水照道描！”

95、 【独占鳌头】见“占鳌头”。

96、 【一毛不拔】“一毛不拔”形容人极其自私吝啬。有人把“一毛不拔”与“铁公鸡”联系起来，二者意同，却各行其义。 “一毛不拔”源自《列子·杨朱》，说的是鲁国思想家墨翟同魏国思想家杨朱针锋相对，墨子主张“兼爱”、“爱无差”等；杨朱却主张“为我”，一切以个人利益为重。有一次，墨子的学生禽滑厘问杨朱：“从你身上拔一根毫毛来救助世道，你愿意吗？”杨朱不以为然地说：“天下本来就不是我一根毫毛能够救济得了的。”禽滑厘追问道：“如果能的话，你拔不拔？”杨朱听了居然没敢答应。是够自私的。

97、 【饱汉不知饿汉饥】 释义：比喻得到安乐、满足的人不知道别人的困难，不关心别人的疾苦。 例句：萧大爷亦劝他慢些，“我同钱太爷还有句话说”。小爷们等不及，只是跺脚，说：“误了差使，钉子是我碰。你饱汉不知饿汉饥，我劝你快走罢！”

98、 【吃了萤火虫——肚子里明】（歇）萤火虫：昆虫，腹部末端有发光器，能发带绿色的光。本指心里明亮，转指心里明白。

99、 【只可意会，不可言传】（惯）指其含意只能领会，不能用言语表达出来。

100、 【百里不同风，千里不同俗】 释义：各地风俗习惯不一样。 例句：虽说“百里不同风，千里不同俗”，成婚丧祭各省不得一样，这儿女为父母成服，自天子以至庶人，无贵贱，一也。

101、 【孩儿不嫌娘丑】见“儿不嫌母丑”。

102、 【太华之下，白骨狼藉】（谚）太华：西岳华山。白骨狼藉：遍地都是死人的白骨。上华山原为求药避世，却多有死在山下的。指华山不易攀登，十分凶险。

103、 【猴子穿马褂，装贵人】 释义：比喻讽刺人冒充尊贵的人。 例句：我那是什么地方？能让你正经吗？一天不理人，闲言冷语都来了。臭派头，穷讲究，肚子里全是草，猴子穿马褂，装贵人。你受得了吗？

104、 【白露白迷迷，秋分稻秀齐】 释义：白露：节气名，在阳历九月七日或八日时天气转凉，即将秋熟。迷迷：形容大雾迷荡。秋分：节气名，在阳历九月二十三日或二十四日。秀：谷类植物开花结实。谓白露时节雾荡荡，分来临稻穗齐。 例句：八月，秋兴：白露前后雾，主稻穗易实。谚云：“白露白迷迷，秋分稻秀齐。”

105、 【一时猫脸，一时狗脸】人态度善变，忽冷忽热，或容易翻 脸。类似的：半边人脸，半边狗脸。张行《武陵山下》：“你也 想学聂胡子的样，一时猫脸一时狗脸的，好叫我们上当吗？”

106、 【端阳有雨是丰年】 释义：端阳：即端午节。端阳这天有雨是丰年征兆。 例句：端阳有雨是丰年。这话看来不假，你就等着秋后收粮吧！

107、 【抱着葫芦不开瓢】（惯）葫芦：一年生草本植物，果实中间细，表面光滑，像上下两个球连在一起，可将其剖开做成瓢等。比喻就是不肯开口讲话。

108、 【处贫贱易，耐富责难】（谚）贫贱与富贵相比较，安心于贫贱生活比较容易，在富贵中能不骄奢淫逸则很难。指身处富贵而保持廉正的品质是难能可贵的。

109、 【有牛使牛，没牛使犊】以次者代替。犊，也说：驴。电视 剧：“俺也是没有办法，她爹病了，只好没牛使犊，让孩子也 帮着抬水。”

110、 【只要功夫深，铁杵磨成针】这个俗语启示人们只要目标专注，具备锲而不舍的精神，没有翻不过去的山头，没有办不成的事情。 语出宋代祝穆的《方舆胜览·眉州·磨针溪》：“世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，日：‘欲作针。’太白感其意，还卒业。” 唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，乘老师不在屋，悄悄溜出门去玩儿。他来到山下小河边，见一位老婆婆，在石头上磨一根铁棒。李白很纳闷，上前问：“老婆婆，你磨铁棒做什么？”老婆婆说：“我要把它磨成针。”李白吃惊地问：“哎呀！铁棒这么粗，怎么能磨成针呢？”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨，铁棒总能越磨越细，还怕磨不成针吗？”聪明的李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回到了书屋，从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发奋读书，成就了诗仙之名。

111、 【躲一棒棰，挨一榔头】（惯）比喻躲过了一场打击，又遭受另一场打击。

112、 【刀子嘴，豆腐心】 释义：比喻嘴硬心软。 例每：村里人都知道，别看秀英姑娘说话厉害，心里却善良，都说她是刀子嘴，豆腐心。

113、 【灯盏不亮有人擦，事情不平有人说】（谚）灯盏：旧时油灯下有灯台高擎，上有盛油的碟状灯具。指遇到不公平不合理的事，自会有人出面评说。

114、 【鸟贵有翼，人贵有志】（谚）翼：翅膀。指鸟儿可贵的是有翅膀，可以自由飞翔；人可贵的是有志气有智慧，能够创建事业。

115、 【没有梧桐树，引不了凤凰】来多指家庭条件不好，找不到 好媳妇。《刘澍德小说选》：“接儿子，是有钱人家的事；再 不，有个姑娘，也还可以招个上门女婿。老二奶又孤，又穷， 虽然一二十年来早就有过这份心，可是没有梧桐树，引不到 凤凰来啊。”

116、 【比上不足，比下有余】 释义：跟上等的比，不如人家；跟下等的比，比人家还强。处于中等水平。多用来表示基本满足，没有更高的追求。 例句：再说，当护士虽说比上不足，比下有余，倒也乐得逍遥自在，她却偏不服气。

117、 【赔了夫人又折兵】孙权的妹妹嫁给刘备，他想趁招亲之 时扣留刘备，夺回荆州。后刘备带着夫人逃走，周瑜派兵追 赶，又损兵折将。事出《三国演义》。谓想讨便宜反而吃了 亏，受双重损失。老舍《四世同堂》：“她想，方法想得不好， 而自己赔了夫人又折兵那才丢了脸！”

118、 【踩在一个鼓点儿上】（惯）比喻想法一样，步调一致。

119、 【拔了毛的凤凰不如鸡】（谚）凤凰如果拔去羽毛，其形象还不如一只鸡。比喻失势的人物还不如个普通百姓。

120、 【打开话匣子】（惯）话匣子：指收音机或留声机。比喻人开始唠叨或说起话来没完没了。 也作拉开话匣子。 开了话匣子。

121、 【出门碰到劈面雨，行船遇到顶头风】 释义：比喻做事遇到困难，不顺利。 例句：他刚一出门，正好遇到日本鬼子进村，还没来得及闪开，就被抓住了。 真是出门碰到劈面雨，行船遇到顶头风。

122、 【人好不如家伙妙】（谚）家伙：工具的俗称。人再有能耐，也总比不上先进、得力的工具效果好。指要想提高效率，就必须大力发展科技，改进机械工具。 也作人巧不如家什妙。 人快还要工具利。

123、 【叫化子打狗——边走边打】（歇）本指边打边脱身，转指在走动或运动中打击敌人。

124、 【急水也有回头浪】指事情难免遇到挫折，会有反复。罗 旋《南国烽烟》：“依我看，现在也不背时。走马有个前蹄失， 急水也有回头浪，胜败兵家常事嘛！”

125、 【水过鸭背不透毛】谓不深入，不彻底。《北京日报》(1987， 7，10)：“简单生硬的说教，好比广东人说的‘水过鸭背不透 毛’，不能深入到人们的头脑里去。”

126、 【哪根指头也是自己的肉】 释义：都是自己的儿女，都一样心疼。 例句：“哪一根指头也是自己的肉，当老人的自然用不着偏谁为谁！”

127、 【宝剑脱与烈士，红粉赠与佳人】（谚）烈士：壮士，侠义、豪壮的人。 佳人：美女。有宝剑就赠给侠义的壮士，有红粉就赠给美貌的佳人。 指宝物应该送给最需要、最合适的人。 也作“红粉赠佳人，宝剑赠壮士”。

128、 【六枝儿划拳——新样儿的，没了对儿】（歇）六枝儿：也称六枝子，一只手或足长六个指头。划拳：又称猜拳，饮酒时的一种游戏，双方同时伸出手指，并说出一个数，谁说的数目符合双方伸出来的手指的总数，就算谁赢，输方喝酒。指言论或事物新奇独特，没有可与之相比的。

129、 【白刀子进去，红刀子出来】用刀拼杀。姚雪垠《李自成》： “造反就是互相杀戮，白刀子进去红刀子出来的事儿。” 搬石头砸天／背石头打天无法对抗上级。古华《姐姐 寨》：“中央有文件，有政策，你也不能背了石头打天。”

130、 【粗麻线怎透得针关】 释义：透：穿。针关：针鼻儿。比喻粗心人不了解内情细节。 例句：“老夫人手执着棍儿婆娑看，粗麻线怎透得针关？直待我拄着拐帮闲钻懒，缝合唇送暖偷香。”

131、 【大象病了千斤重，骆驼死了比马大】 释义：比喻有钱有势的人，就是破产或失势了，也比一般人强。“比马大”又作“比马壮”。 例句：怎么？大象病了千斤重，骆驼死了比马大，难道说我贾有富真的瘪了？

132、 【碰了一鼻子灰】（惯）1比喻遭到拒绝或斥责，感到尴尬、没趣。2比喻受到打击。 也作抹一鼻子灰。 撞了一鼻子灰。 惹了一鼻子灰。

133、 【面笑心不笑】（惯）指表面装出笑容，内心却并不高兴。

134、 【无妇不成家】（谚）如果没个妇女主持家务，这个家就难以成立。指主妇在家庭里占有举足轻重的地位。

135、 【蝉翼为重，千钧为轻】（惯）钧：古代重量单位，一钧是三十斤。千钧：形容极重。蝉翼极轻，却把它看得很重；千钧极重，却把它看得很轻。比喻是非被颠倒。

136、 【箩里拣瓜——拣得眼花】（歇）指可供选择的对象太多，使人眼花缭乱，拿不定主意该选哪个。

137、 【凡事留一线，他日好相见】 释义：做事留下一些情面，以便后来见面日寸好交往。 例句：有的人就是世故：“凡事留一线，他日好相见”，不肯抓破脸，不愿说。

138、 【树大有枯枝】 释义：比喻聚集的人多了，难免出现少数坏人。 例句：俗语说的，树大有枯枝，一国之大，自然是有好有坏的，何必一棍打一船呢？

139、 【威武不能屈】 释义：在权势残武力的胁迫下也不屈服。形容人坚贞刚强。 例句：现在证明，你的论断是完全正确的。他真是威武不能屈，顶天立地的大丈夫！

140、 【退后一步自然宽】退让，避免对峙，可以从容处理。沙汀 《淘金记》：“常言说，退后一步自然宽。他会万事亨通地这 么样说。”

141、 【人多一技有益，物裕一备有用】（谚）人多掌握一种技能，总是有好处的；器物能多准备一件，总有用得着的。指人的本事不嫌多，物的备件不可少。

142、 【四面墙挡八面风】（惯）比喻善干应付各种场面和事情。

143、 【马有转绠之病，人有旦夕祸福】（谚）转绠（geng）：骡马拴在桩上的缰绳缠绕住脖子，造成呼吸道阻塞。祸福：偏指灾祸。指健壮的马会转绠得病，好好的人会大祸临头。 也作马有转缰之病，人有当时之灾。 人有驾日之灾，马有转缰之症。

144、 【本钱易寻，伙计难讨】（谚）伙计：商铺里的店员。指开店做生意，本钱容易筹措，但要找合适可靠的伙计却很难。

145、 【和尚置梳篦】（惯）梳篦：梳子和篦子的合称。和尚是光头，不需要梳子。比喻做毫无用处的事情。

146、 【石灰布袋——到处留迹】（歇）本指石灰布袋放到哪里都会留下痕迹，转喻人不管走到哪里，都留下行迹。多指留下劣迹。 也作“石灰布袋——处处有迹”。

147、 【若要甜，加点盐】（谚）指单吃甜品不知甜，吃点咸的自然就有了比较。常比喻生活中要正确对待苦乐，不可只追求享受。

148、 【种禾得稻，敬老得宝】（谚）指种下禾苗，就会得到稻米；敬重老人，就能得到宝贵的处世经验。

149、 【 多—位菩萨多一炉香】谓得不到保护，反而增加麻烦。赵 树理《李有才板话》：“多一位菩萨多一炉香！成天盼望主任 给我们抵些事，谁知道主任一上了台，就跟人家混得很热， 除了多派咱几回差，一点什么好处都没有！”

150、 【好汉不打上门客】（谚）英雄好汉不慢待那些好意上门来的人。指凡能上门，都应以客礼相待，即使彼此不和，也应宽恕。

151、 【孙子有理打太公】做事不能看人的身份，而要看有理没 理。高云览《小城春秋》：“谁叫你不务正业啊！孙子有理打 太公！你做什么叔叔！还不给我滚！”

152、 【鸟穷则啄，兽穷则触，人穷则诈】（谚）穷：窘困无出路。触：用头顶撞。指鸟到窘急时，会用嘴啄；兽到窘急时，会用头顶；人到窘急时，会欺诈骗人。 也作“鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈，马穷则佚”。攫：抓。 佚：乱跑。

153、 【牛有千斤之力，人有倒牛之方】 释义：比喻对手再强也会有办法制伏。 例句：牛有千斤之力，人有倒牛之方。岂可坐视其猖獗，就没有个赢手。

154、 【 打老鼠伤了玉瓶儿】老鼠在器皿之间活动，打老鼠可能砸 碎器皿。谓有顾虑，怕误伤好人。成语：投鼠忌器。清代 《红楼梦》：“如今就打赵姨娘屋里起了赃来也容易，我只怕 又伤着一个好人的体面。别人都不必管，只这一人，岂不又 生气？我可怜的是他，不肯为打老鼠伤了玉瓶儿。”

155、 【身正影不斜】（谚）身子端正，身影就不会歪斜。指人的行为正大光明，就不怕别人飞短流长，说三道四。 也作身正不怕影子斜。 身子立得正，不怕影子斜。

156、 【两虎相斗，必有一伤】（谚）两只猛虎相互咬斗，其中必有一只要受到损伤。比喻两强相斗，必有一方受害。 也作两虎共斗，势不俱生。 二虎相争，必有一伤。

157、 【浑身是口不能言，遍体排牙说不得】（惯）浑身是嘴也说不清楚，满身是牙也无法辩解。指遭受冤屈，无法说清楚。 也作浑身有口不能言，遍体排牙说不得。 浑身是口也说不清。

158、 【大千世界】“大干世界”指广阔无边的世界，包罗万象的事物。“大干世界”是怎么来的呢？ “大干世界”是佛教语。据《华严经》卷四说：“以须弥山为中心，以铁围山为外廓，在同一日月照耀下的四大洲和七山八海，叫做一个世界。累计一千个世界，叫做‘小千世界’；累计一千个‘小千世界’，叫做‘中千世界’；累计一千个中千世界，叫做‘大千世界’。因为以‘千’为单位，经过三次累计，所以完整的叫法是‘三千大干世界”’。佛家指出，宇宙中有无数大干世界。后来，用“大干世界”形容广大而丰富多彩的世界。 佛教的“大干世界”，竟然和物理学、天文学的漫无边际的宇宙相似。

159、 【妍皮不裹痴骨】（谚）妍：美丽。指人的长相俊秀，天资必定也聪敏。

160、 【囍】“囍”又称双喜。我国男女青年结婚时，有个习俗，都喜欢在新房内外乃至家具上贴着大红“囍”字，以示吉利。现在，更有甚者，结婚时将斗大的囍字贴于巷口两侧或住宅小区门口的两侧，以示隆重或迎亲路标。 说到这个“囍”字的来历，传说源自北宋宰相王安石。传说王安石20岁那年进京赶考，路过马家镇时，刚好碰到马员外之女出联择婿，在走马灯上写着“走马灯，灯走马，灯熄马停步”的上联。这时王安石正忙于赶考，未及细想，便上京去了。 王安石在科场中顺利通过笔试。面试时，主考官指着厅前的飞虎旗说：“飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身。”王安石不觉心里一亮，便以马员外之女招婿的上联作对。主考官见对得珠联璧合，遂赞叹不已。 考试完毕，王安石在归途中喜气洋洋，踌躇满志。途经马家镇时，见那悬联仍无人对出下联。此时，王安石便把主考大人出的上联作下联以对。马员外一看十分满意，当下即以女相许，并择吉日在马府完婚。 新婚之日，正当新郎新娘欢欢喜喜拜天地时，忽有探马来报：“恭喜王大人金榜题名，明日请赴琼林宴。”马员外听后高兴万分，遂命重开酒宴，以示庆贺。王安石双喜临门，洞房花烛夜，金榜题名时。豪兴大发，便在洞房雪白的墙上，并排而工整地书写了两个大红的喜字。双喜（囍）一出，更加喜庆，效果绝佳。 从此，结婚贴红“囍”字的习俗，就在民间流行开了。

161、 【柳树上开花——没结果】（歇）柳树开黄绿色的花，结蒴果；从蒴果中分裂出的种子很小，外面有白色绒毛，随风飘散，像一团团白色的花朵，人们误以为柳树只开花不结果。结果：本指结果实，转指结局。多指事情没有好的结果。

162、 【脂粉虽多，丑面不加；膏泽虽光，不可润草】（谚）涂上很多的脂粉，不会使丑陋的相貌变得漂亮；下着润泽的好雨，不能使枯草长得茁壮。比喻掩饰再好，也不能从根本上把假恶丑转变为真善美。

163、 【米粉越磨越细，手艺越做越精】（谚）米粉是磨出来的，磨的次数越多，米粉也就越细；技术是练出来的，练的次数越多，手艺也就越精。 指技艺的提高，贵在熟能生巧。

164、 【前晌打伞，遮不了后晌的雨】（谚）雨如果是后半天下的，前半天打伞，当然遮不了后半天的雨。指从前归从前，现在归现在，从前所做出的成就与功劳，无法解决眼前发生的问题。

165、 【飞鸟各投林】 释义：比喻各有各的归宿。 例句：战事虽长，也终有和平的一天，有一天，胜利来到，惊喜袭击了各个人的心，那时真是“飞鸟各投林”，所剩下的只是一片白茫茫的大地。

166、 【门神】门神画像多为唐代名将秦琼和尉迟恭。传说唐太宗即位后身体很差，夜间多做噩梦，常见群魔在寝殿内外抛砖扔瓦，凄厉呼叫。群臣建议让元帅秦琼与大将军尉迟恭二人每夜披甲持械守卫于宫门两旁，果然，太宗不再梦见闹鬼。太宗念秦琼、尉迟恭二将日夜辛劳，便让宫中画匠绘制二将戎装像，怒目发威，手持鞭锏，悬挂于宫门两旁，效果依然。后流传民间，人们在画像两边添加一副对联“昔为开国将，今作镇宅神”，与画像一起贴于门上，镇守宅门。 门神的形象很多，还有钟馗、穆桂英、四大天王等。 与其他神祗相比，门神所受礼遇较差。每逢新年，户主买一张新画像，把旧的撕掉，然后贴上就算完事，所谓“旧桃换新符”，没有供品也没有鞭炮迎送。难怪有一剧本写门神满腹委屈请玉帝另选高明，要撂挑子不干了。

167、 【牡丹不带娘家土】（谚）牡丹：牡丹花，人称富贵花，艳丽丰满，是著名的观赏植物。娘家土：特指牡丹移植之前的原地土。指移植牡丹，必须把根部原带的泥土洗干净，才能移植成功。

168、 【一叶落而知秋】原指进入秋季，也指变化的征兆。成语： 一叶知秋。相关的：础润而雨，月晕而风。尤凤伟《中国一 九五七》：“一开始就站，这变化有点一叶而知秋，让人在心 里发疹。”

169、 【念完经打和尚】（惯）比喻事成之后，打击有功劳的人。

170、 【两物相形，好丑愈见】（谚）人或物，只要两两放到一起比较，好的丑的，自会看得很分明。指比较是识别人与事物的最好办法。

171、 【烟不出火不进】（惯）形容人不表白自己心里想的事。也形容人老实或窝囊。

172、 【百炼钢化为绕指柔】软化。也指千锤百炼，炉火纯青。刘 云若《红杏出墙记》：“芷华这时便是百炼钢也要化为绕指之 柔，何况心里早也软到不能支持。”

173、 【老寿星上吊——活腻了】（歇）老寿星：传说中长寿的仙人。指活得厌倦了，自己寻死。含责骂意。 也作“老寿星上吊——嫌命长了”。

174、 【佛口说善言，毒蛇在心田】（惯）心田：人的内心世界。比喻口头上慈悲，心里却很歹毒。

175、 【量大福大】（谚）度量大的人，福分自然就大。指度量和福分是相连的，量大容人，福分就大；度量狭窄，只能自找苦吃。 也作“有大量者，必有大福”。

176、 【树挪死，人挪活】 释义：树多移动死得快，人多走动活路多。指人不要困守在一个地方。 例句：“树挪死，人挪活。”老洪福老头子父子两个，虽然到了福山、烟台，依然在敌伪铁蹄下辗转。可是，这一年总算是熬过来了。

177、 【得人钱财，与人消灾】不能白得别人的好处，需要回报。 得，也说：受。香港宋乔《侍卫官杂记》：“得人钱财，与人消 灾；他们这些人当然不肯白卖力气的。”

178、 【力贵突，智贵卒】（谚）突：迅猛。 卒：通“猝”，急遽。用力贵在迅猛，用智贵在快速。指用力也好，用智也好，全在一个“快”字上。 也作“力贵疾，智贵卒”。

179、 【瓜儿不离秧，孩儿不离娘】 释义：比喻彼此存在依附关系，离不开。“秧”又作“藤”。 例句：“瓜儿不离秧，孩儿不离娘呀！”连阴天老虎挂念珠儿，假充善人，“蓑嫂，我把你留下吧！”

180、 【人生七十古来稀】传统的观念认为，人活到七十岁，已是 古稀之年。明代《古今小说》：“人生七十古来稀。父亲今年 七十九，明年八十齐头了，何不把家事交卸与孩儿掌管，吃 些现成茶饭，岂不为美？”

181、 【吃二遍苦，受二茬罪】（惯）指重新遭受苦难。

182、 【首级】《三国演义》描写张飞勇猛“百万军中取上将首级如探囊取物耳”。“首级”中的“首”本义是头，可为什么又被称为“首级”呢？ 这与古代的军级制度有关，它源于秦国的商鞅。商鞅到了秦国，实行了变法，在军事领域确立了一套新的军级制度，以取敌人头颅的数目作为评定爵位的基础和依据。新制度规定：每斩获一个敌人头颅，士兵就可以获得爵位一级、田宅一处和仆人数个。斩获的首级越多，获得的爵位越高，最高可至二十级。因为一首对一级，因而久而久之，人们就将头颅称为“首级”了。 秦国的军功授爵制度对普通士兵很有吸引力，依当时的规定，如果一个士兵在战场上获得两个敌人首级，那么他做囚犯的父母就可以成为自由人，他做奴隶的妻子也可以转为平民。而且，如果父亲战死沙场，他的功劳可以由儿子继承。这无异于一人拼命，全家受益，因此极大提高了秦军的战斗力。 秦国的强大，与商鞅的这些制度有直接关系。到了北宋，废除了首级制度，但“首级”这个词却保留到了今天。

183、 【君不正，臣投外国】（谚）君王无道，做臣子的就可以离开他，投奔别的国家。指上级不正，手下人员采取叛离的行动是合理的。

184、 【荷花虽好，也要绿叶扶持】 释义：比喻人本领再高，能力再大，也需要别人帮助。 例句：人是要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆要打三个桩，一个好汉要有三个帮。单干是不好的，总是要有人帮，在这样的问题上尤其要有人帮。

185、 【若无三冬霜雪侵，难有梅花放清香】见“不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。

186、 【 困龙也有上天时】谓有能耐的人不会永远处于困境。端 木蕻良《科尔沁旗草原》：“那可不然，穷人也有无饥日，困龙 还有上天时，人家打柴的朱买臣还当过宰相呢！”

187、 【天有不测风云，人有旦夕祸福】祸福难以预料，实际上多指 不幸的事情难以预料。香港金庸《射雕英雄传》：“不料想： 天有不测风云，人有旦夕祸福。他四人刚进汴梁城，迎面便 过来一队金兵。”

188、 【老王卖瓜，自卖自夸】卖，兼指卖弄，自己卖弄或夸耀，自 我吹嘘。老王，也说：王婆。成语：自吹自擂。老舍《四世同 堂》：“你看，要是对别人，我决不会说刚才那一套话，怕人家 说我老王卖瓜，自卖自夸。”

189、 【死人臭一里，活人臭千里】（谚）尸体发臭，只能臭一里远；名声臭了，却能传到千里之外。指人要是名声败坏，就不可收拾。

190、 【 自己的梦自己圆】自己做事，自己收场，自己解决。或 说：各人的梦各人圆。刘澍德《桥》：“要是单干的话，那就各 人的梦各人圆，用不着聚在一起扯。”

191、 【千金难买心中愿】（谚）指人的内心愿望最为重要，最不易得到满足。 也作“干金难买一个愿”。

192、 【活到老，学到老】只要活着，就不能停止学习。强调学习 的重要。此句后面还可接：还有三件学不到。古语：学而不 已，阖棺乃止（见《韩诗外传》）。老舍《茶馆》：“要不怎么说， 人要活到老学到老呢！我还得多学！”

193、 【开诸葛亮会】（惯）诸葛亮：三国时蜀汉丞相，著名的政治家，足智多谋。比喻开会集中大家的智慧。

194、 【灯草栏杆——靠不住】（歇）本指灯草做的栏杆不能倚靠，转指人不可靠，不能信赖。

195、 【人不伤心不落泪】（谚）伤心：内心痛苦。指人痛哭落泪，是感情受到伤害的表现。

196、 【东场搬到西场，也要三日饭粮】（谚）从东边场地搬家到西边场地，也得要耗费几天的饭粮。指凡搬动一次，总得有不少的耗费。劝人尽量减少不必要的损耗。

197、 【易求无价宝，难得有情郎】嫁个有爱情的丈夫不容易。沈 从文《贵生》：“银子千千万，难买一颗心。易求无价宝，难得 有情郎。”

198、 【钝刀子割肉】做事不干脆，或折磨。《北京日报》( 1986， 7，18):“然而，钝刀子割肉的事仍不鲜见：抠抠搜搜，蜗行龟 步，左顾右盼，畏手畏脚。”

199、 【管天管地，管不着拉屎放屁】（谚）指不论权力多大，职位多高，也管不得人们的生活细事。