经典名言句子致自己

经典名言句子致自己

1、 人生的长链不论是金铸的也好，铁打的也好，荆棘编成的也好，花朵串起来的也好，要不是你自己在终生难忘的某一天动手去制作那第一环，你也就根本不会过上这样的一生了。——[英国]狄更斯《远大前程》名著妙语

2、 人生就是如此，你以为已经从一个漩涡逃离，其实另外一个漩涡就在你的脚下。用力蹬一脚，就进去了。所以，不需要对生活太用力，心会带着我们去该去的地方。龙应台《目送》

3、 切勿忘记关注教师读些什么书，他怎样对待书籍和科学。只有当读书成为教师的一种很重要的精神需求，只有当他不仅有书而且也有读书的时间的情况下，他才有可能借鉴别人的经验。（《帕夫雷什中学》）

4、 【刀不离手，弓不离身】处于戒备状态。成语：枕戈待旦。姚雪垠《李自成》：“尽管这群人队伍不整齐，有的站着，有的蹲着，却都是刀不离手，弓不离身，准备着随时厮杀。”

5、 于是他跑回去，拿来大棒子，抡起来照着小矮人就打过去。小矮人一下子倒在地上，总管一看他死了，立刻慌了神。他背起小矮人，趁着黑夜，摸索着来到街头拐弯处，把他靠在一家店铺前，然后拔腿逃跑。（《皇宫小矮人》）

6、 十几岁的孩子常常说：我有很多好主意，只是我不善于表达自己。你明白我什么意思吗?在他们还没有说完他们的意思以前，他们总想知道你是否已经明白了他们的意思。他们总是暗示他们有一些无法用语言表达的深邃思想。其实，如果一个人没法用简单易懂的语言说出或写下他的想法，那么一般来说，他根本没有想法。

7、 追求真理的科学家，他内心受到像清教徒一样的那种约束：他不能任性或感情用事。附带地说，这个特点是慢慢发展起来的，而且是现代西方思想所特有的。[美]爱因斯坦

8、 爱情可能是恒久的，那是一份坚贞与执著；但是倒也可能是很脆弱的，那是当存有幻想，而又太不肯忍受现实的缺点的时候。能维持长远的感情，其中定有很多的宽容与原谅。——[法国]罗曼·罗兰

9、 从哪个时候起，他们就渐渐发现了彼此间的缺憾。小裂缝带来的恐惧感让他们诚惶诚恐的去暗暗的妥协，甚至费尽心思地努力弥补。可是，我想他们或许太用力，或许太稚嫩难以承受，或许命运戏弄阴错阳差。总之，他们在不知不觉间却慢慢的渐行渐远。---《匆匆那年》

10、 哪个朝代都有胡写乱画的，但是胡写乱画的字流传不下来，《兰亭序》只所以流传下来，就是因为好。不管它是真是假，能传后世的，就是靠功夫。王羲之不是什么大官，因为他的字好就流传下来了。有些人，看手上功夫是能写出好字来的，可就写不出来。为啥？就是因为他不临帖，有的总认为看明白了，其实再过十年，你还有许多东西看不明白。

11、 若境遇不佳者，当作退一步想，试思世之胜我者固多，而不如我者亦复不少，但得不饥不寒，何羡大富大贵。乐天知命，随遇而安，如是则尚能转烦恼成菩提，岂不能转忧苦作安乐耶？《印光法师文抄·复邓伯诚书一》

12、 【名言佳句】有一种孤独，是当自己慢慢长大懂事，看到那个属于自己的世界日渐完整，却跟身边最亲近的人没有交集。他们无法理解你所追求的和畏惧的，好像被你远远地甩在了身后，而这一切又那么无能为力。——苏悦《慢慢爱，不慌张》

13、 学生发展工具箱为了服从社会向个人提出的合理的强制要求，每个人都应该控制自己的情感，应该具备能够对自己发号施令和约束自己行为的意志力。为了听从自己的意志、培养自己成为自己的主人，就必须十分尊重自己。（《培养集体的方法》）

14、 另外，不提倡不顾一切的爱，其实不是让你减少对对方的爱，只是要给对方自由的空间，也给自己留个余地——飞蛾扑火般的爱情，正在进行时固然让人觉得壮美，但最终它会使你无法全身而退。投入太多，有时，就意味着你损失惨重！所以，成熟的人要学会在爱自己的基础上，再去爱别人。

15、 【经典国学名句摘抄大全】如果有人问我：我怎样能够以简单的公式概括我的教育经验的本质时，我回答说：要尽量多地要求一个人，也要尽可能地尊重一个人。——[前苏联]马卡连柯

16、 我们赞美大自然的阳光，我们更需要发自心灵的阳光，如果没有心灵的阳光，无论自然的阳光是何等灿烂辉煌，我们生活的世界也会变得黯淡无光。这心灵的阳光，便是诚挚的友谊、真切的理解、无私的支援。

17、 一头驴子不小心掉到一口枯井里，它哀鸣求救。主人召集了数位亲邻出谋划策，确实想不出好的办法搭救驴子，大家倒是认定，反正驴子已经老了，不如就把它埋在井里。

18、 谁能伤害他们。今天乱世的君臣，得意洋洋地独占一国的利益，掌握一个官职的权力，就以权谋私，这就是国家危险的原因。所以，公私的界限是国家存亡的根本问题。

19、 【市场是由人来操纵的，市场的波动，反映了人群的思维，所以，不要(yulujidi.com)指责市场愚蠢，市场变幻莫测，这都是人的思维导致了市场上发生不可预测的波动。所以，面对市场应该理性操作，避免进入误区。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言名句》

20、 爱是什么？爱是当你爱上一个人，会舍弃自己的自由，换取他的自由；爱是当你爱上一个人，会改变自己的人生，成全他的心愿；爱是当你爱上一个人，会愿意放开手，留下最美好的回忆和祝福。爱情最美的，不一定是终点。旅途一起走过，也已不负一生。---韦正《爱情公寓3》

21、 【职场语录】【《鸿门宴》职场心得】张良、韩信：自我营销很重要，该跳槽时就跳槽。范增：要知道自己的位置。不论怎么能干或是和老板情意有多深，记住你和老板不是一个姓。樊哙、项庄：要跟对人。忠心一把双刃剑，当团队面临各种危机和困难时，员工的坚定和配合就是全局中的重要环节。

22、 【如果你祝福某人，就让他去做CEO吧！不期而遇的友谊、美酒、庆典会充盈他的内心；如果你诅咒某人，还是让他去做CEO吧！痛苦、压力、挫折会挖空他的心，让他永远不得安宁。】

23、 人生人好比河：所有的河里的水都一样，……可是每一条河都是有的地方河身狭窄，有的地方水流湍急，有的地方河身宽阔，有的地方河水清澄……人也是这样。每一个人身上都有一切人性的胚胎，有的时候表现这一些人性，有的时候表现那一些人性。他常常变得完全不象他自己，同时却又始终是他自己。《托尔斯泰论集》

24、 蒙太奇的力量就在于，它把观众的情绪和理智也纳入创作过程之中，使观众也不得不通过作者在创造形象时所经历过的同一条创作道路。〔苏〕爱森斯坦：《蒙太奇在1938》

25、 【简单晚安短句子】别哭泣，别叹息。悲伤唤不回逝去的时光。做一个简单的人，看得清世间繁杂却不在心中留下痕迹，保持平常心，简单，快乐。请别把我当傻瓜，有些事不是我不知道，只是我看在眼里，埋在心里。一个人最好记性不要太好，因为回忆越多，幸福感越少。

26、 夹杂着清新的泥土的气息，嫩绿的树叶闪着光亮，这是芬芳的幸福；蒙蒙的雾中，听到欢声，听到笑语，这是悦耳的幸福；黄昏，遥望落日的余晖，绯红的晚霞，这是灿烂的幸福；黑夜，满天的星星闪闪烁烁，好像一颗颗宝石，这是晶莹的幸福。

27、 【读书永远不能等】永远不要等有时间才阅读，见缝插针，想读就读；永远不要坐进书房才阅读，任何地方都可以阅读；永远不要有用才阅读，急功近利、立竿见影是妄想；永远不要嫌自己读得太晚，只要行动，就有收获。谈永康：《做一个幸福的教师》，载《教师博览》，2004年11期。

28、 明施耐庵《水浒传》第三十五回。缘：缘分。这两句大意是：有缘分的人虽然远隔千里，却能因机遇、巧合而会面；没缘分的人即使打照面也会错过，跟没遇到一样。这两句话在元代无名氏《鸳鸯被》杂剧里作“无缘对面不相逢，有缘千里能相会”。

29、 第二天早上离开家以前，我习惯性地看看手机以确保我把它带在身上，但哪儿都找不到它。我找遍了所有的口袋、衣橱抽屉和桌面，最后我认为一定是把它锁在了汽车仪表盘上的小柜子里。于是我走进车里，打开柜子——没有手机。

30、 所谓解脱一事，只不过是在获得了精神的和谐之后，使基层的人性附属于高层的人性，听其支配而已。一个人若能凭理性上的克己工夫获得此种精神上的和谐，他就不须完全离开社会才能获得解脱了。【——《苏东坡传》】

31、 文学把浓缩了的经验一代又一代地传播下去。〔苏〕亚历山大·索尔赫尼特辛检验一部文学作品的方法是看后代的人是否喜欢它而非当代人是否喜欢它。〔美〕杰拉尔德·布雷默：《旱季的遐想》

32、 持久地改进教学方法和学习方法的唯一直接途径，在于把注意集中在严格要求思维、促进思维和检验思维的种种条件上。思维就是明智的学习方法，这种学习要使用心智，也使心智获得酬报。杜威：《民主主义与教育》，人民教育出版社2001年版，第167页。

33、 【丹尼斯：我和你在一起，是因为我选择和你在一起。我不想按别人的方式去生活。你以为我穷，不漂亮，就没有感情吗?如果上帝赐给我美貌和财富，我也会让你难于离开我的！就象我现在难于离开你一样！世界上总有一半人不理解另一半人的快乐。】

34、 若从坐起，去来进止，有所施作，于一切时，常念方便。随顺观察，久习淳熟，其心得住。以心住故，渐渐猛利，随顺得入真如三昧，深伏烦恼，信心增长，速成不退。－－《大乘起信论》

35、 【身无御寒衣，家无隔夜】粮缺吃少穿，生活贫困。成语：饥寒交迫。电影《智取威虎山》：“不过现在乡亲们身无御寒衣，家无隔夜粮，还能到深山老林里去打土匪吗？”

36、 但现在，他也非常关注这次的立项。得知潘凯要提前回家，恼怒不已，劈头质问潘凯：潘凯，你怎么搞的，这么多人都在忙，你这一撂挑子，整体进度都受影响，你这也太不负责任了吧！

37、 基本上因为个性晚熟，必须花点时间才引燃他的热情。不过，就算是单相思，就算感受不到对方的热情，[莎莎]男也不会用情不专。一旦喜欢上一个人，就不会移情别恋，从一而终。

38、 读书是至乐的事，杜威说，读书》》》人生格言录是一种探险，如探新大路，如征新土壤；法朗士也说过，读书是“灵魂的壮游”，随时可发现名山巨川、古迹名胜、深林幽谷、奇花异卉。

39、 一想到别人也要自由，心里就不爽，这样的人构成的群体是不会进化的；一想到别人还没有自由，心里就不爽，这样的人构成的群体才配得上人类的文明。——连岳，《不要对自由做有罪推断》中国的城镇居民还是普遍对除了自己以外的其他人（特别是农村人口）的自由持有罪推断，将犯罪率上升城市生活品质下降充满偏见地和人的自由流动扯上等号。

40、 在儿童的心灵里，永远不要让那一点宝贵的火种（或成为一个好人的内心愿望）熄灭。要善于使这样的思想在儿童心里扎根。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》（上》教育科学出版社1981年版，第251页。

41、 你知道用什么方法一定可以使长者须是指导者、协商者，却不该是命令者。不但不该让幼者供奉自己；而且还须全副精神，专为他们自己，养成他们有耐劳作的体力、纯洁高尚的道德、广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳、不被淹没的力量。---鲁迅

42、 生命是短暂的，机会正在失去，经验是靠不住的，判断是困难的，只有艺术是永恒的。艺术应该像自然一样，在它的创作中，把阴影掺入光明，把粗俗结合崇高，而又不使它们相混。———雨果[法国]

43、 《正确认识自己《生活之路忠告我们：“在了解上帝之前，人必须先要了解自己”。当我们心平气和地准备学习智慧，努力去争取做一个智慧人士的时候，首要的任务是要客观公正地评价自己。“我是谁？”“我的人生是为了什么？”“我为什么会痛苦？”“我的立身资本是什么？”“我的弱点和缺点在哪里？”……每日提醒：缺什么，补什么。人生顿悟：学习。

44、 【正能量语录鼓励自己的话】有时常常会突然产生一种冲动，想对人诉说自己心中的不安，诉说那个寄栖在我体内，可怜而渺小的我，诉说紧缩成一团，害怕明天的幼稚的灵魂。在海边，人人都会变成诗人。——吉本芭娜娜《甘露》

45、 这43封信语言纯真生动，文笔优美流畅，感情真诚充沛。引用警言名句针对性强，采用故事激励孩子，信手拈来。可见范老师对孩子们的良苦用心，拳拳爱心，这无疑是师之楷模。

46、 莫浪费一秒钟的时间，去忧虑自己不像别人。你是这世界里唯一的，以前从没有任何人完全像你；以后的许多世纪，也不会有任何人完全像你。——（美）卡耐基

47、 韦恩·戴尔在《你的误区》一书中说：抱怨、责怪徒劳无益。你可以尽情地抱怨别人，拼命地责怪他们，但对自己不会有任何帮助。抱怨的唯一作用是为自己开脱，把自己情绪的不快或消沉归咎于其他的人或事。然而，抱怨本身是一种愚蠢的行为。

48、 相爱亦如造梦。死去或者离开的，梦醒不醒都万事皆休。活着的，留在梦境走不出来里的那个人，才是最哀苦的。被回忆留下来回忆两个人的一切。《陌上花开》

49、 2004年，高燃看到卓越网、当当网的成功，就想到电子商务，打算把北大一个网上书店买下来自己运营。高燃把自己的想法做成商业策划书，开始寻找投资者。他首先找到了自己做记者时就认识的大人物——雅虎创始人杨致远。尽管杨致远肯定了高燃的想法，但由于种种原因，此事没了音信。

50、 【经典名人名句摘抄】祖国，这个字眼包含着多少魅力啊！她是指引巡礼者的明星，使之免于跌进深渊。[秘鲁]里·帕尔玛《一吻之死》，引自《拉丁美洲名作家短篇小说选》第6页。

51、 遗憾的是，在昭和五十四年（1979年）十月二日，平栉先生108岁生日前夕，他没能用尽五十年的木材就驾鹤西归了。虽然五十年的木材未能用尽，但直到生命的尽头，他依然对自己的事业抱有极大的热情和执著的信念，从这点来看，他成功地走完了自己的人生，倾尽了生命中的光和热。

52、 人生最珍贵的五种财富：一是洋溢在容颜上的自信，二是融化在血液里的骨气，三是打造进灵魂中的信念，四是蕴藏在心底里的梦想，五是父母给咱自己的身体。《十句话》

53、 假如我们足够坚强，就不会只说事情好的一面，而是讲它实实在在的样子，尽我们所能和所有来实现非凡人生。若果真如此，我们会发现，我们原来可以为别人做很多事情，根本没有时间沉溺于自己的困苦之中。——摘自——海伦凯勒《给英格兰苏耒市格拉森牧师的信》

54、 【经典古文名句】楼上谁将玉笛吹，山前水阔暝云低。劳劳燕子人千里，落落梨花雨一枝。修禊近，卖饧时，故乡惟有梦相随。夜来折得江头柳，不是苏堤也皱眉。——张炎《鹧鸪天》

55、 孤独感时常体现在一种矛盾上，就是你经常是处在一种挣扎的状态：既希望别人关注、关心自己，又不知道该怎么去接触和回应别人，于是干脆直接抗拒。可是骨子里又是那么的渴望被了解和关注，而且矛盾到嘴里说出来的和心里想的完全相反。---高铭《天才在左，疯子在右》

56、 阳光明媚，楼下一个长得很可爱的小男孩和一个长得很可爱的小女孩在玩球，说话都奶声奶气的，听得人心里软软的，球滚出了那块草地，我捡了起来，小男孩跑出来，扬起灿烂的小脸至理名言谢谢阿姨。小女孩在身后跟着用更愉悦的声音说至理名言谢谢阿姨——年轻了不起啊！谁没年轻过！你们也有到了我这个年龄的那天，横！

57、 这些光空想是没用的，为了这个梦想，我正在努力着向着教师这个目标靠近。教师，要博览群书，要学富五车。从古至今，历史要完全懂得，典故要全记于心，这样才能让学生仰慕，并爱上你所教的学科。

58、 你燃烧，我陪你焚成灰烬。你熄灭，我陪你低落尘埃。你出生，我陪你徒步人海。你沉默，我陪你一言不发，你欢笑，我陪你山呼海啸。你衰老，我陪你满目疮痍。你逃避，我陪你隐入夜晚。你离开，我只能等待。--张嘉佳《从你的全世界路过》

59、 即使我们是一支蜡烛，也应该“蜡炬成灰泪始干”。即使我们只是一根火柴，也要在关键时刻有一次闪耀。即使我们死后尸骨都腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧。艾青《光的赞歌》，《归来的歌》第188页。

60、 人生一世，草木一秋。《庄子·知北游》中说：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”常念着死，可更好的生。知道繁华不久，便能活于当下。当下长是自在。

61、 安妮宝贝在《素年锦时》里说：“人的生活一旦被展览，就会失真且变味，周围演戏的人够多了。”换句话说，假如人的心能亮相，决不是人们平时看到的或冠冕堂皇或笑容可掬的正人君子形象。——有些人可以说是生活舞台上的表演大师。

62、 《失恋33天》：所以我突然明白了一个道理，这段感情里，原来我们势均力敌，结尾处统统惨败。我毁掉的，是他关于我的这个梦想；而他欠我的，是一个本来承诺好的世界。

63、 粉色雪花，时而急促，时而悠扬，在不经意间，地面上已似铺了一层淡粉色的绒毯。花瓣掉落，旋转，在天空中徘徊，最后仍无力摆脱宿命，成为尘埃。樱花雪日，落英缤纷。——《樱》

64、 友谊是联结两颗同类心灵的纽带我本人是一个革命者，因而不把金钱放在眼里，我心上装着的只是友谊。肖邦只有友谊才能认识你价值的全面友谊是培养人性的学校。[苏]苏霍姆林斯基《关心孩子的成长》第110页。

65、 阿，本指大的山陵，这里是依靠、仰仗之意。衡，《说文》解释为“牛触，横大木其角”，也就是说，为了防止牛用牛角发动攻击，就在两只牛角上绑一条大木头，这样使两只尖牛角变平了。

66、 三洋电机公司制造什么?先要造就自己。因为只有先造就优质的自己，才能造就别人，造就优质部下，从而造就出优质商品。劣质的自己要造就出优质的部下是绝无可能的。

67、 【经典万千经典★《新增广贤文》84】两耳不闻窗外事，一心专读圣贤书。能言未必真君子，善处方为大丈夫。须求无愧于天地，要留好样与子孙。子姜不及老姜辛，一人难结万人缘。一辈不管二辈事，前头吓怕后头人。各人吃饭各人饱，好汉做事好汉当。

68、 口述的、直观的和实践的教学方法最优结合的原则所依据的原理是：在掌握知识、技能和技巧的过程中，如果人的所有感觉器官——视觉、听觉、触觉等器官——尽可能地都参与进去，那么这个过程将会进行得最有成效。巴班斯基：《教学过程最优化——一般教学论方面》，人民教育出版社2007年版，第32页。

69、 当他心里觉得差不多是平静的时候，脸上看起来仍然是阴郁；心里觉得相当高兴的时候，脸色也不过是平静。这是善于抑制感情的人们在生活中养成的一种习惯。《贝妲的婚姻》

70、 【女主持】时间流逝你的背影，回忆落在原地，晴空星夜里我在想你，谁能和你相比，光阴荏苒泪水和笑语，相遇是我最甜蜜的回忆。请欣赏【02演员】冰魂演唱的歌曲：《永远的爱人》

71、 如果有来生，要化成一阵风，一瞬间也能成为永恒。没有善感的情怀，没有多情的眼睛。一半在雨里洒脱，一半在春光里旅行；寂寞了，孤自去远行，把淡淡的思念统带走，从不思念、从不爱恋。三毛《说给自己听》

72、 常听别人说，活动——想要活，就要动！成功也是一样，想要成功，就必须有所行动！假如只把成功当名词，则我们很可能将它视为束诸高阁的理想；但假如我们把它视为动词——一个积极实践、剑及履及的行动，则成功自然会逐渐向我们靠近！

73、 每个人都有自己的特点，没有两个人一样的。真是人跟人各异，石头跟石头不同。然而大家合在一起，就成了相互交织在一起的群英谱。[苏]富尔曼诺夫《恰巴耶夫》第68页。

74、 莫叹命不兴，说不服不服不行。活着真要命，叫天不应地不灵。莫怪人薄情，虚伪是人之常情。我辈多神经，怨天尤人最上心。放眼看古今，天下几人不矫情。——绛舞乱丸《矫情》

75、 人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未了的责任。答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见；纵然不见他的面，睡里梦里，都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀——梁启超《最苦与最乐》。

76、 【经典名人名言】作为领导者需要不断提高自己的思考能力，在思考中需要遵循三个原则：具有远见性的思考；多方位的思考；对本质的思考，正如《论语》中说“君子务本，本立而道生”。

77、 所谓肉体的死亡，是指空间上的肉体与时间上的意识之消失。然而，构成生命基础的东西，也就是这个世界与各个存在的生命之间所成立的特殊关系，是不会消失的。《人生论》第二十八章——托尔斯泰

78、 垂芒篆|东汉蔡邕入嵩山学书，于石室内得八角垂芒之象，作垂芒篆。蔡邕不仅是东汉的大书法家，而且是汉代书法理论的集大成者。传世书论有《篆势》、《笔赋》、《笔论》、《九势》等，尤其是《笔论》和《九势》，在中国书论史上占有重要地位。

79、 钱文忠：《弟子规》主要还是针对一些新进的员工，让他们注意一些行为规范和一些日常规矩。没有一个外企会指望通过《弟子规》学会精算，学会风投的评估。

80、 【爱情名言名句】人总是对自己拥有的东西不珍惜，直到不再拥有时才会加倍怀念，而在得知自己快失去自己所拥有的东西而又无能为力时，就寻死觅活地不肯放手，歇斯底里往往发生在这个时候，而对于生命的执著确实是到死才放手！yulujidi.com

81、 【经典名人名句摘抄】珍惜工作时间，无异于扩展空余的时间，也就是扩大了全面发展所必需的条件。这种扩展本身就同巨大的生产力反过来影响生产率一样。——[德国]马克思

82、 杂技演员走钢丝的本领，是长期勤学苦练的结果。在近代科学技术面前，要想靠小聪明侥幸获得成功，那只能从钢丝上摔下来。〔中〕杨乐：《把五星红旗插上科学之巅》

83、 中国的人民是多疑的。无论那一国人，都指这为可笑的缺点。然而怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。——《我要骗人》，《且介亭杂文末编》，《全集6》

84、 家庭和公司是同等重要的。你们无论如何都要牢记我的一句话，我不会重用那些忽视或漠视家庭生活的人。家庭是人生活的最基本单位，同时也是一个小世界，如果连家庭生活都无法理好的人，你说他有天大的本领也好，我也不会起用这类人。——堤义明

85、 最紧要的是要特别当心不要让儿童在还不能热爱学习的时候就厌恶学习，以至在儿童时代过去后，还对初次尝过的苦艾心有余悸。（昆体良：《雄辩术原理》，《昆体良教育论著选》，人民教育出版社1989年版，第15页）

86、 【《一别一辈子》BY张爱玲】说好永远的，不知怎么就散了。后自己想来想去，竟然也搞不清楚当初是什么原因把彼此分开的。后，你忽然醒悟，感情原来是这么脆弱的。得起风雨，却经不起平凡……

87、 视强则目不明，听甚则耳不聪，思虑过度则智识乱。目不明，则不能决黑白之分；耳不聪，则不能别清浊之声；智识乱，则不能审得失之地。书之所谓治人者，适动静之节，省思虑之费也。《解老》

88、 对一种只能在屋顶最高处享受，每动一动都有跌下来摔死的危险的欢乐，一个人迟早会觉醒过来，会放弃的。[法]狄德罗：《定命论者雅克和他的主人》第193页。

89、 【盖有非常之功，必待非常之人】语出《汉书武帝纪》。要想建立非同一般的功业，必须等待非同一般的人才。说明只有任用非凡的人才，才能为国家建立大功业。

90、 【名言名句大全】一个人不应该自我满足，如果有错误，应该难过才是，什么时候难过了，就说明他认识错误。一个人觉得难过，就说明他接受了教训。[苏]阿·利哈诺夫《我的故事》第170页。

91、 人越是在困境里，越能显现出自己的品质和精神。在成功者眼里，是无所谓顺境和逆境的，不管他们身处何种环境，都能欣赏到独具特色的风景，悟到意义深邃的人生哲理。《学会在逆境中欣赏风景》

92、 拥抱远方，再远的地方，只有愿意迈步，都不遥远。再近的地方，只要部愿意走出去，都遥不可及。这世界其实无所谓远方，所有你的地方，都说他人的故乡。《近在远方》

93、 想要正确地了解一首诗，人们必须有从总体方面了解它的本领，也必须有纯粹的、着了迷似的欣赏能力。在精心进行活体解剖的情况下，诗歌就丧失了。《家庭中的泰戈尔》

94、 对于隐逸者，孔子曾经做过一番评论。《论语》中说：“逸民：伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰：'不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与？’谓：'柳下惠、少连，降志辱身矣；言中伦，行中虑，其斯而已矣。’谓：'虞仲、夷逸，隐居放言，身中清，废中权。我则异于是，无可无不可。’”

95、 一个人应该知道，为了个人幸福而必须认识的东西也许并不太多，然而无论多少，毕竟都是属于自己的一笔财富。无论他在哪里发现，都有权要求得到它。《一个孤独的散步者的遐想》

96、 [最渴望的事]如果我们想获得最深刻的成就感，那只有一个办法：弄清楚我们生活中最渴望的是什么——我们认为什么是最有价值的——然后，每天都恪守这个信仰，并为之全力奋斗。

97、 然智无别智，唯心即是。以智真法身，犹若虚空。若达妄元虚，则本有法身自现，光明寂照，圆满周遍，无欠无余。更莫将心向外驰求。——《憨山老人梦游全集》

98、 【经典语录】学看花固然是不因花香花美而贪着，学看牛粪则也不因粪恶而被转动，这样细行才守得住。正是智者在《杂阿含经》中说的：“诸所有色，若过去若未来若现在，若内若外，若粗若细，若好若丑，若远若近，彼一切非我，非我所，如实观察受想行识，亦复如是。如是观察，于诸世间都无所取，无所取故，无所着，无所着故，自觉涅槃。”

99、 【名言佳句】如果想了解痛苦，就必须关切它，和它建立起亲密关系。借由一堆的解释、理论、希望、思想，亦即妄念的活动来逃避它，就无法与它建立起亲密关系了。因此念头会阻止我与痛苦神交，念头会阻碍我直接地与痛苦建立关系。如果想了解痛苦，必须试着去亲近它。——克里希那穆提《与痛苦神交》

100、 青年人的才能是发明，老年人的才能是判断；我们可提供的东西越少，我们的判断便越难使人满意。当我们变老时，我们的朋友发现他们难以使我们满意，但却不在乎我们是否满意。[法国]斯威夫特《杂感》

101、 快乐的光阴是短促的，等待的光阴是漫长的。而恋爱的光阴，是往复不已的。一时年轻，一时年老。爱是有周期性的。有一阵子，我很爱你。有一阵子，我讨厌你。到底哪一种感觉才是对的?讨厌你的时候，我会和你吵架。然后，我发觉，我还是那样喜欢你。──《我在云上爱你》

102、 【只见树木，不见森林】只看到部分，看不到全体，看法片面。相关的：只见其小，不见其大。张洁《沉重的翅膀》：“只见树木，不见森林，就是只计一点，不计其余。”

103、 【巴菲特本人在管理伯克希尔公司的40多年来，采用集中投资策略，每股净值从原来的19美元增长到现在的50498美元。"第二次世界大战"后，美国主要股票的年均收益率达到了10%左右，而伯克希尔公司却高达2%。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典语录知乎》

104、 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆幸苦。------《中国》李绅博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎已无待于外之谓德。-----《中国》翰愈

105、 《小李飞刀》和《党的女儿》《阿霞》是《初恋》，等到了30多岁，他们才谈《婚姻那些事儿》，婚后，她真正成了《漂亮主妇》，《夫唱妇随》，最后成了《金粉世家》。

106、 开宝马的人都在努力换宾利，开奇瑞的人总在拼命想省油----格局不一样；买了房子的总想再买几套，没买房子的总想房价会降----高度不一样；所以，圈子很重要，格局很重要！早安！[玫瑰][玫瑰]

107、 蓝色是灰暗与寂寞的颜色。蓝色的大海往下沉入，最终将会成为进入光线无法到达的深海暗黑。海面的蓝与深海的暗黑其实没两样。不管事物具有怎样的两面性，唯一不变的是平凡平淡下掩藏的最为深切的质实。《暗黑童话》

108、 【名言佳句】生活的慧法就是好好活着，是我们对人生的一种态度，对生活的一种坦然和平静，少些烦恼忧愁，少些恩怨是非，不必要追寻什么人生的大道理，简单些，人生会很幸福，生活本来很简单，是我们的心太复杂了。

109、 在他们的言谈中，没有那种冠冕堂皇、然而谨小慎微的客套话，他们每说一句话，那种口气都向人愉快地表明：“我谁都不放在眼里，我依靠我自己。”《红与白》

110、 学校者，国之教也，士之所步趋而进退也。王夫之：《黄书》第立人达人全在讲学，移风易俗全在讲学，拨乱反正全在讲学，旋干转坤全在讲学。……此人生之命脉，宇宙之元气，不可一日息焉者也。李颐：《二曲全集》卷十二《匡时要务》。

111、 男人总想成为女人初恋的对象。这是他们不成熟的表现，虚荣心在作怪。而女人在这方面有着天生的聪颖：她们想要的是男人最后的浪漫。奥斯卡·王尔德《无足轻重的女人》，1894

112、 你要爱别人，才能得到别人的爱；你要幸福快乐地生活，就必须使自己成为一个为人家所喜欢的人；你要人家听从你的话，就必须使自己值得人家尊敬；你要爱惜自己的体面，才能得到人家的称誉。〔法国〕卢梭《爱弥儿》

113、 盲人摸象是对象的身体的触摸，这个比喻表明我也是对刘恪的文本进行表面的触摸。对于文本，我经常偏爱它的表面，那些光滑的流线型的表面，它们有局部的美感。——陈晓明名言

114、 对一位伟大人物来说，切身的痛苦会变成认识，而认识会变成感情充沛的力量。但是建立宏伟业绩的，不是痛苦本身，而是对痛苦取得朝气蓬勃的伟大胜利。（《罗曼·罗兰传》）

115、 如《别让李嘉诚跑了》一文所说，1967年、70年代末、90年代初、97年香港回归这些重要的节点，我的选择正确，因而获得了巨大的利益。但事实上，正常的商业是不需要经过这种政治选择的，而是相对纯粹的经济考量。有正常的政治氛围和良好的商业环境，就不会存在谁跑不跑的问题。存在这个问题，恰恰就是问题的根源所在。

116、 这不是“我自己”起的题目——事情是这样子：《收获》杂志明年改版（真抱歉，我从未读过《收获》），编辑说是要开辟作家或艺术家谈论“自己”的专栏，在电话里几番情词恳切向我要稿子，终于推托不过，我说，非要写，出个题目，发几句问吧，于是电传传过来，给了这题目。

117、 【感悟人生】林逋是北宋初年著名隐逸诗人。他终身布衣，至老不娶。在人们的印象中，他最主要的特征就是“以梅为妻，以鹤为子”。事实上，他并没完全超脱世事。他的《省心录》里的见解，就露出了这个隐逸诗人灵魂中的另一面。

118、 学校里全是伪君子，你要做的就是好好学习学有所成之后买辆他妈的凯迪拉克。然后他们让你觉得足球队输了你得表示伤心，你要做的就是整天聊女孩，酒还有性。每个人都在肮脏的小范围里天天混在一起。《麦田里的守望者》

119、 一直到橄榄球赛季开始的时候，棒球赛季还没结束。而橄榄球，作为一种秋季运动，却一直到2月才结束赛季。此外，在所有北美湖泊都冰雪消融之后很久，还有人在进行斯坦利杯（StanleyCup，北美国家的冰球联赛。——译者注）冰球比赛。

120、 [心理语录]真正重要的不是完美的结果，而是过程中自我内在的成长与丰盈。在爱与被爱的过程中让生命更丰盈、更充实，最后找到自己生命中属于幸福的那份答案。

121、 人类是最具有智慧的动物，因此，人手也就是最适合于智慧动物的工具。这并不是因为他有手才最聪明……而是因为他最聪明才有了手。〔美〕盖仑：《论身体部位的功能》

122、 人越是怕丢人，就越是在乎别人的看法。越是在乎别人的看法，就越是会忽略自己的感受。越是忽略自己的感受，就越是像木偶一样拼命活给别人看。最后，一步一步将真实的自我囚禁在了深深的黑暗里。丢失自我，是我们找不到快乐和幸福的根源，也是一切心理问题的根源。--《活着不是给别人看的》

123、 您不写作，怎么能知道您没有才能？不劳动，就连才能也无法发现。您既是选中了一种工作，那就抱定宗旨干下去，由别人去下判断。——《契诃夫论文学》契诃夫

124、 【做事不拖拉】“拖延有害健康。”《更快乐的你》作者隆巴尔多博士说，一项研究发现，老迟到的大学生免疫系统功能会下降，肠胃总出问题，而且更易失眠。此外，拖延也会导致焦虑、担心和沮丧等负面情绪。

125、 不过，就算在座没有正失意的人，但总也有境况不如你的人。你的得意还是有可能引起他们反感——我们必须承认，人总是有忌妒心的。所以，得意时必少说话，而且态度要更加的谦卑。否则就会在不知不觉中失去了人缘。

126、 上一则下一矣，上二则下二矣；辟之若草木，枝叶必类本。释义：上面政令统下面就会行动一致；上面政令不统下面就会有二心。这就像草木一样，枝叶必定和根的种类相称。——《荀子·富国》

127、 对一个诚实的追求者来说，关键在于人生追求的过程，虚荣只是这个过程中可有可无的副产品。而要使自己的价值观和追求经得起时间的考验，人们不得不在一切机会中去磨炼自己的承受力。

128、 【经典国学精粹名句摘抄大全】美酒佳肴不是最自然的味道，最自然的味道应该是清淡。言谈举止奇异出众的人并不是至善至美的人，至善至美的人应该和常人一样。

129、 如果喜欢拜读《圣经》——可以断言你为人诚实，手脚勤快，从不偷懒，尊敬智者，尊重知识。在处理人际关系时，宽厚待人、严于律己和与人为善是你的重要原则。

130、 【经典国学名句摘抄大全】《感恩歌》由正兴法师作词。为什么把感恩作为主题呢？当我们确定了“一人一世界”的世界观以后，忽然发现整个世界都对自己充满了恩惠、恩德。当前有很多社会问题，其中一个就是很多年轻人不知道感恩。想想，我们应该是最后一代尽孝道的人，也是第一代没有人孝敬的人。当然，落一个好处就是，境界高。

131、 下三句式，如“但/远山长，云山乱，晓山青”。（苏轼《行香子》）一二一的句法，出现在《水龙吟》的结句，如“念征衣未捣，佳人拂杵，有/盈盈/泪”（苏

132、 他对我的爱情始终是那么坚贞，那么强烈，这使我感到十分意外，因此，他走了不到一分钟，我就失去自恃的力量，泪下如雨，而街上的景物在我的泪眼看来，也变成一片模糊了。《荒凉山庄》

133、 当你会憎恨一个你并不知道的魔鬼时，当你爱上一个你没有头脑去怀疑它的上帝时，做一个纯洁的人是并不难的。——《安·巴·契诃夫和他的时代》契诃夫名言录

134、 愚蠢恰好是和智慧相对的。正如伊西多罗所说，sapiens（聪明的）之所以得名于saper（滋味），这是因为正像品尝能很快地把各种食物的滋味辨别出来一样，所以品尝乃是智者辨别各种事物和原因的洞察力。

135、 任何带有颠覆心理的文化骚扰者总是竭力装扮出一种居高临下的文化判官形象，以此来抢夺颠覆权力。对此我们不应采取不屑理会的游戏态度来讳避。一《借我一生》

136、 哲学不像某些科学一样，具有自身的一套狭小的抽象概念体系，并自行改进，力求完整。哲学是考虑各种科学的学问，特别是要使各种科学变得和谐与完善。[英]A。NO怀特海

137、 学习如果想有成效，就必须专心。学习本身是一件艰苦的事，只有付出艰苦的劳动，才会有相应的收获。谷超豪：《专心致志和锲而不舍》。《学人谈治学》，第53页。

138、 通于道者，其宁约。有一言而可常行者，恕也；有一行而可常履者，正也。怒者，仁之术也；正者，义之要也。至哉！此谓道根，万化存焉尔。是谓不思而得，不为而成。执之胸心之间，而功覆天下也。《政体》

139、 【一举而不当，终身伤】语出《淮南子主术训》。一次用人用错了，一辈子都受其危害。说明用人必须格外慎重，万万不可马虎。举；指选用人。伤：伤害，危害。

140、 他那崇高的真挚感情，他那忠于爱情的情操，他那奋不顾身地捍卫她的行动，以及那为了她而忘掉自己的委曲和尊严的态度，都是非常可敬的、真诚的和具有丈夫气概的。《荒凉山庄》

141、 对于能够并且的确无处不在地运行，既展现自己又隐藏自己的创造过程来说，一个人完全凭想象还能虚构出什么比这更具魔力——更合适的神话呢?〔美〕约翰·A·惠勒：《量子理论与测量》

142、 怀疑主义者思想的一个普遍品格是，它总倾向于追究某一特殊的论断是否确实属于某一特殊的对象，这种追究的目的就在于把由此发现和证明的事物稳当地付诸实施。歌德：《歌德的格言和感想集》，第61页。

143、 关谷读《还猪格格》：有一天，小鸭子遇到了四阿哥。四阿哥说：你无情，你残酷，你无理取闹！小鸭子说：那你就不无情，不残酷，不无理取闹？四阿哥说：我哪里无情，哪里残酷，哪里无理取闹！小鸭子说：你哪里不无情，哪里不残酷，哪里不无理取闹！——《爱情公寓1》

144、 很简单的两个字，却包含着无限深意。听过那首充满男人气息的《当我想你的时候》吧?汪峰歇斯底里地唱道：至少有十年不曾流泪，至少有十首歌给我安慰，可现在我会莫名的哭泣，当我想你的时候。

145、 【生不带来，死不带去】指金钱财富够花的就可以了，没有必要过分追求。池莉《来来往往》：“康伟业想：钱这个东西生不带来，死不带去，作为一个男人，手中有了钱，不花在女人身上花在哪里？”

146、 苦只苦了你，你在某个寂寞的夜晚，孤寂的品着红酒，听着那只《女儿国》的歌，由此，你隐隐的在我心里淡入，淡出。那是谁把你的影子涂抹得让我看不清?只在心里柔软着，悲泣着。

147、 夫水之性清，土者抇之，故不得清。人之性寿，物者抇之，故不得寿。物也者，所以养性也，非所以性养也。今世之人，惑者多以性养物，则不知轻重也。不知轻重，则重者为轻，轻者为重矣。若此，则每动无不败。《本生》

148、 【经典古文名句】（幼卿）[浪淘沙]极目楚天空，云雨无踪，漫留遗恨锁眉峰。自是荷花开较晚，孤负东风。客馆叹飘蓬，聚散匆匆，扬鞭那忍骤花骢。望断斜阳人不见，满袖啼红。

149、 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——苏轼《江城子》

150、 人生是各种不同的变故，循环不已的痛苦和欢乐组成的。……那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。〔法〕巴尔扎克：《奥诺丽娜》

151、 人在履行职责中得到幸福。就像一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什么职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。[苏]罗佐夫：《途中》，《罗佐夫戏剧集》第329页。

152、 圣灵作过崇高的奇迹，它现在的工作更崇高；它打碎奴隶的锁链，还打碎暴君的城堡。它治疗致命的旧伤，它革新陈腐的法律：一切的人，不分贵贱，都是高贵的族类。——《哈尔次山游记》海涅名言录

153、 所谓“英雄”，并非指顺从、老实的市民及履行义务者。只有将自己的心、自己崇高的天性当做自己的命运者才是英雄；只有具肩负自己命运的勇气之人，才是英雄。《关于任性》

154、 【经典国学精粹名句摘抄大全】因此，君子尊崇道德修养并追求知识学问；拥有广博的知识而又钻研精微之理；达到高大光明境界，又把不偏不倚作为修养的途径；温习已有的知识从而获得新知；以诚心诚意的态度去崇奉各种礼节。所以，身居高位不骄傲，身居低位不自卑。国家政治清明时，其言论足以振兴国家；国家政治黑暗时，其沉默足以保全自己。

155、 汉字书法艺术既是文化的载体，又是灿烂悠久中华文明的重要内容和标志。坚持研习书法，既是提升人文素质、怡情养性的有效路径，也是中国画创作的根基所在。

156、 [花果山庄抒怀]薄雾青山旭日升，人流如织笑盈盈，满面春风美如画，共庆盛世享太平，鸟语果香挂楼台，山风徐徐扑面来，遥望京城思亲友，顿觉暖流涌满怀。

157、 山里，也生长着神奇。那灵芝、雪莲、虫草和红景天……一帖帖，谱成一曲曲《汤头歌》的合弦；山里，还遍布着生灵。悠然的、奔跑的、亲和或凶残的，构成了山间的生物链。强，王者；弱，食者；强弱之势维系着山野生灵的繁衍。

158、 就像每一种其他动物那样，人类之所以能够进步到这样高的地步，无疑是通过迅速增殖所引起的生存斗争而完成的；如果人类要向更高处进步，恐怕一定还要继续进行剧烈的斗争。否则人类就要堕入懒惰之中，天赋较高的人在生活斗争中将不会比天赋较低的人获得更大的成功。——（英）达尔文

159、 没有识记和背诵，教学和智力发展就是不可思议的。但是，如果把教学变成单纯的记忆活动，那么它就变成了无的放矢的教学。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第163页。

160、 我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。——[印度]泰戈尔《戈拉》名著妙语

161、 驾着我们命运轻车的时代太阳马，仿佛受到看不见的精灵的驱使，疾驰而去了；我们没有别的选择，只有勇敢地抓住马僵，时而向右，时而向左，避开这儿的石块，躲过那儿的木桩。《哀格蒙特》

162、 经历过了，就知道，流光只是生命的旁观者。它看似与众生同游红尘，却分明遗世独立。那么多的生死离别，离合悲欢，它都坦然相待。人的一生，被时光追赶，时光却依然故我，不急不缓。--白落梅《你是锦瑟，我为流年》

163、 痛苦的呼喊在我心中反响回荡，孩子们受饥荒煎熬，无辜者被压迫者折磨，孤弱无助的老人在自己的儿子眼中变成可恶的累赘，以及世上触目皆是的孤独、贫困和痈苦--这些都是对人类应该过的生活的嘲弄。我渴望能减少罪恶，可我做不到，于是我感到痛苦。——罗素《我为什么而活着》

164、 茨威格在柏林接触了广泛的人群，了解了更为真实的现实世界之后，幡然醒悟：一个真正的作家，不是通过剽窃别人的技巧就能诞生的。同样，有价值的作品，也不是靠无病呻吟的辞藻堆砌出来的。

165、 我太少整块的时间，若有的话，我将投入更长更深刻的创作和思考之中，而这些“明人明言”是对现代生活的感悟和生命的哲思，是心灵喷溅出的清澈的小诗。即兴，却非即景；接地，但并不媚俗。涓涓细流，都辉映着对生命的激情飞扬。

166、 在黄金世界还未到来之前，人们恐怕总不免同时含有这两种性质，只看发现时候的情形怎样，就显出勇敢和卑怯的大区别来+。可惜中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显着凶兽相，也还是卑怯的国民。《华盖集忽然想到（七）》

167、 创业之初，无法给职工像样的待遇，设备又差，也没有什么得意的技术。在这样一种什么物质条件都不具备的情况下，要让大事业家一起去拼命地干活，必须以创业时的“血盟精神作为企业经营的基础。——（日）稻盛和夫

168、 有人说，人生像一首诗，有时浪没有时严酷；人生像一支歌，有时高亢有时低沉；人生像绚丽的舞台，有主角也有配角。在人生的道路上，面对纷繁世事、沉浮人生，只有豁达的胸怀，才能走得精神抖擞。

169、 至少有五类目标我们可以称之为基本需要。简单地说，这就是生理的、安全的、爱情的、受到尊敬和自我实现的需要。此外，我们有一种欲望要求实现或保持使这些基本需要得以满足的条件，就是这些欲望以及其他更为理性化的欲望使我们产生厂动机。【美】亚伯拉罕·马斯洛，《人类动机理论》

170、 青石铺就的长巷，飘散着古城淡淡烟火，偶有行人悠闲走过，把恍惚的记忆遗落在时光里。这是一座闻着风都可以做梦的城，我们时常会被一些细小的柔情与感动潜入心底，忘了自己其实也只是小城的过客。--白落梅《你若安好便是晴天》

171、 【励志句子鼓励人的话】如果在教育工作中实现了情感影响和道德影响的统那么儿童和少年心灵活动的能力以及把自己的心献给人们的能力就更为加强。《公民的诞生》

172、 概念和命题只有通过它们同感觉经验的联系才获得其“意义”和“内容”。后者同前者的联系纯粹是直觉的联系，并不具有逻辑的本性。科学“真理”同空洞幻想的区别就在于这种联系，即这种直觉的结合能够被保证的可靠程度，而不是别的什么。[美]爱因斯坦，爱因斯坦文集·第一卷，195

173、 我从不放弃任何员工，只是要教育他们、重视他们，使他们也能发挥所能，这是一个经营者的本分，即教导员工的意愿。因为只要肯做，任何一个人都可以做到自己认为根本办不到的事，这就要先建立信心。不可因为他们的资质较差，便轻言放弃。或许教育他们要花费很多时间，但这种时间的运用并不是浪费，而是造就许多人更健全的人生观。——坪内寿夫

174、 【人生感悟的句子】孔子说：“少成若天性，习惯如自然。”意思就是小时候形成的良好行为习惯和天生的一样牢固。近代英国教育家洛克在其《教育漫话》中说道：“儿童不是用规则教育就可以教育好的，规则总是被他们忘掉。养成一种习惯，这种习惯一旦养成以后，便不用借助记忆，很容易地、很自然地发生作用了。

175、 襟、一种智慧、一种谋略，是做人的最佳姿态。低调做人，不仅可以保护自己、融入人群，与人和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。

176、 在真正的爱情中，智慧能帮助情感，使人的精神活动能在道德上站得住脚，而不是对情感进行核算，进行逻辑分析，不让人考虑所有问题时只知道“赞成”和“反对”两个极端，而这种情况在大学生中是常见的。（《关于人的思考》）

177、 想想海伦·凯勒小时候因为一场大病，终身失去了光明，却自强不息成为美国《时代周刊》评选二十世纪美国十大英雄偶像之每个人在珍惜时间的同时也珍惜光明吧。

178、 当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。（《追忆似水年华》）---弗里德里希·尼采

179、 凡编户之民，富相什则卑下之，伯则畏惮之，千则役，万则仆，物之理也。——汉·司马迂《史记·货殖列传》【译】凡是普通百姓，财富相差十倍就会对他低声下气，相差百倍就会畏惧他，相差千倍就会受他役使，相差万倍就会做他的奴仆，这是事物的规律。【注】什：同伯：同百。

180、 在日本，最成功的企业领导者并不是紧盯着部名属，不停地下达大大小小指令的人，而是只给部属概括性的方针，培养部属信心，帮助他们圆满完成工作的领导者。以这种态度，上司才能得到更好的表现和更新颖的构想。

181、 如果我重新是个青年人，并且要决定怎样去谋生，那么，我决不想做什么科学家、学者或教师。为了希望求得在目前环境下还可得到的那一点独立性，我宁愿做一个管子工，或者做一个沿街叫卖的小贩。[美]爱因斯坦。爱因斯坦文集·第三卷。19325

182、 只有注意到一个主题的各方面，才能得到文学上使人满意的成功。〔俄〕列夫·托尔斯泰，引自《托尔斯泰传艺术品里顶重要的东西，是它应当有一个焦点才成〔俄〕托尔斯泰，引自《列夫·托尔斯泰论契诃夫》

183、 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——（唐）李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》君住长江头，我住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。——（宋）李之仪《算子》（声）

184、 四十九岁时，奥里森决定创办《成功》杂志，再次获得巨大的成功，发行量达三十万册，员工达到二百名。但天有不测风云，杂志内部开始分裂，后来又因为得罪权贵被告上法庭，杂志因此倒闭，他再次债务缠身。

185、 勃然大怒是容易的，任何人都能做到，但要愤怒得恰到好处：合适的对象、合适的范围、合适的时间、合适的内容以及合适的方式，这却不容易，并不是每个人都能做到。〔古希腊〕亚里士多德《尼各马可伦理学》

186、 儿童对管教他们的人的错处，感觉象猫一般灵敏，他们非常清楚人家是爱他们还是勉强容忍他们。纯洁的心灵觉得细微的区别比显著的对比更加难受。孩子们还不懂得善恶，可是天生的分得出美丑，这个美感受到破坏的时候，他们是知道的。《比哀兰德》

187、 耻辱是从我们感觉羞耻的行为产生的一种痛苦。——斯宾诺莎：《伦理学》青春在人的一生中只有一次，而青春时期比任何时期最强盛美好。因此，千万不要使自己的精神僵化，而要把青春保持永远—别林斯基

188、 恋爱是什么我大概明白了，它是一种又叫对方魔鬼又跟魔鬼坐在一起弹”堤边柳/到秋天/叶飘零“的那种黄昏歌调。《雨季不再来》喜欢（6）加入句集36181300评论︶蘖芽ゐ分享到微信加载中。

189、 【实现目标的励志句子】谁为时代的伟大目标服务，并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争，谁才是不朽的……[俄]涅克拉索夫引自《十九世纪俄罗斯文学史》第401页。

190、 【积极向上正能量的句子】真正的朋友应该说真话，不管话多么尖锐……——[前苏联]奥斯特洛夫斯基君子之交淡如水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人首以绝。

191、 其实，我们应时刻提醒自己：幸福离我们并不遥远，它就在我们身边。幸福在春天的百花里，夏日的绿叶里，秋日的果实里，冬日的雪花里。幸福本没有绝对的定义，只在乎你的心怎么感受。你感觉到了，便能拥有。珍惜全部的拥有，就是最幸福的人。你可能体会不到这平凡的幸福，或者，你根本不认为这是幸福，你不以为然，不屑一顾。

192、 忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于不济，若志不疆毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣。诸葛亮《诸葛亮集》第28页。

193、 【给宝宝读论语合适吗？】该不该给孩子读《论语》，如果孩子不反对，又感兴趣的话，何乐而不为呢？对于很多孩子来说，背古诗词就和唱歌一样。但如果孩子认为是一种负担，这么做有可能会破坏他将来学习的兴趣。

194、 读毕，笑停，演尽。只听范师笑曰：今日，吾看尔等演得不亦乐乎，现开始登台献艺，展示一下，如何?汝一起来演今学的王熙凤一课！话音刚落，才女欣一高声叫曰：吾来演，吾来演。于是，搞笑之最小组登场演绎：熙凤亮相！台下掌声雷动！

195、 在深圳，林立人由于没有学历，没有技术，找不到工作。于是，他就开始做租房中介，然后炒楼花，积累了六七十万资本。后来，他在做房地产开发的时候，又把全部的资本赔光了，

196、 教育是年长的一代对尚未为社会生活做好准备的一代所施加的影响。教育的目的就是在儿童身上唤起和培养一定数量的身体、知识和道德状态，以便适应整个政治社会的要求，以及他将来注定所处的特定环境的要求。（涂尔干：《道德教育》，上海人民出版社2001年版，第309页）

197、 【‘老鼠拉木锨，大头在后】边木锨柄长，头部宽大。借指重要者尚未出现。浩然《艳阳天》：“心想只要闷着头干，不再说什么，这场祸就忍过去了。没想老鼠拉木锨，大头在后边哪！”

198、 一个人如果认为自己在一生中能于一番不同寻常的大事，就比没有远大理想的可怜虫，有着更多的成功机会…出心中的绿洲事业人生在世，事业为重，一息尚存，决不松劲。

199、 所有的人都梦想着黄金时代，这种思想只不过证明，人们永远不会满足于现实，根据他们的经验，对未来不能寄于太多的希望，因此就用各种美丽的想象来美化一去不复返的往昔。