年轻人名言的话

年轻人名言的话

1、 【经典国学精粹名句摘抄大全】如同盖房屋一样，道德修养是一个人事业的基本，基础不牢，房屋就不可能坚固。道德修养不够，一个人的事业也就不可能兴旺。就像

2、 罗典撰。“大泽”见于《左传。襄公二十一年》：深山大泽，实生龙蛇。比喻此地多生非常之物。“邹鲁”是孟子、孔子的出生地，代指文教兴盛之地。“礼门之路”见于《孟子。万章下》：夫义路也，夫礼门也，惟君子能由是路，出入是门也。

3、 欧阳修是妇孺皆知的醉翁。他那篇著名的《醉翁亭记》，从头到尾一直“也”下去，贯穿一股酒气。无酒不成文，无酒不成了乐。天乐地乐，山乐水乐，皆因为有酒。“树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐……”（《醉翁亭记》）

4、 【经典国学精粹名句摘抄大全】十句话有九句都说到了要害上，别人不一定称你为奇才，只要有一句话说得不妥，那么各种埋怨之词就会集聚过来；十条计谋成功了九条，别人不一定会归功于你，只要有一条计谋失算，那么各种指责就会纷纷扑来。人情如此，所以聪明的人宁肯沉默，也不愿轻易躁动，宁肯显得笨拙，也不愿急于表现自己的才华。

5、 终，吾到医院。母令吾待须臾事毕再去拔。哉，善之也，得迟了拔牙，臣窃自幸，不才拔乎。然而，今不知所之，我直静不下。则在我无主时，母亲入，因言曰：速儿，该拔牙去！烦躁不安者吾一旦而从椅子上走下，急冲门。

6、 如果说这样的经历能让我获得什么，那就是我终于明白了困境与希望，怯懦与勇气，苦难与成熟的关系，它们始终交叠在一起，构成了我们认识的路径。悲伤、恐惧、失落、接连不断的打击。这些其实并没有什么可怕的，它们恰恰是情感升华的途经。与完整的人格相伴相生。麦克·莫波格《柑橘与柠檬啊》

7、 一片鞭炮的响声把石板地也震动了，四面八方都是这同样的声音，人分辨不出它们究竟是从什么地方来的。声音是那么急，那么响亮，就像万马奔腾，怒潮狂涌一样。

8、 你拿作为森林动物的猿与身处上流社会的人来作比较并不恰当。为了形成对两者的正确判断，应该把野人和猿放在一起考虑；因为我们对完全处于原始状态的人并不真正了解。〔英〕布丰伯爵：《一般与特殊》

9、 他还说：我只像一个海滨玩耍的小孩子，有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子儿，真理的大海还是没有发现。这样的谦逊使牛顿能够正视自己，不断发现自己的不足，不断完善自己，使他能够不被褒奖和荣誉冲昏头脑，在自己的事业上不断进步。

10、 认识论同科学的相互关系是值得注意的。它们互为依存。认识论要是不同科学接触，就会成为一个空架子。科学要是没有认识论——只要这真是可以设想的——就是原始的混乱的东西。[美]爱因斯坦，爱因斯坦文集·第一卷。19480

11、 一个人结过一次婚，他心里对于结婚就不再感到忧虑。他对待妻子，就像尝到过人肉味道的老虎对待人一样。不管境况和年龄如何，他一旦丧偶就会毫不犹豫的续弦。——[印度]泰戈尔

12、 人生的终点，不是在山水踏尽时，亦不是在生命结束后，而是于放下包袱的那一刻。当你真的放下，纵算一生云水漂泊，亦可淡若清风，自在安宁。倘若心中藏一弯明月，又何惧世间迷离。烟火红尘，同样可以静赏落花，闲看白云。--白落梅《岁月静好，现世安稳》

13、 月夜在湖上别有一番情调。湖西岸有一座筑有钟亭的小山，山侧有树木、草地和一条小路。月光在这儿，多少有些局促。循小路转过山角，眼前忽然一亮，只见月色照得一片通明，水面似乎比白天宽阔了许多，水波载着月光不知流向何方。……行近岸的银光下是挺拔的塔身，湖中心的小岛蓊蓊郁郁，显得既飘渺又实在。——宗璞《湖光塔影》

14、 如果你的爱人就要死了，你会怎么选择？这个世界上总会有那么一个人，让你放下金钱，放下地位，放下所有你认为重要的东西，只为她那一抹灿若晨曦的笑容。我永远不会让你一个人！生命有限，爱情长久，《超验骇客》让我们体会到了一种永恒的刻苦铭心……

15、 有时候，在我们的一生里，遗忘是有必要的，而记得也有必要，让苦难的过去忘掉，记取这一次的教训，利用这个错误的经验，以后“绝对”不再做伤人伤己的恶性循环。《亲爱的三毛》喜欢（315）加入句集271930评论上善若水_1分享到微信加载中。

16、 等到吕后专权后，张良表现得更加消极避世，再有群臣向他询问良策，他一盖避而不见，只是潜心修炼神仙之术。司马光在《资治通鉴》对此记载说：“子房托于神仙，遗弃人间，等功名于外物，置荣利而不顾，所谓明哲保身者，子房有焉。”

17、 【我是团队的医生】[特别提示]A医生的定义——医生不仅是一个以“救死扶伤”为己任的人道主义者，在富有职业道德精神的前提下，更是一个能解决顽症的高手。医生与顾问的最大区别就是医生不仅会查病、开处方，还会动手术，解决病痛。

18、 如果我们对于教师要掌握教育学和心理学知识这一点估计不足，那也是错误的。有了这方面的知识，教师才有可能把教材变成学生的真正财富。——（前苏联）赞科夫《和教师的谈话》

19、 一个青年男子或青年女子接受了一些流行的观念，却发现在自己的生活环境中，这些观念是被诅咒的东西。于是这个青年很容易产生这种想法，即把自己熟悉的唯一环境当作整个世界的全部。他们很难相信，在另一个地方的另一个社群中，自己因为害怕被人认作大逆不道而不敢表露出来的观点会被当成普通常识而接受。—《幸福之路》《罗素名言语录》

20、 捞世界。指外出闯荡。“14岁少女随明星去香港'捞世界’”（《新快报》2001/9/10）“广东的刘三初中刚毕业，便跑到上海'捞世界’。“（《新民晚报》2004/1/28）

21、 当你把神的意志当作你自己的意志去实行的时候，神也会把你的意志当作他自己的意志去完成。让自己的欲求与神的欲求相调和吧，如果能这样做，神也会让别人的欲求和你的欲求相调和。——《犹太法典》

22、 论藏：音译阿毘[pí]达磨藏，意译作对法藏。对智典经义加以论议，化精简为详明，以决择诸法性相。后人以殊胜的智能，再加以组织化、体系化的论议解释。

23、 【经典名人名言摘抄大全】一切无收摄，触处圆成；应用绝参差，莫穷形相。向千圣顶门上，有时露出祖智莫穷的机关；于一毫端中，有时演出主宾互换的文彩。——《圆悟智果慧师语录》

24、 凡人们认为重要和美好的事物，往往是渺不足道的，或者是卑鄙龌龊的。所有那些耀眼的光辉，所有那些富丽堂皇的外表，往往掩盖着古老的罪行，这些罪行已经为人们司空见惯，不但没有受到惩罚，反而风靡一时，由人们想出种种美化的办法加以粉饰。《复活》

25、 【是亲三分向，是火热似灰】偏袒庇护关系亲密的人。相关的：抓把灰比土热／亲者厚，厚者偏。刘云若《小扬州志》：“谢度芝才明白，是亲三分向，是火热似灰’，那句俗语果然不错，无论吴四怎样叱骂阎氏，但同自己比起来，吴四还是偏袒阎氏。”

26、 【经典名人名句摘抄】埋没在底层的人才真正值得敬重，他的一辈子辛勤，一辈子奔忙，不求声誉和光荣，只有一种思想给他鼓动，为公众利益而劳动。[俄]克雷洛夫引自《克雷洛夫评传》第70页。

27、 生活原本没有烦恼，当欲望之火被点燃后，烦恼就来敲你的心门了；生活原本没有痛苦，当你开始计较得失，贪求更多时，痛苦便来缠身了。不幸往往源于自己错误的追求，烦恼往往源于比较，痛苦往往源于不知足。心好一切都好，心快乐一切都快乐，人生的冷暖取决于心灵的温度。

28、 尽管自行车逐渐淡出中国社会，但用它来比喻中国经济仍然恰如其分。自行车，尤其是负重时，只有不断前进才能保持稳定。——《经济学人》刊文《脚踩单车迈繁荣》称，中国的经济也是如此，如果没有了发展势头，经济就会分崩离析。一旦失去动力，崩溃的就不只是经济了。

29、 最伟大的建筑大半是社会的产物而不是个人的产物。与其说它们是天才的创作，不如说它们是劳苦大众的艺术结晶。它们是民族的宝藏，世纪的积累，是人类社会才华不断升华所留下的残渣。总之，它们是一种岩层。每个时代的浪潮都给它们增添冲积土，每一代人都在这座纪念性建筑上铺上他们自己的一层土，人类也是这样做的。--维克多·雨果《巴黎圣母院》

30、 【《按摩法预防宝宝冻疮》（下）】【3】腿按摩：坐床上，腿伸直，两手紧抱大腿根，用力向下擦到足踝，然后擦双大腿根，一下一上为一次，共擦15～20次；【4】臂按摩：右手掌紧按左手腕里边，用力沿内侧向上擦到肩膀，再翻过肩膀，由臂外侧向下擦到左手手背，这样为一次，共做15～20次。右手做法与左手相同。

31、 【充满了正能量的金句】道德准则，只有当它们被学生自己去追求、获得和亲身体验的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》（下册》教育科学出版社1981年版，第32页。

32、 在虔诚的气氛中长大的少女，天真，纯洁，一朝踏入了迷人的爱情世界，便觉得一切都是爱情了。她们倘徉于天国的光明中，而这光明是她们的心灵放射的，光辉所布，又照耀到她们的爱人。她们把胸中如火如荼的热情点染爱人，把自己崇高的思想当做他们的。女人的错误，差不多老是因为相信善，或是相信真。—巴尔扎克《欧叶妮葛朗台》

33、 每个人都长着十个指头，可是谁都想捞得多些；所以必须把气力显出来。没有力气，就要狡猾。你要是又小又孱弱，那么上天国，落地狱都是不成的。《在人间》

34、 当我讨厌一个人的时候，如果这个人突然说喜欢我，那我就一点也不讨厌对方了。就是这么有原则，无法讨厌一个有眼光的人。---刘同《你的孤独，虽败犹荣》

35、 派大星：“嗨，海绵宝宝，我们去抓水母吧。”海绵宝宝：“对不起，今天不行，我要上学。”派大星：“如果你去上学的话，我今天该干点什么？”海绵宝宝：“我不知道，一般我不在家的时候，你都干些什么啊？”派大星：“等你回来。”《海绵宝宝》

36、 天才是各个时代都有的，可是除非待非常的事变发生，激动群众，使有天才的人出现，否则有天才的人就会僵化。而在那样的时候，情感在胸怀堆积、酝酿，凡是具有喉舌的人都会感到说话的需要，吐之而后快。——[英国]菲尔丁

37、 以最优雅的表情装饰自己的卑鄙无耻的小人，对于高尚的感情一窍不通，只懂低级下流的感情。——《阿尔芒斯》世界文豪——世界文豪名言警句大全：司汤达名言名句

38、 夫学，非读书之谓。然不读书，则无以知为学之方。故读之者贵专而不贵博。盖惟专为能知其意而得其用，徒博则反苦于杂乱浅略而无所得。朱熹：《学规类编》。

39、 要恋爱，我们必须捐献我们全部的身心、头脑与心灵，一切兴趣，一切欲望，一切考虑，一切志愿，将自己的生命与另一个人的生命融合为融合起来，共同高举。

40、 《春夜喜雨》是描绘春夜雨景，表现喜悦心情的名作。用一个好字赞美雨。而用好赞美雨，已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去，就把雨拟人化，说它知时节，懂得满足客观需要。春天是万物萌芽生长的季节，正需要下雨，雨就下起来了。

41、 【经典晚安心语】智慧不在于答案，而在于提问，能够自己提出问题的人，就能够自己找到答案。郑恩阙《成均馆绯闻》我讨厌只是为了赚钱，但你说我不重视金钱那也不对。我只是不要把钱堆在那里。对于钱我只有一个看法，那就是要用钱去做事情。

42、 怀古之情、兴亡之叹表明，中国文人在整体上倾向于历史体验，既迷醉于感同身受的历史幻想，又迷醉于匹夫有责的历史责任，只可惜历史太长，步子太慢，循环太多，经常同义反复，不能不满心徒叹无奈，满嘴陈词滥调。《兴亡象牙白》

43、 法律用惩罚、预防、特定救济和代替救济来保障各种利益，除此之外，人类的智慧还没有在司法行动上发现其他更多的可能性。——[美]罗庞德：《通过法律的社会控制》

44、 一棵大树，只要根存在，哪怕秋冬时它的枝叶凋落，一到第二年春天，就会生发新的枝叶。中华民国算是一棵大树，革命党就是这棵树的根本，所以我们要格外留意，将根本好好培植。”

45、 【经典国学精粹名句摘抄大全】对自己修养品德方面的要求如果不高出别人一步，就像在灰尘里抖衣服，在泥水中洗脚，怎么能够超凡脱俗?处世如果不退一步考虑，就像飞蛾扑火，像公羊用羊角去撞篱笆，怎么能够安乐呢?

46、 强烈地希望幸福，就必须努力去追求。如果只是等待着幸福自己来临，即使你把门窗都大大地敞开，而表现出一种观望的态度，那所进来的将全都是悲哀。——亚兰

47、 文正公谓居高位以知人晓事为职，且以能知人晓事与否判别其为君子为小人，虽属有感而发，持论至为正当，并非愤激之说。用人之当否，视乎知人之明昧；办事之才不才，视乎晓事之透不透。不知人则不能用人，不晓事则何能办理。

48、 你知道我不想离开，你知道我有多无奈，如果时间一直走得那么快，我怎么对你依赖。是我的海，阳光的下午慢慢感染，当海不蓝，飞起的梦想都变尘埃。——苏打绿《是我的海》

49、 知道了有人比自己更认真地对待生活，对待工作，这对自己是一种激励，会鞭策我们迎头赶上，男子汉的气概应该是：干一番事业，努力不逊于自己所尊敬的对象。----《日本》武者小路实笃

50、 体系所具有的真理内容取决于它同经验总和的对应可能性的可靠性和完备性。正确的命题是从它所属的体系的真理内容中取得其“真理性”的。[美]爱因斯坦，爱因斯坦文集·第一卷，196

51、 试想一个社会，假如全是由一些年龄相同，相貌、习惯、嗜好和感情都一模一样的人组成，那该会多么单调！——《斯托姆斐尔德船长天国游记摘录》世界文豪名言警句大全：马克·吐温名言录

52、 数学课上的脑力劳动是思维的试金石。某些恶习的根源在于孩子没有学会思考；周围世界连同一切物体、现象、依赖关系和相互关系对他来说都没有成为思想的源泉。（《把整个心灵献给孩子》）

53、 实验应该反复地做，把各种情况的细节搞清楚，把适用的限度弄明白。应当把各项实验搬到不同的对象上去，使实验错综复杂，用一切可能的方式把它们组合起来。[法]狄德罗，引自北京大学哲学系编译，西方哲学原著选读·下卷，00159

54、 米可的999封情书：想你了，可是我不能对你说，就像开满梨花的树上，永远不可能结出苹果。我想你了，可是我不能对你说，就像高挂天边的彩虹，永远无人能够触摸。我想你了，可是我不能对你说，就像火车的轨道，永远不会有轮船驶过。我想你了，可我，真的不能对你说，怕只怕，说了，对你，也是一种折磨。《第一百九十二封》

55、 追求真理的科学家，他内心受到像清教徒一样的那种约束：他不能任性或感情用事。附带地说，这个特点是慢慢发展起来的，而且是现代西方思想所特有的。[美]爱因斯坦

56、 资本需要青春为它100%地投入。资本认为它的钱和青春等价。这在诗里面是被诅咒的逻辑，但几乎所有的风险投资都是这种逻辑结构。——刘韧《风险投资=青春；赚钱=只做一件事情》

57、 人世间的事就是这样。一个人今天生出了希望的嫩叶，第二天开了花，身上开满了红艳艳的荣誉的花朵，第三天致命的霜冻来了，而这位蒙在鼓里的好人还满有把握，以为他的宏伟事业正在成熟呢，想不到霜冻正在咬噬他的根，接着他就倒下了……伍尔习‘《亨利八世》》，全集第7卷，第76页——莎士比亚

58、 幸福是一颗糖，甜甜的从嘴里滑进肚子里；幸福它是一双鞋，不怕小石子不怕玻璃渣；幸福它是一个大大的太阳，照着花儿照着我。——里则林《幸福是嘴里的一颗糖》

59、 聪明人把他的生活变得单调，以便使最小的事故都富有伟大的意义。他们能够从他自己的躺椅里欣赏整个世界的壮景，无须同任何人说话，无须了解任何阅读的方法，他仅仅需要知道如何运用自己的五种感官，还有一颗灵魂里纯真的悲哀。——费尔南多·佩索阿《惶然录》

60、 气节和正义足可傲视任何达官贵人，情真而生动的文章足以胜过“白雪”名曲。然而如果不用高尚的道德来陶冶它们，所谓的气节与正义不过是出于一时意气用事或感情冲动，而生动的文章也就成了微不足道的雕虫小技。

61、 【哲理名言】别指望所有的人都能懂你，因为你既然成了萝卜就不可能成为白菜；别指望你的身边没有小人，因为这世间不可能没有坏人；既然你选择了45度仰视别人，就休怪他人135度俯视着看你；既然你的心灵不能平静，就休怪自己的人生痛苦不绝。

62、 丈夫：侍候?听起来多美呀?我腰疼得连起床都难，什么时候又能指望你帮我按摩一下?你不恶语相加就是对我天大的安慰了。都说夫妻要同甘共苦，我也算看透你了，万一这家里发生什么事，咱们这家就只有散伙了。

63、 【经典名人名言摘抄大全】我们惟有献出生命，才能得到生命人好像河流，河水都一样，到处相同，但每一条河都是有的地方河身狭窄，水流湍急，有的地方河身宽阔，水流缓慢，有的地方河水清澈，有的地方河水浑浊。有的地方河水冰凉，有的地方河水温暖。[俄]列夫·托尔斯泰《复活》第228页。

64、 生活是酒，体验就是尽情畅饮：潇洒不羁，激情澎湃。生活是茶，体验就是静心品味：怡然自得，旷远幽静。生活是水，体验就是努力感知：清新无奇，至净至纯。（甘肃卷《人生极处是体验》）

65、 世界上有三种卑鄙的人：一种人卑鄙得天真烂漫，也就是说，相信自己的卑劣行径是最高尚的；另一种卑鄙的人是有羞耻心的，也就是说，对自己的卑劣行径感到了羞愧，但还是一定要把卑劣行径干到底；第三种是真正的卑鄙之徒，地地道道的卑鄙之徒。——《少年》陀思妥耶夫斯基名言录

66、 该同学用心要求进步，遵守大学生《学生守则》尊敬老师团结同学乐于助人忠厚朴实为人诚实学习目的明确学习自觉性较高勤奋学习认真发奋思维敏捷动手潜质较强用心参加社会活动和社会实践。

67、 【妈妈必看七大育儿书籍】尹建莉《好妈妈胜过好老师》阿黛尔•法伯《如何说孩子才会听怎么听孩子才肯说》李卓《宝宝聪明就这样简单》李璞《妈咪厨房：宝宝辅食添加与营养配餐》桔曼乔《囧妈好孕日记：家有新丁》西尔斯《亲密育儿百科》松田道雄《育儿百科》。

68、 中国古人，常欲得其“全”，就是制妇女用的“乌鸡白凤丸”，也将全鸡连毛血都收在丸药里，方法固然可笑，主意却是不正确的。删夷枝叶的人，决定得不到花果。——《“这也是生活”》，《且介亭杂文末编》，《全集6》

69、 多闻博识，无顽鄙之訾；深知道术，无浅暗之毁也。——汉·王充《论衡·别通》【译】见闻多知识面广，就不会被人指责为愚昧无知：深通道德学术，就不会被人指责为浅陋愚暗。【注】顽：愚蠢。鄙：浅陋。訾《zT》：指责。

70、 如果说不知道的话，那我们对于太阳、月亮、星星而言，还真是个什么都不懂的小孩。但是，当我们抬头仰望它们，看着它们有规律且不可思议地运行时，忽然觉得就像自己身处其中。不！应该说是，当我们仰望它们时，总会觉得在自己的身体中产生了某种非常奇妙的东西。《箴言与省察》《歌德名言名句》

71、 随便写写、不知何时起，我已经习惯了一人的生活，没有依靠也不需要依靠。有时候会一个人莫名的发呆，会一个人听自己喜欢听的歌，会一个人静静的躺在床上看着雪白的天花板。不知何时起，我已经习惯了一个人睡一间房，听不到其他任何人的呼吸，或者是熟睡的声音，偌大的空间就只有自己一个人，《一个人的世界！不知何时起，我已经习惯了。

72、 周伟煜：与“羚羊和狮子”的故事一样，企业只有如履薄冰，保持一颗忧患之心，才能更好地生存下去。“末位淘汰制”源于达尔文的《物种起源》。“优胜劣汰、适者生存”这一进化法则，随着社会的进步，逐渐被人类认识和利用，最终成为人类社会生存与竞争的基本法则。

73、 春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。迟迟：缓慢。卉木：草木。萋萋：草茂盛的样子。仓庚：莺。喈喈：鸟鸣声众而和。蘩：白蒿。祁祁：众多。《诗经·小雅·出车时在中春，阳和方起。阳和：春天的暖气《史记·秦始皇本纪》

74、 有福之人，所作所为符合于德。外界之善不限于一时，能终身致力不变，且无论生死。虽然未来不可知，而福则为万事之圆满无缺为目的。如果这种说法是正确的，则人具有符合德的行为，即为有福，而且是幸福之人。[古希腊]亚里士多德《伦理学》

75、 可惜的是中国的旧见解，又恰恰与这道理完全相反。本位应在幼者，却反在长者；置重应在将来，却反在过去。前者做了更前者的牺牲，自己无力生存，却苛责后者又来专做他的牺牲，毁灭了一切发展本身的能力。《坟我们现在怎样做父亲》

76、 这个世界其实并没有天才！我们以为的天才都是至理名言背着世界咬牙切齿的努力！对着世界云淡风轻的表达。天才只是一种另类的表达方式。所以，这个世界上是没有真正意义上的天才的！这个世界上只有；自以为是的蠢材和因勤奋努力而被误以为是天才的人才！（另类除外！如至理名言莫扎特等~~~）

77、 广州某地的骑楼，被业务管理处每隔3米安装了一个花洒（喷水器），而每个花洒每2个小时喷一次水，每一次持续20分钟。为了装这么些花洒，业务管理处花了6000元！有人问为什么?让我来告诉你：为了驱赶在骑楼下休息的流浪汉！

78、 远使之以观其忠，近使之以观其恭，繁使之以观其能，卒然问焉以观其智，急与之以观其信，告之以危以观其节，委之以货财以观其仁，醉之以酒以观其态，杂之以处以观其色。——《武经总要》

79、 如果人们不能以一颗宽容之心对待他人的不同观点，那么这个世界就不会响起一串和谐的音符；倘若把与自己不同的信仰、观点视为异端，那么在与我们观点不同的人眼里，我们大家全是异端。

80、 叫人堕落腐化的金钱，它会使一个人的灵魂毫无情感，同时还会把别人灵魂中的和善、温柔和爱情都赶跑！只有金钱才是最大的罪人，一切人类的残酷和肮脏的行为，都是金钱导演出来的。——[法国]左拉yulujidi.com

81、 【经典国学名句摘抄大全】愤怒是自我的伟大拥护者之当愤怒在心中生起时，我们应该意识它、认识它，如果可能，不要(yulujidi.com)认同它，不要(yulujidi.com)想这是“我的”愤怒，只要认识它其实是一种心理状态。如果我们看得非常清楚，在真正看见的那个刹那，它会自然而然地转化，然而这需要非常敏锐的观慧。——丹津。葩默《大悲本性无敌》

82、 言行举止符合天道，符合规律，方能趋吉避凶。云谷慧师跟袁了凡说这句话，意思是命运可以改，否则《周易》绝不会说这句话。天命不是一定的，天命是按照天道的运行规律而变化的。

83、 忙碌也是一种充实。我们常常因为工作和生活的忙碌焦头烂额，而渴望闲暇下来。但当你从繁忙中走出来时，静静地思索，慢慢地回味，你会感受到忙碌是那么的充实、那么的快乐。忙碌使你获得更多的报酬，让你为美好生活创造了条件。

84、 世上的事情本来便是恩怨一场，怎么算也是枉然，不如叫它们随风而去吧！《梦里花落知多少》喜欢（157）加入句集328770评论7月7日晴分享到微信加载中。

85、 历尽人间沧桑，阅遍各色理论，我发现自己到头来信奉的仍是古典爱情的范式：真正的爱情必是忠贞专一的。惦着一个人并被这个人惦着，心便有了着落，这样活着多么踏实。与这种相依为命的伴侣之情相比，一切风流韵事都显得何其虚飘。——周国平《爱的五重奏》

86、 另外，警告一下：永远不要想，我知道了，先把上级派的事情放一下，等这集《越狱》看完再说。在90%的情况下，你会忘记，或者来不及，因为这件事需要比你原先想象要更多的时间。说做就做，一直是很好的习惯。

87、 【话传三遍假变真】传话会走样，一再传播，容易使人信以为真。类似的：话经三张嘴，长虫也长腿。成语：以讹传讹韩志君等《篱笆·女人和狗》：“话传三遍假变真，药方子抄三遍吃死人！你们纯粹是胡说八道！你们说人家，先撒泡尿照照自己！”

88、 【三个臭皮匠，顶个诸葛亮】诸葛亮，三国时期的政治家。在小说、戏曲和民间传说中，他几乎成了智慧的化身。此语借指：人多出智慧。成语：集思广益。王蒙《失态的季节》：“我们有一个多么强大的集体！我们是有组织有领导有计划的，三个臭皮匠，合成一个诸葛亮！”

89、 个人的兴趣应该服从于革命事业和国家的社会主义建设事业，离开事业来孤立地强调个人的兴趣，就缺乏正确的目的，就不容易得到多方面的鼓励，就不容易激发持久坚韧的信心，最终也就不会有突出成就的。

90、 九转功成转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。《抱朴子金丹》：其一转至九转，迟速各有日数多少，以此知之耳。其转数少，其药力不足，故服之用日多得仙迟也；其转数多药力成，故服之用日少而提仙速也。

91、 由于修订《法句经》的大德法救本人又是著名的慧师，并曾经著述过慧经，因此，《法句经》对后来的慧学发展又有影响。慧学及后来的慧宗都重视「一心」的作用，并且亦认为?「心性本净」，这无疑是受到《法句经》的影响。

92、 王明杰从小失去父母，一个人靠捡破烂过活。因为没钱上学，他就每天到学校的窗户底下偷听老师讲课，也认得了几个字。19岁的时候，他用捡破烂赚到的钱租了一个院子，开始收破烂，后来生意越做越好，不到25岁，就成了远近闻名的富翁。

93、 我们自动的读书即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只要先行泛览，然后抉择而人于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和实际社会接触，使所读的书活起来。——鲁迅

94、 假说的价值在于，以该假说为基点，将研究工作的新方向朝四面八方铺展，而且，把这种假说尽可能多地应用于各种具体情况。如果假说适用于各种情况，则可上升到理论范畴；如果深度够，甚至可上升为“定律”。

95、 弓矢不调，则羿不能以中微；六马不和，则造父不能致远；士民不亲附，则汤、武不能以必胜也。故善附民者，是乃善用兵者也。故兵要在乎善附民而已。《议兵》

96、 记住，分内之事、举手之劳并不值得夸耀，那是赋予你的责任，就像手脏时要洗一样理所当然。唯一弥足珍贵的是对责任的爱，当爱与责任合而你就将是崇高的。你将享受一种无法言表的幸福。——毛姆《面纱》

97、 教师好比一支蜡烛，不断地燃烧、消耗着自己，照亮着别人前进的道路；又像一根粉笔，散播着智慧的种子，把知识传授给别人，而渐渐损磨着自己；又像一只梯子，让人踩着自己的肩膀攀上高峰，去采摘胜利的果实。——罗国杰

98、 鳌头据说唐宋时皇宫门前玉石台阶上可忧鳌鱼浮雕。封建时代科举进士发榜时，规定只有考中状元的人在朝见皇帝迎榜时才可以他在鳌的头上，因此称中状元为“独占鳌头”，如元杂剧《陈州粜米·楔子》：“殿前曾献升平策，独占鳌头第一名。”后来也比喻居于首位或获得第一名。

99、 感情和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上多么高超。爱因斯坦：《宗教和科学》。《文集》，第一卷，第279页。

100、 如果当一个书呆子意味着你是那种能够一连几小时钻研计算机直到深夜，并且乐在其中的人，那么，这种描述适用于我。我不认为这有什么不好。但是真正的标准是这样的：我从来没有在口袋里再放一个专门的袋子装文具，所以我不能算真的书呆子，对不对？《纽约时报》公司，1996年8月5日——比尔盖茨

101、 如果你想超越教社的限制，就必须使自己比任何教社都伟大。你们的爱情和共同生活不仅要意味着一般毁灭力量的开始，还要表示出创造性的与坚定的原则。你们只有一时的冲动劲儿是不行的，以后你们还得天天以英雄气概去对付共同生活中遇到的一切问题。——否则你们就会腐化堕落。《戈拉》

102、 【经典语录】文学与科学相比，的确没什么用处，但文学最大的用处，也许就是它没有用处。教育也是如此，所谓的分数、学历、甚至知识都不是教育本质。教育本质是：一颗树动摇另一颗树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。——莫言《诺贝尔文学奖颁奖典礼》

103、 这个社会的可恨与可悯，就在于如我母亲那样怕事的人太多，而怕事后面一次又一次的教训，却是使得一个人不敢开口的原因。《送你一匹马》喜欢（16）加入句集3476340评论潜渊分享到微信加载中。

104、 遇事要敢于问个为什么。错了也没关系。不要怕错，有错马上就改。可怕的倒是提不出问题，迈不出第一步。李政道：《希望同学们早日成才》。《人民教育》，1980年第1期，第8页。

105、 汤姆李琼斯让威尔斯密斯考虑是否要加入MIIB时说：“一千年前人们认为地球是宇宙的中心，五百年前人们认为地球是平的，而十五分钟前你认为地球上只有人类”——《黑超特警队》

106、 生命是一场无法预测的旅程，无论你我走到怎样不可收拾的境地，都要淡定从容。每一次不如意，每一个不顺心，其实都会有预想不到的结局。风随云转，柳暗花明，就是如此。白落梅《今生只作最后一世》

107、 快乐王子的雕像高高地耸立在城市上空—根高大的石柱上面。他浑身上下镶满了薄薄的黄金叶片，明亮的蓝宝石做成他的双眼，剑柄上还嵌着一颗硕大的灿灿发光的红色宝石。（《快乐王子》）

108、 关云长。昨晚上去电影院看了新上映的电影《关云长》，脑海中一直在进行比较，关羽和曹操这两个不同的角色。如果曹操是老板的话，关羽是不是可以看成是一个能力超强的职业经理人。曹操唯才是举，唯才是用，却不能和关羽走到一起，核心的是理念价值不同。现在企业找人难，找到理念价值认同，同舟共济的人则更难。

109、 历来所身受之事，真是一言难尽，但我是总如野兽一样，受了伤，就回头钻入草莽，舐掉血迹，至多也不过呻吟几声的。只是现在却因为年纪渐大，精力就衰，世故也愈深，所以渐在回避了。《书信。1933年6月18日致曹聚仁》

110、 一个国家的文明程度应该这样来衡量：看她阻止了多少苦难的发生，她给自己的人民创造了多大程度的幸福。——摘自——海伦凯勒《在得梅因市出席艾奥瓦州议会关于建立盲人委员会的讲话》

111、 愈日：自古圣人贤士，皆非有求于闻用也。闵其时之不平，人之不义，得其道，不敢独善其身，而必以兼济天下也。孜孜砣跎，死而后已。韩愈：《韩昌黎文集·争臣论》

112、 如果巴黎不快乐，请你再荡起塞纳河的时光，越过模糊的街巷，忆起欧洲的幻想，随风融在贝多芬的《月光》，跳起忧伤与迷茫的探戈，望着《只差一步》的情郎。北国的雪，打不下鸢尾，只愿凋零你的忧愁，凝结爱的芳香。

113、 学会读书，一一这可能比你想象要困难得多。读书应有选择，要认认真真地、全神贯注地读那些真正引起你的兴趣的书（必须是真正的，而不是想象中），以及你认为对工作确实有用的书。[意大利]伽利略

114、 【发朋友圈的句子】谁都知道，在会话，特别是商讨事务的会话时，根本没有必要去理解别人在说什么，只要记得自己想要说的话就好了。《波尔库斯克》第一章——托尔斯泰

115、 就像大多数美国人一样，我也很少拿杯子到自来水龙头下接水喝。除了偶尔几次在半夜需要服用阿司匹林外，其他情况下我都会去冰箱里取Perrier气泡矿泉水。我不知从什么地方看到过一些奇怪的事。有一些名牌饮用水，就像手提包一样被当做时髦的装饰品，在年轻职业妇女中非常流行。她们不管去哪里都会随身带上一瓶。

116、 【唯美古诗词】都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙妹寂寞林。叹人间美中不足今方信，纵然是齐眉举案，到底意难平。—《终身误》

117、 【感悟人生】《商君书》是后人根据商鞅的政见遗作整理而成的。商鞅是战国中期有名的政治家，是法家的代表人物。秦孝公任命他主持变法改革达二十年之久，政绩卓著。这两句话是商鞅和秦孝公谈论变法问题时说的，指明了法治的根本目的。

118、 [天天智语]恒顺：水随顺不同的器皿显现为不同的形态，遇方则方，遇圆则圆。修正道德的人也如此，遇到善人时以善的方法来引导，遇到恶人时以恶人接受的方式来度化。

119、 在多次的实践中，就可能产生新的直觉的东西——经验。而这种直觉往往是科学研究工作中的重要环节。这种直觉存在的基础，是广深的知识和丰富的经验。[美]杨振宁，引自徐胜南，孟东明编。杨振宁传，复旦大学出版社，19174

120、 后多依次二说，即为一般信徒之通称。《红楼梦》第二五回：“若有善男信女虔心供养者，可以保儿孙康宁。”《李自成》第一卷第十六章：“尽管各地都有灾荒，而河南的灾荒十分严重，但善男信女们不远千里朝拜金顶的仍然在老河口、石花街和草店的大道上络绎不绝。”

121、 【经典万千经典★《增广贤文》2】近水知鱼性，近山识鸟音。易涨易退山溪水，易反易复小人心。运去金成铁，时来铁似金。读书须用意，字字值千金。逢人且说三分话，未可全抛一片心。有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。画龙画虎难画骨，知人知面不知心。

122、 如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了，这种债务能够用不断增长的利息去折磨人，去麻痹他的最好的创举，并使他达到道德破产的地步。乌申斯基：《人是教育的对象》，科学出版社1959年版，第156页。

123、 刘备是当今杰出的人物，如果现在不征讨他，必定是今后的大患。袁绍这人虽然有王天下的大志，但遇事犹疑、迟钝，必然不敢轻易出兵。—《三国志·魏书·武帝纪》

124、 第一股评家之称，他所主持的财经评论节目与鲁凯瑟讨论华尔街一周，从1970年起一直在播出。——译者注）强迫一个嘉宾去分析一桩正在这位嘉宾所在的行业中发生的欺诈事件呢?从未有过吧。

125、 只有知道自己有缺点的人，才能宽容他人的缺点。我的孩子啊！如果有人毁谤你，不要(yulujidi.com)太介意，就把它当作不值一顾的小事。但是，如果你毁谤了他人，那就不能把它当作小事而原谅你自己。你必须悔过，必须求得他人的原谅。——《犹太法典》

126、 《及时调整心态此一时，彼一时，到什么山上唱什么歌，退位要有退位心态，在岗要有在岗的心情。要求别人什么时候都一样看待你，这是多么的不切实际，也是故做多情的一厢情愿。在位时门前车水马龙，不要(yulujidi.com)为此沾沾自喜；退位时门前冷清不要自找痛苦。每日提醒：花开花落，自然规律。人生顿悟：平和心态。

127、 【经典名人名言摘抄大全】如果你真的想做一件事情，那么就算障碍重重，你也会想尽一切办法去办到它。但若是你不是真心的想要去完成一件事情，那么纵使前方道路平坦，你也会想尽一切理由阻止自己向前。——亦舒《不是理由》

128、 把自己当做这种“生命的循环”中的一环来认识时，就会产生一种与宇宙生命、大海合为一体的“新的生命感”。我认为21世纪应当是立足于这种生命观之上的“生命的世纪”。只有立足于这一基础之上，才能建立人类的真正的幸福。——[日本]池田大作

129、 让你的学生一生都记住，男女婚前关系的性质如何，这种关系中精神心理和道德审美的因素占优势的程度如何，决定了他们一生的道德纯洁性。（《给教师的一百条建议》）

130、 道者，人之所蹈，使万物不知其所由。德者，人之所得，使万物各得其所欲。仁者，人之所亲，有慈惠恻隐之心，以遂其生成。义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。——黄石公《素书》

131、 在《文化苦旅》中，我们可以透彻地看到书写者所采用的话语策略。基本母题是经过历史鉴定而永垂不朽的，那就是一种浸透着知识分子的“忧患意识”的传统“爱国主义”（也即“民族主义”，这正是该书发行时面临的一种流行思潮），而后在这一母题的引导下进入深度操作的层面（这点我将在后面作进一步阐释）。

132、 然而，时隔不久，朱红发现周鹏对自己冷淡了一些。他的笑容开始心不在焉，并且经常抱怨朱红的诸多毛病。开始朱红以为周鹏有了新欢，可细一打听，根本没这么回事。

133、 内向、敏感，不爱说话，特别爱哭，再加上那个时候我那时的同桌钱振鑫一下课就追我，我经常被他追着、打着，边哭边跑，最后总是由您来安慰我，我才会停止哭泣。在您的安慰和鼓励下，我逐渐成长起来，也慢慢学会了坚强。

134、 你说，所有的喜怒哀乐，悲伤苦恼，如同空中鸟迹，过去不留，永远拉不回来了。可你又说，两棵猢狲树缠在一起长，彼此挨着，一起看过无数的日出日落，也看过天空上数不清的飞鸟往复，还会一直看到永远。《我的爱如此麻辣》

135、 【遵循原理原则】京瓷自创建以来，所有的事情都是在遵循原理原则的前提下作出决断的。公司的经营应该合乎情理、遵循道德。如果不这样做的话，经营就不可能顺利进行，更不可能长期发展。《稻盛和夫名言经典语录》

136、 知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际上是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。狄德罗引自《外国名言一千句》，第29页。

137、 在我们已达到的，按照“最新文明社会”规范行事的那个发展阶段上，人民道德上的昌盛可能比物质的繁荣更需要科学发展。[法]巴斯德。引自利希滕施泰因主编。印佳翔等译。科学家名言集，上海科学技术出版社，19116

138、 古希腊有一句民谚说：聪明的人，借助经验说话；而更聪明的人，根据经验不说话。西方还有一句著名的话：雄辩是银，倾听是金。中国人则流传着言多必失和讷于言而敏于行这样的济世名言。这些都给了我们这样的建议：在个别交往中，尽可能少说而多听。

139、 【不受苦中苦，难为人上人】不经历艰苦磨练，得不到成功和荣誉。或说：吃得苦中苦，方为人上人。孙犁《风云初记》：“不受苦中苦，难为人上人，你从小不也是受苦出身？你看人家高庆山，说起来受的那苦更多哩！”

140、 先生曾经给乐趣下过一个注脚：凡一件事做下去不会生出和乐趣相反的结果的，这件事便可称为乐趣。用这个标准衡量，很多通常被认为有趣的事最终会变得无趣。喝酒有趣吧，喝醉了怎么办?赌钱有趣吧，赌输了便无趣。做官有趣吧，没官做了呢?即令被奉为莫大乐趣的爱情吧，也很可能落得没趣，比如失恋，

141、 【经典名人名言摘抄大全】问：“弟子闻金和尚说无忆、无念、莫妄三句法门，是否？此三句是一是三？”师曰：“无忆名戒，无念名定，莫妄为慧。一心不生，具戒定慧，非一非三也。”——《宗教箴言录》

142、 【第半仓滚动操作法；】【这个方法和向下差价法、向上差价法、单日T+0法相同。但不是全仓进出，而是半仓进出，这样可以防止我们判断出错，进退灵活方便。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典语录知乎》

143、 没有一家公司会承诺永不犯错。永远不对自我的组织结构作出调整；但咱们愿意承诺，容许咱们的同事为了创造更好的产品和服务犯错；咱们承诺尽力让每一个同事都能在他的岗位上获得锻炼，获得远较其同龄人更快的成长。--李彦宏：百度内刊《简单》第期

144、 其实每一个人既然来到这个世界上，他必须也应该说要经历多一点点的事情，不管你生活上面一些小细节，或者在你自己人生一种理念跟理想一些目标上面受到任何任何的一些挫折，这都是可以把它当成是一种经历。王杰名言发布于2013-12喜欢，给我点个赞吧！

145、 孔子名言。语出《论语卫灵公》：“子曰：人无远虑，必有近忧。”《论语正义》引解：“虑之不远，其忧即至，故曰近忧。”《荀子大略》云：“先事虑事，先患虑患。先事虑事谓之接，接则事犹成。先患虑患谓之豫，豫则祸不生。事至而后虑者谓之困，困则祸不可御。”而人宜远虑历为儒家所重。

146、 【2008年2月某个星期二的下午，星巴克在美国的店铺统一停业。停业的7100家门店贴着相同的告示：“我们致力于使我们的意式浓缩咖啡臻于完美。而这一切源于熟练，这也是我们全情投入雕琢技艺的原因。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言经典语录》

147、 如果评论家们不仅要对已经印成的作品指摘挑剔，而且要对作家正在写的作品评头品足，那就什么书都写不出来了。而在一本书已经出版之后，评论家造成的危害决不会大过一群小鱼殃之于大海。

148、 美貌与丢丑总不能够两相携手，在率土之滨的青葱的路径上行走，这意义是高而且真，话虽然已旧。两者之间有根深蒂固的长远仇恨，不论在何处相遇，都把背转向敌人。《浮士德》

149、 厅门推开，进来了一男一女，男的长身玉立，气宇轩昂，背上负着一个包裹，三十七八岁年纪。女的约莫二十二三岁，肤光胜雪，眉目如画，竟是一个绝色丽人。金庸《飞狐外传》

150、 不管我们给"善"下什么样的定义，不管我们认为它是主观的还是客观的，那些不希望人类幸福的人不会努力去促进人类的幸福，而那些确实希望人类幸福的人却会竭尽全力去实现它。——《宗教与科学》《罗素名言语录》

151、 今天，雪花公主驾临杭州，人虽远离，但依然可以想象到雪给予人们的欣喜和激动。错过了一场视觉的盛宴，迎来的却是一场声音的盛宴。此时，在温州乐清雁荡，一座隐在青山绿水之中的学院，屋外冬意凛冽，慎学堂内却是暖意融融。

152、 在对集体进行教育时，必须看到，集体中每个儿童具有各自独特的精神世界，必须细心地教育每个受教育者。教育个人是跟教育集体紧密联系的，但在一定意义上这又是教育工作的一个特殊方面。苏霍姆林斯基：《要相信孩子》，教育科学出版社1981年版，第111页。

153、 【经典国学精粹名句摘抄大全】迷人既贪存日虚荣虚利，此乃有中之空也，又贪殁后虚名虚利，此乃空中之空也。皆由自执为我不悟。“我”是虚妄幻累之根本，孰能思之？（《法藏碎金录》）

154、 生存这一事实本身，就和“强”字分不开，活着就意味着生“存”下来了。那正是以某种形式所显示的生命力强大的后果。[日本]武田泰淳：《蝮蛇的后代》，《夕雾楼》第386页。

155、 其问之不切，则其昕之不专；其思之不深，则其取之不固。——宋·王安石《书洪范传后》【译】问题提得不贴切，听的时候就不会专心；思考问题不深人，取得的知识就难以巩固。

156、 他可以抱着这段记忆，走到没有他的天空下，走到他的余生里。他的呼吸，他的温度，他的怀抱，他带着暗影的深邃与轮廓，他的唇。他的影像就深植在脑海中，挥之不去，魂牵梦萦。——西西西弗勒斯《瓶邪风声》

157、 这本《箴言集》就为法兰西那个“伟大的世纪”，那个处于巅峰的古典文学的伟大世纪，那个“上流社会中有教养的人”的理想的伟大世纪添了光彩。年轻时曾是一位狂热的投石党公爵，成熟以后转而成为清醒的悲观主义的一代圣哲的拉罗什富科便是这些有教养的人们的杰出代表。

158、 显然的是，今天美国的平均居民，要比18世纪英国的平均居民富裕得多，而这一进步几乎全部要归功于科学技术。[英]罗素，引自王雨，陈基发编译。走向幸福——罗素精品集。9533

159、 疲劳的主要原因是由于，他们上课时想到现在活动的自由比起过去要更多地受到一定作息制度的约束而感到紧张。对任何愿望都持放任态度当然不行；应当教会所有的学生刻苦、严肃地进行劳动，当然也不能过分绝对地改变孩子的愿望和习惯。（《把整个心灵献给孩子》）

160、 【人生感悟的句子】昆德拉《不朽》：感情很显然是在我们不知不觉之间，而且常常是在我们无可奈何的情况下突然发现的。当我们“希望”去感受它，感情就不再是感情，而是感情的模仿，感情的炫耀。

161、 友善身边的人，就要首先给予他人正视，爱怜，尊重和包容。要警惕偏见，狭隘，妒嫉和无妄的猜测，要有不惧被伤的良好心态，要让心情恒温，快乐纷呈，微笑常在，爱意充盈。

162、 【名句摘抄】必须记住我们的时间是有限的。时间有限，不只由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。——[英国]斯宾塞

163、 【名言名句大全】你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。[俄]屠格涅夫《散文诗》。幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，不是悲剧的，而是喜剧的。[俄]车尔尼雪夫斯基引自《车尔尼雪夫斯基》第83页。

164、 嫉先创己，然后创人，击人得击，是不得除。《法句经》卷下，利养品如果别人幸福美满，自己心中就不舒坦，那是消折自身福泽，自我嫉妒毁灭自身。（宋末元初）贡噶坚赞《萨迦格言》

165、 全年级的老师都知道，我们班有几个厉害的男生，当然这个厉害指的是学习上的出色。比如数学小天才张逸航，全能王子马佳鑫，还有围棋高手丁天旸。而你就是在这万绿丛中的一点红，在学习上能和他们一较高低的女生并不多见，而你就是其中最优秀的一员。无论是语文阅读竞赛，还是数学能力竞赛，你都能取得比较好的成绩，为我们班争得荣誉。

166、 【经典语录】一切谎言与妄想，卑鄙与怯懦，它们就像颜料和素材，正好可以涂抹出一整座城市，以及其中无数的场景和遭遇。你所见到的，只不过是自己的想象；你以为是自己的，只不过是种偶然。握得越紧越是徒然。此之谓我执。——梁文道《我执》

167、 基本的技术是谋求降低成本的技术，其可分为两项：一项是通过解决能源和资源问题，以求降低成本的技术；一项是通过提高成品率，以达到降低成本目的的技术。在竞争的情况下，谋求降低成本是不可缺少的。

168、 秦朝末年，匈奴内部政权变动，人心不稳。邻近一个强大的民族东胡，借机向匈奴勒索。东胡存心挑衅，要匈奴献上国宝千里马。这让匈奴的将领们大为气愤，都说东胡欺人太甚，千里马绝不能轻易送给他们。但匈奴单于冒顿却决定：给他们吧！不能因为这一匹马而与邻国失和。他手下的将领们都不服气，但冒顿却若无其事。

169、 比尔·克林顿现在还不到60岁。不管他其他方面做得怎么样，我们很难否认他既聪明又有经验。我们应该再提供给他一个做贡献的机会。对他来说，做参议员的丈夫可够不上一份全职工作。

170、 【经典名人名言摘抄大全】只有两种病：一是骑驴觅驴，二是骑却驴了不肯下。……若不骑，十方世界廊落地，此两病一时去，心下无事，名为道人。一《舒州龙门智眼和尚小参语录》

171、 至于我自己，我曾不断地追随科学，并且把我的一生献给了科学，我相信我这样做是正确的。我没有犯过任何重大的罪，所以我不会感到悔恨；但使我一再感到遗憾的是：我所做的没有使人类得到更直接的好处。[英]达尔文，引自F。达尔文着，叶笃庄，叶晓译。达尔文生平。9395

172、 国内的和国际的经济利益对抗是今天世界上存在着危险的和威胁性的局势的主要原因。人类还没有建立起能够保证世界各国之间和平共处的政治和经济的组织形式，在建立能够消除战争的可能性和永远废除大规模毁灭性武器的制度方面也没有获得成功。——爱因斯坦[德国]

173、 【艄公多了打烂船】人多无组织，反而坏事。类似的：木匠多了盖歪房。周立波《山乡巨变》：“只怕社一办起来，人多嘴杂，反倒搞不好。俗话说：艄公多了打烂船。”

174、 “为了填满大海啊，精卫就不停地叼着小石子去填，填啊填……”小小的我坐在小椅子上，抬头看着妈妈，认真听她给我讲我最爱听的《山海经》。妈妈那时候真年轻，声音是那么好听，让我只想一直听妈妈这么讲下去。

175、 人生是一场无休、无歇、无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无形的敌人作战：本能中那些致人死命的力量，辞书人心意的从欲望，暧昧的念头，使你堕落使你自行毁灭的念头，都是这一类的顽敌。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

176、 本和安娜散步到这里来了……安娜看上去真漂亮，风华正茂、天真无邪的她让人赏心悦目，好像她的生命中从来没有一丝邪恶的念头。不过，如果我们相信“人之初，性本恶”的话，如果我们还记得她少女时代的事情的话，我们就有理由相信她肯定有过坏念头。一《给范妮·奈特的信》

177、 【经典国学精粹名句摘抄大全】受到恩惠常常会带来祸害，所以在得意的时候要早点回头；遭遇失败以后，坚持下去也许有机会获得成功，所以不顺心的时候不要轻易放弃。

178、 这往下，你必须成为世界上最顽强的十五岁少年，不管怎么样。因为除此之外，这世界上没有你赖以存活之路，为此你自己一定要理解真正的顽强是怎么回事。村上春树《海边的卡夫卡》

179、 【上与王公同坐，下与乞丐同眠】能够与任何人相处交谈。清代《平山冷燕》：“才人游戏，无所不可。古人说：上可与玉皇同居，下可与乞儿共饭。此正是吾辈所为。”

180、 【2011年最给力名言】笑只是个表情，与快乐无关。思想就像内裤，要有，但不能逢人就证明你有。纯，属虚构。乱，是佳人。我可以选择放弃，但绝不放弃选择。以前，养儿防老。如今，养老要防儿。

181、 《论语》，流传2500多年，影响世代中国人，它的经典语句，每一个中国人耳熟能详。北京师范大学于丹教授紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，结合其深厚的古典修养，运用女性特有的细腻情感，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角出发来解读《论语》。

182、 创造的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说科学上的发现有什么偶然因素的话，那么，这种“偶然的因素”正是那些对科学事业充满热忱的人锲而不舍精神的果实。一一[美]卡耐基

183、 我的妻子有颗悲天悯人的心，极高的鉴赏力与忠诚度，这些都是珍贵的品德。四十年的婚姻中，她一直是丈夫最真实挚爱的支柱，她永不厌倦地以行动与言语推动他往前发展。

184、 知道怎么才会遇见美人鱼吗？游到海底。那里的海更蓝，而蓝天变成了回忆，在寂静中你决定留在那里，抱着必死的决心，美人鱼才会出现。她们问候你，考验你的爱。你的爱若够真诚，够纯洁，她们就会接受你，然后永远地带你走。——吕克·贝松《碧海蓝天》

185、 良心就是忏悔，而自杀的人也许没有忏悔，只有绝望。忏悔和绝望是两件完全不同的事情。绝望常常会是恶毒的，不易驯顺的，自杀的人在动手自杀的那一瞬间会加倍仇恨他一辈子妒嫉的人。《卡拉马佐夫兄弟》

186、 道家称眼睛叫“银海”、“明珠”。取其明亮、赛似珍珠之意。古代药王孙思邈的眼科著作就称《银海精微》。苏东坡《雪后诗北台壁》中有“光摇银海眩生花”之句。

187、 浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。漫言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。（《红楼梦》）

188、 讲影响：站在领导的高度、从整个团队的角度，而非个人感受，讲事件产生的负面影响。比如，迟到五分钟就扣钱，加班一小时却没钱，这会让员工们丧失工作积极性等。

189、 有许多人在诱人的、漂亮的外表下，内心却隐藏着毒汁；他们把自己的才智用于对别人施展阴谋，进行不能容许的欺骗。——[俄国]陀思妥耶夫斯基《九封信的小说》名著妙语

190、 人总是在慢慢成长——由呱呱坠地的婴儿成为偶尔脱口而出至理名言的少年，再成长为整日碌碌于工作的中年人，最后又变成饱经沧桑的老人。成长一分，懂得一分，同时辛劳一分。

191、 专家?你随处都会发现宝石，但你知道，这在大多数情况下都是显而易见的。当你去双休日市场的时候，你发现所有的东西都很不错，于是你花了300美元，然后把它们全部扔掉。——鲁珀特·默多克

192、 一滴水只有放进大海里才能永远不干，一个人只有自己和集体事业融合一起的时候才能有力量。力量从团结来，智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从奋斗来。我要永远戒骄戒躁，不断前进。

193、 如果一个人造了一件无用的东西，只要并非本意，他本人也并不喜欢，便属情有可原。但的确有人借热爱之名造出了无用的东西。其实，一切艺术都是无用的东西。——《道连·格雷的画像》——王尔德

194、 在教育工作中是……“必然要冒险的，因为柜绝冒险，那就等于拒绝创造”。在我们的教育工作中，我们有权利拒绝创造吗？不能够，我们绝不能拒绝教育工作中的创造性。马卡连柯：《论共产主义教育》，人民教育出版社1979年版，第401页。

195、 理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明……读着流沙河的《理想》，我的眼前出现这样一幅景象：我用手中的笔描绘着祖国壮丽的山河，记录着生活中发生的事；我用双眼观察世界，用大脑想象。

196、 看，应当如何培养语感?怎样才能达到这一目标呢?我认为是读，读是学生走进文本的有效途径。读，其实也就是读给自己听，才是培养语感的主要途径。言为心声，阅读不是单向输入，而是心灵的对话和交融。平日许多零星、散乱的生活体验，并不自觉，但在阅读中往往会被文本的言语所唤醒，凝聚起来，进而燃烧起来，把人带进一个全新的精神境界。

197、 人之于学，不专则不能，虽百工其业至微，犹不可相兼而善，况君子之道也。若某则不幸，所兼者多矣。沈括：《长兴集》，卷虽有离娄之目，不能两视而明；虽有夔旷之耳，不能两昕而聪。《袁子正书·致贤》

198、 别说“不好”，要说就说“欠佳”；别说“罚款”，要说就说“执法”；别说“涨价”，要说就说“调价”；别说“停滞”，要说就说“零增长”；别说“跑官要官”，要说就说“要求进步”；别说“读职”，要说就说“管理不到位”。——《别说与要说》

199、 出处：晋葛洪《抱朴子·逸民》：“朝为张天之炎热，夕为冰冷之委灰。”《二刻拍案惊奇》卷“近前用手一摸，四肢冰冷，已气绝多时了。”茅盾《子夜》“她的心狂跳了，她的手指尖冰冷，她的脸却发烧。”