名言语录男人经典说说
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1、 最傻的不是爱上不该爱的人,而是从来不做好为错误买单的准备。女人总有假装看不见时,但至少,当一切不得不面对的时候,你不是空有一副肉身去哭泣、去抵挡。越性情,越需有力量。女人的力量,不是为攻击,是为柔情和慈悲。没力量的女人,才怨恨,才残败,才无路可走。——十二《不畏将来,不念过去
2、 不要患得患失,大胆地张开你的双手给需要的人送去温暖吧。在你帮助他人的过程中,自己必定会收获很多。只有分享快乐,才会更加快乐!一盏灯不能照亮整个世界,千千万万盏灯就能给众人带来光明。
3、 生命是在低谷里孕育出来的。它随着古老的恐惧古老的欲念古老的绝望一直吹到了山顶。我们之所以必须一步步走上山,就是为了可以坐车下山。《我弥留之际》
4、 在论艺术的时候说什么艺术已经衰老,走进了死胡同,跟它应有的面目大不相同等等,就无异于说:吃喝的欲望已经衰老,过了时,不合需要了。当然,饥饿是一种古老的东西,我们在吃的欲望中走进了死胡同,可是不管哲学家和生气的老人怎样扯淡,我们现在仍旧得吃东西,以后也会吃东西。《契诃夫论文学》
5、 [经典语录]事业的追求,并不一定要什么头衔和称号来满足,你爱上了一种东西,愿意用全部心血去研究它,掌握它,从中得到了乐趣,并且永远也不舍得丢弃它,这就是事业心,是比什么都重要的。
6、 世界延绕的极限,大概是由于人类间没有一个能说:“我有把握全盘地了解圣经,而且再精辟的部分都能完全理解。"圣经永远是生生不息的书籍证据,但是我们只是谦虚地说:“圣经是庄严神圣的书籍,浏览精辟之处,对人助益良多。”《箴言与省察》《歌德哲学经典语录》
7、 记得孔子在《论语。宪问》中曾经说过这样一段话:“君子道者我无能焉:仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。”如果一个人有了一种仁义的胸怀,他才能真正做到内心的坦然和平静,这样的人就算仁者吧。
8、 小贤:你小心,我放心。你贪心,我担心。你有心,我开心。你花心,我恶心。你负心,我伤心。一声祝福一片心,你的月亮我的心,新春祝福是真心。——《爱情公寓2》
9、 理性人最惧怕的敌人是死亡,是对生活和行为之无常的想法。他极力避免想到死亡,如果无法逃脱此想法,就从行动之中来逃避。以对财货、认识、法则、世界的理性支配之努力,来对抗死亡。他的不死之信仰是进步的信仰,相信进步是永远之锁链的一环,可以远离完全的消灭。《神学片断》
10、 一个人的处境是错综复杂的,大人,非常非常的复杂。有时候会发生这样的情况,一个人看上去好像浑身都是过错,可是,你设身处地去一想——原来,犯有过正确的压根儿不是他。——《死魂灵》果戈理名言录。
11、 一切都是烟和蒸汽;一切似乎在不停地变幻,到处都有新人的形象,一些现象追赶着另一些现象,而实质上,始终还是老一套;一切都匆匆忙忙急着奔向什么地方——然而什么也达不到,一切都消失得无影无踪。另一股风吹来——一切又奔向相反的方向,在那边,同样是一场孜孜不倦、激动兴奋,然而却是一场毫无必要的游戏。《烟》
12、 嘈杂热闹的课间,孩子们说说笑笑,打打闹闹,享受着这短暂惬意的休闲时光。一片喧哗之中,一个男孩子捧着一本书在安静地阅读,丝毫不受周围环境的影响。动静之中,我不由得感慨,书的魔力可真大啊!
13、 人的一生有时候在不经意间,就从起点走到了终点,上天赋予每个生命的时间非常有限,若我们不为自己的命运疾走,生命的痕迹就显得太短浅了。------《幸福的拾荒者》
14、 【经典名人名句摘抄】贞操是从丰富的爱情中生出来的资产爱情待在高山之巅,在理智的谷地之上,爱情是生活的升华,人生的绝顶,它难得出现。[美]杰克·伦敦《马丁·伊登》第217页。
15、 人的快乐,——这是最能使人原形毕露的。有的人的性格您很久还捉摸不透,可是只要这个人由衷地纵声大笑起来,您对他的整个性格就会忽然了如指掌。〔俄〕陀思妥耶夫斯基:《少年》
16、 【如何看待世界】认识世界是每个人的义务,而世界到底是什么样的,每个人又都有自己的看法。我们不能否认世界上有太多的不公和黑暗,也必须承认世界同样充满了希望和美好。——《心理学家荣格名言名句》
17、 【经典微信发圈正能量早安语】【名句摘抄】所谓生命,就是一种力量,它时刻都在征服周围的一切事物,弱肉强食,把其他东西的力量吸收为自己的力量,而且天衣无缝地高度统一起来。[日]佐藤春夫《田园的忧郁》,《更生记》第266页。
18、 把教学看作是艺术,从许多方面看都是十分有益的。把教学看作是艺术就是承认了教师素质的基本意义,这些素质包括对学生存在的困难有洞察力,有直觉印象,能敏感地意识到学生的困难,对学生的需要同情并理解。(巴格莱:《教育与新人》,人民教育出版社1996年版,第162页)
19、 【满堂儿女,不如半路夫妻】儿女长大成家,有自己的生活,容易忽视父母,不如夫妻能够互相照顾。张贤亮《河的子孙》:“老一辈人常说:满堂儿女不如半路夫妻。这话不假。现在虽然有两男一女,真不如有个韩玉梅哩。”
20、 对大多数人而言,机会不止一次光顾处世过;它在我们门前不停地敲门。遗憾的是,多数的时候,我们不是想着别的事情,就是懒于作答。——(美)本杰明·费尔莱斯
21、 有通晓某一领域的人引路,儿童的学习过程可以大大缩短。他因此而省去了代价很高的盲目摸索,但儿童若要自己形成解决的方法,他必须亲自面对本质的问题。克伯屈:《教育方法原理——教育漫谈》,人民教育出版社1991年版,第265页。
22、 【四面点火,八方冒烟】到处制造麻烦,制造事端。《11美国恐怖大爆炸》:“从这次事件中,我们也希望美国对于自己的行为要更检点一些,不要(yulujidi.com)四面点火,八方冒烟,到处得罪人,到头来受害的还是自己。”
23、 在森林和田野中,情人和猎人的感受是这样的不同,以至他们对相同的事物所产生的印象竟大相径庭。在前者看来是清凉的树荫,是小灌木林,是幽会之地,而在后者看来则是一片牧场,是野兽藏身之处;在这些地方,前者所听到的是笛声和黄莺的歌声,而后者所听到的则是号角声和狗吠声。《爱弥儿》
24、 让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感,乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第232页。
25、 敢于直面你的请求并说不行的朋友,往往更加值得我们去珍惜。…我总是有意躲避那些内容空洞的亲热和形态夸张的友好。很多人在这亲密的外壳中疲惫不堪的劳累着,你敢于为说一个真实的不而破坏这状态吗?在人们小心翼翼的疲惫中,远离我们而去的,恰是友谊的真谛。《共享好时光》
26、 【饥时一口,胜过饱时一斗】在需要的时候,帮助别人最有效。强调救急的重要。或说:饱给一斗,不如饿给一口。成语:雪中送炭。西戎《老好干部》:“老哥,这是救济粮,一颗要顶一颗用,人常说,缺时给一口,胜过有时给一斗,咱应当大公无私,为缺粮的人想想!”
27、 【走入内心世界】一个注重内心体验的人,能用宁静的心灵面对纷杂的世界,能用冷静的眼光审视自己的所作所为;他不会轻易被外界的诱惑所迷惑,也不会随意改变自己的人生目标。但凡是那些与众不同的人,都会怀着孩童般的好奇心在自己的内心世界探索寻觅,犹如面对一片丰富的宝藏。——《心理学家卡尔荣格的名言》
28、 一位拍客告诉我:他们去遥远的山寨采风,有人拍回的组照名日《苦难岁月》,有人随后举办的个人摄影展唤作《世外桃沥》。人生的许多苦乐,不在于你的处境,而在于你看境遇的角度。
29、 人是需要鼓励的,特别是对年轻人;当他做出了一些成绩后,要热情肯定他的成绩和能力;当他遇到困难和挫折时,要给他以信心和勇气,不要(yulujidi.com)给他泼冷水,不要(yulujidi.com)看不起他,要帮助他树立信心,让他不要绝望,不要(yulujidi.com)悲哀。
30、 【巴菲特之所以能形成自己一套完善的、独特的投资理念,并大受世人称赞,这与他的老师是分不开的。他的老师格雷厄姆,是20世纪美国最著名的证券分析大师。其50余年的证券分析投资生涯所获得的成就为其博取了“证券分析之父"、"投资价值理论之父”的盛名。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典语录大全》
31、 单独是一种正面的感觉,那是感觉到你自己的本质,那是感觉到你对你自己来说是足够的——你不需要任何人。寂寞是一种心的疾病。单独是一种治疗。——《奥修谈尼采:》
32、 身上的军服一旦脱去,他也就失掉了昔日的全部威风。穿着军服时,他俨然象是一尊凶神恶煞,威风凛凛,杀气腾腾;换上便服,他突然又变成了一个不足挂齿的无名小辈,活像是一个仆人。令人诧异的是,一件军服对于这些人来说竟是如此重要。——《死屋手记》陀思妥耶夫斯基名言录
33、 凡是有名的隐士,他总是已经有了悠哉游哉,聊以“卒岁”的幸福的。倘不然,朝砍柴,昼耕田,晚浇菜,夜织履,又哪有吸烟品茗,吟诗作文的闲暇?在知识方面能充满闲暇,是文明至上的产物。
34、 学问。早起读了《商界》杂志、《35位顶级企业家的经营之道》《蒋介石画传》等,了解信息,借鉴经验,传承智慧。认同胡适先生的话——做学问要在不疑处有疑,待人要在疑处不疑。是的,学问学问就是有学有问,学问结合。待人以诚,与人为善,相信他人就是相信自己的判断,相信自己的选择。时态演绎,唯问心。
35、 《妙话适度》:梦,不能做得太深,深了难以清醒。话,不能说得太满,满了难以圆通。调,不能定得太高,高了难以合声。事,不能做得太绝,绝了难以进退。情,不能陷得太深,深了难以自拔。利,不能看得太重,重了难以明志。人,不能做得太假,假了难以交心。
36、 理智有它的偏见,感觉有它的不定性,记忆有它的限制,想象有它的朦胧处,工具有它的不完善处。现象是无限的,原因是隐蔽的,形式也许是变化无常的。我们只是处在这样许多障碍的前面,并且自然又很迟缓,一种思考又很受限制。哲学想用来推动世界的就是这样一些杠杆。——狄德罗「法国]
37、 当代·殷谦杂文集《揭皮》:《魏书》所说的曹操‘常以送终之制,袭称之数,繁而无益,俗又过之,故预自制终亡衣服,四箧而已’,这都是此地无银三百两的说法,就是明明告诉别人,魏王墓里没有什么值钱的东西,无非几件破衣烂衫,你们不要盗。如果考古就凭史料记载而给历史人物盖棺定论,这太荒唐了。纵观史书杂记,疑点重重,是真是假都很难定论。
38、 为了赶上凌晨6点从纽约飞往辛辛那提的飞机,我们星期五一早4点半就起床了。在辛辛那提,我们转机飞往路易斯维尔,在路易斯维尔我们又坐直升机到了25英里外的乐莱托参加一个聚会。
39、 科学工作的前提:对科学工作的协作性和继承性的信念,使得个人在每一如此狭窄的岗位上也能工作,且相信不会白费力气。[德]尼采着,周国平译。偶像的黄昏,光明日报出版社,19180
40、 多想想父母的困苦就会满足今天的生活,多看看农民种田的辛苦就会了解生活的艰辛,多听听病人的呻吟就会懂得健康的可贵,多瞧瞧冠军的汗水就会明白金牌的付出。为人要有风度,站立要有高度,做事要有法度,工作要有热度,思维要有深度,待人要有温度,嗜好要有适度,行进要有速度。
41、 人类所有高贵的道德情操,往往会被人怀疑为一种欺骗手段。对一些事情,我们表面上歌功颂德,但骨子里却是背叛或否定。[美]索尔·贝娄:《赫索格》第77页。
42、 注意儿童的环境是教师的第一个职责,也是最重要的职责。虽然其影响是间接的,但是,如果教师不做好这项工作,儿童的身体、智力或精神各方面都无法产生有效而永恒的结果。(蒙台梭利:《有吸收力的心理》,《蒙台梭利幼儿教育科学方法》,人民教育出版社1993年版,第577页)
43、 【马后炮】象棋术语。比喻不及时的举动,事后才采取措施。出自元无名氏《隔江斗智》第三折:“今日军师升帐,大哥须要计较此事,不要(yulujidi.com)做了马后炮,弄的迟了。”
44、 英雄概括来说,就是伟大人格,确切点说,英雄就是永恒价值的代表者或实现者。永恒价值乃是指真美善的价值而言,能够代表或实现真美善的人就可以叫作英雄。真美善是人类文化的最高理想,所以英雄可以说是人类文化的创造者或贡献者,也可以说是使人类理想价值具体化的人。[中国]贺麟《文化与人生》
45、 做人,淡淡的就好。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。诸葛亮在《诫子书》中便强调“淡泊”“宁静”是学习修身的至关重要条件。古人犹之,今人更应甚之。淡泊,宁静,认真的过好自己的日子,执拗总会伤到自己。以不变应万变,以出世的态度笑对人生“得之,我幸;不得,我命”或许只有这样才能过一种淡然而快乐的生活。
46、 【名句摘抄】我们常常以我们的激情,甚至最有罪的激情为荣,而嫉妒却是一种羞耻和不光彩的激情,是一种人们矢口否认自己拥有的激情。——[法国]拉罗什福科
47、 用智如水,水滥则溢;用勇如火,火烈则焚;故知勇有时而困,且有时而自害。求其多而不溢,积而不焚者,其惟君子之德乎!徒善积而不苑,其徒弥积,其服弥广,其行弥远而不困。《诗》
48、 【经典国学精粹名句摘抄大全】圣人若施政于一国,那么一国的财利可以加倍增长;若施政于天下,那么天下的财利可以加倍增长。这种财利的加倍,并不是向外掠夺土地,而是根据国家情况省去无用之费,因而足以加倍。
49、 女人们总是喜欢在她们所爱的人临终前表现得宽宏大量,她们的这种偏好叫我实在难以忍受。有时候我甚至觉得她们不愿意男人寿命太长,就是怕演出这幕好戏的机会拖得太晚。——毛姆《月亮和六便士》
50、 上流社会的青年女子平时在拘束中生活,一旦感情爆发起来,过去的拘束就使爆发的力量更加猛烈,……他们很容易就忘记了那些自尊心和矜持的信条,也忘记了那些互不信任的冷酷的警惕。《苏城舞会》
51、 专攻某一门学科,也要先读有关的基础书,然后兼顾其他。如从事语言研究,语言学就要先学好,要会发音,会用音标记音。这是必要的一个次第。从事文学研究,文学史概要就是必要的一个次第。关于语言文字,就得先看《说文解字》,然后才能研究古文字。研究历史,应先从通史入手,再进行断代史研究。——周祖漠
52、 一个人,眼睁睁地看着世界上的人,有一半因为没有人扶助教训他们去抵抗他们生来受的苦难,都快要完全毁灭了,却把自己的时光都消磨在妇人女子的事情上,那他配叫男子汉吗?。《还乡》
53、 《伊洛渊源录》:吕侍讲希哲虽性至乐易,然未尝假人辞色,悦人以私。在邢州日,刘公安世适守潞州。邢、潞,邻州也。公之子疑问,尝劝公与刘公书通勤恳,曰:“吾素与刘往还不熟,今岂可先意相结,私相附托也。”卒不与书。
54、 一切有关在学校里学习算术、作文、自然以及其他学科的过程和对它们的心理特征的实验研究都表明,这一切学习过程都像围绕一根轴一样,围绕着学龄期基本的新形成物转动。一切都与学生的中枢神经发展编织在一起,学校教学的条条线路都能激发内部过程的发展。维果茨基:《维果茨基教育论著选》,人民教育出版社2005年版,第390页。
55、 因为他(威思勒)的确是一个伟大的绘画大师,这是我的个人观点。并且我要补充一点,威思勒先生本人对这个观点完全赞同。——《威思勒先生的十点钟》——王尔德
56、 【总之,投资的时候,应该从静态和动态两方面考虑,通过对公司本身的赢利能力,以及随时间变化而产生的赢利能力的变化进行评估,然后再作投资决策,才会更为稳妥。】[巴菲特投资语录]《巴菲特的名人名言大全》
57、 【经典名人名言】我不敢爱你,因为我怕你不会像我爱你一样爱我;但我不敢不爱你,因为我怕没有人会像我一样爱你。经有何过,岂障汝念?只为迷悟在人,损益由己。口诵心行,即是转经,口诵心不行,即是被经转。——《坛经·机缘第七》
58、 如果猪都会飞了,谁还买飞机?骑着猪上天不就行了。我的领带又找不到了,是不是你昨天又没有找到抹布?在埃及,一个男人可以娶四个老婆,那得多累啊,还是中国好。
59、 经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量。——〔前苏联〕高尔基如同拨一下木头就能使奄奄一息的火苗升腾起大火一样,一个愚笨的脑袋会因为学习而产生变化。
60、 你如果想要儿童变成顺从并守教条的人,你就会采取压服的教育方法;而如果你让他能独立地、批判地思考并有想象力,你就应该采取能够加强这些智慧品质的方法。活教育教人变活,死教育教人变死。《陶行知文集师范生第一变》
61、 【远路无轻担】任务虽轻,路程长,需要坚持,不可小视。远路,也说:百步。清代《何典》:“这里到鬼门关,又不是三脚两步路;百步无轻担的,怎好烦劳你?”
62、 【对于捞底,巴菲特在2009年股东大会上大方承认他也不可能捞底。至于到底什么时候买入,他在接受记者采访时,说了一句非常精妙的话:“我不会用时点的概念去衡量一个交易,我只会用价格去衡量一个交易是否合适。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典语录大全》
63、 “管理者最重要的任务,就在于培育起与职员之间的健康的关系,在公司中产生出一种大家族式的整体观念,换言之,就是要在职员工萌发出一种与企业领导者共命运的情感。在日本,最成功的企业,必定是一种命运共同体意识已深深根植于全体职员心中的企业。”——盛田昭夫
64、 真理之川从错误之沟渠中流过遇到有承认自己错误的机会,我是最为愿意抓住的,我认为这样一种回到真理和理性的精神,比具有最正确无误的判断还要光荣。[英]休谟《人性论》第666页。
65、 一个国家没有纪实的新闻而只有快意的谣言,没有公正的批评而只有恶意的谩骂和丑诋。——这是一个民族的大耻辱。这都是摧残言论出版自由的当然结果。——《我们要我们的自由》——胡适
66、 我的不幸的处境教会了我,不要(yulujidi.com)把走运的时候世人向你表示的关面对诱惑,人很难做得到凡心镇定不为所动。而太多的机遇太多的诱惑,只会分散人的注意力及个人的精力,以至于你不能充分完全地用足用尽一次机遇。——素素
67、 【冈本杰士邦等超薄避孕套名不副实】《消费者报道》向国家第三方权威检测机构送检了冈本、杜蕾斯、杰士邦、倍力乐与双一等5品牌“超薄”避孕套。果显示,冈本、倍力乐2品牌避孕套的实测厚度不达宣称厚度,相差一倍之多,杰士邦的宣称厚度也令人怀疑。品牌避孕套厚度最大相差7倍。
68、 ①《国色天香各种偷香窃玉手段;②《剪灯新话扭曲的情欲表现;③《醋葫芦婚外性行为;④《品花宝鉴同性恋;⑤《隔帘花影新奇的性模式;⑥《飞花艳想“女偷男”的新香艳情节;⑦《空空幻压抑中的性幻想;⑧《玉楼春房中术、性虐待情节;⑨《红楼春梦格调低下、色情;⑩《九尾龟。
69、 他为什么喜欢海藻,他是真心喜欢海藻吗?我看,他是在享受手里的权利带给他的那份荣耀,想他这种人荣耀压抑久了,不释放就会得病……海藻不过是他借以炫耀他成功的手段而已……海藻还口口声声的说爱他,这是真的爱吗?我看他爱的不是宋本人,是宋光环照耀下,对她所求所欲无不点头的一种畅快。——《蜗居》郭海藻母亲
70、 人到中年还试图实现青年时代的希望和心愿,那一定是在欺骗自己。人一生中的每一个十年都有它自己的幸运、希望和渴求。——[德]歌德《有选择的亲和力》
71、 在战斗中,显然经常有这种情况,只要你放下武器,向追捕你的敌人乞怜,就可以避免一死。在各种危险面前都有很多逃避死亡的办法,只要你寡廉鲜耻到什么也不顾及,就可以死里逃生。——[古希腊]苏格拉底《苏格拉底的最后日子·申辩》
72、 《某地人招揽生意广告》专业维修核潜艇,大修核反应堆,兼营核弹头翻新、改装、抛光、喷漆。回收二手航母,清洗航母油槽,航天飞机保养、换三滤。高空作业擦洗航天飞机,宇宙飞船、空间站表面除尘。全球海洋保养及维护,南极冰川修复,地球形状改造及时空改。
73、 之即醉,皆被擒。时人语曰,‘不畏张弓拨刀,唯畏白堕春醪’”。因此,后人便以“白堕”作为酒的代称。苏辙在《次韵子瞻病中大雪》诗中写道,“殷勤赋黄竹,自劝饮白堕”。
74、 [全球化与机会]自由贸易给所有的国家,不管贫富,带来了通过从事自己最擅长的活动来获利的机会。有人认为,全球化归结到底不过是让这种专业化成为现实的机会而已。——迈克斯维特
75、 在科学概念的发展和教学之间存在的关系比熟巧的培养和形成之间的关系更为复杂。揭开这些更为复杂的关系就成了我们研究的直接的,实际上很重要的任务,为了完成这个任务而提出的我们的工作假设应该开辟一条自由的道路。维果茨基:《维果茨基教育论著选》,人民教育出版社2005年版,第202页。
76、 然而,谁也没想到,郑闻中经过刻苦钻研和练习,掌握了无声响操作,在将偌大的集装箱放入铁做的船上或车中时,能完全做到不出响声。这可以最大限度地降低集装箱、船舶的磨损,尤其是降低吊具的故障率,提高工作效率,给公司降低了成本。
77、 【名言名句大全】困厄无疑是个很好的老师;然而这个老师索取的学费很高,学生从他那里所得的,时常还抵不上所缴的学费。[法]卢梭《漫步遐想录》第22页。
78、 在康柏没有一成不变的东西,我们不认为1996年使我们赚钱的方法在1997年还会有效。环境在不断变化,所以你也得不断革新和创造——不单是指产品,而是指你生活的每一个方面。
79、 永远得不到安宁,永远得不到满足,老是追求着永远得不到的东西,情节、计划、忧虑和烦恼永远萦绕在脑际——不管这是多么离奇,有一点是明白无误的:那是一种不可抗拒的力量,一个人就是在这种力量的驱使下去制订人生计划的!——《狄更斯传》海涅名言警句
80、 爱情既是在异性世界中的探险,带来发现的惊喜,也是在某一异性身边的定居,带来家园的安宁。但探险不是猎奇,定居也不是占有。毋宁说,好的爱情是双方以自由为最高赠礼的洒脱,以及决不滥用这一份自由的珍惜。——周国平《人与永恒》yulujidi.com
81、 至于别人对我的评价,我希望别人认为我是一个好相处的人,不是一个盛气凌人的人。当你成功的时候有人说你好,当你失败的时候还有人说你好,那就是人生的境界。——摘自《三一集团执行总裁向文波:我是一个理想主义者》一文
82、 【让男人成熟的10部电影】爱情《罗马假日》,执着《阿甘正传》,哲理《第七封印》,才华《东方不败》,人生《美国往事》,童心《外星人》20周年重映版,痛苦《现代启示录》(新版),信念《肖申克的救赎》,责任《辛德勒的名单》,勇气《勇敢的心》。
83、 [走心句子]粗粝:粗服劣食。纷华:声色荣华。能够对粗服劣食欢喜而不弃的人,必然是有作为的人;能够对声色荣华不着于心的人,才能称作优秀特殊的人。
84、 几年前,我在爱尔兰上空度过了两周,乘坐的是一架名字优雅的法国直升机——云雀。在飞机上你很容易和人成为好朋友,而当影片摄制完成的时候,我答应我的朋友——飞行员法朗西斯·坎平——每年去法国看他。这次旅行3个星期后,他在带一个摄影师拍摄环法自行车赛的飞行中死在我们曾一起乘坐过的那架云雀上。
85、 对于一个女人来说,如果这个世界上,但凡有一个男人,绝对不会背叛你,不会离你而去,想和你一直在一起,无论你遇到什么困难,都会不顾艰辛,立刻来到你身边的,那么这个人,也一定是你的爸爸,不是别人。——水木丁《只愿你曾被这世界温柔相待》
86、 【正能量句子走向成功的语录】惜时是励志的重要内容之一个成功者往往非常珍惜自己的时间。通常,工作紧张的大忙人都希望设法赶走那些来与他们海阔天空地闲聊、来消耗他们时间的人,他们希望自己宝贵的光阴不要因此而受到损失。——[美]奥里森·马登
87、 【经典名人名句摘抄】一个做父亲的,当他生养了孩子的时候,还只不过是完成了他的任务的三分之他对人类有生育人的义务;他对社会有培养合群的人的义务;他对国家有造就义务。——[法国]卢梭
88、 【经典万千经典★《增广贤文》7】先到为君,后到为臣。莫道君行早,更有早行人。莫信直中直,须防仁不仁。山中有直树,世上少真人。只恨枝无叶,莫怨太阳偏。大家都是命,半点不由人。一年之计在于春,一日之计在于晨。
89、 很多时候,面对那些原本以为过不去的坎,面对那些一时无法接受的事,我们能做的只是沉默,沉默的等这一阵过去。相信这一夜的痛哭过后,还有新的早晨。活在世上遇到的悲伤是很多的,但欢乐也有。即使欢乐的日子比哭泣的日子少太多,这个世界,仍值得我们为之走一遭。——《深夜痛哭的人
90、 “是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也。”我们可以想象,他每时每刻都要面对难以面对的现实。正是他顶着巨大的精神压力,来成就《史记》,“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”
91、 有两个独立的房间,在各自房间里工作,一起找个地方吃晚饭,散步的时候能够有很多话讲,拥抱的时候在一起的时候觉得安全,不彼此表白,表白是变相的索取,不会太想对方,累的时候,知道他就是家。---《蔷薇岛屿》
92、 被人所爱,尤其被一位将变得虔诚的女人所爱,况且她对任何事物早有所谓“道德”或“不道德”的见解,那我无论如何不要这种女人!我宁可去爱手上牵条狗的女人。
93、 【经典名人名言摘抄大全】【关于奋斗的励志名言拼着一切代价,奔你的前程停止奋斗,生命也就停止了凡事欲其成功,必要付出代价:奋斗脚跟立定以后,你必须拿你的力量和技能,自己奋斗。
94、 【以节俭为本】一旦养成了自我放松的习惯,当形势变得严峻时,即使想要紧缩经费,也很难恢复到原有的状态。因此,无论在什么情况下,我们都必须注意节俭。把经费压缩到最小限度,可以说这是我们参与经营最切近的方式。《稻盛和夫经典语录摘抄》
95、 不应长时间地与孩子过不去!不要故意摆威风!不要神秘地缄默!尤其不要虚伪地友好!无论各种感情活动会发生多少变化,都必须保持坦率诚恳。(赫尔巴特:《普通教育学》,《普通教育学·教育学讲授纲要》,人民教育出版社1989年版,第33页)
96、 孔庆东,魔罗等编著的《审视中学语文教育》是语文教师的案头必备书,可是大田中学的语文老师,谁也不把他当做一回事。语文教师尚且如此,其引导下的〈稚鸽文学社〉前途可知矣。
97、 如果不切实际地一味只求立身发迹,就把人生的法码置于收入、地位以及与他人的比较上,就会失去自我,在人生将尽之时叹息虚度此生。[日]箱崎总一《论孤独》第108页。
98、 所谓"义愤"的复仇感,不过是残忍的一种形式。决不能用报复性惩罚的观点来证明罪犯的痛苦是有理由的。"《真与爱罗素散文集》"缺乏热情的主要原因之一是感到自己不被人爱,相反,觉得自己被人爱的感觉比其他任何东西都更能提高人的热情。——《幸福之路》《罗素名言语录》
99、 教育的职能之一是要拓宽和加深学生的兴趣,使学生在正规学校教育结束后仍能继续接受教育。泰勒:《课程与教学的基本原理》,人民教育出版社1994年版,第8页。
100、 学习不只是做事,还要反思你所做的事。亨利。明茨伯格(HenryMintzberg,1939-),学者,《经理人不是MBA》(ManagersnotMBAs,2004年)。
101、 英国甲壳虫乐队声称他们的某些风格来源于猫王,但相比之下,甲壳虫比猫王更有独创性。即使是平·克劳斯贝(BingCrosby,1903—19美国著名演员、歌手。-—译者注)都有一种看似发自内心的魅力,而猫王却是彻头彻尾地虚假。他连假装真诚都不会。
102、 若有善男子善女人,闻说阿弥陀智,执持名号,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀智与诸圣众现在其前,是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀智极乐国土。《圣人言阿弥陀经》
103、 正如刘伟说的:谢谢你这么歧视我,迟早有一天我会让你看看。的确,他做到了,并且也做得非常好。一个残疾人尚且如此,而我们四肢健全的健康人就更应该为自己的理想努力。
104、 这密雨的初夏,因一室的贝壳而忧愁了,那些多色的躯壳,似乎只宜于回响一首古老的歌,一段被人遗忘的诗。但人声嘈杂,人潮汹涌,有谁回顾那曾经蠕动的生命,有谁怜惜那永不能回到海中的旅魂。——张晓风《一一风荷举》
105、 那么镜夜学长谋求的好处到底是什么啊,是金钱名声吗?是什么有形的具体实际利益吗,我常想在我眼中的环学长会认为就算是白费劲的事也有其意义,我觉得镜夜学长和环学长也很像。《樱兰高校男公关部》
106、 飞蛾扑火,是因为蛾不知道火将燃烧它的翅膀。鱼会上钩,是因为鱼不知道美味的饵将会引导它步入灭亡,仍心甘情愿沉迷于肉欲之中。《人生之道》第八章——托尔斯泰
107、 孔子名言。语出《论语卫灵公》:“子曰:巧言乱德,小不忍则乱大谋。”朱熹《论语集注》:“小不忍,如妇人之仁、匹夫之勇皆是。”又说:“妇人之仁,不能忍于爱;匹夫之勇,不能忍于忿,皆能乱大谋。”(《朱子语类》卷四五)近人杨树达又分不忍有三义:“不忍忿”;“慈仁不忍,不能以义割恩”;“吝财不忍弃”(《论语疏证》)。
108、 啊!对任何女人说话时都要显得你爱她,对任何男人说话时都要显得你烦他,这样过一小段时间,你就要获得如此声誉:拥有完美的社交机智。——《无足轻重的女人》——王尔德
109、 [让年轻人得到锻炼]商场就如同战场。既然这是一个作战的问题,我们就得先把年轻人送到前线。年轻人更容易快速地做出决定。——奥斯汀&尼科尔斯公司的总裁查尔斯。W。帕特森
110、 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。——唐韩愈《杂说》【人生感悟】世上有了伯乐,然后才能发现千里马。千里马是常有的,但伯乐却不是常有的。
111、 【经典语录】长沙景岑慧师说:“热即取凉,寒即向火。”南宋无门慧开慧师有诗偈:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。”《菜根谭》上说:“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,看天上云卷云舒。”这些都是“平常心”的最佳体现。
112、 象是宇宙某一处不知道的空间里,存在着这样一种巨大的旋涡,呼呼地吸纳着所有人的青春时光,年轻的脸和饱满的岁月,刷刷地被拉扯着卷向看不见的谷底,被寄居在其中的怪兽吞噬。--郭敬明《悲伤逆流成河》
113、 儿童如果看出了谈话是由问答组成的,他自己也有了发问与答复问题的习惯,他便学会了推理的程序,即辩证术的初步。不过应该教他提出合理的问题,给予直接的答复,并且不要离开当时的论点。(夸美纽斯:《大教学论》,人民教育出版社1984年版,第225页)
114、 【经典名人名言摘抄大全】学道人若欲得成智,一切智法总不用学,唯学无求无着。无求即心不生,无着即心不灭,不生不灭即是智。——《筠州黄檗山断际慧师传心法要》
115、 您想象中为他们写作的读者不是文学家、编辑、公务员、大学生之流,而是一个五十岁的识字的农民。——这就是我现在心目中常在的读者。我也建议您这么办。在这样的读者面前您就不会玩弄辞藻,不会说空话和废话,而会说得简洁明了和内容充实。《列夫托尔斯泰论创作》
116、 微风中花朵的身姿随风飘舞,雪夜中明月皎洁,只有内心宁静的人才能成为这美妙景致的主人;河水与树木的繁茂或枯败,竹子和石头的消失或生长,只有意态悠闲的人才能把玩欣赏。
117、 勇敢是智慧和一定程度教养的必然结果一个被感情支配的人永远见不到真理。要成功地寻得真理,就要完全从爱与憎、福与祸的双重包围中解脱出来。[印度民族运动领袖]甘地
118、 自发的微笑是最美的。这种微笑不可能是经大脑思考后的产物。你的嘴只是不知不觉地咧开,嘴角又自然而然地上扬——这就是为什么微笑会那样美妙吧。最好的微笑都是在不经意间流露的。
119、 小时候,我身体很差,几乎每个月都要跑一次医院。记得有一次,我发热到了40度,您急坏了。在医院的输液室里,你在我身边来回踱步,时不时间我哪难受?需要什么?回到了家里,我静静地进入了梦乡,而您却一直靠在我旁边,照顾着我。早上我醒来,看见您双眼已经加上了一圈熊猫眼,白天工作晚上又要照看我。
120、 高咏楚辞酬午日,天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意。歌罢满帘风。万事一身伤老矣,戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水。今夕到湘中。———宋·陈与义《临江仙》
121、 然而,现今一些新的理财观念,却让这样的做法站不住脚:贷款,出利息给银行的人,称有出息;贷款多,出利息多的人,有大出息;贷款少,出利息少的人,没大出息;存款,向银行挣利息的人,就是没出息。
122、 谢灵运曾说:天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。(《释常谈》)刘勰的《文心雕龙。才略》中也说:子建思捷而才俊,诗丽而表逸。明代王世贞的《艺苑卮言》也说:子建天才流丽,虽誉冠千古,而实避父兄,何以故?才太高,辞太华。可见前人都指出了曹植才华出众,禀赋异常的特点,而最能表现其才华的例子就是这首《七步诗》。
123、 原来他是在退伍后不久,得知家乡附近的夜市有一个摊子要转让,他那时还没找到工作,就向家人[借钱],把它顶了下来。因为他对烹饪很有兴趣,便自己当老板,卖起呵仔面线来。他的大学生身份曾招来很多不以为然的眼光,但却也为他招来不少生意。他自己倒从未对自己学非所用及高学低用怀疑过。
124、 人在愤怒时千万要注意两点:第一不可恶语伤人,这不同于一般的对世情发牢骚,而会植下怨毒之种;第二不可因怒而轻泄他人的隐秘,这会使人不再被信任。〔英〕弗·培根:《人生论·论愤怒》
125、 他声称他希望人都应该是赤身裸体、一丝不挂。当下贱、残忍、自私或色欲出现在他面前时,他都愉快地搓着双手:那才是事情的本来面目。在巴黎的时候,他就知道世间既无美也无丑,而只有事实;追求美完全是感情用事。——毛姆《人生的枷锁》
126、 【经典名人名句摘抄】凡是儿童自己可以干得来的事情,总是让他们自己去干,看护或教师至多在旁指导或看着,决不越俎代疱的,这是要从小就养成他们的自立的精神。邹韬奋《韬奋文集》第295页。
127、 [人生箴言]大多数人都是注重面子问题的,所以我们千万不能伤害别人的面子,尤其是说话的时候,如果说不好的话,更容易伤害到对方,因此在说话之前,我们务必要经过大脑思考,再将话说出口。
128、 重重的顾虑使我们全变成懦夫,决心的赤诚和光彩,被审慎的思维盖上了一层灰色,伟大的事业在这一种考虑之下,也会逆流而退,失去了行动的意义。——莎士比亚[英国]
129、 让生命的列车极速奔驰,需要一个真正的抉择。《车神》中的无名小子在暴力的家庭中成长,在爱情的背叛中学会坚强。也许他更多的时候还是跳不出自卑的圈子,于是在一次次的抉择中放弃了竞技生涯。但是在最终的生活的压力和年少的冲劲下,他做出了真正的抉择——在自己精湛的车技下,执着地踏上了赛车的生命之旅。
130、 没有,但是却能奇妙地减少颠簸。——〔美〕约翰逊真正的诚恳朴实,就是最好的文化,也是真正的礼乐精神。而后天受到这些知识的熏陶,有时候过分雕凿,反而失去了人性的本质。
131、 人有了彻悟后的精神力量才算真正活着。我们绝不能将人生的本质归于肉体的生活。肉体只是装着这一股内在力量的器皿而已;一切表面的东西只是为了这股精神力量而存在的。没有精神的肉体就如同没有织布人的梭子,没有写字人的笔。一奥勒留精神(神、灵)是我们所看不到的,它却看得到一切。《犹太法典》
132、 甚至那些行为卑劣的人,也不能不承认光明正大是一种崇高的德行,而伪善正如假黄金,也许可以骗取到货物,但毕竟本身是毫无价值的。——弗兰西斯·培根[英国]
133、 虽然在历史的前台喧嚷的是政治和工业,可是历史总在证明:知识是主要的力量,政治、工业以及人类生活中的其他一切都服从于这一力量。——(俄国思想家)车尔尼雪夫斯基
134、 思翁言:坡公所书《赤壁赋》全用正锋,欲透纸背,每波画尽处,隐隐有聚墨,痕如黍米,殊非石刻所能传。此皆用墨到极微妙地位,亦书家莫传之秘也。清。朱和羹《临池心解》
135、 星期六的体育场里都是这样的人,那些孤独的男人们迟暮的人生被笼罩在灰色雨衣下,他们闭口不谈自己的事儿,好像他们的孤独是一种说不出口的疾病。——库切《夏日》
136、 【经典名人名言摘抄大全】人拥有的东西没有比光阴更贵重更有价值了,所以,千万不要把你今天所做的事拖延到明天去做。[德]贝多芬《贝多芬语录》第189页。
137、 很多年以后,奥雷连诺上校站在行刑队面前,准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。当时,马孔多是个二十户人家的村庄,一座座土房都盖在河岸上,河水清澈,沿着遍布石头的河床流去,河里的石头光滑、洁白,活像史前的巨蛋。(马尔克斯名言)
138、 【做有把握的生意】【能够坚持专业化经营】【在进行控股收购和买入股票时,我们想要购买的目标公司,不仅要业务优秀,而且还要有非凡的才能、受人敬爱的管理者。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言经典语录》
139、 相遇如梦如幻,似《牡丹亭》中的杜丽娘一样,“仿若一个梦,只是春天的梦而已”。可是,醒来忽然百感交集,亲爱的,你是否真的来过?为何梦里的恩爱是那么的真切,你的似水柔情,足矣融化内心的坚冰。像一把利剑,带着使命,穿越坚固的城楼。心与心相望的瞬间,爱了足足有几千年。
140、 【安妮宝贝经典名言】1我的快乐都是微小的事情。2任何一件事情,只要心甘情愿,总是能够变得简单。3容易伤害别人和自己的,总是对距离的边缘模糊不清的人。4渴望占有愈多而愈脆弱。5像我这样的女人,总是以一个难题的形式出现在感情里。6短暂的瞬间,漫长的永远。7人的寂寞,有时候很难用语言表达。
141、 智问诸沙门:人命在几间?对日:在数日间。智言:子未能为道。复问一沙门:人命在几间?对日:在饭食间。智言:子未能为道。复问一沙门?人命在几间?对日:呼吸之间。智言:善哉!子可谓为道者矣。《四十二章经》
142、 作为一个伟大的诗人,屈原的出现,不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代,而且他所开创的新诗体——楚辞,突破了《诗经》的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。屈原对自我形象的肯定,显然是当之无愧的。唐代的李白,也曾这样评价他:“屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘。”
143、 【产假时间如何算】《女职工劳动保护规定》规定,女职工产假为90天,其中产前休假15天。年满24岁的怀孕女职工还可享受30天的奖励产假。如果是难产,再增加产假15天。
144、 【善恶到头终有报,只争来早与来迟】原为智教徒的用语。借指:做好事和做坏事,迟早会有报应。明代《西游记》:“正是人生切莫把心欺,神鬼昭彰放过谁?善恶到头终有报,只争来早与来迟。”
145、 教育里没有了体育,教育就不完全。我觉得体育比什么都重要。我觉得不懂体育的,不应该当校长。英、美精神即是体育精神,民主政治亦即是体育精神。体验过体育中的竞争、团结、合作以后,推行民主政治要有力得多。张伯苓:《张伯苓教育言论选集》,南开大学出版社1984年版,第258页。
146、 风华勇少年?笃行向未来,青少年要坚定理想信念,热爱祖国、热爱劳动、勤奋学习、志存高远,以红领巾的名义时刻准备出发。六2班同学们带来的《向快乐出发》以歌舞+篮球运球的形式,让人眼前一亮。
147、 谁愿意享受片刻的荣华,徒作他人的笑柄?谁愿意在荣华的梦里,相信那些虚伪的友谊?谁还会贪恋那些和趋炎附势的朋友同样不可靠的尊荣豪贵。——《雅典的泰门》——莎士比亚名言语录
148、 在老年人的宁静生活中,精神大概比较容易进入人的存在,在那里比较平静地住下。——[西班牙]桑塔亚那《我的世界之主》一五十岁时,你开始厌倦世界;六十岁时,却是世界厌倦了你。N[瑞典]沃克森夏安钠《格言集》
149、 歌德在罗马郊外的坎帕尼亚(油画)J·H·W·梯施拜恩绘于1786~1788年基督教本身拥有自立的力量,而这种力量可偶尔使衰颓的人类再兴盛起来。只要认识所有的力量后,就可以发现,基督教超越一切的哲学,更不需要哲学的帮助。《艾克曼·对话》《歌德名言名句》
150、 我的研究兴趣主要是发现那些未知领域中的新事物。〔美〕布里奇曼真正伟大的人物们对于自然和人间有着那么多兴趣,有着那么多事物吸引着他们的注意,所以任何损失对于他们都不会很重。〔英〕弗·培根,引自梅林《马克思传》
151、 人生路上有许多未知之数,这些未知数大致可分为两类:一类是可变的,即通过我们的努力可以做到,可以改变的;另一类是无法改变的既成事实。既然我们不管付出任何代价都无法改变,我们就得面对现实了,就要换一种积极乐观的态度去面对它,就要学会承受一种不可逆转的事实。
152、 走进一条冷清的巷口,不禁想起那首名诗《雨巷》。一样的寂寥,一样的悠长,没有独自彷徨的身影,也不见丁香似的姑娘…。细雨虽未在天空飘洒,诗人也早已去了远方,却在这似曾相识的古老街巷,诗人不仅为后人留下了绝美凄凉的意境想象,而且置身其中,恍惚也令人油然而生莫名的伤感与惆怅…。
153、 四大名着折射中国男人心态:《红楼梦》即情人观,多多益善;《西游记》即生活观,百变人生;《水浒传》即交友观,两肋插刀;《三国演义》即事业观,问鼎天下。
154、 由忌妒引来的悲哀,已经达到不能再痛苦的境界了。怀疑到自己的情敌被爱,已经是很残酷的事。再听到自己心爱的女人,详细申诉自己的情敌在她心里所引起的爱情,无疑是痛苦的顶点了。《红与黑》
155、 只有在知识不断发展的条件下,才能实现这样的规律性:学生掌握的知识越多,他的学习就越容易。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第22页。
156、 一个受过教育的人和一个普通老百姓依法接受同样的刑罚,但前者失去的东西往往要比后者多得无可比拟。他必须克制自己的一切需求,改变自己的生活习惯,进入一个不会使他感到满意的环境,学会呼吸另一种空气……这就等于把一条鱼从水里捞出来放在沙土上。《死屋手记》
157、 “晚年惟好静,万事不关心。自顾无长策,空知返旧林。松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,渔歌入浦深。”(王维《酬张少府)这是一首酬答诗。是王维晚年隐居陕西蓝田辋川别墅时与友人张少府的应和之作。诗中流露了对喧嚣纷扰的尘世生活的厌倦,表达了诗人晚年闲适“好静”的志趣及恬淡隐逸的生活情趣。全诗含蓄蕴藉,洒脱超然,发人深省。
158、 人生一世,寿命太短暂了,为什么把其他人犯罪的责任全由自己来担当呢?大路朝天,各走一边,一人做事一人当。唯一值得遗憾的是,往往由于偶然犯下一个差错,就要永生永世地赎罪。命运的人清算时,这笔债是永远还不完的。一王尔德《灵魂的毁灭》
159、 活着,在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。——余华谈《活着》
160、 [企业内部危机管理]企业最大的危机不在于外部环境与因素,而在于企业自身不能识别危机并采取行动。在于管理不善。——洛克希德一马丁公司、菲利普斯石油公司、宝洁公司董事诺曼-奥古斯丁
161、 【经典国学精粹名句摘抄大全】眼睛明亮的人能够观察到事物的微小之处,看到无形的地方,耳朵好使的人能听到别人听不到的声音,善于谋划的人在没有征兆之前就谋划好了,谨慎的人在事情没有成功之前总是谨慎的。
162、 愤怒的狂风啊!苦恼的狂风啊!这该是多么的苦恼啊!但是,这根本不算什么!他觉得自己是极其坚强的,什么苦都行,再怎么苦也一样!啊!坚强是多么好啊!坚强的时候,苦该是怎样的好啊!《约翰·克利斯朵夫》
163、 爸爸妈妈对孩子的期望永远是没有止境的,但有一点唯唯自己也知道的,而且目前正在改正的,就是粗心不仔细,落东落西,不会整理保管好自己的东西,这一点是基本的,你自己也在努力改正是不是。
164、 人类不能完全生活在自己的世界之中。没有宗教,他们就会去相信迷信、不信奉真神,他们就会树立起自己的偶像。〔美〕西·帕克:《述评与杂文集·一个应该记取的教训》
165、 你毁了我的骄傲,我的理想,我的轻狂,没关系,这些都能赎回来,惟独这个孤独——怎样都赎不回!跟你在一起,我不觉得孤独,我忘记我只是一个注定孤独的罪人,你说你该怎么赔我。——古木《守候》
166、 他说过:自从遇见你,我开始放弃了所谓的原则。他得到回答:其实,就算不是我,你终究会渐渐改变。什么时候,为了一个人,以为那就是所有。不再去想某些事该不该做,而是考虑值不值得。终于我们都臣服于现实,也只能现实。我们是不可能的,即使你抛弃了一切,即使你什么都不在乎。这就是答案,无法改变。——逆流《风的声音》
167、 全校性集体劳动的教育力量首先在于普遍地受到了一个统一的目标的鼓舞,在于个人利益与集体利益完全融合一致。如果学生心灵上越经常获得这种感受,集体对个人的影响则越有成效。(《学生集体主义情操的培养》)
168、 【经典名人名言摘抄大全】我们要听到大风吹过峡谷,才知道那就是风。我们要看到白云浮过山脉,才知道那就是云。我们要爱了,才会知道这就是爱。我们也要恨了,才知道,恨也是因为爱。--郭敬明《夏至未至》
169、 大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序,我们就会造成一些早熟的果实,它们长得既不丰满也不甜美,而且很快就会腐烂:我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。卢梭:《爱弥儿》,上海人民出版社2011年版,第44页。
170、 【以名人为师】以名人为师,用其宽广的胸怀,强烈的使命感,高度的责任意识来反思个人走过的路,矫正人生前进的目标和航线,你会发现前程一派光明灿烂。胡久红:《光环背后的持守》,载《人民教育》,2005年12期。
171、 人的生命短得可笑,怎样生活?一些人千方百计逃避生活,另外一些人把自己整个身心献给了它。前一种人在晚年时精神空虚,无所回忆;后一种人——精神和回忆都是丰富的。[苏联作家]高尔基
172、 人生有时像个赌局,谁都不可能总是赢家,谁也不可能总是输家,所以古人说胜败乃兵家常事。只有心态好的人,才经得起失败的摔打,承受得住失败的打击,也才能历练出成功的本领。而且,经历失败,我们才能看到自身的弱点,认清自己的劣势,不断提高自己,加强自己,使自己站在更高的台阶上。
173、 在英勇的抗战中,我们得忍耐,把最伟大的爱贡献国家,把最宝贵的时光和精神都要化在民族的斗争里,然后国家才能战胜。冼星海引自《冼星海专辑》第170页。
174、 【展现真实的自己】为了给人留下深刻的印象,为了掩饰自己的缺点,我们宁愿通过各种手段“伪装”自己,也不肯展现一个真实的自己。——《心理学家荣格经典语录》
175、 【卷起毛边说光边】毛边,指纸的边缘不整齐。谓掩盖缺点,只说优点。《人民日报》(1929):“有些文章则是卷起毛边说光边,最后不轻不重、不疼不痒捎上几句,末尾还来个‘总之,瑕不掩瑜’云云。”
176、 两千多年前的孟轲,今天对我们仍然是有启发有意义的。他很有个性,他善于辩论,他文思纵横而且大义凛然,他将修身、齐家、治国、平天下诸问题讲得通透贯穿,同时表达了足够的处世的聪明与应对的机敏。初读《孟子》,对他的大言、雄辩、夸张、横空举例不无隔膜感,再读三读,渐渐感觉到了孟轲的智慧与可爱。善哉《孟子》,甚可读也。
177、 他有这份时光,欢然酌春酒,摘我园中蔬。我就自己把酒倒上,把自留地里那些新鲜的蔬菜都摘下来,对着酒,看着天地,微雨从东来,好风与之俱。有着一点点雨丝风片,吹进我只有一个仲夏季节,我难道不清爽吗?他的日子:泛览周王传,流观山海图。俯仰终宇宙,不乐复何如!
178、 能欣欣向荣或者倒下去,也要看经营者的手腕。例如:伊塞特纸业公司已经创业128年。无论什么业界,从未有一百年间还继续同样状态的。最多25年就要有一次递嬗。而它竟能128年继续经营下来,这表示每一代经营者,都能跟随时代的脚步,明显具有随着时代发展而奉献社会的使命感。
179、 养成我们性格的原因还有我们的自信心。我们坚信这样一句名言:天生我材必有用。今天我常想这样一个问题:如果从孩提时代起就培养孩子们对家庭和幸福的责任感,使他们认识到自己也是家中的劳动者、贡献者,是一个有用的人,那么,他们一旦走上社会,就能够主动地发挥创造性的才干,为国家做出贡献。——艾森豪威尔[美国]
180、 人如果没有经历由于失败而失意的时代,就会稍稍受绊便人仰马翻。相反,有过不得志经历的人,由于受到了身处逆境的锻炼,所以,比那些顺利者更能经得起突如其来的挫折。
181、 生理的快感是美感的重要基础。爱美是人的天性。如果你觉得那个女孩相貌并不可爱,你千万不要勉强去爱。一切爱的痛苦和爱的麻木,大多源于勉强。——华培明《爱情随想录》
182、 [人生思维指南】1、给予别人超乎他们的期待,并且很乐意去做。 2、记住你喜欢的诗。 3、当你说“我爱你”时要当真。 4、当你说“对不起”时要看着对方的眼睛。 5、相信一见钟情。
183、 如果教师也能在自己对生活的审美知觉上,在对艺术的理解上,一步一步地有所提高,那该是有多么好啊。赞科夫:《和教师的谈话》,教育科学出版社1980年版,第116页。
184、 第一部分“潜”,潜伏。“龙”,传说中一种神通广大的三栖动物,可以在水底、陆地和天空生活。作《易经》者用“龙”来代表拥有才华的人。“勿用”,暂不施用。
185、 【鼓励自己的话】不论如何,情感一旦公开鲜明的表达出来,它马上就有一些虚假的东西,成了做戏与卖弄。真诚的人从不公开表达自己的情感,真正的情感总是蒙了一层面纱。只有虚伪的人才用情感作秀,为了给大家看他们有多敏感。——安德烈·塔可夫斯基《时光中的时光》
186、 [绩效管理]绩效管理应是经理同员工一起完成的,没有员工参与的绩效管理,那就是填表和交表,因此,认为这种过程毫无意义也就不足为奇了。-sonY公司的创始人之一井深大
187、 【新的一周早安问候语】【名句摘抄】理论是无情的,可是如果遵循着它,人才不会可怜巴巴地成为无益的同情对象。[俄]车尔尼雪夫斯基《怎么办》第99页。
188、 防意如城,守口如瓶。释义:有修养的人,提防他人的意识就像坚守城堡那样高度警惕,说话时慎之又慎,就像瓶口塞紧了一般。——(唐)道世《诸经要集》九方其中,圆其外。释义:待人处事心中要有原则,处理事情时不能拘泥死理,要圆滑周全。——(唐)柳宗元《与杨诲之再说车敦勉用和书》
189、 即使最卑微的劳动,当人们投入其中时,他的整个灵魂也会变得真正和谐。托马斯·卡莱尔(ThomasCarlyle,1795-18历史学家,《过去与现在》(PastandPresent,1843年)。
190、 多藏厚亡:谓聚敛越多,则丧失越大。语出《老子》:“是故甚爱必大费,多藏必厚亡。”王弼注:“甚爱不与物通,多藏不与物散,求之者多,攻之者众,为物所病,故大费厚亡也。”厚亡,亡失很多。贫乏:穷困,贫困。晋葛洪《〈抱朴子〉自叙》:“始读《孝经》、《论语》、《诗》、《易》,贫乏无以远寻师友。”
191、 东城渐觉风光好,縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。——宋祁《玉楼春》
192、 【有石头在,火种不会绝】石头能打出火来。借指不会绝灭,仍然有希望。鲁迅《且介亭杂文二集》:“实在,火种是不会绝的。但我要重申九年前的主张:不要再请愿。”
193、 大千世界,芸芸众生,追求也有高低之分,美丑之别。有的人追求艺术的完美,像达?芬奇、贝多芬、惠特曼、徐悲鸿等,用自己的心血和生命,为人类社会创造出了无数艺术瑰宝。有的人追求科学的发展于是才有了哥白尼创立的《天体运行论》,才有了比萨斜塔实验的成功,才有了弗来明青霉素的发现、琴纳免疫学的诞生。
194、 一个人在童年如果体验不到集体无偿劳动的欢乐,而习惯于只为自己和自己的家庭做事,他的灵魂就会渗透小市民的习气,每一次劳动都会斤斤计较,算计能赚多少卢布和戈比。(《苏霍姆林斯基选集第五卷:关于苏维埃爱国主义教育的几点看法》)
195、 天禄:这是酒的别称。语出《汉书食货志》下,“酒者,天子之美禄,帝王所以颐养天下,享祀祈福,扶衰养疾”。相传,隋朝末年,王世充曾对诸臣说,“酒能辅和气,宜封天禄大夫”。因此,酒就又被称为“天禄大夫”。
196、 【经典国学精粹名句摘抄大全】英明的君主能够听取别人的意见,就像有了病去吃药,疾病便能够被治愈;昏庸的君主听从谄佞小人的阿谀奉承,就好像喝下味道甘甜的毒药一样,会导致送命。
197、 为自己的失败寻找借口的人,一般都是不敢承担责任、不敢直面失败本身、不承认自己的能力有问题的人。借口是他们为掩饰自己的弱点而寻求开脱的理由,也是他们掩饰自卑的防弹外衣。
198、 光明和黑暗不仅仅存在于人的心中,还存在于世界上,光明和黑暗还要继续战斗下去…不过,只要时刻坚信实现心中存在着梦想的力量,就会平安无事。《数码宝贝》
199、 一个文明国家的政府,应该随时有应战的能力——它不可以在无准备状态之下为敌人所击败。要达到这个目的,则政府当局一定有远见,要有完善的军事制度,和良好的军事政策。—-—安东·亨利·约米尼[瑞士]
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