《经典短俗语微博俗语》

《经典短俗语微博俗语》

1、 【掉片树叶子都怕打破头】见“树叶子掉下来都怕打了头”。

2、 【铁嘴豆腐脚】（惯）说话厉害，但底气不足。形容人外表厉害，实际上是软骨头。

3、 【痰迷住心窍】被迷惑，神志不清。类似的：鬼迷了心窍／ 糊涂油蒙了心。茅盾《霜叶红似二月花》：“你才是痰迷了心 窍，这会儿，连孩子的冤枉也不想申雪了，只想得人家一百 大洋，可人家给么？”

4、 【一场秋雨一场寒】（谚）指入秋以后，每下一场雨，就会增添一番寒意。

5、 【狗撵鸭子呱呱叫】 释义：形容好得很。“撵”又作“赶”。 例句：好，好，真是狗撵鸭子呱呱叫，带劲。

6、 【低头不见抬头见】低头干活，抬头见人。谓经常在一起， 容易碰到。或说：抬头不见低头见。浩然《艳阳天》：“算了 吧，一庄的爷们，低头不见抬头见，有什么过不去的。”

7、 【他有关门计，我有跳墙法】总有办法对付。韩志君等《古 船·女人和网》：“二嫂抠门儿，又瞧不起我，我知道。可她有 关门计，我有跳墙法儿。”

8、 【烧冷灶】（惯）比喻对尚未得势的人表示亲热。

9、 【 伸出橄榄枝】橄榄枝象征和平，谓作出和平姿态。《北京 晨报》( 2002，7，30)：“还税款，松禁令，以（以色列）为何伸出 橄榄枝？”

10、 【求爷爷告奶奶】（惯）形容到处低三下四地向人求助。 也作求爹爹告奶奶。 求爹爹拜奶奶。

11、 【有上稍，没下稍】（惯）指有好的开头，没有好的结果。

12、 【过了芒种，不能强种】 释义：芒种：二十四节气之一，在6月6日前后。大田作物要在芒种以前播种完，芒种以后不宜再播种。 例句：俗话说：过了芒种，不能强种。谷雨思寻了一下，才说：“离芒种只有五、六天了……可我寻思，强种也得种呀！决不能坐等国家支援！”

13、 【鼻子穿索子】（惯）索子：绳子。 比喻被人牵制，听命于人。

14、 【妻贤夫祸少，子孝父心宽】（谚）贤：贤良，贤慧。指为夫免祸赖妻贤，为父宽心赖子孝。 也作妻贤夫省事，子孝父心宽。 省事：省去了种种烦心的事情。 妻贤夫少祸。

15、 【掉书袋】（惯）指爱引经据典，卖弄才学。 也作“调书担”。

16、 【哪里的黄土不发芽，哪里的水土不养人】（谚）任何地方的黄土种下庄稼都会发芽成长，任何地方的水土都可以养活人。指人不必死守在一个地方受困，到处都可以谋生。

17、 【瓜桃梨枣，见面就扰】 释义：人们见到瓜、桃、梨、枣等水果吃几个或挑挑拣拣是难免的。 例句：哎哟！瓜桃梨枣，见面就扰！卖东西哪有不兴人家挑拣的？不让挑拣！ 你干脆留着自家吃。

18、 【一把钥匙开一把锁】 释义：比喻用不同的方法，解决不同的问题。 例句：文如月小声说：“一把钥匙开一把锁。这把锁，还得马厂长那把钥匙才能开。我去找马厂长。”

19、 【宁可玉碎，不能瓦全】（谚）宁愿作为美玉被击得粉碎，也不作为瓦片而被保护得完好。比喻有气节的人，宁可忠贞而死，绝不苟且偷生。 也作宁为玉碎，不作瓦全。 宁甘玉碎，必不瓦全。

20、 【有风方起浪，无潮水自平】 释义：比喻凡事都有原因。 例句：有风方起浪，无潮水自平。你不惹我，我好寻你？

21、 【买卖搅庄户，日子必定富】（谚）搅：搅和。庄户：务农种田的人家。指种地兼做生意，是发财致富最有效的门路。

22、 【三日卖不得一担真，一日卖了三担假】（谚）三天连一担真货也卖不了，一天却能卖出三担假货。指在商业道德淡薄的社会里，真的背时，假的走红。

23、 【撇在脑背后】（惯）指认为人或事情无关紧要，放在一边或丢弃不管。

24、 【挠头不知痒处】（惯）形容一时不知如何是好。

25、 【吃荤饭】（惯）比喻靠敲诈勒索为生。

26、 【发洋财】（惯）洋财：跟外国人做生意得到的财物。指从外国人身上得到财物或非常稀罕的东西。 也指得到不义之财。

27、 【小洞不堵，大洞吃苦】（谚）比喻问题要及时发现和解决，一旦造成大的祸患，就会无法收拾，后悔不及。 也作小洞不补，大窟窿难堵。 小孔不堵，大孔冤苦。 小眼不补，大来叫苦。

28、 【抓把柄】（惯）比喻抓住可以对人进行要挟、攻击的过失、错误等。

29、 【不踬于山，而踬于垤】（谚）踬(zhi)：被绊倒。垤：小土堆。 人不会被山绊倒，却往往会被小土堆绊倒。指出错失误，总是由于人在小问题上不经心。

30、 【手中无网看鱼跳】指缺少条件，做不成事，干着急。类似 的：栏内无牛空起早。李准《黄河东流去》：“人家常说：手里 没网看鱼跳，咱们现在可真遇到这事了。尺把长的黄河鲤 鱼，干看着捉不住。真得赶快弄几面网。”

31、 【往脸上抹黑】（惯）比喻丑化人，使其名誉受损。 也作朝脸上抹黑。 给脸上抹黑。

32、 【腊月里萝卜——冻了心】（歇）腊月：农历十二月，一般是一年里天气最冷的时候。冻：谐“动”。 心：本指中心部分，转指心思、志向。指思想、感情发生波动，产生新的念头。

33、 【 穷家难舍，热土难离舍】不得离开家乡。刘绍棠《二度 梅》：“穷家难舍，热土难离，我哪儿也不想去了。”

34、 【丑媳妇也得见公婆】谓有什么错误缺点，无法隐瞒，早晚 也要让人知道。相关的：丑媳妇怕见公婆。池莉《来来往 往》：“再说丑媳妇总要见公婆，将来林株总是要与他们见面 的。”

35、 【月下老人】“月下老人”简称“月老”，指为男女之间牵线搭桥的媒人。 它源自唐代李复占《续幽怪录·订婚店》。 《续幽怪录·订婚店》载：唐代有个叫韦固的人，年少没有婚配。在赴长安途中旅居宋城，晚上，他遇到一位老人。老人拿着一本书正在月下翻看，韦固问老人看的什么书，老人回答是婚书，上面记载着男女婚配姻缘。韦固又问袋中装得什么，老者说：“是用来系夫妻脚的红绳，他们一生下来，我就暗中把他们的脚用红绳相系。不论冤家对头，贵贱贫富，天南地北，只要这小绳子一系，他们终究要成夫妻。”于是韦固又向老人问及自己的婚姻大事。 老人告诉他是店北卖菜盲妇的女儿，与盲妇一样丑，今年三岁。韦固很生气，便派家奴去刺杀丑女。家奴刺伤了丑女的眉间后，与韦固一起逃走。十余年后，韦固任相州参军，被刺史相中，把女儿许配给他。妻子容貌漂亮，只是眉间总贴一花钿，才知道此女即为家奴所刺丑女，被刺史收养。此即“月下老人”的由来，也是“千里姻缘一线牵”的出处。月下老人原来是司职姻缘之神，中国不少地方建有月老祠，以解人们对“愿天下有情人皆成眷属”的美好期盼。

36、 【口惠而实不至】（惯）指口头上给人好处却并不兑现。

37、 【幸运医生医病尾】病已快好，容易医治。借指客观条件 已具备，侥幸取得成功。海外梁厚甫《海客随笔》：“美西战 争是险胜，第一、二次世界大战是幸运医生医病尾，韩、越两 战，更是打得一塌糊涂了。”

38、 【刀伤好治，舌伤难医】（谚）受了刀伤还容易治好，受人恶语所引起的精神创伤却很难平复。指恶毒的诽谤对人的伤害最大。

39、 【逢山开道，遇水搭桥】原指开路，也指克服困难，创造条 件。苏叔阳《左邻右舍》：“打这儿起，逢山开路，遇水搭桥 了，凭什么不高兴啊！”

40、 【夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞】夫妻虽亲，在遇到危难 时也难以相顾。来时，也说：临头。王统照《山雨》：“我记得 老魏常说：夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞。男人，老婆 有时还得各顾各的。”

41、 【心不负人，面无惭色】（谚）指做事不亏负别人，就心安理得，不会有愧对别人的表情。

42、 【受人差遣，概不由己】见“上命差遣，盖不由己”。

43、 【三天两头歇】经常中断，停止。歇，亦可换用其他动词， 意思也随着改变，如：忙、跑。茅盾《子夜》：“然而目前天津 八介大厂倒有七个停工，剩下一家也三天两头歇！” ／虱多不痒，债多不愁借指事多解决不了，只好由它去。 台湾梁实秋《雅舍小品三集》：“即使命不该绝，明天还有明 天的事，事越积越多，越多越懒得去做。虱多不痒，债多不 愁，那是自我解嘲！”

44、 【入行三日无劣把】（谚）劣把：对业务完全生疏的行外人。人进入某一行业，有三天工夫就能基本懂行。指精通行业的业务难，懂得行业的一般知识易。

45、 【这个耳朵进，那个耳朵出】听了等于没听。或说：一个耳 朵听，一个耳朵出／左耳朵听，右耳朵冒／东耳朵进，西耳朵 出。成语：充耳不闻。老舍《正红旗下》：“对这些消息，他高 兴呢，就想一想；不高兴呢，就由左耳朵进来，右耳朵出去。”

46、 【三斤鸭子两斤嘴】（惯）三斤重的鸭子有两斤重的嘴。形容极会说话。

47、 【肥田不如瘦水】（谚）肥沃的田地，也比不上有一股不含肥料的清水。指种庄稼，水比肥料更为可贵，更为有用。

48、 【莲子心中苦，梨儿腹内酸】 释义：莲子：莲的种子，可以吃。比喻辛酸苦楚在内心里。 例句：她仇恨这人吃人的社会，但她无力反抗，只好让泪水往肚里流，她变得沉默孤癖（僻）起来。莲子心中苦，梨儿腹内酸，她不愿说话，不到不得已时不开口，别人问话时，她总是用点头摇头来回答。

49、 【乌白头，马生角】（惯）乌鸦白了头，马生出角来。比喻事情不可能出现或成功。

50、 【下不来台】（惯）比喻无法摆脱困难窘迫的处境。 也作“下不了台”。

51、 【米粒是米粒，糠皮是糠皮】（惯）米粒糠皮原本是一体的，经碾压而分离开来。比喻关系破裂，互不来往。

52、 【不见真佛不烧香】（谚）真佛：佛祖真身。不见到佛祖真身，绝不轻易烧香跪拜。比喻不摸清事实真相，绝不轻易表态或贸然行动。 也作不见真佛不下拜。 不见真佛，不念真经。

53、 【君子一言，快马一鞭】意即一言为定，说话算话。君子，也 说：好汉。老舍《四世同堂》：“你什么时候愿意来，那间小屋 总是你的！君子一言，快马一鞭！”

54、 【牛头不烂，多费柴炭】（谚）牛头没煮烂，是因为火力不够，多加些柴炭就是了。比喻办事遇到难题，多下点工夫就成了。 也作“牛头不烂多加火”。

55、 【 脚下起泡是自己走的】意即事情是自己造成的，得由自己 负责。成语：咎由自取。康濯《东方红》：“常言说，脚上的 泡，自己走的；身上的疮，自己惹的！农业社自己要没毛病， 他谁敢放毒（污蔑）?”

56、 【中吃不中看】（惯）中：适于。好吃不好看。比喻人有本事，但长相不济。

57、 【一个模子脱出来的】形状极为相似，多指子女肖似父母。 脱，也说：刻。类似的：一副板子印出来的／一个穿里烧的。 成语：如出一辙。老舍《离婚》：“张大哥不敢得罪任何人，可 是老李——他叫着自己，你自己呢？根本和他一个模子刻 出来的！”

58、 【吃回亏，领回教】（谚）指人吃亏上当，总由于没有经验，吃一次亏就接受一次教训。

59、 【忍痛割爱】“忍痛割爱”现在指情愿将自己心爱之物或关系密切之人转让他人。体现此人高风亮节以大局为重。这里“割爱”是本词的中心。然而，它的原意并非心爱之物，也非关系密切之人，而是“贪欲”之可憎之事。它源自佛教。 在佛教中，“爱”是贪欲的别名，“爱”位列“贪、嗔、痴”三毒之首。 爱可生爱，也可生憎，爱的欲深，则憎怨也可能愈大。有“爱”便有“嗔”爱嗔相激，增长惑乱，生诸烦恼，因此，必欲割之而后快。《楞伽经》指出：“生老病死，忧悲苦恼，如是诸患，皆从爱起。”爱实为生死轮回中的“惑因”。《大智度论》卷二八说：“断诸爱系，直趋涅槃。”《大般涅槃经疏》卷第五有“上为俗人不叹出家割爱难”，所以说，佛教所说的“割爱”是指弃绝红尘俗念，断念出家的意思。后演变成“忍痛割爱”之今义。

60、 【在一棵树上吊死】（惯）形容人心眼儿死，不知变通。 也作在一根树枝上吊死。 一棵树上吊死。

61、 【树怕烂根，人怕无志】 释义：人要是没有志向，必定一事无成。 例句：树怕烂根，人怕无志。什么是力量？理想是力量，意志是力量，知识是力量。只要努力，这一切你都能争取得到。

62、 【肥了骡子瘦了马】一个讨便宜，一个吃亏。韩志君等《古 船·女人和网》：“那你也不能有偏有向，肥了骡子瘦了马！”

63、 【 流星不落地】流星在大气层中即烧毁。借指人忙碌，不 得休息。《1983年佳作集》：“你又要啥？说，把人支得流星 不落地。”

64、 【宁愿站着死，不愿跪着生】不能苟且偷生。成语：宁死不 屈。《万山红遍》题记：“宁愿站着死，不愿跪着生！于是人 们又像祖先那样，不顾过去失败的教训，一次又一次揭竿而 起，作殊死的斗争。”

65、 【狐狸不能和鸡同笼】 释义：比喻不能和敌人生活在一起。 例句：是呀，狐狸不能和鸡同笼，黑心肝的渔霸不会跟穷抓鱼的拉亲家！

66、 【理怕来回想】（谚）指来回多想，道理才能确立，真理才会出现。

67、 【帮人帮到底，救人救个活】（谚）帮人要一帮到底，救人要真正使他平安无事。指帮助人要做到负责到底。 也作“帮人帮到头，救人救到底”。

68、 【 这山望着那山高】站在山坡上，看别的山顶，总觉得高。 指不满足现有的处境，羡慕别人的条件。或说：这山望着那 山高，到了那山没柴烧。成语：见异思迁。沈从文《长河》： “常言道：这山望着那山高，你哪知道我们的苦处。”

69、 【桂冠】在各种各样的比赛中夺得第一名的人，常常被人们称为夺得“桂冠”。“桂冠”这个词是怎么来的呢？ 它是个舶来品，源自古希腊。古希腊人认为月桂树是太阳神阿波罗的神木，他们用月桂树的枝叶编成冠，授给在祭祀太阳神阿波罗的节日赛跑中的胜利者。戴桂冠者有极高的荣誉。后来，人们用月桂树的枝叶编成冠冕，献给最有才华的诗人和各种比赛中的胜利者，成为一种惯例，流传下来。特别是古希腊又是奥林匹克运动会的发祥地，奥运会的胜利者也会得到一顶“桂冠”，于是“桂冠”一词随着奥运会传向世界。大家对2004年第28届雅典奥运会记忆犹新，在那届奥运会上，获奖者除得到金、银、铜奖牌外，发奖官员还将桂枝编的花冠戴在他们头上。 无独有偶，在中国还有一个和“桂冠”词义相近的词，叫“折桂”，也来自一个和桂树有关的美丽神话故事，在这个故事中称科举考试登科为“蟾宫折桂”，又引申为各种考试与比赛的第一名叫“折桂”。“桂冠”和“折桂”，这两者同义不同源，一个为“西”，一个为“中”，中西合璧，珠联璧合。

70、 【 创业容易守业难】事业的发展比开创要困难。类似的： 开店容易守店难。浩然《山水情》：“常言说，创业容易守业 难。前辈人把这产业给咱创下了，咱得生着法儿别把它败 坏掉。”

71、 【一镐头刨出个金窖】（惯）比喻一下子获得大量钱财。

72、 【砌墙千朝，拆屋一日】 释义：借指建设困难，毁坏容易。 例句：毛头星君狠狠心，吩咐把花厅拆去。俗话说，砌墙干朝，拆屋一日。瓦木匠七手八脚，一霎时，一座楠木花厅就墙坍壁倒，屋顶翻身。

73、 【一推六二五】（惯）本是一句珠算口诀“一退六二五”，“退”谐“推”。 指把责任推卸得干干净净。 也作“一退六二五”。

74、 【明月不常圆，好花容易落】（谚）落：凋谢。比喻美好的景象往往保持不了多久，称心如意的事情往往为时很短。

75、 【对着和尚骂贼秃】说话误伤了对方或别人。类似的：拿 着和尚当秃子打。鲁迅《彷徨》：“你简直是在对着和尚骂贼 秃了。我就没给钱，我那时恰恰身边没有带着。”

76、 【听人劝，吃饱饭】（谚）能听人的良言相劝，就可以吃饱饭不饿肚子。指人能虚心接受意见，就能给自己带来切实的好处。

77、 【苦海无边，回头是岸】（谚）苦海：深重的苦难。岸：彼岸，佛家把得到正果叫到达彼岸。原指苦难无论多么深重，只要一心向佛，就能得到正果；后多指无论犯的罪恶多大，只要改恶从善，就有出路。

78、 【塔尖上亮相——高姿态】（歇）亮相：戏曲演员上下场或一节舞蹈、武打完毕后，为突出角色精神状态而做的塑像式姿势。本指在高处摆出某种姿势，转指人在处理问题时站得高，态度宽容。

79、 【棋胜不顾将】形势好，忽视了隐患。申跃中《挂红灯》： “你们以为昨天的事就算完啦？没有。张老硬可不能棋胜 不顾将。”

80、 【哪只山羊不吃柳】（谚）山羊性爱吃柳树枝叶。比喻行为不检点的男子，总爱和女人在一起厮混。

81、 【鹅食盆里不用鸭插嘴】（谚）指鹅吃食的盆里，容不得鸭插进嘴来吃食。比喻人各有各的所得，不能任由别人去抢夺。

82、 【糟鼻子不吃酒，枉担虚名】徒有虚名，没有实际。成语：有 名无实。明代《西游记》：“菩萨道：‘他是个骟了的狮子。’八 戒闻言，走近前，就摸了一把。笑道：‘这妖精真个是糟鼻子 不吃酒，枉担其名了！”’

83、 【使人家的钱手短，吃人家的饭口软】见“吃了人家的口软，使了人家的手软”。

84、 【打保票】（惯）保票：旧时为他人的行为或财力作保证而写的字据，也叫保单、包票。指对事情的成功有绝对把握。 也作打包票。 打保单。

85、 【拍马屁拍到马蹄子上】见“马屁拍在马腿上”。

86、 【茄子大一个星宿】（惯）星宿：我国古时指星座，共有二十八宿。像茄子那样大的一个星座。比喻大小是个人物。

87、 【脑袋破了用扇子扇】见“打破脑袋用扇子扇”。

88、 【吹牛皮】 释义：牛皮：指牛皮筏子，黄河中上游的一种渡河工具，使用时需把牛皮吹起来。比喻说大话，言过其实。 例句：“并不是我替他吹牛皮，还是个堂堂的前任江南盐巡道呢，而且做过制造局督办。”

89、 【不见兔子不撒鹰】认准目标，抓住时机采取行动。或说： 瞅准了兔子再放枪。浩然《艳阳天》：“我是不见兔子不撒 鹰；没个底码儿在手里，我就是找着李乡长，也不能锯开大 口儿呀！”

90、 【满盘车马炮士相，没有保住一个老将】 释义：车、马、炮、士、相、将：都是象棋棋子名称。比喻人虽多，却都无能、无用，连一个人都保护不住。 例句：唉，满盘车马炮士相，没有保住一个老将！但过了一段时间，他那紧张的心理渐渐松弛了，没啥了不起的，只不过抓了几个人嘛。aihong8.com

91、 【名字后头带个长，说话放屁】比人响指当了官就盛气凌人， 有人奉承。戴厚英《人啊人》：“自打他名字后头带个长，说 话放屁比人响，那些拍马屁的就围住了他。”

92、 【狐狸尾巴露出来了】（惯）民间故事说，狐狸修炼成精后，能变为人形，但尾巴却变不了，常常会露出来。比喻露出了本来面目或暴露了事情真相。

93、 【人往高处走，水往低处流】 释义：指人要有进取心，要追求进步。也指官职地位、生活水平等的提高。 例句：“……要是农村富起来，手工匠人将来归到工厂，变成正经八百的工人阶级，谁不乐意，谁愿意一辈子抱风箱抡锤。人往高处走，水往低下流！爹，对不？”

94、 【三杯和万事】（谚）几杯酒喝过后，什么事情都可解决，都能消除。 指酒有和事、消愁的功效。 也作三杯和万事，一醉解千愁。 三杯通大道，一醉解千愁。

95、 【十亩地里长了一棵庄稼——独根独苗儿】（歇）比喻独生子。

96、 【东不成，西不就】（惯）指择偶或择业不顺利，总是不成功。也泛指事情总是办不成。

97、 【鸡孵鸭子，白忙活】为别人白忙一阵。特指为别人抚养子 女。成语：为人作嫁。电视剧：“给别人看孩子，看一个喜欢 一个，鸡孵鸭子，白忙活！”

98、 【坐家的女儿偷皮匠——缝着的就绱】（歇）坐家的女儿：未出嫁的闺女。皮匠：以缝补修复皮鞋等皮制品为职业的匠人。缝：谐“逢”。 绱：谐“上”。指碰上一个就勾搭上一个。用于讥讽淫乱行为。

99、 【错认定盘星】（惯）定盘星：秤杆或戥子上标志重量为零（起算点）的星儿。指对事情判断错误。

100、 【靠着大树有柴烧】 释义：倚仗某种势力就能得到某种利益。 例句：俗话说：“靠着大树有柴烧”。韩德勤就是靠着顾祝同这棵大树，在国民党内做了个师长。

101、 【有板有眼】“有板有眼”指做事稳妥、不毛糙、按部就班地进行。它源于戏曲中的音乐节拍。 明王骥德《曲辞》中说：“凡盖曲，句有长短，字有多寡，调有紧慢，一视以板眼为节制，故谓之板眼。” “板”就是板式。戏曲唱腔音乐中的板式结构，可分为板式变化体和曲牌连套体两大类。在板式变化体的结构中，大都有慢板、快板、二八板、流水板、散板等板类。在各类板式中，强拍为“板”，弱拍为“眼”，板式的强弱关系就是“板眼”。其中，节拍为2/4的叫“一板一眼”，节拍为3/4的叫“一板两眼”，节拍为4/4的叫“一板三眼”。如果演唱者节奏感差，强弱不分明，不是抢板，就是滑板，即掉板。 所以将“有板有眼”一词指的唱腔合乎节拍，引申为言语行事有节奏、有条理，合规矩。

102、 【女大十八变】 释义：女孩子到了青春期，面貌常有很大变化。 例句：“村上有家姑娘，小时长得不好看，性子又野；后来成人了，变得又漂亮又斯文，老人说，这叫女大十八变。”

103、 【没心没肺直肠子】谓人思想简单，直率。《1983年佳作 集》：“这闺女是个没心没肺直肠子，待人挺实落。”

104、 【毒蛇口中吐莲花】蛇吐信（舌）似花。指坏人装成友善的 样子。罗旋《南国烽烟》：“正如俗话说的：咬人狗，不露齿， 毒蛇口中吐莲花。大家要擦亮眼睛啊！”

105、 【应人事小，误人事大】（谚）答不答应替人办事倒无关紧要，答应却不办，从而耽误人家的事，这就麻烦了。指应诺的事必须实践。

106、 【前门拒虎，后门进狼】（惯）前门挡住了猛虎，后门闯进了恶狼。比喻刚赶走一个坏人，另一个坏人又来了，灾难接踵而至。 也作前门拒虎，后户进狼。 前门去虎，后门进狼。 前门驱虎，后门进狼。

107、 【挂幌子】（惯）原指在店铺门外悬挂所卖商品的标志，比喻某种迹象显露在外表上。

108、 【打撺鼓儿】（惯）指在一旁撺掇、怂恿、帮腔。

109、 【滚汤泼老鼠，一窝都是死】 释义：比喻全部被消灭或无法存活。“泼”又作“泡”。 例句：行者道：“我若打他啊，只消把这棍子往池中一搅，就叫做‘滚汤泼老鼠，一窝儿都是死。’可怜！可怜！”

110、 【老猫不在家，耗子上房笆】 释义：房笆：铺在房椽子上面的苇箔(b。)、秫秸等。比喻没有人管束了，便任意胡来。 例句：牛大婶：“对！‘帅不离位’真不假，看你们这‘老猫不在家，耗子上房笆’了。”

111、 【狼窝里捉狼】（惯）比喻做危险却又有把握的事。

112、 【蚂蚁撼泰山】谓力量不够，推不动。明代《醒世恒言》： “琴娘无计奈何，坐在和尚身边，用尖尖玉手去摇那和尚时， 一似蜻蜓摇石柱，蝼蚁撼泰山。”

113、 【家不露是好家】内部的事不可让外人知道。周立波《暴 风骤雨》：“屯不露是好屯，家不露是好家。他们要问啥，啥 也别说呀。”

114、 【要长寿，多走路】（谚）在各种身体活动中，走路最适于各种年龄层面的人。指多走路是健康长寿的要诀。

115、 【泼出去的水．嫁出去的女】 释义：女孩子出了嫁，娘家就不再管了。 例句：常言“泼出去的水，嫁出去的女”。她出阁就成了张宅人，死为张家鬼了。

116、 【北上、南下】说到“北上、南下”人们自然联想到当年红军北上抗日或解放军南下解放海南岛。为什么不能反过来说呢？这种以北为上、以南为下，对方位的称谓习惯是怎样形成的呢？ 原来，在我国古代的礼仪中以北为尊，尊者为上，其位置为“上位”，也叫“上首”。帝王会见群臣时，坐北朝南，叫做“南面称王”；臣子们朝见帝王时，则须背南面北，叫“北面称臣”。例如《易经-说卦传》日：“圣人南面而听天下，向明而治。”古代拜师学艺，以及其他一些庄重场合，在行礼时也均按北南方位为尊卑、上下施礼。在建筑上也是以北为上，北屋为上屋。 由于在我国古代礼仪中，北为上，南为下，人们在称渭北、南地理方位时，便借用礼仪中的称谓习惯，称北方为上，南方为下，久而久之，约定俗成，遂成了地理方位的称谓用语了。如地图上的方位为“上北下南，左西右东”。

117、 【君子不念旧恶】（谚）旧恶：过去发生的怨仇。指道德修养高的人，总以宽恕为怀，不会计较过去的怨仇。

118、 【老马蹄下不迷路】 释义：老马认识道，不迷路。比喻情况熟悉、经验丰富的人心中有数，不会被迷惑。 例句：嗯，老马蹄下不迷路，哪怕野草深。这样看来，我们明天去，只怕是名为赴宴，实为斗智。

119、 【半斤八两】“半斤八两”形容彼此不相上下。按照现在的算法，半斤应该是五两，怎么能不相上下呢？这源自古代的重量单位的换算。 古代用来表示重量的单位非常多，各个时代也不相同。秦统一六国后，鉴于各诸侯国独特的度量衡单位和换算关系给国家管理和人民生活都带来很大的不便，所以进行度量衡统一的工作。实际上就是把秦国使用的度量衡标准作为国家标准，通令全国使用。其中重量单位的换算关系是：一石为四均，一均为三十斤，一斤为十六两，一两等于二十四铢。 秦代的度量衡标准一直为后来王朝所沿用，直到唐代，制定了一套新的重量单位和换算方法。重量单位有“石、斤、两、钱、分”，换算关系是一石为120斤，1斤为16两，1两为10钱，1钱为10分。唐代的重量单位和换算关系一直为后世所使用。新中国成立后，我国同时有“市制”和“公制”两套计量单位，其中“市制”中的“两”的换算关系还是一斤等于16两．1959年政府规定一斤等于10两，并沿用至今。 虽然我们现在使用的重量单位和换算关系与以前有很大的不同，但由此产生的许多成语还被人们经常使用，如“锱铢必较”、“千钧一发”、“四两拨千斤”。“半斤八两”也是如此，“半斤”与“八两”在旧制中的轻重是一样的，因此常用“半斤八两”来形容彼此不相上下。

120、 【捞外快】（惯）指以不正当手段获取分外的好处。 也作“捞油水”。

121、 【王八看绿豆——对了眼】（歇）绿豆：这里指绿豆的种子。王八的眼睛与绿豆相似，转指合乎自己的眼光。指品行不好的人彼此情投意合。常含讥讽意味。 也作王八看绿豆——对上眼儿。 王八瞅绿豆——对上眼儿。

122、 【老虎屁股摸不得】 释义：比喻不可触犯。 例句：张作霖十分紧张。他想派人到日本领事馆去搜，又觉得老虎屁股摸不得。

123、 【老虎入山，蛟龙下海】见“龙归沧海，虎入深山”。

124、 【出了笼的鸟，自己又进笼】 释义：比喻自己找罪受，再次失去自由。 例句：你思量思量，红霞是那号傻瓜不是？出了笼的乌，自己又进笼吗？

125、 【为人不做亏心事，不怕半夜鬼叫门】见“白天不做亏心事，半夜敲门不吃惊”。

126、 【露破绽】（惯）比喻说话、办事、行动中出现漏洞。

127、 【 去年的皇历翻不得】皇历，指农历历书。它的节气不是固 定在某月某日，一年一个样子，隔年不适用。指不能按老规 矩办事。皇，也说：黄。孙犁《风云初记》：“去年的黄历，今 年不能使了。从脚下起，就得(yulujidi.com)变个样儿！”

128、 【吃人不吐骨头】（惯）形容人极其贪婪、阴险和凶残。 也作“吃人不吐核儿”。

129、 【老牛力尽刀尖死】 释义：比喻辛辛苦苦为人出完了力，却被人害了，落个悲惨结局。 例句：白占魁为了自己没有能当上社干部，竟能唱出“老牛力尽刀尖死，忠心为国不出头”的秦腔发牢骚，高增福听了简直发呕，唾了几口酸水。

130、 【惊蛰不冻，寒到芒种】 释义：惊蛰：二十四节气之一，在3月5日、6日或7日。芒种：二十四节气之一，在6月5日、6日或7日。惊蛰这一天如果不冷，寒冷的天气要持续到芒种。 例句：惊蛰不冻，寒到芒种。记得惊蛰那天就不冷，天气反常，以后还有冷的呢。

131、 【狗拿耗子，多管闲事】 释义：责怪人管事太多。不该管的也要管。“拿”又作“扑”、“咬”、“捉”。 例句：女护士勉强地把自行车搬进医院大门，但还是嘟嘟囔囔地说：“狗拿耗子，多管闲事！还不知安的哪份心呢！”

132、 【有了后娘，就有后爹】（谚）后娘：继母。指孩子一旦失去了亲娘，父亲也就会和后娘一样对孩子只有冷淡，没有关爱。 也作有后娘就有后爹。 有后娘必有后爹。

133、 【 乌云遮不住太阳】困难是暂时的，前途是光明的。叶辛 《蹉跎岁月》：“还是想开点，走着瞧吧，连天阴雨有个睛，乌 云还能永远遮住太阳？”

134、 【话要说到心上，肥要追到根上】（谚）指说话要说到人心上，施肥要施到植物的根部，这样才能起作用。

135、 【黄色书刊】“黄色书刊”指那些低级庸俗、淫秽色情的书刊。后把一切和淫秽色情有关的书刊和行为都称之为“黄”，并把“黄”的危害与“赌”、“毒”（吸毒贩毒）并列，并称“黄、赌、毒”。那么，为什么把这些不健康的东西称为“黄色”呢？ “黄色书刊”起源于19世纪末的美国。当时，美国的报刊业竞争十分激烈。《世界报》和《日报》的竞争最为疯狂。他们大量刊登色情、凶杀、犯罪等内容的新闻，并用耸人听闻的编排手法进行处理，以吸引读者，扩大销售，达到获取最大利润的目的。1895年，《世界报》创办《星期日专刊》，其刊载的连环画《黄色孩童》（亦译作《黄色青年人》），内容低级下流，不堪入目。由于此连环画的主角是一个身穿黄色衬衫的孩子，当时就把这种专门登载庸俗低级内容以取悦招徕读者的报刊称为“黄色报刊”。以后，这一称谓和它的含义扩展到世界，中国也不例外。今天，我国扫除精神污染的重要内容之一，就是开展“扫黄、打非”。

136、 【担雪填井——没个满的日子】（歇）本指填不满水井，转指人的欲望永无满足的时候。

137、 【擀面杖吹火——节节不通风】（歇）比喻处处、事事碰壁，行不通。

138、 【老乡见老乡，两眼泪汪汪】同乡人在外相遇，很重视乡情。 《短暂的春秋》：“咱们都是山西人，老乡见老乡，两眼泪汪 汪。”

139、 【嘴上天官赐福，肚子里男盗女娼】（惯）天官：道教所信奉的三神之一；三神也称三官，即天官、地官、水官，传说正月十五上元节天官赐福于人。指嘴上说得冠冕堂皇，思想行为却卑鄙无耻。

140、 【入田观稼，从小看大】（谚）想知道农作物的收成，到田里看看庄稼的长势就可推断出来；想知道一个人将来的成就，从他小时候的行为表现上就可推断出来。指任何事物的发展都会有预兆。

141、 【东西】“东西”合成一个词的时候，“东西”非东非西，它指的是物品。 来源于朱熹与他人对话的一段妙语。 在南宋，朱熹和盛温如都是大学问家，也是好朋友。一天早晨，朱熹去看望盛温如，正巧在街头相遇。朱熹见他手里提一只新编的竹篮，便随口问道：“拿这篮子去干什么？”盛温如回答道：“去买东西。”朱熹听后便开起了玩笑：“夫子常以治天下四方为己任，为何不买‘南北’，只买‘东西’呢？” 盛温如不假思索地回答道：“五行之中南方属火，北方属水，水和火我这竹篮是不能盛的。而东方属木，西方属金，木和金装在篮里却不要紧，所以，我只能买东西，不能买南北啊！” 盛温如巧妙地用五行之说，解释了买“东西”的道理，从此传开，“东西”一词使用至今。

142、 【天上下雨地下流，小俩口打架不记仇】（谚）指年轻夫妻吵架很平常，彼此很快就会忘记，也作天上下雨地下流，俩口子吵架不记仇。 天上下雨地下流，夫妻打架不记仇。

143、 【头发长，见识短】指妇女缺少见识。刘绍棠《蒲柳人家》： “何大学问赶马回来，一见老秀才走了，很觉得过意不去，埋 怨一丈青大娘头发长，见识短。”

144、 【 蚂蟥缠住鹭鸶的脚】谓纠缠不放。《安徽文学》 (1959，8): “不想跟她说，他却老缠着，蚂蟥叮住鹭鸶的脚。”

145、 【教师爷不打把势——谁也摸不清谁的底】（歇）教师爷：旧时称武术教官。打把势：练武术。指互不了解对方的底细。

146、 【名师出高徒】 释义：有名的师傅能教出本领高强的徒弟。 例句：谁都知道和尚的本事大，武艺好。名师出高徒，老师好，徒弟也错不了，所以这小和尚一出台也是“碰头好”。

147、 【鞠躬尽瘁，死而后已】 释义：鞠躬：指弯着身子，表示恭敬，谨慎。尽瘁：竭尽劳苦。已：停止。就就业业，尽心竭力工作，直到死为止。 例句：他的一生，真是鞠躬尽瘁，死而后已，对于刘备忠贞不贰，千百年来，一直被人们称颂。

148、 【爬格子】（惯）指在有格子的稿纸上写作。

149、 【一锹挖出个井】（惯）比喻一下子就取得成功。

150、 【不受苦中苦，难为人上人】不经历艰苦磨练，得不到成功 和荣 誉。或说：吃得苦中苦，方为人上人。孙犁《风云初 记》：“不受苦中苦，难为人上人，你从小不也是受苦出身？ 你看人家高庆山，说起来受的那苦更多哩！”

151、 【石头也焐热了】形容热情感人。韩志君等《古船·女人和 网》：“你的心就是块石头，我也该把它焐热了；就是生铁，我 也该把它化成汁儿了！”

152、 【门缝里看人】小看人，看不起人。海外张爱铃《心经》： “有时候我也疑心。过后总怪自己小心眼儿，门缝里看人， 把人看扁了。”

153、 【鸦浴风，鹊浴雨，八哥儿洗浴断风雨】（谚）浴：鸟儿在天空飞翔。 指乌鸦在空中飞翔，是将要起风的征兆；喜鹊在空中飞翔，是天要下雨的征兆；八哥儿在空中飞翔，是无风无雨的征兆。

154、 【亲兄弟，明算账】（谚）指即使是同胞兄弟，互相之间也要算清账目。也泛指关系再亲密的人之间，在钱财上也必须有透明度。 也作亲兄弟，勤算账。 亲姐妹，明算账。

155、 【鸟靠翅膀兽靠腿，人靠智慧鱼靠尾】（谚）鸟靠翅膀飞翔，兽靠四肢奔跑，人靠智慧谋生，鱼靠尾巴游动。指人和动物都要凭着自身的特有条件谋求生存。

156、 【成家子，粪如宝；败家子，钱如草】（谚）创立家业的后生，把肥田的粪土当宝贝一样爱惜；败家的后代，把家产钱财当作野草一样抛掷。指成家子勤劳俭朴，败家子挥金如土。

157、 【 白狗吃食，黑狗当灾】代人受过，受罚。冤枉，作替罪羊。 或说：黑狗偷了油，打了白狗头／黑猫偷吃，白猫替灾。类似 的：黄狗吃米，逮住黑狗剁尾。成语：负屈含冤。香港唐人 《金陵春梦》：“白狗吃食，黑狗当灾，这副担子我挑不起。”

158、 【人穷长力气，人富长脾气】（谚）指穷人靠肢体勤劳度日，力气自然越来越大；富人养尊处优，恃财傲物，脾气自然越来越大。

159、 【百里不同风，千里不同俗】各地风俗习惯不同。清代《儿 女英雄传》：“虽说百里不同风，千里不同俗，冠婚丧祭，各省 不得一样，这儿女为父母成服，自天子以至庶人，无贵贱 也。”

160、 【狗咬刺猬插不上嘴】 释义：形容别人说话，无法插嘴。 例句：我的口又讷，从不和人吵架，人家谈论个什么现今政策呀，张某长、李某短呀，我是狗咬刺猬插不上嘴，这样也就没人烦气我。

161、 【吃饭防噎，走路防跌】（谚）噎(ye)：食物堵住了喉咙。吃饭要防噎住，走路要防跌倒。指在平时要养成谨慎习惯，以免发生意外时不知所措。

162、 【 什么钥匙开什么锁】某种方法专门解决某种问题。或说： 一把钥匙开一把锁。高云览《小城春秋》：“一把钥匙开一把 锁。也许吴坚这把锁，得你这把钥匙才打得开。”

163、 【人作千年调，鬼见拍手笑】（谚）调：谋划，打算。人生不过几十年，却要作千年的谋算，其愚妄连鬼也会拍手讥笑。指人生苦短，只可做最切实际的事，莫作无聊的空想。

164、 【专咬硌牙的铁核桃】（惯）比喻专门整治态度强硬或难对付的。

165、 【海枯石头烂，猴笑柏叶落】（惯）形容根本不可能发生的事情。

166、 【是真难灭，是假易除】（谚）是真的谁也难以否定，是假的自然容易消除。指凡真的自然经受得住考验，凡假的总经不住事实的验证。

167、 【骑驴会判官——马上见鬼】（歇）判官：迷信传说中阎王手下掌管生死簿的官。马上：本指在驴马背上，转指立刻。见鬼：本指见到鬼，转指死亡。指立刻就死去。

168、 【火烧牛皮——自己连】（歇）连：连接（牛皮被火烧化后互相连接在一起），谐“联”。指自己主动与他人联合。

169、 【 打人不打脸，骂人别揭短】吵架也不能失去控制，不能欺 人太甚。孙犁《风云初记》：“打人别打脸，骂人别揭短。谁 不知我们，我们脏，我们自己兜着，沾不到你的身上去！”

170、 【主席】“主席”在我国现在指国家、团体或会议等最高领导职务。“主席”一词很多人认为是外来词，实际上“主席”是中国的特产，源于中国古人的生活习惯和生活设施。 我国古代没有桌、椅、板凳，室内先铺筵，然后再放上席。筵较宽大，故用来铺地，席较小是给人生的，古人人室先脱鞋，再走过筵，坐在席上。 现在朝鲜、韩国和日本人的室内生活，基本上还是这样，据说是由中国传人的。入席时，客人有客座，坐时让长辈坐在里头，以示尊重，人多时，长辈就独居一席，这就是主席。 《论语》中有一句话：席不正不坐。说的是坐的规矩，席子一定要摆正。 《礼记》中也有这样一个规定：群居五人，则长者必异席。五个人以上，德高望重者必须另坐一张席子，这就是主席。这个“主席”称谓后来被叫开，就渐渐演变成现在的会议主持人或国家、团体的领导人的最高职位名称了。

171、 【越磕头，越挨踢】对别人低三下四，反而被人轻视。类似 的：磕的头越多，显得越矮。端木蕻良《科尔沁旗草原》：“他 看咱们太软，他不硬怎的，要搁我，我还硬哪，这年头儿就是 这个，你越给他磕头，他越用脚踢你的下巴卡子！”

172、 【母牛生母牛，三年五头牛】（谚）母牛再生母牛，三年之中就会繁殖成五头牛。指母牛的繁殖力很强。

173、 【牵瘸驴上窟窿桥】（惯）驴本来就瘸，走上有许多窟窿的桥，越发害怕不敢走。形容做事战战就就。

174、 【 上刀山，下火海】指进入危险的境地。类似的：上刀山， 下油锅。成语：赴汤蹈火。台湾白先勇《孽子》：“那怕上刀 山下油锅，也吓不住我王小玉。”

175、 【 没犯罪充了一军】无缘无故受苦受累。李准《老兵新 传》：“我还没见过这种房子，学校里边那个鸡舍牛圈也比这 个强，这可算来到地方了，没犯罪充了一军。”

176、 【呼天天不应，唤地地不灵】见“喊天天不应，呼地地无门”。

177、 【儿孙、自有儿孙福】 释义：儿孙们的前程，由他们自己决定，长辈不必过分操心。例句：那火龙自知兰公法大，难以抵挡，叹日：“‘儿孙自有儿孙福。’我后来子孙，福来由他去享，祸来由他去挡，我管他则甚？”

178、 【亮底牌】（惯）比喻把别人不知道的底细公开出来。

179、 【傻子看到晚，乖人看一眼】（谚）看人时，头脑简单的蠢人，不眨眼地一直看；聪明乖觉的人，只看一眼就够了。指死盯住不停地看人，是粗野愚蠢的表现。

180、 【给拾鞋也不要】（惯）拾鞋：提鞋，比喻服侍人。比喻人品或才能低下，别人看不上。 也作“给提鞋子都不要”。

181、 【 —传十，十传百】消息传播迅速。成语：不胫而走。台湾 吴浊流《先生妈》：“于是一传十，十传百，所以他的名声传得 极其普遍的。”

182、 【乡下人不识骆驼——当作马肿背】（歇）乡下人没见过骆驼，还以为是马背肿了。指少见多怪。

183、 【事有凑巧，物有偶然】事情有偶然性，难以预料。明代《古 今小说》：“事有凑巧，物有偶然，此时胖妇人年纪约近五旬， 孤老来得少了，恰好得女儿来接代，也不当断这行业，索性 大做了。”

184、 【臭猪头，自有烂鼻子闻】 释义：比喻人品虽然不好，但总有人欣赏。 例句：赵雄上任侦缉处长那天，竟然亲自“登门求贤”，请金鳄出来当大队长，这正如俗语说的：“臭猪头，自有烂鼻子闻。”

185、 【腹稿】“腹稿”是指已经想好但还没有写出来的文稿。 “腹稿”一词，最早见于《新唐书·王勃传》。王勃，唐初四杰之一，与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名。据《新唐书·王勃传》载：“（王）勃属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆而卧，及寤，援笔成篇，不易一字，时人谓腹稿。”大意是：王勃在构思写文章时，起初想得不精细，他就先磨好许多墨汁，然后就畅快地喝酒，喝醉了就拉开被子蒙头大睡，等睡醒之后，才拿起笔，饱蘸浓墨，一挥而就，而且连一个字也不用改动。因此，当时人们称他的这一过程为“腹稿”。 现在，“腹稿”一词被广泛应用，特别是高考作文，打草稿来不及，只好先打好腹稿，一气呵成。

186、 【救人一命，胜造七级浮屠】（谚）浮屠：也作浮图，梵语，即佛塔。能救活一条人命，那功德比建造一座七层高的佛塔还大。指救活人命是功德无量的事。 也作救人一命，胜过造佛七尊。 救人一命，胜造一座宝塔。

187、 【吃苦在前，享受在后】一心为公，没有私心。宋代范仲淹 《岳阳楼记》：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。孙犁《风 云初记》：“既然干了这个，就得(yulujidi.com)好性干，不要跟坏人学，要跟 好人学，吃苦在前，享受靠后，出心要正，做事要稳，不眼馋， 不话多，不爱沾小便宜，不欺侮老百姓。”

188、 【 骗子有屏风，屠夫有帮手】为坏人提供方便。成语：助纣 为虐、为虎作伥。《人民日报》( 1982，3，16):“骗子有屏风， 屠夫有帮手。不禁使我联想起以往冒险家乐园的上海，只 要投奔洋人腋下，同‘包打听’一挂钩，送点‘酬款’，就可以 在十里洋场，得逞一时。”

189、 【死猪不怕开水浇】耍无赖，或没有什么顾虑，怎么办都 行。类似的：死狗不怕狼叼／死老鼠任猫拖。柳青《种谷 记》：“但他是死猪不怕开水浇的，而自己何苦惹他的恨呢？”

190、 【得了便宜卖乖】（惯）卖乖：自鸣乖巧。指得了好处还说漂亮话。 含贬义。

191、 【一只羊也是赶，两只羊也是放】（谚）比喻事情既然做了，做多做少无甚区别。也指反正费一番事，不如该做的放在一起做。

192、 【船家不打过河钱】（谚）船家：摆渡渡客的船主。船主不在船靠到对岸后才收船钱。指渡客在船开动时就必须把摆渡钱交上。

193、 【冷水要人挑，热水要人烧】凡事要人去做。类似的：茶要 人烧，水要人挑。陈登科《赤龙与丹凤》：“冷水要人挑，热水 要人烧。你帮我洗碗，我咋能不谢呢？”

194、 【闭门家中坐，祸从天上来】（惯）自以为平安无事，却遭受了意外灾祸。 也作关着门儿家里坐，祸从天上来。 无事家中坐，祸从天上来。 人在家中坐，祸从天上来。

195、 【大腕】“大腕”是近几年才流行的，原来词书中设有，新出版发行的《当代汉语新词词典》解释为：大腕又称大牌，指名气大，实力强的明星巨匠。“大腕”这个词是怎么来的呢？“腕”，据词典解释即臂下端与手掌根相连可以活动的部分。说白了就是手腕。显然，此“腕”非“大腕”之腕。 “大腕”应来自“大万”或“大蔓”，因为音谐意同。 “大万”或“大蔓”本来是江湖艺人们的专用语言，或者说是江湖隐语。 按照旧时走江湖的规矩，“蔓”和“万”是对“姓”的代称。比如，通报姓名来历为“报万（蔓）儿”，称成名或显扬名声为“扬名立万（蔓）”。“蔓”是本字。 “蔓”本指蔓生植物的长茎，具有延伸、攀附之意，蔓有粗细长短之分。 粗长强壮的自然是“大蔓儿”。而社会上的姓氏宗族也有大小、强弱之别，所以将。“蔓”移用过来，强大有名望者就称“大蔓儿”了。 但是，传到后来“大万（蔓）”作为名人代称，常常使人摸不着头脑，于是又把代表人的力量输出的“腕”借来，因“蔓”“腕”谐音，牵强附会地演变成“大腕”。这样传来传去就成了如今的“腕儿”或“大腕儿”了。 如当今社会的大腕很多，什么“影视大腕儿”、“足球大腕儿”、“房地产大腕儿”、“汽车大腕儿”等等。

196、 【看见坟堆儿就磕头】（惯）比喻不了解情况，对人盲目恭敬。

197、 【吃鸡蛋不吃鸡母】（谚）鸡母：母鸡。指只可吃鸡蛋，不可吃下蛋的母鸡。比喻投入再生产的资本不能花销，只可花销利润。

198、 【物聚于所好】（谚）好：爱好，偏爱。东西往往聚集在对它有喜好的人那里。比喻人们总会聚合到所偏爱的东西那里。

199、 【名师出高徒／严师出高徒】名师有成就，师傅要求严格，能 培养出高才生。台湾白先勇《游园惊梦》：“您是顾师傅的高 足，名师出高徒，一定是好的。”