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，仿佛就一丑遮百丑。爱情是心明眼亮的，只要情深意久，确实就一丑遮百丑。
一个爱情的生存时间或长或短，但必须有一个最短限度，这是爱情 之为爱情的质的保证。小于这个限度，两情无论怎样热烈，也只能算做一时的迷恋，不能称做爱情。
爱情与事业，人生的两大追求，其实质为一，均是自我确认的方 式。爱情是通过某一异性的承认来确认自身的价值，事业是通过社会的承认来确认自身的价值。yulujidi.com
人们常说，爱情使人丧失自我。但还有相反的情形：爱情使人发现 自我。在爱人面前，谁不是突然惊喜地发现，他自己原来还有这么多平 时疏忽的好东西?他渴望把自己最好的东西献给爱人，于是他寻找，他 果然找到了。呈献的愿望导致了发现。没有呈献的愿望，也许一辈子发现不了。
幸福是难的。也许，潜藏在真正爱情背后的是深沉的忧伤，潜藏在现代式寻欢作乐背后的是空虚。两相比较，前者无限高于后者。
爱情是人生最美丽的梦。倘用理性的刀刃去解析梦，再美丽的梦也 会失去它的美。弗洛伊德对梦和性意识的解析就破坏了不少生活的诗意。当然还有另一种情况：生活本身使梦破灭了，这时候，对梦作理性的反省，认清它美的虚幻，其实是一种解脱的手段。我相信毛姆就属于这种情况。
凭人力可以成就和睦的婚姻，得到幸福的爱情却要靠天意。
在现实中，爱往往扮演受难者的角色，因为受难而备受赞美。
对于灵魂的相知来说，最重要的是两颗灵魂本身的丰富以及由此产生的互相吸引，而决非彼此的熟稔乃至明察秋毫。
事实上，世上确无命定姻缘，男女之爱充满着偶然和变易的因素， 造成了无数恩怨。因此，爱情上的理想主义是很难坚持到底的。多数人 由于自身经验的教训，会变得实际起来，唯求安宁，把注意力转向实利 或事功。那些极执著的理想主义者往往会受幻灭感所驱，由情入空，走向虚无主义，如拜伦一样玩世不恭，或如贾宝玉一样看破红尘。
“生命的意义在于爱。”
“不，生命的意义问题是无解的，爱的好处就是使人对这个问题不求甚解。”
一切迷恋都凭借幻觉， 一切理解都包含误解， 一切忠诚都指望报答， 一切牺牲都附有条件。
我爱她，她成了我的一切，除她之外的整个世界似乎都不存在了。
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