优美经典俗语大全摘抄

优美经典俗语大全摘抄

1、 【不知其人视其友】（谚）朋友是一个人的影子，要想知道一个人的人品如何，只要看看他所交的朋友就可知晓。 也作“不知其子观其父，不知其人视其友”。

2、 【前有虎后有豹】（惯）形容处境十分危险。

3、 【偏方治大病】民间有些偏方治大病有特效。借指办法简 单，收效显著。姚雪垠《李自成》：“医生说：‘咱们军中眼下 没有别的药。这是我用五倍子熬的药膏，医治这类疮很有 效，是民间偏方。’闯王说：‘常言说，偏方治大病。”’

4、 【铁身上的蚊子——无着嘴处】（歇）嘴：本指嘴巴，转指说话。指插不上嘴，无话可说。

5、 【老和尚的木鱼儿——天生挨揍的货】（歇）木鱼儿：僧尼念经或化缘时敲打的响器，用木头镂空制成。货：本指货物、东西，转指人（骂人的话）。指没有出息，生来就是挨打挨批的人。含责骂意。 也作老和尚的木鱼儿——挨敲打的木头疙瘩。 老和尚的木鱼儿——该着挨敲。

6、 【鸡犬之声相闻，老死不相往来】（惯）形容虽然相距很近，互相却并不往来。 也作鸡鸣犬吠相闻，老死不相往来。 鸡犬相闻，老死不相往来。

7、 【天有阴晴，地有旱涝】情况在不断变化，有好有坏。刘绍 棠《渔火》：“天有阴晴，地有旱涝，也该我们时来运转，你走 背字儿了。”

8、 【家贫显孝子】（谚）指家境困窘时，才能显出真正的孝子。泛指在艰难困苦的关键时刻，才能看出一个人的优秀品质。 也作家贫出孝子。 家贫出孝子，国乱显忠臣。

9、 【燕子含泥垒大窝】 释义：比喻积少成多。 例句：“咱们不是正缺柴吗，咱就要求上山打柴：咱的竹杠都是些空大竹，可以把竹节打空，装上米，带上山去。这么着人多点，次数多点，‘燕子含泥垒大窝’，就能把粮运上去。”

10、 【近水解近渴】 释义：比喻应付眼前急需，现得利。 例句：马之悦听了这话，马上把心放下了：他最怕马同峰回来跟萧长春拧成一股劲儿，又拍着腿说：“好，好，这才是近水解近渴嘛！”

11、 【累死没人买棺材】做事白忙，无人感谢。孙犁《风云初 记》：“你这孩子，就不想想，你就是忠心保国，累死在谷子地 里，田大瞎子也不会给你买口柳木棺材的。”

12、 【吊死鬼抹胭粉——臭美】（歇）讥讽人得意地显耀自己。

13、 【没毛鸟子天照应】（谚）没长出毛羽的雏鸟，再失去母鸟的哺育，就只有靠老天照应了。比喻无父无母的孤儿，即使无人照料，也会自然成长。

14、 【吃软不吃硬软】指友好商量的方式；硬，指威胁、强迫的 方式。意即可以商量，不能强迫。类似的：吃顺不吃呛。反 义说：吃硬不吃软。西戎《纠纷》：“他这人就是这路脾气，爱 吃顺气丸，争吵起来，吃软不吃硬。”

15、 【开锣的戏难唱】 释义：比喻做事开头困难。 例句：中匡I有句俗话：开锣的戏难唱，头三脚难踢。我把眼泪咽进肚子，总算是迈出了坚强的第一步。

16、 【嘴上没把门的】（惯）形容人嘴不严，不该说的也随便乱说。

17、 【 打得落花流水】形容惨败。明代《好逑传》：“铁公子按捺 不下，便放开手，东一拳，西一脚，将众人打得落花流水。”

18、 【矮子爬楼梯，步步登高】境况不断向好的方向发展。古华 《芙蓉镇》：“不过话讲回来，李国香这些年来能够矮子上楼 梯，也是颇不容易的。”

19、 【热脸贴冷屁股】（惯）比喻向人献殷勤，却受到冷遇。 也作热脸碰个冷屁股。 热脸挨了个冷巴掌。 热气呵冷脸。

20、 【 老天爷不长眼】人世间存在不公、不幸，老天爷不看不 管。不长眼，也说：不睁眼、闭着眼、瞎了眼。清代《官场现 形记》：“老天爷不长眼睛，为什么只管同我们几个人做对 头。”

21、 【木边之目，田下之心——相思】（歇）“木”边加“目”为“相”，“田”下加“心”为“思”，合为“相思”。原是一种拆字格，不出后语。指男女相爱慕却又无法接近而引起的思念。 也作木边目，心上田——相思。 木旁目，田下心——相思。 目边之木，田下之心——相思。

22、 【 一窝狐狸不嫌骚】一伙人臭味相投，混在一起。成语：臭 味相投。赵树理《卖烟叶》：“从表面上看来，他们父子们好 像不能共事，其实是一窝狐狸不嫌骚，只要利害一致了，互 相体谅着一点，还是可以合作的。”

23、 【覆水不可收】（谚）泼出去的水是没法再收回的。比喻事情一成定局，就无法再行改变；或错误一经铸就，便后悔也来不及了。 也作“覆水定难收”。

24、 【 小孩嘴里无假话】小孩天真不会作假，说话能够反映真 实情况。或说：小孩嘴里讨实话。清代《三侠五义》：“什么 缘故呢？俗话说的好，小孩嘴里讨实话。” 阎王爷贴告示，鬼话连篇说的都是假话。《敌后武工 队》：“这叫阎王爷贴告示，鬼话连篇。’刘太生笑着指指报 纸。”

25、 【河里淹死会水的】（谚）被河水淹死的，往往是自恃善于泅水的人。 比喻精通某一方面道术的人，常常会由于精通而疏忽大意，铸成大错。

26、 【饿得死懒汉，饿不死穷汉】（谚）指人不怕穷，只怕懒，勤劳苦干，就不愁生活不下去。

27、 【踏人一脚，须防一拳】（谚）你踢了别人一脚，必须防着别人要打你一拳。指当你打击别人时，必须谨防别人向你报复。

28、 【软的欺，硬的怕】 释义：欺侮老实人，害怕厉害人。 例句：“我深知你们软的欺，硬的怕，背着我的眼，还怕谁？倘或二奶奶告诉我一个‘不’字，我要你们的命。”

29、 【拼死吃河豚】河豚味美，但有毒，必须烹调得法。此句比 喻冒险。成语：饮鸩止渴。香港唐人《金陵春梦》：“明知俯 仰由人，但也只好捏着鼻子拼死吃河豚。”

30、 【丢在爪哇国去了】（惯）爪哇国：

31、 【露一手】（惯）比喻显露出不为人知或比人强的本事、技能。 也作露两手。 露一两手。 亮一手。

32、 【 干一行，爱一行】干什么都深入钻研。 王蒙《湖光》：“张 勤还有个大优点，分配给他什么工作他都努力去干，干一行 爱一行，而且苦干实干加巧干，他还都干得不错。”

33、 【 只可智取，不可力敌】对方势强，只能以计谋取胜，不能硬 拼。明代《古今小说》：“我兵少，贼兵多，只可智取，不可力 敌，宜出奇兵应之。”

34、 【贫贱之交不可忘】 释义：不可忘记贫穷时交下的朋友，说明不可忘本。 例句：“薄幸贼！你不记宋弘有言：‘贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”’

35、 【堵窝掏螃蟹】（惯）比喻在对手的老窝稳稳地将其抓获。

36、 【倒插门】（惯）比喻男子到女方家里结婚落户。 也作“倒踏门”。

37、 【隔山买老牛】（惯）没看见牛，就买下了。比喻不见货物就盲目成交。也比喻不了解实际情况就做决定。

38、 【钱无耳，可暗使】（谚）钱没有耳朵，但使用起来却很听话，什么事情它都能办成。旧指钱财魔力无穷，可以暗中运动，能役鬼，能通神。 也作钱无耳，可使鬼。 钱无耳，鬼可使。

39、 【张天师忘了咒一一符也不灵了】（歇）咒：迷信以为能除灾或降灾的密语。符：道士画的一种图形或线条，声称能驱使鬼神给人带来祸福。指办法或手段不灵验了。含讥讽意味。

40、 【法字没多重，万人抬不动】（谚）法字看起来分量不重，但千人万人也抬不动它。指国家大法神圣而威严，不容侵犯，不可动摇。

41、 【众人拾柴火焰高】大家动手，事情就好办。成语：众志成 城。《北京日报》(1982，9，21):“众人拾柴火焰高。如果每 个省市企业、单位，都努力提高经济效益，为将来的经济振 兴打好基础，我们的前进步伐就会快多啦！”

42、 【吃拳何似打拳时】（谚）出拳打人虽然痛快一时，遭人拳打却是痛苦的。指出拳打人时要想到遭人拳打的苦痛，自己克制自己。

43、 【上命差遣，盖不由己】（谚）上命：上级的命令。差(chai)遣：派遣。受到上级的派遣，行动由不得自己。指奉命令做事，执行人不担干系。 也作上命公差，概不由己。 受人差遣，概不由己。

44、 【千里投名，万里投主】远道慕名而来。明代《水浒》：“三位 头领容覆：小人千里投名，万里投主，凭托柴大官人面皮，径 投大寨入伙。”

45、 【青蛙要命蛇要饱】谓都要生存，不能为了满足自己的欲 望，不顾别人死活。相关的：蛇要吃饱，不知青蛙要命。陈 登科《赤龙与丹凤》：“今天我要把话说清楚：青蛙要命蛇要 饱。他不为老家出力，谁又去为他卖命？”

46、 【点天灯】在古代，“点天灯”是一种惨无人道的死刑刑罚。它是借用了“天灯”这个民俗活动作为刑罚名称。 古代汉族有一种节日风俗，元旦夜晚，每家每户在屋楼上用长竿悬挂灯盏，通宵达旦，称“天灯”。一为烘托节日气氛，二为祈求五谷丰登（灯），岁岁平安。 后来，酷吏们竟受到“天灯”的启发，发明了“点天灯”的酷刑。“点天灯”也叫“倒点人油蜡”，把犯人衣服扒光，用麻布包裹，再放进油缸里浸泡，入夜后，将他头朝下脚朝上拴在高杆上，从脚上点燃，直到将人体烧完方灭。史载唐代叛贼安禄山就是被这种刑罚处死的。据此，“点天灯”的刑罚最迟出现在唐代。 在新中国成立前的旧时代，川湘一带还存在“点天灯”的酷刑，这种点天灯不同于古代的点天灯，为当地土匪所创，在所谓的人犯的脑袋上钻个小洞，倒人灯油并点燃，让人犯在极度痛苦中被烧死。他们称此为“点天灯”。 解放初期，中国人民解放军西南剿匪，才彻底消灭了这种惨无人道的酷刑。

47、 【 前有车，后有辙】辙，轮迹。谓有现成的经验可以借鉴。 袁静孔厥《新儿女英雄传》：“前有车，后有辙，双喜就是我的 榜样！”

48、 【吊肉跌死猫】肉吊着引诱猫跳起来抓，抓不着，终于跌 死。指欺骗性的引诱，吊胃口，给诱饵而又不让得到。记 录：“你要能赢钱，那赌场的老板吃什么？那是吊肉跌死猫 的地方，结局只能是倾家荡产。”

49、 【出门看天色，进门看脸色】（谚）指出门要看天色阴晴冷热变化，及时作好相应安排；进门要察颜观色判断情况，以便见机行事。

50、 【冒凉腔】（惯）指说话冒失或不切实际。

51、 【三魂不附体，七魄在他身】（惯）附体：附在身体上。魂魄到了他人身上。形容人不能控制自己。

52、 【好汉争气，赖汉争食】（谚）好汉争的是一口气，赖汉争的是嘴里食。指好男儿在功名事业上拼搏，奋力向上；赖汉子只谋填饱肚子，毫无出息。

53、 【 白纸上写黑字】意为明白无误，不能不承认。也指字迹 清清楚楚。贺敬之等《白毛女》：“不行啊，大锁，大春。白纸 上写了黑字呀，杨大叔按了手印的。”

54、 【 刮十二级台风】形容来势凶猛。黑雁男《十年动乱》：“在 史无前例的十二级台风的席卷之下，死的死了，倒的倒 了……”

55、 【快马上路牛耕田】 释义：马快，善于走路；牛慢，善于耕田。比喻各尽各的责任。 例句：一杆红旗要大家杠，红旗倒了大家都遭殃。快马上路牛耕田，闹革命是咱自己的事。

56、 【认票不认人／认钱不认人】票，单据凭证，也可指钞票。办 事以凭证或金钱为根据。海外梁厚甫《海客随笔》：“美国广 告公司当然认钱不认人，看见了钞票，自然用尽了浑身解 数。”

57、 【但添一斗，不添一口】增产粮食，减少消费。此语具有控 制人口增长的意思。类似的：添粮不如减口。清代《儿女英 雄传》：“俗语说得好，但添一斗，不添一口。日子不可不长 算，此后只有再添人的，怎生得够？” 爹死娘嫁人，各人顾各人谓顾不了别人，自己只能顾自 己。浩然《艳阳天》：“爹死娘嫁人，个人顾个人，我是泥菩萨 过河，自身难保了！”

58、 【小姐】“小姐”现在一般指未婚女子。《现代汉语词典》解释是：“对未婚女子的一种尊称，多用于外交场合”。然而“小姐”这个称呼原非美称，更没有尊敬的意思。据清代学者赵翼《陔余丛考》称：宋时闺阁女称小娘子，而小姐乃贱者之称。又据钱惟演《玉堂逢辰录》中说：小姐之称起于茶酒宫人韩小姐，是宫婢人名也。而苏东坡则有《成伯席上赠妓人小姐》诗，可见，宋代妓女也称“小姐”。小姐作为尊称，始于明代，当时朱有敦《元宫词》中有“帘前三寸弓鞋露，知是腰腰小姐来”的诗句。从此便把“小姐”作为深闺女子的代称了。 不过，当今黄、赌、毒又沉渣泛起，人们又习称“三陪女”为小姐了，弄得正经的“小姐”一词名声扫地，良家闺秀避之不及，历史兜了个圈又回到原地。

59、 【枣核解板儿——能有几锯】（歇）解板儿：用锯子锯开。枣核很小，把枣锯开，根本用不了几锯。 锯：谐“句”。指没有多少话语或唱词。

60、 【 有人养，没人管】指小孩子顽皮，家长没有约束。陈登科 《风雷》：“你这些兔崽子，有人养没人管了。”

61、 【 画虎不成反类犬】目标太高达不到，事情反而弄遭了。 成语：弄巧成拙。刘云若《红杏出墙记》：“即使勉强按我的 主意办去，也定得不到好结果，弄得画虎不成反类犬，反无 意思。”

62、 【提在水缸里】（惯）比喻担惊受怕。

63、 【终使他诚服。见《三国演义》第八十七回至九十回。此处用八擒孟获指某种行动是不必要的、多余的。

64、 【贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂】（谚）知：知交，交情很深的朋友。糟糠之妻：吃糠咽菜、同苦共难的妻子。堂：堂屋，正房。指人在发迹之后，一不可忘了患难朋友，二不可抛弃糟糠妻子。 也作贫贱交，不可忘；糟糠妻，不下堂。 糟糠之妻不下堂，贫贱之交不可忘。

65、 【别人求我三春雨，我去求人六月霜】（谚）三春雨：春季第三个月的雨。六月霜：六月天降的霜。别人求我就像暮春的雨一样平常，我求别人却像六月的霜一般罕见。指伸手向人求助非常难。

66、 【灯消火灭，水尽鹅飞】（惯）比喻财势消尽，依附者散去。

67、 【热不过三伏，冷不过三九】见“冷在三九，热在三伏”。

68、 【力大压百艺】（谚）百艺：各种各样的武术竞技。指在武术比赛中，只要力气大，就可战胜其他对手，压倒一切人。

69、 【路不拾遗，夜不闭户】（惯）路上丢了东西没人捡，晚上睡觉不用关门。形容社会治安非常好。 也作路不拾遗，门不夜掩。 夜不闭户，路不拾遗。

70、 【兵对兵，将对将】（惯）指较量的双方势均力敌。

71、 【刀枪入库，马放南山】 释义：语出《尚书·武成》，原意是平定大乱之后，刀枪不再用了，过和平生活。现用以比喻不作戒备，解除武装。 例句：周大钟说：“任务可大了，要发动群众进行土地改革，形势逼人，你们可不要刀枪入库，马放南山呀。”

72、 【能把木头人说活，能把晴天说下雨来】（惯）形容人特别能说会道。

73、 【羊肉好吃怕惹上腥】（惯）比喻想得到好处又怕惹上麻烦。

74、 【没鸡叫，天也亮】鸡叫不起决定作用。谓缺少什么，无关 紧要。李准《李双双》：“有鸡子叫天明，没鸡子叫天也要明， 离开他这个记工员，我这个队干部也要走路的！”

75、 【顺着毛儿摸抚】爱动物（猫狗等），得顺着毛。借指迁就 迎合，或利用特点。类似的：跨顺毛驴。成语：因势利导。 西戎《盖马棚》：“倔毛驴，顺着毛搓，叫干什么都行，要是冲 着他，天王老子也不依！”

76、 【四海之内皆兄弟也】（谚）四海：指全国或天下。指普天下的人都亲如兄弟。 也作四海皆兄弟。 四海之内，皆为兄弟。 四海内，皆兄弟。

77、 【云端里看厮杀】不介入纠纷，看热闹。清代《儿女英雄 传》：“天下最妙的是云端里看厮杀，你我且置身事外，袖手 旁观，看后来安水心先生，怎的下手？”

78、 【一窍通，百窍通】（谚）窍：窍门，事情的关键。指遇事能抓住关键与要害，就能触类旁通，举一反三。

79、 【为人最怕老来贫】（谚）指人生最怕的是年老时贫困，无法生活。

80、 【卜一手穿针，一手捻线】（惯）比喻在双方之间联络，为双方接通关系。

81、 【兵家儿早识刀枪】家庭环境对儿童成长有利或有影响。 广播讲座《成才之路》：“兵家儿早识刀枪，如若社会又给他 们以纵横驰骋的广阔舞台，他们的才能就会很快被社会所 承认。”

82、 【千个屠夫一把刀】（惯）屠夫：旧时以宰杀牲畜为职业的人。屠夫再多，所使用的工具也都是刀。比喻大家的做法都一样。

83、 【刀对刀，枪对枪】直接拼搏。成语：针锋相对、短兵相接。 浩然《艳阳天》：“不能给他软的，也用不着跟他绕了，就跟他 刀对刀、枪对枪干一家伙，让他们有法儿开始，没法儿收 场。”

84、 【要知山下路，且问过来人】向有经验的人学习。类似的： 要知山中事，须问打柴人。明代《古今小说》：“要知山下事， 请问过来人。这事我也曾经来。”

85、 【墙上画的饼——好看不中吃】（歇）指空有好看的外表而无实际作用。

86、 【饺子】“饺子”，在我国是流行最广颇受欢迎的一种食品，俗话说，好吃不如饺子。饺子的由来有两种说法，一是来自民间传说，一是来自文字记载，各自成趣。 先说民间传说。古时候，一位叫苏巧生的御厨技艺高超，一年腊月二十九，为皇上做了九十九个花样的饭菜，皇上十分满意。夜里他想：明天是除夕，再做一样菜，即可回去与家人团聚了。翌日，苏巧生正为如何做好最后一样菜发愁时，突然看到案子上有余下的羊肉和菜，便将其混合剁碎，搁上调料，用白面包了许多小角角，置于锅里煮熟，奉给皇上。谁知皇上食后龙颜大悦，忙问：“此乃何菜？”苏巧生脱口而出：“角食也。”是他发明了水饺。之后，民间便流传过年包角食吃的习俗，这就是过年包饺子的由来。 再说文字记载。饺子始于先秦，源于馄饨。据《通雅·饮食》记载，馄饨因浑氏、屯氏两人发明而得名。当时的馄饨，“形如偃月”，也就是像弯弯的月亮。这种馄饨就是原始的饺子。现珍藏在故宫博物院里新疆吐鲁番唐墓中出土的几只古代饺子，形状就似偃月。 在唐墓中出土实物水饺，证明水饺历史比较悠久。宋代开始有“贺岁吃角子”的风俗。北方人称“角”为“交”，故而叫饺子。贺岁吃饺子取意“更岁角子”。这一风俗一直延续至今，大年初一起五更吃饺子，必不可少。 常言道“初一饺子初二面”。明代饺子别称“饺饵”、“粉角”、“扁食”等。 张自烈《正字通·食部》：“今俗饺饵，屑米面和饴为之，干湿大小不一。” 可见，当时的饺子同现在的制法和品种已很相似。

87、 【眼不见，心不烦】（谚）指只要不是亲眼看到的烦心事，就不会引起内心的烦恼。人们为了回避矛盾，求得自身的安宁，往往以此语作慰藉，也作眼不见，心不乱。 眼不见心净。

88、 【没骨头】（惯）比喻没有骨气。

89、 【老虎不嫌黄羊瘦】（谚）比喻东西只要还有一点用处，就要抓住不放。也指强者对弱者的掠取，是不计多寡肥瘦的。

90、 【金子做生铁卖】降低价钱，或降低身价。明代《水浒》： “林冲道：‘只是一千贯，我便买了。’那汉叹口气道：‘金子做 生铁卖了！罢，罢！一文也不要少了我的。”’aihong8.com

91、 【火候不到不揭锅】见“不到火候不揭锅”。

92、 【躲了雷公，遇了霹雳】（惯）雷公：神话传说中管打雷的神。霹雳：云和地面之间发生的一种强烈雷电现象，对人、畜、庄稼、建筑物等会造成很大危害。比喻躲过一场灾难，（yulujidi.com）又遇上了另一场灾难。

93、 【乌鸦别笑猪儿黑】见“老鸹别嫌猪黑”。

94、 【花不好，是自家栽的】（谚）花儿纵然不好，也是自己亲手栽下的。 比喻儿女不好，也总是自己养的，只怪自己没教育好，该关爱时还得照样关爱。

95、 【男人有钱就变坏，女人变坏就有钱】追求金钱，容易堕落。 池莉《来来往往》：“现在社会上有许多民谣，你大概也听过 不少。有一句说是：男人有钱就变坏，女人变坏就有钱。我 们没有那个意思，不是说你提出离婚就是变坏了。”

96、 【晓行夜住，饥餐渴饮】见“饥餐渴饮，夜住晓行”。

97、 【叫板】“叫板”具有滋事或挑战的意味。它源出有二。 其中主流说法是“叫板”原为戏曲用语，指戏曲演员于道白之后、未唱之前，将道白的最后一句节奏化，使其有韵律，拖长抬高道白腔调，以便使伴奏开始，过渡到下面的唱腔上去。 此外，用动作规定下面唱段的节奏，也叫“叫板”。“叫板”的方式有多种，或把道白末一字字音拖长，或用一个感叹词、语气词，或用笑声、哭声，或用一个特殊手势、身段。“叫板”的念、做都要充满感情，使演员和乐队都要做好准备，充满激情，故而引申为具有挑战性。 “叫板”的由来还有另一种说法。古代民间有个游戏叫骨牌，四个人在一起打的，当一个人没钱时，还可以多打一次，这时那个没钱的人就会拍一下桌子，并且这次是由他说话，一般也称作“叫板”。

98、 【老太婆擤鼻涕——把里攥】（歇）攥：握。本指成把攥在手里，转喻事情很有把握。

99、 【胳膊朝内弯】护着自己人，为自己的利益着想。类似的： 拳头朝外打，胳膊向内弯／一把指头总向内／十个指头往里 弯／千个猪爪朝内弯。杨绛《洗澡》：“他们要我帮助你，我可 没说什么，咱们胳膊折了往里弯！”

100、 【狗熊耍把戏——混充人形儿】（歇）讥讽或责骂恶人伪装成好人，或下流的人伪装成体面的人。

101、 【结疙瘩】（惯）1比喻双方因为某些原因而产生矛盾、隔阂。2比喻由于对某事不明白而心存疑问。 也作结扣子。 结死扣。

102、 【一人向隅，满座不欢】某一人闷闷不乐，影响众人情绪。 清代《儿女英雄传》：“久之，那些同寅，也觉得他一人向隅， 满座不欢，渐渐的就有些声气不通起来。”

103、 【车前草】“车前草”是一味很普通且常用的中草药，利尿解毒。它最大的特点是喜欢生长在道旁，为它的得名埋下了伏笔。 相传，汉朝时有一位将军叫马武。一次，他率领军队去戍边征战，被敌军围困。时值六月，那里酷热异常，又遇大旱无雨。由于缺食少水，人和战马饿死、渴死的不少，剩下的人马也因饥渴交加，一个个小肚子胀得像鼓一般，痛苦不堪，尿像血一样红，小便时刺痛难忍，点点滴滴尿不出来，战马撒尿时也嘶鸣挣扎。军医诊断为尿血症，需要清热利水的药物治疗，因无药，大家都束手无策。马武有个马夫，名叫张勇，一天，张勇突然发现他的三匹马都不尿血了，马的精神也大为好转。这一奇怪的现象引起了张勇的注意，原来马啃吃了附近道旁上生长的牛耳型的野草。他灵机一动，心想大概是马吃了这种草治好了病，不访我也拔些来试试。于是他拔了些草，煎水一连服了几天，感到身体舒服了，小便也正常了。 张勇把这偶然的发现报告了马武。马武大喜，立即号令全军吃“牛耳草”。几天后，人和马都治好了。马武问张勇：“牛耳草在什么地方采集到的？”张勇向前一指，“将军，那不是吗，就在道旁的大车前面。”马武哈哈大笑：“真乃天助我也，好个车前草！”此后，车前草的名字就传开了。

104、 【万事俱备，只欠东风】这句俗语现在用来比喻办事情一切准备就绪，只欠一个条件或只等一个命令。它源自《三国演义》。 赤壁之战发生于建安十三年末，即公元208年12月25日到209年1月23日之间，正值冬季，按照中国人特别是北方人的常识，这个季节绝对不会有东风。但天有不测风云，裴松之注《三国志》说：“……凯风自南，用成焚如之势。天实为之，岂人事哉。”这就告诉我们，赤壁之战，确实起了南风。 当时，曹操与孙刘联盟一个在江北，一个在江南，两军对峙。曹军不习水战，船在江中不稳，一则晕船呕吐，二则站不稳不利作战。庞统献计“将船用铁钉连接，如履平地”，实则为孙刘火烧战船做准备。曹操不知是计，大喜，采纳。 周瑜与孔明不谋而合计划采用火攻，一切准备妥当，只是东风不来。周瑜因此急火攻心，病倒不出。孔明前去探视，屏退左右，开出药方，密书十六字“欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风。”周瑜看过药方，愁眉立展，病竞痊愈。这才引出“诸葛亮借东风”这出好戏，创造了赤壁火烧战船以少胜多的著名战例。

105、 【不怕凶，只怕穷】（谚）凶：蛮横。 指不怕欠债人不讲理，就怕他穷得一无所有，债主也就毫无办法。

106、 【上天言好事，下界保平安】民间习俗，农历腊月二十三送 灶，灶王爷上天要向玉皇大帝汇报人间情况，人们希望他能 说些好话，别说坏话。此是厨房中为灶王爷贴的对联。借 指说好话，汇报好的情况。电视剧《共和国往事》：“绝对没 有的事，您就上天言好事，下界保平安，千万别汇报。”

107、 【来无迹，去无踪】（惯）来去没有踪影。形容行动诡秘或神速、隐秘。 也作来无踪迹去无影。 来无影，去无踪。 来无踪，去无影。

108、 【麦秀风摇，稻秀雨浇】见“稻秀雨浇，麦秀风摇”。

109、 【天方夜谭】“天方夜谭”是用来比喻虚妄荒诞的言论。它来自阿拉伯古代民间故事集，又名《一千零一夜》，内容富于神话色彩。 相传，在很久很久以前，有一个岛国，国王仙鲁热尔勤政爱民，人民勤劳，国泰民安。后来，由于王后的荒淫，使原本性情温和的国王变得残暴成性，把对王后的怨恨移到所有女人身上，处心积虑地对女人进行报复。他每晚要娶一个“新娘”，但第二天一早便把她杀掉。连续三年，百姓们都过着惶恐不安的生活，无奈之下纷纷带着女儿远走他乡。一天，没能为国王找到女人的宰相回到家中，愁眉不展。贤淑美丽、聪明过人的宰相女儿舍哈拉查德了解到事情的真相后，为拯救全国妇女的悲惨命运，她说服父亲，主动进宫去做国王的“新娘”。舍哈拉查德进宫当晚就给国王讲故事，一直讲到第二天早晨还没讲完，但故事却恰好讲到最吸引人的地方。国王还想往下听，于是决定让她活下来，等故事讲完了再杀她也不迟。就这样，一夜接着一夜，舍哈拉查德一个故事接着一个故事讲，一共讲了一千零一夜，终于用真情感动了国王。国王仙鲁热尔不但没有把她杀掉，还立她为后。从此这些故事流传下来，被称为《一千零一夜》，成世界上最著名的阿拉伯文学作品。这部作品的中译名又叫《天方夜谭》。这个叫法的来历有两种说法：一说“天方”是“天房”的讹传，因为我国对阿拉伯的旧称为“天房”，指麦加的克尔白庙；一说我国在明末称阿拉伯为“天方国”。夜间讲故事就称为“天方夜谭”。

110、 【真心对真心，石头变黄金】（谚）指只要彼此诚心合作，不虚不假，就能克服困难，创造奇迹。

111、 【摔跤拾铜钱】指坏事变为好事，幸运。类似的：运气好， 绊倒拾元宝。成语：因祸得福。李准《李双双》：“小菊他妈， 你不简单哪！我是摔了一跤拾个大铜钱，可真没料到，你还 有这个心眼呀。”

112、 【柴无一根，米无一粒】 释义：形容贫穷到无法生火做饭的地步。 例句：只是眼下难过，你岂不知？我衣衫首饰都典卖尽了，今日柴无一根，米无一粒，如何是好！

113、 【火烧乌龟——肚里痛】（歇）乌龟被火烧着时，外面硬壳没事，里面疼。指内心感到痛苦。 也作“火烧乌龟——里面疼”。

114、 【汉族】“汉族”是中国的主体民族，有悠久的历史。汉族的先民，经历夏商周三代长期发展，至春秋战国，已形成以“华”、“夏”单称或“华夏”连称的族体，以与周边各族相区别。尤其战国，七雄兼并，共称“渚夏”。公元前211年，秦始皇完成了统一诸夏的事业，又出现了“秦人”的族称，直到汉代，匈奴、西域等处各民族，仍称中原人民为“秦人”。汉继秦而兴，巩固并发展了秦开创的统一国家，前后传四百余年。汉以后，周边各族即以“汉人”称呼中原人民，逐渐的，汉族成为中国主体民族百世不易的族称。由上可见，汉族是因汉朝而得名。它是以先秦华夏为核心，在秦汉时形成统一的稳定的民族，复经秦汉以后两千多年的繁衍生息，并不断吸收其他民族的血统与文化，得以发展成为拥有灿烂的古代文明和众多人口的民族。由于中国自秦汉以后，虽经过统一、分裂、再统一的多次反复，然而总趋势是越来越发展为更高统一的多民族国家。汉族与各少数民族在全国范围内形成了交错杂居的分布特点。长期的历史发展，实际上已形成汉离不开少数民族，少数民族离不开汉族的内在联系。汉族与各民族团结进步，共同发展，成为我国民族关系的显著特点。

115、 【 热锅上的蚂蚁】形容心急，慌乱。清代《红楼梦》：“那贾 瑞只盼到晚，又等他祖父安歇，方溜进荣府，往那夹道中屋 子来等着，热锅上蚂蚁一般。”

116、 【老鼠钻风箱，两头受气】 释义：比喻两头不讨好，两头受指责。 例句：谢庆元像是老鼠钻风箱，两头受气，气得跟鸭公子一样，喉咙都嘶了，倒在床铺上，哼天哼地。

117、 【打了骡子马受惊】（谚）比喻惩罚某人，旁边的人会受到惊吓。 也作打了骡子惊了马。 打了骡子马也惊。

118、 【才说了嘴就打了嘴】（惯）说嘴：自夸，自我吹嘘。刚夸了口就出丑了。 也作“说嘴打嘴”。

119、 【女大不中留】（谚）指女儿长大了就应该出嫁，不可久留娘家。 也作女大不中留，留下结冤仇。 女大留不得，留下惹是非。

120、 【家和万事兴】 释义：家庭和睦就能兴旺。 例句：六叔两边劝解地说：“好了，好了，家和万事兴。睡觉去吧，有话明天再说！”

121、 【有三门穷亲戚不算富，有三门富亲戚不算穷】 释义：亲戚之间，关系密切，要富都富，要穷都穷。也说“有三门富亲穷不了，有三门穷亲富不了”。例句：“你看他那会儿穷吧，他给妹子找的婆家是富农；通过富农绕来绕去，又跟一个小土地主攀上亲，把大闺女嫁过去了；再一绕，二闺女成了北京一个小铺家二掌柜的儿媳妇。常言说，有三门穷亲戚不算富，有三门富亲戚不算穷。”

122、 【吃一看二眼观三】（惯）吃着这个，看着那个，还望着第三个。形容人贪心不足。

123、 【一人得道，鸡犬飞升】原指宗教修行，功德圆满。借指某 一人成功，有关的人均得到好处。姚雪垠《李自成》：“这事 一办成．你就一步登天。你们一家人的日子也马上苦尽甜 来。古语说得好：一人得道，鸡犬飞升。”

124、 【一方水土养一方人】各地水土不同，人们只能根据自然资 源来生活。刘绍棠《两草一心》：“一方水土养一方人；花港 村荒芜了田地，粮食年年减产，青草年年丰收。社员们打草 成风，家家墙内院外都有几垛干草。”

125、 【钞票】有时候我们把钱说成是“钞票”，国家印钱（纸币）说成是印钞票，检验人民币真伪的机器叫验钞机。那么，“钞票”是怎么来的呢？ “钞票”就是我们所说的纸币。纸币源自宋代，北宋时，为了方便商人携带巨款，四川的一些富商联合起来，印制了一种信誉货币——交子，它是目前世界上所知道的最早的纸币。在当时，伪造交子罪同于伪造官方文书。 纸币在实行过程中几经起落。明朝曾印过“大明宝钞”纸币，后宣告发行失败。清朝建立后，除顺治年间外，一度不再印制纸币，市场流行的货币为银子。直到清朝后期，军费开支浩繁，加上南方一带爆发“太平天国”运动，致使国库空虚，于是，咸丰三年（1853年），朝廷正式发行了两种纸币，一种为“大清宝钞”，另一种为“户部官票”，两者合起来叫“钞票”。“钞票”的名字也是从这时开始叫起来的。

126、 【 十个便宜九个爱】爱占便宜是普遍情况。李六如《六十 年的变迁》：“怡和、太吉是英商，日清公司是日本人的，他一 家要战胜那两家，所以赠东西更多些。十个便宜九个爱，所 以大家就喜欢坐东洋船。”

127、 【一辈子不出嫁是个老闺女】指保守，没有长进。或说：闺 女不出门，到老不成人。成语：因循守旧。柳青《种谷记》： “你不练习，一辈子不出嫁是个老闺女。”

128、 【快刀不削自己的柄】 释义：借指自己不会伤害自己。 例句：众人看了，尽皆骇然道：“怎么外感症好吃这种大补药？算来快刀不削自己的柄，一定是他错了，开错的，须接位高明先生来评评看。”

129、 【长江后浪推前浪，世上新人赶旧人】 释义：比喻一代年轻人接替了一代年老人。 例句：旁的东西有新的，人哪里有新的？有。柜台里头坐了个小老板，二十来岁，柜台外头站了个跑堂的，十八九岁。俗语云：“长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。”这也要算得一新。

130、 【晴天要备阴天伞，饱时要备饥时粮】 释义：比喻有备无患，也指防患于未然。也说“暖备寒衣睛备伞”。 例句：“俗话说，晴天要备阴天伞，饱时要备饥时粮。”

131、 【早知三日事，富贵一千年】（谚）人能预知未来三天的事，就可抓住机遇，获取无穷无尽的财富。指预知未来最是难能可贵。

132、 【竹筒倒豆子——都抖落出来】（歇）比喻把话或了解的情况痛痛快快地一下子全都说出来。也指把问题一下子全部交待出来。 也作竹筒子倒豆——全抖露出来。 竹筒倒黄豆——哗啦一声全倒光。 竹筒倒豆子水桶倒水——一下全出来。

133、 【绕圈子】（惯）1比喻说话不直截了当。2指局限在某一范围内出不来。 也作绕脖子。 绕弯子。

134、 【可着头做帽子】比喻根据实际情况，尽量节省，不要浪 费。类似的：比着肚子裁裤子。清代《红楼梦》：“如今都是 可着头做帽子了，要一点儿富裕也不能的！”

135、 【小姐身子丫环命】（惯）丫环：婢女，也作丫鬟。指女子身体娇弱或容貌美丽，却命运不济，要吃苦受累。 也作小姐胚子丫鬟命。 小姐眉眼丫鬟身。眉眼：容貌。

136、 【耍花招】（惯）比喻玩弄欺诈的手段。 也作耍花样。 耍花枪。

137、 【有一分热，发一分光】（谚）有多大的热能，就发多大的光。比喻不论能力大小，总要尽自己最大的努力。

138、 【把猫说成虎】 释义：比喻夸大事实，把小的说成大的。 例句：我还以为什么大事呢，这么点上不了大秤的小货头，不值得抬着扁担称斤两，别把猫说成虎，自己吓自己，你严厉批评他，如果不听，扣发他的奖金。

139、 【千家吃酒，一家还钱】（惯）众人喝酒，一人出钱。比喻众人得好处，却由一人付出代价。

140、 【刘备关公，各有秉性】 释义：刘备、关公：《三国演义》中的人物，刘备是蜀汉政权的建立者，性情温和大度；关公即关羽，刘备的结义兄弟，蜀汉大将，性格刚强，有胆力。比喻人的性情各不相同。 例句：唁，刘备关公，各有秉性，对待不同脾气的人，说话的方式就得灵活点儿哪。

141、 【横挑鼻子竖挑眼】（惯）形容很不满意，百般挑剔。 也作“横挑眼，直挑眼”。

142、 【 军听将令草听风】强调必须服从。军，也说：兵。类似 的：军听将令，马听锣声。叶辛《蹉跎岁月》：“老话说，兵随 将领草随风，儿孙全看着老辈子。”

143、 【儿婚高堂抹花脸】北方滹沱河一带有个习俗，儿子结婚那天，新娘抬进门来，娘家送亲的人也进了门。公公、婆婆笑得合不拢嘴，这时好开玩笑的同辈嫂妹，乘其不备，将预先准备好的锅底子灰、颜料之类的东西向他们的脸上抹去，顿时，两人变成了一对大花脸，观者无不哈哈大笑，喜气充满了整个院落。 这一习俗的由来，在当地流传着这样一个故事：宋朝的时候，井陉官道旁有一个小村，一户人家过喜事，新郎在门口不停地迎接来贺喜的宾客。忽见一老头在门口蹲着，便请他进去吃喜酒。老头连连摇头：“你请我是小事，先去准备口棺材吧。”这可把新郎给气坏了：“好啊，我好心好意请你吃饭，你却叫我备棺材，真是丧门星临门，你赶快给我滚！” 二人的争吵，被人传给了新郎的父亲，他一听顿时感到老头来的不凡，赶紧上前赔礼：“大哥，小孩子不懂事，孩子的话千万别放在心上。”老头说：“谁给你们定的日子，今天是十五，最厉害的黑道日，甭看你现在没事，恶鬼已经缠身，明天恐怕……。”他一听脸霎时变得蜡白，乞求道：“大哥，可有法救回我这条老命？”老头接着说：“我没有办法，不过，有一个人可救你命，也算你命大碰巧了，他一会儿就路过这里。”“谁？”新郎急不可耐地问道。 “包黑子。”说罢，老头不见了。有人说那老头就是喜神。 过了不多一会，果真包大人坐着八抬大轿来了，父子俩跪在地上拦住了去路。当包拯知道情况后，差点笑出声来：“我又不是学生死簿的鬼官，怎能救你？”“贪官怕你，恶鬼能不怕？”“是吗，恶鬼怕我？”包公想了想，冲着身边的马汉唤道：“砚墨来。”包公接过砚台，将墨汁倒在手中，向新郎父亲脸上抹去，笑道：“这回，我看恶鬼还敢不敢缠你？” 他回去后，果真没有出事，活到了九十九岁。这件事传出去以后，结婚的人家纷纷效仿，形成了今天的儿子结婚父母被“抹花脸”的习俗。 传说归传说，高堂抹黑脸确有作用，新娘娘家的人初来乍到，不用问人就知道谁是公公、婆婆。

144、 【卷起毛边说光边】毛边，指纸的边缘不整齐。谓掩盖缺 点，只说优点。《人民日报》(1981，8，29)：“有些文章则是卷 起毛边说光边，最后不轻不重、不疼不痒捎上几句，末尾还 来个‘总之，瑕不掩瑜’云云。”

145、 【人不求人一般高】求人难，常要低三下四。《小说月报》 (1982，9):“走啊，人不求人一般高哟。喂，七仙女怎么还没 有回来？还是找她靠得住些。”

146、 【是非只因多开口，烦恼皆因强出头】 释义：惹是生非，只因爱说闲话；烦恼缠身，都是由于硬要出头露面。指为人处世，要慎言慎行。 例句：小蔡，你我要不是小姜子，咱们也不管闲事。多一事不如少一事，是非只因多开口，烦恼皆因强出头。

147、 【记吃不记打】（惯）斥责人不接受教训，只记得好处而忘了受罪的时候。

148、 【踩小板凳儿糊险道神——差着一帽头子】（歇）险道神：即险道神将，旧时出殡时纸糊的开路神。险道神身长，制作时，踩在小板凳上还够不着头部。指相差一大截。 也作“踩着板凳糊险道神——还差着一帽头儿”。

149、 【戴绿头巾】（惯）绿头巾：元明两代，娼家、乐人家男子用绿头巾裹头。指妻子有外遇。 也作“戴绿帽子”。

150、 【打着灯笼没地方找】（惯）形容非常好，非常难得。 也作打着灯笼都找不着。 打着灯笼都难找。

151、 【一步赶不上，步步赶不上】（谚）指关键时刻落后了一步，就会步步落后，陷入困境。

152、 【打猎的不说鱼网，卖骡马的不说猪羊】（谚）指各行各业的人不会谈论与本行业无关的话。

153、 【鸿沟】“鸿沟”比喻对立双方隔阂很深。 “鸿沟”一词源于秦末楚汉战争，是两军对峙的临时分界线。据史书记载，公元前204年，刘邦和项羽在荥阳、成臬一带的古战场激战，项羽的兵力虽强，而刘邦凭借后方粮草充足的条件，使项羽无计可施，被迫提出“中分天下，割鸿沟以西为汉，以东归楚。”双方暂时息战。鸿沟是古代的运河。 现今在河南省荥阳城东北的广武山上尚留有两座遥遥相对的古城遗址，西面的叫汉王城，东面的叫霸王城；两城之间有一条宽约三百米的大沟，即有名的“鸿沟”。

154、 【衣裳】“衣裳”指一年四季能穿的所有衣服，都叫衣裳。 最初的衣裳应该是树叶与兽皮连在一起的“围裙”。后来传说黄帝创上衣下裳，即是上下连在一起的服饰，故后人称上衣为“衣”，下衣为“裳”。到有文字记载时，我国的服装样式早已形成。如殷商时期上衣下裳连在一起的“深衣式”服装。到春秋战国时，这种上衣下裳开始变化，女子的“裳”（裙）已比男子的“裳”长了一些，就是说这一时期男女还都穿裙子。《诗经》中多次提到有“麻”（衣领）的新式服装，以及“袍”（一种行军者日以当衣，夜以做被的长式衣服）、“裼”、“裘”等儿童褓衣和皮衣。可见，当时人们的衣着已十分可观了。

155、 【习惯成自然】（谚）指人的习惯一旦养成，就像天生成的一样，自自然然，没有任何勉强的成分。

156、 【裤兜子里的跳蚤，乱咬】 释义：比喻不顾事实，毫无根据地随便供认别人干了坏事或说了坏话。 例句：高百尺反驳说：“得！工农干部就这样——裤兜子里的跳蚤，乱皎……像你们知识分子，一套一套的？”

157、 【天上飞的野鸭，捞到手就是菜】比喻做事要主动争取，或容 易取得。反义说：天上飞的野鸭，不能算一碗菜。沈从文 《贵生》：“其实只要你好意思亲口提一声，天大的事定了。 天上的野鸭子各处飞，捞到手的就是菜。”

158、 【硬着头皮】（惯）比喻迫不得已，勉强去做某事。

159、 【小雨湿衣裳】轻微的事情，也会有害处。戴厚英《人啊 人》：“雨不大，湿衣裳，话不大，伤心肠。

160、 【忘人大恩，记人小过】（惯）把别人对自己的大恩大德全忘了，却对人家的小错耿耿于怀。形容人心胸狭窄，忘恩负义。

161、 【眼泪是女人的武器】妇女流泪，容易让人心软，可以保护 自己，避免伤害。香港刘以鬯《酒徒》：“眼泪是女人的武器， 我想。它可以使软心肠的男人跌入陷阱。”

162、 【官凭印，虎凭山，女人凭的是男子汉】（谚）指官员凭借印信，行使职权；老虎凭借山林，施展雄威；妇女依靠丈夫，才能过好日子。

163、 【胆小如鼠，狡猾如狐】 释义：形容人胆小、狡猾。 例句：“胆小如鼠，狡猾如狐。”这句话，大致可以概括周拐子的闰倒寺征了。

164、 【人有良心，狗不吃屎】谓人没有良心，什么事都做得出。 《民国通俗演义》：“人有良心，狗不吃屎，现在的人，哪里还 有什么信义！”

165、 【龙虎斗】（惯）比喻两个强者或两派势力发生争斗或争论。

166、 【瓦罐不离井口破，大将难免阵前亡】（谚）指就像汲水的瓦罐往往会在井口碰破一样，久经战阵的将军免不了要战死在沙场。比喻本质脆弱的事物或常做危险事情的人迟早会遭到意外。 也作瓦罐不离井上破，将军难免阵前亡。 瓦罐不离井上破，强人必在镝前亡。镝(di)：箭头。 瓦罐终须井上破。 瓦罐不离井上破。 瓦罐总在井边破。

167、 【千赊不如八百现】赊账，钱不一定如数到手。谓到手的 东西才能算数。明代《醒世恒言》：“小官人，常言道：靠山吃 山，靠水吃水。做公的买卖，千赊不如八百现。我们也不管 你冤枉不冤枉，也不想重报，有，便如今就送与我们，凡事自 然看顾十分。”

168、 【隐疾难为医】（谚）指生于幽隐处的疾病难以治疗。也指隐瞒真实病情就难以下药。

169、 【铁不磨要锈，水不流要臭】（谚）铁要打磨，才不会生锈；水要流动，才不会发臭。比喻人要经常运动身体，才能保持健康。

170、 【日头常晌午】（惯）晌午：中午。 中午的太阳最好。比喻人运气总是很好。

171、 【没有不透风的墙】（谚）比喻任何消息总会透露出去。特指机密信息无论怎样封闭，总会泄漏。 也作没有不透风的篱笆。 不透风的墙是没有的。

172、 【衣不压众，貌不惊人】见“人不压众，貌不惊人”。

173、 【饿死不做贼，屈死不告状】 释义：饿死不能做贼，冤屈也不告状，劝人忍受。 例句：“从小时，俺爹就教导我：‘饿死不做贼，屈死不告状。’衙门口是好进的吗？”

174、 【 不知天高地厚】不知道事情的严重性。姚雪垠《李自 成》：“你我是世家公子出身，又涉猎了几部经世致用的书， 平日不知天高地厚，自以为多么了不起。”

175、 【说不清，道不明】（惯）指难以用言语表达清楚。 也作“说不清，道不白”。

176、 【成事不足，败事有余】没有能力办好事情，却容易捅漏子。 台湾琼瑶《彩云飞》：“而热情这样东西，往往却是成事不足， 败事有余的。”

177、 【萝卜精——头上青】（歇）精：精灵。头：本指萝卜顶部，转指人口头。青：青色，谐“清”。本指萝卜露出地表的顶部是青色的，转指人（多指官员）只是口头上清廉。常含讥讽意味。

178、 【和尚误了做，老婆误了娶——两下里耽搁】（歇）两下里：两边，两头，两方面。指两头都耽搁，或两方面都落空。

179、 【井淘三遍吃甜水，人从三师武艺高】 释义：多向几个老师求教就会本领高强。 例句：“俗话道：‘井淘三遍吃甜水，人从三师武艺高。’往后儿，你要注意随时随地向认字的入学习，多认些老师。”

180、 【满屋老鼠跑，必定有窟窿】借指事情有漏洞，有问题。《春 风得意》：“篱笆扎得紧，野狗钻不进。满屋老鼠跑，必定有 窟窿。要是没人吃马屁，拍马的也就失业了。”

181、 【墙头草，风吹两边倒】 释义：比喻立场不稳，哪边势力强就倒向哪边。“两边倒”又作“两面倒”。 例句：还有肖闻喜，这个同志在正确路线下表现不错，可是错误路线一来就晕头转向了，说明他软弱，脚跟不稳，“墙头草，风吹两边倒”。

182、 【堵窟窿】（惯）比喻偿还债务。

183、 【骑马吃豆包——撒了馅儿】（歇）比喻泄露了机密。

184、 【不吃苦中苦，难得甜上甜】（谚）指人生上好的享受，是以自己吃极大的苦换来的。 也作不吃苦中苦，哪有甜中甜。 不受苦中苦，难有来日甜。

185、 【一槌打双鼓】 释义：比喻一语双关。 例句：凤梨见石生道出心意了，一槌打双鼓说：“日兰中午会做出好香好香的饭菜，送到田头给你吃的。”

186、 【画虎画皮难画骨，知人知面不知心】（谚）画出虎的皮毛容易，要把虎的风骨画出很难；认识人的外貌容易，要看清人的内心很难。指世间最难的事莫过于识透人心。 也作画龙画虎难画骨，知人知面不知心。 画虎难画骨，知人难知心。

187、 【有利一家得，有害众人摊】事情做成，一个人得利；出了问 题，大家受害。指不公平，或被人利用。马烽《村仇》：“哼！ 反正是有利一家得，有害众人摊，我算看穿了！”

188、 【杀人偿命，欠债还钱】（谚）杀了人的，要以命相抵；欠人账的，要还清债务。指欠命债的拿命偿，欠财债的拿钱还，欠偿相当，这是常理，也是律条。 也作杀人偿命，借债还钱。 杀人者偿命，欠债者还钱。

189、 【惜衣有衣，惜食有食】（谚）爱惜衣服，就不会缺衣服穿；爱惜粮食，就不会缺粮食吃。指对财物能爱惜就会有积蓄，有积蓄就不会受困。 也作惜衣得衣，惜食得食。 惜衣有衣穿，惜食有食吃。

190、 【拿猪头送错了庙门】（惯）比喻巴结、投靠错了人。

191、 【没吃过猪肉，也看见过猪跑】（惯）比喻没有亲身经历过，却看见过，多少了解一些。 也作“没吃过猪肘，见过猪走”。

192、 【 躺在功劳簿上】自恃有功，不再进步。《人民日报》(1984， 12，11):“他的教训启示人们：躺在过去的功劳簿上睡大觉 是很危险的。”

193、 【 天上有，地下无】仙境中所有，人间所无，极言美妙。清 代《玉娇梨》：“只说他这位小姐，名唤玉娇，今年才十七岁， 真生得天上有地下无，就画也画不出的标致。”

194、 【风水不便，客人背纤】（谚）背纤：人在岸边用绳拉船前行。行船遇到逆风或逆水，乘船的客人也只好下船背纤。借指事到无奈时，只好劳动尊客。

195、 【年三十看皇历——好日子过完了】（歇）好日子：本指吉利的日子，转指美好的日子。指好日子就要结束了。

196、 【 窗户眼里吹喇叭，名声在外】在外面有名气。或说：关上 门吹喇叭，名声在外。马加《北国风云录》：“王二老爷却发 了一笔大财，盖了一处房场，治了八百田地，步步走红运，真 是窗户眼里吹喇叭，名声在外。”

197、 【刨土圪垃】（惯）土圪垃：土块。 指以种地为生。

198、 【 远观不如近睹】远处看不清楚，需要仔细观察。或说：远 看不如近比。清代《孽海花》：“爱自由者心想，远观不如近 睹，放着胆子把帘子一掀，大踏步走进来一看，哪有什么花， 倒是个螓首蛾眉、桃腮樱口的绝代佳人！”

199、 【方丈】人们都知道，寺院住持叫“方丈”，那么，“方丈”的称呼是怎么来的呢？ “方丈”原来指禅林寺院中住持的居室或客殿。《大唐西域求法高僧传》中说，印度那烂陀寺的僧房，宽皆方丈许，故叫做“方丈之室”。唐代以后，由于方丈往往足禅林正寝，寺院住持的住所，故称寺主日“方丈”。原指僧房的“方丈”转而指住持的居室，最后直接称住持本人，从而变成一种职务的称渭了，俗称“方丈”或“方丈和尚”。 方丈在一寺中具有很高的权威，所有的高阶干事都由方丈任命，另外，他可与所有的高职僧会谈，可解聘能力不足的干事，方丈有权处罚犯戒者，也能颁布新规。方丈还可以决定寺院的经费使用。当然，方丈所要负的责任也很繁重，他要领导僧众修行，要给寺众们讲经开示。