适合经典发朋友圈的俗语剪短

适合经典发朋友圈的俗语剪短

1、 【能吃过头饭，不说过头话】见“宁吃过头饭，莫说过头话”。

2、 【五音不全】“五音不全”形容人缺乏音乐天赋，唱歌不合律拍，常跑调。现在，歌曲演唱需要掌握七个音符，才能演唱出悦耳动听、千变万化的各种音调，我们熟知的音符有七个：1234567，何来五音不全呢？ 原来，七音符是乐谱中记录声音变化的符号，是从国外引进的。而五音的说法，则是中国古人的发明。自从人类发现声音存在差异，便开始探求其中的规律。早在先秦，人们正经提出了五音的说法，即宫、商、角、徵、羽。 古人把五音与五脏相配，认为五音对应五脏器，所以声音随之变化，如脾对应宫音，它的声音慢而缓；心对应徵音，其声雄壮明快。后来，古人又增加了两个音，即变徵、变宫两音。变徵是角音与徵音之间的乐音，变宫则是羽音与宫音之间的乐音。

3、 【杀人不过头点地】最多不过一死，不必欺人太甚。王蒙 《失态的季节》：“到此为止，不必再批判下去了。杀人不过 头点地，毕竟人已经死了嘛。”

4、 【堂前生瑞草，好事不如无】（谚）瑞草：吉祥的芳草。即使是芳草，要是长在堂前，也会因为妨碍人行而惹人讨厌。比喻好事做不到点子上，还不如不做的好。

5、 【冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡】（谚）冬天能连下三场好雪，来年的麦子必定大丰收。指麦子能不能丰收，冬雪是很关键的。

6、 【饿死不做贼，屈死不告状】（谚）指宁肯饿死也不做贼，因为偷窃是担贼名、丧人格的；宁肯屈死也不告状，因为官府衙门敲诈勒索，不为民作主。

7、 【一踩八头跷】（惯）形容人机敏、反应快。

8、 【敢怒不敢言】（惯）指心里愤怒，但不敢说。

9、 【黑吃黑】（惯）指坏人之间互相争斗、勒索。

10、 【鹅子石塞床脚——不稳】（歇）鹅子石：即鹅卵石，一种表面光滑的卵石。本指用鹅卵石垫床脚不稳固，转指事情不稳妥。

11、 【不磨不难不成人】（谚）不经受磨难，就很难成为有用的人才。指磨难是成就人才的有效途径。

12、 【此地无银三十两】想掩盖，反而暴露。成语：欲盖弥彰。 海外梁厚甫《海客随笔》：“‘此地无银三十两，隔邻王二不曾 偷’是中国人的笑话，但依着这一个笑话行事的美国人，着 实不少。”

13、 【连中三元】现在比喻在三次考试或各种比赛中连续取得第一名。那么，“连中三元”典出哪里呢？ 宋代赵升《朝野类要·举业三元》有云：“解试、省试并为魁首者，谓之双元；若又为殿魁者，谓之三元。”“连中三元”即源于此。 我国古代科举考试分为三级：一级乡试，二级会试，三级殿试。 乡试由朝廷正副考官各一人到各省主持。参加乡试的对象，主要是生员科考中的优等生及监生、贡生。乡试每三年一次，考试在秋季八月，故称“秋闱”。乡试考取的称举人，第一名称解元。考取举人就取得高一级会试的资格。 会试，由全国各省举人参加。每三年一次。考期在春季二月（或三月），即乡试后的次年春天，故称“春闱”。由礼部主持，又称“礼闱”。会试考取的称贡生，第一名称“会元”。 殿试在宫中殿廷举行，故又称“延试”。参加殿试的是贡生，考期在四月。因考试在宫中，故号称由皇帝主持，考一场，只考策题一科，名殿试策。 策问大多是考问当时政治、经济或治国安邦、巩固政权之策。殿试考中的称进士，第一名叫“状元”。 如乡试、会试、殿试都得第一名，则叫“连中三元”。现在没有科举考试了，“连中三元”只剩用作比喻了。但在中考、高考时还借称第一名为“中考状元”、“高考状元”、“文科状元”、“理科状元”，这种用法还是受连中三元之影响。

14、 【钱眼里翻筋斗】（惯）钱眼：铜钱当中的方孔。筋斗：跟头。比喻人贪财好利，专在钱上动脑筋、打主意。

15、 【满饭好吃，满话难说】（谚）满话：说话过头，不留余地。指人说话要谦虚谨慎，留有余地。 也作“满饭好吃，满话说不得”。

16、 【一个鼻儿的罐子，豁着抡了】 释义：比喻不顾一切，与人相拼。 例句：既然走到这步棋上了，就得(yulujidi.com)一个鼻儿的罐子，豁着抡了；他成心要我死，我临死也要皎他两口！

17、 【打人一拳，防人一脚】伤害别人，会遭到报复。清代《三侠 五义》：“那人忙中有错，忘了打人一拳，防人一脚，只听 ‘拍’，面上早已着了石子，哎哟一声，顾不得救他的伙计，负 痛逃命去了。”

18、 【蚂蚁撼大树】（惯）撼：摇动。讽刺人不自量力。

19、 【敲竹杠】（惯）据说清代贩卖鸦片的人常把鸦片藏在竹杠里，官员检查时，敲打竹杠，听声音查虚实，若被查出，烟贩子会向官员行贿。比喻利用别人的弱点勒索财物。也比喻寻找借口抬高价格。

20、 【头痛医头，脚痛医脚】（惯）比喻出了问题只是临时应付一下，不从根本上解决。也比喻处理问题不从全盘上考虑。 也作头疼医头，脚疼医脚。 头痛医头。

21、 【甘拜下风】“甘拜下风”是指自认不如他人，并真心佩服他人。出自《庄子·在宥》：“广成子南首而卧，黄帝顺下风膝行而进，再拜稽首而问。” 后来“顺下风而拜”就演变成“甘拜下风”，表示诚信佩服，自认不如对方。 此源来自典籍，庄重严肃。但源庄流谐，故事情彩。 西晋时期有个大富豪叫石崇，据说他富可敌国。王恺是晋武帝的舅舅，也是一个富豪。他们俩争强好胜，经常在一起比谁吏富。因此，两人经常到处搜罗绮丽的宝物装饰衣服或车子。 一次，晋武帝踢给王恺一棵高两尺的珊瑚树，此树枝丫或密或疏，形态美丽，简直是世间少有。王恺如获至宝，非常得意，认为这次石崇该认输了。 于是，王恺就带着这棵罕有的珊瑚树去见石崇。 石崇看完之后，不动声色地拿起铁如意，趁王恺不注意，一下子打在珊瑚树上，珊瑚树马上就碎了。王恺见石崇亲手打碎了皇帝赐给自己的宝物，以为石崇是嫉妒自己而毁宝，声色俱厉地责问石崇打碎天下最好的宝贝怎么办。 石崇却不慌不忙，悠然地对王恺说：“你别埋怨，今天我赔你。”石崇说完，就命令仆人去搬家里的珊瑚树。待石崇把家里的珊瑚树都搬出来后，王恺惊呆了。别说两尺高，四尺高的都有，其中光彩夺目的就有六七棵，王恺从来都没见过。像王恺刚刚拿过来的那样的还有很多。王恺看后，茫然若失，不得不甘拜下风了。

22、 【 得理不让人／占理不饶人】虽然在理，但做得过分。池莉 《来_来往往》：“你固然有道理，但是也不要得理不饶人。” 和尚打伞，无法无天和尚无头发，打伞遮住天。发、法谐 音，谓胡作非为。和尚，也说：秃子、光头。张涛之《中华人 民共和国演义》：“十年‘文革’浩劫当中‘和尚打伞，无发 （法）无天’的惨痛教训太深刻了，饱受其害的中国人民呼唤 着民主和法制。”

23、 【无中生有】“无中生有”指把没有的说成有的，凭空捏造，栽赃陷害他人。这个词源自道家学说，原是一种哲学思想，并无贬义。 道家认为世间万物都是从“无”开始的。从“无”生出“有”，又从“有”发展成万物。《庄子·齐物论》指出，小到生命，大到宇宙，都有一个开始，在开始之前有一个未曾开始的开始。宇宙之初的形态是“有”，在“有”之前是“无”，还有连“有”和“无”都没有的“无”。 庄子这话听起来有点玄。不过老子早就说过：“玄而又玄，众妙之门。” 道家认为：“天生一，一生二，二生三，三生万物。”《易经》也说无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，直至无穷。但是事物一开始，首先是“无中生有”。 后来“无中生有”虽是贬义，但用到兵法当中却是克敌制胜的法宝，“无中生有”是三十六计当中的重要一计，常能收到出人意料之战绩。《三国演义》中“蒋干中计”就是运用的“反间计”，也是“无中生有”之计。“增灶计”、“减灶计”都是“无中生有”之计。但是在日常生活中千万不要“无中生有”编造事实，中伤朋友或同志。

24、 【先喝为敬】“先喝为敬”是中国人请人吃酒的礼仪和规矩。它源于古人喝酒时的“应酬”。 古人喝酒时，主人必须先于客人饮酒，是为“献”。主人先饮，包含了向客人暗示“酒里无毒”，可以放心饮用之意。主人饮过之后，客人亦须饮酒以回敬主人，是为“酢”，亦称“报”。之后，主人为劝客人多饮，自己必先饮以倡之，是为“酬”。客人在主人饮过之后也举杯畅饮，是为“应酬”，以此回应主人的厚意。这样的礼俗慢慢延伸下来，就是今天的“先喝为敬”。

25、 【狐狸总要露尾巴】（谚）不管狐狸怎样善于隐藏，肥大的尾巴总要显露出来。比喻人群中的恶类，无论怎样奸诈，终究要露出他的劣迹丑态来。 也作狐狸的尾巴总是藏不住的。 狐狸再狡猾，尾巴藏不住。

26、 【拔了萝卜带出泥】（惯）比喻在查处某一问题的过程中，也顺带发现了其他问题。也比喻由于办事不当而惹了麻烦或连累了他人。

27、 【春天后母面】（谚）后母：继母。 指春天的天气是多变的，就像继母对待继子女的态度一样，说变就变。

28、 【自古红颜多薄命】见“红颜多薄命”。

29、 【人恶鬼不缠】（谚）恶：强横。人要是行为强横，就连鬼也避着，不敢招惹。指无所畏惧的人，能镇住邪恶小人，使其不敢侵犯。

30、 【 掰不开镊子夹得紧，松不开】多指忙不过来。相关的： 掰不开蒜。浩然《山水情》：“就是眼下的活儿正紧得掰不开 镊子，出去太多的人，社员有意见，我在班子里也不好说 话。”

31、 【海水不可斗量，人不可貌相】 释义：量：衡量。相：察看。不能根据人的外表评定人，对人低估。“人”又作“凡人”。“海水”又作“海”。 例句：朱先生可不能小看他，林荡元比耗子还精。“海水不可斗量，人不可貌相”，别看他装出那副寒酸相。

32、 【墙上的泥坯——去了一层又一层】（歇）泥坯：抹在建筑物表面的泥层，掉了一层可以再涂一层，旧时歧视妇女，把妻子比作“泥坯”。 指妻子死了一个又再娶一个。

33、 【朝内无奸，干戈不动】（谚）奸：奸佞。干戈：古代兵器，代指战争。 朝廷内部没有奸党，就不会引起事端，发生战争。指奸贼是祸乱之根。

34、 【景德镇的大穿——净瓷儿】（歇）景德镇：市名，在江西省东北部，以产瓷器闻名。瓷儿：谐“词儿”。形容词语丰富。

35、 【灯一拨就亮，理一讲就明】 释义：比喻事情一说就明白了。 例句：灯一拨就亮，理一讲就明。假如把全家怪的命案查到李宝泰头上，他一看活命难保，还再交代什么地下埋哩，外边藏哩。

36、 【一尺水翻腾做百丈波】（惯）比喻夸大其词，把小事渲染成大事。 也作一尺水翻腾做一丈波。 一尺水十丈波。

37、 【买卖不成仁义在】见“交易不成仁义在”。

38、 【受夹板气】（惯）指夹在中间，受两面的气。 也作“受夹墙气”。

39、 【人心换人心，八两换半斤】见“八两换半斤，人心换人心”。

40、 【通关节】见“打关节”。

41、 【才高八斗，学富五车】 释义：才：文才，才华。／＼斗：形容知识多，有才学，谢灵运曾说：“天下才有一石，曹子建（曹植）独占八斗。”富：富有。五车：五车书，形容书多。形容人非常有才华有学问。 例句：话说大唐德宗年间，有一位进士，姓钟，名馗，字正南，终南山人氏。 才高八斗，学富五车。

42、 【你拿刀子挡，我用斧头开路】 释义：比喻强行通过，阻挡不住。 例句：他王春山要是归顺了，咱也就不管他了；他若是还要打肿脸充胖子，咱可就不客气了：你拿刀子挡，我用斧头开路，反正这回咱非进城里去干它一场不可了！

43、 【说的比唱的还好听】（惯）指说得十分动人，其实做不到或不想去做。

44、 【路见不平，拔刀相助】形容好打抱不平。成语：见义勇为。 老舍《不成问题的问题》：“人家秦先生，根本与农场无关，纯 粹是路见不平，拔刀相助。”

45、 【家无隔宿之粮，灶无半星之火】（惯）形容家境十分贫穷，连第二天的口粮也没有。

46、 【老鼠钻到风箱里——两头受气】（歇）受气：本指受气流的挤压，转指遭受指责、欺压。指两方面都受到指责或遭到欺压。 也作老鼠落在风箱里——两头受气。 老鼠入风箱——两头受气。 耗子钻风箱——两头受气。

47、 【破罐子破摔】摔电是破，不摔也是破。谓反正好不了，不 值得爱惜。成语：自暴自弃。周立波《暴风骤雨》：“娘们走 道以后，好些年来，他自轻自贱，成了习惯，破罐子破摔，不 想学好了。”

48、 【做了皇帝想成仙】谓不知足，贪得无厌。类似的：做了宰 相望诸侯。《民国通俗演义》：“人心不知足，得陇又望蜀，做 了皇帝想登仙，同是中国人，何苦逼得人没处走。”

49、 【一锥子扎不出血】（惯）1形容人不爱讲话，对外界事物反应慢或无动于衷。2形容人脸皮厚，不知羞耻。

50、 【周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵】 释义：周郎：指周瑜，三国时东吴主将。折：亏损。《三国演义》故事：周瑜用美人计，让刘备到东吴招亲，想要借机扣留，以便讨还荆州。刘备按照军师诸葛亮的周密安排行事，使招亲一事弄假成真，带着夫人逃回荆州。周瑜追来，被蜀军杀得大败。比喻遭到双重损失。“安天下”又作“高天下”。 例句：周瑜急急下得船时，岸上军士齐声大叫日：“周郎妙计安天下，陪（赔）了夫人又折兵！”

51、 【吹牛皮不贴印花】 释义：比喻说大话不费力，不花钱。 例句：嫂子说：哼！说两句大话壮壮胆吧！吹牛皮不贴印花，你能考上，我头朝下走三年！

52、 【腊月生的，冻手冻脚】 释义：腊月天冷，冻手、脚。“冻”与“动”谐音。比喻人手脚不老实，好动。 例句：我对耿大田说：“你这个人，腊月生的，怎么老是冻（动）手冻（动）脚呢？”

53、 【轻不得，重不得】（惯）轻了没用，重了不行。形容怎么说、怎么做都不行，令人为难。

54、 【处暑雨不通，白露枉相逢】 释义：白露：二十四节气之一，在每年阳历九月初七或初八。处暑时节不见雨，白露到了也枉然。指雨不及时，收成无望。 例句：“处暑雨不通，白露枉相逢。”看来，今年咱们这七寨沟里的三百多口人得挨饿了。

55、 【欲得官，杀人放火受招安；欲得富，赶着行在卖酒醋】（谚）招安：劝招农民武装向统治阶级投降。 行在：专指封建帝王行幸所至的地方。旧指做官、发财都有捷径可走。

56、 【小品】在报纸杂志上经常可以看到“知识小品”、“科技小品”等栏目，打开电视可以看到相声、小品等曲艺类节目。小品并不是一种新的文学体裁，在我国古代就有“六朝小品”、“唐人小品”等，它们很早就成为文学家族的一员。因为小品有隽永而精辟的特点，文章短小，写来容易，所以，一直沿用至今，并有所发展。鲁迅先生的小品文达到了高峰。 “小品”源自古老的佛教经典。因为在佛经中，有全本和节本之分，全本称为“大品”，节本称之为“小品”。如后秦高僧鸠摩罗什翻译的《摩呵般若波罗蜜经》，就有二十七卷本和十卷本两种。二十七卷本称为《大品般若经》，十卷本称为《小品般若经》。文学中的“小品”便由此而来。 小品又向文艺领域发展，并且异军突起，一枝独秀，是当前民众离不开的喜闻乐见的文艺形式，特别是中央电视台春节晚会上的小品节目，更是受到亿万观众的青睐。

57、 【将军额前跑开马】（谚）将军的前额很宽阔，足以跑开马匹。指有地位、有度量的大人物，最能宽恕别人，最有容人之量。 也作“将军额头能跑马，宰相肚里能撑船”。

58、 【人穷穷在债里，天冷冷在风里】（谚）指天冷时刮风，会助长气候的寒冷；人穷时借债，会加深穷人的贫穷。

59、 【六国贩骆驼】 释义：比喻到处钻营取利。 例句：“这个娼妇，专管是个‘六国贩骆驼’的，听了这话，他有个不奉承去的！”

60、 【桃李不言，下自成蹊】这句话的本意是桃树李树不会说话，从不自我宣传，但开出的花艳丽动人，结出的果实甘甜可口，所以大家就会经常来欣赏，时间久了，树下自然就会踏出一条小路来。它的寓意是比喻为人真诚，踏实自律，成就突出而不炫耀，自然就会赢得别人的尊敬，朋友和学生就会多起来。 此语典出司马迁《史记·李将军列传》。西汉名将李广，为人谦恭谨慎但不善言辞，以骁勇善射、智谋超群著称。因在一次战斗中飞身夺得敌人马匹，射杀追骑无数，被匈奴人称为“汉之飞将军”。李广一生跟匈奴打过七十几次仗，战功卓著，虽然身居高位，但他从不居功自傲，始终和士兵同甘苦，深受广大官兵和百姓的爱戴。他的事迹，有诗为证：“林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。”“但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。”前是唐代诗人卢纶的《塞下曲》，后是唐代大诗人王昌龄的《出塞》，都描写了李广将军的传奇故事。 大史学家司马迁在《史记·李将军列传》中称赞道：“谚日：‘桃李不言，下自成蹊’，此言虽小，可以喻大也。”此典就来源于此。李广虽然战功赫赫，但命运多舛，始终未能封侯，有一成语日：李广难封。尽管如此，他能忍辱负重，用“桃李不言，下自成蹊”来盛赞他，非常贴切。不是吗？朝廷不封，后人自有公论。

61、 【合家欢，老人安】（谚）全家人和睦欢快，老人自然就会安康。指一家安乐过活，是老年人无忧无虑的重要因素。

62、 【官不大，僚不小】（惯）形容人职位虽不高，却装腔作势，官气十足。 也作“官儿不大，架子不小”。

63、 【成大事不惜小费】做事要舍得花钱。明代《金瓶梅》：“此 人倒会说话儿。常言成大事不惜小费，其实说得是。”

64、 【忘到九霄云外】彻底忘记，解脱。忘，也说：丢、抛。萧红 《呼兰河传》：“到了如今，吃得饱，穿得暖，前因后果连想也 不想，早就忘到九霄云外去了。”

65、 【你有长萝绳，我有翘扁担】 释义：说明有办法对付对方。 例句：“说实话，你有长萝绳，我有翘扁担。有一条做不到，我们不光是吹灯，还要端掉乌龟楼！”

66、 【结束】事情到了最后阶段称之为“结束”。如快开学了，暑假即将结束。 “结束”一词，源自古代少女结婚。现在只要看到女子的左手无名指上戴了戒指，就表示她已经订婚或结婚了。而在我国古代，女子把头发束起来也就意味着她已经订婚或嫁为人妇了。“结束”一词的由来跟古代妇女结婚有密切的关系。“结束”就是把头发盘结束起来．“结发夫妻”也是来源于此。 我国儒家传统认为“身体发肤，受之父母”，因此，头发也被认为是人体最珍贵、最神圣的一部分，古代女子一生是不能剪发的，头发也就越长越长。 大约到十五岁的时候，就必须把头发盘起来，要举行笄礼，也就是成年礼。 这时候家里人会把及笄女子的头发盘成发髻，再插上簪子，表示此女子成年了。而且一般来说，女子在“及笄”之前，父母就已经给她订下了婚事，到“及笄”那一年出嫁。束发结簪就表示女子已为人妇，为闺阁之女的完结，为之结束，这就是“结束”一词的由来。同时，又是该女子新生活的开始。

67、 【求爷爷，告奶奶】爷爷奶奶难伺候。谓尽了最大的努力 求人家帮忙。相关的：求哥哥拜姐姐。王朔《青春无悔》： “昨天我好不容易搞了辆车，求爷爷告奶奶请了几个人去给 你搬家，你可好，连个招呼也不打。”

68、 【色胆大如天】（谚）指迷恋女色的人，胆子就像天那么大，什么也不怕，什么也不顾。 也作“色胆天来大”。

69、 【捉虎容易放虎难】见“伏虎容易纵虎难”。

70、 【弹不到一根弦上】（惯）弹：谐“谈”。弦：琴弦。指意见不一致，说不到一块儿。

71、 【贫贱夫妻百事哀】 释义：[唐]元稹诗句，指贫贱夫妻事事困难。 例句：虽然是“贫贱夫妻百事哀”，倒也还能不断地“柳暗花明又一村”。

72、 【吊死鬼搽胭脂——死要脸】（歇）吊死鬼：自缢身亡的人。责骂人不知羞耻。

73、 【二八月，乱穿衣】农历二、八月气温发生变化，正是换衣 季节。也指过渡时期，情况复杂。《中国教育报》( 1993，7， 4):“现在的社会如二八月乱穿衣，可是青少年们没有那么 高的辨别力呀！”

74、 【抛到东洋大海里抛得很远】多指忘却，损失。明代《二 刻拍案惊奇》：“张禀生没计奈何，只得住手。眼见得这一项 银子抛在东洋大海里了。”

75、 【人在福中不知福】（谚）指人生活在幸福之中，往往由于没有经过艰难困苦，便不觉得这是享福。也指人的欲望是无穷的，已经享福了，还嫌不受用。 也作身在福中不知福。 生在福中不知福。

76、 【开弓没有回头箭】 释义：比喻事情无法挽回，无法改变。 例句：“一句话，开弓没有回头箭，下午我们还得赶火车哩！这个地方我们是住够了！”

77、 【程咬金的斧子——就这么三下】（歇）程咬金：唐初大将，古代小说《隋唐演义》、《说唐》中的人物．传说惯使两把很重的板斧，头三下很厉害，后来就差劲儿了。比喻本领不怎么样，就开头几下子，使不出新的花招。也用来表示自谦。

78、 【锅里煮娃娃——熟人熟食】（歇）本指被煮熟的食品，转指熟识的人。

79、 【肠里出来肠里热】（谚）从亲娘肚里生出的，亲娘自然非常关切疼爱。指母亲总对自己的亲生子女格外关心。

80、 【 你有千条妙计，我有一定之规】自己有主见，不受他人影 响。或说：你有千条计，我有老主意。古华《姐姐寨》：“他这 叫做你有千变万化，我有一定之规。以不变应万变。自成 门户，自成体系。”

81、 【不严不成器，过严防不虞】（谚）不虞：不测。对子女的教育要从严，不严不能成材；但过严又会出问题。

82、 【年】“年”既指新年元旦，又指春节。那么，年是怎么起源的呢？源分两处。一是典籍，一是民间传说。 先说典籍。据我国最早的词典《尔雅·释天》记载：“夏日岁，商日祀，周日年。”这说明周朝才开始叫做“年”。后来唐太宗天宝三年（公元744年）曾改年为“载”。唐肃宗至德三载（公元758年）又改“载”为“年”。 一直到辛亥革命后，我国实行公历，将公历一月一旦称元旦，改农历正月初一为春节。但年作为一个传统民俗节日一直存在。 考古学家认为“年”的基本概念，大约是从新石器时代初期开始的，而它的概念初义来自农业。《谷梁传·宣公十六年》中说：“五谷皆熟为有年”，“五谷大熟为大有年。”所谓“大有年”，就是大丰收。另外，《说文解字》也云：“年，谷熟也。”这样，“年”就是庆贺丰收喜悦的意思。以后，人们便把谷物的一熟算作一年，庆祝丰收当在冬季农闲的时候，冬春交换之际，一年又起。 再说民间传说。传说远古的时候有一种怪兽叫“年”，头上长独角，口似血盆，体大如牛，每逢腊月三十晚上，它使出来掠食噬人。开始人们只好备些肉食放在门外，然后把大门关上，躲在家中。有一次，“年”来到一家门口，恰巧这户人家穿着红衣服，点着竹子取暖，燃烧的竹子啪啪爆响，“年”吓得掉头逃跑。大家便效仿这户人家的做法，把“年”驱赶出去，于是，三十晚上，初一凌晨就称“年”了。后来就形成了放爆竹、贴对联的风俗了。

83、 【春算命，夏郎中，秋道士，冬裁缝】（谚）郎中：医生。春天是一年之始，算命的人多；夏天气候炎热易生病，医生走红；秋天收获季节，道士化缘方便；冬天寒冷要添衣服，裁缝生意忙。

84、 【寂寞恨更长，欢娱嫌夜短】见“欢娱嫌夜短，寂窦恨更长”。

85、 【胆大天下去得，胆小寸步难行】（谚）胆量大的人天底下任何地方都能闯，胆量小的人死守家门哪里也不能去。指胆大就会有作为，胆小不能有出息。 也作“胆大的漂洋过海，胆小的寸步难行”。

86、 【吃香的，喝辣的】（惯）指吃得好、喝得好，享受富足的生活。 也作“吃香喝辣”。

87、 【好牛不缓，好马不颠】 释义：好牛行走不迟缓，好马骑着不颠簸。 例句：不骑就不骑，不要胡说八道。我的白龙马可不是颠人哩！常言说，“好牛不缓，好马不颠”，不相信可以实践。

88、 【挨着大树不长苗】（谚）植物的幼苗在大树之下，上缺阳光，下缺水分，自然难以生长。比喻在强大势力的压制之下，弱势的人难以生存与发展。

89、 【饿狼不吃猎人的羊】 释义：比喻对有特殊关系的人特殊对待。 例句：汉族有一句话：“打狗还得看主人。”蒙古人也有一句谚语：“饿狼不吃猎人的羊。”他穆天飞这不有意往自己脸上撒尿，欺人太甚吗？

90、 【骨头里榨油】敲诈勒索。类似的：石头缝里榨油。成语： 敲骨吸髓。赵树理《李家庄的变迁》：“从前是有钱的不肯拿 出钱来。只在没钱人的骨头里榨油，这个不对。”aihong8.com

91、 【结婚戒指】戴上戒指，美观大方，且显示富贵。然而，戴戒指是有讲究的，不能瞎戴，如果随意戴上，很可能会闹出笑话。 戒指自古以来具有很强的象征意义，因此它的戴法颇有讲究。一般而言，从大拇指到小拇指的顺序，戴戒指的意义分别是：生、死、定、嫁、离。 按照我国的习惯，订婚戒指一般戴在左手的中指；结婚戒指戴在左手的无名指；若是未婚姑娘应戴在右手的中指或无名指，否则，就会令许多追求者望而却步了；离异单身女人会把戒指戴在小拇指上，以引起别人的注意。 为什么结婚戒指必须戴在左手的无名指上呢？相传无名指与心脏相连，最适合发表神圣的誓言，用戒指套住了所爱的人的无名指，就可以留住他（她）的心了，戴在上面的戒指可以是“心心相印”。而且无名指上有重要穴道，戒指戴其上可以适度按压肌肉，有安定情绪之效。按西方的传统习惯来说，左手上显示的是上帝赐给你的运气，它是与心相连的，因此，将戒指戴在左手上是有意义的。通常把戒指戴在左手上，也是因为一般较少的劳作，不会碰坏戒指。

92、 【好言难劝该死的鬼】见“良言难劝该死鬼”。

93、 【拿着鸡毛当令箭】 释义：比喻把别人随便讲的话当作命令一样来对待，或把小事当成大事。 例句：“俺就得问，这是俺们民兵的责任！”“哼！别拿着鸡毛当令箭，你爹见着俺还得让三分。”

94、 【婆娘做鞋——一针一线往前锥】（歇）锥：谐“追”。指一点一点地深入追问。

95、 【沙文主义】“沙文主义”又称“大国沙文主义”，泛指一切极端民族主义，是资产阶级侵略性的民族主义。它从资产阶级反动的民族主义立场出发，极力宣扬民族的利益高于一切，拼命煽动民族仇恨，毫不掩饰地主张征服和奴役其他民族。 在思想领域，能够称为“主义”的思想体系，其创始人一定是个大人物。 如马列主义，如托洛茨基主义。但，沙文主义例外，他只是个小人物。“沙文主义”产生于18世纪初的法国。沙文是拿破仑手下的士兵，由于获得军功章和一小笔津贴，便对拿破仑感恩不尽，狂热地拥护拿破仑的征服计划，鼓吹法兰西民族是世界上“最优秀的民族”，极力主张法国用暴力向外扩张，建立大法兰西帝国。由此，他成了十九世纪三十年代两个话剧中的反面角色。自1831年斯克里的剧本《农民士兵》上演后，沙文主义就在法语词汇中扎根了。

96、 【喝了忘魂汤】 释义：形容入迷迷糊糊，忘事。 例句：唉！人急马不快，你急他不来。你扯急筋，他扯慢筋，只怕他们是喝了忘魂汤啵！搞什子鬼去了，还不来呢？

97、 【打哈哈】（惯）1指凑趣，逗笑。 2指对事情敷衍、应付。

98、 【蛇咬一口，见了黄鳝都怕】 释义：黄鳝：鱼类，生长在水边泥洞里，形似蛇。比喻受到一次伤害，心有余悸，碰到类似的情况就害怕。 例句：“这个人就是这样，啥事都钝刀割肉，很不爽快。过去苦日子过多了，人又老实，蛇咬一口，见了黄鳝都怕。”

99、 【八月初一下一阵，旱到来年五月尽】 释义：如果八月初一下场雨，就要旱到来年五月底。 例句：雨：夏忌甲子雨。“五月连阴雨阴月旱，七月八月口乞饱反。” “八月初一下一阵，旱到来年五月尽。”占验也。

100、 【刀子尖上赌气】（惯）赌气：因不满或受指责不服而任性行事。指拿生命赌气。

101、 【不成器】（惯）不能成为有用的器具。比喻没出息，不成材。

102、 【有芯无油总枉然】芯、心谐音，然，燃谐音。指白费心计， 不起作用。类似的：灯盏无油枉费芯。陈世旭《裸体问题》： “结果往往被冷落。于是就有了哀怨：贫居闹市无人问，富 在深山有远亲啦；世上无钱难作人，有芯（心）无油总枉然 啦，等等。”

103、 【癞蛤蟆躲端午——躲得了初一，躲不了十五】（歇）旧俗民间取癞蛤蟆表皮腺体的分泌物制药，可外用治疗痔疮等症，时间在每年阴历五月初五（小端午节）和五月十五（大端午节）两天。比喻有了事情想躲也躲不过去。

104、 【鱼怕水浅，人怕护短】（谚）鱼在浅水中，不容易存活；人要是护着短，越护短处越多。指人有错误要指正，护短只能发展缺点。

105、 【黄金遍地走，单等有志人】（谚）指财富到处有，只等有志向的人去取得。

106、 【滑天下之大稽】（惯）滑稽：逗人发笑。指天下最可笑而荒唐的事情。含讥讽意。

107、 【练事不如省事】（谚）练事：办事精明老练。即使办事干练，卓有成效，也不如省去不做为好。旧指多一事不如少一事，少一事不如没一事。

108、 【赶逐猴儿净了山，拔了萝卜地皮宽】人被打发走了，落得清 净。明代《金瓶梅》：“拔了萝卜地皮宽。叫他去了，省的他 在这里跑兔子一般，原不是那听佛法的人！”

109、 【费周折】（惯）指经过许多曲折。

110、 【人不哄地皮，地不哄肚皮】（谚）人种地肯实实在在出力，土地自然就会多产粮，让人吃饱饭。指种地要勤劳，就能获得丰收。

111、 【时不再来，机不可失】见“机不可失，时不再来”。

112、 【分银子都会有人骂】做好事也会有人不满。陈残云《香飘 四季》：“好比俗话说的，分银子都会有入骂，搞社会主义，跫 件翻天覆地的大事，总有些人不满意。”

113、 【脚底板抹香油——溜了】（歇）本指脚底擦了油很滑溜，转指人悄悄地溜走了。 也作脚底擦油——溜了。 脚底下擦油——滑溜。 脚底抹油——开溜。

114、 【孽罐子满了】作恶到头，罪有应得。成语：恶贯满盈。李 晓明等《平原枪声》：“老百姓看了无不拍手称快，都说孽罐 子满了。”

115、 【巧媳妇不怕挑剔婆】（谚）指媳妇心灵手巧，就不怕婆婆百般挑剔。常比喻商场或服务行业，只要服务周到，就能使顾客满意，无可挑剔。

116、 【水是庄稼娘，无娘命不长】（谚）水就好比田禾的亲娘一样，没了亲娘，孩子就很难成长。指农业丰产要靠水利建设。

117、 【亏众不亏一／欺众不亏一】对待多数人要用统一的标准， 否则会有攀比和不满。西戎《一个年轻人》：“大伯，试验是 全社的事，万一失败了，也是亏众不亏一，你想，大家都有吃 有喝，能眼看着叫咱挨饿？”

118、 【骨头没有四两重】谓人没有多大分量，没有多大本领。 清代《品花宝鉴》：“几句话说得潘其观骨头没有四两重了。”

119、 【水有源，病有根】 释义：比喻事情发生总有根源。 例句：吴为才也哭丧着脸说道：“都是你爹的罪过，可是水有源，病有根，你爹昧了良心也是日本人逼的呀！”

120、 【有理言自壮，负屈声必高】（谚）占理的人说话自然理直气壮，含冤的人叫屈必定声高气急。 指情绪激动的人，言语自然也随之激烈。

121、 【打不掉蜂窝，反被咬了手】做事有风险，容易受到伤害。 《解放区短篇小说选》：“这天夜里，女人睡醒一觉了，刘老三 才回来，往炕梢一倒，对女人说：‘明儿早点吃饭，要开大 会。’女人冷冷地说：‘看打不掉蜂窝，反被咬了手。

122、 【做顺水人情】（惯）顺水人情：不费力的人情。指顺便给人好处。

123、 【经还没念，就先打起和尚来了】（惯）比喻事情还没办成，就先惩罚办事的人。

124、 【海上飘白云，海底藏黄金，只要海不干，鱼虾便成群】 释义：形容大海美丽富饶。 例句：“对，又大又美，而且非常富饶。俗话说：‘海上飘白云，海底藏黄金，只要海不干，鱼虾便成群。’”接着纪洪涛又兴致勃勃地给她讲怎么看水纹，辨流向，避暗礁，识鱼群。

125、 【蛤蟆死了还要跳三跳】（谚）比喻人在绝境中不会束手待毙，总要作一番拼死的挣扎。

126、 【冒天下之大不韪】（惯）不韪：不是，过失。指不顾天下人的反对，明目张胆地做罪大恶极的事。也指遭到天下人的反对。

127、 【遍地是黄金，缺少有心人】（谚）指发财致富的机会随时随地都有，就看人们有没有生财的眼光和心计。

128、 【知性同乐】（谚）指彼此都能了解对方的性格，就能安乐相处。

129、 【 有一利必有一弊】事情有利弊两个方面。清代《二十年 目睹之怪现状》：“天下事有一利即有一弊，哪里有没有弊病 的道理。”

130、 【莫瞒天地莫瞒人，莫作瞒心与祸邻】（谚）做人不要欺瞒天地，欺瞒众人，更不要欺瞒自己的良心，以免招灾惹祸。 也作莫瞒天地莫瞒心，心不瞒人祸不侵。 莫瞒天地莫瞒心，心不瞒时祸不侵。

131、 【有其师必有其徒】（谚）指有什么样的师傅，就会教导出什么样的徒弟。 也作“有什么师傅，有什么徒弟”。

132、 【死猪不怕开水烫】（谚）猪已经死了，任开水怎样烫都毫无知觉。比喻人身处绝境，无计可施，索性横下一条心，任由事态发展去。

133、 【鸡蛋往石头上碰】强弱相差悬殊，肯定失败。成语：以卵 击石。清代《红楼梦》：“他撒个娇儿，太太也得让他一二分， 二奶奶也不敢怎么。你们就这么大胆子小看他，可是鸡蛋 往石头上碰！”

134、 【心去意难留】（谚）指当人决意要离开时，就不必勉强挽留，因为即使能留住他这人，也留不住他的心。 也作心去意难留，留下结冤仇。 心去最难留，留下结冤仇。

135、 【揭老底】（惯）比喻揭露不愿让人知道的内情或底细。 也作揭底子。 揭根子。 翻老底。

136、 【找台阶下】（惯）比喻寻找摆脱窘境的机会或借口。

137、 【十个指头和一个指头】喻全体和局部的关系。刘绍棠《鹧 鸪天》：“我工作上也不是没有缺点，可是也不该十根手指只 抓一个小手指头。”

138、 【得趣便抽身】（谚）事情做到满意处，就应当收身止步，不可贪得无厌。指凡事要适可而止。

139、 【穿连裆裤】（惯）比喻串通、勾结，相互包庇。

140、 【猪困长肉，人困卖屋】（谚）困：睡觉。指猪吃了睡，还有助于长肉；人要是像猪一样懒，就必定穷困潦倒，连住房都会卖光。

141、 【八仙过海，各显其能】 释义：八仙：民间传说中的八个仙人，即汉钟离、张果老、韩湘子、李铁拐、吕洞宾、曹国舅、蓝采和、何仙姑，他们过海时，每个人都有一套法术、本领。 例句：林牧场的人，听到佟学多救治吴世满的消息后，八仙过海，各显其能。 按照佟学多的要求，有人去刨药，有人去买药，有人去抠短线药，只用了一天工夫，抢救吴世满的中西土药，全部齐备了。

142、 【一锹就挖出个井来】 释义：比喻轻易就做成了一件事。 例句：他又安慰郭全海，鼓励他说：“随便干啥，都不能一下就能干好的。不是一锹就挖出个井来，得慢慢地挖，不能心急。”

143、 【黄连水里泡苦瓜】 释义：把苦瓜泡在黄连水里。比喻苦上加苦。 例句：龙北斗叹息道：“这哪里是你一家的事？来这里的人，哪一个没有一段苦事，谁不是黄连水里泡苦瓜的？但我不相信世道总是这个样儿。”

144、 【破天荒头一回】古有开天辟地的传说，谓自古以来第一 次，空前的。相关的：开天辟地头一遭。古华《芙蓉镇》：“也 有细心人冷眼旁观看出来，吊脚楼主王秋赦，破天荒头一回 没有加入这种场合，来跑堂帮忙，一享口福。”

145、 【手中没把米，叫鸡鸡不来】（谚）比喻不给人点实惠或没有吸引人的环境与条件，别人就不会向你靠拢。

146、 【急人一难，胜造七级浮屠】（谚）浮屠：也作浮图，梵语，即佛塔。别人有了灾难，能尽力救助，这比建造七层佛塔的功德还高。指急人之难，是功德无量的事。

147、 【黄泉路上没老少】（谚）黄泉：黄土下的泉水；人死埋葬地下，故以黄泉代指人死。死亡的路上，是不分年老年少的。指人死不在岁数，年轻人往往死在年老人的前头。 也作“生死路上没老少”。

148、 【夏至未来莫道热，冬至未来莫道寒】（谚）夏至：二十四节气之一，在农历五月后半月。冬至：二十四节气之一，在农历十一月后半月。 指夏至还没到最热天，冬至还没到最冷天。

149、 【麻布绣花，底子太差】谓基础不好，无法加工提高。或说： 麻袋上绣不出绢花。海外老六《、f头你嫩嫩地嫁了吧》：“麻 袋片再好也绣不出绢花来。咱们人长得就好看，落落大方， 不用打扮，自来就比他们洋气。”

150、 【变戏法的瞒不过打锣的】 释义：比喻事情虽做得巧妙，但瞒不住知情人。 例句：“少尉”不阴不阳地朝“铁猫”笑了笑：“俗话说，‘变戏法的瞒不过打锣的’，你还跟我玩猫盖屎的玩意儿？”

151、 【鸡配鸡，凤配凤】 释义：比喻什么样人配什么样人。 例句：秦书田听到这里，微微红了脸：“上级莫要取笑我们了。鸡配鸡，凤配凤……大队能不能给我们出张证明，放我们到公社去登记？”

152、 【狗瘦主人羞】（谚）指狗要是饿得精瘦，主人的脸上就很不光彩。也比喻下人的穷酸寒碜，会使主子大失体面。

153、 【 墨是可以磨浓的】指经过磨练，可以成功。《北京日报》 (1982，10，20)：“两位新秀担任了主力，这再好不过地说明： 墨是可以磨浓的。”

154、 【—天三刮络腮胡，它不叫我露脸，我不让它露头】露脸、露 头，双关语，又指出头，情况好转。谓采取报复行动。电视 剧《杏花村》：“怎么办？你没看我在刮络腮胡子吗？他不叫 我露脸，我不让他露头，走着瞧！”

155、 【八匹马拉不回头】指固执。类似的：九牛拉不转。刘绍 棠《二度梅》：“但是，温良顺犯起犟脾气，十八匹马也拉不回 头；青凤更是铁了心，刀搁在脖子上也不改口。”

156、 【一步三回头】 释义：形容十分留恋，不愿离去。 例句：“狗子”一步三回头，目不转睛地盯着眼前飘曳而过的孙崔蓝衣裙。

157、 【不知天高地厚】 释义：不了解客现实际情况，对自己估计过高。 例句：他绝对不是那种不知天高地厚、贪心不足的人。 “太不知天有多高地有多厚了！”李拐子用拐杖拄得地咚咚响，那气愤的样子，几乎要把地球捅个大窟窿。

158、 【床上叠床，屋上架屋】 释义：比喻事物重复。 例句：“我这个厅长就可以不必要，部长以下的各级负责人负都可以不必要，为什么一定要床上叠床，屋上架屋？”

159、 【天塌压大家】（谚）指天灾人祸临头，大家都会遭殃，不用独自担忧。 也作天塌砸众人。 天塌有大家。 天塌大家死。

160、 【肚脐上长茵子——心花儿都开了】（歇）茵子：茵陈蒿，别称茵陈，多年生草本，秋季开黄花。指开心，高兴。

161、 【为人民币服务】指为了金钱工作。浩然《艳阳天》：“妹妹 说：‘这叫为人民服务。’弟弟说：‘不是为人民币服务。”’ 无底洞填不满永远满足不了。成语：欲壑难填。茅盾 《清明前后》：“今天我就是有钱，这无底洞填得满么？”

162、 【 良心长在胳肢窝里】良心不正，行事不端。从维熙《泥 泞》：“当然，生活中总是有一些把良心夹在胳肢窝里，在历 史风暴中顺风扬沙的投机商。”

163、 【宁可无了有，不可有了无】从无到有，是发展；从有到无， 是破落。指最后要成功，不能失败。明代《二刻拍案惊奇》： “俗语说得好：宁可无了有，不可有了无。王甲泼天家事，弄 得精光。”

164、 【街死街埋，路死路埋】指人在外流浪，长期不归，客死他 乡。明代《金瓶梅》：“随他，明日街死街埋，路死路埋，倒在 阳沟里就是棺材！”

165、 【打破沙锅——璺到底】（歇）璺：沙锅等陶器上的裂纹，谐“问”。本指沙锅性脆，一打破就从上裂到底，转指对事情追问到底。 也作打破沙锅——问到底。 打破沙罐——问到底。 打烂沙锅——璺到底。

166、 【马屁拍在马腿上】（惯）比喻讨好别人却不合人心意，反而讨了没趣。 也作“拍马屁拍到马蹄子上”。

167、 【工夫各自忙】（谚）指各人有各人忙的事。

168、 【窗下休言命，场中莫论文】 释义：读书窗下不要谈论命运好坏，考试场中不要谈论文章如何。 例句：秦宗师笑道：“俗语说得好：‘窗下休言命，场中莫论文。’我本偏不信此说，场上乃论文之地，若不论文，却将何为据？”

169、 【有情人终成眷属】（惯）眷属：亲属，特指夫妻。指真心相爱的人经过一段波折，最终结成了夫妻。

170、 【卖灰面遇见吹大风】（惯）灰面：白石灰末。比喻局面糟得无法收拾。

171、 【做一天和尚撞一天钟】这句俗语有混日子、消磨时光的贬义。生活中，有人遇事敷衍，得过且过，凑合着混日子，于是就会被别人戏称为撞钟和尚，甚至说连钟也撞不响。那么，这一俗语源出何处呢？ 原来，出家人里确有专司撞钟之事的和尚。“做一天和尚撞一天钟”的钟，指的是寺庙里的晨昏钟。据佛家讲，人生共有一百零八种烦恼，所以，按以前的寺规，就是在早晨和黄昏各敲一百零八下的钟，以清除人生的烦恼，称为晨昏钟。 撞钟也不是件容易的事，也存在一套严格的规定。撞钟前，和尚必须默诵佛经，诵毕方能撞钟。在撞钟时要撞出轻重缓急的节奏，抑扬顿挫的韵律。 晨昏两次钟，紧七下，缓八下，平平二十下，是为一通。如是者三，名为三通，共击一百零五下，再撞三下，前后共撞钟一百零八下。做一个合格的撞钟和尚谈何容易，故被挑选上的弟子不仅手脚麻利，脑子灵活，责任心强，而且还要精通经文，方可称职。 “姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”撞钟的和尚必须在二十分钟之内敲完一百零八下，而且最后一下必须敲在十二点整（零时），差一秒不行，过一秒也不行，最后一下“夜半钟声到客船”。如此分秒不差的撞钟功夫，实在令人叹服。据说敲完钟的和尚每回都有“犹如卸下千斤担”的感觉。真是“钟上一分钟，钟下十年功”啊。 无奈俗人不解其中味，误认为撞钟的和尚轻松自如。真要是能像和尚一样“做一天和尚撞一天钟”，那工作就是高标准了。

172、 【天无二日，人无二理】不论在哪里发生的事情，规律和道 理是相同的。明代《西游记》：“天无二日，人无二理。养育 孩童，父精母血，怀胎十月，待时而生。生下乳哺三年，渐成 体相。岂有不知之理！”

173、 【一支香插两个香炉】 释义：比喻一个人继承两家财产。 例句：他兄弟只剩下一个女孩子，一支香插两个香炉，美玉要继承两家的产业，她嫁给陈家，这一百五十亩地就是陈家的了，不是福自天来，财神进宅吗？

174、 【早起三朝当一工】（谚）三个早晨早些起床所干的活，抵得上一整天的工作量。指清晨工作效率高。

175、 【碾盘上的蘑菇——根子硬】（歇）碾盘：碾子承受碾磙子的石制底盘。根子：本指根部，转指根底、后台、靠山等。硬：本指坚硬，转指强硬、过硬。比喻后台、靠山很硬。 也指基础雄厚，很有实力。

176、 【蛟龙本非池中物】 释义：蛟龙：古代传说能兴风作浪、发洪水的一种神龙。比喻英雄人物总有施展才能的时候。 例句：袁金铠笑呵呵地说：“雨亭，蛟龙本非池中物！你真有远见。”

177、 【拣了芝麻，丢掉西瓜】拣小的，放弃大的。比喻抓不住重 要的。李英儒《野火春风斗古城》：“所差的是抓不住关键， 往往是这也有理那也有理，有时候拣了芝麻，丢掉西瓜。”

178、 【 一咒十年旺】指一种逆反心理，从吉利的方面去对待恶 言恶语。明代《醒世姻缘传》：“没账！叫他咒去！一咒十年 旺，神鬼不敢傍！”

179、 【 败棋有胜着】不能全盘否定，也有可取之处。明代历史 图书《千百年眼》：“谚语说：败棋有胜着。可惜，当局者迷， 看不到这一点。”

180、 【天上一拳，地下一脚】（惯）形容说话东拉西扯或做事没有条理。

181、 【小鸡不撒尿——各有各的道儿】（歇）道儿：本指通道，转指门路、办法。指各人有各人的办法。

182、 【又想吃大饼，又不愿累牙】（惯）比喻既想得好处，又不愿出力。

183、 【虎落平原，插翅难逃】 释义：比喻身陷不利的境地，无法逃脱。 例句：石匠于，你要动一下，我就叫喊，门口就是我们的人！你们如今是虎落平原，插翅难逃啦！你饶了我，我也放了你！

184、 【千年大道走成河】（谚）指长年走人的大道，因为被践踏得多，越来越低陷，终有一天会变成河道。

185、 【银样蜡枪头】 释义：比喻中看不中用。 例句：便都笑那些老爷们、大哥们平日作威作福，横行霸道，如今也不过虎头蛇尾，银样蜡枪头，奈他们不何。

186、 【搬起石头砸自己的脚】（惯）本想打人，却伤了自己。比喻自作自受，自食其果。 也作搬起石头打自己的脚。 搬砖打人砸了自己的脚。 搬石头压自己的脚。

187、 【躲得了和尚躲不了寺】见“藏了和尚藏不了寺”。

188、 【哈密瓜】“哈密瓜”外形金黄灿灿，肉质丰厚，芬芳诱人，香甜满口，扬名四海。新疆正好有个地方叫哈密，所以人们以为哈密瓜的故乡在哈密。 其实这是一种误解，哈密瓜的故乡可不是哈密。 哈密瓜的种植历史超过千年，它的故乡确实在新疆，但不是哈密，而是鄯善。鄯善地区具有得天独厚的种植条件，绿水环绕，昼夜温差大，极适合甜瓜生长。鄯善瓜之所以变成哈密瓜，源于人们张冠李戴的误传。 清代时，康熙皇帝封赏统治哈密的额贝都拉为哈密王。额贝都拉对清廷赐予他封号感激涕零，他亲自率领一个使团前来京城，以叩谢皇帝赐予的荣耀。出发前，特意从鄯善带了一大批鄯善甜瓜，当做送给皇帝的贡品。因为古代交通不便，那么遥远带来的瓜果自然非常珍贵，这种瓜果从来没有在京城出现过。康熙帝第一次吃鄯善甜瓜，感觉芳香扑鼻，味甘如蜜，于是赞不绝口，龙颜大悦。便问大臣：“这瓜享何贵名，产于何地？”大臣们从来没见过这种瓜，哪里知道它的名称呢。有一个大臣灵机一动，立刻回复皇帝说：“这瓜是哈密王上贡的，就是哈密瓜了。”自此之后，鄯善甜瓜便更名改姓，变成了“哈密瓜”。

189、 【当局者迷，旁观者清】（谚）局：棋局。本指下棋的人往往神经紧张，看不准棋盘上的局势，从旁观棋的人却看得很清楚。泛指人在事中往往思考不周，局外人却头脑清醒。 也作当事者迷，旁观者清。 旁观者清，当局者迷。

190、 【一粒良种，千粒好粮】（谚）农作物中选得一粒好种子，就会产生千粒好谷物。指要想取得粮食高产，选好优良品种是关键。

191、 【刀尖上过日子】（惯）形容在极其危险的环境中生活。 也作“在刀子刃上过日月”。

192、 【 哑巴梦见娘，说不出的苦】内心痛苦，无法诉说。类似的： 哑巴吃黄连，有苦说不出。成语：有口难言。清代《儒林外 史》：“早晨开船，这客人情思还昏昏的，到了此刻看见被囊 开了，才晓得被人偷了去。真是哑子梦见妈，说不出来的 苦！”

193、 【甘蔗没有两头甜】 释义：比喻不能两方面好处都占。“没有”又作“不能”。 例句：人们常说：甘蔗没有两头甜。要发财，就得(yulujidi.com)担干系呵。

194、 【敬神如神在】（谚）拜神就要恭敬得如同神真的在一样。指举行祭神仪式要诚心诚意。

195、 【混龙闹海，鱼虾遭殃】 释义：强者胡闹，弱者受害。 例句：“我是大老粗，可也懂得两句俗话：混龙闹海，鱼虾遭殃。”

196、 【 火大没湿柴】力大势猛，没有克服不了的困难。类似的： 湿柴挡不住热灶。电视剧《辘轳·女人和井》：“火大没湿柴， 火烧旺点，谈恋爱哪有烧一把火的！”

197、 【傻瓜】人们把愚蠢的人称为“傻瓜”，这是怎么回事呢？其实，瓜本没有傻与智，此“瓜”非彼“瓜”，要溯本探源，可追溯到春秋时期。 据《左传》记载：范宣子对晋国国君说：“姜戎氏，昔秦人追逐乃吾祖离于瓜州。”意思是说，姜戎氏的祖先吾离被秦军赶到瓜州。瓜州在今秦岭一带。后来人们把聚居在瓜州的这些姓姜的人称为“瓜子族”。这一族人非常诚实讲信用，也很能吃苦耐劳，每当受雇于人时，他们总是不声不响地埋头苦干，从不偷懒。这样人们便误认为他们愚蠢呆傻，又因他们是“瓜子族”，所以称他们是“傻瓜”或“瓜子”。 清代《仁恕堂笔记》有记载：“甘州（今甘肃）人谓不慧子曰瓜子。”于是“傻瓜”就这样产生了。

198、 【两袖清风】“两袖清风”比喻为官清正廉洁。此词确实源自清官。 明朝时候，在外居官的臣子如果有机会奉旨进京朝见皇帝，都要带上许多当地的“土仪”（即土特产）去献给皇帝和朝中权贵。当时有位著名的清官叫于谦，在外省当巡抚（相当于现在的省长）。有一次，于谦也奉命进京面见圣上，但他既不张罗礼物，也不采办“土仪”，而是准备空手前去。有人问他什么缘故，于谦作了一首诗回答：“绢帕蘑菇并线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”诗中“绢帕”、“蘑菇”、“线香”借指土特产，“阊阎”借指老百姓。为了避免老百姓议论，黎民指斥，于谦做到了“为官不扰民”。后来，人们就把居官清正、一尘不染赞颂为“两袖清风”。

199、 【红日西升，高山起浪】（惯）比喻根本不可能的事情。