微信名言说说名言

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1、 可曾记得毛宁唱得《涛声依旧》，歌词中写道：“带走一盏灯火，让它温暖我的双眼；留下一段真情，让它停泊在枫桥边”，“流连的钟声还在敲打我的无眠”，“月落乌啼总是千年的风霜……”等。里面的意向，据当代人考证，“月落”是村庄名或桥名，“乌啼”是山名，而“江枫”亦为桥名，还是喜欢小时候初读此诗时的意境，很美，不是吗？

2、 “爱之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是疲惫生活中的英雄梦想。”——许多人钟爱这段话，以为它出自杜拉新的《情人》，其实这段话真正的作者是陈丹燕。这则“论爱金句”的命运简直完美隐喻了爱情的命运——大部分人都渴望“爱”这个东西，但大部分人都不清楚爱出自何处。

3、 【经典名人名言摘抄大全】愤怒的狂风啊！苦恼的狂风啊！这该是多么的苦恼啊！但是，这根本不算什么！他觉得自己是极其坚强的，什么苦都行，再怎么苦也一样！啊！坚强是多么好啊！坚强的时候，苦该是怎样的好啊！《约翰·克利斯朵夫》

4、 好的饮食习惯可以培养孩子健全的人格。无论贪吃还是厌食都是不良的饮食习惯。在改变孩子不好的饮食习惯时，需要特别培养孩子的自制能力，这对于改变不好的饮食习惯是极其重要的。伊里奇：《哈智的教育智慧》，中国人口出版社2009年版，第85页。

5、 你又学叶叶的书篇随风吹展，揭示你的每一个深思；每一角心境，你的眼睛望着我，不断的在说话：我却仍然没有回答，一片的沉静永远守住我的魂灵。——林徽因《仍然》

6、 英国格言说：“两个女子，生一个舌尖就够了。”又说：“通地狱的大路，是用妇女舌尖砌成的。”与诗经所说“妇有长舌，维厉之阶”和《女小儿语》所说“妇人口大舌长，男子家败人亡”均相等。

7、 法国思想家帕斯卡尔有一句名言：“人是一支有思想的芦苇。”他的意思是说，人的生命像芦苇一样脆弱，宇宙间任何东西都能致人于死地。可是，即使如此，人依然比宇宙间任何东西高贵得多，因为人有一颗能思想的灵魂。

8、 如何给我的小说中的人物以可信的背景一直都在困扰着我。直到有一天我在填写一张工作状况调查表时，我突然有了灵感。我应该让我的人物申请加入我的小说，我应该了解我的人物，就像公司了解它的雇员一样：一份工作状况表。〔美〕汤姆·克兰西：《作家文摘》

9、 所有的言词都不会静止，它们经常从最开始使用的场所中移动出来。——从上到下、从善到恶、从宽到狭，言词总是不停地流动，所以概念也会随着言词而动。《箴言与省察》《歌德的经典语录》

10、 我相信，人要快乐，就要停止抱怨，要让自己改变。就从那一刻开始，我创造了一种新的生活方式，第一步，我把车子内内外外整理干净，再装一支专线电话，印几盒高级的名片，我下决心，要善待每一位乘客。

11、 使人厌倦就是教学的最大罪恶。教学的特权就是掠过草地与沼泽，不能总是让人在舒适的山谷中游荡，相反将让人练习登山，并使人在获得广阔视野中得到酬偿。（赫尔巴特：《普通教育学》，《普通教育学·教育学讲授纲要》，人民教育出版社1989年版，第64～65页）

12、 一个具有一定兴趣和信念的人，当他生活于某一社群中时，会发现自己实际上成了一个被拒绝的人；而在另一社群中，则又作为一个完全正常的人而被认同。——《幸福之路》《罗素名言语录》

13、 人类一向有这个独特之处：它保留了两套道德法则——一套私下的，一套真正的，一套公开的，一套矫揉造作的。——《马克·吐温自传》世界文豪——马克·吐温名言录

14、 【忠良之心，智慧之举】做忠臣还是良臣？忠臣是客户说什么都听，良臣是为他好不惜劝谏、苦谏、死谏。但原点新城的王安明老师一句点醒梦中人至理名言你的忠良之心要保持，但解决方式要智慧≈晾砻悦心也会办坏事。吃一堑，要长三智才行啊！说的对啊！一腔热血，但不能满口天真啊！

15、 别人，语言的功效是不容忽视的，它比任何体罚都要有力。这要求演说者在开口之前必须得长久地考虑，更多地理解。然后把握时机脱口而出，用语言的艺术充分感染听众。

16、 书籍是体现许多世纪以来人类思想的遗产。〔苏〕谢尔贡诺夫书籍是伟大天才留给人类的遗产。它们代代相传，象是留给后人的礼品。〔英〕约·艾迪生：《旁观者》

17、 【篮球励志名言】在奋斗过程中，我学会了怎样打球。我想那就是作为职业球员的全部。你明白了你不可能每晚都打得很好，但你不停的奋斗会有好事到来的。—艾弗森

18、 一首《慈母吟》道出多少个外出打工人的心，儿行千里母担忧。我们在外也时刻惦记着自己的父母，她们能不能吃上一口热饭，能否睡得安稳，我要说一声，爸爸妈妈，对不起，我没能在你们身边照顾你们，你们要保重身体。

19、 因为长得丑，古鄙格外野心勃勃；胸襟很窄，跟一般肆无忌惮的人一样别有他可恶的小聪明，专门用来报复心中的怨恨。他会编些狂欢节里唱的讽刺的小调，纠集无赖在街上起哄，他那张贫嘴等于当地的一份小报。《于絮尔弥罗埃》

20、 出头露面的人是有福的。知道世人一定在瞧着他必须完成的事业，他从头到底干得挺有劲儿。然而这样的人更值得尊敬，他默默无闻地躲在暗无天日的境地，在漫长的辛苦的日子里无报酬地劳动，得不到光荣也得不到表扬；只有一种思想鼓舞着他的劳动：他的工作对大众是有益的。〔俄国〕克雷洛夫《克雷洛夫寓言》

21、 现今的父母教育孩子就是缔造祖国未来的历史，因而也要知道，教育者影响受教育者的不仅是所教的某个知识，而且还有他的行为、生活方式以及对日常现象的态度。——[前苏联]加里宁

22、 很多事情越是急着想弄明白越难清楚，倒不如暂时放一放缓一下，也许头脑冷静之后事情自然就弄明白了。千万不可太急躁，以免增加情绪上的紧张气氛；对于不愿服从指挥的人，倒不如放松不管，让他自由发展，他也许会慢慢觉悟。千万不能操之过急，以免增加他的专横和固执。

23、 雪中送炭比喻济人之急。宋代范成大《大雪送炭与芥隐》诗：“不是雪中须送炭，聊装风景要诗来。”《二刻拍案惊奇》卷“此时若肯雪中送炭，真乃胜似锦上添花，争奈世情看冷暖，望着那一个救我来。”《儿女英雄传》第九回：“世情如纸，只有‘锦上添花’，谁肯‘雪中送炭’。”亦作“雪里送炭”。语本唐代德行慧师《四字经·甲乙》：“雪里送炭。”

24、 女人的可爱在于性情，不完全取决于智商，完全不取决于美丽。"风情"两字，女人不到一定年龄，强作不来；男人不到一定年龄，给他看也是白看。因为“情”在风的后头躲着藏着，被人看破，只道是树欲静而风不止，与己好似无关，照样洒洒落落走开。

25、 如唐代玄应《一切经音义》卷二“瑜伽，此云相应，谓一切乘境行果等……境谓一切所缘境，此境与心相应……行谓一切行，此行与理相应……果谓三乘圣果，此果位中诸功德法更相符顺，故名果相应。”今指相适应，相符合。

26、 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《庄子。山木》【人生感悟】君子之间的交情清淡得像水一样，小人之间的交情甘美得像甜酒一样。君子之交虽然清淡却感到亲切，小人之交虽然甘美却容易断绝。

27、 广州某地的骑楼，被业务管理处每隔3米安装了一个花洒（喷水器），而每个花洒每2个小时喷一次水，每一次持续20分钟。为了装这么些花洒，业务管理处花了6000元！有人问为什么?让我来告诉你：为了驱赶在骑楼下休息的流浪汉！

28、 一位为官光明磊落、深受群众爱戴的领导干部曾经这样说过：为官不要自觉高人三等，而应自觉低人三等。同样，在企业中做领导的也要把自己的姿态放低，只有这样才能赢得员工的心。

29、 酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。——唐·王勃《秋g登洪府滕王阁饯别序》【译】喝了贪泉的水反而觉得清爽，处在逆境却仍然心情欢悦。【注】贪泉：相传广州附近有水名贪泉，人喝此水，会生贪心。晋吴隐之任广州刺史，饮贪泉而仍清廉自守。

30、 我永远无法忍受的一种想法是，有人在检查我的产品时证明，我提供了某种次品。因此，我总是设法拿出经得起任何实事求是检查的产品，也可以说是精益求精的产品。

31、 【经典周一早安短句】【名句摘抄】人在一生中读两次书：一次是在学生时代，另一次是在成年时代。生活的阅历、经验、实践、忧患和感受，使人对青年时代读过的书，更加深了理解，因此，这对读书颇有温故而知新之感。——[前苏联]格拉西莫夫

32、 【一场混水一群鱼】混乱之中，会出现一批兴风作浪的人。成语：应运而生。周克芹《许茂和他的女儿们》：“俗话说：一场混水一群鱼。史无前例的运动，总有一些人应运而生。”

33、 没有什么比单纯而又自然地履行个人在日常生活中的平凡职责更美好或更伟大的了，一个人在河上或开阔的乡间独自生活得愈久，这一点便愈清楚。从田野里的草丛到天空中的星辰，无一不正是在这样做；在大自然中，所以会有如此深邃的宁静和绝伦的美，就是因为这些事物无一企图强行超越其界限。《孟加拉掠影》

34、 世界史与人生以及一般人并没什么两样。就像人们认为世界史中，最不受欢迎的时代是最美的时代一样。我们在个人生活中，比起暴风雨的时代，宁可选择安静调和的时代来学习。此时，我们评定的标准，并不是什么哲学，而是个人的幸福。那不是英雄式的，而是非常平凡的，但在一般的尺度上，至少是正直的。《一九四六年·年初的话》

35、 【生活要有目标】生活的目标应当是充满意义的，这样才有为之奋斗的动力和信心，像荣格这样的思想者更是从小就已经确立了自己一生的目标——从十一岁开始我就投身于我那“伟大的事业”里。我的一生只有一个理想和目标：那就是透视人世的秘密。我所有的研究及作品皆与此主题相关。（《心理的象征与成功》）。——《心理学家荣格经典语录》

36、 对曼德拉的赞颂汗牛充栋。对他自己，唯已故香港歌手黄家驹的《光辉岁月》最具直抵内心深处的力量。无论何时何地歌声响起，纵不能再如年轻时那般心潮澎湃，眼底总有一点热意和泪意。据说，当年曼德拉请人将歌词译成英文，听罢潸然泪下。

37、 其实，每个人都会有这样一种心理，如果你常常打击他、揶揄他，就会削减他的积极性和自信心。相反，如果你经常赞美他，鼓励他，你觉得他这个人能力很强，那么他也会在心理上接受这样的暗示，觉得自己的能力真的很强，并且，即使没有预期的那样，也会努力达到这样的效果。

38、 今后大家可以在简历中加一句：“曾当选美国《时代周刊》2006年度风云人物。”——美国《时代周刊》网民列为2006年度人物。对此，有网友这样调侃

39、 《名声是金》好名声使人终生受益，还能光泽后人，坏名声使人抬不起头来，生不如死。获得好名声很不容易，而败坏好名声却易如反掌。只有基础扎实的好名声才会持久，因为它深得人们的敬佩和尊敬。多数平凡人都会忽视自己的名声，而过多关注别人的名声。每日提醒：名声是做出来的，不是吹出来的。人生顿悟：形象很重要。

40、 上课了，于老师走进了教室。我一看，啊！是一位白发苍苍的老爷爷来给我们上课呀！太惊人了！他的笑容使我们的目光转移到他的眼睛，那眼睛笑得只剩下一条线了，显得很和蔼可亲呢！

41、 管理人员首先须善于帮助和启发他人表达出自己的思想和情感，而不只是高谈阔论，教训别人，以自我为中心。这种经验是当前的学校教育无法提供的。作为管理者，倾听别人意见比展露自己的知识重要得多。这是成熟、判断力和智慧的标志。【美】乔治·埃尔顿·梅奥，《工业文明的社会问题》

42、 在科学中，就像在文化发展的所有其他领域中一样，工作是通向繁荣和成功的惟一可靠的途径。只要我们的德国人民在工作，而且只有在这种情况下，我们就无须怀疑有一个更好的未来，尽管存在目前所有这些苦难。[德]普朗克，引自L。海尔布朗着。刘兵译。正直者的困境：作为德国科学发言人的马克思·普朗克，东方出版中心，19129

43、 程书钧告诉《生命时报》记者：“实事求是地讲，我的心理状态一般，并不比别人高明，我调整心态的方法，不外乎三句话———总结自己，学习人家，耐心调节未来。”

44、 良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也。韩非《韩非子·外储说左上》。有则改之，无则加勉。朱熹为《论语·学出》所作的注。对可耻行为的追悔是对生命的拯救对可耻行为的追悔是对生命的拯救。[古希腊]德莫克利特引自《西方伦理学名著选辑》[上卷]，第74页。

45、 一个人行将衰竭的生命是一片落叶，而落叶的触角是深入很多事物的。比如长虹，在辉煌的划过晴空的一刻，即将隐退。还有晶莹剔透的雪花，在与大地拥吻的一刻，便注定了生命的流失……没有什么力量可以挽回一片落叶，让他重回枝头，鲜绿如初。这是一种流逝，一段自然生命的过程，生命如斯。——李莹枝《落叶》

46、 当阳光照在海面上，我思念你，当朦胧月色洒在泉水里，我思念你。张开耳朵，当你能听到你的心跳，你爱的人也正在爱你，闭上眼睛当你的嘴角露出一丝微笑，你爱的人也正在爱你。——《假如爱有天意》

47、 你是个悟性很高的孩子，不要(yulujidi.com)辜负了上天赐予你的天赋。尽管你现在表现跟以前相比已经很好，但对于你老师希望你做最好的自己。做最好的自己，表明了一种更高的人生和事业的标杆，虽然(yulujidi.com)这个最好永远达不到，但一个比一个的更好便汇成了一个人一生的最好！

48、 方琼说，现在看来，那些曾经的困难和磨炼，成了她人生的宝贵财富。十足的亲和力、机敏的反应力、流畅的语言表达能力，这些优秀主持人应具备的素质无一不是从丰富的人生阅历中提炼和升华出来的。

49、 在《道德经》的观念中，侯王应该是“圣人”，也就是品质高尚的人，侯王只有凭他的道德、修养，才能拥有大权，才能“没身不殆”；所以，《老子》的政治哲学实际又是好人哲学。

50、 学校应该专注于帮助年轻人发展很好地利用其心智的习惯……学校的学术目标应该是很简单的，那就是：要让每个学生掌握数量有限的基本技能和知识领域。应该遵循“少就是多”这句格言。赛泽，引自乔伊·帕尔默主编：《教育究竟是什么?-100位思想家论教育》，北京大学出版社2008年版，第619页。

51、 人们必须面对这样的事实，文学不是一成不变的。〔英〕西里尔·康诺利文学令我愤怒。我觉得它不能引导人们，它不是重要的。〔法〕尤金·艾奥斯科：《语言与它的主人》

52、 【破家值万贯】家里的东西虽然破旧，但是是长期置下的。一下子购置起来却颇费钱。意为置家不容易，舍不得离开。王统照《山雨》：“可不是，谁没有家小！谁家不是破家值万贯？”

53、 真理违反我们的本性，错误则否。而且这是一个非常简单的理由，也就是——真理要求我们应该认识限制我们自己的东西，而错误则谄媚我们，并告诉我们不会受任何限制。《箴言与省察》《歌德的名言》

54、 【第一类，这类公司的股权结构中，没有一个具有掌控能力的大股东。在这种情况下，我认为董事会的行为应该象是公司的一个因事未出席的大股东一样，在各种情况下，都要确保这位虚拟大股东的长期利益不受到损害。但是，很不幸，所谓的长期利益反而给了董事会很大的弹性操作空间。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言经典语录》

55、 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。〔挪威〕易卜生能将自己的生命寄托在他人的记忆中，生命仿智就加长了一些；光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。〔法国〕孟德斯鸠《波斯人信札》

56、 【创造社】……尤其是成仿吾先生，将革命使一般人理解为非常可怕的事，摆着一种极左倾的凶恶的面貌，好似革命一到，一切非革命者就都得死，令人对革命只抱着恐怖。……这种令人“知道点革命的厉害”，只图自己说得畅快的态度，也还是中了才子+流氓的毒。——《上海文艺之一瞥》，《二心集》，《全集4》

57、 【提高核算效益的经营原则】企业会计最重要的使命就是帮助企业提高经济效益。但是，对于经营来说，"管理会计"和"财务会计"同等重要，都是企业经营必需的会计。管理会计对于财务会计的结算有什么关联，经营者必须正确把握。《稻盛和夫精彩经典语录》

58、 孔丘（前551-前字仲尼。排行老汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。

59、 我们尊敬有幽默感的人，因为有幽默感就意味着你正控制着局势。如果某一事态发展得很糟，而你却能在其中找到幽默，就说明你没有被这恶劣的事态吓倒，那就意味着你能处理这一棘手的事情。〔美〕罗伯特·奥尔本：《阿克罗恩灯塔杂志》

60、 由柏拉图率先提出、福禄培尔继之再度提倡的学说，都认为游戏是儿童幼年期主要的、几乎是唯一的教育方式，这并不是故弄玄虚或神秘的主张。（杜威：《我们怎样思维》，《我们怎样思维·经验与教育》，人民教育出版社1991年版，第173～174页）

61、 校风的好坏，一方面要看办学者的旨趣精神是否健全而真挚，他方面就要看教师的优劣和学生自治习惯的有无。杨贤江：《杨贤江教育文集》，教育科学出版社1982年版，第587页。

62、 世事离戏只有一步之远；人生离梦也只有一步之遥。生命最有趣的部分，正是它没有剧本、没有彩排、不能重来。生命最有分量的部分，正是我们要做自己，承担所有的责任。——《心灵书》

63、 [经典哲理语录]要驾驭命运，从近处说，要自主地选择学校，选择书本，选择朋友，选择服饰。从远处看，则要不被种种因素制约，自主地选择自己的事业、爱情和崇高的精神追求。

64、 对酒的拟人雅称。《梁书。顾宪之传》：“元徽中，（顾）为建康令。性又清俭，强力为政，甚得民和，故京师饮酒者得醇旨，辄号为‘顾健康’。”后以“顾健康”代称酒。

65、 【鼓励孩子加油的暖心话】美德与邪恶不能融合，勤奋与懒惰亦然。如果你决心与美德及勤奋为伍，如又与邪恶和懒惰的人亲密相处，这会使你自己非常狼狈。这将成为你人生道路上前进的障碍。它像系在你脖子上的石磨，因为邪恶与懒惰的本性就是要俘获尽可能多的追随者。——[美国]华盛顿

66、 这个世界的人们，被神或者自然，放在一个不得不汲汲于赶走贫乏的环境里。如同坐在粮食少又积水的船里一般，每个人都要不停地汲出船底的水《亦即贫乏》，以保护存量极少的粮食。如果在我们当中有一个人停止这样的劳动，他不但夺取了别人劳动的成果，也危害到大家的共同事业。这不仅是他自身的毁灭，也是我们的损失。《怎么办》第二十六章——托尔斯泰

67、 生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。——《朝花夕拾》

68、 【经典万千经典★《增广贤文》98】读过古华佗，不如见症多。东屋未补西屋破，前帐未还后又拖。今年又说明年富，待到明年差不多。志不同己，不必强合。莫道坐中安乐少，须知世上苦情多。本少利微强如坐，屋檐水也滴得多。勤俭持家富，谦恭受益多。

69、 早期教育并不是利用孩子的童年时光来完成沉重的学业任务；所有的教育都应该是建立在自由、快乐、自愿、信任的基础之上；在保持儿童天性的前提下，对孩子各种能力的培养与锻炼，为孩子的将来做好准备。伊里奇：《哈智的教育智慧》，中国人口出版社，2009年版，第50页。

70、 罢，罢，酒冷了，老祖宗喝一口润润嗓子再掰谎。这一回就叫作《掰谎记》，就出在本朝本地本年本月本日本时，老祖宗一张口难说两家话，花开两朵，各表一枝，是真是谎且不表，再整那观灯看戏的人。老祖宗且让这二位亲戚吃一杯酒看两出戏之后，再从昨朝话言掰起如何？。——王熙凤语，描写贾母在评论《凤求鸾》一事

71、 不被人理解已经成为我唯一的自豪。所以，我也不会产生要让自己被理解的表现的冲动。我觉得命运没有赋予我任何能醒人耳目的东西。于是我的孤独愈发膨胀，简直就像一头猪。《金阁寺》

72、 素璧初升禹庙东，天风为我送孤篷。山横玉海苍茫外，人在水壶缥缈中。茅舍灯青闻吠犬，苹汀烟淡见惊鸿。白头尚耐清寒在，安得终年伸钓翁。《月下自三桥泛湖归三山》

73、 [人生需要记住的话]1。哲人无忧，智者常乐。并不是因为所爱的一切他都拥有了，而是所拥有的一切他都爱。2。学会忘记是生活的技术，学会微笑是生活的艺术。3。再烦，也别忘微笑；再急，也要注意语气；再苦，也别忘坚持；再累，也要爱自己。4。生活不是单行线，一条路走不通，你可以转弯。

74、 如果说，在中世纪的黑夜之后，科学以意想不到的力量一下子重新兴起，并且以神奇的速度发展起来，那末，我们要再次把这个奇迹归功于生产。[德]恩格斯。自然辩证法，人民出版社，19163

75、 泪洒《西厢》，分两端，痴心难了，只赢得形容枯槁思念瘦。梦哭《红楼》，分骨肉，一朝繁华散，身世何凄凉。喜欢一个人在清冷的夜空下，独自卑微，孤单思念。不停剪你的影子，剪不断，思绪纷纷心头乱。想你时，你在天边。想你时，你在眼前。你住在心间，从不走远，若一位衣袂飘飘的仙子，在心里，繁繁忙忙，进进出出，如那一场旧烟花，直在心间繁华。

76、 艺术家不能因创作生活的磨难而灰心，还得把这些磨难制成生动杰作，是雕塑吧，要能和所有的眼睛说话；是文学吧，跟所有的智慧交谈；是绘画吧，唤起所有的回忆；是音乐吧，打动所有的心。要达到这些目标，便全靠制作和制作的苦功。——巴尔扎克《贝姨》

77、 所有真正的智慧，都是曾经被人思考过千百次；但要想使它们真正成为我们自己的，一定要再经过我们自己再三思考，直至它们在我们个人经验中生根为止。——[德国]歌德

78、 美国《神经病学》杂志刊登研究称，在40多岁时长出大肚腩的人，70岁后患认知障碍症的可能性增6倍。这类人平时要注意饮食，多吃含单一不饱和脂肪酸的橄榄、坚果、黑巧克力等食物，多运动。

79、 姑娘的游魂吸取天地精华，围绕白骨，化为人形，从此对人恨之入骨，对人世的一切怀恨在心，以吸人血为生。《三打》将白骨精塑造为“妖皇”，但其实她的变化法力还是有限的，尤其和《西游记》里其他“有背景”的妖怪相比，属于妖界微不足道的小角色。

80、 做人要厚道。《手机》光说废话不做事，如同花园光长刺。做人要大气，这既是一种品格，也是一种境界。不论好事还是坏事，自己看明白就是够了，做人要低调。做人要堂堂正正，堂堂正正心自安；为官要清清白白清清白白树德行。--晚安！yulujidi.com

81、 君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。……率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；折木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从…出身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。（贾谊《过秦论》）

82、 [企业合并]不管你会有多么害怕、疑虑和愤怒，反抗企业的合并对自己的职业生涯往往等于自杀，不用说对你的情感的危害了。——通用电气公司前任CEO、被誉为“全球第一CEO”杰克韦尔奇

83、 【让孩子学会自立】这些灾难性的培养方法，或者导致依赖性的人格，或者导致一些只有靠不正当手段才能获得独立性的男女。（《人格的发展》）。——《心理学大师荣格名言》

84、 《周易》从尺蠖和龙蛇这些动物，看到了世事兴废中的人生起伏。俗话说，人无千日好，花无百日红。人不可能永久的风光腾达，当然也不可能一辈子都在倒霉。这就要我们能屈能伸，在困苦中，要学会屈以求伸，在危险中，要学会蛰以存神，就像动物冬眠以躲避寒冷的冬天那样。如果能做到这些，即便深处困境也不会有凶险。

85、 【瓜子不饱暖人心／瓜子不大是人心】仁芯，人心谐音。谓招待菲薄，但情意深厚。周立波《山乡巨变》：“请你收下，转交给他，瓜子不大是人心！要他务必不嫌弃。”

86、 孩子们体验到了无私奉献的快乐，他们也就拥有了一笔珍贵的精神财富：能够用自己的心去体察别人的需要，知道应该在什么时候、什么地方帮助一起生活的同伴、朋友和亲人。（《睿智的父母之爱》）

87、 [创造独特性]如果无法与众不同，你就无法致胜。当大家都说我们疯了时，我说：“嘿，我们就是要在某件事上凌驾别人。”他们说得声愈大，我就愈兴奋。——甲骨文（。racle）总裁埃利森

88、 有了信仰，能为之贡献自己的一生一旦为了自己树立了理想，能够把它作为信仰，而有了信仰，能够盲目地为之贡献自己的一生。这在我们的时代是不多见的。《白痴》

89、 晋商。看了《晋商》DD碟片，晋商成功的秘密就是诚信，以及管理的创新，他们依靠股份制的改造，留住了人才、培育了人才，使得他们的事业迅速扩大，成为商业典范。他们在经营的过程中，非常重视儒道的弘扬，成就了他们儒商的风范。他们的所作所为，成为大商者，不仅仅是因为他们富可敌国，更是他们利国强国的行为。

90、 要恋爱，我们必须捐献我们全部的身心、头脑与心灵，一切兴趣，一切欲望，一切考虑，一切志愿，将自己的生命与另一个人的生命融合为融合起来，共同高举。

91、 星星之火，可以燎原（尚书）张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也（《礼记》）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也（孔子）、知己知彼，百战不殆（孙子兵法）不见征戎儿，岂知关山苦（李白）位卑未敢忘忧国（陆游）时平将士。

92、 决心是我们与科学规律进行的徒劳的抗争。决心的根源是纯粹的虚荣。抗争的结果为零。然而，抗争有时会带给我们一种激情——对弱者来说，这种激情可算上是一种奢侈品。——《道连·格雷的画像》——王尔德

93、 净慧长老亦有两首立意相似的七言。《谒少林寺》云：“天下慧宗第一山，智前剑戟影斑斑。年年到此空挥泪，何日重开选智坛？”《望达摩洞》云：“五乳峰前一洞开，当年二祖九徘徊。早知慧被拳头代，达摩未必肯西来”。

94、 【经典国学名句摘抄大全】《坛经》说无念为宗：以无念为宗旨。无念，指对一切不产生舍弃或贪取的心念，即对一切都不执迷，自心不为世俗间的一切所束缚。

95、 《一字诗咏四大美人》西施一颦一笑一捧心，一国倾废一霎间。一船一桨一生伴，一日归来一湖烟。王昭君一车一马一路尘，一鸣秋鸿一缕魂。一曲一唱一声怨，一月空照一丘坟。貂婵一计一献一连环，一朝兴亡…（详细内容》》）

96、 昨晚哭的稀里哗啦的，并不是因为看了什么泡沫韩剧。而是手滑点开了《滚蛋吧，肿瘤君》。看了开头感觉也就那样无厘头，搞笑而已。看到婚礼那段感觉女主怎么样弱智，都没有想看下去的欲望了。

97、 【名言名句大全】生活赋于我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望、信心的青春。[苏]奥斯特洛夫斯基《奥斯特洛夫斯基两卷集》第2卷，第333页。

98、 任何香甜的果实，都是勇士战胜艰难险阻，用自己的血汗浇灌的。我国第一部纪传体史书《史记》，就是司马迁在遭受宫刑之后，身心受到极度摧残的情况下完成的。而荣获世界五连冠的中国女排更是经历了一次次失败的考验，通过严格训练和顽强拼搏，才赢得了世界的瞩目。

99、 如果女人提出分手，那么这段感情还有挽回的可能，如果男人提出分手这段感情就没有挽回的可能了，这就是男女的差别。女人提出分手往往是想让对方妥协一些事情，但只要男人说出来要分手，那就是真的不要你了，不可能挽回了。绛妖精《女人的心理，男人的思维》

100、 一个民族，如果它的文化敏感带集中在思考层面和创造层面上，那它的复兴已有希望；反之，如果它的文化敏感带集中在匠艺层面和记忆层面上，那它的衰势已无可避免。《文化敏感带》

101、 教育不是唯一的工具，但它是第一的工具、首要的工具、最审慎的工具。杜威：《我们怎样思维·经验与教育》，人民教育出版社2004年版，“评介”第2页。

102、 那些文士诗翁，自称什么钓徒樵子的，倒大抵是悠游自得的封翁或公子，何尝捏过钓竿或斧头柄。《且介亭杂文二集·隐士》（一九三五年一月二十五日）。《鲁迅全集》第六卷

103、 一有适当的利润，资本就会非常胆壮起来。只要有10％的利润，它就会到处被人使用；有20％，就会活泼起来；有50％，就会引起积极的冒险；有100％，就会使人不顾一切法律；有300％，就会使人不怕犯罪，甚至不怕绞首的危险。邓宁格《工会与罢工》

104、 最高的道德动机和道德力量不是别的，它恰恰是社会性的智慧——观察与理解社会状况的能力——和社会能力——经过训练的控制能力——为社会的利益和目标服务的工作。凡是能阐明社会构造的事实，凡是能增加社会资源的能力的培养，都是道德。杜威：《学校与社会·明日之学校》，人民教育出版社2004年版，第152页。

105、 【智立方建议至理名言职业规划三个思考关键点】了解你自己包括你想做的喜欢做的，从兴趣入手；依据你的性格和能力特点，探究你可能从事的职业，务实一点；做出决定，找寻机会，坚韧行动一步步接近目标。每18个月检讨自己这三点，改进再出发。没规划，就算你忙碌的没混日子，日子也会把你给混了。

106、 掌握权力的人总是无知的，而且是恶意的。他们越少运用权力，带来的灾祸也就越少。"《真与爱——罗素散文集》"凡少数人获得权力驾于多数人之上者，必有一种允许支配多数心理之迷信为之辅助。古代埃及僧侣，在人民对于日月蚀犹怀恐惧之时期，能发现预测方法；因是若辈遂能勒索贡奉，掠取权力，舍此别无他术所能致者。——《赞闲》《罗素名言语录》

107、 每个人有每个人的人生之路。合格的人当然可以挺起胸膛顺着自己的路走下去。不幸没有合格的人，在人生的漫长旅途上，也许会感到是一次不小的挫折。但是，请切记，比起那些顺利通过考试、站在新起点上的人们，他们更富有获得宝贵知识的机会。——[日本]池田大作

108、 这静雪，眷眷一念的，已然是清贫自乐，低眉自在。这境界，是心有沉香如屑，陈年燃尽，一炉旧念沸起，落梅数点，明月盏，了了青灯前尘，惟有眼前煮好的一杯谷雨茶。此一时，风尘尽数，就一个静字。静安相处，静心相望，自静而饮，自喜而静。——白音格力《风尘入屋》

109、 当工人们拚命想把他们的工作做得格外精致的时候，因为贪心不足的缘故，反而给他们原有的技能带来损害，为一件过失辩解，往往使这过失显得格外重大，正象用布块缝一个小小的窟窿眼儿，反而欲盖弥彰一样。彭勃洛克《约翰王》，全集第4卷，第269页——莎士比亚

110、 那是个银杏烫金的秋天，三角地大饭厅里座无虚席。在两千余双眼睛的注视下，西渡攥着自己的诗稿登上讲台。这是他头一回在众人面前朗诵自己的诗歌，紧张和兴奋使他的声音有些颤抖。在诗会末尾，全体与会者自发地起立，齐声朗诵海子的《祖国，或以梦为马》。当两千多人的声音在同一个屋檐下响起，西渡仿佛感到诗歌的心脏在时代的胸腔中跳动。

111、 小心你的思想，因为它们会成为言辞；小心你的言辞，因为他们会成为行为；小心你的行为，因为他们会成为习惯；小心你的习惯，因为他们会成为性格；小心你的性格，因为他们会成为命运。——《铁娘子》

112、 时间很短，天涯很远。往后的一山一水，一朝一夕，自己安静地走完。倘若不慎走失迷途，跌入水中，也应记得，有一条河流，叫重生。这世上，任何地方，都可以生长；任何去处，都是归宿。那么，别来找我，我亦不去寻你。守着剩下的流年，看一段岁月静好，现世安稳。——白落梅《岁月静好现世安稳》

113、 人类之为现在的人类，固是由我们祖先的智行愚行所造而成，但是到我们做完了我们分内时，我们又将由人类将成为怎么样而受裁判了。——《我的信仰》——胡适

114、 【经典万千经典★《增广贤文》5】红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。在家不会迎宾客，出门方知少主人。黄芩无假，阿魏无真。客来主不顾，自是无良宾。良宾方不顾，应恐是痴人。贫居闹市无人问，富在深山有远亲。谁人背后无人说，哪个人前不说人？

115、 不论哪个国家的人，都要各自仔细推敲自己的意识（良心、自觉》，改善自己的苦恼，并且就像选择适合自己的衬衣一般，非得要有完整的精神上之正直与勇气不可。《内心的旅程》

116、 在这个世界上最极端的暴力是战争和杀戮，而家庭暴力是紧随其后的，也是最常见最隐蔽的，这波及到千家万户，而受害人往往是妇女、儿童，还有没有抵御能力的老人。《我们俩的婚姻》

117、 孔子在竹简上刻下《春秋》，在举世不知忠义、礼乐崩坏的大周王朝，他要以这一部史书，这一部微言大义的史书，将丑恶展示给世人，把“仁，孝，忠，义”宣扬，一身凛然正气，与天下丑恶为敌。“史”中正气之力量，后世评说“孔子作春秋，而乱臣贼子惧”。

118、 女人是世上最奇怪的生物年轻的时候，清纯柔和美丽如春日滟滟之湖水，然后就开始变，渐渐老练、沧桑、憔悴、狡猾、固执、霸道，相由心生，再标致的少女到了中年，也多数成为另外一个人。《忽而今夏》

119、 【黄忠八十不服老】黄忠为三国时蜀汉将领，年老仍然领兵作战。借指老年人有干劲。成语：老当益壮。刘绍棠《大青骡子》：“关主任眼送桑贵老头走了，笑着朝大家说，真是黄忠八十不服老。”

120、 【经典名人名言】人生自古谁无死，留取丹心照汗青贤者既不厌恶生存，也不畏惧死亡，既不把生存当着坏事，也不把死亡看成灾难。贤者对于生命，正如同他对于食品那样，并不是单单选多的，而是选最精美的；同样地，他享受时间也不是单单度量它是否最长远，而是度量它是否最合意。[古希腊]伊壁鸠鲁引自《西方伦理学名著选辑》上卷，第102页。

121、 四月中的细雨，忽晴忽落，把空气洗得怪清凉的。嫩树叶儿依然很小，可是处处有些绿意。含羞的春阳只轻轻的，从薄云里探出一些柔和的光线：地上的人影、树影都是很微淡的。野桃花开得很早，淡淡的粉色在风雨里摆动，好像媚弱的小村女，打扮得简单而秀美。--老舍《二马》

122、 【名句摘抄】假如他从没有那么无知，忘记他高贵的称号的话，一个人只要实实在在地、认真地工作就真会是有希望的，懒惰本身就会产生永久的绝望。——[英国]卡莱尔

123、 《不甘寂寞多烦恼人人都有寂寞难熬的时刻，没有信仰就会心灵寂寞；没有事做就会清闲烦闷，刻意自我封闭就会寂寞无援，灰暗心境更会寂寞一片。有人能耐得住寂寞，逐渐能成人生的“正果”有人耐不住寂寞，就会头脑发昏，干出身败名裂的蠢事。每日提醒：寂寞多是自找的。人生顿悟：自我修养。

124、 石蚕原本是生长在泥潭沼泽中的芦苇丛里的。在许多时候，它依附在芦苇的断枝上，随芦苇在水中漂泊。那小鞘就是它的活动房子，也可以说是它旅行时随身带的简易房子。——《昆虫记》

125、 【经典语录】当有人批评你的时候，若是你自己没有错误，何必为它而生气烦恼？若是你真的有错误，为它生气烦恼又有何意义？他说的是真话呀！正如《萨迦格言》中所说：“聪明人能勇敢地改正自己的错误，傻瓜连缺点都不敢承认；雄鹰能啄死有毒的大蛇，乌鸦连小蛇都不敢得罪。”

126、 爱情是不假思索的感情，由于欲念或软弱，它猝然而生：一颦一笑使我们动情，使我们矢志不移。相反，友谊是随着时间，通过接触和长期的交往逐渐形成的。朋友间多年的默契、善意、情谊、关照和殷勤却比不上一张漂亮的面孔或一只秀美的手刹那间的魅力！-——拉布吕耶尔[法国]

127、 友谊的主要效用之一就是在使人心中的愤懑抑郁得以宣诚，驰放。……对一个真正的朋友你可以传达你的忧愁，欢悦，恐惧，希望，疑忌、谏诤，以及任何压在你身上的事情。

128、 【经典语录】只要有颗善良的心，谁都可以参与到慈善中来，慈善不一定是有钱人的专利。甚至，对于一个生命，不生起害他的嗔心，希望他得到快乐，这也是慈善。正如智者在《涅槃经》中说：“若于一众生，不生嗔恚心，而愿与彼乐，是名为慈善。”

129、 儿童喜欢忙忙碌碌，对儿童的这种爱好，永远应该加以指导，使他们去做有益于他们自己的事情。（洛克：《教育漫话》，教育科学出版社1999年版，第175页）

130、 任何人宣布自由都是件好事，不过那个人或许会立刻感觉到自己受到限制。自己宣称受限制也是件好事，因为他一定会觉得自己自由了。《箴言与省察》《歌德的经典语录》

131、 要正确地为艺术下定义，最重要的是不要再把艺术当作快乐的手段，而必须把艺术看做人类生活的条件之如果用这样的眼光来看艺术，我们不能不把艺术定为在人际间相互交流的手段之《艺术论》第五章——托尔斯泰

132、 孩子们有的时候也会有一下看到事物真相的本领他是一个天真纯朴、没有社会经验的孩子，但是孩子们有的时候也会有一下看到事物真相的本领。《无名的裘德》

133、 幽默作家如同海明威和福克纳一样有严肃的写作目标。事实上，他们是使我们的国家能更好地看清自己的民族财富。对于他们来说，幽默是一项非常重要的工作。幽默是试图用一种特殊的方式来说明重要的事情，而其他正统的作家所采纳的方法是正统的说明方式。他们的作品是如此正统，没有人去看。〔英〕威廉·津瑟：《写作技巧》

134、 在我自己，觉得中国现在是一个进向大时代的时代。但这所谓大，并不一定指可以由此得生，而也可以由此得死。--《（尘影）题辞》，《而已集》，《全集3》

135、 《少林小子》是李连杰和前妻黄秋燕的首次合作。黄秋燕曾说：我们20年练功，感情很自然地发展，生活平平淡淡，很实在，没有那么浪漫，只要跟他在一起就很开心。

136、 真理要想在同各种力的斗争中取胜，它本身必须先变成力，并在现象世界设置一种冲动作为它的代理人，因为冲动是感觉世界中惟一的动力。席勒：《审美教育书简》，第41页。

137、 当人们无法选择自己的未来时，就会珍惜自己选择过去的权利。回忆的动人之处就在于可以重新选择，可以将那些毫无关联的往事重新组合起来，从而获得了全新的过去。——余华《在细雨中呼喊》

138、 知识为一整体系统，其内涵来自于两方面：个体的直接的感官经验、记忆、自然逐渐发展出来的观察与解释网络以及内省经验包含思想推理假设等，此可名为知识整体性原则。[美]成中英

139、 自由是人类具有的第二个特点，对于我们来说，它的重要性与理性相等，而如果没有自由，我们就不能利用自己的理性。〔法〕马布利：《论公民的权利和义务》

140、 儿童的年纪越小，越是应当向他进行直接的道德教育；也就是说，越是不应当教训他，而应当使他习惯于良好的感情、嗜好与品行，其基础大都建筑在习惯上，而不是建筑在观念的、过早的，因而也就是不自然的发展上。别林斯基，引自波兹南斯基：《别林斯基论教育》，人民教育出版社1953年版，第82页。

141、 子曰：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”（《礼记中庸》）【人生感悟】孔子说：“（世间事物很多）要从多方面学习研究；学习研究遇到疑难，要认真仔细地请教别人；请教之后，自己还要作一番思考；思考之后，还要判断出是非得失；事事明确后，就切切实实地去做。”

142、 【周一早安心语励志语录】【名句摘抄】正如骄傲有时藏匿在谦卑后面一样，懒惰往往为混乱和匆忙所掩盖。[英]撤缪尔·约翰逊《谈谈懒惰》，《英国十八世纪散文选》第88页。

143、 【一个真正杰出的投资人从来不自作聪明，自信地在市场中快速反应，以求战胜市场。他们更愿意充当动作缓慢却最终得到胜利的老黄牛。他们从来不会考虑在今天或明天的股市变化中捞得小钱，而后天又损失一大笔。他们只是认真地做好手头上的每一笔交易，并最终让自己和那些信赖自己的股东们都变成富翁。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言经典语录》

144、 杜工部常自道经验说：“读书破万卷，下笔如有神”。所谓“灵感"就是杜工部所说的"神"，“读书破万卷"是工夫，“下笔如有神"是灵感。据杜工部的经验看，灵感是从工夫出来的。如果我们藉心理学的帮助来分析灵感，也可以得到同样的结论。

145、 了解儿童和理解儿童要深入了解儿童，知道他们的喜怒哀乐……要了解儿童并理解儿童。只有理解了儿童，才能给他们以真正的慈母般的关怀，使他们成为幸福的人。（克鲁普斯卡雅：《对学前教材的几点意见》，《克鲁普斯卡雅教育文选》下卷，人民教育出版社1987年版，第369页）

146、 信心是一种心境，有信心的人不会在转瞬间就消沉沮丧。如果一个人从他的荫庇所被驱逐出来，他就会去造一所尘世的风雨不能摧残的屋宇。——[美国]海伦·凯勒

147、 所有短暂而浪漫的镜头都可能是日后的致命伤，我并不想让他知道。在这人来人往的机场，告诉一个即将在你生命中消失的人你实际上有多爱他更象是一种满怀目的性的煽情。在这种时候绝口不提比千言万语好，我要笑得尽量云淡风轻。--《阿司匹林》

148、 【经典万千经典★《新增广贤文》77】穷人养骄子，爱之勿劳，害之至死。为人不自在，自在不为人。世事明如镜，前程暗似漆。千里送鹅毛，礼轻仁义重。有儿穷不久，无儿富不长。人怕老来穷，谷怕午时风。

149、 比流星多芒，流星一闪而陨灭，萤光据说却是求偶的讯号，那样安静的传情啊。比群星灿然，因为萤光中多一份绿意，仿佛是穿过草原的时候不小心染绿的。——张晓风《想你的时候》

150、 确实，在商业方面，必须忍受甚至奉行某些卑鄙丑恶、缺乏最起码的宽厚心的习俗，它们是野蛮的十八世纪的产物，今天仍然被一些既悭吝又可鄙的老人，商业界的祸水奉为圭臬。这些习俗犹如中世纪惨绝人寰的暴行，它们在当时不算暴行，只是由于人类进步了，它们才变成了暴行。——《红与白》世界文豪名言警句大全：司汤达

151、 用“见”、“于”，“见。于。”表被动。如：“秦城恐不可得，徒见欺。”（《史记。廉颇蔺相如列传》）“臣诚恐见欺于王而负赵。”（同上）“暴见于王。”（《孟子。梁惠王下》）

152、 真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。

153、 实际上，就算是“大器晚成”，也不能将其中的“晚”理解为时间概念。东汉许慎《说文解字》称，“晚，莫也。”清人段玉裁注称：“莫者，日且冥也。”意思是白天就要结束了，可引申为太阳“没了”，没了就是“无”。

154、 【致自己——积极人生】生命如此短暂而脆弱，匆匆几十年。每有身边的人离去，万千感慨，万分惋惜，却留不住那美好的往昔。每一个人这样那样地离去，结束了一个正在续写的故事，一首正在演奏的美妙歌戛然而停止，真是一种悲情！我想起了王宝强在《士兵突击》中扮演的许三多，好好活就是做有意义的事，做有意义的事就是好好活。

155、 许多女人都会说：“我钱够多了。”我很少听见男人说这话。迈拉·哈特（MyraHart，1940-），学者，《女性怎样才能获得更多风险投资》，《哈智商学院工作知识》（“HowWomenCanGetMoreentureCapital”，HBSWorkingKnowledge，2004年）的采访。

156、 【经典名人名句摘抄】奢侈的必然结果是趣味的腐化谁在平日节衣缩食，在穷困时就能渡过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。[波斯]萨迪《蔷薇园》第96页。

157、 [人生箴言]生活当中，每个人都有自尊心，我们要照顾了别人的面子，就要使对方的自尊心不受到伤害。这样，别人也会对你更加尊重，大家的感情自然更加亲密。

158、 【经典名人名句摘抄】天才总应该伴随着导向一个目标的、有头脑的、不间断的练习，没有这一点，甚至连最幸运的才能，也会无影无踪的消失。[法]德拉克罗瓦引自《德拉克罗瓦论美术和美术家》第315页。

159、 曾经在某一瞬间，我们都以为自己长大了。但是有一天，我们终于发现，长大的含义除了欲望，还有勇气、责任、坚强以及某种必要的牺牲。——《其实，楠不可依》

160、 【以毒攻毒，以火攻火】以相同的方法来对待。清代《红楼梦》：“这个正好，就叫做‘巧姐儿’好。这个叫做以毒攻毒，以火攻火的法子。姑奶奶定依我这名字，必然长命百岁。”

161、 所以，奉劝那些失恋的人们，与其死攥着一段没有结果的爱情不撒手，倒不如摘掉你给前任恋人戴上的所有光环，列出自己爱与不爱的各种答案，找出对方不适合自己的多个理由。你会发现：整理这个清单的过程，能抚平你受伤的感情，明了内心的渴望，让你顺理成章地开始新的生活。

162、 人类两个最大的罪恶，是脾气暴躁和怠惰。从这两项罪恶里，会发生各种的罪恶。由于脾气不好，人从天国被放逐；由于怠惰，他们不肯回天国。或许唯一的一个大罪是脾气暴躁。固然因暴躁而被放逐，也因暴躁而不回那里去。——[奥地利]卡夫卡

163、 【朋友圈励志正能量语录】科学必须使自己适应民众，而民众关心科学只是为了科学的直接的实践结果。[德]雅斯贝尔斯着，余灵灵，徐信华译。存在与超越——雅斯贝尔斯文集。上海19198

164、 极端的利已、狭隘的心域，已让冷漠和猜忌，如同这时不时出现的雾霾天气。所以，多对弱者付出一点仁慈，让人性的光辉不至于陨灭，这是挽救别人，也是挽救自己，挽救良心，也是挽救正义。

165、 [经典语录]狮虎天性凶暴，残生害命。然而种类，不能发达。牛羊天性温良，屡受摧残。但是子孙，日加繁殖。可见“强者荣华，弱者消灭”之说是不合自然现象的话。

166、 旅行就是，离开自以为是的生活，串联起以前的回忆，并以开放的态度结识，日常生活之外的有趣之人，至于风景，那只是附赠品。---陈宇欣《我就是想停下来，看看这个世界》

167、 再没有比春雨洗浴后的青山更迷人了，整个山坡，都是苍翠欲滴的浓绿，没来得散尽的雾气像淡雅丝绸，一缕缕地缠在它的腰间，阳光把每片叶子上的雨滴，都变成了五彩的珍珠。——《朝花夕拾》

168、 【经典名人名言摘抄大全】一个人结过一次婚，他心里对于结婚就不再感到忧虑。他对待妻子，就像尝到过人肉味道的老虎对待人一样。不管境况和年龄如何，他一旦丧偶就会毫不犹豫的续弦。——[印度]泰戈尔

169、 世界上最崇高，最令人羡慕的事情莫过于夫妻两情相悦，共同操持一个家庭，让敌人妒忌，让朋友欢欣。荷马（公元前8古希腊诗人）《奥德赛》两情相悦，福莫大焉！约翰·弥尔顿（1608-16英国诗人）

170、 殷文圭：《经李翰林墓》诗中日月酒中仙，平地雄飞上九天。身谪蓬莱金籍外，宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱，鸿笔悲无令子传。十字遗碑三尺墓，只应吟客吊秋烟。

171、 真正捐躯疆场的人，一定能够奋不顾身；至于爱惜身家的人，纵使博得勇敢之名，也只是出于侥幸，决没有勇敢之实。——《亨利六世中篇》——莎士比亚名言语录

172、 我们所要做的事，应该一想到就做；因为人的想法是会变化的，有多少舌头、多少手、多少意外，就会有多少犹豫、多少迟延；那时候再空谈该做什么，只不过等于聊以自慰的长吁短叹，只能伤害自己的身体罢了。——[英国]莎士比亚《哈姆莱特》名著妙语

173、 人应该学会休息和消遣紧张与弹力，这就是由生活发动的两种相辅相成的力量，如果我们的身体严重地缺乏这两种力量，那就会出现各式各样的意外，发生残废或疾病。[法]柏格森《笑》第11页。

174、 世间万物都在连续不断地运动着。这种运动使任何事物都不可能具有固定的形式。我们周围的一切都在日新月异，我们自己也在变化更新，谁也不能保证自己明天仍将爱他今天所钟爱的一切。因此，要想获得此生的极乐至福纯属异想天开。《一个孤独的散步者的遐想》

175、 我们从这个天文学的宇宙概观所得到的最重要的结论是：虽然宇宙确实很广大很悠久，我们却有理由——尽管这些理由现在看来还带有很大的臆测性——相信宇宙既不是无限广大，也不是无限悠久。——《人类的知识——其范围与限度》《罗素名言语录》

176、 【培养对爱的感受力更重】要现在的孩子缺少的不是爱，而是对爱的感受能力。培养孩子对爱的感受力，比爱孩子更重要。梁凤英：《班主任心语》，载《德育报》，2004年3月8日。

177、 有的人，生活得就像拉大车似的，哼哧哧，愁眉苦脸。对什么都不满意，什么事儿都不能让他高兴，对什么都嫉妒，对所有的人都挺凶，对自己就更厉害。这哪儿是什么生活，简直是活受罪。——[前苏联]安德烈耶夫

178、 尽管于连得到的恩惠是如此地深厚，他不久就觉得在这个家庭里，他是完全孤独的。他们的习惯和风尚，在他看来，都是稀奇古怪的。他总是在犯错误。他的过失，就是全府的仆人的快乐。《红与黑》

179、 工作中，活干得比别人多，你觉得吃亏；钱拿得比别人少，你觉得吃亏；经常加班加点，你觉得吃亏……其实，没必要这样计较，吃亏不是灾难，不是失败，吃亏也是一种生活哲学。现在吃点儿小亏，为成功铺就道路，也许在未来的某个时刻，你的大福突然就来了。这里可以读一下《克服拖延的小技巧》让自己立刻行动起来。

180、 弹指为智者语，指极短极快的时间。《僧祗》云：“十二念为一瞬，二十瞬为一弹指。”只是有时候，时间快慢长断对某些暗自坚持的事并不具意义。我了解春光易逝，年华瓣瓣指间飞落，那又怎样呢，我依然看见你。与我在烟柳桃花深处的那场新别。春光满地，无处告别。

181、 面包是我用劳动挣来的，我完全有权利合法享用。我花些什么劳力！我自己也知道，我只是做些抄写工作，但是我还是觉得自傲，因为我在工作，我在流汗。《穷人》

182、 不相信自己比世上别人都出色的人是个可怜虫。不管我们的情况多么糟糕，或是沉沦在多么低下的地位，我们决不同任何人对换身份。我们的自信从而得到维护并必须一直维护着我们，直至死亡把我们连带自信一道带走，那时我们不再需要任何维护。——[爱尔兰]勃特勒

183、 【最透彻的人生感悟】魏禧说：“古人教人做好人，只十四字，简妙直切，日‘君子落得为君子，小人枉费做小人’。”在太平之日，这是至理名言。处危亡之时，这更是金科玉律。现今我中国人，若将这十四个字，视为稀松平常，我国的前途，更不堪问了。

184、 骑白马的不一定是王子，也可能是唐僧…会烧香的不一定是和尚，也可能是熊猫…有刺青的不一定是坏人，有肯能是岳飞。会飞的不一定是大鸟，也可能是李宁——《爱情公寓1》

185、 真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。黑格尔：《黑格尔全集》，第8卷，第67页。

186、 真理的具体化并不一定是必要的。真理就像目不可及的精神一样四处飘泊，即使隐约地透露全体的一致与调和，或许已经是它的全部——就像教堂的钟声，温柔、婉约、安静地在空中回响着。《箴言与省察》《关于歌德名言名句》

187、 嘈牛嬲诤跷业娜耍遣换岜槐鹑饲雷叩摹Ｎ蘼凼怯亚椋故前椤０榫褪且怀《木郑耍耸匾簧淄返嚼稀Ｊ淞耍探允洌潜扰笥迅娜耍褪鞘煜さ哪吧恕Ｄ阌涝抖际遣幌米约菏怯卸嗟娜ハ不兑桓鋈耍悄？

188、 响必应之与同声，道固从至于同类。骆宾王《萤火赋四海皆兄弟，谁为行路人。汉。无名氏《别诗四首海内存知己，天涯若比邻。王勃《杜少府之任蜀州结交在相知，骨肉何必亲。汉乐府《箜篌谣鼋鸣而鳖应，兔死则狐悲。

189、 只有知识才是力量，只有知识能使我们诚实地爱人，尊重人的劳动，由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果；只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。——《高尔基论儿童文学》

190、 培养少年和青年人的九种素养：爱心、勇气、愉快、活跃、怜悯、友善、慷慨、容忍和公正。有了这些，个人就会生活在受人欢迎的气氛中，使自己积极向上，前进在人生的道路上。方横录入世界社会文献出版社《共和国之星成就宝典》中国文联出版社《世界华人艺术家名典》

191、 【动物语录】【老鼠吹牛】有3只老鼠：美国老鼠、英国老鼠及香港老鼠在香港碰上了。美国老鼠说：“我们那的老鼠，特有本事，看到老鼠药就拿来都吃了，那玩意经饿。”☼英国老鼠说：“我们那的老鼠，也没什么，吃完老鼠药，还拉一下老鼠夹子锻炼一下，活动活动以帮助消化。”☼香港老鼠说：“我们那里的老鼠，吃饱了没事，就上街泡俩母猫。”

192、 观察力是智慧的最重要的科学。儿童需要理解和识记的东西越多，他在周围自然界和劳动看到的各种关系和相互联系就应当越多。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》（上》教育科学出版社1980年版，第47页。

193、 因人设事，必然导致恩怨关系的孳生，任何组织都受不了恩怨关系。组织的人事决定需要公平和公正。否则就会赶走好人，或者打击了好人的积极性。同时，组织的人事决定也需要差异，否则将缺乏应变能力，也会难于得到正确的决策所需要的不同意见。【美】彼得·德鲁克，《有效的管理者》

194、 今天，有300万公务员时刻准备着为每个美国公民的每件事效力，但每当你打电话问他们什么问题时，他们要不是在休息，就是在吃午餐、开会或暂时离开我的办公室。（这是美国工作场合电话留言的常用语。——译者注）

195、 当我没有期望，坐在一束麦子上回家，请整理好我那凌乱的骨头，（经典语录——lz，）放入那暗红色小木柜，带回它，像带回你们富裕的嫁妆。——《莫扎特在安魂曲中说》

196、 所以，不要(yulujidi.com)再作无谓的抱怨，要存有一个感恩的心，只有懂得感恩的人，你才能得到世界万物对你的回馈。感恩太阳，是因为领悟了温暖；感恩蓝天，是因为了解了辽阔；感恩草原，是对顽强生命的赞赏；感恩海洋，是对海纳百川的叹服。

197、 自然也追求对立的东西，它是从对立的东西产生和谐，而不是从相同的东西产生和谐。例如，自然便是将雌和雄配合起来，而不是将雌配雌，将雄配雄。自然是由联合对立物造成最初的和谐，而不是联合同类的东西。〔古希腊

198、 一个人在考虑自己该怎么行动之前，他要听从自己心灵的召唤去正确地、高尚地行动。对于这样的敏感性的培养起决定作用的，是在儿童和少年时代发展并升华情感。重要的是要使孩子有亲密的、知心的朋友，他可以无私地把自己心灵的财富奉献给这样的朋友。更为重要的是，他的长辈中的某个人应该成为他的这样的朋友。（《关于人的思考》）

199、 演说有三个要件：演说者是谁。怎么样讲法。讲些什么。这三条要件之中，以第二条最为重要。也许你觉得这话说得过于夸张，但是，如果你仔细想想，这话实在含有无穷的深意。