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2017经典语录名言

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2017经典语录名言

1、 【经典名人名言摘抄大全】问:“云何为空?若道有空,还同质碍,若说无空,即何所皈依?”答:“只为未见性,是以说空;若见本性,空亦不有。如此见者,是名皈依。”——《神会语录》

2、 性欲是一种最激烈的情欲,是欲望中之欲望,是一切欲望的汇集,而且,如获得个人式性欲的满足——针对特定的个体,就能使人觉得有如拥有了一切,仿佛置身于幸福的巅峰,或取得王冠似的;反之,则感到一切都失败了。——[德]叔本华

2017经典语录名言

3、 在衣着华丽的达官贵人的行列中,如果出现一个手持藜杖隐居山中的隐士,便可以增加一种高雅的风韵;在渔人樵夫往来的路上,如果有一位穿着华丽朝服的达官显贵,反而会增添许多俗气。所以说浓艳比不上清淡,庸俗比不上高雅。

4、 不久前还在翻看去年年底赶去网吧写的那篇《静倚岁末,回凝眸浅笑念安》,不觉新的一载已经开始了。一月十二日,你离开20个月了。一切还好吧,在天堂照顾好自己哦……

5、 【经典名人名句摘抄】读书可以广智,宽恕可以交友。当你有机会读书的时候,请不要放弃读书的机会。当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时,你的朋友自然就多了。——[法国]罗曼·罗兰

6、 在形式逻辑中,矛盾意味着错误;而在真正知识的发展中,它标志着走向进展的第一步。这就是应当尽量容忍各种不同意见的一个重要理由。——[英]怀德海《科学与现代世界》

7、 空间和时间是一切实体的存在形式。只有在空间和时间内的存在才是存在……一个人如果根本没有时间,也就没有意欲和思维的时间和热望。——[德国]费尔巴哈

8、 方琼说,现在看来,那些曾经的困难和磨炼,成了她人生的宝贵财富。十足的亲和力、机敏的反应力、流畅的语言表达能力,这些优秀主持人应具备的素质无一不是从丰富的人生阅历中提炼和升华出来的。

9、 纪律和它的条件——从属关系,象一切法定的关系一样,除了彼此认识到它的必要性以外,只有建立在下级承认上级的经验、功勋,或者干脆是道德品质的基础上,才能令人心悦诚服。《一八五五年八月的塞瓦斯托波尔》

10、 【经典名人名言】我们多数人的毛病是,当机会朝我们冲奔而来时,我们犹兀自闭着眼睛;很少人能够去追求自己的机会,或甚至在绊倒时,还能看得见它。——[美国]戴尔·卡耐基

11、 金钱!金钱是人类所发明中最近似恶魔的一种发明,再没有其他东西比在金钱上有更多的卑鄙和欺骗,因而也没有其他方面能为培植伪善提供这么丰腴的土地。---—(前苏联教育家)马卡连柯

12、 此两字十分重要,对生活、对工作、对治病,都要有信心,信心是宝不是草。记得谢晋有名言:“人是要有一点骄傲的。”他所说的骄傲,就是信心,要有信心去追求真理。

13、 【经典名人名句摘抄】有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人,正是那些使社会臻于伟大的人!那些仅仅循规蹈矩过活的人,并不是在使社会进步,只是在使社会得以维持下去。——[印度]泰戈尔

14、 人,总是要励志千百遍,才能进步一点点;也总是要等到来不及,才知道不再有时间。真的,我们常在不知不觉中浪费时间;有时为了感情的事,把生活搞得一团糟;有时为了贪玩、贪睡、得过且过,以致五年、十年过去了,没有什么成就!因此,对时间要吝啬,不能没代价地付出一分一秒;也不能让一天过去,而没有增加咱们的知识与智能啊!

15、 师徒们过了黑水河,找大路一直西来。真个是迎风冒雪,戴月披星。行彀多时,又值早春天气。但见:三阳转运,万物生辉。三阳转运,满天明媚开图画;万物生辉,遍地芳菲设绣茵。梅残数点雪,麦涨一川云。渐开冰解山泉溜,尽放萌芽没烧痕。正是那:太昊乘震,勾芒御辰;花香风气暖,云淡日光新。道旁杨柳舒青眼,膏雨滋生万象春。——吴承恩《西游记》

16、 【研究企业经营者的管理水平】【在伯克希尔公司所有的投资活动中,最让我和查理兴奋的是买入一家由喜爱、相信且敬重的人管理的、具有非常出众的经济前景的卓越企业。这种买入】【评估好企业和投资者】【的机会很难得到,但我们始终在寻找,寻找过程中,我们的态度与寻找终身伴侣的态度完全相同。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言经典语录》

17、 [说故事]当你必须解释复杂的事情、处理乏味的数字、更快并更有效地传达重点,以及想要娱乐人们或让人们牢记你的想法时,说故事很有用。——黛布拉本顿

18、 每个人的光阴也不一样,时间是客观的,光阴却是一种感知。快乐的光阴是短促的,等待的光阴是漫长的。而恋爱的光阴,是往复不已的,一时年轻,一时年老。───《相逢》

19、 传记的最重要条件是记实传真,而我们中国的文人却最缺乏说老实话的习惯。对于政治有忌讳,对于时人有忌讳,对于死者本人也有忌讳。圣人作史,尚且有什么为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳的谬例,何况后代的谀墓小儒呢!一《(南通张季直先生传记)序》——胡适

20、 一个民族所处的地位,若是只能抉择商业或者战争,它本身必然是脆弱的;它要依赖四邻,它要依赖局势,它只能有一个短促不安的生命。它或者是征服别人而改变处境,或者是别人所征服而归于乌有。它只有靠着渺小或者伟大,才能够保全自己的自由。——《社会契约论》卢梭名言名句

21、 根据管理人员的经营成果来评定他,要比根据他的表而杜格来速定他更有放关盐能要业性枚突是识别而日不环力灾是被人误解更进非说出能在培训管理人大上能够比较直培地加衔景用当等理从局的技能加考所提具为官理入员的孜能如有所提同,必须会表现在他史有效的管理工作上。—夕但符·下次

22、 【我为什么强调要“拼命工作”呢?】全神贯注于自己的工作,只要做到这一点,就可以磨炼自己的灵魂,铸就美好的心灵。有了美好的心灵,就会很自然地去想好事,做好事。虽然我们并不知晓自己被赋予了怎样的命运,但是,想好事,做好事,这种念头,这种实践,会形成一种力量,促使我们的命运朝着更好的方向转变。《稻盛和夫经典语录大全》

23、 【在这种环境下,那些想快进快出的投资机构会不敢下手,而对于那些比较成熟的投资者来说,这正是个投资机会。金融危机下,企业的估值往往不高,】【逐利性低,更容易找到那些价格低于价值的好的投资对象。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言名句经典语录》

24、 男孩儿成为一个男人的时候,总想要离家;女儿成为一个女人的时候,总是想要建一个家。和睦的家庭空气是世界上一种花朵,没有东西比它更温柔,也没有东西比它更适宜把一家人的天性培养得坚强、正直。人性真正的幸福和欢乐浸透在亲密无间的家庭关系中。——佚名

25、 人类受自己的想象力控制;这是人与动物最大的不同点。一个士兵不是为了每天可以赚几文钱去面对死亡,也不是为了争取微不足道的勋章;他完全是为某人的话打动了他的心,激起了他的热忱。——拿破仑

26、 战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中。日本敢于欺负我们,主要的原因在于中国民众的无组织状态。克服了这一缺点,就把日本侵略者置于我们数万万站起来了的人民之前,使它象一匹野牛冲入火阵,我们一声唤也要把它吓一大跳,这匹野牛就非烧死不可。《论持久战》(一九三八年五月)

27、 夜晚,各种喧嚣倦了,天空中弥漫着大海的低吟。白昼飘忽不定的思想倦游归来,围绕在点燃的篝火边休憩。爱的嬉戏平静地化为崇敬,生命的溪流汇入大海。有形的世界,在超越一切色相的美的怀抱中找到了归宿。——泰戈尔[印度]

28、 【经典名人名句摘抄】欣赏美的能力,直接取决于欣赏者的认识欣赏——这就是为着一件事物本身而爱好它,不为旁的理由。[意]达·芬奇《笔记》,《世界文学》1961年9期合刊,第206页。

29、 真正的教育,必须使学者和人民万物亲近。与人民亲近是“做”人的第一步,与万物亲近是“格物”的大门口。(陶行知:《第二年的晓庄》,《陶行知教育文选》,教育科学出版社1981年版,第105页)

30、 要取得超人的成绩,就要吃得超人的苦有人问,写一首好诗,是靠天才呢?还是靠艺术?我的看法是:苦学而没有丰富的天才,有天才而没有训练,都归无用,两者应该相互为用,相互结合。[古希腊]亚里士多德《诗学》第158页。

31、 再说,女人多愁善感,稍稍流泪对女人来说是情感的宣泄,舒服得很呢。要一个女人不为爱情流泪,那才苦恼死她了。看看一大堆女人天天准备好纸巾等着看《情深深雨蒙蒙》,就知道流泪对于女人常常是娱乐的一种,是她挥发诗意,享受爱情的方式。

32、 他爱上了她,在她还不知道他是谁的时候。他想给她一切,只是他需要时间。她也一样,她甚至无法抵抗他的清澈眼神。不该开始的,往往都会开始,一旦开始了,就只能在甜蜜与伤痛中沉沦。他说:不要想将来,将来让我来想。她说:我不要将来,我只要现在。真的能做到吗?——自由行走《第三种爱情》

33、 【痰迷住心窍】被迷惑,神志不清。类似的:鬼迷了心窍/糊涂油蒙了心。茅盾《霜叶红似二月花》:“你才是痰迷了心窍,这会儿,连孩子的冤枉也不想申雪了,只想得人家一百大洋,可人家给幺?”

34、 其实,如果不想干人世间所不容许的事,无需仙家法宝,凡间也有隐身衣;只是世人非但不以为宝,还惟恐穿在身上,像湿布衫一样脱不下。因为这种隐身衣的料子是卑微。身处卑微,人家就视而不见,见而无睹。《隐身衣》

35、 报纸上每天都有关于通讯技术革命的文章。我们伸手就能触及信息高速公路。听起来固然不错,但碰到实际问题的时候,信息高速公路就成了一条泥泞之路。它上面需要交流的信息实在太多了。某些时候,一个人必须停止交流信息才能继续工作。信息技术过多强调了信息传播的速度,却完全忽略了信息的质量——网上有太多无用的信息。

36、 天下往归谓之王,天下不往归,民皆散而去之,谓之匹夫。(康有为《孔子改制考》)【人生感悟】天下的人都到你那里去,拥护你,你就是王。天下人不到你那里去,不拥护你,已经聚起来的人也散了,这种人就是一个光杆的人。

37、 如欲作家不以版税估量其自身价值,其事其难,而当劣着反获优厚金钱报酬之时,欲世人制作佳品而甘居贫困,必有赖品格之非常坚贞矣。——《赞闲》《罗素名言语录》

38、 在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。[德]马克思《《资本论》法文版序言》,《马克思恩格斯全集》第23卷,第26页。

39、 【正能量语录鼓励自己的话】愈学习,愈发现自己的无知。笛卡尔强有力的理论产生强有力的行动史料譬如一堆散乱在地上的大钱,必须用一根绳才能把它贯串起来,这根绳就是马克思主义理论。翦伯赞引自《怎样研究魏晋南北朝史》。《文史哲学者治学谈》,第186页。

40、 【在未来,可口可乐和吉列依然会在各自领域占据绝对领先地位,随着时间的推移,它们的优势还会逐渐增强。因为,它们在10年前,公司规模远没有现在的大,所有这些迹象表明,未来10年间,它们还会继续扩大市场占有率。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言经典语录》

41、 大家一定还记得,贾宝玉和林黛玉最后一次相见的情况吧。那一段在第九十六回“瞒消息凤姐设奇谋,泄机关颦儿迷本性”,写得很美啊,读了真让人回肠荡气!国学大师王国维怎么评论的?他说是《红楼梦》中“最壮美者之一例”!

42、 短篇小说象酒一样:收藏得越久越好。只是有一点区别:酒不能动,不能老打开,而短篇小说却时时得抚弄:看一看,摸一摸——相信吧,每一回都会发现缺点的。

43、 天性赋予每一个天才以某种护符。我把它拿来与千百种贵金属合金相比。这种合金,按照包含在其中的,各种金属成分的不同比例,发出迷人的或者可怕的响声。-(法国作家)德拉克罗瓦

44、 狮子在不为饥饿所迫,又没有别的野兽向它挑战的时候,它闲着不用的精力就要给自己创造一个对象;它那雄壮的吼声响彻沙漠,在这无目的的消耗中,它那旺盛的精力在自我享受。席勒:《审美教育书简》,第147页。

45、 【经典句子】巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的。我们何妨做做这一木一石呢?我时常想做些零碎事,就是为此。鲁迅《致少其》,《鲁迅全集》第10卷,第273页。

46、 真正的传播知识,包含着思想的传导;如果传播知识不能使儿童和他的种族之间发生共同的思想和目的,那么,所谓传播知识不过是徒有虚名而已。杜威:《我们怎样思维·经验与教育》,人民教育出版社2004年版,第236页。

47、 [经典语录]人生的任何一个阶段,目标的绳子都不宜放得太长。即便生活只给你留下一个狭小的空间,但只要你心无旁骛地对待生活,方寸之地也能找到属于你的人生黄金。

48、 【名言佳句】小孩跌倒时,若左右一瞥,没有大人在身边,竟便不哭,干脆自己爬起来算了。有人呵护你的痛楚,就更疼。没有人,你欠矜贵,但坚强争气。——李碧华《只是蝴蝶不愿意》

49、 店主曰:那罢,当汝是吾有缘之人,15铜板卖你!说罢,郑人从袋里掏出15铜板,乃至于店主。郑人到家,与妻子讲述其事,妻子曰:汝乃聪明也。从其事以后,别人乃再也没有骂郑人了,郑人挽回颜面也。

50、 【名言佳句】【读书的名言】我读书奉行九个字,就是“读书好,好读书,读好书”。——冰心;外人不读书,则尘俗生其间,照镜则面目可憎,对人则语言无味。――黄庭坚。

51、 在最内在的精神生活中,我们每个人都是孤独的,爱并不能消除这种孤独,但正因为由己及人地领悟到了别人的孤独,我们内心才会对别人充满最诚挚的爱。——周国平《在黑暗中并肩行走》

52、 只有在对美好事物的自觉追求中才会有真正的幸福。不要埋怨自己的力量菲薄吧,什么也不要埋怨。您的牢骚所能给您的唯一东西只是精神贫乏者的怜悯和施舍。《时钟》

53、 【经典名人名句摘抄】理论在一个国家的实现程度,决定于理论满足这个国家的需要的程度。[德]马克思《《黑格尔法哲学批判》导言》,《马克思恩格斯全集》第1卷,第462页。

54、 【丈二和尚,摸不着头脑】一丈身高,摸不着头脑。借指弄不明白。和尚,也说:金刚。成语:莫名其妙。王朔《私人律师》:“林崖惊异地望着这对表情奇特的男女,有点丈二和尚——摸不着头脑。”

55、 司马迁惨遭宫刑,他固可一死以明志,但又哪得巨著《史记》传世?他选择了“隐忍苟活,幽于粪土之中”;韩信面对市井混混的挑衅,他亦可“拔剑而起,挺身而斗”,但他选择了暂受胯下之辱,终成一代名将。

56、 我并不是要天才人物为我做事,天才,不会为职业尽责的,我要用的是有责任感的诚恳的人,他们会在自己的工作岗位上感到满足,从职业中取得快乐,这样的人,才是企业界最需要的人才。——堤义明

57、 进则安居以行其志,退则安居以修其所未能,则是进亦有为,退亦有为也。近世士大夫,惟狃于进,退则昏然无所猷为,甚而茹愧怀惭,蹙缩不敢一出户。夫轩冤,古人以为傥来之物也,其有也何所加,其无也何所损。不思良贵在我,唯假于物以为重轻焉,则其人品之卑下,不待论而可知矣。徐元端:《吏学指南·进退皆有为》

58、 正是因为你内心没有爱,所以你不停地从外面寻找爱来填满自己。这种爱的缺乏就是你的孤独,而当你看到这个真相,你就再也不会试图用外在的人或事来填补了。(克里希那穆提《与生活相遇》)

59、 我认为上帝已经厌倦人类,并将破坏一切,使生物从头做起。虽然这一切已被定案,但是我确信在遥远的将来,一定会重返原始的时代。不过,这还需要一段相当长的时间。因此,我们还有几千万年的时间,可以在我们熟悉的老地球表面上游戏、生活。《艾克曼·对话》《关于歌德名言名句》

60、 东方美学大抵缺少理论上的统制力和归纳力,因此使美学理论与审美实践不具备严格的逻辑对应关系,至少比西方美学中松软灵动得多。《追寻东方美学》东方美学的至高境界是人和自然的默契。人不是对抗自然、索取自然、凌驾自然,而是虔诚地把自然当作最高法则,结果自然也就人情化、人格化。《追寻东方美学》

61、 不适当的爱情,如毒,有快感,有毁损,明明是坠落,却自以为在飞升。那段爱情是那英的毒,如今她摆脱了爱情的毒瘾,高峰呢?他又要用多久,才能摆脱他的毒?——闫红《从尊敬一事无成的自己开始》

62、 艺术家不能因创作生活的磨难而灰心,还得把这些磨难制成生动杰作,是雕塑吧,要能和所有的眼睛说话;是文学吧,跟所有的智慧交谈;是绘画吧,唤起所有的回忆;是音乐吧,打动所有的心。要达到这些目标,便全靠制作和制作的苦功。——巴尔扎克《贝姨》

63、 美国《神经病学》杂志刊登研究称,在40多岁时长出大肚腩的人,70岁后患认知障碍症的可能性增6倍。这类人平时要注意饮食,多吃含单一不饱和脂肪酸的橄榄、坚果、黑巧克力等食物,多运动。

64、 人如果出卖了自我的尊严,他将永远失去尊严。就是说,让别人作出可耻的行为,不管是迫害还是行赌,这本身就是不光彩的。这样的迫害或者诱惑者,在违反伦理的压力下,不管对方能否保卫自我的尊严和荣誉,他自我已经失去了尊严和荣誉。英国历史学家汤因比《性命的选取》

65、 很多情况下,谨慎驾驶的人并不是谨慎驾驶,而是不会驾驶。他们的反应很慢,往往要到很晚才决定该往哪边转。他们常常挡住别人的路。在公路上,他们和那些不负责任地飞速行驶、左右穿插在车流中的疯子一样危险。

66、 企业的世界是个充满活力的世界,企业家的武器不是稳健性和安定性,而是适应与变化的能力。在企业的世界中,才能、想象力,或者创造力,绝非在官僚的组织系统下所能形成的。企业的经营应该是人才大门敞开,让新的观念和新的人才不断地流入。

67、 一个人在青少年时代,尤其在儿童时代,只有当他不仅了解了活动的意义而且了解了情感上的潜台词时,才能理解活动的崇高目的(而且社会的、公益的目的永远是崇高的)。(《给教师的一百条建议》)

68、 【脸朝黄土背朝天】指在田地里耕作。刘绍棠《二度梅》:“他就知道脸朝黄土背朝天,闷头干活;一不能说会道,二不识文断字,三没有七弯八转的心眼儿,当不了干部。”

69、 【鼓励孩子加油的暖心话】骂别人不革命,便是革命者,则自己不做事,而骂别人的事做得不好,自然便是更做事者。若与此辈理论,可以被牵连到白费唇舌,一事无成,也就是白活一世,于己于人,都无益处。——《致郑振铎/1934年6月2旧》,《全集12》

70、 “革命”和“文学”,若断若续,好像两只靠近的船,一只是“革命”,一只是“文学”,而作者的每一只脚就站在每一只船上面。当环境较好的时候,作者就在革命这一只船上踏得重一点,分明是革命者,待到革命一被压迫,则在文学的船上踏得重一点,他变了不过是文学家了。——《上海文艺之一瞥》,《二心集》,《全集4)

71、 【一盆浆糊,浆糊一盆】极言糊涂。成语:糊里糊涂。《人民日报》(1927):“家庭里笼罩着一层混沌,又何以教育儿女成人?一盆浆糊,浆糊一盆,想来未免有点可怜。”

72、 圣贤也不能逃避谗口的中伤,春天的草木往往还没有吐放它们的蓓蕾就被蛀虫蠹蚀;朝露一样晶莹的青春,常常会受到罡风的吹打。雷欧提斯《哈姆莱特》,全集第9卷,第20页——莎士比亚

73、 无知的人就跟猪一样的盲目,他们嘲笑知识,讥笑学问,鄙夷地把学术上的成就一脚踢开,却不知道他们自己正享受着学术上的一切成果哩。——克雷洛夫[俄国]

74、 师范教育,系国民教育运动及其思想之自然的产物,我们要知道一个国家的师范教育,就要观察她的教育思想,同时也可以说,如果我们明白了她的师范教育,也就明白了她的国民教育方针了。林砺儒:《林砺儒教育文选》,北京师范大学出版社1984年版,第31页。

75、 [记住]记住事业上的恩人,不忘相识中的贵人,恋着生命中的情人,念着同事中的友人,帮助曾见到的穷人,不要(yulujidi.com)羡慕高官富人,永远坚持做个好人,心里时刻装着亲人。

76、 在我们短促而又漫长的一生中,我们在苦苦地寻找人生的幸福。可幸福往往又与我们失之交臂。当我们为此而耗尽宝贵的青春年华,皱纹也悄悄到爬上了眼角的时候,我们或许才能稍稍懂得生活实际上意味着什么。——《平凡的世界》

77、 狡恶的魔鬼为了引诱圣徒。会把圣徒作他钩上的美饵,因为爱慕纯洁的事物而驱令我们犯罪的诱惑,才是最危险的。安哲鲁《一报还一报》,全集第1卷,第315页——莎士比亚

78、 孟欣和张鸣是两个刚毕业的大学生,她们学的都是企业管理,毕业后却一直找不着对口的工作。孟欣发现,家政服务是个非常有前景的行业,虽然(yulujidi.com)在北京,这个行业已经非常饱和,但是在家乡,家政服务业还不成熟,有很大的市场潜力可以挖掘。当她把这个想法告诉张鸣的时候,她俩一拍即合,于是决定回家乡做一回老板。

79、 总是忍不住后悔,后悔从来没有像别人一样过一次平凡的日子,没能跟某个人去分享简单的清晨和夜晚,没能拥有一个会有人等我回来的家,没能表达过喜欢一个人的真心,后悔那些活不过一百岁的人都做过的,曾经被我嘲笑太过渺小的那些事情,那些渺小的温暖的美丽的琐碎的日常。---都敏俊《来自星星的你》

80、 古者人之始生,未有宫室之时,因陵丘堀穴而处焉。圣王虑之,以为堀穴日;冬可以辟风寒,逮夏,下润湿,上熏蒸,恐伤民之气,于是作为宫室而利。然则为宫室之法将奈何哉?子墨子言日:“其旁可以国风寒,上可以国雪霜雨露,其中蠲洁可以祭祀,宫墙足以为男女之别,则止。”墨翟:《墨子·节用中》yulujidi.com

81、 是中学生,一定得有这个气魄:有一个挨得起饿,受得起冻,经得起跌打的身体;有一个不怕风吹,不会失眠,不知道什么叫做晕眩的脑袋……[中国作家]茅盾

82、 死了吗?玛莉死了吗?这个只为人燃烧的蜡烛!这个可悲的参葬者!这一些都是魔法的哑剧。夜的幻影。这一切只是为了吓唬我们,使我们认为这一切都不是因为我们的背信行为所造成。……我的确吓到了。我的心中布满了恐惧的阴影。不行,你不能就这样死了!我也要陪你死!《克拉威歌》《歌德名言名句》

83、 有意见始有学问,有学问始有文章,学文必先自解脱性灵参悟道理始。古文盛行时,文字成一问题,故修炼辞藻,可虚糜半世工夫。今则皆用质直文字,文章即说话,能说话便能做文章。巧话有巧文,陋话有陋文。故今文人所苦者,无活可说而已,无话可说,乃无病呻吟,萎靡纤弱,甚有盈篇累牍,读完仍不见说一句真知灼见的话。【—《论文》】

84、 如果文学家抱了教导人的目的,他就应该用形象、事实来教导人,应该通过事件的对比,通过主要情感和性格的冲突来揭示生活的意义和生活的矛盾。《给大剧院剧目组》

85、 如此愚人,以恶业故,应堕恶道,经历多劫,受苦无穷。如此愚人临命终时,遇善知识,种种安慰,为说妙法,教令念智。如是至心,令声不绝,具足十念,称南无阿弥陀智,称智名故,于念念中,除八十亿劫生死之罪。命终之时,见金莲花,犹如日轮,住其人前,如一念顷,即得往生极乐世界。《观无量寿智经》

86、 在教育界立身的人,应该以教育为唯一的趣味更不消说了。一个人若是在教育上不感觉有趣味,我劝他立刻改行。梁启超:《趣味教育与教育趣味》,见《饮冰室文集》(第十三册》中华书局1936年版,第15-16页。

87、 不,我们所受的最残酷的折磨总有一天将结束。一天早晨,在经历了如此多的绝望之后,一种不可压抑的求生的渴望将宣告一切已结束,痛苦并不比幸福具有更多的意义。——阿贝尔加缪《置身于苦难与阳光之间》

88、 [人生箴言]人们常说一个人应该“坐有坐相,站有站相”,尤其是对于形象而言,能否站好更是关系到形象的成败。不要以为站立是一件简单的事情,只有站好,才能有一个好形象。

89、 【华尔街有一句名言:"市场是由两种力量驱动的,贪婪和恐惧。"也就是说,贪婪与恐惧是每一个投资者的本性。在投资过程中,投资者的获利心理是永无止境的,投资者对利益的贪婪更是永无止境的。投资者面对风险时,希望其少些更少些,最后甚至到了恐惧的地步。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典语录知乎》

90、 一个人的信用就是生命,这话是不正确的,因为一个人坚守信用时,他会获得荣誉,而当他背弃信用时,就会声名狼藉。——[法国]大仲马《布拉日隆子爵》名著妙语

91、 路上行人很多,有的坐着车,或是谋事;有的挑着担,或是买卖。春光悄悄儿走来,只有他们这般儿悠闲,醺醺然。也只有他们深得这春之妙味了。--贾平凹《品茶》

92、 有些人的好就像埋在地下的酒,总是要经过很久,离开之后,才能被人知道。剩下饮酒的人只能寂寞独饮至天明。最遥远的距离是人还在,情还在,回去的路已不在。——刘同《你的孤独,虽败犹荣》

93、 到4月中旬,直子满20岁。我11月出生,她大约长我七个月。对直子的20岁,我竟有些不可思议。我也好直子也好,总以为应该还是在18岁与19岁之间徘徊才是。18之后是19,19之前是18,如此固然明白。但她终究20岁了,到秋天我也将20岁。惟有死者永远17。——村上春树《挪威的森林》

94、 【经典智语】“端坐正思惟”这句话不能看呆,六祖大师在《坛经》中讲“坐慧”并不是打坐,坐是不动,心不动叫坐,对五欲六尘不动心谓之坐。慧是不着相,外不着相日慧,内不动心日坐。

95、 看起来显而易见,他却需要解释,这使得他的长辈认为他的智力低人一等。又因为他的头特别大,所以人们认为他可能有脑病。〔美〕托马斯·爱迪生:《美国科学名人》

96、 啊,美神和灵感之子,清趁着青春心灵的激动,以你美妙而潇洒的画笔,描绘出我心上的女人:描绘出那妩媚的纯真,和希望底较好的姿容,还有圣洁的喜悦的微笑和美之精灵的眼睛。《给一位画家》

97、 【励志句子鼓励人的话】世人何尝知道,在那些通过科学研究工作者头脑的思想和理论当中,有多少被他自己严格地批判、非难地考察,而默默地、隐蔽地扼杀了。就是最有成就的科学家,他们得以实现的建议、希望、愿望以及初步结论,也只不到十分之[英]法拉第,引自缪克成编。近代四大物理学家,华东师范大学出版社,19193

98、 当某些女人觉得撕碎我们的心,和决意用匕首在我们心上戳一下,并在里面转一转,便能给她们带来快乐,那么,这种女人都是值得钟爱的,她们都是在恋爱或是希望被人爱!《驴皮记》

99、 “存在即合理”,黑格尔的这句“至理名言”几乎连小学生都耳熟能详。许多人为之困惑,却不求甚解,认为黑格尔这句话意思是说:凡是存在的事物就天然具有合理性,“存在”是“合理”(价值判断)的必要充分条件。

100、 充满信心,不畏艰难——这就是我们的目的,所以设定这么高的目标,即在培养员工化不可能为可能的精神。其他公司也许会讥笑我们的做法太不明智,但我们正是以绝不妥协的意志,向高远的目标挑战,并以行动再行动来完成一切。——村上肇

101、 满满的青春的味道,桀骜不驯,狂热而飞扬,撒满了寻找梦想路上的辛酸与汗水,身在异乡拼搏的苦涩。既然选择了远方,便只有星星和月亮陪伴。受了苦,受了累,不哭,不抱怨。什么都不求,都是为了梦。——西西西弗勒斯《瓶邪风声》

102、 总地说来,美国人的婚姻生活是相当成功的。这一方面得益于美国男人从不懒散,而另一方面,则是由于美国女人不用承担负责丈夫饭菜质量的责任。——《美国人》——王尔德

103、 接下来,我们又听了范老师讲话,还欣赏了著名画家苏欣的作品,有五彩缤纷的油画,有黑白相间的素描,还有自由洒脱又优美自然的泼墨画。她大大方方的,一点也不矜持。饱满的线条与丰富的内容赢得我们的一片赞叹声。

104、 心情会随着心态的不同而不同。听郭静的这首《心墙》,就会有一种孤单的美,隔阂的美。一个人眺望碧海和蓝天,在心里面,那灰就淡一些。就算你的心有一道墙,我的爱会攀上窗台盛放,打开窗你会看到悲伤融化。

105、 【名言佳句】困难时告诉自己这只是一个转弯,一个方向,唯一要做的就是往前行,你已经在无形中又踏上了一阶。这一步,虽然(yulujidi.com)踏得艰难,却也开始让过去的伤痛,化成你生命阶梯的一部分。在那样的过程中,你看似跌跌撞撞,满身擦伤,实际上却不停地变强壮,不停地进化。——《那些曾让你哭过的事,总有一天会笑着说出来》

106、 李泽楷小时候对很多东西都感兴趣,但最后他还是选择了自己喜欢的、与高科技有关的事业。回想当年建立卫星电视初期,外界曾质疑他的计划是否可以赚钱,李泽楷庆幸当时自己没有太看重金钱的回报,否则,卫星电视今天也不会覆盖全球数十个国家和地区,仅仅在亚洲便有1亿多人收看。

107、 至于文人,则不但要以热烈的憎,向“异己”者进攻,还得以热烈的憎,向“死的说教者”抗战。在现在这“可怜”的时代,能杀才能生,能憎才能爱,能生与爱,才能文。《且介亭杂文二集七论“文人相轻”——两伤》

108、 新的教育学不是在抽象思想的痛苦煎熬中产生出来的,而是在人的活生生的行动中,在真正的集体的传统和反应中,在友谊和纪律的新形式中产生出来的。马卡连柯:《马卡连柯全集》(第三卷》人民教育出版社1957年版,第172页。

109、 因为在飞机上喝了不少水,所以这会儿老太太特别想上厕所,可是自己又带着这么大的一个行李箱,虽然(yulujidi.com)里面东西不是很值钱,可是这却是自己为亲友们积攒的礼物,所以老太太只能忍耐着,焦急地东张西望,希望侄子能够早点出现。

110、 随手翻看《读者》成了我每天必修的功课,和她结缘,还是在88年,那时刚经历结婚生子,家里厚厚的书籍,只能搁置观望,无暇去看,但对书的眷恋,使得我每每走过邮局,会驻足停留。偶然的一次,看到了这本《读者文摘》,信手翻开,爱不释手。从此,无数个静谧的夜晚,床头灯下多了一份温馨,《读者》每天在等着我。

111、 【隐藏你的意图】激情是泄露自己真实意图的大门。最实用的知识寓于掩饰中。亮出自己手中的底牌告诉他人,就会自陷于败局。应该以自己的谨慎小心来防范他人算计之心。当对手像山猫般敏锐地窥探你的想法时,你应该像墨鱼一样以障眼法掩饰自己。绝对不要让他人发现你的企图,预见你的意向,无论他们是要阻碍还是迎合你。《葛拉西安的经典语录》

112、 科学中的革命是不可避免的,从这个意义上讲,它们也是不可抗拒的,至少,只要科学继续存在,情况就会是如此。当然,它们也许不得不等待,直到有一个特殊的富有革命精神的天才来点燃导火索。[美]科恩,引自卢大振等主编。世界科学名著导读手册。00400

113、 个人教育的目的在于确定和发展个人的能力和志趣——不仅在知识方面,而且在性格方面。马卡连柯:《论共产主义教育》,人民教育出版社1954年版,第228页。

114、 【经典国学精粹名句摘抄大全】一个人与其委屈自己的意愿而千方百计博取他人的欢心,实在不如以刚正不阿、光明磊落的言行而遭受小人的嫉恨;一个人与其根本没有善行而又无缘无故接受他人的赞美,实在不如由于没有恶行劣迹而遭受小人的毁谤。

115、 不,我的好朋友们,不要(yulujidi.com)用你们的悲哀使冷酷的命运在暗中窃笑,我们应该用处之泰然的态度,报复命运加于我们的凌辱。安东尼《安东尼与克莉奥佩特拉》,全集第10卷,第108页——莎士比亚

116、 事实上,一个人失去另一个人的过程,是极缓慢的。但往往却被我们误以为是电光石火的事。有时候我们是失去了这个人。有时候我们是失去了对这个人的爱情。而一切当中唯一笃定的是,我们失去了时间。直见性命,超乎悲喜石头花园的歌女《八荒》,一本寂寞的书。

117、 教师在观察、研究和分析事实的基础上去创造教育现象,这正是创造性研究的最重要的因素——预见性之所在。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第495页。

118、 [心理语录]实在放不下的时候,去趟重症病房或者墓地,你容易明白,你已经得到太多,再要就是贪婪,时间太少,好玩儿的事儿太多,从尊重生命的角度,不必纠缠。

119、 古来一切有成就的人,都很严肃地对待自己的生命,当他活着一天,总要尽量多劳动,多工作,多学习,不肯虚度年华,不让时间白白地浪费掉。——邓拓:[生命的三分之一][燕山夜话]

120、 【生地与熟地两种药材的区别】据《本草纲目》载:地黄生则大寒,而凉血,血热者需用之,熟则微温,而补肾,血衰者需用之。子多阴虚,宜用熟地黄,女人多血热,宜用生地黄。其是熟地,药用填骨髓,长肌肉。精血,补五脏,利耳目、黑须发、通血脉,确系祛病延年之佳品。

121、 大众不懂毕加索的画,但在他盛名之下却无法去妄言批驳。我记得自己初中时读不懂《百年孤独》,也没敢跳着脚说这是一本烂书。观影时假如姜文真能跳出来拍拍我们的肩膀问“这一段先锋话剧,牛逼吗?”我会赞一句“牛逼”,旁边那俩估计会回一句“傻逼”。我是一名程序猿,总有民情汹涌的大妈大婶小弟弟们以为我是修电脑的。——《一步之遥》观后感

122、 华列特卡的过分的瘠瘦虽然使得不相干的过路人看了也吃惊,但是它照样活着,而且活得很长久;不管它的境遇如何不幸,它却从来没有一次逃走过,也从来没有表示过想离弃它的主人的意思。《叶尔莫莱和磨坊主妇》

123、 新年的快乐与满足感里,是对俗世的执迷,自我被抽离,人们变成一个个符号:在祖宗灵牌前虔敬的后代、与鬼神巧妙周旋的凡人、必须融入欢乐海洋的一分子,还有,在适当的时候做适当的事,在生命坐标上不偏不倚稳稳立住的那个点。——闫红《从尊敬一事无成的自己开始》

124、 这里,很温暖,阳光照在书上。在209页,看到——生活中,许多你想做却不能做的事,是命运,命运中,许多你不想做却不能不做的事,叫责任。——2010年发行的概念书《韩庚?1221》第014-2页

125、 在人类历史上,凡属将要灭亡的反动势力,总是要向革命势力进行最后挣扎的,而有些革命的人们也往住在一个期间内被这种外强中干的现象所迷惑,看不出敌人快要消灭,自己快要胜利的实质。《第二次世界大战的转折点》(一九四二年十月十二日)

126、 团结就是力量。只要我们团结一致,就没有什么事做不成。俗话说:万众一心,黄土成金!还有一首歌叫《团结就是力量》,这首歌也是在鼓励我们团结起来,团结一心,团结一心!

127、 时间是和灵魂浑然合体的,只有时间能够揭破它的一切源泉,产生温柔甜蜜的快乐,我们就是为了这些欢乐而浸染万千的迷信,我们往往相信这些欢乐是赐给我们欢娱心灵天生所有的。《无神论者做弥撒》

128、 《易经》让我们在艰难困苦中保持忍耐和贞正之心,这样做一定会有好的结果。无独有偶,《论语》中记载孔子被困,已经没有了粮食,他告诉弟子们“君子固穷,小人穷斯滥矣。”君子身处困境,能够坚持自我,熬过去,而小人却不懂得坚持原则,一遇到困难只会变节和逃避。

129、 天才人物,不论在人物活动的何种领域出现,他永远是精神的创造力量的化身,生活的新的报知者,天才的使命在于把新的使命带进生活,从而把生活推向更高的水平。

130、 约瑟芬似乎总有一种惊人的能力,出人意料地从那个时刻一触即发的紧张氛围中完完全全地跳脱出来,把注意力集中到某个无关紧要的细节上,从而逃避掉当下的现实。《孤独的池塘》

131、 最傻的不是爱上不该爱的人,而是从来不做好为错误买单的准备。女人总有假装看不见时,但至少,当一切不得不面对的时候,你不是空有一副肉身去哭泣、去抵挡。越性情,越需有力量。女人的力量,不是为攻击,是为柔情和慈悲。没力量的女人,才怨恨,才残败,才无路可走。——十二《不畏将来,不念过去

132、 如果家庭里,铺子里的孩子,在小的时候,已被发现有特殊的才干,那么,立刻就应该给他以适当之肥料、水分、阳光,使他欣欣向荣。一陶行知《破碎儿童的地狱,创造儿童的乐园》

133、 那时候,最喜欢听刘牧的那首《一生一世爱能几回》:……一生一世,爱能几回,别管他是是非非。爱的路上,就让眼泪,在风雨中飞。一生一世,爱能几回,别管它是错是对。海誓山盟,深藏在心扉,苦苦等待,下一个轮回……只因为我们的相遇错过了最美的年华,所以注定会历经坎坷,只是爱情这杯酒,谁喝都会醉,而我只是醉的更沉迷。

134、 宋朝诗人周敦颐曾在《爱莲说》中赞美过荷花,使人们爱上了它。我也喜欢荷花,她温柔的身体吸引了我,让我迷恋,它纯朴高贵不凡的品质,让我迷恋。我要像莲花一样:不沾染污垢,洗涤干净而不作恶。

135、 学校课程的宗旨不在于培养能在测验中取得高分的人……而在于促使我们关切自己与他人,帮助我们在公共领域成为致力于建设民主社会的公民,在私人领域成为对他人负责的个体,运用智力、敏感与勇气去思考和行动。(派纳:《理解课程》下,教育科学出版社2003年版,第868页)

136、 问题就在于,商学是否属于传统意义上大学认为值得教授的知识范畴。如果世界上每个人都读商学院,并拿到MBA学位,那么我们就再也生产不出好东西了。到那时,世上除了一群没东西可卖的推销员以外,就没有别的人了,因为已经没有人生产值得拿去卖的东西。人们除了知道怎样赚钱以外就一无所知。

137、 连绵秋雨敲心窗。芸芸众生,我们的生命需要感情养育,我们的生活需要与人牵绊;感情是滋养生命的精神源泉,也是打点生活的精神力量。我渴望感情中的那份牵念,哪怕夕阳落幕,哪怕佝偻蹒跚,仍愿意没心没肺的徜徉在感情世界里歌那一曲《朋友》!

138、 我们看到,世人常为愚蠢、邪恶和疾病而自豪,(更加奇怪!)甚至还为傻瓜的奉承感到骄傲;殊不知俊瓜的奉承是对名声的玷污,他们唾沫四溅并非为了帮你洗脸。——爱·扬格[英国]

139、 民主国家的教育机构中最重要的教育内容之一就是培养鉴别论点的能力,以及确立准备能看清哪一方更为有理就接受哪一方的意见的不偏不倚思想。—《真与爱——罗素散文集》《罗素名言语录》

140、 苏轼名尽见西山遮岱岭,迥分东野隔新罗。《登表海亭庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。《记承天寺夜游欲寄相思千点泪,流不到,楚江东。《江城子曰啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。《食荔支二首长恨此身非我有,何时忘却营营?

141、 【发朋友圈的积极向上的句子】伟大人物是世界精神的代理人,他们不是从自己出发,而是从历史的必然性的要求出发去创造历史的。黑格尔引自《人生箴言录》,第164页。

142、 静观天地吧!无论山、川、各种各样的生活方式,或自然的许多创造物,一切的一切都有消逝的时候,是的,这一切都会成为过去,当我们清楚了解到这个事实的时候,我们就会觉得豁然开朗,于是我们才有可能认识到永恒的东西。——《智者箴言》

143、 【职场语录】【《鸿门宴》职场心得】张良、韩信:自我营销很重要,该跳槽时就跳槽。范增:要知道自己的位置。不论怎么能干或是和老板情意有多深,记住你和老板不是一个姓。樊哙、项庄:要跟对人。忠心一把双刃剑,当团队面临各种危机和困难时,员工的坚定和配合就是全局中的重要环节。

144、 马尔克斯在《霍乱时期的爱情》当中写过,你还年轻,还不懂得内心的记忆会把不好的东西抹掉,而把美好的东西更加美化。正是因为这样功能,我们才对过去记忆犹新。

145、 多数新手教师就像任何领域的学徒一样,他们需要花费时间学会使用这门手艺的各种工具,然后才能变成熟练工。多数新手在被给予鼓励和指导的情况下能够很快地适应,只有少数人例外,他们在面试时虽然能准确回答问题,过了关而成为教师,实际上却不能很好地适应。迈克万:《卓越校长的7个习惯》,华东师范大学出版社2007年版,第116页。

146、 其实,买一双皮鞋,和买几百万元的东西,在客人心理上是没有什么差别的。而且不分地区和种族,卖与买者的心理也完全相同的。买的人想尽可能地买到便宜货,卖的人则想尽办法要赚钱。做生意的唯一技巧,就是如何赚了钱,而又能使人感到满意。

147、 【第市净率;】【市净率是指每股市价和每股净资产的比率。市净率可用于投资分析,每股】【净资产是股票的账面价值,它是用成本计量的,而每股市价是这些资产的现在价值,它是证券市场交易的结果。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典名言》

148、 什么是“品格”?《美国大学词典》定义为:“使人与人之间有别之聚合的特质。”《美国英文词典》则定义为:“在一个人的生命中建立稳定的和特殊的品质,使他无论在什么环境下都有同样的反应。”我们所说的“品格”,指人的品行、节操、品质、气节及美德,“品格”一词是其中最具代表性的。“品格”为人的魂,是人赖以顶天立地,行走于世间的根。

149、 在我们看来,文艺复兴的数学起着一把双刃剑的作用。一方面,对数学的崭新的兴趣推动了对数学研究与发展以及对地理学和数学本身的发展;另一方面,同样的兴趣导玫了对各种与神秘主义有关的富有神秘色彩的研究。[美]杜布斯。引自卢大振等主编。世界科学名著导读手册。20016

150、 【皇帝女儿不愁嫁】条件优越,事情好处理。多指紧俏商品容易出售。《人民日报》(1926):“皇帝女儿不愁嫁,是在国家统购包销企业产品的年代,人们对国营企业产品不愁销路的一种形象比喻。”

151、 美与审美审美能力“虽然人和人之间敏感的程度可以差异很大,要想提高或改善这方面的能力的最好办法无过于在一门特定的艺术领域里不断训练,不断观察和鉴赏一种特定类型的美”。休谟引自《美的格言》,第111页。

152、 这种双重的审美标准一直延续到唐末。五代时期,女性美重新恢复到了适中的程度,从南唐画家顾闳中的《韩熙载夜宴图》我们可以看到,画面上的艺伎和侍女已经开始有了苗条的势头。于是,女性的身材就是这样在男人不同变换的口味中膨胀或缩小,她们,从来没有为自己美丽过一天。

153、 【刘备关公,各有秉性】释义:刘备、关公:《三国演义》中的人物,刘备是蜀汉政权的建立者,性情温和大度;关公即关羽,刘备的结义兄弟,蜀汉大将,性格刚强,有胆力。比喻人的性情各不相同。例句:唁,刘备关公,各有秉性,对待不同脾气的人,说话的方式就得灵活点儿哪。

154、 这世界最璀璨的天才们,像惠特曼或托尔斯泰一样歌颂着悲喜世界中的同胞爱,或者像有着拉丁精神的人们一样,用他们的判断力来击破隔离个人或民族之间的憎恶与无知的偏见。《越过战争》

155、 瓶子上写着头4天每天服4粒,其后3天每天服3粒,再后3天每天服2粒,然后2天每天服一粒,最后2天每天服半粒。这样总共就是34粒药。我不得不靠每天数一遍剩下的药来确保我没有吃错。我想,弄错服药次序的后果一定是不堪设想的。

156、 【栽花不栽刺】指给人方便,不得罪人。反义说:栽刺不栽花。《文摘报》(1916):“这些同志自个儿得过且过,对别人也只栽花不栽刺。他们想的是:我对别人丁是丁、卯是卯,轮到我时怎么办?”

157、 【上无片瓦,下无插针之地】无地无房,一无所有。插针,也说:立锥。成语:一无所有。明代《古今小说》:“我上无片瓦,下无立锥之地,丈夫又不要我,又无亲戚投奔,不死更待何时?”

158、 【隔靴搔痒】不透彻,不贴切,抓不住要点,无济于事,谓之“隔靴搔痒”。如宋·严羽《沧浪诗话·诗法》:“意贵透彻,不可隔靴搔痒;语贵洒脱,不可拖泥带水。”此语本于《五灯会元》卷“问:圆明湛寂非师意,学人因底却无明?(契稳)师曰:辨得也未?曰:恁幺则识性无根去也。师曰:隔靴搔痒。”(李明权)

159、 理解劳动过程中的相互作用,对发展跟因果关系、从属关系、时间关系有联系的重要思维领域来说是极好的手段,依我看是无可取代的唯一手段。(《给教师的一百条建议》)

160、 [经典语录]急于发财者,发财之术决不正当。急于立名者,所立之名决不稳固。急于成学者,所成之学决不可靠。我以为,世上的事,除了救人救灾与捉跳蚤之外,不必求速。

161、 【东西越传越少,话越传越多】一种社会现象:传递物品,容易被人截留;传话,容易添枝加叶。胡正《汾水长流》:“看热闹的人们都想知道内中的情由,后来的人们就向先来的人们打听。东西越传越少,话越传越多。”

162、 有几个熟悉水性的人乘船渡江,浪打翻了船,他们竭尽全力游向岸边,水性最好的那个人却怎么也游不快。岸边的同伴问他怎么啦?那人说:“我腰上缠着千金,太重了!”同伴着急道:“命都快没了,扔掉吧!”但这人坚持不扔,结果被淹死了。那种过分贪图钱财,甚至把钱财置于生命之上的人,必然葬身其中。

163、 以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。《孟子公孙丑上》【人生感悟】依靠强力压服别人的,那不是内心诚服,是实力不足的缘故。依靠德行使别人服从的,才是心悦诚服,如同七十多位弟子归服孔子那样。

164、 作为新时代的领导人,应该是现实主义者,充分认识到行动的重要性,即使是在难以预测结果的情况下,也能坚持不懈。与此同时,领导人又应该是理想主义者,能够在更广阔的视野上,向既定目标顽强地开拓前进,即使这一目标需要几代人的持续努力,也要全力以赴。【美】切斯特·巴纳德,《组织与管理》

165、 人生结交在终始,莫为升沉中路分。释义:结交朋友要始终如不要因为走运、倒霉或贫富有差而中途分手。一(唐)贺兰进明《行路难五首》之五何以报知者,永存坚与贞。‘释义:应该如何来报答知心朋友呢?那就是永保自己对朋友的信任和忠诚。——(唐)孟郊《答郭郎中》

166、 又过了一段时间,有一天她泡好茶端给经理喝,主管喝了,就大骂起来:这茶怎么泡的!难喝得要命。亏你还是大学毕业呢!连泡杯茶都不会。她真的气炸了,几乎哭了出来:谁要在这个鬼地方继续泡茶呢!正准备当场辞职的时候,突然来了重要访客,必须好好招待。

167、 互相帮助,互相负责,高年级同学与低年级同学之间除了同志般的关系外,低年级同学还能服从高年级同学的权威——这就是建立一个全校性集体的基础。(《学生集体主义情操的培养》)

168、 【书到用时方恨少】遇到实际问题需要解决,才体会到自己学习不够,读书太少。王蒙《活动变人形》:“‘熟读唐诗三百首,不会做诗也会诌。’她又说,‘书到用时方恨少,事非经过不知难。”’

169、 人不是在自然里,而是在自身中看到一切都是美好而有价值的。世界非常空虚,他却从这种虚饰的外观中得到好处,使灵魂骄傲地得意扬扬。〔美国〕爱默生:《神圣的规律》

170、 解狐荐其仇于简主以为相,其仇以为且幸释已也,乃因往拜谢,狐乃引弓送而射之,日:“夫荐汝公也,以汝能当之也,夫仇汝,吾私怨也,不以私怨之故拥汝于吾君。故私怨不入公门。”韩非:《韩非子·外储说下》

171、 【自我燃烧】正像物质可以分为自燃型、可燃型、不燃型一样,人也可分为三种类型:自己就能熊熊燃烧的自燃型的人,点火就能燃烧的可燃型的人,点火也无法燃烧的不燃型的人。《稻盛和夫的名人名言大全》

172、 在教育别人之前,首先要充分认识自己至于我,只要我去学习,就是为了认识自己,而不是为了教育别人;我一贯认为,在教育别人之前,首先要充分认识自己。《一个孤独的散步者的遐想》

173、 要给儿童指出,在行为中的这些个别的“细微末节”(疏忽大意、不检点、不整洁等》很能表明人的面貌和高度文化水平的品行。这是不可忽视的。因为高度文化水平的行为,是我们对于人、对于他的人格的内心尊敬的表现。凯洛夫:《教育学》,人民教育出版社1951年版,第247页。

174、 作家是一只笛子,生活里和种种智慧一通过它就变成音韵和谐的曲调了……作家也是时代精神手中的一管笔——一管某位由圣贤用来撰写艺术史册的笔……——高尔基《水泡》

175、 【名句摘抄】通往理想的道路,是一条蜿蜿蜒蜒、曲曲折折的小径。有时候,我们在这条路上绕来绕去,以为永远达不到理想,其实已经非常靠近目标。黄桐《人生总要慢慢熬》

176、 让儿童能通过周围世界去认识最初的科学真理,让自然现象的美和无限的复杂性成为思想源泉,把孩子逐渐引入社会关系和劳动世界中,这些都是非常重要的。(《把整个心灵献给孩子》)

177、 在传授有关祖国的知识时,你不仅要善于培养学生对成就的自豪感,而且要善于培养他们的忧患意识—我们的生活尚未至善至美。在校的青少年只有看到面前生活道路的复杂性,才能成为真正的公民。(《苏霍姆林斯基选集第五卷:今日的小学生》)

178、 内心明媚的人以爱之名,解释一切,即使吵架,也不会动不动觉得你攻击他、瞧不起他,你居心不良,你要毁了他一辈子;内心阴暗的人以真理为名,与全世界作对,吵起架来,女朋友就是敌人。——艾小羊《我不过无比正确的生活》

179、 今天不来,明天一定来到,栎树都是慢慢地生长,罗马帝国有一句谚语:谁走的慢,就走的稳当。[德]海涅:《德国,一个冬天的童话》,《海涅选集·诗歌卷》第558页。

180、 一个人是诗,两个人是画。世间至美的风景,或许终究需要有人相陪,纵是有伤害和辜负,亦当无悔。约好了,一起将风景看透,约好了,陪你细水长流。——《相逢如初见,回首是一生》

181、 【经典国学精粹名句摘抄大全】一个勤奋的人应该尽心尽力在品德和义理上下工夫,可是一般人却都依靠勤奋来解决自己的穷困;一个俭朴的人应该把财货和利益看得很淡泊,可是一般人却假借俭朴来掩饰自己的吝啬。勤奋和俭朴本来是

182、 年轻人就是想得太多,看书太少。多读些经典书籍,你对人生的看法和态度会截然不同。光读书还不行,还得思考,尤其要自省。---徐沪生《少年啊,前路漫漫》

183、 【天明还得黑一阵】指事情即将成功,还有困难和挫折。书面语:黎明前的黑暗。贺敬之等《白毛女》:“咳!虎子,不要(yulujidi.com)着急,天明还得黑一阵儿呢。今儿区长跟大春就来了,咱们早讨论出好办法来啦。”

184、 男人的心理的确很奇怪,他们总希望风尘女子不像风尘女子,而象是个小家碧玉,或者是大家闺秀。但他们遇着个正正当当、清清白白的女人,他们又偏偏要希望这女人象是个风尘女子了。所以,风尘女子若是像好人家的女子就一定会红的发紫。好人家的姑娘若是像风尘女子,也一会有很多男人追求。

185、 心不为九窍,九窍治;君不为五官,五官治。为善者,君予之赏;为非者,君予之罚。君因其所以来,因而予之,则不劳矣。圣人因之,故能掌之。因之修理,故能长久。(《九守》)

186、 生命里某些当时充满怨怼的曲折,在后来好像都成了一种能量和养分,这些人、那些事在经过时间的筛滤之后,几乎都只剩下笑与泪与感动和温暖。——吴念真《这些人,那些事》

187、 心为什么会重?重的是那些名利、恩怨和算计。心重的人忧思必然多,皱纹生得也早,老得就快。万病皆由气得,快乐是生气的天敌。如果不快乐就会陷进死循环,《红楼梦》里的林黛玉为什么小小年纪一身病?因为她事事想不开,从来不觉得快乐。

188、 养生长寿之道,最要的一端就是一个应当把各种相反的习惯都变换着练习练习,但是宁可稍重饱食(警醒与睡眠都应当练习,但是宁可偏尚睡眠)安坐与运动都应当练习,但是宁可着重运动;诸如此类。塞尔撒斯要不是一位医生而兼哲人的话,专以医生的身份他是永不会说出这种话来的。

189、 【名言名句大全】过多的同情是错误的。当然,过少的同情更是错误的。在这方面就像其他任何事情一样,走极端都是不好的。[英]罗素《斯多噶主义和心理健康》,《真与爱》第57页。

190、 掌握某事物的报偿就是精通该事物,而不是保证有一天你将赚得更多的金钱或取得更高的声望。必须有评议的制度,以保证学生比现在更晓得他在奔向什么目标并有权选择目标。布鲁纳:《布鲁纳教育论著选》,人民教育出版社1989年版,第382页。

191、 尝试着在艺术当中表现自我之前,我早已拥有自己的艺术理念。“不是为了使人类更好,而是为了活得更有生气,为了激起热情。不论好或不好都无所谓,只要那是能让生命的精灵燃烧起来的动力……”《回忆录》

192、 人越往后过,每年的月份好像就越变越少,再往后,每个月的天数似乎也越来越少了。时间正在变质,早晨刚刚开始的新的一天,很快就收缩为一个疲倦的夜晚。[美]欧文·斯通:《心灵的激情》(下)第538页。

193、 他的文学不属于当时中国的城市文化,也不属于革命文学,因此不被当时及后来的现实理解。不论是《边城》还是《长河》,浸透伤感,孤独感成为人物的基调,倾诉着湘西土著民族不为人理解的千年孤独。

194、 内疚能使一个男人做出违背自身最佳利益的举动,而欲望也有同样的效果,当内疚与欲望在内心均匀地混为一体,那个男人十有八九会做出奇怪的事情。——保罗·奥斯特《幻影书》

195、 爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外的书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别个在那里研究的,究竟是怎么一回事。这样子,对于别人,别事,可以有更深的了解。

196、 【如何拥有和睦的家庭生活】家庭生活和睦与否将直接影响一个人的情绪和心境,作为家庭中的一员,互相关心和谦让是应尽的责任。——《心理学大师荣格名言》

197、 若是有人因为一千年前没有活在世上而痛哭,你难道不会认为他是个十足的傻瓜?一个人若因为不能从现在起活上一千年而流泪正同前者一样愚蠢。——[古罗马]塞涅卡《书信集》

198、 如果你还在这个世界上存在着,那么这个世界无论怎么样,对我都是有意义的;但是如果你不在了,无论这个世界多美好,他在我眼里也只是一片荒漠,而我就象一个孤魂野鬼。《呼啸山庄》

199、 随着岁月的流逝,出人头地,获得成功的必要条件,变得越来越困难,越来越难以达到了,就像夸耀酒量的人,一杯杯越喝越不是昧道一样。[美]亨利·詹姆斯:《一位女士的画像》第366页。

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