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“舍”等于“苦”吗

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“舍”等于“苦”吗

“舍”在人们的心中总显得过于凄凉和冷峻,身边的挚爱被掳去,那是怎样的不舍和纠结,反复在心里重现拥有时的美好,默默在脑中回想逝去的甜美……心碎是似乎必然的结果,颓然仿佛是最终的归宿。

难道,舍弃带来的就一定是痛苦么?西亚地区流传着这样一个故事。有一个流浪汉步子沉重地走着,长长的路看不见尽头。他背着一大袋沉重的沙子,身上缠着一根装满水的粗管子,右手托着一块奇形怪状的石头,左手拿着一块岩石,脖子上用一根旧绳子吊着一块大磨盘,脚腕上系着一条生锈的铁链,铁链上拴着大铁球,头上还顶着一个已腐烂发臭的大南瓜。这个流浪汉吃力地走着,每走一步,脚上的铁链就会发出哗哗的响声。他呻吟着,抱怨自己的命运如此艰难,抱怨疲倦在不停地折磨着自己。

“舍”等于“苦”吗

炎炎烈日下,这个流浪汉自然走得十分艰难,这时迎面来了一位农夫。农夫问:“喂,既然你这么累,为什么你不将手里的石头扔掉呢?”"我真蠢。”流浪汉明白了,"我以前怎么没想到呢?”他扔掉了石头。觉得轻了许多。

不久,他在路上又遇到了一位农夫。农夫问他:“告诉我,疲倦的流浪汉,你为什么不把头上的烂南瓜扔了呢?你为什么要拖着那么重的铁链子呢?"流浪汉答道:“咦?真的唉,我没认识到自己在做什么事,谢谢你给我指出来。”他解开脚上的铁链子,把头上的烂南瓜扔到路边,并且把它摔得稀烂。他又觉得轻了许多,但随着继续往前走,渐渐地他又感到了步履的艰难。

又有一位农夫从田里走来,见到流浪汉十分惊异,“啊,好人,你扛了一口袋沙子,可一路上有的是沙子;你带了一根大水管,好像要去穿越卡维尔大沙漠。可你瞧,路旁就有一条清亮的小溪,它已伴随着你走了很长一段了。”听到这些话,流浪汉又解下了大水管,倒掉了里面已经变了味的水,然后把口袋里的沙子倒进一个洞里。他站在路上,看着落日沉思,而落日的余晖则映照在他身上。突然他看到自己脖子上挂着的磨盘,意识到正是这东西使他不能直起腰来走路。于是,他解下磨盘,把它远远地扔进河里。他卸掉了所有负担,徜徉在傍晚凉爽的微风中,寻找住宿之处。

懂得放弃才有幸福,背着包袱走路总会很辛苦,可是不少人似乎总是看不到,总以为身边有的东西都是要紧紧抓牢的,而身边没有的东西都要努力取得,所以只会越走越累。在现实生活中,有人觉得压力大、烦恼多、不愉快,这正表明在他们的精神生活中背负着许多不必要的“包袱”。这些“包袱”会使人对生活和工作倍觉辛劳无趣,而将这些不必要的东西舍弃后,所得到的就不是痛苦,而是快乐了。yulujidi.com

衡量好人生的取舍,苦也可变乐

“取”或许是一种本事,而“舍”更是一门哲学。没有能力的人自然取不到;而没有通悟的人,更是舍不得。在现实生活中,人们时刻都在取与舍中选择,可却总是渴望着取,渴望着占苦着坚持笑着放下有,而常常忽略了舍。懂得放弃,也就理解了“失之东隅,收之桑榆”的妙谛。在取与舍之间多一些中和的思想,静观万物,大家自然会明白适时地有所放弃,正是自己获取内心平衡与幸福的灵丹妙药。

伏尔泰说过,"使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋里的一粒沙子。"在人生的道路上,我们必须学会随时倒出“鞋里”的那粒“沙子”,而这小小的沙粒就是需要我们放弃的东西。什么也不舍弃的人,往往会失去更珍贵的东西。

舍弃是一门学问,一种艺术,懂得舍弃的人才能拥有更多。快乐的人舍弃痛苦,高尚的人舍弃庸俗,纯洁的人舍弃污浊,善良的人舍弃邪恶;聪明的人勇于舍弃,高明的人乐于舍弃,精明的人善于舍弃。

那么,究竟什么该“取”,什么该“舍”呢?对此,刘墉曾说:"少年时取其半;壮年时取其实;老年时取其精。少年是舍其不能有;壮年时舍其不当有;老年时舍其不必有。"为什么标还设有或功失败不是偶然的,有许多影响因素。在苦着坚持的人生里,必定会发生无数次失败,但失败并不意味着结束。从某种意义上来说,失败是一个人坚持下去的鞭策力量,没有失败,成功便毫无意义可言。失败反映着一个人努力的多与少,反映着他坚毅与忍耐的限度。一个在失败后自艾自怜、失去继续坚持努力的人,将永远抵达不了成功的彼岸;相反,如果一个人在失败后从中分析与总结经验,并坚持不懈地付出努力,他将最终获得成功的果实。

苦着坚持”笑着放下

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