2016年经典名言语录

2016年经典名言语录

1、 清曹雪芹《红楼梦》第十三回。本句大意是：树倒了，树上的猴子也就各奔东西了。本句多含贬义，比喻为首的人垮了台，跟随他的人也就一哄而散了。现在多用来说明为首的人或集团倒台后，依附他（它）的人或势力也随之土崩瓦解。

2、 要指出企业的哪些想法已经过时，的确不是一件易事，因为一些最关键的过时想法往往正是平素争论最少的想法。不用说，它们不会有问题！这样，它们简直成了企业心灵深处下意识的东西了。

3、 哥特式教堂里的雕塑是不完整的艺术，因为这种艺术缺少健全的精神。在有些方面，狄更斯可被比作那些老雕塑家。但至少那些雕塑家清楚自己的艺术局限之所在，而狄更斯对自己的局限却茫然不知。他想要摆出一副严肃庄重的样子，结果却成了死板呆笨；他想要宣扬惩恶扬善，却一张口就是一套套的老生常谈。——《一本论狄更新的新书》——王尔德

4、 华章藻蔚，非朦腴所玩；英逸之才，非浅短所识。—《抱朴子·擢才》行一棋不足以见智，弹一弦不足以见悲。—《淮南子·说林训》观貌之是非，不若论其心与其行事之可否为不录失也。——韩愈

5、 如果他当初畏首畏尾地不敢向自己挑战，绝不会有今天的辉煌。集中精力奋勇向前，才会从生活中争得属于自己的位置，才会取得自己想要的成功。集中精力，奋勇向前，说起来容易做起来难，我们班有多少说一套做一套，管不住自己的男孩呀！

6、 在你过去的生活中，你伤害过谁，也早已忘记了，可是被你伤害的那个人却永远不会忘记你。他决不会记住你的优点，而是记住你对他的伤害。世界名人卡内基名言发布于2014-01喜欢，给我点个赞吧！

7、 杭城连日阴雨，心随景迁，颇有烦躁。昨晚蒙头大睡，醒来雨过天霁。心情莫名其妙的好。想起一朋友说过至理名言无缘无故的快乐才是真正的的快乐，任何有原因的快乐都是有局限性的。我觉得狠有道理！让快乐再飞一会儿吧。

8、 道德品格的规范为什么要鼓励人们去追求美德？为什么要教育他们知道美德的高尚并尊重实践美德的人？因为，这对一个崇尚美德的国家来说，有一个很大的好处，那就是：使那些心术不正的人无法施展他们的坏心，使做坏事的人在这个国家里毫无前途。（卢梭：《荣誉和美德》，《卢梭散文选》，百花文艺出版社1995年版，第218～219页）

9、 【亲兄弟，明算账】虽是近亲，经济上也要分清。经济上不清，可能要影响感情和关系。相关的：亲是亲，财帛分。海外张爱玲《金锁记》：“亲兄弟，明算账，大哥大嫂不言语，我可不能不老着脸开口说句话。”

10、 教育的目的，不在教一切人有同样的思想，但要各人的思想都能是他的人最完全的表现。至于选择谋生方法，一切青年男女都应当尽力选自己所爱的，若是谋金钱的职业，不合他们所好，则当有就小事得小资的自由，而以余暇随他的志愿做事。一切检查思想自由或禁止学术传播的当然都应当完全科罪。《政治理想》《罗素名言语录》

11、 人之相知，贵相知心。李陵《答苏武书》。装假固然不好，处处坦白也不成，这要看什么时候。和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须时刻防备。我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。鲁迅《鲁迅书简》（下册），第796页。

12、 【名言名句大全】思考会变成一种激发智力的刺激，书籍和由书籍激发起来的活思想，是防止死记硬背[这是使人智慧迟钝的大敌]的最强烈的手段。[苏]苏霍姆林斯基《给教师的建议》[上]，第21页。

13、 【2008年，康之味盐典开始在福建区域畅销，至今在福建区域康之味盐典单品销量已达2亿/年，部分地区盐典销量超过可乐，成为消费者的首选。盐典彻底改变并树立了康之味运动饮料的品牌形象。同时，在盐典的带动下，康之味旗下其他子品牌销量也呈现出旺销倍增的态势，康之味成为福建区域的强势品牌。】[巴菲特投资语录]《沃伦巴菲特名言》

14、 月亮穿过云雾，把透明的光辉晒在广场上，广场像用银子铺成的。在有积水的洼地上，又映出了闪动的月亮的影子，好像天空和地上，同时有无数个月亮，把这圭山上的五月之夜的乡村，映照得如同在水晶体中一样，变成了透明的，奇异的，童话般的世界。——方纪《笛声和歌声》

15、 【这种方法比较适用于经济景气明朗、股价走势与实质因素显著脱节，以及行情变化怪异难以估量时，操此法进行投资的人，切忌贪得无厌。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典语录》

16、 【励志句子鼓励人的话】休学后的安排胸有成竹，5月为《三重门》在上海作发行宣传，到同龄人中搞签名售书，暑假约几个同伴去西藏……岁末几个月把自己锁在家里，将一年体验付诸笔端。

17、 肝脏感染上疾病，眼睛就看不清，肾脏染上疾病，耳朵就听不清。病虽然生在人们看不见的地方，但病的症状必然发作于人们都能看见的地方。所以君子要想表面没有过错，必须先从看不到的细微处下工夫。

18、 【教孩子远离性侵】世界如此危险，如何培养他们的自我防范意识？美国知名育儿杂志《父母》给家长建议，帮助孩子拥有更好的防性侵意识：①2岁至4岁，认识性器官，鼓励孩子向父母倾诉。②5岁至8岁，尊重孩子感受，教会孩子如何向别人求助。③9岁以上，远离色情信息。1

19、 《背影》在篇末再现背影“在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的，青布棉袍，黑布马褂的背影。唉！我不知何时再能与他相见！”呼应前文，深化主题，抒发浓郁的思念之情，表达人间至爱，父子情深。

20、 在科学研究工作中，要达到真理，又必须经历多少错误啊在科学研究工作中，有多少危险、多少歧途啊！要达到真理，又必须经历多少错误啊！这些错误的危险要比真理的用处大上千百倍。《论科学与艺术》

21、 你的真心是什么？老实告诉我，有人这么说的话，那个女人就会闭嘴……真实并不是剥去了谎言这层包装纸就会出现的甜蜜糖果或巧克力，就象是需要保护血肉的皮肤一样，为了隐藏真心，她需要谎言的存在……宁愿让他受伤也没法诚实，微笑着说谎，对那个女人来说更安全。《邻家花美男》

22、 【衣服要自己穿破，不能叫人家指破】为人要正派，不能让人背后议论，被人指责。孙犁《风云初记》：“名帖儿要正，脚跟儿要稳，衣服要自己穿破，不能叫人从背后指点破！”

23、 只要有一个合理、坚定的信仰，不管命运怎样，人人都可以幸福。真正重要的是，要有勇气面对人生困境。——摘自——海伦凯勒《在罗斯福总统号邮轮上的讲话》

24、 【指导孩子自己制订惩罚马虎的措施】比如，由于马虎，作业或考试出了问题，取消某项外出游玩的计划，取消一次看电视或电影的娱乐活动；也可以罚自己背诵两段有关讲认真、不马虎的格言、名言、谚语，或者学讲一个有关的故事。

25、 幽默是非虚构文学作家的神秘武器。它之所以神秘是因为很少有作家认识到幽默经常是他们阐述自己的主要观点的最好的工具，有时甚至是惟一的工具。〔英〕威廉·津瑟：《写作技巧》

26、 你可以说任何东西，深知她会把你的话安全地存在脑海里某个位置，而且不会妄加评判，或者在以后提起来对付他。他想这就是友谊吧。他突然很后悔回避了这段友谊这么多年。——蕾秋·乔伊斯《一个人的朝圣》

27、 【向大海学习】当我们厌倦了尘世生活的纷繁琐碎，不妨让自己直面那宽广美丽的大海——在那里，过度兴奋的灵魂可以在无尽的宁静和空间中得到恢复。《《荣格自传》）。——《卡尔荣格经典名言》

28、 教师的示范作用是形成创造性的劳动氛围的条件。如果一名教师只会教自己的科目或者只会当班主任，他就不可能成为一个真正的教育者。（《苏霍姆林斯基选集第五卷：开发出每个学生独特的人格之美》）

29、 心平气和的、认真的和实事求是的指导，才是家庭教导技术的应有的外部表现，而不应当是专横、愤怒、叫喊、央告、恳求。马卡连柯：《马卡连柯全集》（第四卷》人民教育出版社1957年版，第241页。

30、 《神的启示》：人不甘平凡，求神。神曰：“许你一世兴一世衰，循环往复，如何？”人：“不成不成，轮到衰世太难过。我不求兴，就请让我今世得到万千宠爱。”神：“那让世人一半爱你一半恨你，如何？”人：“一半人恨我，岂非很危险？”神笑：“你已经拥有最合适你的人生，求神不如求己。”

31、 【要想在投资市场上获胜，就得紧紧盯住这些“打不倒”的优质公司，这样的公司才有更大的升值空间，才能获得丰厚的利润。只有这样的有竞争优势的公司，才能以垄断者的姿态在市场上获利。竞争优势越持久，企业面对竞争者攻击时的承受能力就越强，企业在遥远的将来也能维持竞争优势，并以垄断者的姿态获利。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典名言》

32、 关注和爱护并不是宽恕一切和无休止的说服。并不真正关心儿童命运的善心，跟漠不关心一样，都是冷酷无情的。真正的关注和爱护是去培养并巩固儿童的优良道德品质。苏霍姆林斯基：《要相信孩子》，教育科学出版社1981年版，第15页。

33、 【林语堂】文坛，则刊物杂出，大都属于“小品”。此为林公语堂所提倡，盖骤见宋人语录，明人小品，所未前闻，遂以为宝，而其作品，则已远不如前矣。如此下去，恐将与老舍半农归于一丘，其实，则真所谓“是亦不可以已乎”者也。——《致台静农/1934年6月18日），《全集12》

34、 【抓住最佳投资机会】【去年我曾告诉过你们，企业和证券市场正处于不同寻常的环境当中，这些证券价格相对于美国国债而言低得可笑。我们仍支持买入一些此类证券的观点，但要是放在以前，我会买入更多。好机会不常来。天上掉馅饼时，请用水】【追求简单，化繁为简】【桶去接，而不是用顶针。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言名句经典语录》

35、 【经典名人名言】科学没有国界，科学家却有国家我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。[德]歌德《歌德谈话录》第212页。

36、 【精辟句子】没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重荣誉感自豪感自尊心——这是一块磨练细腻的感情的顽石。——[前苏联]苏霍姆林斯基

37、 光阴很短，天涯很远。往后的一山一水，一朝一夕，自己恬静地走完。倘若不慎走失迷途，跌入水中，也应记得，有一条河流，叫重生。这世上，任何地方，都可以生长；任何去处，都是归宿。那么，别来找我，我亦不去寻你。守着剩下的流年，看一段岁月静好，现世安稳。——白落梅《岁月静好现世安稳》

38、 妈妈，我的脸很大吗？妈妈说不大。过了1会，小朋友又来问妈妈妈妈，我的脸很大吗？妈妈有些不耐烦了说不大！又过了1会《小朋友又来问妈妈，妈妈忍不住了说好！你脸很大，行了吧？

39、 科学家永远不容许有一时一刻干瞪眼、瞎发呆。因为在理论和实践已有一定认识的基础上，突破性的见解往往得自心血来潮。〔英〕斯蒂芬·威廉·霍金数学是科学的大门和钥匙。〔英〕罗杰·培根，引自克莱《古今数学思想》

40、 如果他从来不曾拥有过光明，又怎么会知道黑暗的沉寂，如果他从来不曾体会过温暖，又怎么会了解寒冷的刺骨。一旦拥有后再次失去，这种噬心剔骨的痛他无法保证自己还能承受下来！——炽小妖《异世墨莲》

41、 你们为什么称呼我主啊！主啊！却不遵我的话行呢？凡到我这里来，听见我的话就去行的，我要告诉你们他像什么人。他像一个人盖房子，深深地挖地，把根基安在磐石上；到发大水的时候，水冲那房子，房子总不能摇动，因为根基立在磐石上。唯有听见不去行的，就像一个人在土地上盖房子，没有根基，水一冲，随即倒塌了，并且毁得很厉害。——《路加福音》

42、 开起门来，让晨光进入吧！我消失在你里面，包缠在你爱抚的折痕之中。把我从你的诱惑中放出来吧，把男子气概交还我，好让我把得到自由的心贡献给你。《园丁集》

43、 天空没有翅膀的痕迹，而我已经飞过，思念是翅膀飞过的痕迹。人生的意义不在于留下什么，只要你经历过，就是最大的美好，这不是无能，而是一种超然。泰戈尔《流萤集》

44、 他们有的是愚蠢、褊狭的感情，愚蠢、褊狭的虚荣、鲁莽和野心；他们愚蠢、褊狭的生命光是笑一笑，叹口气就完了。——《神秘的陌生人》世界文豪名言警句大全马克·吐温经典语录

45、 如果某件事是真理，那么与此相反的必然也是真理。因为所有的真理，是从某一方面对世界观察，所得到的简洁公式，没有所谓不对立的存在。《威尔赫尔姆·谢发的一个主题的变奏曲》

46、 孩子们往往正是先在那些能够充分发挥其才能、显示其力量的领域里做出成绩，然后才从这些成绩里汲取精神力量来克服自己某个方面的不足，其中包括某门课程成绩不好的弱点。（《要相信孩子》）

47、 人之深者有二种。一曰深沉、如讷言自守，客人忍事，内外分明，外边浑厚，不露圭角，不逞才华。此德之上者。一曰奸深。如闭口存心机，深挟诈，形迹诡秘，两目斜抹，片语斜锋。此恶之尤者。切不可以深沉君子，与奸深并观也。〔中〕史典：《愿体集》

48、 古代将白色、红色完美结合的描述莫过于“不傅脂粉而颜色如朝霞映雪”（《汉孝惠皇后外传》）。清晨的朝霞映照在白雪上，单是意境之美，足以美得令人心醉、令人窒息。

49、 相知相切、水乳交融的感情虽然动人，却往往不切实际。因为每个人都有各自不同的个性与背景，都有在此基础上建立起来的独特的价值标准和处事方式，寻求一致显然是强人所难。但彼此间包含尊重的理解却是人们能够付出也渴望得到的。-—素素

50、 【心态好格局大的句子】在集体中不可划分积极分子和消极分子，以致有的人觉得自己注定是消极和无所作为的，他的命运只是服从别人。《给教师的一百条建议》

51、 我已经拿不了更多东西了。在机场停车的地方，我发现车子轮胎旁的水泥缝里似乎住着一窝蚂蚁。在我拿出行李、锁上车箱后盖的时候，我看见一只蚂蚁正驮着某人掉在地上的一块薯片爬行。那东西肯定比蚂蚁重。我听说蚂蚁可以背起重达自身体重9倍的东西。而这时，我却被重量还不到我体重三分之一的行李弄得手忙脚乱。

52、 【换一种眼光看待死亡】出生就注定要死亡，这是自然规律，我们甚至都无法确定自己何时会离开这个世界，正是这种不确定性让我们心怀恐惧，同时也心怀敬畏。——《心理学家荣格经典语录》

53、 【经典名人名言】眼睛如果还没有变得像太阳，它就看不见太阳，心灵也是如此，本身如果不美，也就看不见美。[罗马]普洛丁《九卷书》第1部分，第6卷。

54、 人民语言的灵活生动：哪幺需要——哪儿就坚定有力，哪儿需要——哪儿就温存动人，哪儿需要——哪儿就严肃认真，哪儿需要——哪儿又热情洋溢……《托尔斯泰传》

55、 人与动物之间最明显的差别是这样的：禽兽在很大程度上为感官所驱动，很少考虑过去和未来，只是为眼前而活着。但是人因为天生具有理性，他凭借理性可以知道事物的关系，看到万物的原因，理解原因和结果的相互性质，作为类推，因而很容易审视其一生的整个过程，为生活的行动做必要的准备。[古罗马]西塞罗《论义务》

56、 在我很年轻的时候就想明白了一些事，人生在世，其实很多东西是不必有的，甚至包括妻子和孩子，所以这使我很早就过上了相对自由的生活。---王瑞芸《杜尚传》

57、 【经典国学精粹名句摘抄大全】一匹性情凶悍的马，只要训练有术，驾驭得法，仍可骑着它奔驰万里；在熔化时爆出炉的金属，最后还是被人注入模型变为器具。一个人只要一贪图吃喝玩乐，就会使精神陷于委靡不振的状态，如此一辈子也不会有出息。所以陈献章才说：“做人有过失没有什么可耻，只有一生不知悔悟的人才最值得忧心。”这的确是一句至理名言。

58、 [人生箴言]对别人的称呼能够显示出你对别人的尊敬程度，更能够表现出你与他人的交往是不是抱着一种尊敬有礼的态度进行的。只有得体的称呼才能让自己显得更加有礼。

59、 洞悉三个谎言我对钱不感兴趣；我对社会地位完全无所谓；我才懒得去引起别人注意。实际上掌控资源、社会统御和有效的炫耀行为，都是高级猴子和穿高级衣服人类的根本药物。假装不在乎，只是为了表示礼貌和修养。——康尼夫《大狗富人的物种起源》

60、 把希望寄托在一个人身上而活着是危险的。一雨果《笑面人》，啊，希望啊，人生中最美好的东西该是希望，而不是现实。尽管希望是多么虚幻，至少它能领导我们从一条愉快的道路走完人生的旅途。一托马斯曼《布登勃洛一家》

61、 不同的人有不同的特点和天赋，因此智者在度人的时候也讲究“因材施教”。因材施教最早出于《论语》，这种教育宗旨对中华民族传统教育的影响极为深远。它主张教师从学生的实际情况、个性差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳发展。

62、 生于1950年的陈韬喜欢诗歌。十八岁参军后，陈韬开始创作并累积自己的“诗集”。在看过朝鲜歌剧团演出的《卖花姑娘》后，陈韬写下这样的诗句：袅袅苍公垂赤絮，翩翩仙女舞白裙，悲歌哭碎千层岭，雄乐荡溶百丈冰。慢慢地，爱诗的陈韬开始自学、研究和创作“诗中之诗”对联。

63、 降伏烦恼应从少欲知足做起，过度的欲望会导向贪婪一一一种极度扩张的欲望，根植于不切实际的期盼。想要矫正贪婪，需要从内在的满足开始。若能做到少欲与知足有什么好处呢？保持少欲知足的人不但没有痛苦，无有疲劳，还会获得身心自在。正如《涅槃经》中说：“少欲者，不求不取：知足者，得少不悔恨。”

64、 作家有一个与众不同的特性。他总是在审视着周围的一切，这是他们与生俱来的怪癖。加拿大作家莫利·卡拉汉对于我来说，判断优秀小说的标准就是看作家是否创造了一个完整的世界，在那里他笔下的人物都栩栩如生。我非常欣赏做到这一点的小说。〔英〕詹姆斯·米切纳，引用于：《与作家的谈话》

65、 七是群象。一首诗里，不是一个形象，而是好多个形象形成一个整体，共同传达某种感情。李商隐《无题》：“东风”、“百花”、“春蚕”、“蜡炬”、“晓镜”、“云鬓”、“月光”、“蓬山”、“青鸟”，用了好多形象。

66、 真、善、美是些十分相近的品质。在前面的两种品质之上加以一些难得而出色的情状，真就显得美，善也显得美。〔法〕狄德罗真、善、美，就是我全部的主题，/真、善、美，变化成不同的辞章/我的创造力就花费在这种变化里，/三题合产生瑰丽的景象。真、善、美，过去是各不相关，现在呢，三位同座，真是空前。〔英〕莎士比亚：《十四行诗》

67、 【名言名句大全】生平不善争夺抢挤。不管是名，利，减价的货物，还是车位，还有电影票，我都不会把别人推开伸出自己的手去。老舍引自《新文学史料》1978年第1期，第15页。

68、 所谓教育的进步，仔细地检讨这个问题的沿革来看，可以概括的说，就是教师与学生之间自然关系越来越大，强制的程度越来越小，学习会变得更加容易。《再论国民教育》——托尔斯泰

69、 爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各方面都是一个真正的人……（第三卷886页《给儿子的信》）

70、 每个孩子的思维都按他独特的方式发展，每个孩子各有自己不同的聪明才智。……我们总是力图在学龄前时期就把这些才能的火花点燃起来。（《苏霍姆林斯基论智育》）

71、 听了魏东的话，杜瑞觉得的确有道理。从此，她收拾起自己的坏心情，每天像魏东一样积极面对生活。因为她的工作态度积极，工作效率当然也就高了，就在第二年的年底，她和魏东同时被调离这个偏僻的小镇，并且还被公司评为优秀员工。

72、 心灵本身应该是通过自发的活动来塑造，这样心灵才不会陷于幻想之中。蒙台梭利：《蒙台梭利幼儿教育著作精选》，华东师范大学出版社2009年版，第214页。

73、 没有勇气继续奋斗的人，自认挫败的人，那么他所有的能力，便会全部消失。而只有毫无畏惧、勇往直前、永不放弃人生责任的人，才会在自己的生命里有伟大的进展激励自己奋进。——[[美]奥里森·马登

74、 人就是这样的吧。有时会闷闷不乐，有时会钻牛角尖，胡思乱想地感觉自己很悲惨。有时还会觉得自己心情特别好，无所不能，什么事情都能做。这两种心情都会有的。两者出现的概率差不多。时间就是在这样的反反复复当中过去的。---吉本芭娜娜《甘露》

75、 她显然把自己当作一个善良而淳朴的人，可是她的一举一动总使人觉得这并不是出于她的本心；她的任何事情，看起来都是象一般小孩子说的故意做出来的，并不朴实；也不自然。《屠格涅夫评传》

76、 基础的功夫很重要，好像积木游戏，底下不端正，搭起来的东西就容易倾倒，就是不倾倒，也很容易歪歪斜斜。奏牧：《画蛋·练功》。《艺海拾贝》，第56页。

77、 【经典名人名句摘抄】任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害，也就是对自己有害。[苏]马卡连柯《论共产主义教育》第100页。

78、 实践使理论和实际结合起来，使认识和方法结合起来，使主观和客观结合起来；这就是实践成为真理的标准道理。实践是真理的标准，所以人类在实践中，就使客观的真理一步一步成为人类改造世界的武器了。冯定《平凡的真理》第285页。

79、 想到二十岁是那么的遥远，我猜我是活不到穿丝袜的年纪就要死了，那么漫长的等待，是一个没有尽头的隧道，四周没有东西可以摸触，而只是灰色雾气形成的隧道。《我的灵魂骑在纸背上》喜欢（7）加入句集7807550评论宝妮分享到微信加载中。

80、 班子内成员之间的薪俸不应该太悬殊。他们的地位也应该大致相同。虽然每一个成员都有自己明确的职责，但如果客观需要，每一个成员都可负担起他人的职责。集体领导有助于培养高级经理人员。反过来，又有助于解决接班人的问题。因为当企业的主要领导人逝世或离职时，总是有人已经过培训，可随时接替主要领导人的工作。yulujidi.com

81、 【第针对人们“量增价升”的惯性思维，对倒放量拉升；】【比如，坐庄的主力只要用20万股，自己买进自己卖出，来回对倒20分钟，就是可以吸引看成交量走势投资者的眼球，随之，会有很多投资者跟着追涨，然后趁机出货。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言经典语录》

82、 他很快把自己从里到外都变成了一个城里人。农村对他来说，变得淡漠了，有时候成了生活舞台上的一道布景，他只有在寒暑假才重新领略一下其中的情趣。——路遥《人生》

83、 与人商事多有困难，特别是和那些只顾眼前利益，而很少考虑长远利益的目光短浅的人议事那就更困难了。因为在公共建设中，免不了发生一方受益另一方吃亏的现象，如果依靠协议，那就什么事也办不成。凡属于公共福利事业都必须通过无限的王权才能向前推进。《亲和力》

84、 对于自己的经历应该采取这样的态度：一是尽可能地诚实，正视自己的任何经历，尤其是不愉快的经历，把经历当作人生的宝贵财富；二是尽可能地超脱，从自己的经历中跳出来，站在一个比较高的位置上看它们，把经历当作认识人性的标本。——周国平《论超脱》

85、 【拾草打兔子，带烧的】带烧的，与捎带的谐音，借指顺便干的。拾草，也说：耧草。尤凤伟《中国一九五七》：“今天是拾草打兔子当捎带，把消息告诉了我。”

86、 歌德创造了“语言的音乐”（Sprechmusik），而且他自己也非常清楚这种语言。当他在指导朗诵者或一小团演员的时候，他会为他们上一课关于音乐语言的严格教育课程。《歌德与贝多芬》

87、 人生是个艰辛的历程，让我自己的一生过得完美一点儿已经很不容易了，怎么能指望我去教导别人如何过好他的一生呢？[英]毛姆：《快乐的人》，《天作之合》第676页。

88、 [心理学微语录]有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下工夫，不仅读还做笔记。人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。

89、 最强大、最使其快乐的东西，对人来说这就合于理智的生命。如若人以理智为主宰，那么，理智的生命就是最高的幸福。亚里士多德，引自乔伊·帕尔默主编：《教育究竟是什么？-100位思想家论教育》，北京大学出版社2008年版，第19页。

90、 《地藏经》：“烧香供养。瞻礼赞叹。是人居处即得十种利益。一者土地丰穰。二者家宅永安。三者先亡生天。四者现存益寿。五者所求遂意。六者无水火灾。七者虚耗辟除。八者杜绝恶梦。九者出入神护。十者多遇圣因。”

91、 [经典哲理语录]追随着时光的脚步，奔波在人生的旅途，穿梭于汹涌的人流，我们期望事业有成、出人头地；我们不停地向着自己梦想中的前方奔跑，为着自己渴望中的幸福打拼。

92、 医生也有各种各样的，不会诊断病情的当然是庸医；会诊断病情的，也还是庸医；能诊断病情，并写出病历的才勉强算得上是个医生；能断出病情、对症下药、把病治好，才是良医。——松下幸之助

93、 那一阵，其实并没有山穷水尽，粗茶淡饭的日子过得没有悲伤，可是一切维持生命之外的物质享受，已不敢奢求。那是一种恐惧，眼看存款一日一日减少，心里怕得失去了安全感。这种情况只有经历过失业的人才能明白。《你是我不及的梦》喜欢（13）加入句集19367070评论从此花开到白头分享到微信加载中。

94、 【然而，这位"市场先生"脾气不是很好，感情特别脆弱。每当他心情好的时候，他看到的都是对企业发展有利的因素，这时，它报出的交易价会非常高；有时候，他心情极差，情绪低落，看到的都是企业甚至整个社会的悲观一面，因此，报出的交易价格也非常低。】[巴菲特投资语录]《沃伦巴菲特名言》

95、 苟可以寓其巧智，使机应于心，不挫于气，则神完而守固，虽外物至，不胶于心，尧舜禹汤治天下，养叔治射，庖丁治牛，师旷治音声，扁鹊治病，僚之于丸，秋之于弈，伯伦之于酒，乐之终身不厌，奚暇外慕？夫外慕徙业者，皆不造其堂，不跻其阶者也。韩愈：《韩昌黎文集·送高闲上人序》

96、 上帝让我们挑着两个箩筐来到人间，前面的箩筐装的是别人的过失，而后面的箩筐装的是我们自己的过失。因此，我们都能够很清楚地看到别人的过失，而无法看清那些挑在身后属于我们自己的过失。

97、 音箱里放着孙露演唱的一首歌曲《你不是我的月亮，我不是你的云》，是那么地凄绝的吟唱，是那么地悲情的倾诉。我一遍又一遍地反复听着，我一遍又一遍地回味着。歌曲所表达的情感，让我的心中也涌起了一股爱情滋味的悲酸。

98、 人们以生活为游戏，以可怕与欢乐为游戏，以爱情、野心和仇恨为游戏。人们本能地在游戏，可是自己不肯坦率承认。这是一个时代的可怕的危险。——罗曼罗兰《母与子》

99、 院内西南角不可有高压线杆，名叫杀母柱，其家妇女多有灾难，一年头痛，二年以上妇女有病。[破解用朱砂五帝钱]。如果在院子东南角，对儿女读书有利。东南有竹子大发，叫做节节高。

100、 【流通】语本于《最胜王经》卷“安稳丰乐，正法流通。”比喻智法畅通无阻。《十地义记》卷“传布名流，无壅曰通。”多指传布教法，使其流畅而无阻塞。智经中最后一部分称“流通分“，寺院中出售智教用品的处所称“法物流通处”。俗语中亦以指在商品经济条件下社会再生产过程的一个环节。如瞿秋白《赤都心史》“经济市场的流通原来这样。”（文贤）

101、 【经典名人名句摘抄】如果一个人的激情，无论在快乐还是苦恼中，都保持不忘理志所教给的关于什么应当恐惧，什么不应当惧怕的信条，那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。——[古希腊]柏拉图

102、 如果我曾经或多或少地激励了一些人的努力，我们的工作曾经或多或少地扩展了人类的理解范围，因而给这个世界增添了一分快乐，那我也就感到满足了。[美]爱迪生，引自杨栩编。外国名人名言录。1972

103、 善的东西，不暴戾，但却更为有力。嫉妒和恶务必要保持坚硬顽固，滴水不漏，才得以成全。善和大美像静水流深，终究涤荡人心。做一个良善柔和，有悲悯和宽容的人，处理一些事情就会有余地。——安妮宝贝《素年锦时》

104、 英国人民自以为是自由的；他们是大错特错了。他们只有在选举国会议员的期间，才是自由的；议员一旦选出之后，他们就是奴隶，他们就等于零了。——《社会契约论》卢梭名言名句

105、 [最有慧意的句子]我们的行、住、坐、卧和一举一动，有意识地去生活，是觉醒，无意识地去生活，是迷惑。悟或迷、智或魔、涅槃或轮同，都是一念之差。006

106、 [情颂]不问人间烟火色，投身真爱情意浓。不慕权财羡英雄，无私奉献绕军行。不管天愁雨也怨，热泪纵横铸情颂。世态炎凉万事空，朝思暮想几冬春。灯月无眠两朦胧，谁家女儿诉情衷？

107、 清曹雪芹《红楼梦》第一回。这两句大意是：因嫌官职卑小而拼命向上爬，最后反落得锁枷加身，成为罪犯，得不偿失。这句话带有人世沧桑，官场莫测的意味，揭露了官场的黑暗，同时也讽刺了那些钻营向上，最后落得触犯国法，身败名裂的人。此语在封建时代被用来规劝人们摆脱官场名利之争，现在也可用来嘲笑那些投机钻营，不走正道的从政者。

108、 走运时，要想到倒霉，不要(yulujidi.com)得意得过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道。------摘自《季羡林自述：我这一生》

109、 夫建大功于天下者，必先修于闺门之内。垂大名于万世者，必先行之于纤微之事，是以伊尹负鼎，居于有莘之野，修达德于草庐之下。躬执农夫之作，意怀帝王之道；身在衡门之里，志图八极之表。故释负鼎之志，为天子之佑，克夏立商，诛逆征暴，除天下之患，辟残贼之类，然后海内治，百姓宁。陆贾：《新语。慎微第六》

110、 一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好校风，这样就有利于学生的德、智、体全面发展，对学生成长大有益处。——叶圣陶

111、 后世用为谦词，比喻用粗浅的看法，引出成熟高明的意见。元代贯云石《斗鹌鹑·佳偶》套曲：“他道是抛砖引玉，俺却道因祸得福。”《镜花缘》第十八回巾：“刚才婢子费了唇舌，说了许多书名，原来抛砖引玉，以为借此长长见识。”

112、 【肚子上肉太多可能影响记忆力】美国《医学日报》刊登的一项研究称，肥胖的人出现记忆丧失的可能性高出3倍。腹部脂肪过多时，肝脏中储存的过氧化酶增生受体难以对脂肪进行处理，肝脏就会利用身体其他部位所储存的该物质，这类蛋白质的消耗会导致人们出现记忆与学习障碍。

113、 空间和时间观念不是各别的或独立的观念，而只是对象存在的方式或秩序的观念。或者，换句话，我们不可能想象一个没有物质的真空和广表，也不能想象一段没有任何真实存在物的连续或变化的时间。

114、 〔英国〕约翰生没有爱情的婚姻是不会幸福的，而爱情又无法以金钱财物所能换取。以金钱财物建筑起来的爱情，只能像河边的沙滩，越挖越浅。以革命孕育起来的爱情，才能像岩石一样永远牢不可破。只为财富而结婚的人就是出卖自由。

115、 论语与算盘。昨晚从重庆回杭州的航班上，我阅读了日本企业之父涩泽荣一的著作《论语与算盘》，非常感慨他对中国传统文化的深刻理解和研究，并巧妙地运用在自己的生活和工作中，成就了不一样的人生。中央电视台《大国崛起》中有一句话：“一手握《论语》，一手握算盘——日本崛起的秘密。”两手抓，两手硬，借鉴1

116、 《阿弥陀经》说：“是诸善男子、善女人，皆为一切诸智之所护念，皆得不退转于阿褥多罗三藐三菩提”。念智的人，受到一切诸智的保护和惦念，由于诸智保护和惦念的力量不可思议。

117、 所有的人都知道自己干过什么坏事——犯过什么原罪——而很多无法忍受自己弱点的罪人就会在宗教中，从一个他们认为超越自己的力量中寻求宽恕。这就是他们的上帝。因此，那些有罪的教士不是彻底堕落了，就是相信他们的上帝已经宽恕了他们。

118、 他的生活就是读书。他精通文学、哲学、历史，掌握一切国家和时代的问题。他几乎从不散步，吃得也很少，不抽烟，不喝酒，他允许自己松弛一下的唯一事情，就是音乐。（《昨日的世界——一个欧洲人的回忆》）

119、 道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。[德]托马斯·曼：《沉重的时刻》，《诺贝尔文学奖金获奖作家作品选·中短篇小说》第82页。

120、 利在一身勿谋也，利在天下者谋之；利在一时勿谋也，利在万世者谋之。——清·金缨《格言联璧·从政》【译】只对个人有利的事不要去打算，要谋求对天下人有利的事情；只在一时看来是有利的事不要去打算，要谋求万世对人民有利的事情。

121、 《男人帮》：我们有多少几率遇到一个，那个自己深爱也深爱自己的人，即便遇到了，有多少几率这两个人会一直走下去呢，这么多小概率的事件凑在一起，真的令人崩溃。然而我们就是为了这么零点零几的几率在相信人生，在相信人生的奇迹，不然，为了功利的计算，我找不到任何活着的意义。

122、 像王正马玉山一样，即使已经是大老板了，但仍不放弃学习，以追上时代的脚步。所以，套句台语的广告词——明天的气力，我们是不是‘传便便’了?我们要持续学习、充电，使自己有力气，以迎接明天的挑战！

123、 你不舒服，就说出来，让他知道，否则因为羞于启齿而憋着不满，你锋利的气场会损伤你们的感情，最后演绎成无法挽回的怨恨，伤人伤己。有话直说会帮你在事情变得更糟之前尽快解决，也让对方知道你的底线。想想你有多少因为误解分开的朋友，事后发现其实对方错不至此。——易小术《没有梦想，何必远方

124、 到了大革命的时代，文学没有了，没有声音了，因为大家受革命潮流的鼓荡，大家由呼喊而转入行动，大家忙着革命，没有闲空谈文学了。《而已集革命时代的文学》

125、 耐心是一种很重要的美德。耐心等待有时可以获得丰厚的回报。一位营销大师曾有这样一句名言：在成功的道路上，你没有耐心去等待成功，就只好用一生的耐心去面对失败。

126、 教师对自己的事业，对自己的教育职务，并不是真正的爱好，则无论教师怎样想在学生中争取威信与爱戴，他决不会达到目的的。彼得洛夫：《论人民教师的威信》，作家书屋1951年版，第222-223页。

127、 在凡人的智慧所不能窥知之处，有着宇宙的韵律和人类生命的波动，还可看到因它们与我们生命的协调与否而造成的人生的幸与不幸。〔日〕池田大作：《女性箴言》

128、 就是权门的清客，他也得会下几盘棋，写一笔字，画画儿，识古董，懂得些猜拳行令，打趣插科，这才能不失其为清客。也就是说，清客，还要有清客的本领的，虽然(yulujidi.com)是有骨气者所不屑为，却又非搭空架者所能企及。例如李渔的《一家言》

129、 【翻译】有个名获的市官问屠夫关于检查大猪肥瘦的方法，（屠夫说），就是越往下腿踩就越明白。大道无所不在，越从低微的地方推求，就越能看出道的真实情况。“每下愈况”从宋代就有人误作“每况愈下”。章士钊在《甲寅》周刊上发表的《孤桐杂记》中，也同样用错，遭到鲁迅的奚落。现多作“每况愈下”，表示情况越来越坏。

130、 【名句摘抄】道德高尚的爱情的鲜明特征，是每个恋人真诚地愿意向自己心爱的人吐露自己的心灵，让心爱的人了解自己的人生观。[苏]苏霍姆林斯基《论爱情》第93页。

131、 关于爱的名言精选了关于爱的名言警句和关于爱的唯美句子，爱是来自心底的无声无味却真实存在的东西，爱情是人类不变的主题，爱情关于繁衍，爱情关于情感，细腻的话语，多姿的爱意，在这里汇成一幅幅优美动人的话卷！

132、 【为什么有人喝水也会胖？[doge]】你发现没，有的人吃得并不多却很容易胖，而有的人却怎么吃也不胖。案就是基因。国麻省理工学院和哈智大学的科学家最新研究发现：调控肥胖的基因是IRX3和IRX有胸腺嘧啶的瘦基因小鼠可以不忌口而不发胖，而含有胞嘧啶胖基因的小鼠“喂水”都长胖。

133、 回忆先前的经历，觉得现在的社会，大抵是可利用时则竭力利用，可打击时则竭力打击，只要于他有利。鲁迅：《两地书》。《鲁迅全集》，第11卷，第200页。

134、 鹰比人看得远得多，但是人的眼睛识别东西却远胜于鹰。狗比人具有更敏锐得多的嗅觉，但是它不能辨别在人看来是各种东西的特定标志的气味的百分之——[德]恩格斯《自然辩证法·劳动在从猿到人的转变过程中的作用》

135、 据说，投资思想史在美国也仅属于少数人才能教授的顶级学科，这需要有广博的学识、深刻的思考和对投资实践的理解。这让我想起两年前看过的一套三卷本由丹尼尔J布尔斯廷所着的描述美国历史的着作--《美国人》，如果说我们编辑的历史书像轻描淡墨的山水画，那么这部着作浑厚深沉得就像用油画表现一片树林的四季变幻。

136、 小时候，我看奥运会，只看游泳比赛。看一个一个游泳健将像鱼一样在水里游，十分漂亮，十分快速！每当比赛一开始，他们便像一支离弦的箭一样冲出。比赛场地，水花四溅。我感慨道：要是我能成为一个游泳运动员，成为一个游泳冠军，那该有多好啊！

137、 穴鸠的现实是“决起而飞，枪榆方而止”；溪流的现实是在石缝间浅吟低唱着“靡靡之音”；老马的现实是“眼前飘过一阵鞭影，我只低头瞧着脚下”。它们早已身陷于现实的泥潭而不能自拔，麻木的心灵早已放弃了拥有梦想遥望天边的权利。于是梦想的翅膀飘然远去，现实的枷锁架在脖项。（《相遇在梦想与现实的轨迹中）

138、 潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。进德智所拙，退耕力不任。徇禄反穷海，卧疴对空林。衾枕昧节候，褰开暂窥临。倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。初景革绪风，新阳改故阴。池塘生春草，园柳变鸣禽。——谢灵运的《登池上楼》

139、 教育应竭力减少屏障，或打开许多侧门，让学生（大学生、中学生都一样）自由地从一个学科转向另一个学科，给他们多种组合的选择权。但更要求教师自己的思想尽量少些框框，这一点教师比起他们的学生来往往要难做到。皮亚杰：《皮亚杰教育论著选》，人民教育出版社1990年版，第235页。

140、 你一定会脱险的，你要活下去，生很多孩子，看着他们长大。你会安享晚年，安息在温暖的床上，而不是今晚在这里，不是像这样的死去。赢到船票，坐上这艘船。是我一生最美好的事，让我能跟你相逢。----------《泰坦尼克号》

141、 正者吉之路，邪者凶之征。晋傅玄《履铭》品行端正使人吉祥，德行邪恶终归招致凶险。关于：道德世界名人：傅玄名言发布于2014-01喜欢，给我点个赞吧！

142、 真正工作的喜悦在于依靠自己的血和汗奋斗得来，男儿理应如此。在虚荣和虚假中没有灿烂的人生，没有人生的真实胜利。应当相信，只有竭尽全力、专心致志地工作，才有人生的价值，才有胜利可言。——[日本]池田大作

143、 只有少数杰出人物，对全人类怀有深厚的爱，对广大群众所遭受的痛苦和灾难不忍熟视无睹。他们终于把一切个人利害置之度外，挺身而出，以悲天悯人的精神，力图首先在思想上然后在行动上打开一条出路，建立一个新的社会制度，使将来的生活多一些欢乐，少一些像今日这样的可以防止发生的痛苦。——《自由之路》《罗素名言语录》

144、 晚上吃完饭，她又要陪儿子玩游戏，等到哄儿子睡觉了，她便开始看着家里那一大堆脏衣服发愁。用菲林自己的话说就是，现在的她每天忙得就像个陀螺，一边工作一边要照顾两个孩子，大孩子是老公，小孩子当然是自己的儿子了。

145、 【励志的句子】要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质；渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多，就是愚昧；不习惯于思维，就是精鲁和蠢笨，没有高尚和情操，就是卑俗。——[俄国]丰尔尼雪夫斯基

146、 你不会有很多时间与每一位朋友、上司或下属保持经常来往。那么，久不联系，关系自然就疏远了。假如你重视人际交往的话，就得经常抽出一点时间，打个电话，写封邮件，发个短信，给他们一个真诚的问候，使联系不至于中断，并表示你还把他们放在心上。

147、 什么季节也比不上春天，因为春天给一切注入了生命一个燕子一个暖日，决不能造成春天；一日或一短时，也不能使人变成幸福快乐的人。[古希腊哲学家]亚里士多德

148、 我家乡附近一个城市的一群老人正在开展一项新的活动，试图为75岁以上的老年人找寻合适的工作。他们问我是否愿意在10月份他们举办的一个晚宴上发言，并对怎样顺利完成这一目标发表我的看法和建议。

149、 商业活动中，不要(yulujidi.com)企图使对方无利可图，否则自己最终将无利可图。只有双方都满意的买卖才会长久进行下去。-B。c‘福布斯（1880—1954）美国《福布斯》杂志创始人

150、 某些事情必须结束，某些事情必须开始。我只是渴望一件事情：那就是希望别人能让我平静地度过此生，不要(yulujidi.com)对我太苛刻，此外，我能每天花点时间，能够尽情满足自己的饥渴，足矣。——妙莉叶·芭贝里《刺猬的优雅》

151、 短篇小说《出狱》发表于1941年，主人公之前是个健壮男人，坐牢15年后回家，对老婆的激动和挑逗无动于衷冷淡麻木，老婆问这15年你常想我吗？主人公回答想你？如果常常想到你，那我这15年也活不到了。没有你以为的如饥似渴，没有你以为的日思夜想，没有你以为的思念就是动力。要生存，就要遗忘。

152、 【强徒遇见打劫的】不讲理的人遇到了对手。类似的：强盗碰见贼爷爷／草寇遇到强人。古华《九十九堆礼俗》：“更为有趣的是，说是这抢了宝物的蒙面大汉，跑到牛王庙的黑山坳地方，冷不防又叫另一个埋伏在路边的人抢了。真是草寇遇到强人，强中更有强中手。”

153、 守株待兔守株待兔的第四天，我凝视远方，开始欣赏云朵的变幻。守株待兔的第十天，我学会分辨小鸟的叫声，嗅闻不同花草的香气。守株待兔的第十七天，我可以从微风中感觉到蝴蝶的心情。守株待兔的第二十天，一群小兔对我微笑，送我一朵紫色的花，我们闲聊了许久，并互道晚安。——几米《我的心中每天开出一朵花》

154、 [经典投资语录]【全球化经济大发展的局面，让巴菲特开始关注世界，他发现值得投资的美国公司已经很少，而美国未来的经济情况和贸易政策，很可能拖垮美元。巴菲特不再安于投资美国本土内的公司了，他开始走出国门，去寻找更多更好的适合投资的公司。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言摘抄》

155、 中国人作史，最不讲究史料。神话官书，都可作史料，全不向这些材料是否可靠。却不知道史料若不可靠，所作的历史便无信史的价值。一《中国哲学史大纲》——胡适

156、 悲伤的时候，工作就是良药。不论你的工作是精细或是粗重，种植玉米或抒写诗歌，只要它是诚实的工作，能符合自己的意愿，它便会为感官和思想赢得一份回报。

157、 作为一个喜欢开快车的人，我理所当然地认为，酿成车祸的往往并不是开车速度很快的人。车祸的肇事者是那些开车速度很慢、过分小心、反应迟钝的人。那些被误认为谨慎驾驶的人总是让我很不耐烦。

158、 看一个人培育的麦穗，就可以了解这个人，你的劳动表现了你自己。你亲手培育起来的一棵树，就象征着你这个人，代表着你对劳动的热爱和你的本领。你的工作笔记本，就代表你、代表你的劳动、代表你对父母应尽的义务。（《给教师的一百条建议》）

159、 这已不知是第几日了，我总在落着雨的早晨醒来。窗外照例是一片灰蒙蒙的天空。没有黎明时的曙光，没有风，没有鸟叫。《雨季不再来》喜欢（7）加入句集37190960评论珠峰大大分享到微信加载中。

160、 不懂得开放和禁止，而想驱使和调谴人民，就好像让水倒流一样。不懂得人民的心理状态，而想贯彻政策法令，就好像背着靶子却一定要射中它一样。不懂得筹划，却要进行战争，就好像没有船和桨而想渡过急流险滩一样。

161、 经验使我相信听课和分析课是校长最重要的工作。经常听课的校长才真正了解学校的情况。如果只是偶然想起来才去听几节课，老是忙于开会和其他事务性工作而无法走进教室，去接触教师和学生，那么他的其他一切工作都会失去意义，无论是开会还是干其他工作，都将毫无价值。（《和青年校长的谈话》）

162、 另外，当你失败的时候，必定有许多观众在嘲笑，这个时候，要想摆脱观众的嘲笑，和那失败的耻辱，你就得再度睁开眼睛，慢慢恢复体力，抚平创伤，然后继续。

163、 秬鬯：这是古代用黑黍和香草酿造的酒，用于祭祀降神。据《诗经。大雅江汉》记载，“秬鬯一卣”。［传］：黑黍也。鬯，香草也，筑煮合而郁之曰“鬯”。「笺」：秬鬯，黑黍酒也，谓之鬯者，芬香条畅也。王赐召虎，以鬯酒一尊，以祭其宗庙，告其先祖。

164、 【发朋友圈的句子】我想，苦痛是总与人生联带的，但也有离开的时候，就是当熟睡之际。醒的时候要免去若干苦痛，中国的老法子是“骄傲”与“玩世不恭”，我党得我自己就有这毛病，不大好。苦茶加糖，其苦之量如故，只是聊胜于无糖，但这糖就不容易找到，……——《两地书·二》，《全集11》

165、 假如要我在美与真之间做出抉择，我将毫不犹豫地选择美；因为我确信，寓于美之中的真要比真本身更高尚深奥，我甚至认为，世界上之所以真，就因为有美的存在。法朗士引自库尔诺斯《现代的普卢塔克》第25页。

166、 夫妻的结合，起先需要爱情，其次需要理智，再接下来，需要一种对人生的智慧。看起来愈不配的夫妻，他们相处的境界一定愈高，如同怎么看都不配的花一样，只有在高妙的艺术家手上，才能和谐地成为一体。————刘墉《爱，就不要多问》

167、 冷酷的自然法律，把她们的情感给掀动起来，叫她们在那种情感的压力之下，像害热病一样地辗转反侧。这种情感既不是他们自己想得到的，又不是她们自己情愿有的。《德伯家的苔丝》

168、 夫法者，所以兴功惧暴也；律者，所以定分止争也；令者，所以令人知事也。法律政令者，吏民规矩绳墨也。夫矩不正，不可以求方；绳不信，不可以求直。法令者，君臣之所共立也；权势者，人主之所独守也。（《七臣七主》）

169、 小心谨慎的人，偶然遇见仁人君子或雅人学者时，倘不会帮闲凑趣，就须远远避开，愈远愈妙。假如不然，即不免要碰着和他们口头大不相同的脸孔和手段。一一《论俗人应避雅人》，《且介亭杂文》，《全集6》

170、 语言就像一把锋利的刻刀，它能触到每个人性格特征的细微之处。善于运用语言，这就是一种伟大的艺术。语言能够塑造一个人美丽的心灵，同样，语言也能够摧毁它。为了让从我们手中放出去的都是美好的东西，让我们好好地掌握语言这把刻刀吧！（《苏霍姆林斯基选集第五卷：谈语言的教育作用》）

171、 【并不简单的简单】纷乱的思绪，借一条主线而神不散；杂多的钥匙，以一个圆环有序连接；散放的羊群，用一只羊圈围合集结……生活中的从一法则，令人叹为观止。

172、 君人者欲安，则莫若平政爱民失；欲荣，则莫若隆礼敬士矣；欲立功名，则莫若尚贤使能矣；是君人者之大节也。三节者当，则其余莫不当矣。三节者不当，则其余虽曲当，犹将无益也。《王制》

173、 【落花有意，流水无情】多指女的对男的产生好感，而男的拒绝接受。海外丛廷《兽与魔》：“谁不知道她自从来春城，没多久就对林博士有了兴趣。怎奈落花有意，流水无情。”

174、 教师的言语素养在极大程度上决定着学生在课堂上的脑力劳动的效率。这也是合理利用教学时间的重要条件。如果教师本来没有把概念讲清楚，以后又要进行无数次的复习，那要浪费多少时间啊！苏霍姆林斯基：《给教师的建议》（上》教育科学出版社1980年版，第261页。

175、 当然，章太炎等三人的回忆是真实的，章太炎说的“余之革命思想伏根于此”也是真实的。章氏外祖记忆中的王夫之的那段话，据我查考，认为当是其名著《宋论》卷十五《度宗》说的：“汉、唐之亡，皆自亡也；宋亡，则举黄帝、尧、舜以来道法相传之天下而亡之也！”这段话确实可以与顾炎武的“亡国”“亡天下”的名言相媲美。未知高明以为如何？

176、 祈求与他人融为一体，这是人身上最有力的冲动，最深沉的激情。是它把人类紧密相联，使家庭、民族、国家得以长存不衰。我不能不追求爱，否则疯狂会吞噬我，毁灭——自我毁灭或毁灭他人——将扼杀我。没有爱，人类甚至不可能存在一天。

177、 【HR必读的几本经典人力资源管理专业书目】《人力资源管理》；《组织行为学》；《终极培训班手册》；《任职资格与员工能力管理》；《人员选拔与聘用管理》；《绩效指标设计方法》；《寻找隐性收益：培训投资回报评估方法》。

178、 民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生，学以明生，团以保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活，即和谐的教育。陶行知：《陶行知论普及教育》，安徽教育出版社1986年版，第280页。

179、 我们在被爱者身上连缺点都爱的话，我们就更多地将自己给予别人；如果我们爱的只是美的方面，那么我们对于别人只取而不予。——[法国]罗曼·罗兰《母与子》名著妙语

180、 人们在生活的道路上如同盲人瞎马，互相常见的只是摩擦、碰撞，而很少听到互相体贴、互相鼓舞的片言只语；交谈中，无非是人云亦云的陈词滥调，连自己都不理解有这一成不变的套话中究竟有多少是非利弊。——高尔基《忏悔》

181、 [黎明之前总是黑暗的]“重要的不是去造就我们人生的客观变故，而是我们如何去应付这些变故，构筑各自的人生，不被命运阻挡道路。处于困境的时候，你要向命运挑战，拒绝失败。”

182、 【优秀儿童绘本推荐之《地铁开工了》】【日】加古里子；适读年龄：4-8；地铁已经成为我们出行时必不可少的交通工具，但是了解它的建造过程的人却很少。地铁的修建是一项伟大的、充满智慧的工程，相信不管对于大人还是儿童，一般读者还是专业人士，这本书都是一份很珍贵的资料。

183、 【造弓的造弓，造箭的造箭】该干什么，就干什么。明代《西游记》：“古人云：造弓的造弓，造箭的造箭。我们如今招的招，嫁的嫁，取经的还去取经，走路的还去走路，莫只管贪杯误事。正是将军不下马，各自奔前程。”

184、 曾经有一位驯马师被警方逮捕，因为他经常受命残杀或伤害赛马，以此从想得到保险金的马主人那里领取报酬。有一次他用铁棍砸断一匹马的一条腿，造成马是在跃过什么东西时折断了腿的假象。这样的驯马师虽然不多，但在与马有关的行业里，确实有很多狠心人。

185、 转变转是生起、产牛的意思。唐代窥基《成唯识论述记》卷一说：“转是起义。”变是改变，变化的意思。转变就是产生变化，今指由—种情况变化为另一种情况。如：他经过努力，转变为一名三好学生。“转变”一词源于智教。

186、 【名言佳句】我现在的快乐只想在闲时喝一杯清茶，看点新书，无论他是讲虫鸟的歌唱，或是记贤哲的思想，古今的刻绘，都足以使我感到人生的欣幸。——周作人

187、 清风无力屠得热，落日着翅飞上山。人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干？昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往，何忍身去游其间？——王令的《暑旱苦热》

188、 今朝有酒今朝醉，且尽樽前有限杯。回头沧海又尘飞。日月疾，白发故人稀。不因酒困因诗困，常被吟魂恼断魂。四时风月一闲身。无用人，诗酒乐天真。白朴：《喜来春·知几》

189、 【教育要以耐心为前提】受旱的禾苗需要雨水，但急风暴雨反而会把它损坏；受冻的幼芽需要阳光，但一阵暴晒又会使之焦枯。对学生的教育要以耐心为前提。耐心，才会细致地分析矛盾，才能发现被消极因素掩盖着的积极因素。彭在羹：《老师的幸福在哪里?》，载《德育报》，2005年10月3旧。

190、 若此人者：不言而信，不谋而当，不虑而得；精通乎天地，神覆乎宇宙；其于物无不受也，无不裹也，若天地然；上为天子而不骄，下为匹夫而不昏；此之谓全德之人。吕不韦：《吕氏春秋·本生》

191、 我们往住在生活的追求中忘记了真正的自我，正如庄子在一个美妙的譬喻里所讲的那只鸟一样，为了要吃一只螳螂而忘记自身的危险，而那只螳螂又为了要捕捉一只蝉也忘了自身的危险。【——《生活的艺术》】

192、 尽管创造的过程无比艰辛而成功的结果无比荣耀；尽管一切艰辛都是为了成功；但是，人生最大的幸福也许在于创造的过程，而不在于那个结果。——（中国作家）路遥

193、 顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承，前一句做宾语的词，在后一句又作了主语。例如：畏惧则存想，存想则目觑。（王充《订鬼》）根据这一特点，我们也可以确定句读。名不正则言不顺言不顺则事不成事不成则礼乐不兴礼乐不兴则刑罚不中刑罚不中则民无所措手足。

194、 明代僧人悟空的《万空歌》曰：“天也空，地也空，人生渺渺在其中；日也空，月也空，东升西坠为谁功？金也空，银也空，死后何曾在手中！妻也空，子也空，黄泉路上不相逢！权也空，名也空，转眼荒郊土一封！”人生赤身裸体来，死时裹衣空手去。青山依旧在，几度夕阳红。人生如梦转头空，何不潇洒度日生。2011-05-0708：02

195、 要做到公正是一件不容易的事，既要无私又要无畏，还得细致衡量。即使如此，还可能做出不公正的偏差，那无关大局，重要的是必须有一颗公正的心。方横录入世界社会文献出版社《共和国之星成就宝典》中国文联出版社《世界华人艺术家名典》中央文献出版社《中国当代人生格言》

196、 【维生素C真能治感冒吗】这一观点最早来源于诺贝尔奖获得者莱纳斯鲍林《维生素C和一般性感冒》一书。但大量科学研究证实大剂量的维生素C并不能降低普通感冒发病率，且维生素C药物的说明书里也没明确指出具有预防和治疗感冒的功效。

197、 教学——这首先是教育，是人的个性的道德形成，而不是脱离教育的所谓的“纯教学”。与教育“毫不相干”的教学是没有的，也是不可能的，不应当有的。我们进行教育，依赖的不仅仅是知识所具有的思想，而首先是我们这些把知识和知识所具有的思想带进课堂的活生生的人。（《苏霍姆林斯基选集第五卷：关于教育道德的一封信》）

198、 子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与！”（《论语微子》）【人生感悟】孔子说：“（遇到困难或不顺利的事时）不动摇自己的意志，不辱没自己的身份，恐怕是伯夷、叔齐那样的人吧？”

199、 不管怎么说，嫉妒人生是可怕的，它充满着猜疑、怨恨和敌意，弄得不好会成为狂暴和报复人生的聚源地。所以莎士比亚在其著名悲剧《奥赛罗》中有一段名言：嫉妒是绿眼妖魔，谁作了它的俘虏，谁就要受到它的愚弄。