巧妙的解气方法
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生活中，对于他人的冒犯，我们不仅要学会不生气，更应当以智慧的方式予以还击。
在北京的一个批发市场里，有一对湖北来的两口子服装生意做得特别好。周围的服装摊贩都嫉妒他们，时常有意无意地把垃圾扫到湖北两口子的店门口。湖北两口子只是笑笑，把垃圾都扫到自家的角落里。旁边批发鞋帽的摊主观察几天后，忍不住问： “大家都把垃圾扫到你这里来，你为啥不生气，反而把垃圾都堆到自己屋里?"湖北两口子故意大声地说： “在我们老家，过年的时候大家都会把垃圾往家里扫，垃圾越多代表赚钱越多。现在每天都有人送钱到我们这里，怎么好意思拒绝呢?你看我的生意不是越来越好吗?”这番话传出去后，垃圾就不再出现了。既然送垃圾就是“送财”,周围的服装摊主当然不愿意“送财”到湖北两口子家里。这对湖北夫妇用他们的智慧，巧妙回击了别人的恶意。
该说的留一句，不该说的千万莫开口。在发表态度、观点之前先克制怒气，冷静下来，考虑周全后再说，不轻易说出伤害他人的话，更不能骂人。一旦开口辱骂对方， “人民内部矛盾”便容易直接转化为“敌我矛盾",使关系进一步恶化。
如果能够在日常生活中少引起矛盾、多化解争执，你的人际关系就会越来越融洽，办事也容易成功。相反，如果你总是出口伤人，凭一时之气大吵大闹，不仅容易破坏人际关系，还会阻断财路。
富弼，是北宋年间与包拯、欧阳修、胡瑗齐名的政治家。富弼为人胸襟开阔，当了宰相后，经常教育子孙说： “做人要大度， ‘忍’字是众妙之门。如果在清廉和节俭之外，再加上容忍，有哪一事办不好呢?所谓‘相’就是像土地那样要包容万物，像妇女一样忍耐持家。”富弼就是靠着这个“忍”字，在宰相的位子上坐得四平八稳。
有一次，同朝的一个官员因为某事辱骂富弼，骂得非常难听，而富弼却像没有听到一样，专心地做自己的事。一个与富弼关系很好的官员实在听不下去了，就对富弼说： “你一定要好好整治他一下，出出这口恶气!”富弼满不在乎地说： “他是在骂别人吧!”这位朋友很不理解地问： “指名道姓地骂你，怎么会是骂别人呢?”富弼轻描淡写地说：“那也不一定啊，天下同名同姓的人多了!”后来，这个辱骂他的人知道了此事，感到非常羞愧，主动向富弼道了歉。yulujidi.com
被人当面骂，却听而不闻，富弼的这种“忍耐”真的达到了一定的境界。试想，如果那人骂一句，富弼回敬一句，如此唇枪舌剑、 “礼尚往来",必然会加剧矛盾，也有损富弼的形象。用这种熟视无睹的方式，既能让对方自惭形秽，又能维护自己的形象，何乐而不为呢?生气只能害自己生活中，我们每天都会遇到很多让人心情不愉快的事，这些事情多数都是不起眼的小事，但有时候正是这些小事却酿成一场大的灾祸。
新闻中曾报道过一起命案，事件的导火索竟然是开空调这样的小事。犯罪嫌疑人是一个22岁的小伙子，在餐馆就餐时要求开空调，遭到了女服务员的拒绝，两人就此开始争吵。经众人拉开后，小伙子愤然离去，不过他越想越生气，冲动之下就跑到商场里买了一把钢刀，回到酒店对着这位跟自己同样年纪的女服务员连刺数刀，导致女服务员当场死亡。
这一时的生气和不冷静，毁了两个人的家庭，也毁了两个年轻人的未来。事后小伙子追悔莫及，但无奈事情已无可挽回，他因故意杀人罪被判处死刑。临刑之前，小伙子为了表达他悔罪的心意，同时也为了警示血气方刚的年轻人，他咬破手指，在纸上写下了“生气没有好结果”这几个字。
人在生气时，交感神经兴奋，通常会肌肉紧张，毛发竖起，鼻孔开大，横眉张目，咬牙切齿，双拳紧握……总之是调动了身体里所有的能量储备，这时的人就好比是一个炸药桶，一旦爆发，后果可想而知。
在民间，有一种“男戴观音女戴佛”的说法，这虽然在佛经上没有依据，却是中国人培养“做人不生气”这一好习惯的宝贵经验。男人多戴观音，是为了让阳刚之气中少一些残忍和暴力，多一些像观音菩萨一样的慈悲与善心；女人多戴弥勒佛，是为了让阴柔之气中少一些嫉妒和斤斤计较，多一些宽容和包容，像弥勒佛一样肚量宽广。如果这一美好的愿望能够实现，社会不就和谐了吗?家庭不就幸福了吗?其实，身上不戴观音和佛像，我们也可以做到为人理性不生气。清代的东阁大学士阎敬铭为了平时能浇灭心中的怒火和怨气，就写了一首文字朴实却道理深刻的《不气歌》:他人气我我不气，我本无心他来气。倘若生病中他计，气下病来无人替。请来医生将病治，反说气病治非易。气之为害大可惧，诚恐因病将命废。我今尝过气中味，不气不气真不气。
急则有失，气则无智,遇事冲动、动辄生气，不仅有损身体健康，又容易让人丧失理智，做出一些疯狂的举动，令自己失去金钱、友谊甚至是生命。同时，经常冲动、爱生气的人，他的心脏、大脑和肠胃都会受到损害，严重者还会致死。
由此看来，生气实在是有百害而无一利、损人又不利己的愚蠢行为。我们遇事时千万不要生气，要用平常的心态、大度的胸怀、理智的思维去对待，把“生气”这个魔鬼赶得无影无踪。这既是正确的做人之道，也是和谐的处世之法。
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