女人名句语录

女人名句语录

1、 有时，我们正在与人侃侃而谈，却突然之间不知道自己正在说的是什么；有时，我们以为我们从梦中醒来了，把梦中的情景讲给别人听，却不知这醒的过程和讲的过程，本身也只是一个梦。正如唐代著名诗人白居易的《读慧经》中所写：“言下忘言一时了，梦中说梦两重虚。”

2、 闭上眼睛想象世界，你能看到什么？我啊，看到的只有作为家人的大家。如果家人都不在了，就算整个世界都得到了救赎，我也不会开心。——李娜莉《驱魔少年》

3、 君子周，小人比，周是什么，周全，广泛，而且周字里面放了个吉，吉祥、吉利，多好啊，这里的人际关系一定是融洽的，友善的，在团队中有所作为。矜而不争，群而不党。比呢，是两个相似的匕放在一起，也就是说小人聚小圈子，他不会照顾大家的心情，只认为对自己的利益怎么好怎么来。这就是周和比的区别。

4、 教育素养是由什么构成的呢？这首先是指教师对自己所教的学科要有深刻的知识。我们认为很重要的一点是，教师在学校里教的是科学基础学科，他应当能够分辨清楚这门科学上的最复杂的问题，能够分辨清楚那些处于科学思想的前沿的问题。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》（下》教育科学出版社1981年版，第280页。

5、 凡是公民团体，他们的利害和欲望，使他们与社会上一切别的人分开，就应当可以自由处理内部的事：这是德谟克拉西的精髓。——《政治理想》《罗素名言语录》

6、 流血的糊涂事是没法儿补救的，所以亲王有时候感到害怕，常常感到烦闷，因而使他产生了阴郁的嫉妒心。他觉着自己简直没有高兴的时候，于是一想到别人在高兴，就变得阴沉起来。他看到别人幸福，就怒不可遏。《巴马修道院》

7、 齐王厚送女，欲妻屠牛吐。屠牛吐辞以疾。其友曰：“子终死腥臭之肆而已乎，何谓辞之？”吐应之曰：“其女丑。”其友曰：“子何以知之？”吐曰：“以吾屠知之。”其友曰：“何谓也？”吐曰：“吾肉善，如量而去苦少耳。吾肉不善，虽以他附益之，尚犹贾不售。今厚送之，子丑故耳。”其友后见之，果丑。——韩婴《韩氏外传》卷九

8、 很多的事情，我们要共同努力，做到更好。你们的爱我懂得，它虽然像空气一样看不见、摸不着，但是我会用心去体会。一辈子用心体会，爸爸妈妈，我不会让你们失望的。

9、 私人或商业广播、电视公司，由政府部门出资成立的公共广播、电视台属于非赢利组织。由于没有赢利的压力，这些广播、电视台一般会播出一些文化层次较高的节目。——译者注）我想这位聪明可爱的文盲州长大概是想把电视节目也弄得像职业摔跤一般无聊。

10、 世之所贵道者，书也。书不过语，语有贵也。语之所贵者，意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也，而世因贵言传书。世虽贵之，我犹不足贵也，为其贵非其贵也。故视而可见者，形与色也；听而可闻者，名与声也。悲夫！世人以形色名声为足以得彼之情。夫形色名声，果不足以得彼之情，则知者不言，言者不知，而世岂识之哉！庄周：《庄子·天道》

11、 【放下自尊心】面临困难而后退的力比多既没有导致真诚的自我批评，也没有导致为克服困难而不惜一切的绝望挣扎。它只用于维持这廉价的口实：攀登上去是绝不可能，即使有英雄的勇气也无济于事。（《性与梦--无意识精神分析原理》）。——《心理学家荣格经典语录》

12、 曲道士、曲居士：这是对酒的戏称。宋代陆游在《初夏幽居》诗中写道，“瓶竭重招曲道士，床空新聘竹夫人”。黄庭坚在《杂诗》之五中写道，“万事尽还曲居士，百年常在大槐宫”。

13、 如果家庭的感情和慈爱全是些优美的事物，那么它们在穷人家里才真够得上优美。富人和阔人同家庭的关系可以在尘世上制造出来，但是穷人同他那破锅破灶连结的链子才是一种更道地金属，上面还盖有天国的印鉴。——《老古玩店》海涅名言录

14、 当一个人以少量的时间来换取巨大的荣誉，那他一定在背后付出了许多。不会有人认为，没有努力，没有辛苦，就可以换来美好的生活。作家与一切职业都一样，要以自己的辛苦来换取属于那个职业的荣耀。以多年的辛苦来换取一个称谓，那只会让人心酸，如果我面前有一本我写的书，我第一个反应不是翻开它，而是先流泪。

15、 所有作品的目的必须是有益的——亦即善。作品的主题必须高尚，必须摆脱陈腔滥调的写法。写完草稿后开始审稿之时，多余的部分不要吝于删除，也不要加写新的东西。在检讨自己的作品之时，必须要站在只求书本乐趣的读者立场上。《日记》——托尔斯泰

16、 在我看来，新的科学论著是否被接受，要受三种相互作用的因素的影响：作品本身的内容，作者的社会特点，社会因素如思想权威的作用。[美]史蒂芬·科尔着，林建成等译，科学的制造——在自然与社会之间。20026

17、 【宁愿站着死，不愿跪着生】不能苟且偷生。成语：宁死不屈。《万山红遍》题记：“宁愿站着死，不愿跪着生！于是人们又像祖先那样，不顾过去失败的教训，一次又一次揭竿而起，作殊死的斗争。”

18、 【名言佳句】“美玉藏顽石，莲花出淤泥；须知烦恼处，悟得即菩提。”真正的解脱之道，不是将烦恼视为负担，而是把烦恼当做修行的功课；真正的修行，修炼的不是断除烦恼本身，而是面对烦恼的心态和智慧。

19、 然后，他回到讲台上，把苹果举起来左右晃了晃，问：有哪位同学闻到苹果的味儿了吗?有一位学生举手站起来回答说：我闻到了，是香味儿！苏格拉底又问：还有哪位同学闻到了?学生们你望望我，我看看你，都不做声。苏格拉底再次举着苹果，慢慢地从每一个学生的座位旁边走过，边走边叮嘱：请同学们务必集中精力，仔细嗅一嗅空气中的气味。

20、 长者须是指导者，协商者，却不该是命令者，不但不该责幼者供奉自己；而且还须用全副精神，专为他们自己，养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。鲁迅：《鲁迅论教育》，教育科学出版社1986年版，第18页。

21、 [今日事今日毕]我希望你早晨跟哈特先生学习雕刻；下午出去逛逛，开阔视野，长长见识；晚上出门拜访朋友。我可不希望你在身心上成为一个懒惰、懈怠之人。

22、 【第证券公司人气是否旺盛；】【如果证券公司中喧嚣不已，门庭若市，且一开盘就全面涨停，那么，股票很可能已经接近顶峰，应该谨慎投资，逐渐减持。如果证券公司顾客稀少，且】【追求简单，化繁为简】【书报摊有关股票方面的书籍卖不出去，这时通常股价已经跌到了谷底，可以适时买进。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言经典语录》

23、 天下无书则已，有则必当读；无酒则已，有酒必当饮；无名山则已，有则必当游；无花则已，有则必当玩；无才子佳人则已，有则必当爱慕怜惜。林语堂《林语堂文选》[下]，第306-307页。

24、 真理和正义有多种形式，它们和人的种族一样繁多，和时代、气候一样变化无常但它们的本质到处都是一样的；在翻天覆地的情况下，我需要抓住的正是这个不可摧毁的一致点。幸福的规律在一切人之间有它的共同之点，对于每个人来说，是他们道德发展的最高规律。这种发展经常变化，但规律是不变的。《罗曼罗兰回忆录》

25、 一誓不与本分间隔，作一智事，乃至一称一礼；一誓不与本分间隔，为一人，乃至交一言；一誓不与本分间隔，阅一书、作一字；一誓不与本分间隔。一坐立、一谈笑。（清）玉琳通琇慧师《自励四誓》

26、 婚姻不是一个未定的问题幺?自从开天辟地就有人说，在婚姻制度内的人想要出来，而在婚姻制度外的人想要进去，有人问苏格拉底他是否应当娶妻，苏格拉底至今也还是很有理由：“不论他娶不娶，他都会懊悔的。"爱默生[美国]

27、 笔之执使在横画，字之立体在竖画。气之舒展在撇柰，筋之融结在扭转，脉络之不断在丝牵，骨肉之调停在饱满，趣之呈露在勾点，光之通明在分布，行间之茂密在流贯，形势之错落在猗正。清。笪重光《书筏》

28、 如果想要把一门知识建立成为科学，那就必须首先能够准确地规定出没有任何一种别的科学与之有共同之处的、它所特有的不同特点；否则各种科学之间的界限就分不清楚，各种科学的任何一种就不能彻底地按其性质来对待了。[德]康德。引自北京大学哲学系编译。西方哲学原著选读·下卷。00249

29、 当年，曾被誉为「活武松」的京剧表演艺术家盖叫天，原名张英杰。著名剧作家田汉有联《题盖叫天》：「英名盖世三岔口，杰作惊天十字坡」。此联首嵌英杰二字，尾镶京剧两出，字面透着盖天豪气，联里树起英武形象，于人于戏于文，实属难得妙联！

30、 【小戏当大戏唱】小事当大事做，小事也认真做，不马虎。类似的：小戏法，大排场。柳青《创业史》：“说他们小戏当大戏唱，不叫农业社，也要和灯塔社比赛！”

31、 即使你那有名的获奖人不捐钱，你也可以让他的朋友捐钱。你要尽量把晚宴的请柬发到每个和获奖人有业务关系的人手里，并且告诉他们，出于对朋友的尊重，他们理应用1万美元买一张晚宴上10元就能买来的桌子（让他们告诉你他们是愿意亲自参加，还是作为买桌人列在晚宴名单上）。而对那些买不起桌子的穷人来说，晚会的入场券是500美元。

32、 今有丽媛在此，耽色之徒，见以为上世琛球；养生之家，见以为人中虺虎。二见大不平等。若以平等眼观，元来只是一个人，固道之所不载，亦道之所不弃，说好不得，说不好不行。

33、 先生不应该专教书，他的责任是教人做人。学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。陶行知：《陶行知全集》（第八卷》四川教育出版社1991年版，第146页。

34、 每个人，在心里都有一片最脆弱、最私密的地方，那就是他存放自尊的地方。他不希望别人有意无意地触及它。所以，即使是朋友，在言谈话语中，在生活点滴中，在漫不经心中……都要注意检讨一下你说话的方式，语气，是否会伤及对方自尊，给彼此留下心理阴影。

35、 在那个时代，在踏上人生之途以前，人们还不习惯于先无病呻吟一通。所有的感觉都是直截了当的，并且直率地表现出来：用笑来表示高兴，用眼泪来表示痛苦。在生活中如同在艺术中一样，矫揉造作几乎还不为人们所熟知。《阿斯加尼奥》

36、 只有在充分理解了一个理性之人是如何起意要摧毁半个巴黎市中心的，只有在对这个计划背后的志向产生同情并对其中的逻辑产生尊敬后，再开始嘲笑或者确信自己超越了这个关于城市未来的非凡创意，才算得上公道。《幸福的建筑》

37、 记住，成功不是考试得了第一名，不是100分，而是你是否每天都在进步。你再强也不要和别人比，你再弱也要和自己比，你挑战过了自己，把以前的自己比下去了，你就会比别人强。这句话送给你，送给像水手一样努力进取的你。

38、 真正的科学工作就像树上果实一样会逐渐成熟。成熟的果实应该落下，并撒播自己的种子。人们干工作不是为了宣扬，但是，完美的工作应该成为共同的财富。[德]巴里

39、 【迅雷不及掩耳】采取猛烈行动，使对方来不及准备，无法做出反映。成语：措手不及。姚雪垠《李自成》：“俗话说，迅雷不及掩耳。咱们就是要像迅雷一样奔入河南，使敌人措手不及。”

40、 热情与生活的关系，正如饥饿与食物的关系。厌食者对应于苦行者，警谷之徒与骄奢淫逸者呼应，而美食家则对应于爱挑剔者，后者将生活的一半乐趣指责为缺乏美感。——《幸福之路》《罗素名言语录》

41、 国家能够存在的原因是因为有了仁义；人民能生活的原因，是因为作了善行。国家没有仁义，即使再大也要灭亡；人没有纯正的理想，即使很勇敢也会受到危害。

42、 【经典励志名言摘抄大全】在交往谈话的艺术上，最叫人喜欢的莫过于相互致敬或恭谨有礼了，它使我们在对方面前抛开自己的意向爱好，克制和隐藏人心中非常自然的那种自以为是和傲慢。[英]休谟《人心的高贵与卑劣一休谟散文集》第53页。

43、 读过《论语》我写到，其实《论语》给人的是内心的温暖与高贵，读之蒹葭苍苍，人在水湄；读之远山如洗，天人合这是一顶仙鹤，穿过两千多年的甬道，栖息在古老、现今与未来的大树上，让人性的光芒走向永恒。这样读来读去，我倏忽惊而转喜。应该说这是我读书阶段的又一升华。于是，我的文风也一改先期的激越，趋于平实与和谐。

44、 倘使每个人都完全自己照顾自己的财产，很长时间之后，变得极其衰老了，那他的财产也会像他的精力和意志一般消逝的。他和他的财产就会烟消云散，不知去向。——（美）德莱赛

45、 【经典名人名言摘抄大全】“风动幡动”是慧宗的著名公案。《坛经》中记载，一日风吹幡动，两个僧人展开辩论，一人说是风动，另一人说是幡动。二人争执不下。惠能说：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”

46、 对于学生的希望：自己尊重自己。化孤独为共同。对自己学问能力的切实了解。有计划的运动。蔡元培：《蔡元培教育文选》，人民教育出版社1980年版，第130-134页。

47、 培养对言语及其各种色彩的敏感，是使个性和谐发展的前提。从言语素养进到情感素养，从情感素养进到道德感和道德关系的素养——这就是通向知识同道德和谐一致的道路。（《公民的诞生》）

48、 孟子说，“孔子成《春秋》，而乱臣贼子惧”，是称赞孔子的史笔。孔子在书中对历史人物和事件都用“春秋笔法”给予褒贬，这对后世史学影响巨大，司马迁就认为自己的《史记》是继承孔子的《春秋》而写作的。

49、 〔俄国〕车尔尼雪夫斯基现实本身是美的，不过它是美在本质、成分或内容上，不是美在形式上。就这一点而论，现实好似地下矿藏中未经洗炼的纯金，科学和艺术则把现实这黄金洗炼出来，熔化在优美的形式里。

50、 【要不断地为心灵除尘】人生在世，需要不断地为心灵除尘，自省、自责、自重……擦拭心灵，既是一种自我重塑，也是一种不可缺少的追求。人生最完美的结束，不在于拥有多少金钱和物质，也不在于创下多少家产大业，更不是威名远扬，而是在离开人世的时候，能带着一颗干净的心。那样，生命之灯便永不熄灭。张万祥：《新课标德育资料库》。

51、 成为法国大革命基础的，并不是一直带有强制性质的义务观念。像这种义务观念，到最后只能获得被一个支配者承认的权利而已。大革命之所以能找出其热情之源，是由于人性可喜的完美回复，也就是受到各自之自由理性的推动，自己的认同，而且心甘情愿地朝所承受的义务前进的人性之回复。《第九交响曲》

52、 有四不畏：大言不畏，细言不畏，浮言不畏，挟言不畏。——清·龚自珍《平均篇》【译】有四种话不用害怕：所谓大人物的话不用怕，背后议论的话不用怕，造谣诬蔑的话不用怕，要挟恐吓的话不用怕。

53、 【经典国学精粹名句摘抄大全】以上所说的五件事（宫室、衣服、饮食、舟车、蓄私），都是圣人所节俭而小人所奢侈淫佚的。节俭者昌盛兴旺，淫佚无节者自取灭亡，这五者不可不节制。阴阳运行有节，天地就和顺；风雨来去有节，五谷就丰收；衣服穿戴有节，身体肌肤就安适。

54、 大家似乎变得好多了。丑人变成美人，恶人变成好人，高傲的谦虚了，厌恶人类的热爱人类了。我的眼睛似乎清亮了。我在人们身上看到以前连想都没想到过的优美品质。《自白》

55、 五六张卡片送给五六个人，五六句祝福温暖五六颗心。同学们踊跃报价，价格一直在飞涨。五六位大富翁从容地报价，从容地交钱，从容地拿卡片，个个喜笑颜开。

56、 从以前起，只以大地和大地的动植物为对象的人，一向培养不出处世的能力。遗憾的是，就是现在在梦中，也觉得自己爱恋着纯动物性的生活，这是毫不混淆的证明。+亦即，我经常梦到自己变成了动物，随意躺在海滨，大都化身为海豹，而且有说不出的愉快。当梦醒后，一点也不觉得快乐、骄傲，只有悲哀。《乡愁》

57、 真正能够读一位诗人的诗——亦即不问什么、不期待知性或道德上的结论，准备老老实实地接受诗人所给予的东西的人，诗人的作品即是他本身的语言，同时也能给予他所希望的所有答案。《卡夫卡解释》

58、 爱是神奇的，她使得数字法则失去了平衡：两个人分担一个痛苦只有半个痛苦，而两个人共享一个幸福，却有两个幸福。托尔斯泰-引自《世界情爱箴言集》第23页。

59、 两种阴柔的东西碰在一起没有声音，这是由于二者的属性相同；一种阴柔的东西也没有声音，这是由于它自我消亡了。两种阳刚的东西碰在一起必定破碎，因为它们彼此都猛烈；一个阳刚的东西必然自损，因为它非常脆弱。因此，《周易》采用一刚一柔，这就是用此来平衡中和，使天下万物相辅相成，使自身道德修养和谐，受到君子的崇尚。

60、 【经典万千经典★《新增广贤文》4】饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。不说自己桶索短，但怨人家箍井深。美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。割不断的亲，离不开的邻。但行好事，莫问前程。

61、 【巴菲特在他几十年的投资活动中，始终注重考察企业的实质价值，考察安全边际，巴菲特提出了投资绩优股的最佳理论：好公司+好价格=好股票。选择那些市场价格低于实质价值的企业，同时重视企业的长远发展，这才能保证投资的成功。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典语录摘抄》

62、 家道，即家庭赖以成立与维持的规则和道理。《易·家人》曰：“父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇而家道正。”就是说，所有的家庭成员都必须分别根据自己在家庭中的不同角色遵循家道，正所谓家道正才能家事和。

63、 我一向主张：大学应该像一处坚果丰富的丛林，任猴子到它想爬的树上去选取和摘食，然后荡个秋千，跳到别的枝头去。猴子的本性会告诉他哪一个坚果美味可食。【——《八十自叙》】

64、 【一句话的故事】《三年河东》：几年前河东一条百年老街上的国营单位忽然集体改制，企业搬迁，房产拍卖，那里的店铺被高价抢拍一空。第二年，老街旁边社区改造，新辟一条城市主干道，老街一下没了生气，商铺纷纷关张。又一年，老街拆迁，开发商以极低的价格拿下老街，并改建为步行街，老街再次成为繁华闹市。

65、 你要问，早就有的东西还叫发明吗?我想告诉你的是，这是我用旧电视改装的。你想啊，现代科技日新月异，电子产品更新换代太快，废旧电子产品如果不加利用的话，是会对环境造成污染的。而我的主攻方向就是旧物再利用。

66、 在古典文学的成就上，在世故的磨炼上，在小心谨慎的行为上，中山先生当然比不上曾文正。然而在见解的大胆，气象的雄伟，行为的勇敢上，那一位理学名臣就不如这一位革命领袖了。——《写在孔子诞辰纪念之后》——胡适

67、 历史上，任何小人成事，都有一个秘诀：绝不把事情的原始整体和自身的人格整体明确对峙，而是故意地零敲碎打、多层分解，分解得越零碎、越复杂，就越能遮人耳目，因为正是这种分解，使人们失去了统观全局的可能，因此也失去了辨别真相的可能。《大桥的寓言》敌人不足惧，麻烦的是仇恨，仇恨造就难于战胜的敌人。一《一代霸主》

68、 宙斯所有的不死之神都承认，这就是我的再可靠不过的保证。当我点头应允的时候，那是不能有欺骗，不能有翻悔，不能有差正确的。——[古希腊]荷马《伊利亚特》

69、 【经典国学精粹名句摘抄大全】圆满至极的东西，也似乎会有缺陷，但它的作用却不会有缺陷；最充盈的东西，也好似空虚，但它的作用却不会穷尽。最正直的东西，好似有弯曲；最灵巧的东西，好似最笨拙；最卓越的辩才，好似不善言辞。守静可以战胜燥热，寒凉可以克服暑热。清静无为才能统治天下。《老子》语录309

70、 对于班集体来说，这种友谊的意义是难以估量的。友谊的事业在长时期内激励着学生的思想感情。我们深信，受过互相帮助和对同志负责精神陶冶的学生，在生活中不会成为冷漠的人，他们会把别人的欢乐和痛苦当作自己的欢乐和痛苦。（《学生集体主义情操的培养》）

71、 【接受新鲜事物】新鲜事物总是充满了吸引力，它为我们展现出一幅奇妙迷人的图画，那些乐于接受新鲜事物的人往往都有一颗敢于冒险的心。——《心理学家荣格经典语录》

72、 【名言名句大全】教养决定一切。[美]马克·吐温《傻瓜威尔逊》第33页应当重视你在街道上的行动，一个国家国民的教育程度，最容易从他们在街上的行动和举止看出来了。你在街上的表现就能够说明你的整个教养。[美]亚米契斯《爱的教育》第145页。

73、 【经典名人名句摘抄】谁充满了同情心，谁一定就不会侮辱人和损害人，不会引起别人悲哀，只要他的能力所及，就会帮助任何人，一切他的行为都标志着正义性和对于人们的爱。——[德国]叔本华

74、 《三国演义》我没有通读过，不过对有些精彩片段记忆非常深刻，最让我佩服的是关羽面对颜良对曹操说的一句话。当时关羽被曹操所擒，在曹营帮助曹操打袁绍，而袁绍的大将颜良骁勇善战，曹操让关羽去和颜良交战。临行前，曹操对关羽说袁绍的人马盔明甲亮，极为雄壮，颜良武艺高强，非常骁勇，让关羽不要轻敌。

75、 《小鸡告状某人杀了一只小鸡，配上大量萝卜做菜，请二十多位客人食用。小鸡“阴魂不散”，跑到阎王爷那里去告状说：“我家主人不该用我一个，供这么多人吃呀！”阎王爷不大相信，小鸡说：“这事有萝卜做证。”阎王传来萝卜，萝卜说：“小鸡你胡说八道！那天的宴会，连你的影子也没见着！”

76、 【名言名句大全】天时不如地利，地利不如人和。孟轲《孟子·公孙丑下》。自由是做法律所许可的一切事情的权利要自由才能有幸福；要勇敢才能有自由。[古希腊]伯利克里引自《西方伦理学名著选辑》[上]，第44页。

77、 文化是由知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗，以及所有成为社会一分子所需要具备的能力和习惯等项目，共同构成的复合体。〔英〕爱德华·泰勒：《蛮荒的访客——马凌诺夫斯基》

78、 【经典名人名言】君子用人如器，各取所长鹰有时候的确飞得比鸡栅还要低，可是鸡啊，却从来不以一飞冲天闻名。[俄]克看洛夫《克雷洛夫寓言》第40页。

79、 盖诗人者，撄人心者也。凡人之心，无不有诗，如诗人作诗，诗不为诗人独有，凡一读其诗，心即会解者，即无不自有诗人之诗。无之何以能够？惟有而未能言，诗人为之语，则握拨一弹，心弦立应，其声激于灵府，令有情皆举其首，如睹晓日，益为之美伟强力高尚发扬，而污浊之平和，以之将破。平和之破，人道蒸也。《坟摩罗诗力说》

80、 【经典名人名句摘抄】一个没有犯过任何错误的人，除了他的理解正确以外，不能要求得到任何其他的赞美；而一个改正了自己错误的人，则既表示他的理解正确，又表示他的胸襟光明磊落。[英]休谟《人性论》第666页。yulujidi.com

81、 当我首次研究大自然的时候，我就发现它和所谓的“一切是上帝的造物”是矛盾的。于是，我抛弃了成见，成为一名怀疑主义者，我怀疑一切。那时，我的眼睛才第一次睁开了，并且第一次看到了真理。[瑞典]林纳，引自利希滕施泰因主编。印佳翔等译，科学家名言集。1916

82、 有一种十分有趣的说法，说变老是一种任何人都无法改正的缺点。不论在体力上还是在脑力上，我都不觉得自己已经变得虚弱。随着年龄增大，我唯一不愿承认的就是，从统计数据的角度来看，我确实比70岁、60岁或12岁的人离死亡更近。

83、 【人需要不断进步】荣格甚至将这种自我激励的力量比作一个“恶魔”：我心中有一个恶魔，最终表明它的存在是确确实实的，它征服了我，如果我有时冷酷无情，那是因为我处于这些恶魔的控制之下。（《荣格自传》）。——《心理学家卡尔荣格的名言》

84、 一个从未有过交际的人，会把出于一般形式的礼貌而作的允诺当做余切殷勤的标志加以接受，当他感到失望时，他又会抱怨那是虚伪。席勒：《审关教育书简》，第141页。

85、 阿尔贝加缪名言加缪是一位伟大的思想家，他留给我们的遗产不仅有《西西弗的神话》、《局外人》对人的荒诞处境的揭示，更重要的也许是我们该如何应对荒诞。

86、 【经典万千经典★《新增广贤文》63】怎奈五行不是这般题目，水太清则无鱼，人太紧则无智。智者减半，愚者全无。莫奈何，三字丧却多少品行不为过，三字昧却多少良心该无防。

87、 官僚制由一群鼠目寸光的人组成，成为国家繁荣富强的障碍。它可以把一份足以加速一个省的生产发展的兴修运河计划，在卷宗里压上七年之久；它因循守旧，害怕一切事物；它让一切营私舞弊之事永久存在下去，自己也赖以永存……如果有一个有识之士胆敢摆脱它而自行其是，或是想要启发它，指出它的愚蠢，那就一定会受到压制。《公务员》

88、 【连环画宗师刘继卣：《大闹天宫》组画】《闹天宫》一组共八幅作品，是用工笔重彩画的。片盔甲，一朵云彩，一撮猴毛，要先用淡墨一遍一遍的晕染，一般要染上十几遍以至更多，然后上色，色彩才浓重深厚。这组作品中我们可看出刘继卣先生过硬的线描、造型、设色的基本功。

89、 “樱花只开一季，真爱只有一次。如果只是寂寞，请不要爱我。那些消逝了的岁月，仿佛隔着一块积着灰尘的玻璃，看得到，抓不着。他一直在怀念着过去的一切，如果他能冲破那块积着灰尘的玻璃，他会走回早已消逝的岁月。你会因为寂寞去爱一个人吗？如果我多一张船票，你会不会跟我一起走？”——《花样年华》

90、 《尚书太甲》记载了整个事件的经过，其中太甲被接回来的时候，表现得很谦恭诚恳：“王拜手稽首曰：予小子不明于德，自厎不类。欲败度，纵败礼，以速戾于厥躬。天作孽，犹可违；自作孽，不可逭。既往背师保之训，弗克于厥初，尚赖匡救之德，图惟厥终。”

91、 曾子患了病，召集学生们到身边，对他们说：“看看我的脚，看看我的手！《诗经》中说：'战战就就，如临深渊，如履薄冰，从今以后，我知道我的身体不会再受到损伤了！学生们！”曾子让学生们看看自己的手脚完好，说明自己一生小心谨慎。

92、 【要把学生看做天使】一个教师怎样看待学生，很大程度上决定了他的情绪。有人说，教师“把学生看做天使，他便生活在天堂里；把学生看做魔鬼，他便生活在地狱中”。教师如果视与学生打交道为烦恼之源，那一定是他的学生观出了问题。从这个角度来说，他的痛苦是自找的。王文：《其实，我们可以快乐地教》，载《班主任之友》，2005年1期。

93、 范老师说：这些流浪汉也曾有过温馨的家，你当他们宁愿在冰天雪地的冬夜，也不愿在温暖的家里吗?这些为生活所迫，逼不得已。范老师话音刚落，我鄙夷地望了一眼丁天旸。

94、 即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，绝不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以戕贼，也可以萎死的。鲁迅：《鲁迅论教育》，教育科学出版社1986年版，第195页。

95、 更重要的还是要重复我心中的圣典：大规模地激发善和爱。只希望街市间忙碌的人群，努力减轻在成败问题上的沉重压力，而多多关顾善恶之间的界限。只希望我们经常自问：何苦到处开辟战场，风声鹤唳？何必时时寻找对手，枕戈待旦？如果这是成功的代价，那么成功又是什么？如果这是个人成名的方式，那么个人的名字又是什么？《心中的恶狼》

96、 凡受过这个世界的新文化的震撼最大的人物，他们的人格，都可以上比一切时代的圣贤，不但没有愧色，往往超越前人。——《写在孔子诞辰纪念之后》——胡适

97、 运动是世界上最好的安定剂。——〔美〕怀特若要培养出健康、强壮、灵敏、机智、勇敢，既善于克服困难，又卓有信心正视前面的人，则体育和运动乃是很重要的因素。

98、 人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响你人生的一个时期，甚至影响你的一生！（路遥《平凡的世界》）

99、 先难则愤，后获则乐。王夫之《思问录》。朋友，当一个人正当地生活、追求高尚的美的时候，我想，他必定有勇气来击退一切无理的干预和非难。秦牧《论爱美》，《南风》1981年12月旧。

100、 科学的历史，从某种意义上说，就是错觉和失败的历史，是伟大的顽愚者以笨拙和低效能进行工作的历史。[日本]寺田寅彦：《科学家与头脑》，《日本随笔选集》第270页。

101、 背信弃义，欺骗，阴谋；为了想得宠于我，对一切实在的或想象中的竞争者都憎恨；卑鄙、虚伪、下流、奴颜婢膝；或者……几乎比这一切更坏的是：装出一副诚实的独立的样子——这些就是我的财产所揭露出来的美德了。互相仇视的兄弟，互相倾轧的父子，互相践踏的朋友，这些就是我在人生路途上的旅伴。——《狄更斯评传》海涅说过的话

102、 儿童从入学之初起，就开始掌握科学知识。尽管儿童在学习初期阶段所掌握的知识，在我们成年人看来是十分简单的，然而有经验的教师认为，正是这个阶段在形成科学世界观方面占有特殊地位。（《帕夫雷什中学》）

103、 《亲爱的》《宝贝》，不管是《江南》还是《宁夏》，不管是《青藏高原》还是《拉萨》，不管是《赤道和北极》，总之不管是《天涯海角》，你永远是我《许愿池的希腊少女》，你永远是我《不老的传说》！5月20日，想说，我爱你。

104、 【一场混水一群鱼】混乱之中，会出现一批兴风作浪的人。成语：应运而生。周克芹《许茂和他的女儿们》：“俗话说：一场混水一群鱼。史无前例的运动，总有一些人应运而生。”

105、 爱情具有巨大的力量，是独特的、忘我的、不可克制的。爱情之所以独特是因为它是男女之间最宝贵最亲密的感情，不同于亲情和友情。生命因为有了爱情才变得更有意义，人们因为有了爱情的激励，所以才会披荆斩棘地去开拓

106、 现在更多的企业认可企业的经营管理发展的人才需要基于自主培养，而面对新一代人才如何发现、留住与选拔出最好的人才，这一直是大家头疼的问题。人才的名言警句发布于2014-01-喜欢，给我点个赞吧！

107、 伟大作家的书籍有一种奇妙的力量。你一打开它，它就打开你的心扉……〔苏〕艾特马托夫被他们同时代人赞誉为其时代的神圣杰作、科学的代言人的著作，今天却完全为人所遗忘，再没有比这更司空见惯的了。〔英〕塞·约翰逊：《漫谈》

108、 卡莱尔在突如其来的打击面前异常沮丧。当初他每写完一章，便随手把原来的笔记、草稿撕得粉碎。他呕心沥血撰写的这部《法国大革命史》，竟没有留下任何可以挽回的记录。

109、 【经典名人名言】玉经琢磨多成器，剑拔沉埋便倚天。主定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》。泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是艰苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是大有希望的地方。鲁迅《未有天才之前》，《鲁迅全集》第1卷，第156页。

110、 【经典名人名言摘抄大全】若见本性，不用读经念智，广学多知无益。神识转昏，设教只为标心。一切众生，但见本性，余习顺灭，神识不昧。须是直下便会。——《达摩大师血脉论》

111、 从中领悟到作者是怎么用文字来表现詹天佑的杰出和爱国的：写詹天佑面临的困难是为了给下文做铺垫，更衬托出他的杰出、爱国；然后作者着力刻画了詹天佑克服困难的经过，人物的所说、所为、所想则紧紧围绕杰出、爱国这一中心来写；最后写铁路提前竣工，给了藐视中国的帝国主义者一个有力的回击，也是为了表现詹天佑的杰出、爱国。

112、 月有阴晴圆缺，此事古难全”却成了光耀千古的词章；失去听力的贝多芬是遗憾的，然而《第七交响乐》却令人震撼；断臂的维纳斯是遗憾的，然而它的美却可让全世界惊叹。

113、 【周一励志的语录】【名句摘抄】对一个渴望良机来到的人来说，良机只能够来一回；对一个愿意作事的人来说，良机很难有来第二次的机会。——[印度]泰戈尔

114、 孩子们的能力和才干出自他们的手指头。形象地说，发源于手指头的细小溪流不断补充着的创造性思维的源泉。……手与大自然和社会劳动的相互作用越深入孩子的精神生活，孩子的活动就越富有观察力、钻研精神、洞察力、专注精神和研究能力。（《苏霍姆林斯基论智育》）

115、 好教师并不总能带着已经成熟的素养到学校来。往往只得选择那种只是具备上述全面素养的发展条件的人。然后着手对他进行耐心细致的工作。（《帕夫雷什中学》）

116、 他，很深的眼睛，不知为什么那么深，叫人一下子有落水的无力和悲伤。《雨季不再来》喜欢（14）加入句集36179500评论︶蘖芽ゐ分享到微信加载中。

117、 当一个诗人、一个画家或是一个雕刻家能使他的作品予以栩栩如生的感觉，那是因为他的创作构思和他创作过程是同时实现的。艺术家最优秀的作品就是这样创作成的。

118、 【经典国学名句摘抄大全】人问：“有人乘船，船底刺杀螺蚬，为是人受罪，为复船当罪？”师日：“人船两无心，罪正在汝。譬如狂风折树损命，无作者，无受者，世界之中，无非众生受苦处。”一《大珠慧师语录》

119、 【名言佳句】天下没有不散的筵席，也没有谁会永远陪在谁的身边，世上万物均有相应的保质期，时间到了，即使曾经再美好的感情也会分道而驰。不同的方向，不同的心情，再遇到不同的人。然后再如最初那般循环，循环，循环。——晏小婷《一个人地老天荒》

120、 【情人节支招】男人用眼，女人用心。男人眼靠辐射，女人心靠传导。男追女是迅猛出击，但结果往往雨过天晴，女追男人是缓慢渗透，却可以滴水穿石。男人恋爱后变得可怜巴巴，女人恋爱后变得神经兮兮。女人渴望对方裸露心灵，男人渴望对方裸露身体≈晾砻郧呵，情人节那天，你可以说至理名言我先脱，你随意啊。

121、 和蔼可亲是我的本性。所以，当我在进行计划时，便可得到别人的鼎力相助，而我也常常成为别人的得力助手。这样一来，不论是我帮他们，或是他们帮我，任何可预见的幸福都是唾手可得。《箴言与省察》《歌德的名言》

122、 《感悟人生海越深，越平静；人越深，越淡然幸福就是以一颗善良的心造福别人人只有经历过炼狱般的磨难，活在人间每天才都是天堂敢听真话，需要勇气；敢说真话，需要魄力。

123、 中国式家长5岁：孩子，我给你报了少年宫。7岁：孩子，我给你报了奥数班。15岁：孩子，我给你报了重点中学。18岁：孩子，我给你报了高考突击班。23岁：孩子，我给你报公务员。32岁：孩子，我给你报了《非诚勿扰》……其实我们应该给孩子选择及玩的权利。

124、 平时我们走进森林里，可以从脚步的声音上猜到某些地面底下是窟窿还是大块的石头；同样用礼貌遮盖的自私，和被灾难挖成的地下隧道，也会在朝夕相处的生活中发出空洞的声音。——巴尔扎克《奥诺丽纳》

125、 没有比发射到夜空中的火花更美的东西。那个模糊、魅惑、多彩多姿的火花，在黑暗中被发射到天空，眼看着被吸入暗夜之中。越美的东西就越短暂、渺茫，就像人类所有喜悦的象征一样。《库奴鲁布》

126、 【怀有强烈而持久的愿望】即使揭示了高目标，但心中只要稍微有一点消极的念头，比如"虽然那么想了，但实现很难"，那么事业就不可能成功。因为自己不相信的事情，不会真正努力去干。"首先，你要想"，这是一切的开始。《稻盛和夫名言经典语录》

127、 【心急喝不了热锅粥】谓操之过急，达不到目的。类似的：性急吃不上热豆腐。陆文夫《围墙》：“其实大可不必，心急吃不了热粥，你不让虱子叮，就得被蛇咬，脱光了膀子是会伤风的，这是经验。”

128、 【人生感悟的句子】但是，也必须要有观念的引导。惠能大师真正开悟是听到了《金刚经》，使他能够发现所谓「执着」与「不执着」，「我」和「无我」等相同与不同的地方。

129、 阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。曾觑欷余郁邑兮，哀朕时之不当！揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪！屈原：《楚辞·离骚》

130、 【名言佳句】是一个人感受的丰富性，而不是发生在他生活中的事件的密度，决定他生活的质地；是一个人的眼睛，而不是他眼前的景色，决定他生活的色彩。——刘瑜《送你一颗子弹》

131、 爱尔维修名言爱尔维修是教育万能论的倡导者。他认为，人的才智差别是因为人所处的环境和后天的机遇，以及所受的教育不同所造成的，甚至认为教育可以创造天才

132、 革新一词源自拉丁文，其原文是"重新、重开始、从头再来”。就这层意义而言，革新乃是指继往开来，而我们身为领导的革新者，是必须牢记此重要意义。理由是，我们年复一年的革新工作，其成败大都取决于我们能否恰当地继承以往丰富的经验。

133、 【晚安朋友圈】有勤，才有了孔子“韦编三绝”的佳话，也才有了孔子是世界文化史上大名人之一的美誉；有勤，才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈，也才有了他雄才大展北伐报国的伟业；有勤，才有了曹雪芹“披阅十载，增删五次”的壮举，也才有了世界文学史上的不朽名著《红楼梦》。

134、 感慨归感慨，而回忆总是那么迷人。人才甚至过去那些倒霉事，原来惹得我十分恼恨的，在回忆中也会变得不那么可恨，反倒成为一段动人的经历。——（俄）陀思妥耶夫斯基

135、 教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。陶行知：《陶行知教育文集》，江苏人民出版社1981年版，第258页。

136、 科学发明与艺术创作之间存在着联系，这是毫无疑义的。这两者都以观察、思索和弄清事实为前提，而且肩并肩地向着共同的高尚目标前进。[前苏联]卡尔平斯基

137、 落水狗的是否该打，第一是在看它爬上岸了之后的态度。狗性总不大会改变的，假使一万年之后，或者也许要和现在不同，但我现在要说的是现在。如果以为落水之后，十分可怜，则害人的动物，可怜者正多，便是霍乱病菌，虽然(yulujidi.com)生殖得快，那性格却何等地老实。然而医生是决不肯放过它的。《坟论“费厄泼赖”应该缓行》

138、 范老师早上好！我高叫一声。哎！早上好！到上面认真读书哦！我轻快地点了点头：嗯！跟范老师向朋友似的打招呼，心情真舒畅，哦，不，不是像朋友，应该是我们本来就是朋友嘛！

139、 艺术的评价，换句话说，依靠艺术来传达感情的评价，是依据人们了解人生意义的程度来决定的，亦即依靠思考什么是人生中的善、什么是人生中的恶来决定的。而人生中善恶的判定，是依靠宗教来决定的。《艺术论》第六章——托尔斯泰

140、 资金的运用也非常重要。以长江实业为例，其负债比率只有7%，只要二三个月的营运资金就可完全清偿。我们营运有两份资金，一份资金用于经营，另备有一份资金必须是随时可运用的流动资产。这也是我们随时可以投资、扩张、营运机动的原因。

141、 爸爸，您知道吗?在那一刻，你的话语就像阳光一样照亮了我。在我心中，您就是守护我和妹妹的一棵高大的树。但是，我还在您的身上发现了一些缺点——脾气太大了，气大会伤身的，以后不要轻易发火啊。当然，我和妹妹也会尽量乖乖的，改正缺点，不惹您生气。

142、 一种实验如果不能把规律推广到新的事例上去，或者不能以某种例外来限制规律的有效范围，那就是毫无意义的实验。要弄明白自己的试验有多大价值，最简捷的办法就是把它当做一个直接推论的前提，看看得出什么结论。[法]狄德罗。引自北京大学哲学系编译。西方哲学原著选读·下卷，00159

143、 人生才是一场没有尽头的梦，每当你觉得你已经醒来的时候，不过是跌入了另一重梦境，不妨做下去，最后从头到尾再数一回，没有荒废。而我为了梦见一个人，可以沉睡一辈子。如果还有谁像我一样，我祝你好运。你问那个人是谁，他叫张起灵。——橘鱼月《妄想照进现实》

144、 要成就一件大事业，必须从小事做起。——列宁务学不如务求师。——杨雄雾以为它遮住了山峰，其实它正在点缀山峰；苦难以为它磨钝了锐气，其实它正蕴藏着超越。西点军校名言

145、 【经典国学精粹名句摘抄大全】加重惩罚而减轻赏赐，就会导致君主爱护百姓，而百姓则以死来报效君主；加重赏赐而减轻刑罚，就会导致君主不爱护百姓，百姓不愿以死来报效君主。

146、 沈星辰道：“在我们进入爱情前，我们已经伤痕累累，我一直在想，所有的方式都试过了，吵过，放弃过，分开过，都是那么令人难过。可不可以，不分开了？”------《80后》

147、 【好马不吃回头草】做过的事情不后悔，不必再回去。类似的：鸟儿不吃回头食。明代《石点头》：“常言好马不吃回头草，料想延寿寺自然不肯相留，决无再入之理。”

148、 【拿金子换银子】谓以好的换差的，不上算。类似的：金瓜换银瓜，越换越差。端木蕻良《科尔沁旗草原》：“大山冷冷地说道：‘用不着，这是拿金子换银子’。”

149、 一个文明国家的政府，应该随时有应战的能力——它不可以在无准备状态之下为敌人所击败。要达到这个目的，则政府当局一定有远见，要有完善的军事制度，和良好的军事政策。—-—安东·亨利·约米尼[瑞士]

150、 《谨慎是永恒的守则葛拉西安的《智慧书告诉我们：“闲者脱离忧虑和窘困，并且显示出对自我的控制”。不要在胸膛上开窗户，而要让双手长眼睛。放纵自己的言语，会惹来不必要的麻烦；放纵自己的行为，会招来不必要的灾难。喋喋不休和轻举妄动是愚蠢的表示。每日提醒：谦虚谨慎，巧避灾难。人生顿悟：多听少说勤思考。

151、 既然我预感到的东西这么多，既然有这么多东西不时地浮现在我眼前，既然我可以希冀，既然美与崇高越来越多地活在我的情感之中，我就可以只说、只写、只去完成美好的东西，我根本不怀疑这一点！《歌德传》

152、 任何现象，它本身并不需要多作说明。总括性地概观多数的现象，只要能有效地整理，最后定会被认同，并成为一种理论。《箴言与省察》《歌德哲学经典语录》

153、 要在文化上有成绩，则非韧不可。——鲁迅坚持到底，一倒能起，再倒再起。——冯玉祥《冯玉祥诗选》做一件事，无论大小，若无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。

154、 每天穿梭在城市之中，社会不断提速，自己亦在加快脚步，可这是为什么。原本生活的样貌是怎样的，而现在你把它扭曲成了怎样。我会选择慢一点。生活不是过得，那样容易乏味，容易变质。生活最好是用来体会，找到自己风格，不断练习陈宁尘翎《风格练习》

155、 美其实是一种本原现象，它本身固然从来不出现，但它反映在创造精神的无数不同的表现中，都是可以目睹的，它和自然一样丰富多彩。[德]歌德《歌德谈话录》第132页。

156、 北大校长让学生拍马，该骂！北大校长创作了一首歌《化学是你》，与其说歌颂化学，不如说歌颂校长，歌词的文字功底不如红领巾，然北大学生慷慨激昂大合唱，估计排练得挺辛苦的，若此歌是该校饭堂厨师创作，还有那么多学生去苦练吗？如今校园马屁文化盛行，红歌嘹亮，彻底毁掉学生正直的美德，太危险！

157、 听着《勇气》《认真的雪》《最熟悉的陌生人》。这些歌的旋律早已烂记在心，循环着，演绎着我们，已逝去的年华，我们输给了谁？说白了，败给自己，不说后悔，我说青春无悔，一段风景，一段路程，总有人走，有人来，我们奔着不是结果，而是一路被左右的心情，喜怒哀乐，平静后，我们还得继续上路。

158、 残酷的社会啊！在里面生活的人，如果不按着它铺的轨道乖乖地走，便是安分守己，也是要吃鞭子的。《梦里花落知多少》喜欢（16）加入句集17263910评论花是微笑的草分享到微信加载中。

159、 已经失去的东西是拿不回来的，也不必去想念它了，如果一定要为这些无可挽回的事情而怨天尤人，那就等于自己打倒自己。我们是整个世界都打不倒的，自己却打倒自己。[美]马格丽泰·密西尔：《飘》第855页。

160、 城市人毫无主见，只限于在街边或饭桌上道听途说、人云亦云。虽然他们生活舒适，却从未放弃追逐新鲜事物，即使他们什么都不缺、而幸福也根本与他们想要追逐的东西无关。《旅行的艺术》

161、 直接销售方式，是经销店和厂商直接联系。因此，销售动态能立即反映到生产和设计上来。财会工作及票据期限也有相当的灵活性。例如，对生产而言，在销售量下降时，能够以半成品的方式去处理库存。

162、 渗透营销就是进入消费者的世界，站在消费者的角度去与他们沟通。——[美]当·戴博雷克，《渗透营销》渗透营销理论的创始人——戴博雷克认为市场营销人员必须进入到消费者的世界中，以消费者的眼和思维去感知世界，而不是像过去那样单纯地卖东西给他们。

163、 修道一生，悟法一世。换来万古无敌，尸横遍野。飞蛾扑火的执着，风烛最后的绚烂。悟得世间无双法，却抵不过逝水流年。一世极致绚烂，掩不住斑驳泪血昔年。再回首举世皆寂，寻不到同年。——《遮天》

164、 请记住：远不是你所有的学生都会成为工程师、医生、科学家和艺术家，可是所有的人都要成为父亲和母亲、丈夫和妻子。假如学校按照重要程度提出一项教育任务的话，那么放在首位的是培养人，培养丈夫、妻子、母亲、父亲，而放在第二位的，才是培养未来的工程师或医生。（第二卷294——295页《怎样培养真正的人》）

165、 【有花自然香】好东西自然会表现出来，无须宣扬。花，也说：麝、肉。李英儒《还我河山》：“俺爸的功夫是练到家了。总是不愿意露。老说：有麝自然香，不须迎风扬。”

166、 春天的彩碗是不会自动盛满琼浆玉液的。钱如果不用，就不能发挥其威力，还象那高山上的冰雪，虽越积越多，却毫无用处。——《哈尔达尔一家》世界文豪名言警句大全泰戈尔名言警句

167、 “碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。”走在范仲淹的《苏幕遮》里，眼前虽然是一片黄叶满地，却没有一丝忧伤。分过了，合过了，渐渐习惯了在岁月的安稳里，寻找一份自己喜欢的心情。

168、 【经典励志名言摘抄大全】那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人，历史承认他们是伟人；那些为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人…[德]马克思《青年在选择职业时的考验》，《马克思恩格斯论教育》第49页。

169、 古版《圣经》里说，人原本是一体，上帝嫉妒人类无忧无虑的生活，把人劈成两半，一半为男，一半为女，让他们一生下来就不得不面对孤独与不完整感，只有努力寻找到另一半，才能摆脱孤寂的折磨。

170、 【励志早安问候语周一】【名句摘抄】在患难中对友谊的忠诚，在危险中对友谊的坚定，这有多么宝贵！人就应当为此而生，也应为此而死。[德]布吕顿《海鸟历险记》第204页。

171、 一个人在狱中一天天憔悴，像蜡烛一样溶化着，而另一个人在服苦役之前，甚至都不晓得世界上竟有这样愉快的生活，竟有这样有趣的俱乐部，俱乐部中还有勇敢的伙伴。是的，监狱里确实有这样的人。《死屋手记》

172、 女孩子很少嫁给不如自己的男子，无他，缺少安全感也，即令不缺少安全感，自尊心也会受到伤害而非凡难受。人类有一种崇拜英雄的感情，干方百计，找一个英雄去崇拜之。——柏杨《红颜集·心理危机》

173、 其实，她说，蛙类并没有什么可怕的，人跟蛙是同一祖先。她说：蝌蚪和人的精子形状相当，人的卵子与蛙的卵子也没有什么区别；还有，你看没看过三个月内的婴儿标本？拖着一条长长的尾巴，与变态期的蛙类几乎是一模一样啊。——莫言《蛙》

174、 [营造企业文化]经理人和员工展示出个人的能力还远远不够。他们必须营造重能惜才的企业文化，激励人们通力合作，实现公司的目标。——贝恩公司经理查尔斯法卡斯

175、 关注灵魂的人，才会读书，求解真理。名利金钱，都属金，五行上出自土。《圣经》上云，人来自尘土，仍要归于尘土。名利浮华也是，繁花尽，黄土埋臭囊。灵魂却不是，一朝得悟，永远是天堂。——李愫生

176、 真正正派的人，只有在抱着保守主义或激进主义的明确信念的人们中间方才能够找到。至于所谓稳健派，他们爱的是奖金，年俸、勋章和升官。——《手记》契诃夫

177、 这个理想中的社会还要更全能，更绝对，更正确，更神圣，每个人活着仅仅是为这个社会服务，舍此没有其他的目的。——[法国]福楼拜《情感教育》名著妙语

178、 做完一道道令人头疼的试题，来到我心爱的古筝前坐下，轻轻拨动琴弦，来一曲《渔舟唱晚》，一天的疲倦，都被这优美的旋律淡化了，仿佛刚吸了一口雨后甜润的空气。弹古筝真好！

179、 【怕跌跤，先躺倒】形容没有信心，预先认输。或说：怕打倒，先卧倒。秦兆阳《说媒》：“不如干脆把树花嫁给本村一个穷瘪了的老实光棍汉，闹平分时他可以当防空洞，平分以后他可以帮助她家干活，女儿也有了终身依靠，正是一举三得。这正像俗话说的：怕摔跤先躺倒。”

180、 年轻的人，刚一想到灿烂的前途，脸上往往有一种奇恃的美丽光辉，四处放射，好像一盏神灯，把他们那种天真坦白的心照得晶莹明彻，使他们生出一种自喜自悦的想法，说天堂就在他们身旁。《无名的裘德》

181、 人际他们两个真是同气合德、东钟西应一点不错，他们嘴里谈不相干的话那时候，像现在这样，他们心里也永远在那儿谈另一番不必说出来而两心相通的话；因为他们两个真是同气合德、东钟西应嘛。《无名的裘德》

182、 【经典国学名句摘抄大全】人，有了物质才能生存；人，有了理想才谈得上生活。脚步不能达到的地方，眼光可以到达；眼光不能到达的地方，精神可以飞到。——雨果《悲惨世界》

183、 【经典古文名句】秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日？此时此夜难为情！入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，早知如此绊人心，何如当初莫相识。——李白《秋风词》

184、 【一切都在自己的主观意识之中】一切都在我们个人的主观意识之中。我们可以让自己的生活充满喜悦，我们也可以让自己的生活丰富多彩，因此坐轿子的人未必是幸福的，抬轿子的人未必不是幸福的。鲁先圣：《轿夫的快乐》，载《今晚报·今晚周刊》，2005年9月2日。

185、 呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面，其中没有任何东西是不动的和不变的，而是一切都在运动、变化、产生和消失。〔德〕恩格斯

186、 昨天我遗失了一把刀子。当时我觉得对我的哲学和命运的觉悟，是站在多么脆弱的基础上。因为那小小的遗失物使我悲伤，同时我也笑沉溺于那种感伤的自己，而我也忘不了那把遗失的刀子。《遗失的刀子》

187、 【励志句子鼓励人的话】一个人在少年时期和青年早期读过哪些书，书籍对他意味着什么，这一点决定着他的精神丰富性，决定着他对生活目的的认识和体验。这一点也决定着青年人的观点和情感的形成，决定着他对自己的义务的态度。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第395页。

188、 一切痛苦毕竟是懦弱的表现，在坚强有力的生活感召下自会悄悄隐退，我们肉体里面留存着的生活感召似乎远比我们精神里面所有的求死之意更为强烈。（《一个女人一生中的二十四小时》）

189、 睡觉与起床都要科学把握时间。《黄帝内经》关于养生的第一个原则是“必顺四时而适寒暑。”人只有顺应一年四季的变化，与变化的时空和谐相处，才有利于生命健康。睡觉与起床也当如此。

190、 这篇论文引入了“科学的精神气质”这个概念，它被定义为“有感情情调的一套约束科学家的规则、规定、习俗、信仰、价值和预设的综合。”[美]默顿着，范岱年译，十七世纪英格兰的科学、技术与社会。2005

191、 事实上，风险与效益通常是并存的。探查、实验、冒险和创新都隐含着风险，也正是人类发展臻于成功境界的首要推进力。〔美〕雷怀尔德：《管理大师如是说》

192、 纯从劳动中所得的知识，只是常识。所谓教与学，就是要把常识转化为初步的科学，即对于第一本质的认识，第一形态和第一运动的认识及不甚精确的数量认识，……停止在原始的常识，就没有教学的意义了，徐特立：《徐特立教育文集》，人民教育出版社1979年版，第165页。

193、 法是关于人世和神世的学问，关于正义与不正义的科学。《法学阶梯人与人是不相同的，人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。——[奥]路德维希冯米瑟斯

194、 在成熟的人身上，我们可以看到一系列特有的态度：成熟的人能够创造性地发挥自己的力量；成熟的人只想得到他自己为之付出劳动的果实；成熟的人放弃了全知全能的自恋幻想；成熟的人取得了一种以自己的内在力量为基础的谦恭。而这种内在力量只能由真正创造性的活动所给予。《爱的艺术》

195、 由历史所指示，凡有改革，最初，总是觉悟的智识者的任务。但这些智识者，却必须有研究，能思索，有决断，而且有毅力。他也用权，却不是骗人，他利导，却并非迎合。他不看轻自己，以为是大家的戏子，也不看轻别人，当作自己的喽罗。他只是大众中的一个人，我想，这才可以做大众的事业。《且介亭杂文门外文谈》

196、 要真正读懂老子的深义，必须要能够归零，把过去的思考模式放下。如果老子的思考模式跟我们相同，老子就没什么特殊了。如果你可以按照原来的思考模式理解，《道德经》也就没有什么深奥了。智者讲「人最大的敌人是自己」，还是在自我思考的模式里面运转，我们很多错误的思考模式，你要“从新”洗牌、“从新”来过。

197、 【经典名人名言】懒惰会毁掉人的才智聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外，只专心致志地去学一门，学一门就要把它学好。[德]歌德《歌德谈话录》第26页。

198、 当年得意如芳草，日日春风好。拔山力尽忽悲歌，饮罢虞兮，从此奈君何。人间不识精诚苦，贪看青青舞。蓦然敛袂，却亭亭，怕是曲中犹带楚歌声。——辛弃疾《虞美人》

199、 园丁都很耐心。如果你想让植物在夏季开花，你就必须早早计划，辛勤工作，并为开花做好准备。我们大多数人都没什么耐心。为赢取一场选举，一个政客就不得不许诺他明天就把我们的世界变得更美好。这是因为，我们都缺少像园丁一样的耐心。