经典的唯美俗语

经典的唯美俗语

1、 【 一部二十四史，从何说起】二十四史为我国历代史书的总 汇，借指经历多，说来话长。成语：一言难尽。张恨水《啼笑 因缘》：“这会子叫我介绍一样给人，真是一部二十四史，不 知从何说起了。”

2、 【锦上添花易，雪中送炭难】（谚）在锦缎上再绣上花容易，往雪地给受冻的人送炭取暖很难。旧指人情冷暖，世态炎凉，越是有钱有势的，奉承的越多；越是贫贱失势的，越没人接济。 也作锦上添花到处有，雪中送炭几多无。 锦上添花的多，雪中送炭的少。

3、 【自己打自己的嘴巴】（惯）比喻说话做事前后不一、自相矛盾，使自己难堪。

4、 【毛草绳先从细处断】见“麻绳单从细处断”。

5、 【生成的棒槌成不了精】（谚）棒槌：捶布用的粗短木棒。比喻本质低劣的人成不了大器。

6、 【花开两朵，各表一枝】（惯）旧时说书的套话，指事情有两个线索，先说其中的一个。

7、 【满天要价，就地还钱】原指做生意讨价还价。也可指其他 交涉、谈判，双方条件相差很大。柳青《创业史》：“满天要 价，就地还钱嘛！买卖争分毫哩！就是这话，不争不竞，不 成生意喀！”

8、 【 兵在精而不在多】原指军队的训练，泛指要重视质量。 姚雪垠《李自成》：“自古常言：兵在精而不在多。兵不精，多 有什么用？”

9、 【丈八的灯台——照远不照近】（歇）照：本指照射、照耀，转指照顾、照管。指照管好了远处的或别人的事情，却不照管近处的或自家的事情。常比喻名声、影响等传播、扩大到远处，而不在近处。

10、 【穷家富路】见“贫家富路”。

11、 【好树结好桃，好葫芦开好瓢】（谚）瓢：葫芦从正中剖开而成的舀水用的工具。指桃树好，结出的桃子就好；葫芦端正，开出的瓢就端正。常比喻有良好的环境，就能熏陶出好的人才。 也作“好种出好苗，好葫芦锯好瓢”。

12、 【嘴上缺个把门的】意为没有阻拦，有话乱说。把门的，也 说：站岗的。浩然《山水情》：“你如今可不是学生了，还这么 任性，嘴上缺个把门儿的，可没啥好处。”

13、 【看准狍子再搂火】 释义：搂火：开枪射击。比喻看准对象，摸清情况后再进攻。 例句：二雪冲出门：“大骆驼，你看准狍子再搂火！心邪歪胡放炮也不怕缺德损寿！”

14、 【笑骂由他笑骂，好官我自为之】一心只为得利，不管别人耻 笑。明代《石点头》：“因为这些榜样，所以见了钱财，性命不 顾，纵然被人耻笑鄙薄，也略无惭色。笑骂由他笑骂，好官 我自为之，这两句便是行实。”

15、 【家有万千，小处不可不算】（谚）家里纵然有千万钱财，开支也要精打细算。指再大的家业，过日子也必须节制而有计划，不可随意浪费分文。

16、 【光听拉拉蛄叫，就别种地了】（谚）拉拉蛄：即蝼蛄，昆虫，生活在泥土中，昼伏夜出，专吃农作物嫩茎。指拉拉蛄是农作物的大害虫，可农民不会听到拉拉蛄的叫声就不种庄稼。比喻不能因为有人议论指责，就不敢做事。 也作若怕蝼蛄咬，就不用科田了。 尽听拉拉蛄叫，别种庄稼了。

17、 【幡杆灯笼，照远不照近】 释义：幡杆：垂直悬挂一种窄长旗子的旗杆。比喻做事照顾远客，不照顾近亲近邻。 例句：他心里倒是挺高兴的，可是还有点埋怨侄儿不照顾他，就叽叽咕咕道：“阿坚这孩子真是个幡杆灯笼，照远不照近！”

18、 【一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人】（谚）树：栽种，培植。指作一年打算的，最好种谷，当年就可收益；作十年打算的，最好栽树，十年就可成材。

19、 【庙门口的狮子——是石】（歇）石：谐“实”。指事情属实。

20、 【新婚三天没大小】见“洞房三天没大小”。

21、 【将人心，比自心】为别人着想。成语：设身处地。冯德英 《苦菜花》：“我是想，人都有颗心，将人心，比自心，遇事替别 人想想，把别人的事放在自己身上比比，看看该怎么做才 对，这样做倒不一定错。”

22、 【摆架子】“摆架子”形容有的人特别是领导爱装腔作势，高人一等，摆威风，目中无人。 “摆架子”一词源于我国古代民间的一项游戏，后传到日本成为该国的传统体育项目“相扑”。相扑比赛是在两位体重各达几百斤大胖子之间进行，比赛开始时，两个大胖子不穿衣服，用布条遮住羞部，叉开双脚，硕大的两臂摆来摆去，弯着腰昂着头，彼此虎视眈眈。因为相扑运动员摆架势吓人，我国古书中就借它来比喻装腔作势、摆架势显威风的人，一直流传至今。

23、 【断线鹞子——再也不来】（歇）鹞子：纸鹞，即风筝。比喻人一走再也不回来。

24、 【灯不亮要人剔，人不明要人提】（谚）指油灯不亮，需要人剔去灯花；人一时糊涂，需要别人从旁提醒。

25、 【 酒好不怕巷子深】好东西自能吸引人。或说：背巷出好 酒／好酒出背巷。《北京日报》(1982，12，2):“这不禁使人想 起另一句商业谚语：酒好不怕巷子深。有些商业服务网点 虽不占地势之利，但只要商品质量好，服务质量高，就不必 发愁生意做不好。”

26、 【槑】“槑”，最近在网络流行语中十分走红，出现频率非常高。有人觉得在日常调侃中讽刺别人呆已觉不够，开始用双呆“槑”，用来形容人很天真、很傻，傻到家了，比呆还呆，超级呆。 那么，“槑”真的很呆吗？它不仅不呆，而且很俏，很香，很招人喜欢。 “髁”字由俩“呆”组成，但并不读“dai”，而读“me1”，音同梅，“槑”是“梅”的异体字。《康熙字典》里这样解释：“髁即梅。其形：丑怪惊人能妩媚，断魂只有晓寒知。其神：任他桃李争观赏，不为繁华易素心。”毛泽东曾赞誉它“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报”。 至今，在开封包公祠的匾额上还有“槑”这个字，其匾为“槑花堂”，即“梅花堂”。用“槑”喻包公的品格，傲雪斗霜。 网络上见字起义（谚语日秀才识字识半边）的“髁”与古写梅字的“槑”，其义可谓风马牛不相及，字典上守住其义，网络上任其立异，它们是两股道上跑的车，各有归宿吧！

27、 【一人难称百人意】不可能让所有的人都满意。称，也说： 顺、合。成语：众口难调。浩然《金光大道》：“我的心到了， 力到了。一人难称百人意，众口难调哇！”

28、 【前有车，后有辙】（谚）前边有车行过，后边就有车辙。比喻前人取得了经验教训，后人就有了可以遵循的榜样。 也作“前边有车，后边有辙”。

29、 【老鼠急了会咬猫】（谚）比喻人到了无可忍耐时，什么样的冒险事都会做。

30、 【人善被人欺，马善被人骑】见“马善被人骑，人善被人欺”。

31、 【吹冷风】（惯）比喻散布一些使人泄气的冷冰冰的话。 也作“扇冷风”。

32、 【阴一套阳一套】（惯）指人耍两面派，当面和背后不一样。

33、 【脖子里割瘿袋——杀人的勾当】（歇）瘿袋：指生长在颈部的一种囊状瘤，包括甲状腺肿大等。指危及生命的行为。

34、 【没有三分利，谁肯起五更】（谚）三分利：三分的利润。五更：一夜分五个更次，第五个更次在黎明时分。指人们起早摸黑苦干，无非就是为了财利。

35、 【抓不住老虎，在猫身上出气】（惯）比喻斗不过厉害的，就把怒气发泄在弱者身上。

36、 【在家靠父母，出外靠朋友】在家中靠父母照顾，在社会上 需要朋友的帮助，意思是要请朋友帮助。《香港小说选》： “我们到处卖艺，真所谓在家靠父母，出外靠朋友，务请各位 多多吹嘘，小弟感激不尽。”

37、 【笨鸭子上不了架】 释义：比喻没有能力，办不成事。 例句：小梅也愁蹙蹙地说：“谁说不是呀！咱们两个笨鸭子上不了架；受了一回子训，就装了一肚子小米饭，回去怎么见人哪？”

38、 【君子之交淡如水】 释义：形容君子之间的友谊高雅纯洁。 例句：石祥捂着酒杯说：“这是我近几年新立的规矩，什么高贵宾客，我都是用水陪酒。”魏华抬眼瞅瞅石祥：“你这是，君子之交淡如水！”

39、 【皇帝】“皇帝”是最高封建统治者的称号。 “皇帝”这个称号始创于秦始皇。夏、商、周三代，既没有“皇”，也没有“帝”。夏朝称“后”，商、周都称“王”。春秋时期，诸侯无论爵位高低，通称国君；后来，周王势力衰落，诸侯兼并，齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦都先后称王，甚至中山小国也称起王来。秦王赢政统一六国，结束了战国纷争的局面。但赢政自以为“德兼三皇，功高五帝”，“采上古帝位号，号日皇帝。”“朕”成为皇帝自称的专用词，也是由秦始皇开始的。历史上虽然对秦始皇褒贬不一，但他确实是“千古一帝”。

40、 【 赌什么，别赌气】强调赌气无益。电视新闻：“赌什么，别 赌气。一赌气，容易失误。”

41、 【日亲日近，日远日疏】（谚）亲友之间，经常接触往来，关系自然亲近；如果不经常接触往来，那就自然疏远了。指亲友之间要经常联系，以加深情谊。 也作“日远日疏，日亲日近”。

42、 【 害人之心不可有，防人之心不可无】对人不可轻信。姚雪 垠《李自成》：“走的好，走的好。害人之心不可有，防人之心 不可无。万一有一个料不到，连老本儿就赔上了。”

43、 【发国难财】（惯）指趁国家陷入危难而大发其财。

44、 【说着钱，便无缘】见“若说钱，便无缘”。

45、 【逢人且说三分话，未可全抛一片心】交友要慎重，说话要慎 明代《金瓶梅》：“逢人且说三分话，未可全抛一片心。 老婆还有个里外心儿，休说世人。”

46、 【见亮早收篷】及时结束，以免被动。张春帆《九尾龟》： “老实对你说，我不是省事的人物，叫你自家见亮早早收篷； 如若再要不知进退，随口胡言，那时间莫怪我反面无情，不 留你的地步。”

47、 【心比天高，命比纸薄】（惯）指志向远大，但命运不济。

48、 【买金须问识金家】（谚）要买金子，就要让辨识金子的专家来鉴定，这才不至于买来假货。指不识真金的人，会把真金当假金。比喻宝物在外行眼里，显不出它的真价值。

49、 【好人多磨难】（谚）指维护正义的人，往往因为主持公道而身受无理攻击，遭受种种磨难。也指有作为的人总不免经受许多坎坷。 也作“好人多难，好事多磨”。

50、 【刮起四两肉，剥了一张皮】（惯）刮完了只有四两肉，剥下来只有一张皮。形容入非常贫穷。

51、 【御寒莫如重裘，止谤莫如自修】见“救寒莫如重裘，止谤莫如修身”。

52、 【一壁打鼓，一壁磨旗】（惯）比喻同时做两手准备。

53、 【摇钱树】有道是栽树莫过于摇钱树，事实上不可能有这种树，只不过是人们的一种奢望。然而，在出土文物中确实存在着精美绝伦的“摇钱树”。 1985年初，四川省三台县灵兴镇出土了一棵东汉时期的摇钱树，青铜质，高188厘米。整棵摇钱树以马猴图为主，飞燕、鹿、玄武等祥鸟瑞兽作为陪衬，朱雀（古代代表太阳）立于摇钱树顶端，足下有云状枝叶，整棵树上挂满了铜钱。 1990年，四川省绵阳市何家山二号墓也出土了一棵摇钱树，通高198厘米，整体由基座、树干、树冠等29种部件衔接扣挂而成。基座为红陶质，树以青铜浇铸，树冠多达七层，顶层饰有凤鸟；二层树干与叶合为一体，装饰有西王母、大力士等图案；下部四层插接24片枝叶，分别向四方层叠伸出，饰有龙首、朱雀、大象、鹿、犬及成串的青铜钱币，密密匝匝，繁芜丰茸，散发着诱人的灵光宝气。 摇钱树是神话传说中的一种宝树，这个传说是怎么来的呢？传统剧目《天缘配》讲了这样一个故事，玉皇大帝之女张四姐思凡下界，与穷书生崔文瑞成婚，四姐用摇钱树（又名元宝树）使崔家迅速致富，引起王姓地主眼红，诬告崔文瑞为盗，被官府捉进大牢。四姐愤而劫狱救夫，与玉帝派来的哪吒、孙悟空展开大战，由于寡不敌众，被强行收走了摇钱树。后经仙女六姊妹耐心劝说，四姐与丈夫同回天界，成了夫妻神仙，诸事不用发愁。 出土实物和传说故事都有了，那么，史料有记载吗？陈寿《三国志》卷十一《邴原传》注：“尝行而得遗钱，拾以系树枝，此钱既不见取，而系钱者愈多。问其故，答者谓之神树。”这种神树在我国的西南、西北地区都曾出土，可见，至少在东汉时代以摇钱树祈福十分流行。 可见，拜金主义源远流长，当今市场经济条件下拜金主义重新泛滥。

54、 【俩肩膀扛着个嘴】见“两个肩膀扛张嘴”。

55、 【姑娘大了不可留，留来留去出鼓鼓头】 释义：出鼓鼓头：惹出是非。女孩子长大了，不能留在家里，应该及时出嫁，否则父母就会遭到怨恨。 例句：老潘的老伴最为这件事着急。她说：“姑娘大了不可留，留来留去出鼓鼓头。”

56、 【深不对，浅不是】（惯）这样也不行，那样也不对。指不知怎么做才能使人满意。

57、 【无心人说话，只怕有心人来听】（谚）说话人是无心说的，听话人却是有心听的。指无意中说的话，到有心人的耳里，却当作了真实。

58、 【生老病死】“生老病死”泛指人的生育、养老、医疗、殡葬等各种生活现象；也指人的一生从生到死的过程。是谁把生、老、病、死放在一块去说，并且形成了新的含义，源出有二。 说法一。源于北宋时一些福利设施与学校相邻的巧合。北宋崇宁年间，朝廷有旨，令州县置居养院（即养老院）以存老者，按济坊（疗养院）以养病者，漏泽园（殡葬所）以葬死者。看来，宋代的社会保障机构比较健全，比较重视社会保障工作。而当时的吴江，邑小地狭，遂于县学（小学）之东的空地，依次设置。当时众多的小孺子们在学，又与居养院、按济坊、漏泽园相为毗邻，故有“生、老、病、死”之说。说来也真巧，还真是一条龙服务。 说法二。源于佛家用语。佛家称生老病死为“四苦”。《涅磐径》日：“八相为苦，所谓生苦、老苦、痛苦、死苦，爱别离苦，怨憎会苦，求不得苦、五盛阴苦。”

59、 【当地蝼蛄当地拱】（谚）蝼蛄：昆虫，善拱土，吃农作物嫩茎。指蝼蛄只在它生长的地面上拱土。比喻作案的坏人总离不开本乡本土。

60、 【 挑刺也得看对眼儿】谓挑毛病应找对了地方，不能胡搅蛮 缠。赵树理《刘二和与王继圣》：“挑刺也要看看眼对不对， 这灯还不亮！”

61、 【一个将军一道令，一个和尚一套经】（谚）每个将军都有自己一套指挥的号令，每个和尚都有自己一套常念的经文。比喻谁掌权谁说的话就算数。也比喻多层领导，各自发号施令。 也作一个将军一个令，一个和尚一个磬。 一个和尚一本经，一个将军一道令。

62、 【骆驼搁在桥板上——两头无着落】（歇）两头：本指骆驼的头和尾，转指双方、两方面。着落：本指落在地上，转指落实。指两头都落空，或两方面都不落实。

63、 【树林子大，什么鸟都有】 释义：借指人多的地方，什么样的人都有。 例句：“真是树林子大，什么鸟都有，居然有人诬告卢华。”

64、 【 一家过年都过年】过年是共同的节日。借指情况相同， 没有例外。《马烽小说选》：“一家过年都过年，到处都在盖 新房、建工厂。”

65、 【没请来财神，倒贴了些香表纸银】（惯）财神：财神爷，迷信指能使人发财致富的神。香表纸银：迷信的人用来烧化敬神用的香和纸钱等物。比喻没赚上钱，反而受了损失。

66、 【娶媳妇盖厦，提起来害怕】（谚）厦：房屋。指娶媳妇和盖房子这两件农家的大事往往耗财费力，旷日持久。

67、 【半天云里拍巴掌——高手】（歇）本指高空里的手，转指技能高超的人。

68、 【喝粥要等豆儿熟】（谚）要喝粥，必须等到粥里的豆子煮熟方可。 比喻做事不能性急，必须耐心等到条件具备、时机成熟。

69、 【捂着耳朵捅铃铛】见“堵着耳朵摇铃铛”。

70、 【在山靠山，在水靠水】见“靠山吃山，靠水吃水”。

71、 【黄昏不得睡，五更不得眠】起早睡晚，忙碌。明代《西游 记》：“越不停当！但说要了田，就要养马当差，纳粮办草，黄 昏不得睡，五更不得眠。好倒弄杀人也！”

72、 【清明节插柳】我国有清明节插柳的风俗，特别是江南，每逢清明节，家家户户将柳条插在井边。“井井有条”的成语就来源于清明插柳活动。现在看来是个植树造林美化环境的好习惯。 据说，清明节插柳与明太祖朱元璋的原配正宫马娘娘有关。有一年清明节，马娘娘身穿便装出城游玩。可乡下路窄，不能过车，她只得下车步行。 不知底细的人见了都拍手高叫：“大家快看，好大的一双脚。”马娘娘听见后十分生气，叫人记住这个村名转身就走。忽听得有人哭着走来，马娘娘一看，原来是个老太婆，老太婆那双脚，比自己的还大。马娘娘问其原委，原来是人们讥骂她生有一双大脚。 马娘娘听后，产生了怜悯之情，便说：“那些无知村民，回头都得杀掉，你可例外，快回去在你家门前插上两枝柳。” 原来那老太婆是村里“智多星”装扮的，他见村民奚落马娘娘，知道闯了大祸，便改装前往打探虚实。结果不出所料，他赶忙回到村里，通知各家都要在门前插上柳条。 马娘娘回宫后，立即派兵将那个村子围得水泄不通，打算将门前无柳的人家全部杀掉。可官兵进村，看见家家门前都插上了柳条，只好作罢。 第二年清明，大伙放心不下，怕马娘娘又来郊游踏青，便又全都插上了柳条。久而久之，便形成了一种独特的风俗。

73、 【穷家难舍，热土难离】 释义：舍不得离开家乡。 例句：洛文摇头答道：“穷家难舍，热土难离，我哪儿也不想去了。”

74、 【老鸦占了凤凰巢】（惯）比喻卑贱的人霸占了高贵人的位置。

75、 【想起一出是一出】从前富贵人家，把戏班叫到家中唱戏， 戏目由他们决定，叫点戏。他们想点哪一出就演哪一出。 引申为：没有准谱儿，一会儿一个主意。王蒙《活动变人 形》：“老孙办事就是这么荒唐可笑，想去一出（戏）就是一 出。”

76、 【家常便饭吃得长，粗布衣裳穿得久】（谚）家常便饭：普通人家平常的粗茶淡饭。吃饭最好是家常便饭，穿衣最好是粗布衣裳。指过普通人的生活，最能长久。

77、 【揭不开锅】（惯）形容家里非常穷，经常挨饿。

78、 【不够塞牙缝】（惯）形容食物太少，根本不够吃。也比喻消灭对手毫不费力。 也作“不够填牙齿缝”。

79、 【兵合一处，将打一家】（惯）指两支军队的兵将联合在一起，打击共同的敌人。

80、 【奉饶加一二，自有客人来】（谚）奉饶：额外赠送。定价之外多送给顾客点物品，顾客们自会经常来光顾。指做生意多给顾客点优惠，就可多招徕顾客。

81、 【杀人一万，自损三千】（谚）两军对战，即使打了胜仗，杀死敌方一万人，己方也得损伤三干。指打仗就得有牺牲，纵然是战胜的一方，也免不了要付出伤亡代价。 也作杀人一千，自损八百。 杀人三干，自损八百。

82、 【入地无门，升天无路】见“上天无路，入地无门”。

83、 【干金难买回头看】 释义：做事时回头看看或回顾一下自己的经历会大有好处。 例句：“你们看，我这秧行不齐，秧根插得深浅不匀。……”“干金难买回头看，你这一看看得好！”

84、 【帮艺不帮钱】（谚）在钱财上帮助人，不如帮入学会一门技艺为好。 指帮钱只是救济一时，帮艺却能使人终生受用。

85、 【鸡蛋磕在石头上——碰不碎也叫它腥一大片】（歇）磕：碰在硬东西上。比喻以弱对硬，即使失败了，也要叫对方受些损失。

86、 【一树之果，有酸有甜；一母之子，有愚有贤】（谚）一树结的果子酸的甜的都有，一母生的孩子愚的贤的都有。指同胞兄弟性格、智力各有差异。也泛指人与人不会一样。

87、 【往枪头上碰】（惯）比喻自己找死。

88、 【船大难调头】指大了不够灵活，不容易改变方向。反义 说：船小好调头。《北京日报》(1987，1，7):“一个国家的体 制改革并非易事，政治体制的改革更是件复杂的事。俗话 说，船大难调头。”

89、 【杜撰】没有根据地胡编乱造，称为“杜撰”。它的来源与姓杜的有关，哪个杜，说法不一，“杜默”、“杜牧”说较多。 杜默说。《野客丛话》明确指出：“杜默作诗多不合律，因此言律不合格者称为杜撰。”杜默，宋代人，喜欢写诗，但多不合韵律，许多都是他任意编造的。有一次朋友问他作诗方法的根据何在，他竟大言不惭地说：“杜撰。” 意即这些方法都是我杜默编造出来的。后人就把没有任何根据的胡编乱造叫做“杜撰”了。 杜牧说。杜牧可是唐代大名鼎鼎的诗人，人称“小杜”（杜甫在前，称老杜），律诗和绝句成就最高，“能于拗折峭健之中，有风华流美之致，气势豪宕而又情韵缠绵。（缪钺语）”但杜牧用典甚多，不少用典与典故不合。《隐居诗话》评道：“杜牧好用故事，有时候为趁韵而不惜撰造不符合事实的故事。”遂称“杜撰”。 俩“杜”相比较，源于杜默的可能性较大，因为“老杜、小杜”都是作诗的高手。

90、 【吃水不忘打井人】见“喝水的别忘了掏井的”。aihong8.com

91、 【使功不如使过】使用有功劳的人，不如使用有过错的人。 有过错的能吸取教训，感恩图报。图书：“真正有胆识的领 导者，反而觉得犯过错误的干部有个很大的长处，就是有犯 过错误的经验，只要能认真吸取教训，会更加谦虚谨慎。从 这个意义上讲，使功不如使过。”

92、 【万般事仗少年为】（谚）少年：泛指人在年轻时期。任何一方面的事业，都要靠年轻人投入。指年轻人朝气蓬勃，敢作敢为，事业的成就，主要依靠他们去开拓。

93、 【笨人有笨福】（惯）笨的人自有他的福气。多指意外得来好处。

94、 【正瞌睡，来了个枕头】见“瞌睡给了个枕头”。

95、 【若要俏，带三分孝】（谚）俏：俊俏。孝：孝服为白色，故代指白色。 若要衣着打扮俏美，最好是在艳色服装上配三分白色。指女性着白，能增添几分姿色。 也作若要俏，添重孝。 若要俏，须戴三分风流孝。 若要俏，三分孝。

96、 【有什么，别有病：没什么，别没钱】贫穷、疾病，是人生中最 大的不幸。海外梁容若《故乡集》：“一个聪明的朋友曾经告 诉我：什么都可以有，就是不可以有病；什么都可以没有，就 是不可以没钱。我很知道这话有道理，但是常常是有些小 病，却没有钱，连带也没有闲。”

97、 【只许州官放火，不许百姓点灯】 释义：宋代某州官名叫田登，忌讳和“登”同音的字，令百姓改称“灯”为“火”，每逢正月十五“放灯”，官榜写作“放火”。百姓讽刺说“只许州官放火，不许百姓点灯”。后用以比喻只许自己胡作非为，不许别人正当行动。“不许”又“不准”、“勿许”等。 例句：尤耿不禁开怀地暗暗笑道：“好，击中要害！什么四大自由，三大民主，全是假的！只许州官放火，不许百姓点灯！”

98、 【鳄鱼的眼泪】鳄鱼在吃捕捉到的食物时，要流眼泪。流 泪是在排泄其体内的盐溶液，原为生理现象。指坏人假装 慈悲。张洁《无字》：“吴为从来没有看到过他的眼泪。即便 是鳄鱼，也还有‘鳄鱼的眼泪’一说，而胡秉宸哪怕是‘鳄鱼 的眼泪’也不会有，更不要说不是‘鳄鱼的眼泪’。”

99、 【不钻不穴，不道不知】（谚）物体不钻就穿不出洞，意思不说就领会不清。指心意要表述清楚，不把话说清就容易引起误会。 也作“不钻不透，不说不知”。

100、 【赶鸭子上树，难】 释义：形容事情极难办到。 例句：赶鸭子上树，难呀。眼眉毛底下的事还搞不清，哪想得那么远。

101、 【拿斧的得柴火，张网的得鱼虾】（谚）手里有斧，就能砍得柴火；河里张网，就能捞到鱼虾。指在哪方面投入，就会在哪方面得到回报。

102、 【若依佛法，冷水莫呷】（谚）呷(xia)：喝。要是严格按照佛教教义的规程行事，就连冷水都不能喝了。泛指凡事都要灵活通变，不可拘泥。

103、 【翻了五昧瓶——酸、甜、苦、辣都有】见“打翻了五味瓶——甜酸苦辣咸样样全”。

104、 【官断十条路】（谚）指官府判案自有许多的手段和法子。

105、 【张飞穿针——大眼瞪小眼】（歇）张飞穿起针线来，睁大眼睛瞪着针头的小孔。形容惊讶、惊奇或发呆、发愣。也形容惊恐、害怕。

106、 【眼过千遍，不如手过一遍】见“耳听千遍，不如手过一遍”。

107、 【乳老鸦笑话猪儿足——原来灯台不照自】（歇）乳老鸦：小老鸦。 本指小老鸦笑话小猪的足黑，转指人只看别人的短处，看不见自己的短处。常含讥讽意味。

108、 【和尚庙借梳子——走错门】（歇）和尚不留发，用不着梳子。指找错了地方或对象。

109、 【三日不好两日好】（惯）指人的病情时好时坏。 也作“三日好两日不好”。

110、 【骑着驴骡思骏马】（谚）骑上驴和骡子，可以代步，还想着骑骏马可以更快更风光。指人的欲望总是无止境的，

111、 【冷水浇头怀抱冰】（惯）形容人的情绪一下子非常低落、失望。

112、 【腊月初三打春雷——少有的事】（歇）腊月初三：农历十二月初三，我国绝大部分地区不会打雷。指事情反常，很稀罕。

113、 【让了甜桃，去寻酸李】 释义：比喻把好的让给别人，自己去找差的。 例句：“让了甜桃，去寻酸李。奴将你这定盘星儿错认了。”

114、 【好人里头挑出来的】意即不是好人。挑，也说：拣。尤凤 伟《中国一九五七》：“你高冲还是个好人？你是好人里挑出 来的吧！”

115、 【 枪打出头鸟】谓先出头危险，也指惩治为首的。王蒙《风 息浪止》：“所谓人怕出名猪怕壮，树大招风，枪打出头鸟，说 穿了不过是嫉妒二字！”

116、 【世上没有免费的午餐】凡事都要花钱。电视剧《大法官》： “世上没有免费的午餐，也没有不要钱的律师。”

117、 【鸟为食死，人为财亡】见“人为财死，鸟为食亡”。

118、 【半截人土】“半截人土”比喻病老将衰的人活在世上的时间已经不多了。 “半截入土”源自宋代大文豪苏轼的《东坡志林》，其中记载了这样一则关于“半截人土”的寓言：桃符抬头望着艾人说：“你这个小草芥，怎么能在我上面？”艾人就低头讽刺桃符说：“你已经有半截在土里了，还想争做高人吗？”这里的桃符和艾人都是古代人在元旦时用来怯邪、辟毒的东西，桃符钉在门旁的土里，艾人挂在门上，所以艾人嘲笑桃符“半截入土”。它们的原意是比高低，可后来人们用“半截人士”比喻快死的人了。

119、 【 舍不了孩子，打不了狼】做事不能怕付出代价，要下决心 干；类似的：舍不了羊，打不了狼。王蒙《相见时难》：“舍不 得孩子打不得狼，他们计划好，摆一桌筵席。”

120、 【用人朝前，不用朝后】（惯）指有事求人的时候就热情与人来往，用不着了就不再理睬人家。

121、 【十七的养了十八的】（惯）十七岁的女子，生养下十八岁的子女。 指根本不可能的事。

122、 【一巧破千斤】（谚）凭着心灵手巧，可以破开他千斤重力。指巧用技艺或智谋，就能胜过身壮力大的人。

123、 【 人争一口气，佛争一炷香】一口气，指呼吸，也指有志气。 谓争名利顾脸面。类似的：人争一口气，鸟为一口食。高云 览《小城春秋》：“俗话说，人争一口气，佛争一股香，哪个不 要面子！”

124、 【二踢脚上天——两头晌】（歇）二踢脚：双响的爆竹，点燃下端的药捻子后响一声，升到空中后上截爆炸，又响一声。比喻两件事情同时进行。一说，响谐“想”，指两件事情都想做。

125、 【不识字也看看招牌】应该仔细了解情况，认清对象。李准 《大河奔流》：“你别不识相。不识字也看看招牌。”

126、 【不知道哪块云彩有雨】 释义：比喻情况不好判断。 例句：“我警告你，小王，你有时太快嘴利舌，你知道会闯出多大祸！我看你还是不了解咱们的处境。我们谁都得应付，谁都得伺候，你知道哪炉香烧不到就出事呀！你不知道哪块云彩有雨啊！唉唉……”

127、 【掉入五里雾中】见“堕入五里雾中”。

128、 【认钱不认亲】（惯）指为了钱财连亲情都不要了。

129、 【龟走龟路，鳖走鳖路】 释义：比喻各走各的门路。 例句：张刀柱一个人在房里左思右想，想起了一个补救的办法；“对，找朱局长去。儿子抢了头功，我去抢个二功吧！他报告团长，我报告局长，龟走龟路，鳖走鳖路。”

130、 【裁衣不值缎子价】（谚）缎子：未裁剪的丝织品。指已经裁剪或缝成的新衣，不如未裁剪的缎子值钱。也泛指凡经改造的物品，都不及原物可贵。 也作“成衣不敌段儿价”。成衣：缝成的新衣。段儿：缎子。

131、 【生铁补锅——看各人的手段】（歇）补锅要用熟铁，生铁性脆，补不牢。指看各人的本事，以决胜负。

132、 【谋事在人，成事在天】（谚）天：旧指天意，亦指机遇。谋划事情，在于人的主观努力，而事情的成功与否，取决于天意或机遇。指一件事情的能否成功，人事与机遇各占一半。 也作谋事虽在人，成事还在天。 谋事在人成在天。 成事在天，谋事在人。

133、 【一锄头挖不出一口井来】（谚）深并不是一锄头下去就能挖成的。 指做事要有一个过程，不能操之过急，简单处置。

134、 【把天捅个窟窿】指伤害权威，惹了大祸。成语：胆大包 天。传记图书：“对于我这个将天捅了个窟窿的人，他不动 声色的置我于黄巢墓前，其含义居心可谓昭然。”

135、 【后脑勺上都长着眼】（惯）形容人警惕性非常高。也形容人非常留意观察周围的动静。 也作“后脑勺上长眼睛”。

136、 【金水子，银水子，买不下这奶水子】（谚）奶水子：乳汁。哺育婴儿，无论怎样贵重的饮料，都无法与母体的乳汁相比。指婴儿最好的食物是乳汁。

137、 【生死由命，富贵在天】 释义：人的生死由命运决定，人的贫富决定于天意。这是一种消极的听天由命的思想。 例句：生死由命，富贵在天。江家要不想断后的话，你还可以再生一个嘛！

138、 【毛毛雨打湿衣裳，杯杯酒吃败家当】见“杯杯酒吃垮家当，毛毛雨打湿衣裳”。

139、 【在江边上卖水】（惯）比喻向行家或有本事的人挑战。

140、 【天下文章一大抄】抄录模仿别人的文章，是社会的普遍 现象。此语既是对抄者的嘲弄，又是抄者的自慰。古华《浮 屠岭》：“报纸上大块文章看多了，他也就心有灵犀一点通， 懂得了天下文章一大抄的奥妙。”

141、 【赌钱场上无父子】（谚）指一上赌场，就只认输赢不认人，往往连父子关系也不顾及了。 也作赌场无父子。 赌博场上无弟兄。无弟兄：指连亲兄弟也不认。

142、 【大树底下有荫凉】可以乘凉休息。谓得到庇护，有依靠。 或说：大树底下好乘凉。浩然《艳阳天》：“他盼着马之悦快 一点时来运转，好借这棵大树乘风凉。”

143、 【黄泥巴糊裤裆——不是屎来也是屎】（歇）黄泥巳：黄色的泥，外表上像人粪。屎：谐“事”或“死”。 指蒙受冤屈，无法申辩，或性命难保，必死无疑。

144、 【蛤蟆吞西瓜——开口不怕大】（歇）指人张口要价太高，使对方无法还价。常含讥讽意味。

145、 【丈母娘看女婿，越看越喜欢】（谚）指丈母娘爱女儿，自然就喜欢自己的女婿。 也作丈母娘看女婿亲。 丈母娘看女婿，越看越有趣。

146、 【掉进闷葫芦里】见“跌进闷葫芦里”。

147、 【改日不如撞日，撞日不如即日】不选择日期，不拖延，立即 行动。香港阮朗《苍天》：“改日不如撞日，撞日不如即日，今 天就算是这两口子的订婚酒，怎样？” 干脆利落麻利快形容人精明果断勤快。《北京日报》 (1986，7，18):“老北京口语中的‘干脆利落麻利快’，几个词 缀在一起，对人褒奖极高。”

148、 【打死老虎】（惯）比喻打击已经失势或失去反抗能力的人。

149、 【道三不着两】（惯）三件事，就有两件说得不对。形容人说话不着边际，语无伦次。也形容人糊涂，不明事理，做事颠三倒四。 也作“着三不着两”。

150、 【既到灵山，岂可不朝我佛】（谚）灵山：灵鹫山，在印度，传为佛祖释迦牟尼讲经处。指到了灵山，自然就要朝拜佛祖。借指到了某地方，就要拜见这地方的主人。

151、 【甜瓜不吃吃苦瓜】谓好的不接受，自找苦吃。韩志君等 《古船·女人和网》：“长脸女人迎合道：甜瓜不吃，吃苦瓜 呗！” 偷鸡不着蚀把米贼偷鸡时，先撒米引诱。谓本要占便 宜，反而吃了亏。茅盾《清明前后》：“我们不也是偷鸡勿着 蚀把米，惹了满身的麻烦？” 眼饱肚中饥看到了，得不到。可望而不可即。明代《醒 世恒言》：“我只道本利已在手了，原来还是空口说白话，眼 饱肚中饥。”

152、 【花开花谢自有时】 释义：花开、花落都有一定的时间。旧喻人走运或背时都是命中注定的。 例句：花开花谢自有时。……来此应举，不想时乖命蹇，差过黄榜限期，试官不容入试，教我无可奈何。

153、 【老鼠钻牛角——无路可走】（歇）指陷入绝境，走投无路。 也作“耗子钻牛犄角——尽了头了”。

154、 【懒牛懒马屎尿多】（谚）指懒牛懒马只要一上套干活，就不停地拉屎拉尿磨时间。常比喻懒人做事，总是找种种借口少劳动或不劳动。 也作懒驴上磨屎尿多。 懒牛上套，屎尿都到。

155、 【一言抄百总】（惯）一句话总括所有内容。犹言“总而言之”。

156、 【此处不留人，自有留人处】一处待不下去，可以到别处去， 不在乎。人，也说：爷。台湾琼瑶《窗外》：“走就走吧，此地 不留人，自有留人处！又何必一定待在这个学校！”

157、 【说得到，做得到／说到做到，】不放空炮不说空话，有能力做 到。台湾林海音《春风》：“你是阔小姐，说得到，做得到，在 我可就是一件了不起的大事呢！”

158、 【家不和，外人欺】内部不团结，别人就会趁机欺凌。陈登 科《淮河边上的儿女》：“古语说：家不和，外人欺。我俩应是 同舟共济。”

159、 【拿人血染红顶子】见“用人血染红顶子”。

160、 【快马一鞭，快人一言】 释义：痛快人说话痛快，干脆。 例句：武当说：“快马—鞭，快人一言，说干就干，说走就走．今天动身！”

161、 【雨不大，淋湿衣裳；事儿不大，恼断心肠】（谚）指某些小事处理不妥，同样让人倍感烦恼。

162、 【 有风方起浪，无潮水自平】出了事情总有原因。成语：事 出有因。明代《西游记》：“有风方起浪，无潮水自平。你不 惹我，我好寻你？只因你狐群狗党，结为一伙，算计吃我师 父，所以来此施为。”

163、 【记吃不记打】只想得利，忘了教训。类似的：老母猪记吃 不记打／挨打不计数。张贤亮《男人的一半是女人》：“过去 的经验你还没受够？！你就跟猪一样：记吃不记打的货！”

164、 【白纸写黑字】（惯）指有了可靠的文字凭证。 也作白纸上画着黑字儿。 白纸黑字。

165、 【屋檐滴下水，点点不差分】（谚）天下雨，屋檐的雨水往下滴落时，总是滴在同一个位置，一些儿不差。比喻凡事前有因，后有果，因果相应总是很准的。

166、 【树大分权，人大分家】 释义：树长大了就会分开丫权，人长大了就得另立门户。 例句：树大分权，人大分家，亲兄嫡弟，也不能—生一世都在一口锅里吃茶饭。

167、 【亮一手】见“露一手”。

168、 【姓氏】“姓氏”表明家族的字，后来专指姓。然而在远古时代，“姓”与“氏”却有着严格的区分。 “姓”起源于母系社会，当时只知其母不知其父，为了把各个氏族区分开来，“姓”应运而生。它用来表示母系的血统，起着“明血统”的作用。古人在长期的实践中逐渐认识到近亲结婚会产生不良后代，所以规定同姓不可通婚，实行氏族外婚制，所以，“姓”还起着“别婚姻”的作用。 “氏”则起源于父系社会。由于人口的增多，一个氏族发展到一定程度的时候就会发生分解，这样同姓便衍生了许多分支就称为“氏”。到了父系氏族公社时期，姓和氏则成为父系氏族或部落的标记。进入阶级社会以后，氏成为贵族男子的专称，故有“氏以别贵贱”的说法。 到春秋战国时，社会发生了大变革，姓氏制度也出现了混乱，姓与氏逐渐混同。秦朝时，姓氏合一，通称为姓。两汉时，姓已基本确立，与现在通用的姓大体相仿。

169、 【病老头过年，一年不如一年】 释义：比喻生活一年比一年穷困或健康状况一年比一年差。 例句：从这以后，三岔沟真成了病老头过年，一年不如一年。

170、 【好狗不咬鸡，好汉不打妻】 释义：男子汉大丈夫不要打妻子，拿妻子出气。 例句：唉，好狗不咬鸡，好汉不打妻，我后悔酒醉拿你出气。

171、 【厅上一呼，阶下百诺】见“堂上一呼，阶下百诺”。

172、 【沧海不能实漏卮】（谚）沧海：大海。实：装满。漏卮(zhi)：破漏的酒器。指大海里的水再多，也装不满一只破漏的小酒器。比喻积存的财物再多，也经不起无休止的挥霍浪费。 也作大海不禁漏卮。不禁：经受不住。 江河不满漏卮。江河：长江大河。不满：装不满。

173、 【脸皮薄】（惯）指人容易害羞，不好意思。 也作“脸皮嫩”。

174、 【骑着马，好找马】一方面保留，一方面再选择。蒋子龙 《乔厂长上任记》：“有人在一个单位玩不转了就托人找关 系，一走了之。这就助长干部身在曹营心在汉，骑着马找 马。”

175、 【男的是耙子，女的是匣子】（谚）夫妻二人居家过日子，丈夫要像搂钱的耙子，妻子要像装钱的匣子。 指丈夫要善于创收，妻子要善于积蓄。 也作男的是搂钱的耙子，女的是盛钱的匣子。 男的是耙耙，女的是匣匣；不怕耙耙齿少，只怕匣匣没底。

176、 【家无二主】（谚）指家庭不论大小，只能由一人主持家事。也泛指一个群体只能由一人做首领，不能乱当家。 也作“家无二主，国无二王”。

177、 【说真方，卖假药】话是真的，东西是假的，无法兑现。或 说：方是真的，药是假的。历史图书：“当时很多人说他的办 法是说真方，卖假药。”

178、 【 面和心不和】脸上装和气，内心里勾心斗角。海外张爱 玲《封锁》：“他告诉她许多话，关于他们银行里，谁跟他最 好，谁跟他面和心不和。”

179、 【打铁的拆炉——散火】（歇）火：谐“伙”。指团体、组织等解散。

180、 【没碰过钉子不知道疼】（谚）比喻人没有遭受过打击和挫折，就不会有切实的经验教训。

181、 【心病还得心药治】思想感情上的事情，只能从心理上去 消解，别的药物无法医治。明代《初刻拍案惊奇》：“自古说 得好：心病还须心上医。眼见得不是盼奴来，医药怎得见 效？”

182、 【不图锅巴吃，不在锅边转】（谚）比喻不是为了某种利益，就不会有行动。

183、 【算总帐】（惯）指把过去所有的错误、罪行加在一起清算。

184、 【英雄独怕病来磨】疾病使人丧失能力，英雄也无可奈何。 宗教图书：“有一句俗话说得好，叫英雄独怕病来磨，这是真 叫有法没用处的了。”

185、 【北人乘马，南人乘舟】见“南人驾船，北人乘马”。

186、 【人外有人，天外有天】这是经常用到的一句俗语，意思是高人之外有高人，多用于批评告诫那些自以为高明的人。 它源自于《敦煌曲·何满子四首》“人外有人，天外有天。”它告诉我们，当我们认为自己在某些方面很出色、很优秀，但也不要骄傲，更不要自满，因为这个世界很大，到处人才济济，很可能有人比我们在这方面更出色，更优秀。体育比赛中的一流高手，常有被名不见经传的人打败。所以，一个人，无论做什么，就算在一定范围内很优秀了．但还要想到人外有人，天外有天，应该时刻保持谦虚谨慎才是聪明人所为。别人就是一面镜子，用别人的长处，照看自己的不足，取人之长，补己之短，虚心使人进步，骄傲使人落后。

187、 【绿帽子】称人妻子有外遇，人们给他一个不雅的称号，叫做“戴绿帽子”。“绿帽子”一词源自古代服饰制度。 汉武帝之后，随着儒家礼乐制度的健全，服饰的尚色制度也逐渐建立起来。服饰的颜色成为区别贵贱、尊卑的一种标识。汉代就以绿色巾为贱服。 后汉李封为延陵令时，对犯法的下属官吏不加体罚，而罚戴绿头巾。元明两代，乐人、妓女必须着绿服、青服、绿头巾以标志所从事的贱业。《元典章》规定：娼家男子戴绿头巾，以表示他们低下的社会地位。后因称妻有外遇为戴绿头巾。明代郎瑛《七修类稿》卷二十八载：“吴人称妻有淫行者为绿头巾。”“绿头巾”为什么又演变成“绿帽子”，原来，“绿帽子”就是“绿头巾”（见现代汉语词典）。

188、 【英雄所见略同】（谚）指分析形势或设计谋略，英雄豪杰的观点见识，往往是不谋而合的。 也作英雄所见，毕竟相同。 英雄之士，所见略同。

189、 【安钉子】（惯）比喻在对方的内部秘密安插自己的人。

190、 【把好心眼挂在鼻子上——专为别人看】（歇）指假装出一副好心肠，在人前显示。

191、 【为人不见面，见面去一半】指人的虚名大于实际，见了面 也就觉得没有什么与众不同。刘绍棠《燕子声声里》：“闻名 不见面，见面乏一半。这位大名鼎鼎的老头儿，不过如此而 已，全没有一点高级人物的风度。”

192、 【属刺猬的——捧不得也打不得】（歇）刺猬：哺乳动物，身上有硬刺。 形容很难对付，软硬都不行。

193、 【肚子里撑船】（惯）形容人心胸宽广。

194、 【急行无好步】（谚）好步：稳当的步子。急急忙忙地走，就不会迈出稳当的步子。比喻匆匆忙忙做事，往往难以把事做好。 也作“紧行无好步”。

195、 【文武之道，一张一弛】 释义：文：指周文王。武：指周武王。张：拉紧弓弦，比喻严。弛：放松弓弦，比喻宽。原指周代的文王和武王的治国之道是宽严结合。后比喻工作和生活要适当调节，合理安排，劳逸结合。 例句：那是要你们训练中抓紧点。文武之道，一张一弛。我刚才下命令要你们休息，你没听到？

196、 【功臣难过太平关】（谚）旧时开国建业的有功之臣，很难度过太平年景这一关。指历来在取得政权后，最高统治者总要迫害杀戮功臣良将。

197、 【撑死胆大的，饿死胆小的】（谚）指敢于冒险的人，可捞到许多好处；胆小怕事、谨小慎微的人，不敢越轨半步，往往得不到一点好处。 也作撑煞大胆，饿煞小胆。 饿死胆小的，撑死胆大的。 吃死胆大的，饿死胆小的。

198、 【青眼】“青眼”是对人喜爱或重视的一种表情，跟“白眼”相对。此典源于《晋书·阮籍传》。 阮籍是魏晋时期的大才子，他博览群书，尤爱《老》、《庄》，是魏晋文人的典型代表。他放荡不羁，不遵守礼法，与人相处，情投意合的，青眼相迎；对讲究礼法的，就投以白眼（斜视以白眼珠相待）。他母亲去世时，嵇喜按照虚伪的礼俗前来吊丧，阮籍讨厌，于是白眼相视，弄得嵇喜悻悻而归。 嵇喜的弟弟嵇康（与阮籍知名度同样的大才子）闻听此事后，便抱着琴去拜见阮籍，阮籍非常高兴，以青眼正视。一来文人喜欢琴棋书画，二来阮籍不拘礼法，白事喜办，悲中找乐，嵇康投其所好，阮籍自然高兴。自此，人们用“青眼”（也有用青睐、垂青）表示对人的喜爱或器重。

199、 【各家都有一本难念的经】（谚）比喻每个人或每家都有自己的难处。 也作各人都有难唱的曲儿。 每家有一本难念的经。 家家有本观音经。