优秀俗语经典

优秀俗语经典

1、 【庄家老儿读祭文——难】（歇）庄家老儿：老农。祭文：祭祀神灵、祖先，或祭奠死者时朗读的文章。指某事做起来很困难。

2、 【是非只为多开口，祸乱都因强出头】谓多说话容易招惹是 非，出头好强容易惹祸。祸乱，也说：烦恼。清代《官场现形 记》：“老弟，这就是你的不是了。是非只为多开口，祸乱都 因强出头。你难道连这两句俗语还不晓得吗？”

3、 【千金难买一句话】（惯）形容人沉默寡言，不轻易说话。

4、 【今朝有酒今朝醉】这一俗语多用于批评那些悲观失望、消极沉沦的处世哲学。人们讥讽某些醉生梦死的玩世不恭者，常说他们是今朝有酒今朝醉，没什么出息。 “今朝有酒今朝醉”这句俗语源自唐诗。出自唐代诗人罗隐的《自遣》，全诗如下：“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠；今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”意思不难理解，是说世间事如果得到了，就应该高歌欢庆；没得到而失去了则放手休止；多愁苦多怨恨也要悠然自得顺其自然。今日能醉就醉，能欢乐就欢乐，明天有忧愁就放到明天再去愁吧，不必总把不开心的烦恼挂在心头。 显然，既然诗人郑重其事题名《自遣》，那么，此诗是自我发泄、消遣之作。作者罗隐出了什么事，因何有感而发呢？他当年曾十次考进士而不中，自感前途渺茫，挥笔自我发泄写出了这首至今被人常引用的诗篇。罗隐的自遣，还包含规劝他人之意，从这一点出发，不能说此诗完全消极，若人们能不被烦事压得痛不欲生，以及时行乐排解一下情绪，这不失为一个旷达洒脱的积极处事之法。只要不堕入酗酒深渊，以乐观豁达态度面对暂时失落，这会减去不少自甘堕落或轻生个案呢？效果也许比“用酒消愁愁更愁”好多呢。

5、 【新鞋不踩臭狗屎】踩、睬谐音。借指不理睬坏人。老舍 《四世同堂》：“咱们得忍着点，不必多得罪人，好鞋不踩臭狗 屎，你明白我的话吧？”

6、 【家有一老，黄金活宝】（谚）家里有一位老人坐阵，抵得许多金银财宝。指老人生活经验丰富，是家庭极为宝贵的财富。 也作家里有一老，炕头坐活宝。 家有老，是个宝。

7、 【明珠产于老蚌】见“老蚌出明珠”。

8、 【中间无人事不成】办事需要有人从中帮忙。浩然《金光 大道》：“常言说得好，中间没人事难成。你在刘祥跟前多替 哥哥说几句好话。”

9、 【靠山吃山，靠水吃水】 释义：比喻因地制宜，利用自然条件。也比喻干什么行业，就靠什么行业生活。 例句：“好嘛，靠山吃山，靠水吃水，咱们这个山坡地方，不养树就肥不了人。”

10、 【水湾里照影子——倒过来】（歇）指把事物颠倒过来。

11、 【各人头上一片瓦】各人有自己的生活方式，无须别人干 涉。或说：各人头顶一片天。菡子《纠纷》：“他们乡干都会 你‘半二流子’，我就不服气，各人头上一片瓦，过日子的事 情也用得着他们管？”

12、 【 披着人皮的畜牲】谓丧失人性。类似的：白披一张人皮。 成语：衣冠禽兽。清代《二度梅》：“只是可惜圣上把那高官 厚禄与那些误国的奸贼食了，又不能分君之忧患，立于庙堂 之上，白披一个人皮！”

13、 【土块擦屁股——迷了门】（歇）门：本指肛门，转指门路。形容人迷迷糊糊，不知所措。

14、 【得意不宜再往】（谚）得到一次心满意足，切不可接二连三再去。指凡事必须知足知止，贪得无厌定会招灾惹祸。 也作“得意之事，不可再做”。

15、 【慈母有败子，严家无格虏】（谚）格虏：强悍、桀骜不驯的奴仆。慈母的宠爱，往往惯成败家子弟；严厉的家法自不容有强横的奴仆。 指治家贵在从严。 也作“慈母多败儿”。

16、 【鸡长起牙，狗长起角】（惯）比喻事情不可能发生。

17、 【纱帽底下无穷汉】（谚）纱帽：乌纱帽，旧时官员的帽子。指只要当上官，自然就有钱。也指一人当上官，家属、亲友就都沾光发财。

18、 【无儿不使妇】（谚）没了儿子，就不要打算使唤儿媳妇。指儿子死后，最明智的做法是让儿媳妇另嫁。 也作无儿不留媳。 无儿难置妇。

19、 【新箍的马桶三日香】开始情况较好，但不能持久。类似 的：新盖的茅房三日香。清代《何典》：“醋八姐看见，也未免 新箍的马桶三日香，‘弟弟宝宝’的甚是亲热。”

20、 【一头碰到南墙上】固执，没有回旋的余地。姚雪垠《李自 成》：“你不要生气，有话慢慢谈。不要一头碰到南墙上，把 事情弄得没有转弯余地。”

21、 【外头闪电里头空】（惯）外表光鲜华丽，内里却空虚窘迫。比喻没落的富贵之家徒有其表，实际上已经财力空虚。

22、 【 把自己身上的虱子往旁人身上捉】把坏事推给别人。成 语：嫁祸于人。柳青《种谷记》：“今早起我们起身时谁也没 有碰见！你不要把你身上的虱子往旁人身上捉呀！” 搬起石头砸自己的脚自不量力，反而害了自己。成语： 自作自受。王蒙《活动变人形》：“现在倒好了，倪吾诚需要 她来养活。她这不是搬起石头砸自己的脚吗？”

23、 【善者不来，来者不善】谓找上门来就有麻烦事。香港金庸 《射雕英雄传》：“咱们一对一地跟他动手，谁也抵挡不住。 他是善者不来，来者不善。”

24、 【好事不出门，恶事传千里】（谚）做了好事，人们并不留意，也不传播；出了丑事，人们特别好奇，也就传播得又快又远。偏指坏消息往往传得飞快。 也作好事不出名，歹事瞒不住。 好事不出门，坏事一溜风。

25、 【劳燕分飞】“劳燕分飞”用以比喻夫妻或情侣分手。 “劳燕分飞”出自《乐府诗集·东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”“劳燕”指的是伯劳和燕子两种鸟类。曾有人误将“劳燕”当成辛劳的燕子，太望文生义了。燕子大家都很熟悉，而伯劳是什么样的鸟呢？ 伯劳俗称“胡不拉”，是一种食虫性的鸟。伯劳大多栖息在丘陵或开阔林地，在我国较为常见。传说伯劳和燕子这两种同属雀科的候鸟，在春意盎然的时节会相恋，经过炎炎夏日的激情，至秋天冷却，各奔东西，迁徙异地。这便是“劳燕分飞”典故的由来。 正因为此，伯劳与飞燕也经常被古人写进诗中。例如，王实甫的《西厢记》中就有这样的句子：“他典未通，我意已通，分明伯劳飞燕各西东。”伯劳从从东去，燕子急急西飞，相遇总是太晚，离别总是太疾。东飞的伯劳与西飞的燕子共同构筑了伤感离别的凄凉景象，成为不再聚首的象征。所以，用“劳燕分飞”来喻指曾经相爱的恋人或夫妻分离，再合适不过了，只是有些伤感。

26、 【连着藤，扯着蔓儿】 释义：比喻相互联系着。 例句：不能说，不能说！说了这个不要紧，可这个跟老账连着藤哪，扯着蔓儿哪！

27、 【举白旗】在现代战争中，举白旗表示投降，已是国际惯例。它源自古代战争。 在战争中使用白旗始于远古，但当时白色旗帜代表要求进行谈判先休战，而不表示投降。当交战的一方打出白旗时，对方便知道另一方要求谈判，于是下令停止一切进攻活动。持白旗的一方则派出军使、号手、旗手和翻译到对方指挥都会明谈判条件和意图。军使从展示白旗始到再回到本方为止享有不可侵犯的权利。随着时间的推移，人们逐渐把在战争中打出白旗转认为是投降，后来打白旗就成了投降的标志，一直沿用到今天。

28、 【老鼠尾巴熬汤——油水不大】（歇）油水：本指所含的脂肪质，转喻可以利己的好处。比喻可赚的钱不多，或可拿出的财物不多。 也作老鼠尾巴熬汤——没什么油水。 老鼠尾巴——没有多大油水。

29、 【三分匠人，七分主人】（谚）制造器物或施工建筑，三分靠匠工的技巧，七分靠主人的安排。指匠工制作要服从主家的意愿。也泛指协助者要遵从主事人的指使。

30、 【 人死不结冤】人在临死时想求得心理平衡，心灵安静。 刘云若《红杏出墙记》：“俗语说，人死不结冤，即在旁人也可 稍存厚道，况且式莲又是他的侄女，更不宜忍心如此。”

31、 【小舢板去撞大船】 释义：小舢板：用桨划的小船。比喻以弱试强。 例句：他们要同陈鱿刺作对，也不想一想，小舢板好去撞大船？

32、 【只知其一，不知其二】（惯）指了解事情不全面，只了解一个方面，不了解另一方面。 也作知其一，不知其二。 徒知其一，不知其二。

33、 【人强命不强】（惯）指人很要强，命运却不好。

34、 【穷家值万贯】见“破家值万贯”。

35、 【歪嘴和尚念不出正经】（谚）比喻人由于心术不正或水平太低，会把正确的原意宣讲成歪劣的。 也作歪嘴和尚念不出好经。 歪嘴和尚念歪经。

36、 【千金难买好音讯】（谚）花再多的钱，也买不来好的音讯。指使人振奋的好消息是最有价值的。

37、 【豆腐青菜，各人所爱】（谚）比喻各人志趣不同，追求不同，所走的生活道路也就不会一样。

38、 【半路上杀出个程咬金】来程咬金是《说唐》中的人物，小说 写他是一位福将，虽然武艺不高，但经常得胜。谓事情受到 阻碍，遇到横加干涉的人。海外於梨华《又见棕榈又见棕 榈》：“可要当心呀！以讲学为名，以寻侣为实的人大有人 在，可要当心半路杀出程咬金来！”

39、 【山字摞山字——请出】见“两个山字落在一块儿——请出”。

40、 【黑猫不捉耗子，还有白猫】 释义：比喻事情总会有人干的。 例句：我倒觉着对待工作不能心急，胖子不是一嘴吃的。春天必刮东风，伏天总要落雨，黑猫不捉耗子，还有白猫哩！

41、 【笑面虎】“笑面虎”比喻那些表面和善而实际心狠手辣为人阴险的人。 “笑面虎”的故事来自宋朝人王公衮。史书上记载说，王公衮的祖坟被守墓人挖掘了，事情被发现后，守墓人被官府惩罚，并责令他去王公衮的家里认罪。 王公衮不动声色，先是摆酒招待他，后即拔出佩剑杀了这个守墓的人。在周围人的印象中，王公衮平常待人和善，与人交往时有说有笑，这件事之后，人们便称呼他为“笑面虎”。这个俗语与“笑里藏刀”一样，都是形容表面常带笑容而实际上心地狠毒的人。

42、 【云里的日头最毒，晚娘的拳头最狠】见“晚娘的拳头，云里的日头”。

43、 【千里送鹅毛——物轻人意重】（歇）宋·罗泌《路史》记载：云南民间传说，唐朝时，土官缅氏派缅伯高送天鹅向唐明皇进贡，经过沔阳湖时，天鹅飞走，只留下一根鹅毛。 缅伯高只好将这根鹅毛献上，并说：“将鹅贡唐朝，山高路远遥。沔阳湖失去，倒地哭号号。上覆唐天子，可饶缅伯高。礼轻人意重，千里送鹅毛。”指礼物虽轻，但情意深厚。 也作千里送鹅毛——礼轻人意重。 千里送鹅毛——礼轻情义重。 千里寄鹅毛——物轻人情重。

44、 【常将有日思无日，莫待无时思有时】 释义：平时要注意节约，要有积蓄，有钱也不可挥霍浪费。“莫待无时思有时”又作“莫到无时盼有时”。 例句：倘惜福君子于乡党中不时开导，毋得奢华，备留余地，所谓：“常将有日思无日，莫待无时思有时。”

45、 【人小心不小／人老心不老】不论年少年老，均有中年人青 年人的心态。人小心不小，常用于褒义；人老心不老，常用 于贬义。海外张爱玲《倾城之恋》：“倒是我那个大女孩子机 灵些，别瞧她，人小心不小，真识大体！”

46、 【头上有疮瞒不过剃头的】（谚）比喻任何事情无法瞒过知情人。

47、 【人死不结冤】（谚）指人死冤解，生者不和死者记旧恨。 也作“人死不记仇”。

48、 【守多大碗儿吃多大的饭】（谚）比喻有多大的产业，就作多大的开支用度。

49、 【蚂蝗钉了鹭鸶飞】（惯）钉：同“叮”。鹭鸶：鸟，也叫白鹭，嘴直而尖，颈、足均长，飞翔时缩着颈，常在水边、泽地活动。比喻走到哪儿跟到哪儿，一步不离。

50、 【海水深了，什么鱼都有】 释义：比喻环境复杂，什么样的人都有。 例句：这几天俺才琢磨出个理儿来：海水深了，什么鱼都有，林子密了，什么鸟都有，天下大了，什么人都有，哪能都长师傅你一样的心肠。

51、 【卖什么吆喝什么】做什么事情，说相应的话。老舍《离 婚》：“老李已经把他心中的那点‘诗意’要在她的身上具体 化了，她像门外小贩似的，卖什么吆喝什么，把他的梦打 碎。”

52、 【只借不还，再借就难】（谚）指借人东西不归还，自然再借时就借不到。

53、 【耳闻不如目见】（谚）耳朵听来的，不如亲眼看到的准确可靠。指耳听是虚的，眼见是实的。 也作耳闻不如目睹，目睹不如身受。 耳闻不如目睹，目睹不如亲历。 耳听不如眼见，眼见不如手摸。

54、 【生娘小于边，养娘大于天】（谚）生娘：生身的母亲。边：事物的边沿。指养娘要比生娘恩情重得多。

55、 【好得伙穿一条裤子都嫌肥】（惯）形容关系非常密切，不分你我。 也作好得穿一条裤子还嫌肥。 好得穿一条裤子。

56、 【临死还要拉个垫背的】（惯）指马上就要死了也不放过别人。也指自己倒霉了，也不让别人好过。 也作临死还要拉人垫背。 死也要拉个垫背的。

57、 【树不成林怕大风】（谚）树木如果不能形成森林，孤孤单单，就最怕狂风袭击。比喻人如果不团结成坚强的群体，就无力抗击天灾人祸。

58、 【吃回头草】（惯）原指牛羊等重回吃过的草地吃草。比喻重新做曾经放弃的事情。

59、 【淮阴将兵——多多益善】见“韩信将兵——多多益善”。

60、 【 孙猴子七十二变】变化不定。或说：属孙悟空的，七十二 变。类似的：一天十八变。成语：变化无常。古华《浮屠 岭》：“放了口风。任什么人，都是跑了和尚跑不了庙。还讲 什么孙猴子七十二变，一个跟头能打出十万八千里，但逃不 出如来佛的巴掌心。”

61、 【赊三不敌见二】（谚）赊：赊欠，未当场结清货款。见：同“现”。赊卖三文，不如现得二文。指宁可少得现钱，也不要不牢靠的欠账。 也作赊得不如现得。 赊三千不如现八百。

62、 【没病揽伤寒】（惯）揽：拉到自己身上来。伤寒：一种急性肠道传染病。指没病找病。比喻没事找事，自讨苦吃。

63、 【恩将恩报，仇将仇报】（谚）人有恩惠于我，我定当用恩惠去报答他。指有恩报恩，有仇报仇，这才是恩怨分明的大丈夫作风。

64、 【有心采花无心戴指】爱好而不利用。刘绍棠《渔火》：“但 是也看得出，藏书的主人是有心采花无心戴，满橱满架的线 装、精装、平装书籍，都常年沉睡。”

65、 【不到西天，不知佛大小】 释义：不经过实践，不知道困难有多大。 例句：俗话说，“不到西天，不知佛大小。”短短几天的严酷斗争实践，使他深深体会到，作为这支队伍的一个合格的组织者和领导者，自己能力不足。

66、 【近不过夫妻，亲不过父母】（谚）世间夫妻之间的关系最亲近，父母对子女的情感最真切。指论亲近数夫妻，论恩情数父母。 也作至亲不过爹娘，至近不过夫妻。 最亲不过父母，最近不过夫妻。

67、 【黑老鸹洗不成白鹅】坏名声洗刷不掉。刘彦林《春风得 意》：“有人说他是出了穿的砖，定型了，黑老鸦成不了白鸽 子。”

68、 【大闺女上花轿——半推半就】（歇）形容心里愿意，表面上假装推辞。

69、 【腊月水土贵三分】（谚）指旧时一到腊月，逼近年关，所有货物都要涨价。

70、 【他要我肝花，我要他肚肠】（惯）肝花：肝。比喻针锋相对，以牙还牙。

71、 【万事不求人】一切靠自己，不依赖别人。老舍《骆驼祥 子》：“我要是个男的，要是也拉车，我就得拉自己的车；自拉 自唱，万事不求人！”

72、 【三月里的桃花——红不了多久】（歇）本指桃花红不了多长时间，转指走红运的好日子不会长了。

73、 【家花不如野花香】冷淡自己的妻子，喜欢别的妇女。贾 平凹《废都》：“谁不这样，吃了五谷想六味，家花不如野花香 嘛！”

74、 【 行得春风，指望夏雨】指因果关系，做事会有结果。类似 的：行了秋风，望下了雨。明代《警世通言》：“我施某也不是 无因至此的，行得春风，指望夏雨！当初我们做财主时节， 也有人求我来，却不曾恁般怠慢人！”

75、 【 尺有所短，寸有所长】不管什么人，总有缺点，有长处。此 语见于屈原《卜居》。姚雪垠《李自成》：“但古人云：尺有所 短，寸有所长。我们只要尽忠辅佐闯王，总还是有可用之 处。”

76、 【无志之人常立志，有志之人立常志】（谚）没志气的人，经常立志，却不能实行；有志气的人，一次立志，终身实行。指立志不在次数多，在于坚定不移。

77、 【明道好走，喑径难摸】 释义：熟悉的道路好走，陌生的道路难行。 例句：有道是：“明道好走，暗径难摸。”他们按照盘太婆叙述的方位，不多时，便来到了枫树林后的大悬壁下。

78、 【长痛不如短痛】（谚）本指长期受着慢性疾病的折磨，不如下决心忍受一时剧痛彻底除掉病根。比喻为了避免长期的不快或麻烦，不如痛下决心予以解决掉为好。

79、 【乌鸦嘴】“乌鸦嘴”指那些说话不吉利、讨人嫌的人。 那么，乌鸦是一种什么鸟呢？早先，乌鸦不仅不是不吉利的鸟，还是一种神鸟。乌鸦在古代也被称作“乌”，《尚书·大传》曾记录说：“周将兴时，有大赤乌衔谷之种，而集王屋之上者，武王喜，诸大夫皆喜。”这是把乌鸦当做瑞兆的例子。古代传说太阳中有三足乌，所以把太阳称作“金乌”。古人还相传乌鸦能反哺其母，所以常赞颂乌鸦，用“乌鸦反哺”来比喻孝敬父母。 甚至用慈乌来代指母亲。晋代王嘉《拾遗记·鲁僖公》说：“仁鸟，俗亦谓乌……。”乌鸦变成不祥之鸟，大概是从它能预示吉凶开始的。唐代段成式所著《酉阳杂俎》就记载：“乌鸣地上无好音。人临行，乌鸣而前行，多喜。此旧占所不载。”可见到了后来，把乌鸦报吉凶变成了报凶不报吉。民间开始越来越排斥乌鸦，认为乌鸦会带来晦气，专主报凶。宋代梅尧臣还曾写文为乌鸦辩解，认为乌鸦为表忠心才预示吉凶，却为人们误解以为它专报凶信。可见，乌鸦由吉祥鸟转变为不祥之物，当在唐宋时期。 “乌鸦嘴”一词意思的演变，和民间的世俗观点有关。在民间，人们总把乌鸦和霉运相连，于是赋予“乌鸦嘴”另一种意思，即称喜欢说话又出言不吉的人，这种人好事说不灵，坏事一说就灵。

80、 【除了灵山别有佛】 释义：灵山：佛教指神灵的山。比喻除了此处，别的地方也可以去。 例句：那笑和尚又笑嘻嘻说道：“你岂不闻俗语说，除了灵山别有佛，不要迟疑，快跟我来。”

81、 【拣日不如撞日】（谚）撞日：碰巧遇上吉日。指与其挑个好日子办事，不如现在就办。

82、 【虎死留皮，人死留名】见“豹死留皮，人死留名”。

83、 【牛鼻上穿绳，哪里情愿】 释义：指很不愿意。 例句：大阿哥性好游狎，要他静心读书，好像牛鼻上穿绳，哪里情愿？

84、 【用时不当】当时不用该用时没有，有了又不一定用得上。 言外之意：还是有准备的好。成语：备而不用。孙犁《风云 初记》：“用时不当，当时不用，多学一桩本领，又不担什么沉 重。”

85、 【明修栈道，暗度陈仓】（惯）栈道：在悬崖峭壁上凿石打孔支架木桩，铺上木板而成的窄路。陈仓：古县名，在今陕西省宝鸡市东，是关中、汉中间的交通要道。《史记·高祖本纪》载，刘邦采纳张良、韩信的计策，从汉中出兵攻打项羽时，表面上派人修复栈道，暗中却绕道奔袭陈仓，取得大捷。比喻表面上佯装做某事来迷惑对方，实际上另有所图。

86、 【财大通神，势大压人】（谚）钱财多了，可以买通神仙；权势大了，可以压众。旧指钱多势大，权钱结合，天大的事也能办成。

87、 【上山擒虎易，开口告人难】说擒虎别人不相信，借指难以 启齿。明代《警世通言》：“不信上山擒虎易，开口告人难。 一连奔走六日，并无铢两，一双空手，羞见芳卿，故此这几日 不敢进院。”

88、 【黄山归来不看山】（谚）黄山：在今安徽黄山市内，景色秀丽，奇观甚多，囊括了众山的特色。指黄山游览过后，其他的山就不值一看了。 也作“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。五岳：东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。

89、 【铁路巡警——你管不着这一段】（歇）巡警：旧时指警察。指各有各的管辖范围，互不干涉。也指不该管的管不着。 也作铁路警察摆手——管不着这一段。 铁路警察——各管一段。

90、 【鸡鸣狗盗】“鸡鸣狗盗”比喻微不足道的技能或低下卑微的行为。它源自战国时期的《孟子》一书。 《孟子》中记载了个“鸡鸣狗盗”的故事。说的是战国时期，齐国的孟尝君被秦昭王扣留在秦国，孟尝君派人去见秦王的爱姬，请她帮忙。这个爱姬说她想要孟尝君的银色狐皮袍子。孟尝君有一件银色狐皮袍子，价值千金，天下无双，可是到秦国时已经把它献给秦昭王了，哪儿还能要回来呢。正当孟尝君愁眉不展的时候，他的一个门客说：“我有办法。”当天晚上，这个门客从狗洞潜入秦宫，“汪汪”学了几声狗叫，蒙蔽了守卫，偷出了皮袍子，将它献给了爱姬，孟尝君才得以释放。孟尝君怕秦王反悔，就更名改姓，连夜逃跑。半夜，他们到了函谷关，只见城门紧闭。要等到鸡叫的时候才能开关放行。大家正发愁，有个门客捏着鼻子学起了公鸡打鸣，紧跟着，关里的公鸡全都打起鸣来。守关的人听见鸡叫就开了城门，孟尝君顺利出关，终得脱险，逃回了齐国。后来人们使用“鸡鸣狗叫”比喻微不足道的技能或低下卑微的行为。直到现在，“鸡鸣狗叫”仍旧被人们引用。原来“半夜鸡叫”不是周扒皮的发明，在两千多年前就有了。aihong8.com

91、 【以贫求富，农不如工，工不如商】（谚）要想改变贫穷现状，发财致富，务农不如做工，做工不如经商。 指迅速致富的途径是经商。

92、 【捧金饭碗】（惯）比喻有了一个非常好的职业，或跟着一个有权势、有钱财的人做事。

93、 【只要桨花齐，不怕浪花急】（谚）桨花：用桨划船时溅起的水花。划船时只要大家动作一致，水浪再猛也不怕。比喻齐心协力，就能克服困难。

94、 【财不露白】（谚）露：显露，外露。 指钱财不可外露；尤其是外出携带钱财，外露容易引起不测之祸。 也作“金银不露脸”。

95、 【兔子尾巴——长不了】（歇）本指兔子尾巴很短，长不到哪里去；转指某势力不会长久存在下去，或某人好日子不会长久了；也指某种状况不会持久。常含讥讽意味。 也作兔子的尾巴——长不了。 兔子尾巴上的一撮毛——长不了。

96、 【 有眼不识泰山】泰山高大，居然不认识。借指没有认出 重要人物，失礼。类似的：有眼不识荆山玉／俗眼不识神仙。 成语：有眼无珠。明代《水浒》：“小人有眼不识泰山！一，时 冒读兄长，望乞恕罪！”

97、 【哈巴狗】“哈巴狗”是人类最忠实的朋友，它乖巧、玲利又听话，能通人性，深受人们的喜爱。正因如此，有时把巴结上司的人称为“哈巴狗”，颇为恰当和形象。那么哈巴狗的故乡在哪里呢？ 它产自东罗马，唐代中国史料称其为“拂菻”。据《旧唐书·高昌传》载：“武德七年（624年），高昌王麴文泰献狗雌雄各一，高六寸，长尺余，性甚慧，能曳马衔烛，云本出拂菻国。中国有拂菻狗，自此始也。”文中这种聪慧的“拂菻狗”属于尖嘴丝毛犬，曾经是希腊妓女和罗马主妇的宠物，而高昌所献这对“拂菻狗”则成为中国“哈巴狗”的小祖宗。 从唐朝起，国内逐渐有人豢养“哈巴狗”，最初一两百年间，这种时髦而且昂贵的宠物，只限于宫廷喂养。大约在唐朝后期，哈巴狗开始流人民间，随着哈巴狗一窝一窝地成倍繁殖，后来也进入寻常百姓家。

98、 【喝倒彩】（惯）喝：大声喊叫。 1指对演员或运动员在表演或比赛中出现的失误，故意起哄叫“好”。 2指对别人的差错或不足大声讽刺挖苦。 也作“喊倒好”。

99、 【无妻不成家】谓娶妻成家是正常的大事情。张贤亮《河 的子孙》：“按庄户人家的习惯，首先要解决终生大事，男儿 无妻不成家。”

100、 【 见人说人话，见鬼说鬼话】跟什么人都能打交道，随机应 变，分别对待。李英儒《野火春风斗古城》：“见人说人话，见 鬼说鬼话，她是多么不容易哟！”

101、 【有粥吃粥，有饭吃饭】（惯）比喻随遇而安。

102、 【三礼拜六点钟】（惯）三礼拜：指二十一日，是“昔”字。六点钟：指酉时。昔、酉合为“醋”。吃醋的隐语。

103、 【吃不死的痢疾，饿不死的伤寒】（谚）痢疾：一种腹痛、腹泻的传染病。伤寒：中医指多种发热的病，或由风寒而引起的病。指痢疾病患者不怕多吃，伤寒病患者不怕受饿。 也作“饿不死的伤寒，吃不死的痢”。

104、 【瓜皮搭李皮】（惯）比喻为了某种目的，把毫无关联的人或事强拉在一起。 也作瓜皮搭李树。 瓜皮搭柳树。

105、 【恶人先告状】（谚）指恶人做了伤害别人的事，为转移目标，洗脱自己的罪名，往往抢先告状。也指人自身做了缺理事，反在人前制造舆论，指责别人。 也作“坏人先告状”。

106、 【呱呱叫】（惯）形容极好或极其优秀。

107、 【假戏真做】（谚）戏文是假的，但演员却要像真的一样去表演。借指明知是假，却要真做，以收到预期的效果。 也作假戏还得真唱。 假戏只好真做。

108、 【水有源，树有根】凡事都有起因。成语：事出有因。类似 的：树从根起，烟从灶起。西戎《行医事件》：“水有源树有 根，我家看病是祖传四辈子了。我祖爷爷、我爷爷、我父亲、 我，辈辈都是这个看法，都是要偏方。”

109、 【耍笔杆儿】（惯）指人有文化、能写会算。也指靠给别人抄抄写写或写文章为生。

110、 【最亲不过父母，最近不过夫妻】见“近不过夫妻，亲不过父母”。

111、 【铁匠没样，边打边像】边做边学，在实际中逐渐完成。类 似的：草鞋没样，边打边像。李六如《六十年的变迁》：“好 吧，你去搞，铁匠没样，边打边像，慢慢来，总有办法的。” 眼观六路，耳听八方形容人精明，细心观察情况。语序 亦可换置。池莉《来来往往》：“他不得不谨慎行事，不得不 眼观六路、耳听八方。”

112、 【蝗虫蚂蚱一起逮】都算数，都被牵连。明代《金瓶梅》： “还是哥十分情分，看上顾下，那日蝗虫蚂蚱一例扑了去，你 敢怎的！”

113、 【提起一条，放下一堆】（惯）形容人麻木、不上进，无论怎样对待他都无所谓。

114、 【好花等它自谢】好事顺其自然，不必干涉。成语：听其自 然。台湾电视剧《京华烟云》：“不用报仇。好花让它自谢， 坏人自有恶报，我劝你快离开你哥哥。”

115、 【不挑秦川地，单挑好女婿】 释义：秦川：指今陕西、甘肃秦岭以北平原地带，因春秋战国时地属秦国而侧＼名。指找女婿不看男方土地好坏、多少，只要人品好。 例句：哪管他是谁的儿子、有多少地产和房屋、公婆的心性好坏呢！“不挑秦川地，单挑好女婿”。

116、 【官人、死鬼】“官人”怎么能和“死鬼”放在一块相提并论呢？而且都是指古代女子的丈夫或相好。直到现在有的女人对丈夫或相好既爱又恨时还会说：“你个死鬼。”那么，这种奇怪的称呼是怎么形成的呢？有两种说法：一种认为古人常有通假字之说，“官”同“管”，古代是种男尊女卑的社会形态，男人在外要管财，在内要管好家中的妻妾，这个“管”字就谐音而来了，“官人”就是“管人”之人。 另一种说法是：这种称呼源自阴阳五行。根据五行理论，生我者为父母，我生者为子孙，比我者为兄弟，克我者为官鬼，我克者为妻财。古人由于男尊女卑观念，把嫁后女子列入“我克者”，相对于男人是“妻财”（妻子和财物）；娶后男人处于支配地位，相对于女人是“克我者”，是“官鬼”。所以女人为了表示接受“支配”，通常称丈夫为“官人”；有些比较厉害的女人称丈夫为“死鬼”。意为丈夫在生前是妻子的“官”，死后是妻子的“鬼”。所以“官人”、“死鬼”都是对丈夫的称呼，其根源是“克我者为官鬼”。“死鬼”多在女人与丈夫或相好打情骂俏时使用。

117、 【打雁一生，倒老反被大雁啄瞎了眼】 释义：比喻在某一方面有经验、自负，却恰恰在这一方面摔了跟头或吃了亏。 例句：周祖鎏两眼望天，自骂自叹道：“祖鎏啊！你打雁一生，倒老反被大雁啄瞎了眼呐！嗬，嗬，嗬！”

118、 【锅里有了米，不愁碗里没有饭】（谚）比喻全局生活富裕了，个人就不愁没好日子过。

119、 【人老珠黄不值钱】多揩妇女年老色衰，被人冷落。也指 老人无用，不受欢迎。类似的：牛老不耕田，人老不值钱。 秦瘦鸥《秋海棠》：“吴老板，想开一些吧！人老珠黄不值钱， 哪一个唱戏的不是这样啊？”

120、 【够不着房檐怨地矮】（惯）比喻做不成事情不从自身找原因，而是埋怨客观条件不好。

121、 【三分钟河东，三分钟河西】（惯）形容转变很快。

122、 【上山容易下山难】指事情开头容易而不好收场。类似 的：办酒容易请客难／创业容易守成难／缚虎容易纵虎难／看 花容易栽花难／破坏容易建设难／起头容易结尾难／请神容 易送神难／说得容易做起难，等等。“……容易……难”为俗 语惯用句型之一，表示比较。《播火记》：“你就不想想，上山 容易下山难，弄好了怎么办，弄不好怎么办？”

123、 【有理不送礼，送礼必短理】（谚）指凡事占理的，就不会给当事人送财物礼品；送财物礼品，必定是缺理的。

124、 【一正敌千邪】（谚）正：正气。 邪：邪气。只要有一派正气，就能镇压住各种各样的邪气。指任何邪恶总是惧怕正气的。 也作“一正压百邪”。

125、 【客不离货，货不离客】（谚）客：客商。指客商出远门运贩货物，要把货物带在身边，做到人不离货，货不离人。也指出远门携带的贵重物品，不能轻易委托别人。

126、 【败事有余，成事不足】见“成事不足，败事有余”。

127、 【打着灯笼也难找】 释义：形容极好或少有，难找到。“难找”又作“难寻”、“碰不着”、“寻不到”、“没地方找”、“没处找去”、“找不着”等。 例句：我就会对她说：“丫头！这样好心肠的小伙子，打着灯笼也难找，他越是冷淡你，你越该热他。丫头！你就跟定了这个小伙子吧！没错！”

128、 【吃饱了撑的】（惯）讽刺人多管闲事、没事找事或惹是生非。 也作“吃饱了撑得慌”。

129、 【常读口里顺，常写手不笨】（谚）经常读，嘴巴顺溜；经常写，笔下利索。指学习要勤读勤写，自然就学识渊博，文章练达。

130、 【出门人，三辈小】（谚）指出门在外的人，对人要谦虚恭谨，言谈举止要放低身份，切切不可妄自托大。 也作“出门人，三辈小，不叫哥，便叫嫂”。

131、 【头枕着烙饼挨饿】见“枕着烙饼挨饿”。

132、 【杀鸡用牛刀】（惯）杀鸡用上了杀牛的刀。1指大材小用。2指办事有绝对的把握。3比喻花大钱却办了件小事。

133、 【以小人之心，度君子之腹】此语指拿小人卑劣的想法揣测道德高尚之人的心思。这种人在现实生活中并不少见。 典出《左传·昭公二十八年》，春秋时，晋国梗阳有人打官司，魏戊审理不了，把案子上报给献子。官司一方拿女乐贿赂献子（即性贿赂），献子准备接受，魏戊派阎没和女宽前去劝谏。三人一块吃饭时，阎没、女宽一语不发，三次叹气。献子问其原因，二人答道：“饭菜刚上来时，我们担心不够，所以叹气；饭菜上到一半，责怪自己不该那么想，因此再次叹气；饭菜上齐后，想到我们这些小人的肚子犹知满足，想必君子之心也应该是这样的吧？”献子听出二人是在婉言劝谏，于是坚决回绝了贿赂。看起来三人谁也不是小人，尽管献子准备受贿，知错就改，也不乏君子之风。 “以小人之心，度君子之腹”现在的词义，已今非昔比，完全是反词叉而用之，由褒义转为贬义。

134、 【国色】“国色”常用来比喻美女，如称古代四大美女为国色天香，倾城倾国。那么，“国色”是怎么来的呢？它起源于唐代。 “国色”原指牡丹花。“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”传说，一天，唐文宗在内殿里赏花，时至牡丹盛开，争奇斗艳，芳香四溢。唐文宗兴致很高，问身边的近臣：“现在京城里传唱的牡丹诗，谁作的最好？”近臣回答：“李正封作的好，其中两句‘国色朝酣酒，天香夜染衣’。”这两句诗是用来形容牡丹花为花国里的绝色，天外边的奇香。唐文宗听后赞叹良久。倾城倾国的绝色美女，用国色天香的牡丹作比，再合适不过了，所以，古人常用来比喻女子，直达今天。

135、 【揭债要忍，还债要狠】（谚）借债时要再三忍耐，能不借就不借，能少借就少借；还债时要狠下决心，能早还就早还，能一次还清就一次还清。指借债付利息是个不小的负担，无债才能一身轻松。

136、 【不吃凉粉让开座】凉粉摊小，座位少。不要白占地方，影 响他人。让开座，也说：腾板凳。聂海《靠山堡》：“你这是什 么话！不想当干部，就早吭声，不吃凉粉腾板凳，离了你这 块云，天也照样下雨。”

137、 【想象】“想象”词典上的解释为“心理学上指在知觉材料的基础上，经过新的配合而创造出新形象的心理过程；对于不在眼前的事物想出它的具体形象。” 顾名思义，“想象”就是对大象的想念。它源自《韩非子·解志》中记载：“人稀见生象也，而得死象之骨，按其图以想其也，故诸人之所以意想者，皆谓之象也。”这句话的意思是说，战国时候，由于气候的变化，北方人已经很难见到活的大象了，人们只能看到死去大象的骨骼，于是人们就对着以前画下来的大象的图案意想过去的大象到底有多大，长什么样，这就是想象。 夏商时期，北方是有大象的，当时北方也是亚热带气候，但到了战国时期，气候变得干旱，北方的大象就逐渐迁到南方，北方于是就看不到大象了。 徐中舒先生在1930年发表了一篇题为《殷人服象及象之南迁》的论文，指出河南一带是大象的产地，商人服象用于军事也是当时的历史事实。河南省简称“豫”，说明当时这个地方是以出产大象闻名的。河南一家出版社叫“大象出版社”，紧扣省名。 对于曾经见过但后来又见不到的大象，人们自然特别想念。可见象在当时人们生活中是多么的重要，以至于从想象大象引申为想象一切。

138、 【抓住手腕子】（惯）比喻当场抓住作案的罪证。 也作“抓住手脖子”。

139、 【三眼铳打兔子——没准】（歇）三眼铳：一种有三个枪眼的旧式火器，用于出殡时放礼炮。本指射击没有准确性，转指说话、办事没有目标，没个准头。 也作“三眼铳打兔子——没准头”。

140、 【白天不做亏心事，半夜敲门不吃惊】（谚）亏心事：愧对良心、违背正理的事。指平时为人做事正道直行，光明磊落，即使半夜有人敲门，也会心情坦然，毫不惊恐。 也作平生莫做亏心事，半夜敲门心不惊。 为人不做亏心事，不怕半夜鬼叫门。

141、 【谷里也难免有粒把稗子】 释义：稗子：一种稻田害草“稗子”的果实。比喻队伍不可能绝对纯洁，有少数坏人在所难免。 例句：哎呀，我多嘴了，说出来不要伤了自己人，游击队都是好人，谷里也难免有粒把稗子嘛！

142、 【好拳不赢头三手】（谚）头三手：拳术交手的头三招。指拳术比赛时，真正的高手总是让过前三招，然后才施展手段。泛指本领高强的人往往到最后才以绝招取胜。 也作“好把式不赢前三手”。

143、 【麻雀虽小，五脏俱全】 释义：比喻事物小而齐全，可以作为典型代表。 例句：那小饭馆可以说是北京市最基层最不起眼，甚而会被某些自命高雅的人视为最低级最不屑一顾的社会细胞。但“麻雀虽小，五脏俱全”，其实整个北京城的阴睛风雨、喜怒悲乐，都能从那小小的饭馆中找到清晰而深刻的回响。

144、 【阎王催命不催食】（谚）即使是阎王来讨命，也得让人把饭吃饱。指吃饭是人生的头号大事，任何事都不能阻止人吃饭。 也作“阎王催命不催粮”。

145、 【 知进不知退】只知道前进不知道后退，谓贪多务得，看不 到困难和危险。清代《儒林外史》：“马纯上知进而不知退， 直是一条小小的亢龙。”按：“亢龙”出自《易经·乾卦》：“亢龙 有悔”，谓盛极必衰。

146、 【 行家一伸手，就知有没有】内行人经验丰富。蒋子龙《乔 厂上任记》：“小杜，你今个算碰上辣的了，他就是咱们过 去的老厂长。“真是行家一伸手，便知有没有！”’

147、 【死水怕勺舀，坐吃山也空】（谚）死水：没有源头的水。死水用勺子也能把它舀干；净吃不做，山样大的产业也能耗光。指过日子最怕的是只有消耗支出，没有收入来源。

148、 【宁穷一年，不穷一节】（谚）节：民俗节日，如春节、清明节等。宁可一年中天天过省俭日子，逢年过节也必须过得丰盛。

149、 【教人教心，浇花浇根】见“浇花要浇根，教人要教心”。

150、 【忠孝不能两全】原指封建社会中为君尽忠与为父母尽孝 常有矛盾，借指公私难以兼顾。曹禺《北京人》：“我这公公 也要顾，家里的生活也要管，我现在是忠孝不能两全。”

151、 【穷家爱鸡，富家爱狗】（谚）穷人家爱养鸡，因为鸡能下蛋，蛋可换来油盐酱醋等生活必须品；富人家爱养狗，因为狗能看门，起到防偷防盗的功用。指旧时人们养鸡养狗，各有所图。

152、 【宁少路边钱，莫少路边拳】（谚）离家出远门，宁可身边少带盘费，也不可少了防身的武功。旧指出门在外，总得有护身拳术，以防吃亏受欺。

153、 【打蛇不死，后患无穷】 释义：除害不干净、彻底，留下无穷祸患。 例句：要不是石永吉那个该死的不辞而去，特派员的暗杀队，只怕连一根汗毛也捞不到。“打蛇不死，后患无穷！”

154、 【明人不待细讲】（谚）明人：悟性很高的人。对明人讲话，点到为止，不必啰嗦重复。 也作明人不必细说。 明人不消细说。 明白人不用多费话。

155、 【锯开大口儿】敞开口，不加限制。浩然《艳阳天》：“我是 不见兔子不撒鹰；没个底码儿在手里，我就是找着李乡长， 也不能锯开大口儿呀！”

156、 【三个人里头有诸葛亮】 释义：比喻人多，必然有智慧出众的人才。 例句：李江国喊：“老虎，说话呀！三个人里头有诸葛亮，大伙一讨论，就把这理弄明白了，说话呀，老虎！”

157、 【蠹众木折，隙大墙坏】（谚）蠹（du）：蛀虫。折：断。指蠹虫多了，能把树木蛀折；缝隙大了，能使墙壁倒塌。比喻贪污腐化的恶风不煞，法律制度的漏洞不补，定会酿成无可挽回的大祸。

158、 【抓着葫芦当瓢打】 释义：比喻不弄清是非曲直，责罚错了对象。 例句：人家周王村霍家寨的人都在那里，怎么是我带头起哄？冤有头，债有主，我抓着葫芦当瓢打，昧了良心瞎了眼！

159、 【瞎猫碰死耗子】（惯）1比喻偶然获得或事有凑巧。2比喻碰运气。 也作瞎猫撞着死老鼠。 瞎猫碰到死老鼠。 瞎猫碰见死耗子。

160、 【少壮不努力，老大徒伤悲】（谚）少壮：年少力强。徒：徒然，白白地。指人在年少力强时不知努力进取，到得年老无为时就悔恨不及了。劝少年要及时努力语。 也作少小不努力，老大徒伤悲。 少年不努力，老大徒悲伤。

161、 【穷人有三门富亲戚不算穷，富人有三门穷亲戚不算富】（谚）穷人家如果有几家富亲戚经常周济他们，也就算不得真穷；富人家如果有几家穷亲戚经常拖累他们，也就算不得真富。

162、 【千里搭长棚，没有不散的筵席】事物有盛衰聚散，有结束的 时候。或说：天下无不散的筵席。清代《红楼梦》：“也犯不 上气他们。俗语说的：千里搭长棚，没有不散的筵席。谁守 一辈子呢？不过三年五载，各人干各人的去，那时谁还管谁 呢！”

163、 【兵来将挡，水来土掩】发生事情，采取相应的方法对付，不 退让。成语：针锋相对。李英儒《野火春风斗古城》：“你放 心吧！兵来将挡，水来土掩，难道我们怕他！”

164、 【前头勾了，后头抹了】（惯）指把过去的恩怨一笔勾销。

165、 【 死牛顶墙根】形容人脾气犟，固执，死心眼儿。《解放区 短篇小说选》：“他是那样一种人：不大说话，也不管别人的 闲事；不过要是一有了主张，那主张就在他脑子里生了根， 而且这些根子不晓得会到多长。这就是，别人叫做‘死牛 人’，或者叫做‘死牛顶墙根’的那种人。”

166、 【毁巢之下，势无完卵】见“覆巢之下无完卵”。

167、 【上梁不正下梁歪】借指身份高的人言行不正，下面的人 就会受影响。成语：上行下效。台湾琼瑶《船》：“他自己做 的好事！哼，上梁不正下梁歪，也怨不得我赌钱！”

168、 【宁吃过头饭，莫说过头话】（谚）过头饭：过量的饭。过头话：夸大失实的话。指说话要有分寸，不可夸大失实。 也作宁吃锅头饭，不说过头话。 能吃过头饭，不说过头话。

169、 【缸里点灯里头亮】里面的情况，不为外人所知。或说：缸 里点灯外边黑。浩然《艳阳天》：“人家主人专意要这样。人 家不图驴粪球子外面光，图的是缸里点灯里头亮。荞麦面 的肉包子，别看皮黑，一兜肉！”

170、 【烧高香】（惯）1指求神佛保佑。 2指心存感激之情。3指送礼。

171、 【常赌无赢客】（谚）经常赌博的人，没有一个是赢钱的。指凡赌博，最后都是以输钱为下场。 也作“久赌无胜家”。

172、 【水长船高，泥多佛大】（谚）水位上升，船身自然就高；泥土加多，塑的佛像自然就大。比喻事物随所凭借的条件的提升而提升。 也作“水长船亦高”。

173、 【无病一身轻，有子万事足】（谚）人只要身体健康，无病无灾，精神自然轻松愉快；再有个儿子继承家业，一切就都感到满足。多指在私有制社会里，有个顶门立户的继承人，就是最大的安慰。

174、 【人上有人，天上有天】（谚）强人之上还有更强者，蓝天之外还有更广阔的天。告诫人不可自满自足，须知高手之上还有高手。 也作人外有人，天外有天。 人外有人，山外有山。 天外有天，人上有人。

175、 【冷身子碰热炮弹】指军旅生涯。传记图书：“至少也是弄 冷身子碰热炮弹出身的人，不是十年也得二十年，才能得到 少将的肩章戴一戴。”

176、 【火烧眉毛——且顾眼前】（歇）且：姑且，暂且。指情势急迫，暂且先料理眼前的事。也指遇事缺乏长远眼光。

177、 【 争气不争财】人要上进，不可图财。清代《醉醒石》：“争 气不争财。只要事成，便是百金，家父不出我出。”

178、 【叫化子烤火——净往自己怀里扒】（歇）比喻各人只为自己打算，不顾别人。 也作“叫化子烤火——只往自己怀里扒”。

179、 【秃子头上的虱子，明摆着】一眼能看到，情况十分明显。 成语：了如指掌、显而易见。王蒙《相见时难》：“她又犯了小 人——翁式含！秃子脑袋上的虱子，明摆着。下楼以前，热 如春风，再上楼以后，冷若冰霜！好你个姓翁的！”

180、 【吃秤砣，铁了心】铁，名词作动词用，谓狠下决心，不动 摇。吃秤砣，或说：王八吃秤砣。浩然《山水情》：“刘三像吃 了秤砣铁了心，一点儿也不松口：这一回，你就是去死，我也 不能答应。”

181、 【皇帝女儿不愁嫁】条件优越，事情好处理。多指紧俏商 品容易出售。《人民日报》(1985，1，26)：“皇帝女儿不愁嫁， 是在国家统购包销企业产品的年代，人们对国营企业产品 不愁销路的一种形象比喻。”

182、 【夹雨夹雪，无休无歇】（谚）雨点中夹杂着雪花，会下得没完没了。 指雨夹雪往往会久雨难晴。

183、 【心在嘴上长着】（惯）指心里怎么想，嘴里就怎么说，毫不隐瞒。

184、 【人生一世，草生一秋】叹人生短暂。明代《水浒》：“人生一 世，草生一秋，我们只管打鱼营生，学的他们过一日也好！”

185、 【不是不报，时候未到，时候一到，一切都报】 释义：坏人终究是会受到应得的惩罚的。 例句：“刘迈克在‘文化大革命’中欠了我一笔账，今天我才出了口恶气！”“这就叫不是不报，时候未到，时候一到，一切都报……”

186、 【人贵有自知之明】人应该对自己有清醒的认识，不要有 非分之想。张贤亮《父子篇》：“人贵在有自知之明。我觉得 彻底的自知之明应该在遗传的因素中悟得。”

187、 【肉骨头落了锅——啃定】（歇）啃：谐“肯”。指某事是确定无疑的。

188、 【拉车不看路】做事目的不明，方向错误。成语：南辕北 辙。谌容《光明与黑暗》：“生产嘛，不可不抓，不可多抓，只 低头拉车，不抬头看路，这是很危险的。”

189、 【墙上挂竹帘——没门儿】（歇）门：本指门户．转指门路、办法。指事情根本办不到或行不通。 也作“墙上挂帘——没门”。

190、 【 花枝叶下犹藏刺】暗中伤人。明代《金瓶梅》：“这个郎君 也早合当倒运，就吐实话泄机与他，倒吃婆娘哄赚了。正 是：花枝叶下犹藏型 ，人心难保不怀毒。”

191、 【房顶开门，灶炕打并】不与周围环境发生关系，自顾自。 或说：屋地下打井，房顶上开门。韩志君等《古船·女人和 网》：“我这个坏人跟你这个好人再不来往，行吧？咱们两 家，都屋地打井，房顶扒门儿，行吧？”

192、 【望山跑倒了马／看山跑死马】看到山峰，以为很近，实际上 很远。明代《西游记》：“师父，还不到拜处哩。常言道：望山 走倒马。离此镇还有许远，如何就拜！”

193、 【国有王法，庙有清规】（谚）王法：国家设置的法律。清规：寺庙里处罚犯规者的条文。指国家有大法，寺庙有清规，都必须依照执行。

194、 【黑煞神撞着个霹雳鬼】（惯）黑煞神：凶神。比喻厉害的人碰到了一起。

195、 【一遭情，两遭例】（谚）第一次行赏是恩情，第二次就会认为是定例了。指赏不宜多，奖赏如果被受赏人看作是惯例，就失去了意义。

196、 【好鸡不跟狗斗】 释义：比喻不跟某人一般见识。 例句：“不，好鸡不跟狗斗，我不跟你打架……”盘老五优雅地摇摇头，那尖利的目光仿佛洞穿了石牯的五脏六腑。

197、 【豆棚瓜架，搭起来就行】要求不高，初步有个框架就可以 了。语文图书：“说文章结构是豆棚瓜架，搭起来就行，那是 一种极大的误解。没那么容易。”

198、 【干打雷不下雨】（惯）1比喻干嚎无泪。2比喻光造声势，没有行动。 也作干响雷不下雨。 光打雷不下雨。

199、 【老公鸡披蓑衣——嘴尖毛长】（歇）蓑衣：一种披在身上的防雨用具，多用棕制成。形容说话尖刻或多嘴多舌。含责骂意。