2018说说大全名言

2018说说大全名言

1、 凡是平素沉默和骄傲的孩子，自己会长时间勉强憋住眼泪，在碰到特别伤心的事情时，才会一下子忍不住爆发出来，那时候眼泪不但流出来，还会像泉水似的滚滚直涌。《卡拉马佐夫兄弟》

2、 在这个光怪陆离的人间，没有谁可以将日子过得行云流水。但我始终相信，走过平湖烟雨，岁月山河，那些历尽劫数、尝遍百味的人，会更加生动而干净。时间永远是旁观者，所有的过程和结果，都需要我们自己承担。——白落梅《因为懂得所以慈悲：张爱玲的倾城往事》

3、 所谓审美理论，是指能唤起许多思想而又没有确定思想，即无任何概念能适合于它的那种想象力所形成的表象，从而它非语言所能达到和使之理解。〔德〕康德：《判断力批判》

4、 君子有主善之心，而无胜人之色；德足以君天下，而无骄肆之容；行足以及后世，而不以一言非人之不善。故曰：君子盛德而卑，虚己以受人，旁行不流，应物而不穷，虽在下位，民愿戴之，虽欲无尊，得乎哉？《卷二》

5、 起初幼稚，不算耻辱的。因为倘不遭了戕贼，他就会生长，成熟，老成；独有老衰和腐败，倒是无可救药的事！鲁迅：《未有天才之前》。《鲁迅全集》，第1卷，第168页。

6、 由于爱情而产生的欢愉对我们的发展是非常重要的。它使我们体会到生活是无价的，我们个人是无价的。没有比领悟到这一点更为重要的了。欢愉以生动的、强烈的直接经验为我们提供了这种知识。——[美]纳撒尼尔·布拉登

7、 【至理名言】满桌佳肴，你得有好牙；腰缠万贯，你得有命花；赏一路风光，你得走得动；拣一座金山，你得能够拿；垄沟里刨食的是条好汉子，病床上数钱的是个傻瓜；千里纵横，你总得有个家，万众首领，你也得有个妈；委屈烦恼，你非得有人听，出色得意，你还得有人夸；酷毙了靓绝了，你要有人爱。

8、 初知栀子花，是当时风靡校园的何炅的《栀子花开》。栀子花开，像害羞的女孩，像纯纯的爱，像狼花盛开在心海，像淡淡的青春。而今，真正的见到栀子闻到花香，一身莹白的素衣，浓郁但不刺鼻的香气，只觉得象是一抹萦绕在心间久久散不去忧伤，象是张扬的青春里的无忧无虑的我们，象是纷繁复杂的人生里一段纯美的记忆。

9、 花间一壶酒，独酌无相亲。（李白：《月下独酌》）劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维：《送元二使安西》）借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。（杜牧：《清明》）

10、 阅读中的孩子是最美的！每每在教室里看到阅读中的孩子，范老师就如同瞥到了夏荷眉心的一抹新绿，嗅到了秋桂迷人的淡淡幽香，望到了冬梅腮边一缕浅笑，更有如看到了春天蓓蕾初绽的摇曳风姿……真是赏心悦目，美不胜收！而你，

11、 《一滴眼泪换一滴水》节选自《巴黎圣母院》，相关的情节是：伽西莫多在克洛德的唆使下，拦路劫走爱斯梅拉达，被官兵抓住，判受鞭刑。这是一个鞭刑的场面。

12、 如果不紧紧而灵巧地抓住管理的缰绳，那么任何课都是无法进行的……这种管理并非要在儿童心灵中达到任何目的，而仅仅是要创造一种秩序。（赫尔巴特：《普通教育学》，《普通教育学·教育学讲授纲要》，人民教育出版社1989年版，第23～24页）

13、 诸葛亮读书与当时大多数人不一样，不是拘泥于一章一句，而是观其大略，并喜欢吟诵《梁父吟》这首古歌谣。通过潜心钻研，他不但熟知天文地理，而且精通战术兵法。他志向远大，以天下为己任。诸葛亮还十分注意观察和分析当时的社会，积累了丰富的治国用兵的知识。

14、 教育领导者必须具有以下八种素质：①应该具有创造的素质。②应该具有大胆革新的胆量。③应该具有引导的能力。④应该具有合作的素质。⑤应该具有开放的心态。⑥应该敢于面对困难。⑦应该具有参与的精神。⑧应该具有管理的能力。（布拉梅尔德：《教育即力量》，《西方教育学名著提要》，江西人民出版社2004年版，第600～601页）

15、 屠呦呦领导科研组以现代科学继承发扬祖国医药学遗产为指导思想，从系统整理历代医籍、本草入手，特别结合古代用药经验，从东晋葛洪《肘后备急方》青蒿“绞汁”服用截疟记载中，考虑到温度、酶解等因素，不断改进提取方法，终于在1971年获得青蒿素。

16、 信任随着时间一点一滴累积成高墙，直到你对她的依赖浓厚到连自己都不可以负载，变成连生命都可以交付的彼此，最后，却换来足以让你轰然倒地的背叛。——夏茗悠《声息》

17、 韩愈《师说》中云：”师者，所以传道、授业、解惑也。“老师的责任，不仅是向学生传授文化科学知识，而且要帮助学生树立正确的道德观和正义感，这就是人们所说的”教书育人“。教师在三尺讲台上辛勤耕耘，培育出一批又一批有文化、有才华、有道德、有理想的卓越人才，自然在人民心中树立起了一座丰碑。

18、 对我们的习惯不加节制，在我们年轻精力旺盛的时候不会立即显出它的影响。——但是它逐渐消耗这种精力，到衰老时期我们不得不结算帐目，并且偿还导致我们破产的债务。——泰戈尔[民族主义]

19、 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。（杜甫《蜀相》）

20、 戴叔伦（732唐代诗人，字幼公（一作次公），金坛城西南穿村人，是唐代中期著名的诗人，出生于一个隐士家庭。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。

21、 【智慧的师爱】智慧的师爱应该用智慧启迪智慧，用情感陶冶情感，用思想影响思想，用人格塑造人格。智慧的师爱就像一缕春风，一夜春雨，能在“润物细无声”中教育人、唤醒人、打动人，从而收获一种“心灵的对话，情感的沟通，思想的碰撞”的互动。陈就芬：《师爱：一种智慧的人文关怀》，载《师道》，2005年11期。

22、 【经典的晚安句子】人脉关系定律：树一个敌，等于立一堵墙。不要总显示比别人聪明。让对方做主角，自己甘愿做配角。目中无人，让你一败涂地。常与人争辩，你永难赢。锋芒太露，下场不好。刺猬原则，保持适当距离。谦虚不虚伪，不苛求完美！

23、 麦考莱的名言麦考莱从辉格党的立场出发研究历史，用历史来论证自己的政治主张；强调历史著作必须首先能吸引读者，为了收到艺术效果，可以牺牲历史的真实性。

24、 世人见竹不解爱，知君种竹府城内。此君托根幸得地，种来几时闻已大。盛暑翛翛丛色寒，闲宵槭槭叶声干。能清案牍帘下见，宜对琴书窗外看。为君成阴将蔽日，迸笋穿阶踏还出。守节偏凌御史霜，虚心愿比郎官笔。君莫爱南山松树枝，竹色四时也不移。寒天草木黄落尽，犹自青青君始知。《范公丛竹歌》

25、 生活全部由陷阱组成，在这些陷阱之间，有一条羊肠小道。一个蒙住眼睛的人在这样的小道上行走，陷阱却嘲笑地、晦暗地张开大嘴，用腐烂的、令人昏迷的臭味污染空气，使这个孤独和软柔的人头昏目眩，终于掉了下去。——高尔基《苦命的巴维尔》

26、 而恰恰有些人，总是不愿放下金钱所带来的沉重的包袱，他们贪婪而不懂知足，无论自己多富有，总是看不得别人比自己富有。否则，总是惦记着这些事，势必有一天要变得比对方富有。这样的人，终其一生都会为金钱奔命，让金钱成为自己的包袱，并且因为金钱的拖累使自己成为一个精神上的穷人，生活过得并不快乐。

27、 总之，顺着毛摸，可以用于平时与人相处，可以用于说服别人，也可以用于带领下属，效果可说是事半功倍。脾气再大、城府再深、主观性再强的人也躲不过这一招。因此，当你硬来不行的时候，不妨试试这一招！

28、 刘处玄，字通妙，号长生，山东掖县人。少为屠户，金大定九年从王重阳学道，后立随山派。着有《仙乐集》、《至真语录》、《道德经注》、《阴符演》、《黄庭述》等流传于世。

29、 只要一切由现代发展带来的巨大财富仅仅只是造就宏运，增加奢侈，使贫富之间的两极分化日益加剧，这种发展就不可能是真正的，也不可能是长久的。亨·乔治：《进步与贫穷·引言》。

30、 所有女孩子最初都是天真烂漫的，她们相信爱情，相信天荒地老，相信永不分离。而最后，在爱情破碎的微光里，在天荒地老成为童话，在永不分离成为永不相见的时候，她们开始成长，身体变得成熟，瞳孔变得深邃，誓言变成虚言，妒忌变成心机。九夜茴《初恋爱》

31、 性是大自然最奇妙的发明之在没有做父母的时候，我们并不知道大自然的深意，以为它只是男女之欢。其实，快乐本能是浅层次，背后潜藏着深层次的繁衍本能。有了孩子，这个本能以巨大的威力突然苏醒了，一下子把我们变成了忘我舔犊的傻爸傻妈。周国平《宝贝，宝贝》

32、 桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉换来花下眠；半醒半醉日复日，花落花开年复年。——唐寅《桃花庵歌》

33、 马拉松长跑者在比赛时的唯一念头就是向前、向前、拼命向前！这与我们的人生是多么的相似。人生好比一场漫长而孤独的马拉松，有蹒跚踱步的逍遥者。但是，无论怎样艰难坎坷，都只有依靠自己的努力。等待别人的帮助是不可能的。

34、 幸运者做猪不幸者做人，我是个幸运的不幸者，起码我睡的象猪。——《天若有情这是一个高度竞争的社会，没有资格走的人最好不要走，否则要回头这个位置已经被人占去，再也没有空隙，闲时闹意气，一点用处也没有。——《曾经深爱过》

35、 一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》

36、 【商誉是企业中的人、财、物等因素在与消费者进行经济活动中相互作用，形成的一种好感，这种好感可能来源于企业所拥有的优越地理位置、良好的口碑、有利的商业地位、良好的劳资关系、独占特权和管理有方等方面。而中国企业的商誉，还有很多来自政策呵护下的垄断地位以及由此带来的好处。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典语录摘抄》

37、 【戏法人人会变，各有巧妙】不同谓各有各的做法，方法不同。成语：异曲同工。鲁迅《伪自由书》：“俗语说，戏法人人会变，各有巧妙不同。其实是许多年间，总是这一套，也总有人看，总有人huazaa，不过其间必须经过沉寂的几日。”

38、 【经典国学精粹名句摘抄大全】一个喜欢标新立异、行为怪诞不经的人，绝对不会有高深的学识和远大的见解；一个只知道苦苦恪守名节而自以为清高、独行其是的人，绝对无法保持长久的恒心。

39、 在战争的时候，和一切于他民族和自己民族有相等的关系的事务中，一个人当为他普遍的幸福着想；不容他的视察，为他自己的团体，或民族的利益，或假设的利益所限制。——《政治理想》《罗素名言》

40、 《水浒传》第53回：戴宗道：“正是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！”（最早出自南宋诗人夏元鼎的《绝句》：崆峒访道至湘湖，万卷诗书看转愚。踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。）

41、 教育过程的辩证性要求教师必须对整个的方法体系有充分的注意。方法体系本身永远不应当是死的东西，不应当是凝固的东西，它应当永远变化着，永远发展着，尤其是因为儿童在成长着，进入社会和个人发展的新阶段，而且我们的国家也在成长着、变化着。马卡连柯：《论共产主义教育》，人民教育出版社1954年版，第229页。

42、 【蔫人出豹子】蔫人，指性情温和，老实巴交的人。这样的人有时也会大发脾气，或有惊人之举。韩志君等《古船·女人和网》：“蔫人，出豹子啊！小豆倌儿这家伙，你可千万不能小瞧！”

43、 随手关灯很容易，积少成多省电力；省一分钟电，多一分钟电。节电已成为社会关注的焦点，也成为建设节约型社会的一个重要突破口。《公共建筑节能设计标准》里明确要求：禁止新建公共建筑修建整面玻璃幕墙，玻璃幕墙最多只能占墙面的70%，建筑物在使用过程中应减少对煤、电等能源的消耗。

44、 人们在读诗、看画、听音乐的时候，常常会在这些艺术作品中加入自己的理解。他们会看到或听到一些艺术家在创作时没有包含的内容。看来这么做是对的。一首好的诗歌就是应该让人们想到诗人从没想到的东西。对我来说，我只是已经厌倦了在毫无意义的艺术作品中寻找意义。

45、 战国荀况《荀子修身》。不为：不因。水早：指水灾，旱灾。本句大意是：好的农夫不因为出现水灾、旱灾就不耕种。这句原义是单指农业生产的，但现在可广用其义，用于论述人们在从事各种工作时，不能因为出现困难就停止不前。

46、 如果裁判们并不是根据参赛者穿的衣服或梳的发型来评分的话，那么理想的方式应该是让美女们一丝不挂地上阵。但如果这样做，这一节目就很难变得有品味，因此我们只好把它作为一个最佳的备用方案。

47、 有时候，我觉得，我说看着你长大的。你别误会，我说的是，我看着你，自己慢慢长大。没有你，不看着你，我感觉恐惧，我害怕我会混同猪狗。有了你，我好像有了个基础，可以看见月亮的另一面，阴暗的、在正常情况下看不到的一面；我好像有了一种灵气，可以理解另一类，不张扬的、安静从容的文字。《万物生长》

48、 我是说恋爱。苦恼的呻吟换来了轻蔑；多少次心痛的叹息换得了羞答答的秋波一盼；片刻的欢娱，是二十个晚上辗转无眠的代价。即使成功了，也许会得不偿失；要是失败了，那就白费一场辛苦。恋爱汨没了人的聪明，使人变为愚蠢。

49、 【名句摘抄】罪孽纵能骗取短暂的荣华，却绝不能给人以真正的幸福……正直的人所走的道路，尽管很少达到世俗的炎炎赫赫，但始终是愉快和安宁的。——[英国]司各特

50、 中国人明确倡导科学的活力和重要性，这就是为什么他们作为一个国家，过去二十年来的工科毕业生是我们四倍的原因。一《晨报》，NPR，2005年4月29日——比尔盖茨

51、 抱怨人类的命运，我已经厌倦于这么做了，我只是在实实在在地描绘人，好让人们从他身上看到自己。如果他们看到以后感到不安，那怎么办，那就让他们去更加不安好了。《歌德传》

52、 不要以为自恃正义，便可以伤害他人，如果那是合法的，那么用暴力劫夺所得的财物拿去布施，也可以说是合法的了。安德洛玛刻《特洛伊罗斯与克瑞西达》，全集第7卷，第233页——莎士比亚

53、 这句谚语出自伊索的《伊索寓言狐狸与葡萄》。伊索的很多寓言都是用动物来揭示人性，这篇寓言中那只饥肠辘辘的狐狸，几次三番想要够到一串令人垂涎欲滴的葡萄，但无奈葡萄太高，狐狸以失败告终。为了安慰自己，狐狸自言自语道，“那葡萄肯定是酸的。”尽管伊索这篇寓言广受赞誉，但直到1760年，英语才使用这个短语。

54、 【这些方面的不足都直接打击了投资者的自信心，于是投资者开始希望外界某种神奇力量能够给自己指明方向，选到好股，这样最后便找到了股评家。】[巴菲特投资语录]《沃伦巴菲特名言》

55、 哦！人类还有我自己，是何等的可憎啊！人道、理性、自由……这些东西都毫无意义！而我过去的信仰是何等的愚昧。人类生来只为了成为奴隶，为了背叛。所以，人类以自由为目的所做的所有事情，以及尝试提升人类的所有事情，都只对暴露人类兽性有帮助而已。至今为止，我到底做了些什么事？《爱与死的追逐》

56、 繁华过后，青春落地成伤。夏天给了我满满的悲欢，回望过去，竟也觉得荒凉。谁的青春都曾灿烂过，可惜过后也只剩回忆飘香。青春如烟花般，给人一种扑朔迷离的美，可烟花稍纵即逝，繁华过后一切转眼成空。--《成长的向日葵》

57、 仅仅依靠学历、依靠年资，一定不是好的主管。企业家要追求利润，而利润之创造全系于人，评判人的工作效率，有业绩可为依据；先进国家之所以先进，就在于他们以业绩来评判个人的能力，绝不是靠学历、年资作为评判的标准。……倘若对没有实力、只靠学历和年资、倚老卖老的人给予温情，必然会阻碍企业的发展。这种温情是糊涂的、有罪的！

58、 一切都在变，一切都在过渡，只有全体是不变的。世界生灭不已，每一刹那它都在生都在灭，从来没有过例外，也永远不会有例外。——狄德罗：[狄德罗哲学选集]

59、 应该有这样的教师集体：有共同的见解，有共同的信念，彼此间相互帮助，彼此间没有猜忌，不追求学生对个人的爱戴。只有这样的集体，才能够教育儿童。马卡连柯：《论共产主义教育》，人民教育出版社1954年版，第305页。

60、 【经典国学精粹名句摘抄大全】堂堂仪表彬彬有礼，正是德行之所在。俗话说：智者也有愚笨时啊。常人如果不聪明，那是他们本来的问题。智者如果不聪明，那是因为他们自恋于“抑抑威仪”而过分乖张、违逆，不讲情理。

61、 黑暗选择了她，她却选择诗意地生活，她用心体验大自然赋予她的一切，她用情为自己黑暗的世界画上太阳，画上彩虹，更用毅力充实着自己的智慧，完善着自己的人生，她甚至还可以笑着写出《假如给我三天光明》，她诗意地生活着，享受着，更收获着，她的名字叫海伦·凯勒。（《诗意地生活》）

62、 孔子：子姓，孔氏，名丘，字仲尼，（公元前551—前479年）他在家中排行第春秋时期的思想家、教育家、政治家，儒家学派的创始人，孔子被历代统治者尊奉为至圣先师。人们称他为圣人。他的言行，被弟子们收录在《论语》中。

63、 破坏了儿童对你的信赖，你就是在使他开始固执任性、故意不听话、想方设法违背你的要求。记住，只要儿童对你的信任发生了裂痕，这种现象就会出现。（《给教师的一百条建议》）

64、 尊重物质的自然属性是愚蠢的，我们应当研究它，使它尽可能为人类的目的服务；但是，物质的自然属性从道德方面来讲依然是无所谓好坏的。在物质属性和人类本性交互作用下的地方，如在人口问题上，我们没有必要消极地袖手崇拜和接受战争、瘟疫与饥谨，把它们当做是解决人口出生率过高这一问题的唯一手段。——《真与爱-—罗素散文集》《罗素名言语录》

65、 她心里老纳闷儿，不知道会不会因为她在祖宗的土地上而有什么新奇的好事发生；同时心里老有一种精神自动地涌出，好像树枝里的水汁一般。这就是没有消耗了的青春，经过暂时的压制又重新涨起，并且还带来了希望和无法制止的，寻找快乐的本能。《德伯家的苔丝》

66、 百姓也不必再增加，只要施行仁政来统一天下，就没有人能够阻止得了。而且历史上从来没有过这么长时间未出一个能统一天下的贤君子，历史上也没有哪一个时代的老百姓受暴政的折磨更甚过现在了。肚子饥饿的人不苛择食物，口渴的人不苛择饮料。孔子

67、 是我们创造了价值，是我们的欲望授予了价值。在这个王国里我们是国王，如果我们向自然卑躬屈节，我们就降低了自己国王的身份。应该由我们来决定高尚的生活，而不是由自然来决定——哪怕是由人格化为上帝的自然来决定也不行。《真与爱——罗素散文集》《罗素经典语录大全》

68、 【经典名人名句摘抄】有胆气的人是不惊慌的人，有勇气的人是考虑到危险而不退缩的人；在危险中仍然保持他的勇气的人是勇敢的，轻率的人则是莽撞的，他敢于去冒险是因为他不知道危险。——[德国]康德

69、 身体上的东西和心理上的东西是不可分割的，只有健康的身体才能产生健全的精神。克鲁普斯卡娅：《克鲁普斯卡娅教育文选》，人民教育出版社1951年版，第596页。

70、 人类深信他作为一个自由人行动，任何宿命的理论都不能使他对此产生怀疑，仅仅这一点，人类就称得上是最杰出的创造物了。——[德]利希滕伯格《格言集》

71、 有些事，只能一个人做；有些关，只能一个人过；有些路啊，只能一个人走。人生其实就像一条从宽阔的平原通往森林的路。在平原上，人们可以结伴而行，欢乐地前推后挤、追打嬉嬉戏；一旦进入森林，因为草丛和荆棘挡路，所以各人专心走各人的路，寻找各人的方向……龙应台《有些事，只能一个人做》

72、 【积极向上正能量的句子】百行德为首，德为导向，才是基础；德靠才来发挥，才靠德来统率。如司马光在《资治通鉴·周记一》中指出：“才者，德之资也；德者，才之帅也。

73、 如果在病人卧榻周围的人的思想可以形诸笔墨的话，他们的心灵会使人瞧见一幅多么触目惊心的图画！策划阴谋、商讨计划、布置圈套，其动机为了争财夺利！——《高利贷者》

74、 在莎士比亚的戏曲中，时常会出现缺乏精巧之处。但是，他的戏曲水准却在所有戏曲之上。所以，莎士比亚堪称是伟大的作家。《箴言与省察》《歌德的经典语录》

75、 【退避三舍】退避是明慎的人走出困境的妙招。即使身陷绝境，也能以一个雅致的玩笑摆脱出最复杂的环境。拒绝他人有一种很好的方式，就是变换话题，或假称话中所指不是你，而是另外一人。《葛拉西安的语录》

76、 【身之病，待医而愈；国之乱，待贤而治】语出汉代王符《潜夫论思贤》。身体的病，要有医生来治疗才能痊愈；国家的混乱，要等待贤人治理才能太平。说明只有任用贤人，才能使天下太平。愈：病治好。

77、 科学的重要推理与逻辑和数学的推理不同，只具有概然性，这已经是人所共知的了；换句话说，如果前提真并且推理正确，那么结论仅仅可能真。[英]罗素着，张金言译。人类的知识，2005

78、 【股市是按照人性的弱点来设计的，人性弱点是很难改变的，所以股市历史会重演。人们只要善于学习调研，努力克服战胜自身的弱点，就很有希望在股市中脱颖而出。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言经典语录》

79、 我的周围是无边的黑暗，但我并不孤独，并不绝望。我无论在什么地方总看见那一段生活激流在动荡，在创造它自己的道路，通过乱山碎石中间。——（中国作家）巴金

80、 好政治制度，应当减弱其倾向武力的冲动，而治理之于下列两方法中：第为创造的冲动增加机会并用一种教育增强这类的冲动。第减少占据本能的出路。——《政治理想》《罗素名言语录》yulujidi.com

81、 名家的思想在战国时代很是盛行，但是最终还是衰落了，到后来甚至听不到一丝声音，而不像西方的诡辩派那样盛行下来，甚至成为了西方人的一种传统。究其原因，可能正是因为中国传统社会是一个世俗伦理社会，对这样纯粹的思辨实在不感冒。正像荀子所批评的：“蔽于辞而不知实”。（《荀子解蔽》）

82、 【发朋友圈的句子】陶立夏《分开旅行》：生命中最重要的人，或许当你在身边的时候，能感觉到的也只是淡淡的温暖而已，并不比一杯热茶更显著。但当你失去的时候，整个世界瞬间荒芜。只知道我们总是在战胜空间，却对时间无能为力。

83、 尼亚加拉大瀑布真让我失望——相信多数人都会对它失望。对于到过那里的每个美国新娘来说，大瀑布令人惊叹的景象一定会成为美国人婚姻生活中的第一次失望，或许也会是最厉害的一次。——《美国印象》——王尔德

84、 【经典名人名言】十分低劣的美，在对最高级形式的优美有素养的人看来，能给予他的不是愉快而是痛苦，因此他会称之为丑。[英]休谟《人性的高贵与卑劣》第157页。

85、 【经典名人名句摘抄】最不幸的是那抱着正大的希望而不能达到心愿的人；那些虽然贫苦，但有充分的自由实现他们诚实的意志的人们是有福的。——[英国]莎士比亚

86、 在梭罗宁静的《瓦尔登湖》里，我找到三张散乱地放着的椅子，很简陋，它给人留下深刻印象是因为梭罗的几句话：我的屋子里有三张椅子，独坐时用一张，交友用两张，社交用三张。

87、 国家，只是一个虚构的存在。实实在在的国家，以前不曾存在，现在也没有。真实存在的，只有一个人以及其他人们的生活而已。《论奥地利合并波斯尼亚·黑契果米那》——托尔斯泰

88、 前女友、前男友，是男人女人心中的一道伤疤，既不忍去看，又无法挥之而去。爱上了一个曾经经历过“长恋”的人，最好的办法就是：用你和他的幸福经历，去盖过他和她的曾经。既然注定无法更早一点地遇上他，那就用更快乐的方式拥有他。——《更早地遇见，更好地拥有》

89、 一场名为青春的潮水淹没了我们，浪退时，浑身湿透的我们一起坐在沙滩上，看着我们最喜爱的女孩子用力挥舞双手，幸福踏向人生的另一端。下一次浪来，会带走女孩留在沙滩上的美好足迹。但我们还在。刻在我们心中女孩的模样，也会还在。——《那些年，我们一起追的女孩》

90、 在我们每一个人的内心深处，都藏着一个人，每次想起他的时候，会觉得有一点点心痛，但我们依然愿意把他留在心底。就算今天，我不知道他在哪里，他在做些什么，但至少知道，是他让我了解，什么是初恋这件小事。———-《初恋这件小事》

91、 美是必要的，快乐是必要的，爱情也是必要的。但这一切都应该有健康的基础。我们想看到青年人健康、漂亮、聪明、有好的品质！季米特洛夫引自《美的格言》，第20页。

92、 在下，柸中公仪斐，敢问姑娘芳名？她微微抬高油纸伞，垂眼定定看着他，良久，声音似泠泠珠玉，似乍然盛开的一朵冰冷智桑花：永安，卿酒酒。——唐七公子《华胥引》

93、 那些被人轻视但却心胸高尚的穷人家孩子，还在九岁的时候就知道了世界上的真理。有钱人的孩子哪里谈得到：他们一辈子也不会领悟得那样深。《卡拉马佐夫兄弟》

94、 人应该进行超越能力的攀登，否则，天空的存在又有何意义?我们将不会终止我们的探寻，我们所有的探寻的终结，将来到我们出发的地点，而且将第一次真正认识这个地点。

95、 一个人，在鼓浪屿散步。只需要一部相机、一盒烟、一本书、一瓶水。甚至，两手空空，凭心徒步。懂得与孤独温柔相处，是当中至为重要的一件事。年华那么烫，烟花那么凉。也不知，何日我再来。想着，下一次，一定要带上自己的爱犬，最好有爱人在侧。王臣《一个人流浪，不必去远方》

96、 《教父》里的人生观：第一步要努力实现自我价值，第二步要全力照顾好家人，第三步要尽可能帮助善良的人，第四步为族群发声，第五步为国家争荣誉。事实上作为男人，前两步成功，人生已算得上圆满，做到第三步堪称伟大，而随意颠倒次序的那些人，一般不值得信任。

97、 这世上总有一些人，非要等到千帆过尽，才一开始知道回头；要等到流离失所，才一开始懂得珍惜；等到物是人非，才会一开始怀念。---白落梅《岁月静好现世安稳》

98、 爱却艰难，心魂的敞开甚至危险。他人也许正是你的地狱，那儿有心灵的伤疤结成的铠甲，有防御的目光铸成的刀剑，有语言排布的迷宫，有笑靥掩蔽的陷阱。在那后面，当然，仍有孤独的心在战栗，仍有未熄的对沟通的渴盼。你还是要去吗？不甘就范？那你可要谨慎，以孤胆去赌——他人即天堂，甚至以痛苦去偿你平生的夙愿。——史铁生《病隙碎笔》

99、 懂得省察自我，就是懂得观因缘。《杂阿含经》有说有因有缘世间集，世间一切总有因缘，如果不懂得明因缘、观因缘，终将如同盲目寻光的无头苍蝇，百年钻故纸，何日出头时？

100、 【经典万千经典★《新增广贤文》68】山山出俊秀，处处有贤人。养儿总要有教诏，一笼鸡必有呜叫。一个巴掌拍不响，要鱼大家来补网。利字旁边立把刀，一个钱字要命消。夸口太医莫好药，夸口妇人莫好脚。若要江湖深，除非不做声。

101、 【第计划投资周期以及预期收益；】【要给自己制订一个周期，计划一年投资几次，通常情况下，散户一年投资两三次比较好。三次以上的投资常常让自己自顾不暇，容易犯错误。另外，投资预期收益也要表现合理，不能太高，也不能过低，具体额度要根据市场情况而定。】[巴菲特投资语录]《沃伦巴菲特名言》

102、 寂寥帐下谁谈兵，漫拭龙泉怅秋风。东海惊涛南沙梦，打磨狂飙边山情。云涌难为《枯树赋》，浪激犹闻《满江红》。何日长缨天借我？八方狼烟一剑平！——戴旭

103、 近代作家一来就求人捧场、写书评，也不见得就有好话回护。这是精神上的乞讨，贫困。不会有杰作被人忘记的。舞文弄墨，扯谎，瞎恭维，不可能有生命给一本坏书。《巴尔扎克论文选》

104、 那些灵魂里没有音乐，或者听了甜蜜和谐乐声不感动的人，均为善于为非作恶，惯于使奸弄诈的人；他们的灵魂像黑夜一样昏沉，感情像鬼蜮一般幽暗，这种人不可信任。[英国诗人、剧作家]莎士比亚

105、 那些梦想，被贱卖的，被毁却的，被否定的，在最开始的时候，谁都相信一定可以实现，以为可以改变的是世界，结果到最后，能够改变的只有自己。《尘曲醉》

106、 教师成为学生道德上的指路人，并不在于他时时刻刻都在讲道理，而在于他对人的态度（对学生、对未来公民的态度》能为人表率，在于他有高度的道德水平。谁能唤起学生的人的尊严感，能启发他们去思考活在世上是为着什么，谁就能在他们的心灵中留下最深刻的痕迹。苏霍姆林斯基：《和青年校长的谈话》，上海教育出版社1983年版，第171页。

107、 【经典晚安心语】角色做事，本色做人。行胜于言，超越自我，知识启迪智慧。做事一丝不苟，做人一生正气，做官一尘不染。无知的人总以为自己很聪明，智慧的人总认为自己很无知。应该使用力量的时候才使用力量，与智慧一起。蕾安朵拉《西方善魔女》

108、 【经典万千经典★《增广贤文》16】若登高必自卑，若涉远必自迩。三思而行，再思可矣。动口不如亲为，求人不如求己。小时是兄弟，长大各乡里。嫉财莫嫉食，怨生莫怨死。人见白头嗔，我见白头喜。多少少年郎，不到白头死。

109、 用暴力攫取的威权必须用暴力维持；站在易于滑跌的地面上的人，不惜抓住一根枯朽的烂木支持他的平稳。潘杜尔夫《约翰王》，全集第4卷，第26l页——莎士比亚

110、 对客观化的经验科学而言，只有立足于观察之上的客观自然知识还大有前途，解释科学相反只有从参与者的行事立场中才能找到进入历史一文化世界的途径。[德]哈贝马斯着。曹卫东，付德根译，后形而上学思想。译林出版社，20034～35

111、 【非成业绩，得贤难；非得贤难，用之难；非用之难，任之难】语出《三国志吴志钟离牧传》注引《会稽典录》。成就功业并不难，难的是得到贤才；得到贤才并不难，难的是使用贤才；使用贤才并不难，难的是放手让他们做事。说明放手使用贤才是最难能的，领导者必须着力加强此种修养。任之：指对之放手大胆使用。

112、 点与缺点，这里我也不想过多对你进行批评与指责。这不是重点，关键在于你是否意识到自己存在的问题，如何改变，脑子是否真正开始有思考问题的习惯，并着手采取相应办法来解决问题的行动，我相信你多想想多做做，没有什么不可能的，一切都可以做得很棒。

113、 的锤子的重击更为可怕的力量，一切弱者比强大的敌人更加危险，因为他们是狡猾的，而狡猾就是他们的力量。弱者不会挺起胸脯对着你，不用手来抵挡你对他的致命一击，但他能用狡诈的手段来回击和击败你。

114、 她们不仅是要长得美丽，而且还必须使人喜欢；她们不仅是要生得聪明，而且还必须别人看出她们的聪明；她们的荣耀不仅在于她们的行为，而且还在于她们的名声。《爱弥儿》

115、 如果我一直用笔写下我所有的文章，那我明天就会被赶出写作这行。每当我不得不读一些字迹难辨的手写体，比如医生的处方或某封朋友的来信时，我总是很不耐烦——尽管我自己的字迹绝对能比他们中最差的更烂。

116、 这个人，哪怕他奴役了半个世界，也永远只是一个个人；他的利益脱离了别人的利益，就永远只是私人的利益。如果这个人归于灭亡，他的帝国也就随之分崩离析，就象一棵橡树被火焚烧之后就消解而化为一堆灰烬一样。——《社会契约论》卢梭名言名句

117、 乐观主义的谎言有着如此巨大的治疗价值，不能令人信服地说出这类谎言的医生是选错了职业。——[英]萧伯纳《贵贱联姻》前言值得庆幸的是，耗费我们钱财的恶习常常损害我们的体质，两者同归于尽。——[英]威廉·中斯通《人与风俗论文集》

118、 这是一个明媚清新的早晨，细小的云片在浅蓝明净的天空里泛起了小小的白浪，晶莹的露珠一滴一滴地撒在草茎和树叶上，蜘蛛网上沾了露水，银子似地闪闪发光，润湿的黑土仿智还留着玫瑰色调晨曦的余痕，百灵的歌唱声骤雨似地漫天落下。——屠格涅夫[俄国]

119、 感悟：君子和小人的性格品质不同，所关注的焦点也不一样。《论语》中说，君子喻于义，小人喻于利。君子关心的是道义，小人关心的是利益。这就告诉我们，在与人打交道的时候，如果对方是一个君子，那就应该用道义感动他。而如果对方是个小人，那就只能以利益诱惑他们了。

120、 据《旧唐书》记载，唐文宗开成三年夏，有一天，骄阳如火，文宗和他的六位词臣聚集在未央宫里吟诗消夏。文宗说：“我们就以‘盛夏’为题旨来作诗吧！”说完，文宗首先朗吟道：“人皆苦炎势，我爱夏日长。”他一吟出这两句，六位词臣都沉默了，各做若有所思状。

121、 某知名企业家曾谈到，信息化建设中，永远正确的决策是不存在的。不要担心犯错误，任何人不会在决策之前将所有的事情都了解清楚。重要的是犯了错误，懂得更正，懂得不断完善。

122、 在某些人的心里，好象确有一种和其他本能同样纯洁坚贞的真正的兽性本能，具有这种本能的人会制造同情和恶感，会离间人与人的关系，使他们永难复合。《悲惨世界》

123、 听完一首好听的歌，真是沁人心脾，滋润我的心田啊！记得那首轮回乐队的《满江红》，曲调豪放、豁达，我尤其喜欢那个主唱，声音带有嘶哑的感觉，听后有种真男人的心情，为使感受更深，我将把音量再次放大，释放我保留好久的气概。

124、 任独者暗，任众者明。～——[明]冯梦龙《东周列国志》第二十二回天地间独一无二之大势力，何在乎？口智慧而已，学术而已。——梁启超《论学术之势力左右世界》

125、 注：孙子，姓孙名武，字长卿，春秋之齐国人，着《孙子兵法》。曾用兵三万，历五战十几日，灭楚军二十余万，是为历史上以少胜多、以弱胜强的著名战例。史称其“西破强楚，北威齐晋，南伏越人，名显诸侯。”后辞隐山林而殁。

126、 对我们目前的生活方式最骇人的评论之一是在我们的医院中。有半数的病床，是保留给精神和心理有毛病的病人的。这些病人在累积的昨天和可怕的明天的沉重压力之下崩溃。然而，绝大多数的那些人，若曾留意威廉奥斯勒爵士的话“过着时日紧凑运作的生活”，今天就还能走在街上，过着快乐而有用的生活。——弗兰西斯·卡耐基[美国]

127、 [人生箴言]上下级关系比同事之间的关系更为重要，尤其是作为领导者，更应该处理好与下属之间的关系。因为领导者是整个工作的核心，核心能够正确地运转，工作才能顺利地进行。

128、 这只是没来之前对寒山寺的想象，等来到这里，才发现寒山寺只建在平旷的城区，一道标志性的绿字黄墙格外醒目。寒山寺面积不大，殿堂分布紧凑有序，还有碑廊、钟楼，有寒山、拾得的塑像和他们的妙理慧机。最壮观的还属那座高耸的塔楼，游人膜拜祈福，也可登高远望。还有清代书法家俞樾所书《枫桥夜泊》的碑刻，至今仍散发着无形的文化魅力。

129、 有人在梦中轻轻地对他说了句话：遥远的奥特伊，我忧伤时迷人的街区，他把这句话写在记事本上，因为他清楚地知道，有些话你会在梦中听到，使你印象深刻，决定要铭记在心，但在醒来时却不会想起，或者会觉得毫无意义。《地平线》

130、 那些荒谬的往事，那些疼痛的爱情，那些生命里出现过又消失的人。他们影响了你，塑造了你，完善了你。终有一天，你会成为更好的自己。因为更好的你，值得拥有更好的人。这就是青春的价值，这就是恋爱的意义。——吴桐《那些荒谬的往事叫青春》

131、 权力左右的局势为十年；智慧和机灵左右的局势约为百年：被真理左右的局势是永恒的，无论看起来是怎样的变幻不定。——王培元《在朝内166号与前辈魂灵相遇》

132、 如果世上真有婚姻这回事，那它在仪式开始之前就已经发生了：在开车去机场的路上；或者是在一个充满了晨曦的灰色卧房里，他/她注视着自己的爱人；或者是两个陌生人在雨中一起等候不见踪迹的公共汽车，他们手中都提着沉重的购物包。你当时并不知道。可是事后你明白了——就是那个时刻。这些时刻总是无言的。——西蒙·范·布伊《爱，始于冬季》

133、 选择职业对于加入劳动大军的青年具有重大的意义，因为从事符合自己兴趣和能力的劳动比从事违反本性的劳动要使人愉快得多。克鲁普斯卡娅：《克鲁普斯卡娅教育文选》，人民教育出版社1959年版，第238页。

134、 【完善自己的人格】人格面具在我们与人交往的过程中非常重要，它保证我们可以顺利融入社会生活；而真实的人格则会在不经意间影响我们的生活。二者都是需要我们关注和调整适应的。——《心理学大师荣格名言》

135、 遇到任何事情都不动摇的人是幸福的。他站在高处，却不依赖别人人，只靠自己，因为依赖别人是会摔下来的。塞内加：《致鲁西流书信集》，第92封，第2节。

136、 当一个三十五岁的男人拥有一份极其美满快乐的婚姻时，他的心思不再会激曳在外……他再也不会被每一张遇见的漂亮脸蛋所困惑，因为他已遇到了世上最适合他，最能使他幸福的女人……他不会

137、 人本性善还是人本性恶，这是人间历来争议不休的问题，折腾不止。不如将全部努力用之于全人类、全社会的共同向善，以善为目标，营造人们安心温馨的心灵花园。

138、 【以毒攻毒，以火攻火】以相同的方法来对待。清代《红楼梦》：“这个正好，就叫做‘巧姐儿’好。这个叫做以毒攻毒，以火攻火的法子。姑奶奶定依我这名字，必然长命百岁。”

139、 《一》美国通用电气公司首席执行官杰克·韦尔奇，在他的自传中说自己的成功也许要归功于他英格兰籍的母亲。他小时候有口吃的毛病，那是一件多么糟糕又让人自卑的事情。但是，他的母亲对他说：“孩子，这是因为你的嘴巴无法跟上你聪明的脑袋之故。”他认为这是迄今为止他听到过的最妙的一句话。

140、 修身，不但能做到不杀生、不偷盗和不邪淫，还要做到爱护生命、布施财物和持守净戒；修口，不但能做到不妄语、不恶口、不挑拨离间和不绮语，还要做到言谈忠实、谈吐文雅、劝人和睦和言必及义；修意，不但能做到不嗔恚、不贪欲和不邪见，还要做到修持慈悲、保持少欲知足和树立正知正见。

141、 生活中，有时不好的境遇会不期而至，使得我们猝不及防，这时我们更要学会放弃。放弃焦躁性急的心理，安然地等候生活的转机，杨绛在《干校六记》中所记述的，就是面对人生际遇所保持的一种适度的跳高。让自己对生活对人生有一种超然的关照，即使我们达不到这种境界，我们也要在学会放弃中，争取活得洒脱一些。

142、 小时候，幸福是一件实物；长大后，幸福是一种状态；然后，突然有一天，我发现，幸福既不是实物，也不是状态，是一种领悟。—王海鸽奈何一个人随着年龄增长，梦想便不复轻盈。他开始用双手掂量生活，更看重果实而非花朵。——叶芝《凯尔特的薄暮》

143、 你唯一要改变命运的方式，就是自己起身，去找到源头，从源头改变。起而行动，取代坐着抱怨。与其诅咒黑暗，不如自己点亮一盏烛光。---李欣频《10堂量子创意课》

144、 遇见是天意，相知是缘分，相惜是情意。此生情深深意绵绵，回眸娇笑，妩媚旃旎耍红菱。青山绿水，无忧河畔，古琴清幽幽，《凤求凰》遇知音，动情的泪水，含情的缠绕，回风的涟漪，欢情的紫蝶，草绒的温柔，爱你一生一世。

145、 《莲坡诗话》中记载的张灿的一首诗，无题。张灿别出心裁地把生活七件排列组合在一起，对应「琴棋书画诗酒花」。至于后者，最早则出自唐寅的一首诗：书画琴棋诗酒花，开门七件人人夸。而今有酒独自饮，奈何无人对诗话。

146、 他来往动作，一点声音也没有；他打喷嚏和咳嗽的时候，害怕似地用手掩住嘴巴；他老是像蚂蚁一样悄悄地张罗奔忙；而一切都是为了糊口，只是为了糊口。《莓泉》

147、 【经典励志名言摘抄大全】字典里最重要的三个词，就是意志、工作、等待。我将要在这三块基石上建立我成功的金字塔。[法]巴斯德引自《伟大的科学家的生活传记》。大地上有黑暗的阴影，可是比起来，光明更为强烈。[英]狄更斯《匹克威克外传》[下册]，第945页。

148、 不曾攀登者，绝无跌落之经验科学上没有平坦的大道，真理长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得珍珠。——（中国数学家）华罗庚

149、 贤才不用，法度不修，偷假岁月，则幸或可以无他；旷日持久，则未尝不终于大乱。——宋。王安石《上时政疏》【译】贤能的人不能任用，国家的法度不去整顿，苟且偷安，也许一时侥幸不出乱子，但时间长了，就未尝不最终造成天下大乱。

150、 【未限定用途的收益只有在具有合理预期效益时才能留存，并且，这种预期必须是以充分的历史证据或未来的周密分析作为保证的。只有留存资本产生的增量收益相当于或者超过投资者通常可以获得的收益时才能留存。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典语录知乎》

151、 把目标放高，你永远无法估计一个人的爆发力能达到什么程度，如果一开始就已经设限，那么，这一辈子，你很可能就没有了爆发的欲望，何来高度深度宽度可言？——法齐娅·库菲《我不要你死于一事无成》

152、 义务与未来昧昧我思之。如有一介臣，断断猗无他技，其心休休焉，其如有容。人之有技，若己有之。人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出。是能容之，以保我子孙黎民，亦职有利哉！人之有技，冒疾以恶之；人之彦圣而违之俾不达。是不能容，以不能保我子孙黎民，亦日殆哉！《尚书·秦誓》

153、 鲍尔默非常吹毛求疵，充满想法，影响了我们做的每件事，甚至是那些技术性的事情，比如我们如何建构组织、如何挑选员工。但我是最终决策者。——《微软重启》，2004年——比尔盖茨

154、 【幼儿如何学习英语】对于幼儿来说，任何以教授为目的的课程都违反了语言的发展规律。最好的方法就是父母尝试在家用英语跟孩子交流，让孩子看一些适合他们的英语动画（比如《爱探险的朵拉》，声明，我不是他们的推销商），训练孩子的听与说，至于单词，根本不要去理他。

155、 一个人受到心理痛苦的影响，或者受到不堪忍受的痛苦的煎熬而向自己额头开一枪，就叫做自杀者；可是有些人在青春的神圣岁月放纵可鄙的、使灵魂变得庸俗的情欲，这种人在人类的语言里就不知叫什么了。《游猎惨剧》

156、 一切主义，一切学理，都该研究。但只可认作一些假设的待证的见解，不可认作天经地义的信条；只可认作参考印证的材料，不可奉为金科玉律的宗教；只可用作启发心思的工具，切不可用作蒙蔽聪明，停止思想的绝对真理。——《问题与主义》——胡适

157、 不是每个人都会做贼，只有卑鄙到极点的人才会做。……贼比卑鄙的人还卑鄙，这是我深信不疑的。——《卡拉马佐夫兄弟》世界文豪名言警句大全陀思妥耶夫斯基名言录

158、 【《三国》的启示】①刘备告诉我们：集团总裁完全可从摆地摊做起；②诸葛亮告诉我们：进私企其实比进国企更有发展空间；③吕布告诉我们：频繁跳槽直接导致没老板敢录用你；④庞统告诉我们：长得太丑可能会影响你的应聘效果；⑤杨修告诉我们：职场上总搞得比领导高明，会死得很惨……

159、 你用说谎的钓饵，就可以把事实的真相诱上你的钓钩；我们有智慧，有见识的人，往往用这种旁敲侧击的方法，间接达到我们的，目的。波洛涅斯《哈姆莱特》，全集第9卷，第36页——莎士比亚

160、 上帝是不公平的，于是便有了世间的穷和富、善与恶、美与丑、成功与失败、幸福与不幸。上帝又是公平的，它给了你金钱，往往就要夺走你的真诚和善良；它给了你成熟，往往就要夺走你的青春和纯真；它给了你美貌，往往就要夺走你的智慧和毅力；它给了你成功，往往就要夺走你的健康和幸福。

161、 “顺应”和“悦纳”是对自己的珍惜，也是对世界之所以如此存在的尊重。这个道理老子在《道德经》中早就讲过了。反而是那些满口抱怨和愤慨的人，并不是真的想为这个世界做一点贡献，他们只是在发泄自己的不快，驱逐心头挥之不去的无力感罢了。

162、 要知道，凡事木已成舟便无法挽回；人们往往做事不加考虑，事后却有闲空去思索追悔。[英]莎士比亚：《理查三世》，《莎士比亚全集》第6集第433页。

163、 【一箭射两只老鸹】一举办成两件事。成语：一举两得、一箭双雕、一石二鸟。徐光耀《平原烈火》：“把车子扣下，叫他光杆儿回去。他赔几回本，以后就不出来了，我们也有车子骑了。这叫什么？一箭射两个老鸹。”

164、 不管生产或销售多么重要，对一个企业而言，保持收支的健全平衡愈来愈重要。作为一个管理人员，不管对将来的利益多么具有把握（通常，预计的利益都是非常朦胧的），都不应该冒资金周转的风险。

165、 人在成年之后的种种执与迷，多半是在为童年还愿，你童年缺失什么，成年后就会追逐什么；童年受到了怎样的扭曲，成年后就会加倍的反弹。——范晓波《带你去故乡》

166、 效忠于国家恐怕是当代最深刻和最普遍的宗教。它像古代的宗教一样，它要求它的迫害、它的全部牺牲、它的惨淡的英雄式的残酷；也好像古代的宗教一样，它是高贵的、原始的、野蛮的和疯狂的。现在的宗教和过去的宗教一样，由于传统的重累，使它落后于个人的良心，使人的心肠硬化，不顾慈悲；头脑顽固，不顾真理。——《社会改造原理》《罗素名言语录》

167、 师、商人、水管工、军队将领、艺术家或政治家，那么他们有可能是具备这方面的才华并朝着目标努力而成的。但我们不清楚为什么一个年轻人如今会想要做教士，也不清楚为了成为教士他需要做什么。大多数行业都是按照行业要求来录取人员的，但现在教会如此缺少教士，几乎可以肯定他们降低了录取标准。

168、 美使语言具有了感情色彩。童话越有趣，儿童置身其中的环境越不寻常，儿童的想象力就越活跃，孩子们创作出的形象也就越出人意料。（《把整个心灵献给孩子》）

169、 儿童有自己的思想，儿童有自己的力量，不让儿童自己去做他所能做的事情，不让儿童去想他所能想的事情，等于阻止了儿童心身的发展。所以让儿童使用自己的手脑，确是一件要紧的事情。陈鹤琴：《陈鹤琴教育文集》（上卷》北京出版社1983年版，第522-523页。

170、 天王盖地虎，宝塔镇河妖。莫哈莫哈，正晌午说话谁也没有家。脸红什么？精神焕发！怎么又黄了？防冷涂的蜡！这么说你是许旅长的人了？我正是许旅长的司马副官胡彪，前来投奔三爷，好好步步高升！—《林海雪原》

171、 一个在社会上负有责任的人，最重要的是有行动，有事实。因此他虽然抱着隐痛，仍旧走他的路，用清明的目光望着前途。秘不示人的哀伤、惨痛的失望并没把他引入看破一切的荒土。《奥诺丽纳》

172、 对于追逐经理职位的人，应该教会他们在如何适应情况的特点和适应有关人员的条件下使用权力。总之，他们需要学习的是，他们能力的真正来源是他们自己的知识和技能，以及他们自己的个性的力量，不是由于职位授予他们的权力。他们必须了解到，如果过份地信任职位赋予他们的传统权力，很可能对他们的事业前途造成致命伤。

173、 只有当青年时代积累了丰富的精神美，两颗心的纯洁的爱才能保持多年。经常把自己的美、把自己的精神财富奉献给另一个人，这就是纯洁的、忠诚的爱情。（《关于人的思考》）

174、 [天天智语]水有美德，我们做人应该向水学习，因为水具备人类值得学习的十一种特质，分别为清净、透明、恒顺、原则、谦逊、包容、调与、毅力、勇气、利生与平等。

175、 这里没有任何一个人……，会看到老板倒霉而不从心坎里感到高兴，会不在暗中恨他，会不愿对他作恶而愿对他行善，而且如果有足够的力量和勇气的话，会不出来反对他。——《狄更斯评传》

176、 心以思为职。或独坐时，或夜深时，念头一起，则自思曰：这是好念，是恶念?若是好念，便扩充起来必见之行；若是恶念，便禁止无思。〔中〕杨继盛：《遗嘱》

177、 中国二千五百年来的思想，无论如何变化，千锤百炼，不离其宗，总是实践第这才是东方思想的本来色彩。做人是第文章好不好在其次，读书不读书也是工具，并非目的。【——《论东西思想法之不同》】

178、 【经典万千经典★《增广贤文》74】瓶花虽好艳，相看不耐长。早起三光，迟起三慌。未来休指望，过去莫思量；时来遇好友，病去遇良方。布得春风夏有雨，哈得秋风大家凉。晴带雨伞，饱带饥粮。满壶全不响，半壶响叮当。

179、 思维是探究、调查、熟思、探索和钻研，以求发现新事物或对已知事物有新的理解。总之，思维就是疑问。杜威：《我们怎样思维·经验与教育》，人民教育出版社2004年版，第216-217页。

180、 当法律原则是社会利益的时候，人民自己就是法律原则的支柱，全体公民的力量就是它的政治社会的繁荣必然建立在秩序、正义和理智的坚固基础上。凡是损害天赋权利的任何非正义的法律、任何残酷的制度，都是直接与其保护公民的人权、幸福和安宁的目的相抵触的，-—罗伯斯庇尔[法国]

181、 【欲速则不达】无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。（《论语·子路》）☆不要图快，不要(yulujidi.com)贪小便宜。图快反而达不到目的，贪小便宜就办不成大事。

182、 无论什么思想，都不是靠它本身去征服人心，而是靠它的力量；不是靠思想的内容，乃是靠那远在历史上某些时期放射出来的生命的光辉。〔法〕罗曼·罗兰：《约翰·克利斯朵夫》

183、 【能舍钱一千，不教一招鲜】一招鲜，能够盈利的独有的技术。谓一招鲜不能传授给别人。李准《黄河东流去》：“原来陈柱子有个规矩，就是能舍钱一千，不教一招鲜。”

184、 满足并不是幸福追求的理想，幸福是一种连续不断的渴望，满足则是一种安慰，伴随着遗忘。永垂不朽的心灵不会满足，因为完美才是它的理想，而完美则是不可限量。——[黎巴嫩]纪伯伦

185、 还有一种人，他们给自己的无聊勾当以至欲念想出种种漂亮称呼，美其名曰为人类造福的伟大事业；他们也是幸福的。愿上帝赐福给这样的人吧！《少年维特的烦恼》

186、 孔子与苏轼说的都是关于忍耐的至理名言。试想，一个斤斤计较、不能忍让的人，能成就什么事业？古今中外，有多少宏图伟业，因不能耐一时之忍而功亏一篑？

187、 他那崇高的真挚感情，他那忠于爱情的情操，他那奋不顾身地捍卫她的行动，以及那为了她而忘掉自己的委曲和尊严的态度，都是非常可敬的、真诚的和具有丈夫气概的。《荒凉山庄》

188、 一方面人生来就有谋求幸福的欲望，而另一方面又不能充分满足这种欲望，因而他不得不继续不断地寻求满足他的欲望的新的方法。这就是好奇心的第一本原。卢梭：《爱弥儿》，上海人民出版社2011年版，第81页。

189、 做人没有一点真情实意，就会变成一个一无所有花子，不论做任何事情都不踏实；一个人生活在世界上如果不懂得一点灵活应变的情趣，就象是一个没有生命的木头人，不论做任何事都会到处碰壁。

190、 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。-----语出《论语-子路》（领导者本身正直没有偏差，就是不下命令，事情也能行得通；倘若自己都作不好，就是有命令，人民也不肯听从。）

191、 明确定位。就以办杂志而言，最要紧的就是要明了，到底我抓住什么读者，而不是办一本男女老少、士农工商都适合的刊物，想要群鸟到手，到后来可能连一只鸟都抓不到！

192、 根据外表来判断是多么容易上当，而俗人又是多么重视这种根据外表的判断；我也感到，有罪者放肆大胆、趾高气昂，而无辜者反而羞愧满面、局促不安，这又是多么常见的事啊！-卢梭[法国]

193、 兔子在沉思，狼走过来，问它在干嘛?兔子说：在构思博士论文《论兔子怎么打败狼》。狼大笑：哈哈，可能吗?论据呢?兔子指着背后的山洞：论据在里面！狼不相信，就走进山洞。一阵惨叫后，兔子走进山洞，狮子在剔牙。兔子问：领导，怎么样?狮子冷笑：这个世界，要什么论据啊，关键看背后是谁。

194、 结交大于28岁的男友一定要结交他的家人或朋友。因为一不小心，你可能就担当了第三者，甚至有可能成为破坏别人婚姻的坏女人。就像《靠近你，温暖我》中的许晴，最后受伤害的还是女人。

195、 面包是我用劳动挣来的，我完全有权利合法享用。我花些什么劳力！我自己也知道，我只是做些抄写工作，但是我还是觉得自傲，因为我在工作，我在流汗。《穷人》

196、 人人都说在生活中父亲比母亲更重要，是的，我也觉得，是因为父亲要照顾好全家吗?不是，现在你猜不到了吧！是因为父亲您像一个科幻片里的机器人，想要什么有什么，想吃什么有什么。因为你会赚钱，会学习，还会烧出香喷喷的菜肴。

197、 在戒律中，大都不可这样，不可那样；我们今天需要的是应该这样，应该那样。以我们应该认为八正道才是戒律，六度万行才是戒律，四摄法门才是戒律，饶益有情才是戒律。《星云大师讲演集》（三）

198、 救济走在权力之前，无救济即无权力律者，所以定分止争也。管子（战国）《管子七臣七主法，国之权衡也，时之准绳也。吴就（唐）《贞观政要公平法是一套权威性的审判指南或者基础。

199、 桌面圆圆，人也团圆，也无聚散，也无常。若心常相印，何处不周旋。但愿此情长久，哪里分地北天南，但愿此情长久，哪里分地北天南。───《聚散》南怀瑾