幸福，就是无所畏惧的人生
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幸福的人生应当无所畏。
一位禅师寻找极乐世界，却迷路走进了地狱，恶鬼耀武扬威地带他看遍了十八层地狱中的各种刑罚，然后问他：“你最害怕哪一个?”禅师说：“我什么都不怕。”
恶鬼不死心，又问：“那在世界上，你最害怕的东西是什么?”“没有这个东西。”“你最害怕的人或事呢?”“也没有。”
恶鬼面露难色，终于说：“你走错地方了，我们这里只接受被恐惧束缚的人。”
一个无所畏惧的人究竟是什么样的人?他要么没心没肺，毫无感觉细胞；要么具有极高的智慧和勇气，不论遇到什么都能看透看开，为自己的目的前进。从这个意义上来说，没有恐惧的地方就是极乐世界，没有恐惧的人，就不会体会到折磨心灵的不安，他们随时都信心满满、热情高涨，随时领略着生命的幸福。
普通人很难克服恐惧，因为人的能力毕竟是有限的，没有人能有完全的自信，也没有人甘愿接受任何结果。人们总在“想要达成”和“无法达成”之间忐忑，在朝自己逼来的巨大阴影前战栗。恐惧带来懦弱，带来行动的迟疑，机会的错过，然后就是悔恨与悲伤，有时候，人们的失败不是因为能力不足，而是恐惧心理完全压倒了前进心理，让人们想要撤退，或者原地束手就毙，这是恐惧带给人的最大危害。yulujidi.com
人们最害怕的不是恐惧本身，而是想象中的结果。就像一个即将要做手术的人，他的脑思维会非常活跃，想着医生的刀会从哪里切开，想无影灯照在身上的晕眩感，想护士们紧锁的眉头，似乎病人再也没有希望，想缝线后剧烈的疼痛……还没手术，他已经被自己吓得战战兢兢。等到自己躺上去，麻醉一打，浑然无觉，睁开眼发现阳光明媚天气晴朗，除了刀口的疼痛，病魔一扫而光——恐惧的事物，有时不过是上一次手术台，没你想得那么可怕。
邦德先生在回家的路上，看见一群小孩正在打架，他看到站在中间的那个，正是自己的儿子小邦德。这个时候，当父亲的都应该冲上去保护孩子，但邦德先生发现儿子并没有看见自己，就选了个不起眼的角落，在一旁观察那些孩子的举动。
小邦德显然很着急，急得面红耳赤，包围他的是一群比他高大的男孩，为首的一个说：“那件事一定是你告诉老师的，你认不认错?”小邦德说：“我没有!”争论到了最后，大孩子们硬要小邦德服输，小邦德就是不肯服软，显然，他宁愿挨一顿打，也不愿向眼前的人低头。孩子们僵持着，最后那个大男孩说：“真没想到，你挺硬气。”说完，带着其他男孩扬长而去。小邦德不明所以地站在原地。邦德知道儿子刚刚凭借自己的勇气获得了别人的尊重，心里非常骄傲。
最能与恐惧对抗的不是心理安慰，而是自己的勇气。就像故事中的小男孩，他肯定不是大男孩们的对手，但他毫不畏惧的眼神，却让几个比他大的人折服，再也不敢小看他。不是所有人都有这种勇气，看到人数多，更多的人会服个软，像小男孩这样硬撑的人也不多。也许在男孩心中，最坏的结果不过是挨打，但挨打好过屈服——这种刚硬就是勇敢。
对抗恐惧靠的是勇气，战胜恐惧靠的是行动。不管你说多少遍“我不害怕”,都不如亲自做一做你害怕的那件事，才能真正明白对方的虚实。有人看到游泳池就犯晕，多下去游几次，会发现水有浮力，只要姿势正确，想淹死也没那么容易。恐惧在很大程度上来自自己的想象，人们会在头脑中不断渲染自己最害怕的场景，越想越逼真，越想越觉得情绪崩溃。想要克服恐惧，首先要让自己往好的方面想，想着那个最好的结果，用美好的感觉激励自己。然后尽快鼓起勇气行动，才能促进自己了解恐惧的实质，再也不必害怕它。
还要记得，人们应该战胜恐惧，但不能没有敬畏的心理。例如，我们必须敬畏生命，敬畏先哲，敬畏知识，敬畏自然……有些时候，我们可以把玩世不恭当做潇洒，把无所畏惧当做勇敢，但如果没有这种敬畏心理，我们就会无法察觉到自己的无知，变得狂妄自大，无所顾忌，终将因为自己的没轻没重酿成大祸。真正的智慧是什么?是在恐惧面前，大无畏地走上去，在值得膜拜的事物面前，谦卑地低下头，聆听它们的声音。
古人有“人生一世，草木一秋”的说法，乐观地说，就是要抓紧“一秋”的短暂时间，学做人，多做事，让自己不白白在生老病死的旅途走上一遭。肉体的磨砺虽然非常直观，心性的提升却更为深厚。活在高处、活出精彩，是一种有关心灵的修为，需要细细揣摩，时时谨记。
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