名言句子qq号
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1、 【十五个吊桶打水,七上八下】形容心跳急速。成语:忐忑不安。马烽西戎《吕梁英雄传》:“他这时心中十分煎熬,真像十五个吊桶打水,七上八下拿不定主意!”
2、 【创业心语】新少林寺。昨天晚上去看了新电影《新少林寺》,不过前20分钟左右,我好好地睡着了。等我醒来,就看到庞大的场面,打打杀杀,和尚们都不怕死。我感悟到了人性向善,人人皆有智缘,智即是善,智即是真。只有心中有智,才会自我要求,也才会自我改变。只有放下,活在当下,才会大彻大悟,自觉自悟,喜欢现在的你。
3、 在现实生活中,我们常有95%的时间在考虑个人的事情。现在,如果我们暂且不想自己,而是去想想别人的优点,那么我们就不会、也没有必要刻意造出那些廉价而尚未出口的虚假恭维了。(《人性的弱点》)
4、 快乐是从艰苦中换来的。只有经过劳作、经过奋斗得来的快乐,才是真正的快乐。不可能有从天上掉下来一个快乐来给你享受。而且快乐常常不是要等到艰苦之后,而是即在艰苦之中。—谢觉哉
5、 那一年,李清照因思念愈重,写下了那首《醉花阴》,只道是相思最销魂,低垂的帘内,已是一朵黄花瘦骨。可赵明诚看到后却微微欣喜,那种欣喜,无关思念,仅是词句。寥寥凭生中,遇见你该遇见的,与他拾荒种地都是幸福。后来,青州十年,李、赵二人,一起致力于金石、书画的研究,真如那如花美眷、似水流年。
6、 组织成功的最重要的一个因素就是对这些信条的坚持。任何事情都可以改变,但作为公司基础的基本真理是永远不能改变的。[美]小托马斯沃尔森,《企业及其信条》
7、 每个人都由一部痛苦的机器和一部快乐的机器结合而成的。这两种机器的功能很和谐地配合在一起,带着巧妙、精细的准确性,按照互让的法则工作着。〔法〕马克·吐温:《神秘的陌生人》
8、 某男:打劫,把你身上的钱全拿出来!某女:你劫色把,我喜欢这个!某男:想得美,我才不上当!QQ情侣一个人唱着《广岛之恋》;唱出的是歌不成歌曲不成曲的调调。还个秋末,冷的饿让人发麻,```
9、 【创业心语】向东是大海36集的电视连续剧《向东是大海》,一集不落地看完了,随着故事情节的变化,我的情绪也在变化,感动得落泪,愤怒得抡拳,惋惜得叹气……最大的感慨就是国泰民才安。一个人纵使有天大的本事,必须要有为人处世的原则,要有自己做人的底线,做事先做人。同时也需要有一个好的环境,好世道才会有好运道。
10、 美女妩媚多端,毕竟以色为主(《闲情偶寄·声容部》李渔)。诗经云:“素者,绚也!”作为白的极致“雪”字被视为皮肤颜色的标准。宋玉在《登徒子好色赋》中描绘邻家女:“眉如翠羽,肌如白雪。”其他诸如“肌肤胜雪”、“肤如凝雪”、“欺霜赛雪”等词语随处可见。
11、 健身,健什么身?家里那么多活儿,从上到下滤一遍就够健了,还非得花钱到外头蹦跶。我哪天不是一头一脸的汗?也没见她伸把手。又是减肥又是运动。少吃点肉,多做点活儿,什么都有了。我看她是不花钱难受。你别跟着后头护!你那媳妇就你惯的!一点型都没了。好吃懒做,目中无人。你也不管管她!《双面胶》
12、 中国古代的学术研究除了李时珍、徐霞客等少数例外,多数习惯于从书本来到书本去,缺少野外考察精神,致使我们的学术传统至今还缺乏实证意识。《流放者的土地》
13、 【母猪赛貂蝉,骆驼容长脸儿】释义:貂蝉:《三国演义》中人物,司徒王允的歌女,貌美出众。比喻贪恋女、色,再丑的女人也觉得美丽可爱。例句:“冲她那走路的神气,就不像个大家闺秀。”说着,指着奎老爷的脑门子,“你看哪个女人都是好的,真是母猪赛貂婵(蝉),骆驼容长脸儿。”
14、 杀人或通奸听起来象是罪大恶极,或者是不得了的事。然而,实际上做这些事的世俗人,也不能说是真正的罪人。每当我为他们着想时,觉得他们就像小孩子一样,并非正直的善人,也不是崇高纯洁,而是利己、好色、傲慢、易怒的人。但如果溯及本源,他们并非是罪人;就像小孩子们无罪一样,他们也不是罪人。《玻璃珠游戏》
15、 变幻莫测的理想激励着对光辉前程的渴望,倘若你并非意志如钢。对世间的浮华又无力抵抗,何不在安宁的幽静之乡,让生活流逝在田野之上?——《果戈理传》果戈里经典语录。
16、 就像受到眼睛看不见的精灵鞭打一般,被称为时间的马儿,正拉着象征人类命运的轻巧马车疾驶着。对我们而言,除了平心静气、精神饱满地握着手中的鞭绳,一边或左或右地控制马车,碰到石头就闪,遇到悬崖就躲之外,什么也不能做。谁能知道马车的目的地呢?我们根本连自己来自何方都不知道。《艾格蒙》《歌德的经典语录》
17、 【经典古文名句】飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发,一寸相思一寸灰!——晚唐·李商隐《无题·飒飒东风细雨来》
18、 [望眼欲穿]相思是什么,是想是盼是苦是痛,饱尝离别的愁绪,期盼相聚的欢乐,人非草木孰能无情,血肉之躯欲望浓重,朝朝暮暮望眼欲穿,日日夜夜盼着重逢。
19、 【一步一个脚印】梦想在心中,创造在手中。教师要想成功,一步登天做不到,但一步一个脚印能做到;一鸣惊人不好成,但全心做好一件事可以成;一下子成名不可能,但每天进步一点点有可能。窦桂梅:《窦桂梅与语文教改的三个超越》。
20、 【抱着元宝跳井,舍命不舍财】把钱看得比命还重要。相关的:要钱不要命。成语:一钱如命。周立波《暴风骤雨》:“他是抱元宝跳井,舍命不舍财的老财阀,不能养活枪。他胆儿又小,瞅着明晃晃的刺刀,还哆嗦呢。”
21、 在营养和体能两方面对孩子进行精心的培育,不对孩子进行强迫的训练,让孩子自由地成长,孩子就会变得健康活泼。伊里奇:《哈智的教育智慧》,中国人口出版社2009年版,第287页。
22、 废话,邦德当然是英国人,因此,历届的邦德扮演者毋庸置疑都来自大英帝国,唯有一人例外,那就是只饰演了一次的史上最短命的邦德,乔治。拉赞贝。当然,人们不待见这部《女王密使》并不是因为乔治。拉赞贝来自澳大利亚,其唯一的原因只是这个邦德不够帅。请不要否定,从很多年前开始,这个世界早已经是一个看脸的世界。
23、 如果你的老板逼着你写一个超长的方案,请把乔布新的这段话告诉他至理名言“复杂的最终境界是简单。我可没有时间和耐心将这100多页的协议书看完,如果想与我合作,就应该提供一份简单又简短的协议书。一切都简化了,这正是我的信条——聚焦与简化。”(ia:《乔布斯给年轻人的忠告》)
24、 在低年级班里,儿童如何接受集体和教师个人的影响,具有特别重大的意义。可以毫不夸张地说,一年级学生的心是敏感的、轻信的,这颗心向人们敞开着,这时教师对孩子所说的某一句话,有时会决定这个孩子的终身命运。(《培养集体的方法》)
25、 技术也使距离缩短了,并且创造出新的非常有效的破坏工具,这种工具掌握在要求无限制行动自由的国家的手里,就变成了对人类安全和生存的威胁。[美]爱因斯坦。爱因斯坦文集·第三卷,19136
26、 【瓜到熟时蒂自落】条件成熟自然有结果。成语:瓜熟蒂落、水到渠成。冯德英《迎春花》:“大爷,你想报复俺水山哥呀!这事用不着强迫,瓜熟蒂就落,强扭的也不甜。”
27、 不离开道之根本的叫天人;不脱离道之精微的叫神人;不背诵道之真理的叫至人;以自然为主,以纯德为本,以道体为门,超脱穷通死生变化的叫圣人;用仁来施行恩惠,用义来建立条理,用礼来规范行为,有乐来调和性情,用温和、慈蔼、仁爱的态度来感化世人,便叫做君子。【——《老子的智慧》】
28、 海浪依然前赴后继地投身于海岸,越推越高。带着这么大的能量,用尽精力,穿洋过海,载舟驶船,最后的结局就是成为她脚边的一团泡沫。——蕾秋乔伊斯《一个人的朝圣》
29、 通向这个天堂的道路,并不像通向宗教天堂的道路那样舒坦和诱人;但是,它已证明是可以信赖的,而且我从来也没有为选择了这条道路而后悔过。[美]爱因斯坦,爱因斯坦文集·第一卷,192
30、 例如,贩卖产品时,不要(yulujidi.com)只做到交出产品,拿到言货款就了事。如果卖的是制造冰激凌机器,一定要告诉对方购买此种机器的价值,能获得多少利益。这么一来,就能认为自己的工作是非常了不起的。而且也能多卖出一些产品。卖出之后,自己能赚钱,公司的利润也相对地增加。自己带给对方好处,也能保障社会的繁荣与发展。
31、 情况,尽可能地选择这样一些企业进行投资:基础扎实,资金较雄厚,有持久发展趋势,企业规模大中型,经营管理水平先进,产品专利性强,商品知名度高,有较强的生产能力和市场竞争优势,企业资产分配合理,流动资金与流动负债保持合理的比率,盈利率高,有丰富的原料来源和广泛的市场。
32、 百心不可得一人,一心可得百人。释义:如果你用变幻莫测的心对待别人,那你就连一个知心人都得不到;要是以不变的诚心去待人,你就要得到众多的朋友。——(唐)马总《意林》
33、 有一群和罗斯福交往的人,把恭维罗斯福当成交往的全部,布德称他们为疯狂的摇尾者。那些人不断地对罗斯福说着您真令人敬佩、这还不值得惊讶吗、您是多么超凡出众呀这一类的话。
34、 【职场之法则】职场名言:学会比以前快乐,即使难过,也要微笑着面对。学会冷血,只对对我好的人好。学会孤独,没有谁会把你当宝护着。学会残忍,该杀的就杀,该放手就放手。学会绝情,该滚的就滚,该留的就留。学会视而不见,恶心的东西选择忽视。学会长大,不能再那么任性。学会忍耐,该闭嘴就闭嘴。
35、 兵事不外奇正二字,而将材不外智勇二字。有正无奇,遇险而覆;有奇无正,势极即阻。智多勇少,实力难言;勇多智少,大事难成。而其要以得人为主。得人者昌,失人者亡。设五百人之营,无一谋略之士、英达之才,必不成军;千人之营,无六七英达谋略之士,亦不成军。——胡林翼
36、 处大无患者恒多慢,处小有忧者恒思善。——《三国志·蜀书·谯周传》【译】处于大国而没有忧患的环境里,为政往往松懈。处于小国而有忧患的环境里,却能不断思考改善政治的办法。【注】恒:常常。
37、 敢探未发明的新理,即是创造精神;敢入未开化的边疆,即是开辟精神。创造时,目光要深;开辟时,目光要远。总起来说,创造开辟都要有胆量。在教育界有胆量创造的人即是创造的教育家;有胆量开辟的人即是开辟的教育家,都是第一流的人物。陶行知:《陶行知教育文集》,江苏人民出版社1981年版,第8页。
38、 青年要有健全的精神,既然不是僧侣也不是风流浪子。不能把两性关系比作是口渴喝杯水的关系。口渴自然要解决的,但是在常态情况下的一个常态的人是否去喝阴沟如果我们没有爱过头,说明我们爱得还不够。
39、 一个人活着,可又好象没有他这么个人。当然,责任倒是小了,不是按自己的意思干,而是让人家来指挥你。没有责任,生活倒是轻松一点,不过也就没有什么意思了。《阿尔塔莫诺夫家的事业》
40、 首先,表现在选材范围狭窄,缺乏新意。《记一件有意义的事》之类的题目年年做,而小朋友写的公交车上让位子、马路上捡到皮夹子、桥头推车子、公园里送回迷路的小孩子、十字路口搀扶瞎子之类的题材也年年看到。可见,小朋友没有拓展视野,因此,不断重复着别人一直在说的话。
41、 [人生箴言]做一个宽容的人,让自己的心胸变得更加宽广。即使对自己的敌人,也应该尽量宽容对待,因为你的心宽了,世界就要更加明亮,愿意与你保持良好关系的人也会越来越多。
42、 宽容就象春天的阳光,能释放别人的对错,宽容就像鲜花,散发清香带来好心情,宽容你像仁爱的光芒,能增长自己的智慧,宽容就像清澈的甘露,能激活干涸的心田,宽容就像火热的壁炉,能温暖冰冷的心田,宽容就像春天的雨露,滋润着朋友的心田,宽容就?不熄灭的火把,能点燃灿烂的火种!
43、 【经典国学名句摘抄大全】远烟别浦,行行之鸥鹭争飞;绝壁危峦,处处之猿猱竞啸。又见渔人举棒,樵子讴歌,数声羌笛牧童戏。一片征帆孤客梦。——《法演慧师语录》
44、 【经典国学精粹名句摘抄大全】奖赏的根本目的在于鼓励臣民再建功勋,惩罚的根本目的则是要警戒臣民不可以作恶,因此赏赐的原则是不可以不公平,惩罚的标准是不可以不相同。
45、 理论不应当同经验事实相矛盾。这个要求初看起来似乎很明显,但应用起来却非常伤脑筋。因为人们常常,甚至总是可以用人为的补充假设来使理论同事实相适应,从而坚持一种普遍的理论基础。但是,无论如何,这第一个观点所涉及的是用现成的经验事实来证实理论基础。[美]爱因斯坦,爱因斯坦文集·第一卷。1910
46、 [解雇员工]最为复杂的和棘手的一种解雇是:某位员工表现拙劣,因而不得不离开公司。——通用电气公司前任CEO、被誉为“全球第一CEO”杰克韦尔奇
47、 学校领导人只有不断完善自己既作为教师又作为教育者的技艺,才能充当教师和学生的优秀而有威信的指导者。一个好校长,首先应当是一个好组织者、好教育者和好教师,不仅对上自己的课的孩子来说,而且对全校学生和教师来说都应如此。苏霍姆林斯基:《帕夫雷什中学》,教育科学出版社1983年版,第25页。
48、 孩子的能力和草木一样有教育的时限,为了尽可能地充分发挥各自的能力,要抓住适合幼苗生长的最佳教育期。……开始教育的时期愈迟,发现能力的可能性愈小。小原国芳:《小原国芳教育论著选》(下卷》人民教育出版社1993年版,第260-261页。
49、 潘恩说自己是个自然神论者,即除了相信有上帝的存在以外,其他什么都不信。他认为宇宙万物的诞生就是以证明上帝的存在,而《圣经》只是一份不合情理的杜撰,人们企图通过它来证明一些无须证明的东西。
50、 世界上一切最好的东西,都让侍从官或者将军霸占去了。你刚找到一点可怜的值钱的东西,满以为伸手就可以得到,——侍从官或者将军立刻就从你手里把它夺走。——《狂人日记》果戈里经典语录。
51、 我们所寻求的自由并不是那种压迫别人的权力,而是按照我们的意愿去生活,按照我们的意愿去思想的权力,而且,不会阻碍他人也按自己的意愿去生活和思想。——《真与爱——罗素散文集》《罗素名言语录》
52、 不可避免的是,随着文明的进步,越来越多的地方将会禁止狩猎。文明社会也会越来越排斥屠宰、食用动物。那时,素食者将变成主流。这也符合我们保护越来越少的野生环境中仅存的一些野生动物的呼声。
53、 【只要一个投资者能保持冷静的头脑,做到坚持理性投资,那么,他就能做到在保住本金的前提下,获得一定的报酬(无论多低),由此,这个人就可称为真正的投资者了。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典名言》
54、 不经巨大的困难,不会有伟大的事业。困难与折磨对于人来说,是一把打向坯料的锤,打掉的应是脆弱的铁屑,锻成的将是锋利的钢刀。——(俄国作家)契诃夫
55、 人生目标如何选择,目标反映人的价值取向。所谓价值,是有用才有价值可言,无用那有什么价值。对个人来说,所谓有用,只能是对社会、对他人有用,这样才能反映个人的价值,因此谈人的价值只能是人的社会价值。方横录入世界社会文献出版社《共和国之星成就宝典》中国文联出版社《世界华人艺术家名典》
56、 当思维被用来作为一种手段,去达到超乎它本身之外的某些美好的或有价值的目的时,它就是具体的;而当思维仅被用作为达到更深层的思维的手段时,它就是抽象的。杜威:《我们怎样思维·经验与教育》,人民教育出版社2004年版,第183页。
57、 请同学们闭上眼睛,静听自己的心跳,听(——播放心跳声音)那一声声沉稳而有规律的跳动,就是我们自己的生命,单单属于我们每一个人的。我们可以好好地使用它,也可以白白地糟蹋它。一切全由自己决定,我们必须对自己负责。
58、 [人生箴言]平时的生活当中,还是把自己当做一个普通人看待的好,不要(yulujidi.com)认为自己在某些方面比别人强多少,更不能独树一帜。这样不仅会拉远与别人之间的距离,更有可能让别人与你为敌。
59、 寒冷的冬天现在要到来了,小燕子说,我要飞得很远,飞到温暖的国度里去。你愿意跟我一块儿去吗?你可以骑在我的背上!你用腰带紧紧地把你自己系牢。这样我们就可以离开这丑恶的鼹鼠,从他黑暗的房子飞走———远远地、远远地飞过高山,飞到温暖的国度里去。世界名人安徒生名言发布于2014-01喜欢,给我点个赞吧!
60、 建常立首,以靖为宗,以时为宝,以政为仪,和则长久。非吾仪虽利不为,非吾常虽利不行,非吾道虽利不取。上之随天,其次随人。人不倡不和,天不始不随。故其言也不废,其事也不堕。管仲:《管子·白心》
61、 把美德、善行推介给你的孩子们;能给人带来幸福的只有它,而不是财富——这是我的经验之谈。在我陷于悲惨不幸的时候,使我鼓起勇气、保持信心的是美德,我之所以不曾自杀以了结自己,归功于她以及我的艺术。[德国]贝多芬《贝多芬语录》
62、 我有八位好朋友,肯把万事指导我。你若想问真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何如、何时、何地、何去,好像弟弟与哥哥。还有一个西洋派,姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教,虽是笨人不会错。
63、 【人格=性格+哲学】任何人先天的“性格”都有不足之处,最好的“性格”也不可能完美无缺。因此我们必须学习和掌握高尚的人生“哲学”,用以提升自己的"人格"。《稻盛和夫名言名句》
64、 国也者,私爱之本位,而博爱之极点。梁启超:《新民说》,见《饮冰室全集·专集》第三册第四卷。学校教育的多年经验使我确信,爱国主义教育的力量和成效,决定于祖国的思想如何深刻地掌握个性,一个人在什么程度上以爱国者的眼光看待世界和自身。苏霍姆林斯基:《教育的艺术》,湖南教育出版社1983年版,第228页。
65、 好刀按之则曲,舍之则劲直如初,世俗为之回性。笔锋亦欲如此,若一引之后,已曲不复挺,又安能如人意耶?故长而不劲,不如勿长;劲而不圆,不如不劲。盖纸笔墨皆书法之助也。宋。姜夔《续书谱》
66、 【鼓励孩子加油的暖心话】每到这里,她就感觉自己生活的城市像一片广袤的原始森林,所有人都是攀附在食物链上的动物,弱者必须时刻保持警惕,稍有不慎就会成为强者捕食的猎物。——简曼《巧克力色微凉青春》
67、 [心理微语录]就好像在龟兔赛跑的故事里,你不能因为自己是只兔子而感到自责,你不能停下来等待乌龟的追赶。你要相信的是,前面有一只跑得更快的兔子在等着你。
68、 恍惚间,感觉做了一个很长的梦,而梦的主角就是自己。又逢清明,闲逛在田野,柔和的风,清新的空气,温暖的太阳,近旁几丛野花摇摇曳曳,脚下的小草,破土而出。一草一木都那么生机盎然,就像一幅栩栩如生的画,使人顿觉神清气爽、心旷神怡。突然想到杜牧的《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”
69、 【去年的皇历翻不得】皇历,指农历历书。它的节气不是固定在某月某日,一年一个样子,隔年不适用。指不能按老规矩办事。皇,也说:黄。孙犁《风云初记》:“去年的黄历,今年不能使了。从脚下起,就得变个样儿!”
70、 当我们告别这个世界时,我们这颗备受折磨的心会颤抖起来,发出叹息,乞求活下去,甚至会低首下心地说,它对这个世界还没有看够,还想再看它一看。[苏]米·左琴科:《一本浅蓝色的书》第75页。
71、 这是一种拿不起、放不下的心态,它的反面不是放弃,而是天马行空,自由自在,永远保持革命乐观主义的精神。人心的名言警句发布于2014-01-喜欢,给我点个赞吧!
72、 教师工作不仅是一个光荣重要的岗位,而且是一种崇高而愉快的事业。它对国家人材的培养,文化科学教育事业的发展,以及后一代的成长,起着重大的作用,徐特立:《徐特立教育文集》,人民教育出版社1986年版,第318页。
73、 孟子说,“孔子成《春秋》,而乱臣贼子惧”,是称赞孔子的史笔。孔子在书中对历史人物和事件都用“春秋笔法”给予褒贬,这对后世史学影响巨大,司马迁就认为自己的《史记》是继承孔子的《春秋》而写作的。
74、 除一些通常的学业、观念、兴趣之外,学生应当有丰富多彩的智力生活。这里指的是学生的课外阅读,特别是少年时期的课外阅读。(《给教师的一百条建-》)
75、 儿童之精神,虽以外物而有殊别:然有不可不同具者,则为中国国民应有三德与智与美三者。所以养成之者,则有小学校与社会教育。-----《中国》鲁迅你对着有趣味的人,你并不必多谈话,只要默然相对,心领神会,便可觉得朋友间的无上至乐。----《中国》朱光潜
76、 生活平静是伟人的特点,他们的乐趣从来就不是外人眼里的那种激动人心的乐趣。没有坚持不懈的劳动就不可能有伟大的成就,这种劳动是如此让人全神贯注,又是如此困难重重,以致除了在假日里复原体能(其中一个最好的例子是攀登阿尔卑斯)以外,几乎没有精力留给较为剧烈刺激的娱乐活动。——《厌倦和兴奋》《罗素名言语录》
77、 【名言名句大全】运动是一切生命的源泉生命在于矛盾,在于运动。歌德运动是一切生命的源泉生命在于运动。[法]伏尔泰引自《体育报》1980年1月23日。
78、 贫困犹如熔炉,伟大才智都会在其中炼得纯净和永不会腐蚀,正如钻石那样,能够经受千锤百炼而不会粉碎。在他们不受约束的感情烈火中,通过不断工作,勒紧裤带,忍饥挨饿,他们获得了百折不挠的正直品质,养成了斗争习惯;而天才总是遇到斗争的。巴尔扎克引自《外国名言一千句》,第82页。
79、 【经典名人名句摘抄】理想对我来说,具有一种非凡的魅力。我的理想……总是充满着生活和泥土的气息。我从来不去空想那些不可能实现的事情。——[前苏联]奥斯特洛夫斯基
80、 郑微:阿正,从我们好了的第一天起,我心里就一直很害怕,我总是怕你忽然就不见了。你答应我,你不要突然失踪,我怕没有足够的勇气一直等你,更怕我们走着走着,就再也找不到对方。《致青春》yulujidi.com
81、 我们能够做的,只是找一个静静的地方,让自己静静的思考,明白该如何做,才能够不让珍贵的东西,重要的人再次失去,明白该如何做,同样的错误不会再次发生。从中吸取经验,吸取力量,继续坚定的前行,寻找喜欢的东西,碰到真爱的人,去做正确的事。
82、 研究历史能使人聪明;研究诗能使人机智;研究数学能使人精巧;研究自然哲学使人深远;研究道德学能使人勇敢;研究理则学与修辞学使人知足。——[英国]培根
83、 孔子说:“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”(《论语·宪问》)。内心的强大可以化解生命中很多遗憾。要做到内心强大,一个前提是要看轻身外之物的得与失。太在乎得失的人,不会有开阔的心胸,不会有坦然的心境,也不会有真正的勇敢。
84、 不要再做你不喜欢的工作。如果你喜欢你的工作,你便会喜欢自己,内心平静。如果你有了这些,再加上身体健康,你将获得超过你所能想象的成功。———(美)强尼·卡森
85、 【经典名人名句摘抄】生命的意义在于多为他人着想对于我来说,生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。[德]爱因斯坦引自《爱因斯坦》第287页。
86、 比如天灾、政策的干扰、经济萧条等。这些因素是不可能顺应一个人的愿望的。当这种情况发生的时候,如果你没有作好最坏的打算,首先,你在心态上就会无法接受,从而导致你精神委靡。更有甚者,会影响你的下属的士气,导致整个团队缺少抵抗危机事件的能力。
87、 鸟道挂疏雨,人家残夕阳。出自唐·钱起《太子李舍人城东别业与二三文友逃暑》。鸟道,此指极高的山路,意谓只有鸟才能飞得上。诗句描写山路盘空、夕阳西下、人家在山的景象。
88、 不信周围所有的人所信仰的,并不能就说他是个没有信仰的人。信自己所不相信的东西而思考它,并说给众人知,这样才是真正没有信仰的人。《人生之道》第一章——托尔斯泰
89、 【经穴养生】很多人有牙齿敏感症,因牙本质暴露,喝冷饮或者吃酸甜的东西时牙齿就会酸楚难当。偏历是手阳明大肠经的络穴,是治疗齿病的要穴。《灵枢》中记载手阳明大肠经的络脉病中有齿寒一症,齿痛……恶清饮(凉水),取手阳明,即相当于我们现在的可常按揉偏历穴缓解这一症状。
90、 他在检查庄园的帐目时流露出令人作呕的贪婪、吝啬和不可思议的神经过敏。这一切使忠厚善良的伊赫缅涅夫大为伤心;他在很长一段时间都竭力不愿相信自己的感觉。——《被欺凌与被侮辱的》陀思妥耶夫斯基经典语录
91、 恐怖差不多是个病态的感觉,对身体的压力之猛,可以使器官的机能不是发挥到最高度,就是全部瓦解。其实事情很简单,只是一种精神上的触电,出现的方式总是古古怪怪的难以捉摸。《赛查皮罗多盛衰记》
92、 不要因为也许会改变就不肯说那句美丽的誓言不要因为也许会分离就不敢求一次倾心的相遇总有一些什么会留下来的吧留下来作一件不灭的印记好让好让那些不相识的人也能知道我曾经怎样深深地爱过你。——席慕蓉《印记》
93、 《雪山飞狐》中,苗人凤与胡一刀化敌为友,惺惺相惜,哪怕仍是遭到嫁祸与毒手,合眼的一刻,胡仍是把妻儿交托到苗的手中。男人对友谊的最终解释是信任。
94、 几个老师动了心,一再追问我:“怎么可能?海景,城市夜景,花园,玻璃花房,菜园,再加楼上楼下和大车库,才那么点钱。” 我说:“是可能。当一个人决心要向那儿告别时,什么价都可能。”《闹学记》喜欢(4)加入句集8472740评论心痒痒分享到微信加载中。
95、 法律可有眼睛来看您的愁容吗?法律可有耳朵来听您那甜蜜的声音吗?法律能回忆您竭力想唤醒的那些柔情蜜意的往事吗?不,夫人,法律已发出命令,而当它发出命令的时候,它就要打击。《基度山伯爵》
96、 书法备于正书,溢而为行草。未能正书,而能行草,犹未尝庄语,而辄放言,无是道也。北宋。苏轼《论书》旭常云:或问书法之妙,何得其古人?曰妙在执笔,令其圆畅,勿使拘挛;其次识法,须口传手授,勿使无度。所谓笔法也,其次在布置,不慢不越,巧使合宜;其次变通识怀,纵合规矩;其次纸笔精佳。五者备矣,然后能齐古人。唐。蔡希综《法书论》
97、 一个小孩骑了自行车冲过来,卖弄本领,大叫一声,放松了扶手,摇摆着,轻情地掠过。在这一刹那,满街的人都充满了不可理喻的景仰之心。人生最可爱的当儿便在那一撒手吧?——《忘不了的画》
98、 如今的圣诞贺卡常常印有一些老式圣诞节的场景。从画面来看,似乎那时候下的雪比现在多得多。但是这种假设并没有被气象纪录所证实。而100年前,马也不总是像现代的圣诞卡上画的那样,拉着雪橇在雪地中朝祖母家的小木屋奔驰。其实,即使在美国北部,圣诞节那天也很少下雪。即使真的碰巧下雪,那雪也是又湿又软,根本不可能让马拉着雪橇飞快穿行。
99、 饭要一口口地吃,路要一步步地走。不遇到一些人渣,怎么分辨出好人?不多尝试一些事情怎么知道自己喜欢什么不适合什么?因为经历,所以懂得。只有真正干过了,才知道自己真正要的是什么。心慢下来,行动才能快起来。——《慢慢来,一切都来得及》
100、 做一个培养儿童优秀品质的创新者吧!我们做教师的应该像果园的园丁精心照看嫁接到野生植物上的果树、爱护它的每一枝那样,爱护和保持孩子们身上的一切好品质。(《要相信孩子》)
101、 难道欧阳修时期的统治者不重视农业吗?不是,就在欧阳修《原弊》问世之后不久,宋神宗就发布诏书说:“农,天下之大本也。间因水旱,颇致流离,殆州郡差役之法甚烦,其诏中外臣庶条陈利害以闻。”
102、 【午餐前吃苹果】美国宾州州立大学研究发现,午餐前吃苹果,可减少热量摄入并防止发胖,约可少摄入190卡热量。《加速新陈代谢减肥法》作者马克·海曼医师表示,苹果营养全面,又能让饱腹感更持久。
103、 可以把教学和教育的所有规律性都机械地运用到他身上的那种抽象的学生是不存在的。也不存在什么对所有学生都一律适用的在学习上取得成就的先决条件。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第1页。
104、 所有美好的事情我都觉得是第三者的立场,所有悲伤的事情我都是用第一人称的立场去解读,我觉得,如果你觉得世界黑暗,世态悲观的话,一定是自己的问题。吴秀波名言名句发布于2013-12-喜欢,给我点个赞吧!
105、 应该说,好教师是从课桌旁带学生时开始培养的;有能力燃起学生热爱教师职业的火花的,是那些热爱儿童而且具有最大教育智慧的人。(《给教师的一百条建议》)
106、 【有钱买马,没钱买鞍】有钱买马,不肯花钱买鞍,可没鞍配不了套。能够花大钱,舍不得花小钱,而小的方面也不可忽视。类似的:有钱买条牛,没钱买犁头/买得起马,配不起鞍。清代《醒世姻缘传》:“你看这有钱买马、没钱买鞍的事幺?有本开铺子,倒没有橱柜了。”
107、 【大胆迈出人生的第一步】当我们找到了第一份工作,我们便迈出了踏入社会的第一步。就如同一个刚刚飞出巢穴的雏鸟,迎接我们的将是一片广袤的天空。但这第一步往往会出现一些问题。——《卡尔荣格经典名言》
108、 这天晚上虽无风但还是寒冷异常,我二姐却穿着一身单衣。母亲吃惊地看到,自从吃罢鳗鲡之后,二姐的身体已经发起来了,胸前那两坨肉已经与成熟的鸭梨不相上下,而且形态端正、优美、继承着上官家女人丰乳肥臀的光荣传统。……引起的反响如石破天惊。众人交头接耳,窃窃私语:这是谁家的女儿?《丰乳肥臀莫言》
109、 善住持者,以众人心为心,未尝私其心;以众人耳目为耳目,未尝私其耳目。遂能通众人之志,尽众人之情。务求己过,与众同欲,无所偏私,故众人莫不归心。(宋)灵源清慧师(《慧林宝训》卷二)
110、 仁者见仁,智者见智说明同一事物,由于个人的知识结构不同,看法也就不同。例如,一张《清明上河图》,画家是从美学角度看的,经济学家是从经济发展角度看,史学家则是从社会历史角度看的。
111、 在道德教育方面,只有一条,既适合于孩子,又要对各种年龄的人来说都最为重要,那就是:绝不损害别人。——(法)卢梭《爱弥儿》一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。——列夫·托尔斯泰
112、 【最适合学生看的十部励志电影】《阿甘正传》《小孩不笨2》《一球成名》《少年特工》《集结号》《当幸福来敲门》《肖申克的救赎》《勇敢的心》《黑暗中的舞者》《送信到哥本哈根》。
113、 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔……多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说。(柳永《雨霖铃》)
114、 【黄金未为贵,安乐值钱多】一种社会心理,认为安乐就是幸福。明代《西游记》:“那女怪弄出十分娇媚之态,携定唐僧道:常言黄金未为贵,安乐值钱多。且和你做会夫妻儿,耍子去也。”
115、 废墟是古代派往现代的使节,经过历史的挑剔和筛选。废墟是祖辈曾经发动过的壮举,会聚着当时的力量和精粹。废墟是一个磁场,一极古代,一极现代,心灵的罗盘在这里感应强烈。失去了磁力就失去了废墟的生命,它很快就会被人们淘汰。《废墟》
116、 中国数千年之腐败,其祸及于今日,推其大原,皆必自奴隶性来。不除此性,中国万不能立于世界万国之间。(梁启超《与夫子大人书》)【人生感悟】中国几千年的腐败,祸害到了今天,推论其中的重大原因,都是从一些人的奴隶性而来。如果不除去这种奴隶性,中国万万不能立于世界万国之间。
117、 你见到过童年时代金光闪闪的大蝴蝶风筝在空中翱翔吗?……孩子们一时忘了绳子,或是过路人把绳子割断,刹那间,风筝以惊人的速度跌落下来,用中学生的话说是一个倒栽葱。——《交际花盛衰记》
118、 德育必须构成教育的组成部分。一个人适合于某种目的,这还不足为训,他的性情必须受到充分的培养,这样他最后的选择唯有善的目的——善的目的,乃是必然为大家首肯的那些目的,它们同时也可能成为大家的宗旨。康德:《论教育》,引白杨自伍编:《教育:让人成为人——西方大思想家论人文与科学》,北京大学出版社2010年版,第10页。
119、 《生命的质量在于事业的追求黑格尔曾经指出:“一种人毕生致力于拥有,另一种人毕生致力于有所作为”。一心渴望拥有,一旦没有达到目的,就会失落、痛苦和绝望。心无旁鹜,专心于事业的追求,就会忘掉许多烦恼,找到许多努力过程中的快乐。默默耕耘的人其实是最智慧的人。每日提醒:一份耕耘,一份收获人生顿悟:有事做是种欢乐
120、 教育名人名言精选集120句话,百年大计教育为本,人类的文明需要传承,人类智慧需要教育来开导,纵观历史唯有教育读书高,科技创新来源人脑,人脑却是对知识文化的处理器,也是教育的成果。
121、 从经验材料到逻辑性演绎以之为基础的普遍原理,在这两者之间并没有一条逻辑的道路。爱因斯坦:《特殊和一般,直觉和逻辑》。《爱因斯坦文集》,第3卷,第490页。
122、 青年是能够摆脱这种由于自尊心而犯的错误的。他们的心灵对强烈印象具有感受力,戏剧欣赏的愉快会使他们抛开虚荣。——《拉辛与莎士比亚》世界文豪名言警句大全:司汤达经典语录
123、 【经典万千经典★《新增广贤文》89】龙游浅水遭虾戏,虎落平原被犬欺。读点好书充腹笥,省些闲事养精神。天作棋盘星作子,水有源头木有根。那为梁来那为栋,一边是坎一边崖。一人下井万人磊石,三节梳头两节穿衣。七十二计走为上计,两个半天就是一天。
124、 最凄凉的不是失败者的哀鸣,而是成功者的悲叹。在失败者心目中,人间尚有值得追求的东西:成功。但获得成功仍然悲观的人,他的一切幻想都破灭了,他已经无可追求。失败者仅仅悲叹自己的身世;成功者若悲叹,必是悲叹整个人生。——周国平
125、 孩子的大脑在建立与周围各种物体和现象之间的多方面联系——因果联系、时间联系、功能联系时,细胞发生兴奋的复杂内在过程也得以发育和健壮起来。(《苏霍姆林斯基论智育》)
126、 人类在生长过程中,必须经过各种不同的阶段。所以,在每个阶段中也都有独到的优点与缺点。这些优点与缺点在那个时期里,绝对是必然且正确的,但是到了下一个阶段,则可能完全变了。以前的优点与缺点可能已烟消云散,由其他的优点与缺点代替。如此持续不断地重复着,终于,到达无法预测的最后变化。《艾克曼·对话》《歌德名言名句》
127、 周围现实是知识的第一个和最重要的源泉。学生的智力和才能、的发展,取决于教师是否善于利用这一源泉。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第436页。
128、 一方面是面对浩瀚的科学所产生的惊奇感、强烈的求知欲、灵感的闪现和智力劳动的喜悦,而另一方面是对学习和日常作业抱有不踏实甚至是轻率的态度——少年期的这一矛盾反映了少年在智力活动范围内的自我肯定的矛盾。(《公民的诞生》)
129、 再烦,也别忘了微笑;再急,也要注意语气;再忙,也要记得祝福;再累,也要爱自己;再苦,也别忘记坚持;再伤,也别放弃信念;再痛,也别放任自己;再失意,也别忘自我鼓励;再落魄,也没有必要妒忌;再绝望,也别忘了太阳每天都要升起;再高兴,也别忘乎所以;再成功,也别忘了合作的伙伴。[原始链接]
130、 一个平平凡凡的沙漏,却记录了三个人或者是一群人在生命中丢失的记忆。他们不是失去了这一段记忆,而是他们不愿去再次揭开这段青春苦涩的伤疤。有时候我失去的,不仅仅是青春和爱情。这是书中最令人感到揪心的话语。翻开《沙漏》,看看沙漏经典语录,沙漏经典语句,带给我们的是怎样的美,怎样的殇。
131、 一个人的活动,创造的部分应当极大的自由,不受公共管理,才可以保着他的自然,并充满生气。对于个人生活这方面,国家唯一的职权,就是尽力地供给出路和机会。—《政治理想》《罗素名言语录》
132、 【经典名人名言摘抄大全】每个人在他生活中都经历过不幸和痛苦,有的人在苦难中只想到自己,他就是悲观、消极、发出绝望的哀号,有些人在苦难中还想到别人,想到集体,想到祖先和子孙,想到祖国和全人类,他就得到乐观和自信。冼星海引自《洗星海传》第279-280页。
133、 对错只在自己心中,你认为我错了,我又何尝不是认为你错。但是我想告诉你,你可以不相信情义,但最好不要藐视情义,否则,你终将被情义所败。——海宴《琅琊榜》
134、 【经典万千经典★《新增广贤文》54】自恨枝无叶,莫怨太阳偏。书非误我须勤学,命不如人只听天。人情到处赶,落雨好借伞。那家挂个无事牌,与人方便己方便。有钱男子汉,无钱汉子难。有钱若不行方便,如入宝山空手还。
135、 奥尔洛夫则和他完全相反,显而易见,在奥尔洛夫身上,精神力量完全战胜了肉欲。看得出来,这个人的自制力是无限的,他蔑视一切痛苦和刑罚,世界上没有使他害怕的东西。您在他身上只会看到无穷的精力,渴望行动、渴望复仇、渴望达到预定目标的意志。《死屋手记》
136、 《机会》实际上是对人们心理素质的一次大回顾。你能不能坚持前进的目标,坚持不懈,看不到希望的时候不放弃,不逃避,乐观地努力,积累自己的力量和能力?
137、 精诚所加,金石为开。《后汉书·广陵思王荆传》(意思是:如果诚心实意,即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。”比喻以至诚之心做事,任何困难都可以克服。)
138、 发展儿童的个性我们的职责是:全面地发展每一个学生的个性,发现他的禀赋,形成对艺术创作的才能,以便使他享有一种多方面的完满的精神生活。(苏霍姆林斯基:《给教师的建议》下,教育科学出版社1981年版,第120页)
139、 【经典名人名句摘抄】人们为了能在一个人或极少的人背后跟着跑,而一个劲儿地用绳子把自己缚起来,然后将绳子一端交给随便一个人。于是,他将很惊讶地发现到,他已失去了自由。《人生之道》第十七章——托尔斯泰
140、 【巴菲特认为,不但要辨认出可以赚得高于平均收益的公司,还应该在价格远低于其实质价值时购买这些企业的股票。巴菲特教导投资者,只有在价格与价值之间的差异高过安全边际的时候才购买股票。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典语录知乎》
141、 【人心不足蛇吞象】比喻贪婪,自不量力。明代《警世通言》:“古人说得好:人心不足蛇吞象。当初贫困之日,低门扳高,求之不得;如今掘藏发迹了,反嫌好道歉起来。”
142、 《嫁给幸福》有一个将来的方针,总能让我们欢欣鼓舞。就像飞向火光的灰蛾,甘心做烈焰的俘虏,摆动着的是你不断的脚步,飞旋着的是你不断的流苏。斑斓,在一往情深的日子里,有谁说得清,甚么是甜,甚么是苦。只知道,肯定了殉国无反顾。要输就输给寻求,要嫁就嫁给幸福。
143、 此外,郑闻中还掌握了一钩准。大家知道在集装箱上有4个锁孔,虽然(yulujidi.com)锁孔不小,但是从几十米高的桥吊上看下去,却几乎难以分辨了,更别说用空中摆荡的吊具对准锁孔,一下将集装箱抓牢了。但是,郑闻中和他的徒弟们做到了。他的一个徒弟说:我练了1年才练出来的。
144、 倘若一个感情丰富的女人觉得,她的情人只是由于她外在的、短暂的肉感魅力而与她结合,而不是她心灵的优美,或她终身的友情,与她结合,那么那个妇女将会发现,自身不是一个依存,而是一个竞争者。——[印度]泰戈尔
145、 【名言名句大全】面部是人的心灵的镜子外表在一个人的生活中有很大的意义,很难想象一个肮脏的、马马虎虎的人,他竟能注意自己的行为。[苏]马卡连柯《论共产主义教育》第103页。
146、 【十句名言总结中国历史】①帝王将相宁有种乎;②不求同年同月同日生,只求同年同月同日死;③水能载舟,亦能覆舟;④鞠躬尽瘁,死而后已;⑤如果不能流芳百世,宁可遗臭万年;⑥精忠报国;⑦匈奴未灭,何以家为;⑧宁叫我负天下人,休叫天下人负我;⑨人生自古谁无死?留取丹心照汗青;⑩莫须有。
147、 公益活动不是每次搞得非常大就算好,它应当不计形式,不在乎大小:应当做得普遍,做得频繁,让捐助者与受捐助者彼此无距离。一姚明在接受央视《新闻会客厅》节目采访时,表示中国慈善事业过于注重形式,不够平民化
148、 一分钟一秒钟自满,在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓,只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。——徐特立
149、 命运只是我们个人行为的半个主宰,剩下的一半或者将近一半掌握在我们自己手中。——马基雅维里(1469~1527)意大利政治思想家,历史学家,作家,《君主论》作者
150、 【春夏交替五招温补阳气】《黄帝内经》有云:秋冬养阴、春夏养阳。饮食调养升阳气。做好“内外”保暖很重要。睡眠好:养生先养肝。心情好:亲近自然展身心。补救法:按摩拍打。
151、 积极的人往往不相信命运,因为他们相信自己可以掌握、创造自己的命运。但是自己的命运往往是跟一个更大的命运——整个社会、国家、人类的命运相关连的。
152、 天生的能力必须借助于系统的知识。直觉能作的事很多,但是作不了一切。只有天才和科学结了婚才能得最好的结果。——斯宾塞:[教育论]天才就是这样,终身劳动,便成天才!——门捷列夫
153、 学风问题我认为是一个很重要的问题,在我们学校里应该培养什么样的学风?第理论联系实际。第独创精神。第批评与自我批评的精神。第刻苦钻研。成仿吾:《成仿吾教育文选》,教育科学出版社1984年版,第127-133页。
154、 【众人拾柴火焰高】大家动手,事情就好办。成语:众志成城。《北京日报》(1921):“众人拾柴火焰高。如果每个省市企业、单位,都努力提高经济效益,为将来的经济振兴打好基础,我们的前进步伐就会快多啦!”
155、 女人如果从此告别青春,那么,让我们优雅地快乐地熟透吧。仿智就在昨天,还对着镜子里那张娃娃脸问自己:什么时候,我才可以变成风情万种的女人?没有任何幼稚,举手投足间充满成熟韵味。
156、 [人生箴言]对朋友而言,真诚是最重要的一点,不付出真诚,把自己的心紧紧锁起来的人,是没有办法交到真正的朋友的,所以我们应该以真诚的态度去面对每一个朋友。
157、 科举制度本身也存在着许多弊病。唐宋时代,限制还没有那么多。明清以后,解释儒家经典要以朱熹的《四书集注》为标准,不能越雷池一步,这就束缚了人们的思想。明清两朝还规定,科举考试的文体为八股文,这种死板僵化的文体,对人们思想的束缚更为严重,这两项颇为世人所诟病。
158、 艺术是父亲世界和母亲世界的精神和血的统艺术能从最富感觉性的事物开始,而与最具抽象性的事物相通;或者从纯粹的观念世界开始,而能结束于肉体感官的世界。不仅是真正崇高、单纯巧妙的魔术,也充满永远之秘密的艺术作品,拥有笑里藏刀的双重面目,即男性和女性、本能和纯粹精神之物。《那鲁奇斯和歌鲁特蒙特》
159、 【灵与肉的冲突】既做文人,而不预备成为文妓,就只有一道,就是带一点丈夫气,说自己胸中的话,不要(yulujidi.com)取媚于世,这样身份自会高。要有点胆量,独抒已见,不随波逐流,就是文人的身份。所言是真知灼见的话,所见是高人一等之理,所写是优美动人的文,独往独来,存真保诚,有气骨,有识见,有操守,这样的文人是做得的。【——《做文与做人》】
160、 忽然,一阵风吹过,把树叶摇的“哗哗”作响,就像一首《狂风交响曲》。可是,好景不长。只听“滴嗒,滴嗒”,几滴雨点落在地上。雨,悄悄的来了,带者一丝清爽,带者一丝温柔,更带者一丝神秘……
161、 想让《勇气》翻越你的《心墙》,想让《真爱》《征服》你的《倔强》,《在路上》,你是我的《独家记忆》,《那么骄傲》《遇见》你想爱你,《爱是你我》,《地久天长》!
162、 《庄子》名句“吾生也有涯,而知也无涯”,常被长辈用作勉励学子不要浪费光阴,珍惜时间学习的至理名言。可是,又有多少人知道,这两句话并非庄子意思的全部?这两句话之后,是「以有涯随无涯,殆矣……」。原来庄子是在「警告」:以有限追求无限,是会伤害身体的;既然如此,还要不断追求知识,很危险啊。
163、 [领导能力]领导能力是那种把良好的意图转变为积极地行动的品质;它能够将一群散漫的个体组织成一个强大的团队。一台地石油公司的创始人之一布勒皮肯斯
164、 分数并不代表一切。这种评估过程应该向家长、老师,甚至向学生自己提出建议,告诉他们在家里、学校和更广大的社区里,什么样的活动是可行的。根据这些信息,儿童能够加强他们自己智能的弱项,结合自己智能的强项,以便将来满足职业和副业的需要。(加德纳:《多元智能》,新华出版社2003年版,第35页)
165、 重要的是让孩子们像听美妙的旋律那样聆听词语,要让词语的美和词语表达的那部分世界的美引起他们对字母的兴趣,也就是对表达人的言语声音的那些花瓣的兴趣,在孩子们还没有感受到词语的芳香、没有觉察它们的细微差异之前就不能开始识字教学;如果开始,就会使孩子陷入繁重的劳动。(《把整个心灵献给孩子》)
166、 李鸿球(1899-1978年后),字韵清,室名海棠书屋、剑花楼,湖南浏阳人。早年习经济,富收藏。研究董其昌的著名专家,藏有《石渠宝笈》著录之作二十余件。后任世界书局总经理,创办大中书局,任董事长。
167、 教育欲试验新法,于事前有必须遵守的条件:第于学理上必须有精深的研究、讨论。第于实际状况必须考虑周到,务求适宜。第必须经过虚心静气的会议协商。第应用的工具必须设备充足。第试验的动机须纯粹的为儿童求实益,决不是替学校博虚誉,更不是为教员个人出风头。林砺儒:《林砺儒教育文选》,北京师范大学出版社1984年版,第22-23页。
168、 每一日的生活和挑战,在那笔墨无以形容的荒原里,烧出了一个全新的灵魂。在生与死的极限里,为自己的存活,找出了真正的意义。《撒哈拉之心》喜欢(8)加入句集9347110评论紫湮分享到微信加载中。
169、 人只会去爱完整的东西。所以,对于爱,不是把不完整的东西当作完整的东西,便是只爱完整之物——神。如果把不完整的东西当作完整的东西,这种错觉可能迟早会被看清,爱也就不复存在。但是对于神——一个完整的东西,爱是不可能停止的。《人生之道》第五章——托尔斯泰
170、 〔匈牙利〕裴多菲爱情与咳嗽都是不能隐瞒的。〔英国〕赫伯特爱情常会对错误视而不见,永远只以幸福和欢乐为念,它任意飞翔,无法无天,打破一切思想上的锁链。
171、 【前世烧了断头香】信徒为了表示虔敬,在礼智等场合,一般不燃折断或污染过的香。如《三世因果经》云:“今生臭气为何因?前世污香供智前。”如《儿女英雄传》第二二回:“我是怎么了呢?没修积个儿子来罢了,难道连个女儿的命也没有?真个的我前世烧了断头香了。”(李明权)
172、 见善如不及,见不善如探汤。--《论语》(译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就象是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。)
173、 不要等着我们的敌人来批评我们或我们的工作,我们要在这一点上胜过他们,我们要做自己最严格的批评者,我们要在敌人能有机会说什么以前就找出我们所有弱点加以改正。[美]卡耐基《卡耐基妙语》第77页。
174、 花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?游丝软系飘春谢,落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处,手把花锄出绣闺,忍踏落花来复去。_____《葬花词》
175、 从信中看,她是个对自己要求严格、上进的好女孩。之所以给我写信,是因为不久前她的母亲将我写的《天才少年的十二把金钥匙》送给她。她读了,觉得有启发,希望和我进一步交流。
176、 天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。钱钟书。《你是哪种人?
177、 你们①走错了路。你们加重穷人的贫困来增加富人的财富。你们应该做的事恰恰相反。怎么!你们从劳动者手中拿走了一切去送给游手好闲的人,你们从衣不蔽体的人手中拿走了一切去送给吃饱穿暖的人,你们从穷人的手中拿走了一切会送给亲王!《笑面人》
178、 姬野说:阿苏勒,我来救你了!他就这样说了,说得很安静,象是无数次的他带着马说:阿苏勒,我们喝酒去。他说完了就策动了战马,爆发出把全场声音都压了下去的吼叫。——江南《九州缥缈录》
179、 【朋友圈励志正能量语录】廖一梅《悲观主义的花朵》:为爱而生,很多人这样标榜自己,为爱而生?不,我不为爱而生,爱是我躲之不及的怪物,是人生对我抛出的媚眼,顾盼有情中生出的一点眷恋,是这世界将你抽空,打倒,使你放弃尊严的唯一利器。别大言不惭地谈论为爱而生吧。
180、 一群人生活在一起,如果不分尊卑上下,就没有秩序,没有礼貌,也就谈不上和谐。父母跟孩子之间要有一定的距离,不可以过分亲密,才能使孩子不仅爱父母,也尊敬父母,甚至有一点畏惧,这样,教育也才能实施。《论语》中说孔子“远其子”,古人还提倡“易子而教”,就是这个道理。
181、 面对危险的迫切,人类灵魂中总有势均力敌的两种声音:一种很合理的教人考虑危险的性质和避免危险的方法;另一种则更合理地说,考虑危险太令人丧气和痛苦了,因为预见一切和回避大势不在人类能力之内,所以在痛苦的事到来以前还是不去管它而去想愉快的事好。——托尔斯泰《战争与和平》
182、 父母意见的统话说得一致是十分重要的,否则父母任何一方对教育改造孩子的努力都将付诸东流。[科威特]穆尼尔·纳素夫《愿你生活得更美好》第146页。
183、 【从胳肢窝里掏出来的】不是出自内心,说的不是真心话。成语:言不由衷。浩然《艳阳天》:“你说的这些好话是从五脏里说出来的,还是从胳肢窝里掏出来的呢?”
184、 [真正的人才]一名真正的人才,不但要有较高的业务水平,还要在面临问题时勇敢地坚持自己的判断和主见,不为他人的意见所左右。——迪斯尼公司人力资源部经理朗奇
185、 如果那些埋伏在字句间而又呼之欲出的意象是一首诗的生命,那么,在我们真正的生命里,那些平日暗暗牵连纠缠却又会在某一瞬间铮然闪现的记忆,是不是在本质上就
186、 热恋,是他成年以后好久的事,不像更近童年的恋爱那样,还可以剩下足够重新燃起同样火焰的薪柴。即使他能够再发生爱情,那他那种爱情,也一定得慢慢地、很费力地才能生长起来,并且最后也得是又微弱又不健全的,像秋天孵出来的鸟儿一样。《还乡》
187、 【第公司留存收益获利能力;】【这主要考察管理层利用未向股东分配的利润进行再投资的回报程度。如果投资回报高,那么,公司的赢利能力则较强。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典名言》
188、 马湘兰的生活,就这么被分成了两部分,一半属于生计,一半属于爱情,一半是迎来送往交杯换盏,一半是归心低首为爱苦祭,一半是海水,她随波逐流不问归处,一半是火焰,是寂寞的喜悦,她静静自燃的灵魂。——闫红《从尊敬一事无成的自己开始》
189、 古来雄才大略之士,无不陷于逆境。千辛万苦,不辞劳瘁,始能成一伟大事业遇不如意事,须恬静忍耐以处之,若有一毫怨尤之意,便生出许多躁扰,不唯累心,亦且累事。
190、 【黄昏不得睡,五更不得眠】起早睡晚,忙碌。明代《西游记》:“越不停当!但说要了田,就要养马当差,纳粮办草,黄昏不得睡,五更不得眠。好倒弄杀人也!”
191、 【动物语录】【蜗牛与乌龟】一天,蜗牛正在路上行走。突然,一只乌龟在后面从它身上爬了过去。蜗牛受伤倒在了路中央。这时警察过来把它送进了医院。待蜗牛醒来,警察问它怎么回事。蜗牛说:“我不记得了,当时它的速度实在太快了"。
192、 任何人的信用,如果要把它断送了都不需要多长时间。就算你是一个极谨慎的人,仅须偶尔忽略,偶尔因循,那么好的名誉,便可立刻毁损。所以养成小心谨慎的习惯,实在重要极了。
193、 没有一种教育制度是固定不变的,但应当承认那个真理,即教育具有两个重要目的,其他一切都必须服从它们。其中一个目的是增长知识;另一个目的是养成热爱真理和憎恨谬误的习惯。赫胥黎:《科学与教育》,人民教育出版社2004年版,第93页。
194、 敌我之间的矛盾是对抗性的矛盾。人民内部的矛盾,在劳动人民之间说来,是非对抗性的;在被剥削阶级和剥削阶级之间说来,除了对抗性的一面以外,还有非对抗性的一面。《关于正确处理人民内部矛盾的问题》(一九五七年二月二十七日)
195、 为了改进工作和满足需求,就必须进行变革。公司无论大小,变革是应循的准则而绝无例外。变革是一个持续不断的过程,它已成为公司日常工作的行事方式。它涉及公司的各个方面,对公司的经营和产出量有重要的影响。因此,经理必须对变革进行特别的考虑。
196、 【每天,你都会和许多人擦肩而过,他们可能会成为你的朋友或是知己。所以我从来没有放弃和任何人擦肩而过的机会。有时候搞得自己头破血流,管他呢!开心就行了。】
197、 科学技术重要作用的发挥,不仅取决于科技发展的水平,还在更大程度上取决于科学技术现代化的水平,即公众对科学技术的理解、认同和支持程度。——(中国科学家)朱丽兰
198、 当然,不强求并不是完全拒斥,而是要)烦其自然。就像孔子对待金钱富贵的态度:“如不可求,从吾所好。”(《论语?述而》)如果求不到,那还是让我做自己喜欢的事吧。
199、 【周一问候语正能量简短】【名句摘抄】科学的生活规律就在于,一切偏见都必须经受检验,一切尚未被人认识和尚未被人控制的现象都必须经受理论的研究,并把它们置于科学的统治之下。[德]伽达默尔《赞美理论——伽达默尔选集》第57-58页。
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