爱的价值在于它自身，而不在于它的结果
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结果可能不幸，可能幸 福，但永远不会最不幸和最幸福。在爱的过程中间，才会有“最”的体验和想象。
与平庸妥协往往是在不知不觉中完成的。心爱的人离你而去，你一 定会痛苦。爱的激情离你而去，你却丝毫不感到痛苦，因为你的死去的心已经没有了感觉痛苦的能力。
人与人之间，部落与部落之间，种族与种族之间，国家与国家之 间，为什么会仇恨?因为利益的争夺，观念的差异，隔膜，误会等等。 一句话，因为狭隘。 一切恨都溯源于人的局限，都证明了人的局限。爱在哪里?就在超越了人的局限的地方。yulujidi.com
当我们说到爱的时候，我们往往更多想到的是被爱。我们自觉不自 觉地把自己的幸福系于被他人所爱的程度， 一旦在这方面受挫，就觉得 自己非常不幸。当然，对于我们的幸福来说，被爱是重要的。如果我们 得到的爱太少，我们就会觉得这个世界很冷酷，自己在这个世界上很孤 单。然而，与是否被爱相比，有无爱心却是更重要的。 一个缺少被爱的 人是一个孤独的人， 一个没有爱心的人则是一个冷漠的人。孤独的人只 要具有爱心，他仍会有孤独中的幸福。如雪莱所说，当他的爱心在不理 解他的人群中无可寄托时，便会投向花朵、小草、河流和天空，并因此 而感受到心灵的愉悦。可是，倘若一个人没有爱心，则无论他表面上的 生活多么热闹，幸福的源泉已经枯竭，他那颗冷漠的心是绝不可能真正快乐的。
一个只想被人爱而没有爱人之心的人，其实根本不懂得什么是爱。 他真正在乎的也不是被爱，而是占有。爱心是与占有欲正相反对的东 西。爱本质上是一种给予，而爱的幸福就在这给予之中。许多贤哲都指 出，给予比得到更幸福。 一个明显的证据是亲子之爱，有爱心的父母在 照料和抚育孩子的过程中便感受到了极大的满足。在爱情中，也是当你 体会到你给你所爱的人带来了幸福之时，你自己才最感到幸福。爱的给 予既不是谦卑的奉献，也不是傲慢的施舍，它是出于内在的丰盈的自然 而然的流溢，因而是超越于道德和功利的考虑的。尼采说得好：“凡出 于爱心所为，皆与善恶无关。”爱心如同光源，爱者的幸福就在于光照 万物。爱心又如同甘泉，爱者的幸福就在于泽被大地。丰盈的爱心使人像神一样博大，所以，《圣经》里说：“神就是爱。”
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