名言的句子致自己

名言的句子致自己

1、 游戏是儿童的生命，游戏具有种种教育上的价值，我们更加宜利用的，但是我们也要明白这个游戏是随年岁而变迁的。陈鹤琴：《陈鹤琴教育文集》（上卷》北京出版社1983年版，第8页。

2、 如果瓦费斯·赛德决定捐款建造我所说的大学，我会愿意用他的名字来命名这所学校。那时，要是有人问我近来在干什么，我就会说：我在瓦费斯·赛德大学读书。

3、 时曾以5：0完胜，最后一局甚至只下了18手就被迫认输。如今，人类在棋类上的最后一个堡垒——围棋，又被电脑轻松攻破。人类有心重新证明自己，但又无能为力。电脑是机械，没有任何情绪，又能自主学习，这就是它的恐怖之处。

4、 热情活泼，全面发展，对于自我喜欢的工作，能投入极大的热情去做，哪怕再苦再累，也不计较。有这样的用心态度和热情，坚信你三年的大学生活会有很大的收获。本学期因成绩优秀获国家助学金奖励。（关于持之以恒的名言）

5、 忆是一位带有太多偏见和情绪的编辑。他常自作主张地留下它所喜欢的东西。而对那些不尽如人意的事情充耳不闻。在这种剪辑下，玫瑰色的往事清晰如昨，一切美好的时光也被注入了神奇的魔力，不开心的日子慢慢消退，直至消失，只留下一片颇具魅力、朦朦胧胧的阳光岁月。——彼得·梅尔《重返普罗旺斯》

6、 大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人的。……“后生可畏”不是一句客气话，而是一位教师受了大众蓬蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。陶行知：《陶行知论普及教育》，安徽教育出版社1986年版，第205页。

7、 即使你那有名的获奖人不捐钱，你也可以让他的朋友捐钱。你要尽量把晚宴的请柬发到每个和获奖人有业务关系的人手里，并且告诉他们，出于对朋友的尊重，他们理应用1万美元买一张晚宴上10元就能买来的桌子（让他们告诉你他们是愿意亲自参加，还是作为买桌人列在晚宴名单上）。而对那些买不起桌子的穷人来说，晚会的入场券是500美元。

8、 如果家庭里，铺子里的孩子，在小的时候，已被发现有特殊的才干，那么，立刻就应该给他以适当之肥料、水分、阳光，使他欣欣向荣。一陶行知《破碎儿童的地狱，创造儿童的乐园》

9、 有时候凯会一一细数他没说的话没做的事，就像一个守财奴翻看一张张借据。这时心里总是涩涩的，还有些愤怒，然后发誓一定要讨回来——J·K·罗琳《偶发空缺》

10、 一个自由的社会不但需要有法律上的自由，而且也需要一种宽容的舆论，要消灭一种属于本能的好管邻居的事情的习性。——《社会改造原理》《罗素名言语录》

11、 【敞开心灵】只有一种包罗万象的人性、一种洞察全体的博大精神，能够使他面对一种深相悖异的精神，毫无保留地敞开自己，并通过以自己的种种天赋和才能为它服务来扩大其影响。（《让我们重返精神的家园》）。——《心理学家卡尔荣格的名言》

12、 要在每个孩子身上发现他最强的一面，找出他作为个人发展根源的“机灵点”，做到使孩子在他能够最充分地显示和发挥他天赋素质的事情上做出在他的年龄可能做出的卓著成绩。（《帕夫雷什中学》）

13、 【如何利用绘本建立规则意识？】立规则光是说说可不行，必须把抽象概念具象化。共读绘本是个好办法，例如《大卫不可以》，宝宝对大卫的想法做法形成了一个样本，为什么不可以？哪些可以？谈谈说说间有了深刻印象。于是有不当行为时你只需说句大卫不可以，摆个手势，他就心领神会了。

14、 问题就在于，商学是否属于传统意义上大学认为值得教授的知识范畴。如果世界上每个人都读商学院，并拿到MBA学位，那么我们就再也生产不出好东西了。到那时，世上除了一群没东西可卖的推销员以外，就没有别的人了，因为已经没有人生产值得拿去卖的东西。人们除了知道怎样赚钱以外就一无所知。

15、 路易斯·塞尔努达在国内是一个相对陌生的名字，近几年才进入大众视野，而在国外，他一直享有较高声誉。眼界甚高的布罗茨基和哈罗德·布鲁姆都将他列入过荐诗名单，而影响颇大的《理想藏书》甚至将他的诗集《奥克诺斯》排在西班牙文学的第二位。

16、 在两个世界之间，生命像孤星一样飘忽于晨昏两界，在天地的边沿。关于我们自己我们能知道什么？关于未来知道得更少！乔·拜伦：《唐璜》，第15章，第99节。

17、 【英雄无用武之地】才能无法发挥。反义说：英雄有用武之地。海外张爱玲《倾城之恋》：“凭着这点本领，她能够做一个贤惠的媳妇，一个细心的母亲。在这里她可是英雄无用武之地。”

18、 爱里怎么可能只有快乐而没有痛苦?只是，一天，当你要做总结的时候，你不免回想：到底是快乐的时候多还是痛苦多一些?快乐多一些，那就是赢了。假使输了，那也跟别人无关，而是输给自己的痴迷与执拗。───《我这辈子有过你》

19、 言语是人类的军火库，其中有以前的战利品，及未来的征服武器。〔英〕塞·柯尔律治语法知道如何统治国王，它强迫他们服从它的法律。〔法〕莫里哀：《女学者》

20、 我们是谁呢?这是第一个问题。这个问题几乎是无法解答的。可是我们都承认在我们日常生活中那么忙碌的自我，并不完全是真正的自我。我们相信我们思想的盛宴在生活的追求中已经失掉了一些东西。我们应该有肉体，而且我们一切肉体上的欲望都能得到满足，否则我们便应该变成纯粹的灵魂，完全没有满足。一切满足都是由欲望而来的。【——《人生的盛宴》】

21、 梁文道《我执》：在真实与虚伪之间往复，在信与不信之间来回，这是恋人和信徒共有的特征，上一刻仍沉浸在初婚的狂喜之中，下一刻就瞬即被冷漠刺醒。神曾这样教育自己的门徒：“只要信！”不疑不惧。他们实在要明白，情人眼里不只出西施，而且存真相。

22、 【脚踏实地坚持不懈】怀有远大的理想固然很重要，但是，即使树立了远大的目标，在日常工作中，却必须要做许多看起来简单乏味的事。"自己的梦想和现实之间的差距太大了"，有时我们会感到苦恼。《稻盛和夫名言名句》

23、 风筝，在天空中飞翔，自由自在，在风中起舞，无忧无虑，就像一对恋人；相遇，飞翔，相拥，他们几乎融为一体。但风筝不能随意飞舞，因为风筝的线掌握在别人手中。《风筝》

24、 最完备的社会教育就是“学校家庭教育”。家庭以及存在于家庭中的子女与家长之间的相互关系，是智育、德育、美育和体育的第一所学校。父亲、母亲、哥哥、姐姐、爷爷、奶奶都是孩子首批教育者，学龄前乃至他们上学后都依然还是。（《帕夫雷什中学》）

25、 乐者，君之颂章也。乐清则民思君如甘露，乐浊则渔于惑众者。隘民异音，犯上者则无为。吾即赴冥府，言无诳，汝循此诫，然坦途矣！切切。言毕，子逝。-----《子寿终录》

26、 本联在艺术上的特色是用词平淡，不事雕琢，雅俗共赏，语言自然却韵味无穷，深得孟浩然《春晓》的艺术真谛。本联对仗也工整自然，意义相对，尤其深刻、贴切，故千百年来成为劝勉联中的精品。

27、 理论上的东西本质上包含于实践的东西之中。这与另一种看法，认为两者是分离的，完全相反。其实如果我们没有理智就不可能具有意志。反之，意志在自身中包含着理论的东西。

28、 此人想必知道某种伟大的幸福，曾在伟大、非凡的快乐中生活过，在烈火中燃烧过，所以内心里亮堂堂的，迄今他并未将内心的火焰熄灭，而且似在用这灵魂之火照耀世界，而且终生，直到最后的一小时为止，也不会熄灭它。《马特维科热米亚金的一生》

29、 【经典名人名言】不论你是一个男人还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果敢，决不等于用拳头制止别人发言。——[波斯]萨迪

30、 人生是一个慢慢地苏醒和剥离的过程。昨天你还不能宽恕的人，今天你已经学会了原谅；昨天你还不能接受的事情，今天你已经懂得了理解。旅行和岁月，都在教会我人生，教会我宽容。——《那些冒险的梦，我陪你去疯》

31、 现在来说说排在最后面的几种狗。教授提到最愚笨的狗是阿富汗猎犬。我相信他这么说不是出于偏见，因为写这本书的时候，关于阿富汗的那场不快还未发生。不过，我还从未在从阿富汗拍到的照片里看到过阿富汗人的狗。

32、 诗人既是人，也是超人。但是，完全置身于人群之外，这就是取消了生存。天才，把你的脚伸过来，让我们瞧瞧你是不是和我一样，在脚踵上有着大地的尘土。《莎士比亚论》

33、 要进行教育，首先得有活生生的、富于钻研精神的、好探求的思想。没有思想，就不能想象会有所发现即令是微小的、初看不易觉察的发现也罢。而没有发现，就没有教育工作的创造性。（第二卷648页《给教师的100条建议》）

34、 【经典名人名句摘抄】艺术家能够使一个丑陋的肉体的扭曲线条互相和谐起来，提高材料的既定纯度和表现力，从而在令人讨厌的主题上创造出一种形式美来。[英]帕克《美学原理》第251页。

35、 【该怎么死】中国人固有一死，或死于地沟油，或死于石灰面粉，或死于奶粉，或死于疫苗，或死于污染，或死于危房，或死于拆迁，或死于日记，或死于酒色，或死于宝马车轮下。日本人至理名言一天一杯牛奶振兴一个民族！中国人至理名言一天一杯牛奶，震惊一个民族！死并不可怕，可怕的是不知道自己是怎么死的！

36、 有见识的远景常会带来正面的效果。而有共识的远景，也必然一致强调对客户及社区的贡献，公司每位员工的成长，不断地追求创新，以及不断追求最佳品质；同时可以激励所有人由衷地产生与生俱来的荣誉感。——彼得斯·奥斯汀

37、 【巴菲特罕见的一次高科技股投资——TCA电信，也是看中其有充沛的自由现金流。虽然在1999年，TCA电信的股票价格已经很高了，但其每年1亿美元以上的自由现金流，深深地吸引住了巴菲特。巴菲特独具慧眼，他的确从中】【获益。200COX电信斥巨资收购了TCA电信，巴菲特大赚一笔后成功退出。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言摘抄》

38、 【唯美古诗词】粉堕百花洲，香残燕子楼。一团团逐对成球。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。草木也知愁，韶华竟白头。叹今生，谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。——清。曹雪芹《红楼梦。咏絮词林黛玉作》

39、 魏东微微一笑，轻描淡写地说：觉得不值又能怎样?很多时候，不是我们选择生活，而是生活安排我们，如果因为不安于生活的安排，整天闷闷不乐又有什么好处?只能让自己的心情变得更糟，甚至让本该属于你的幸福也远离你。

40、 【粉刺主要是毛孔角化后油脂栓塞毛孔而形成】一般形成的时间是半年到一年左右。怎样预防呢？[思考]卸妆彻底，平时用了隔离、BB霜也要卸一下妆；选用弱酸洗面奶洁面，能清除皮肤污垢，且不破坏皮肤弱酸性保护膜，调节水油平衡；护肤品不要特别营养、油腻的，简单清爽就可以；饮食清淡。

41、 亚当，充满了猛烈的火焰，寻找欢情的激动，他探询那欣喜的源泉，他的心灵你注定要颠倒轻浮的心弦，你的微笑会使他们幸福，只消你三言两语，他们就疯狂，你可以随意——冷淡或者多情这就是你的宿命。《加甫利颂》

42、 [我能胜任]要求认同增加你的思考、行动及交际能力，以达到新的水平。面对每个决策时，你都有权力选择如何回应。告诉自己“我能胜任”。——黛布拉本顿

43、 在甜蜜而脆弱的爱情里，我们都这样不断地在‘练习’，‘练习’失去，‘练习’承受，‘练习’思念，在重重复复高高低低的预热中，走向我们最终的早已既定的结局。——饶雪漫《左耳》

44、 《堕落天使》：人家说女人的水做的，其实有些男人也一样。一般人的初恋是在十几岁，而我呢，可能比较晚熟吧，或者是要求比较高吧。1995年5月30日，我得到了我的初恋。她就好像是一家店，我不知道能停留多久，当然，越久越好。

45、 和谐的教育就在于，要使我们所教育的人的多方面活动的道德丰富性在学校精神生活的一切领域中得到表现。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第363页。

46、 人类智慧的可贵之处，就在于能在苦闷中发挥力量，在黑暗中见出光明，在绝望中看到希望。在丑恶的一面之外，也能同时展示给人们美好的一面。〔法〕罗曼·罗兰：《罗兰小语》

47、 【名言名句大全】一个导演的风格是和他的经历、修养紧密联系的，有的导演没有独特的东西，与他没有独特的见解有关。导演的修养，包括审美观，对生活的热爱、信念。谢晋《现场琐语》，《艺术世界》1982年第5期。

48、 【做个有良知的人】倘若一个人没有良知，他怎能让周围的人快乐，又怎能获得自己的幸福呢?遵守道德准则希腊有句格言：“道德是永存的，而财富每天都在更换主人。”——《心理学家荣格经典语录》

49、 年轻时并不知道自己要过什么样的生活，但一直清楚地知道我不要过什么样的生活。那些能预知的，经过权衡和算计的世俗生活对我毫无吸引力，我要的不是成功，而是看到生命的奇迹。而奇迹，是不会在容易的道路上绽放的。也许，在所有不被看好，无人尝试的错误的选择的背后，会有不曾见到的可能，不曾设计的未知。——廖一梅《像我这样笨拙地生活》

50、 陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。——宋·梅尧臣《陶者》【译】用尽门前的泥土烧瓦，但自己屋上却没有一片瓦，那些双手从不沾泥巴的人，却住着瓦多如鳞的高楼大厦。赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农民心内

51、 【动物语录】猪妈妈：这就是人的聪明之处，虽然(yulujidi.com)我们现在衣食无忧，但我们是以生命为代价的；人类伺候我们，是为了吃我们的肉。先付出，后索取，先做孙子，后当爷爷，这是人类最擅长做的事。

52、 若人欲识真空理，身内真如还遍外，情与非情共一体，处处皆同真法界。不离幻色即见空，即此真如含一切。一念照入于多劫，一一念劫收一切。于一境内一切智，于一智中诸境界，只用一念观诸境，一切诸境同时会。时处帝网现重重，一切智通无挂碍。（唐）法顺《漩澓颂》

53、 在我们的现实生活中，只有灵活应变，不断创新，不断超越同行、超越自我，才有竞争力，才能在机遇与风险当中使自己立于不败之地。反之，懒于创新、墨守成规者，不是事业做不大，就是惨遭淘汰。《孙子兵法》中提到韬略运用时，最忌讳的就是墨守成规、一成不变、照搬照抄、生吞活剥，其提倡的观点就是要灵活机动，随机应变。

54、 人生的价值是要用对祖国、对人民所做出的贡献来衡量的，因此我们内心里时刻要有祖国和人民。每个人的能力有大小，但只要他有高尚、为祖国为人民献身的理想，尽自己最大能力做出贡献，虽贡献微不足道，他也无愧是个真正的战士。

55、 如果我没有王冠，我就不能保护你，如果我拥有王冠，我就不能拥有你能原谅的，不说原谅也会原谅，不能原谅的，说了原谅也不会原谅我们已经走的够远了，不要(yulujidi.com)再走下去了你的梦想是登上史上最高的顶点，而金叹的梦想却是上恩尚成为他的全世界《继承者们》

56、 月光滤过林梢，流泻在粼粼的水面。她掬起溪水浣发，象是掬着月光。纤弱的影子倒映在晃动的书面，如一丛水草，纠结，却又不凌乱，随着水的方向来来回回荡漾。--新鲜旧情人《春深》

57、 【留得青山在，不怕没柴烧】只要有青山，就能长出树木。意为保住根本就好办。类似的：留下葫芦子，哪怕没水瓢？张贤亮《河的子孙》：“好汉不吃眼前亏，你越编得大越好，反正脱过了挨打就行了。留得青山在，还怕没柴烧？”

58、 这个可怜而衰弱的老人的那种温驯的、俯首帖耳的慌张态是那么招人怜悯，那么令人心疼。很清楚，这个老人非但不能侮辱别人，而且时时刻刻都很明白，他会被当作一个乞丐从任何地方赶走。──《被欺凌与被侮辱的》

59、 机遇像一块粗糙的石头，只有在雕刻家手中才能获得新生，除此比喻，机遇又能是什么呢？上天给了我们机遇，而我们则必须按自己的设计塑造它。乔·席勒：《唐·卡洛斯》，第3幕，第9场。

60、 社会最爱专制，往往用强力摧折个人的个性，压制个人自由独立的精神；等到个人的个性都消失了，等到自由独立的精神都完了，社会自身也没有生气了，也不会进步了。——《易卜生主义》——胡适

61、 领会旨意的人无需言说，一切皆知的人也无需言说。以无言作为表示也是一种言说，以无知作为知道也是有知。而以无言作为不加表示，以无知作为不知道，也是一种言说也是一种有知。这样也就没有什么不能说的，没有什么不知道的；也就没有什么要说的，没有什么要知道的。

62、 有人说，真正清楚明白的“道”，在愚昧的人看起来似乎是晦暗不清的；最畅通无阻的“道”，在愚昧的人看来却是最闭塞不通的；最宽阔平坦的“道”，在愚昧的人看来却是最崎岖坎坷的。

63、 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！〔三国〕诸葛亮《诫子书》

64、 中，即不偏不倚，既不过分也无不足。庸，平常。但千万不能误认为中庸是不求进取，没有作为的思想。正如《中庸》第12章（知物）中所引用的“《诗》云：‘鸢飞戾天，鱼跃于渊。’言其上下察也。”

65、 立国之本不在兵也，立国之本不在商也，在乎工与农，而农为尤要。盖农不生则工无所作，工不作则商无所鬻。鬻：出售。——张謇（睛）《张季子九录·实业录·请兴农会奏》

66、 某种程度上，我们一直在让机构更加形式化。到了某个点，你不可能与法国的每一个人讨论，然后让最高层那个说：“不，不，不。你要十五个，这不行……你只需要十一个。”这不可能，你就是不可能做到，所以最终你不得不授权给他们。《微软重启》，2004年——比尔盖茨

67、 之所以伟大，其最基本的因素在于：他热爱普普通通的人、浪迹街头的人，即他热爱人民，为他们工作和奉献。他没有什么个人的奢望，对财富和荣誉一无所求。

68、 听着鱼贩和导游的解说，游客们都一愣一愣的。在解说的空当，鱼贩们还邀请来买鱼的顾客参加接鱼游戏，即使怕鱼腥味的人也很乐意在热情的掌声中一试再试。

69、 生活是一种不断的竞争和自我的超越。不管你是什么身份、做什么工作，都需要全部的投入，千万不要存着一种“客串”的心理，得过且过地混日子，那是最划不来的事了。——席慕蓉

70、 【责任心是爱的动力】人的一生，是一种追求，更是一种责任。当一个老师把这份责任镌刻在自己的人生词典中，他才能产生动力和激情，用心去呵护每一个灵动的生命。张新洲：《爱乃师德之源——感悟“名师人生”》，载《人民教育》，2005年1期。

71、 【经典名人名言】我们的生命虽然短暂而渺小，但是伟大的一切却正由人的手所造成。人生在世，意识到自己的这种崇高的任务，那就是他的无上的快乐。[俄]屠格涅夫《罗亭》第40页。

72、 呵，美好的明天！——今天过后不会再有这种哀怨。摘下黑纱，着上红鞋重新拨响那断了的琴弦往日的懊悔已经无效夜云正呼号明天转眼就到——转眼就到！《希望之歌》

73、 和蔼可亲能让别人感到轻松自如，而亲切的态度与你的举止有关。如你注意到这一点，你就会逐渐理解它的重要性。一旦当你知道如何具备良好的举止，无论何时何地，你都觉得舒适自在，并给别人也带来这种感觉。[意]索菲娅·罗兰《女人的魅力》第176页。

74、 一群人在一起工作，其效果并不像1+1=2那样简单。两人协力的结果，可能3倍甚至5倍于一个人的力量。相反，如果互相不协力，效果可能是0。——（美）康拉德·希尔顿

75、 每个人被命运碾压的疼痛感是一样的，对生活的无可奈何也是一样的。所幸的是在我们每一个人独自在黑暗中行走时，你的隐忍，你的积极，你努力抵抗世界的姿态，都会成为一抹阳光，照亮自己的人生。只要清醒而不盲目，知足而不满足，你定能抵达你想去的地方。---《这个世界没有人值得你羡慕》

76、 心以思为职。或独坐时，或夜深时，念头一起，则自思曰：这是好念，是恶念?若是好念，便扩充起来必见之行；若是恶念，便禁止无思。〔中〕杨继盛：《遗嘱》

77、 【发朋友圈的句子】我不在乎是悲伤的离别还是不痛快的离别，只要是离开一个地方，我总是希望离开的时候自己心里有数。要不然；我心里就会更加难受！——J·D·塞林格《麦田里的守望者》

78、 人与人之间的相处，很多时候并不是单项选择题——有你没他，而是多项选择，可以双赢。有些人不明白，他们只知道鱼死网破，不是你死就是我活。为争名夺利打得头破血流、同归于尽的例子，我们身边经常上演。这种人永远没能体悟到，在必要时让一步，反而能给自己带来更大的好处。

79、 “努力想得到什么东西，其实只要沉着镇静、实事求是，就可以轻易地、神不知鬼不觉地达到目的。而如果过于使劲，闹得太凶，太幼稚，太没有经验，就哭啊，抓啊，拉啊，像一个小孩扯桌布，结果却是一无所获，只不过把桌上的好东西都扯到地上，永远也得不到了”——卡夫卡《城堡》

80、 真正的个人幸福在于履行义务；对社会、政治和思想所尽的义务越多，个人也就越幸福。苏霍姆林斯基：《培养集体的方法》，安徽教育出版社1983年版，第215页。yulujidi.com

81、 瑞士的窝赃，法国的自大，希腊的懒，爱尔兰的自私，德国的假仁假义，西班牙的暴饮暴食，英国的贪婪。——德国《时代周报》历数欧债危机中欧洲各国的七宗罪

82、 心存感激地生活吧。我们来自偶然，生命是最宝贵的礼物，爱你所爱的人，温柔地对待一切，不要(yulujidi.com)因不幸而怨恨和悲戚。无论前途怎样凶险，都要微笑着站定，因为有爱，我们不该恐惧——田维《花田半亩》

83、 纵使白金这最坚硬的，耐火耐燃的金属，也会融化的。艺术家所有的从容和轻快的东西都是极其勉强得到的，都是艰巨努力的果实。——《果戈理是怎样写作的》果戈里名言名句。

84、 一个丝毫虚假也没有的老实人，说的是入情入理的老实话，站的是坚持原则和为公众尽责的坚定立场，就应该得到一切阶级的人们的拥护。《评〈英国佬的另一个岛〉》

85、 非学无以广才，非志无以成学。诸葛吾生也有涯，而知也无涯。庄读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。朱奇文共赏识，疑义相如析。陶渊读书百遍，其义自见。《三国志书痴者文必工，艺痴者技必良。

86、 立身处世注意两点：一点是随从自己的心意行动，如果有害，只害自己，于别人无关；另一点是使我所最爱的人真正感到快乐。没有别的。——[英国]哈代《无名的裘德》名著妙语

87、 【与您共享共勉一句话】[慧语共享]：看重了，就会被事所困，乱于心；看淡了，就会悠闲轻松，静于心；看无了，就会海阔天空，修于心。生命，本身就是一场经历，有起点，必有终点，不在于事，在于心。

88、 【经典早安晚安心语】【名句摘抄】人类爱情是有意识的，这一点不仅表现为预见、认识和按一定目的调整自己的行为，而且表现为富于幻想和殷切地渴望获得个人幸福。[保加利亚]瓦西列夫《情爱论》第31页。

89、 最大的折磨是在你周围所能看到的是别人的衰老，看不到任何其他的人，也看不到任何其他的事，所能看到的只是别人的衰老，这对老年人来说是最痛苦的事情。——[前苏联]尤·特里丰诺夫《老人》

90、 【正能量语录鼓励自己的话】有些时候如果情绪低落了，我就好想到动物园里去。它们其实都很乖巧，不会多说话。我也不说话。于是经常，我们就像很熟悉的朋友一样，隔着不远的距离，各自想着自己的心事，却不尴尬。待四散而去时，就好像完成了一次轻描淡写的倾诉。——《陌生的城市》

91、 他们是羊，同时也是凶兽；但遇见比他更凶的凶兽时便现羊样，遇见比他更弱的羊时便现凶兽样，…一《华盖集·忽然想到（七）》（一九二五年五月十日）。《鲁迅全集》第三卷

92、 只靠固定收入的人难以致富，而轻率地拿全部财产从事投机生意的人，往往要冒倾家荡产的危险。较好的途径是，既保持一种稳定的收入方式，又大胆从事冒险的试验。这样即使遇到失败，也留下了退路。[英]弗朗西斯培根

93、 很少有人认识死亡。人们通常并不是靠决心，而是靠愚钝，靠习惯来忍受它，大多数人赴死只是把它看作一件不得不接受的事实。〔法〕拉罗什福科：《道德箴言录》

94、 联邦政府处决被判谋杀罪的人的方法，就是在此人身上插入一根针，并向其体内注射有毒液体。自从1976年联邦政府恢复死刑以来，迪莫塞，麦克维（TimothyMceigh，1995年4月19日美国俄克拉荷马城爆炸案主犯，于2001年被处以死刑。——译者注）是唯一被其处以死刑的人。

95、 【绵里针，肉里剌】释义：比喻外貌温和，内心刻毒。例句：我还把他当好人看成。原来知人知面不知心，那里看人去。原来是个绵里针，肉里刺的货，还不知背地在汉子表层跟前架的甚么舌儿哩《金瓶梅词话》五一回）。

96、 教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书，平时积累的知识越多，上课就越轻松。——前苏联教育家苏霍姆林斯基教师名言

97、 小时候摔倒，总是看看周围有没有人，有就哭，没有就爬起来。长大后受挫，也要看看周围有没有人，有就爬起来，没有才会哭。哭的时候没人哄，慢慢坚强；怕的时候没人陪，渐渐勇敢；烦的时候没仁攀理，默默忍受；无助的时候没人帮……然后才学会自立。——高雅楠《幸福基本靠抢》

98、 有人说：童年是一张白纸，青年是一首诗歌，中年是一篇散文，老年是一部百科全书。每个人都会经历这样的阶段，每个人生阶段都有它的特质，告别了青春的朝气，中年的沉稳，迎来了老年的睿智。

99、 【经典名人名句摘抄】人的需要的发展所经历的总的途径，无疑是开始于人为了满足自己最基本的活体的需要而有所行动；但是往后这种关系就倒过来了，人为了有所行动而满足自己的活体的需要。[苏联]列昂捷夫《活动·意识·个性》

100、 [经典语录]这个世界就是这样，我们都在等一个人，另外的人也许会在我们身后等待着我们，三年，五年，或者是一生的光阴，岁月拖着长长的影子，仿佛一转身就可以看到。

101、 只有你想想一个人一生中有多少事务是不能靠自己去做的，就可以知道友谊有多少种益处了。所以古人说：朋友是人的第二个“我”。但这句话的容量其实还不够，因为，朋友的作用比这又一个“我”要大得多！——弗兰西斯·培根[英国]

102、 这双固定的眼睛不象人世上一切人的眼睛。在这悲伤的、沉静的瞳孔里，有不能描绘的东西存在；这眼神儿充满了幻灭的希望所留下的安宁；是对另一种成就的悲惨接受。要了解这样的眼光，应当去看一颗天际的流星。《海上劳工》

103、 碧天如水，浅月如眉，冷烟困绕户庭西。风剪花影乱，月照柳枝低，倦倚小书案，墨泪落成诗。花容瘦，素衣肥，成病却因谁？慵慵，梦底约佳期，柳下桃溪，桨声兰舟轻赴，郎艳独绝，芳心幽幽系。才话又分携，娇嗔依偎，双泪红垂，轻别两依依。恍醒，泪浸书笺，落落何欢，风箫声里助相思。--《浅月清梦》

104、 诗经有诗经的诗意，那种朴素和诚实，那些悲伤和欢乐，《诗经》一出，中国人已穷尽了朴素之美；屈原有屈原的诗意，那上穷碧落下黄泉的华美、高亢和神秘，屈子一出，中国诗人已穷尽了华丽之美，那真是每一句都有骨头的华丽啊。

105、 当我开车的时候，时间总是过得很慢。每当夏天，我每个星期都要经历两回无聊而漫长的旅行。我做梦都想要一辆游艇那么长、前排宽敞得能坐下两个司机的卡车。

106、 如《醒世恒言·苏小妹三难新郎》：“少游又问讯云：‘愿小姐身如药树，百病不生。’小妹一头走，一头答应：‘随道人中吐莲花，半文无舍。”’也作“口吐珠玑”。如明代谢谠《四喜记·花亭佳偶》：“身呈文彩，口吐珠玑，登云会上广寒梯，攀龙定陟承明陛。”

107、 如果得不到足够数量合格的教师，任何最使人钦佩的改革也势必要在实践中失败……一般地讲，我们愈是要改进我们的学校工作，教师的任务就愈繁重……（皮亚杰：《教育科学与儿童心理学》，文化教育出版社1981年版，第126页）

108、 有一位武术大师隐居于山林中，许多人慕名而来，想跟他学些武术方面的窍门。他们到达深山的时候，发现大师正从山谷里挑水。让他们不解的是，大师的两只木桶都没有装满，根本不像他们想象中的大师的样子。

109、 近代也有一部极有意思的样板戏，叫做《白毛女》。说是旧社会穷人家里一个女孩喜儿，因为家里欠了地主黄世仁的债，被地主老财抓了要当小老婆，她不答应，便逃出来躲进深山老林里，最后也白了头发，变成一个可怜的“白毛女”。

110、 苏童：每个人都必须面对两个时代，一个时代是大时代，是窗外的，另外一个时代是小时代，是你的窗内的。换句话来说，一个人适应一个时代，其实就是你窗内的世界跟窗外世界的某种联系，你在窗内要设计多大的安静程度，但你也不可能不开窗。---《我们这个时代的怕和爱》

111、 牛头不对马面系从地狱鬼卒“牛头马面”衍化而成，其意义渭毫不相干，对不上号。源于《景德传灯录·福州雪峰义存慧师法嗣下》：“驴唇马嘴夸我解问。”义例如《文明小史》第二四回：“尽其所有写上，都是牛头不对马面。”

112、 刘孝绰（481-539）字孝绰，本名冉，小字阿士，彭城（今江苏徐州）人。能文善草隶，号神童。年代父起草诏诰。初为著作佐郎，后官秘书丞。它迁廷尉卿，被到洽所劾，免职。后复为秘书监。明人辑有《刘秘书集》。卒年临流多自美，况还故乡菱茎时绕钏，棹水或沾妆。不辞红袖湿，唯怜绿叶香。

113、 【一直思考到“看见结果”为止】最初只是梦想或者愿望，之后在大脑中进行认真反复的模拟演练，这样做如何，那样做又如何。这样在不知不觉中，梦想和现实的界线逐渐消失，尚未着手的事情却感觉仿智已经做过，由此逐渐产生出一定能做好的自信。这就是所谓“看见结果”的状态。《稻盛和夫经典语录摘抄》

114、 对于弱者的帮助有时候只能让他变得更弱，在这个社会里，在自己不擅长的行业被淘汰，有时候是一种幸运，你可以去寻找真正适合自己的生活，而帮助弱者，把他们在自己不擅长的行业中抬到一个太高的位置，往往会让他们死无葬身之地。——南派三叔《沙海》

115、 【经典万千经典★《增广贤文》60】不说自己井绳短，反说他人箍井深。恩爱多生病，无钱便觉贫。只学斟酒意，莫学下棋心。孝莫假意，转眼便为人父母。善休望报，回头只看汝儿孙！口开神气散，舌生是非根！弹琴费指甲，说话费精神。

116、 【经典国学精粹名句摘抄大全】生活在清明的时代，处世应当正直；生活在战乱的年代，处世应当圆滑；生活在末世，处世应当正直与圆滑两种手段并用；对待好人应当宽厚，对待恶人应当严厉，对待平常的众人应当宽厚与严厉并用。

117、 教育是一种包括科学在内的活动。正是在教育过程中，提出了更多的问题以便进一步研究，这些问题又反映到教育过程中去，进一步改变教育的过程，因此又要求更多的思想，更多的科学，循环往复以至无穷。杜威：《杜威教育论著选》，华东师范大学出版社1981年版，第285页。

118、 人若是只为了要求未来表面的幸福而有信仰，那并不能称作信仰，而只是为未来打算。因为，真正的信仰只能给你眼前的幸福，未来不管怎样肤浅、表面的幸福，都是不得而知的。《人生之道》第一章——托尔斯泰

119、 【经典万千经典★《新增广贤文》17】富视其所不为，贫视其所不取。知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。君子爱财，取之有道：小人放利，不顾天理。悖入亦悖出，害人终害已。

120、 【凯恩斯利用集中投资策略，其所持有的切斯特基金在1928～1945年的18年间，年平均投资回报率以标准差计算的波动率为2%，相当于英国股市波动率】【4%的8倍，但其18年中年平均回报率为2%，相当于英国股市年平均回报】【率0。5%的26倍还多。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典名言》

121、 【经典名人名言摘抄大全】如果没有盲目的期待，就不会有失望。如果能了解一切都是无常，就不会攀缘执着；如果不攀缘执着，就不会患得患失，也才能真正完完全全地活着。——宗萨蒋扬钦哲仁波切《正见》

122、 烟雨朦朦：《莫言说》我负责两种人：生我的人，我生的人。我挂念两种人：相濡以沫的爱人，肝胆相照的朋友。我谢绝两种人：做事不道义的人，处事无诚义的人。我珍惜两种人：敢借给我钱的人，真心牵挂我的人！我远离两种人：遇到好事就伸手的人，碰到难处就躲闪的人。我敬佩两种人：年轻时陪男人过苦日子的女人，富裕时陪女人过好日子的男人。

123、 【吃五谷杂粮，谁能没病】人不是神仙，难免生病。刘绍棠《蒲柳人家》：“人吃五谷杂粮，难免灾枝病叶。莲、f头成年累月，整天地不拾闲儿，伤了元气。”

124、 一个温和的玩笑借被取笑的人而使人发笑；但是一个太厉害的玩笑也不能使人发笑，因为人们想到被取笑的人的可怕的不幸，那就不免要惊惧发抖了。《拉辛与莎士比亚》

125、 上一百堂美学课，不如让孩子自己在大自然里行走一天；教一百个小时的建筑设计，不如让学生去触摸几个古老的城市。玩，可以说是天地之间学问的根本。——名人名言：龙应台

126、 【明确事业的目的和意义】企业的领导者作为经营首脑，首先必须明确自身所领导事业的目的和意义，并向部下明示这些目的和意义，尽一切可能取得他们的认同，从而获取众人的鼎力相助。《稻盛和夫经典名言》

127、 任何事物，我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活，那就是美的任何东西，凡是显示出生活或使我们想起生活的，那就是美的。〔峨〕车尔尼雪夫斯基，引自《西方美学家论美和美感》

128、 执手相望的年华里，青石板上清脆的马蹄声远远传来又远远散去。满面愁容倚窗扉，终不见君归途。浅吟，青石巷弄垂思柳，油伞檐下泪伊人。颓墙幽怨扬琴瑟，达达马蹄绝归人。提笔挥墨，名曰《思君诀》。

129、 我们把现代液晶显示手盘上的一分钟读数作为一分钟经理的象征，为的是要提醒我们每一个人，每天抽出一分钟时间来注意一下我们所管理的人，并认识到他们是我们最重要的资源。——肯尼思·布兰查德

130、 对于名言名句，我们要注意积累和运用。关键是要理解，只有理解了它才能随手拈来，为我所用。把名言名句作为论点使用时，一定要以准确为前提，不可勉强为之，以免立意失误。把名言名句当做论据使用时，则要求我们平时在这方面的储备非常丰富，并且对其内涵把握得十分准确。这样才有可能运用得当，妙笔生花。

131、 龙应台《幸福》：幸福就是，生活中不必时时恐惧。幸福就是，寻常的日子依旧。幸福就是，寻常的人儿依旧。幸福就是，早上挥手说“再见”的人。晚上又平平常常的回来了。

132、 你风度翩翩，衣袖上不沾染一点血迹，真是太帅了！可是我不行，因为我的位置不在巅峰上，我就在那个战场上，每一分，每一秒都有人在我周围死去，他们的疼痛绕着我，我看见他们的脸、他们的血、他们断裂的身体，每一张脸都是我熟悉的，都是我的同伴。《龙族》

133、 【研究企业经营者的管理水平】【在伯克希尔公司所有的投资活动中，最让我和查理兴奋的是买入一家由喜爱、相信且敬重的人管理的、具有非常出众的经济前景的卓越企业。这种买入】【评估好企业和投资者】【的机会很难得到，但我们始终在寻找，寻找过程中，我们的态度与寻找终身伴侣的态度完全相同。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言经典语录》

134、 在所有我住过的旅馆房间里，有5个是我永远不会忘记的：旧金山费尔门特的套房、把我的一本书卖给米高梅电影公司后那个晚上在贝弗莉山庄住的房间、巴黎的克里斯蒂娜旅馆、伦敦的康诺特旅馆和莫斯科的京都旅馆。而京都饭店给我的印象并不那么深刻的原因，也就是其他4家旅馆更令我难忘的原因。

135、 孔子十五而志于学，胸怀天下，志向高远，区区物质攀比何在眼中?大仲马的祖母为黑人奴仆，而祖父则是名门贵族之后，但大仲马成年之时，说：我愿意保持亚历山大·仲马的名字（仲马是黑奴的姓氏）。在当时需要多大的勇气与信念可想而知。

136、 人之居家立身，最不可好奇。一部《中庸》，本是极平淡，却是极神奇。人能于伦常无缺，起居动作，治家节用，待人接物，事事合于矩度，无有乖张，便是圣贤路上人，岂不是至奇？

137、 依靠火、自己的新构想以及美好的工作，工人将铁折曲；没有火，任何的艺术家都不能炼金，也无法使之升华；不死的火鸟只有浴火之后方能重生。因此，如果我死在火里，我祈愿能拥有一个更光明的来生……《米开朗基罗》

138、 一个突出的现象是，在人类资源分配上，《马太福音》所预言的“贫者越贫，富者越富”现象十分明显：富人享有更多资源——金钱、荣誉以及地位，穷人却变得一无所有。

139、 最优秀的指挥家、歌唱家、演员都怀着好胜心涌来，以便能有机会不仅在自己有限的国内观众面前、而且也在国际观众面前愉快地献艺。萨尔茨堡的各种艺术节一下子吸引了世界各处的人，仿智成了新时代的艺术表演的奥林匹克，各个国家都竞相到这里来展现他们最优秀的艺术成就；没有谁愿意错过观看这些精彩的演出。

140、 如今，镜面制造幻觉，内外倒置。设想中的虚幻，光线予以具象。而原本的实体却变成了起衬托作用的影子，灰灰的暗暗的浅浅的，被踩在脚下。封印只是靠暂时的平衡在维持。——夏茗悠《声息》

141、 只有从内心认识到平等、发表各种见解的自由对人类的重要意义，由此产生的宽容才是唯一值得礼貌像只气垫：里面什么也没有，但是却能奇妙地减少颠簸。——约翰逊[英国]

142、 【古方美白】双花白面液，载于中医古籍《普济方》，具有活血美肤，除斑去油的美容功效，适合于油性皮肤，易长青春痘的朋友。鲜桃花360g，鲜杏花360g浸泡于适量水中，一周后除去花瓣滤汁即成。汁倒入瓶中储存，每晚倒出适量液体，加温后用消毒纱布蘸汁洗脸。

143、 法国作家小仲马在《茶花女》中，就曾说：“钱财是好奴仆、坏主人。”如果把钱仅仅视为一种工具，有也可以、没有也可以，多也可以、少也可以，自己会活得非常自在；但若把钱当成人生的全部，明明已经衣食无忧，却仍不知满足、欲壑难填，这样绝不会有真正的快乐。

144、 教师要在课堂上向学生揭示社会发展的规律，为人类幸福而奋斗的战斗的心灵美，同时，还要力求使学生对人产生一致的看法，赞赏人的美德，敬仰人的不朽的高尚情操。苏霍姆林斯基：《培养集体的方法》，安徽教育出版社1983年版，第87页。

145、 一首诗不应以美为满足，还须有魅力，要能按作者愿望左右读者的心灵。你自己先要笑，才能引起别人脸上的笑，同样，你自己得哭，才能在别人脸上引起哭的反应。

146、 既然这是父亲遗传给我的性格，是他留在我身上的一种内在自豪，我也就无法违抗；因为我之所以今天在内心还感到自由——我觉得这也许是我今天唯一可靠的财产—应该归功于这种性格。（《昨日的世界——一个欧洲人的回忆》）

147、 当观众意识到故事正在飘向令其感到沉闷乏味或没有意义的虚构现实时，便会产生一种疏离感并进而真正离去。这一点对所有智慧敏感的人都同样适用，无论其收入、背景如何。——罗伯特·麦基《故事》

148、 你还年轻。不相信明天的青年就是对自己的背叛。人要生活，就一定要有信仰。信仰什么？相信一切事物和一切时刻的合理的内在联系，相信生活作为整体将永远延续下去，相信最近的东西和最远的东西。——《午夜的沉默》

149、 只要对自己有信心，做自己的主人，就一定可以像蒙哥马利那样伟大！雨果说过：对于那些有信心而不介意于暂时失败的人，没有所谓的失败！对怀着百折不挠的坚定意志的人，没有所谓失败！

150、 一个人一生可以爱上很多的人，等你获得真正属于你的幸福之后，你就会明白一起的伤痛其实是一种财富，它让你学会更好地去把握和珍惜你爱的人。扩展阅读《掌握和洞察他人的心理，助你更成功》

151、 【经典名人名言】在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。[法]爱尔维修引自《十八世纪法国哲学》第431页。

152、 听一听，乌篷船在耳畔咿呀作响；看一看，白鹭在水上展翅飞翔。漫步在落满兼葭的河川，行走在隔庭犹唱《后庭花》的秦淮河岸，江南古镇，梦里水乡，会在你的眸里，心间生了情，柔了肠！

153、 爱是一种大的能力，世上人以这样巨大的爱力去追逐金钱，于是金钱的能力笼罩一切。世上的喜剧不需金钱就能产生。世上的悲剧大半和金钱脱不了关系。《钱钱钱》喜欢（21）加入句集486020评论微微分享到微信加载中。

154、 金无足赤，人无完人。我的偶像也有缺点，她最致命的缺点就是不喜欢多动，能不动就尽量不动是她的至理名言。看书也是的一坐就是老半天，写作业也是。运动更别谈了，所以她的体育跟不上去，她说她会改，我也在监督她。

155、 清廉而有容忍的雅量，仁慈而又能当机立断，精明而不妨碍细察，刚正而又不固执，这种道理就像蜜饯虽然浸在糖里却不过分的甜，海产的鱼虾虽然腌在缸里也不过分的咸，一个人要能把持住不偏不倚的尺度才算是处人做事的美德。

156、 [颠覆传统等级层次]未来领导者将学会很少注意保护传统组织中的等级层次，他们将乐于把它颠倒过来，让员工与顾客处在这个组织的顶层去实现目标。——世界著名的思想家、演讲入查尔斯’曼兹

157、 爱情的最大的考验，是时间的考验，但是在这里决定性的因素不是时间本身，而是离别的这段时间充满着什么内容，感情受到什么样的考验。——[前苏联]苏霍姆林斯基

158、 【上山容易下山难】指事情开头容易而不好收场。类似的：办酒容易请客难／创业容易守成难／缚虎容易纵虎难／看花容易栽花难／破坏容易建设难／起头容易结尾难／请神容易送神难／说得容易做起难，等等。“……容易……难”为俗语惯用句型之表示比较。《播火记》：“你就不想想，上山容易下山难，弄好了怎么办，弄不好怎么办？”

159、 现代最有独创性的作家，原来并非因为他们创造出了什么新东西，而仅仅是因为他们能够说出一些好像过去还从来没有人说过的东西。歌德：《歌德的格言和感想集》，第76页。

160、 昨天我遗失了一把刀子。当时我觉得对我的哲学和命运的觉悟，是站在多么脆弱的基础上。因为那小小的遗失物使我悲伤，同时我也笑沉溺于那种感伤的自己，而我也忘不了那把遗失的刀子。《遗失的刀子》

161、 [领导者的挑战]21世纪的领导者面临的最大挑战是如何去开发组织的脑力。——原肯尼迪、约翰逊、卡特、里根的私人顾问、南加利福尼亚大学教授沃伦本尼斯博士

162、 美国已故总统杰斐逊曾说过：“每当我生气的时候，我就从一数到十；如果我非常生气，便数到”这个方法值得试一试，假使我们不高兴的时候，记得数一数，可能还没有数完时，气早就已经消了。

163、 婚姻的唯一伟大之处，在于唯一的爱情，两颗心的互相忠实。如果婚姻丧失了这个伟大之处，它还剩下什么呢，除了一些实际生活上的便利?——罗曼·罗兰[法国]

164、 历史沧海横流，大浪淘沙。这三尊石像已无迹可考，或毁于兵燹战火，或长眠于地下。但据记载，孔子曾立于周朝太庙石阶下，抚金人而感叹。出自《说苑·敬慎》的成语“三缄其口”，其中“三”现在往往理解为“多”之义。其实，真正的意思来源于周太庙前用布绕嘴三周的“金人”形象，是对“金人”的客观描写。

165、 女人生性反复无常，男人亦复如此然而书本则不然，因为它们始终如不会变化。千百年之后，它们还和今天一样，一字一句均无变化，仍是那样令人欣慰。尤·菲尔德：《一个藏书狂的风流韵事》第11页。

166、 必常恭敬，精进行道，报父母恩，衣取蔽形，不以文彩，食取支命，不得嗜味，花香脂粉无以近身，好以邪声一无视听。精勤思议，温故知新。——《敕修百丈清规》

167、 女人做什么行业比较好呢?要选择适合女性的。我想，还是选择“细腻”一些的为好，如时装设计、绘画等艺术类的。一般的女人，选择的行业以大众性强一些为好，太高雅的让少数有天赋的才女去做吧。还有，特别适合男人的行业最好绕着走。比如踢足球，显然女人很难和男人竞争，而语言、写作等，女人和男人一样，都有发展的空间。

168、 必须重新站起来，告诉自己，继续走吧，路途尚未结束---即使重新捡起的东西已被别人踩得粉碎。包括你蹲下去的时候，散落一地的尊严。——七堇年《给这个世界上另一个我》

169、 回忆每一年的自己。回忆每一个过去的自己。把他们重叠在一起，把时间折叠在一起，对着滚烫的太阳光线，看一看那些灰色的铅笔线条是不是连绵不绝地画满了整个生命的纸面。——郭敬明《愿风裁尘》

170、 【要饱家常饭，要暖粗布衣】满足于俭朴的生活。西戎《灯心绒》：“他说起话来，三句离不了‘人常说’，比如人常说：要饱家常饭，要暖粗布衣；人常说：财从细起，有从俭来。”

171、 叫人堕落腐化的金钱，它会使一个人的灵魂毫无情感，同时还会把别人灵魂中的和善、温柔和爱情都赶跑！只有金钱才是最大的罪人，一切人类的残酷和肮脏的行为，都是金钱导演出来的。——[法国]左拉

172、 年轻的朋友！要像防火那样警惕冷漠无情的态度。这种荼毒是最可怕的毒素，它能使人变成对什么事情都漠不关心的庸人和小市民，而这样的人所遵循的是只顾自己的卑鄙信条：“事不关己，高高挂起”“我的事好比鸡打鸣，叫过了就算了，管它天亮不天亮”。（《给教师的一百条建议》）

173、 吟诵一首《致橡树》，我想你也会从这里经过。我们会隔着一场繁花飞舞的距离，驻足微笑，可以从襟花的衣袂里捕捉到眸底的情愫与迷离，是不是清澈且一望无底。你轻轻走过来，我亦举步相迎，即使是这漫天花海也没有你唇角的梨涡般温柔而绚烂深长吧。

174、 在鼠患严重的地方，猫是照例不称职的。换过来说，也许本来是猫不像猫，这才老鼠肆无忌惮，而且又因为鼠患太可怕了，猫被当作宝贝，猫既养尊处优，借鼠以自重，当然不肯出力捕鼠了，不要(yulujidi.com)看轻它们是畜生，这一点骗人混饭的诀窍似乎也很内行的呢！—茅盾

175、 不久前还在翻看去年年底赶去网吧写的那篇《静倚岁末，回凝眸浅笑念安》，不觉新的一载已经开始了。一月十二日，你离开20个月了。一切还好吧，在天堂照顾好自己哦……

176、 【事变知人心】事情起了变化，可以看出人的态度。丁玲《太阳照在桑干河上》：“好，连李宝堂这老家伙也反对咱了，这多年的饭都喂了狗啦！真是事变知人心啦！”

177、 一个真正的教育者应当完善地掌握规范语言的各种表达方式。言语中包含着人与人之间的关系，因为语言是表达思想的，而思想是教育的支柱。教师应当使自己的语言、思想、信念和教诲进入儿童的心灵。苏霍姆林斯基：《培养集体的方法》，安徽教育出版社1983年版，第212页。

178、 永远不要企图掩饰自己知识上的缺陷，即使用最大胆的推测和假设去掩饰，这也是要不得的。无论这种肥皂泡的色彩多么使你们眩目，但肥皂泡必然是要破裂的，于是你们除了惭愧以外，是会毫无所得的。[苏]巴甫洛夫。引自中国科学院心理研究室编。巴甫洛夫选集，科学出版社。1931

179、 而立（而立之年）：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。《论语为政》），所以后代称30岁为“而立之年”。而立之年：指三十岁。而立是男子三十岁（立，“立身、立志”之意）。

180、 【古代养生格言】一日之忌者，暮无饱食。一月之忌者，暮无大醉。一岁之忌者，暮须远内。终身之忌者，暮常护气。夜饱损一日之寿。夜醉损一月之寿。一妾损一岁之寿。慎之。----摘自《千金翼方》

181、 “目的使手段正当化”，这并非真实。手段对于真正的进步来说，甚至比目的还要来得重要。因为，人类的精神是靠遵循正义的步调或暴力的步调而形成的。如果人类的精神是靠遵循暴力的步调而形成的话，那么不管哪一种政治形态，大概都无法制止强者压迫弱者吧！《斗争十五年》

182、 每一个男子都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是床前明月光。娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。——《红玫瑰与白玫瑰》我这一辈子不知道还会喜欢多少个女人，不到最后我也不知道会喜欢哪一个。——《阿飞正传》

183、 【经典名人名言摘抄大全】孩子们的生活显然依其自由意志，而非焦急的父母或那些自以为是的教育家的意志。家长和老师的干预和指导最终造成的是一些机器人。我认为，不应该强迫孩子去学习自己不愿意学习的音乐或其他东西，才不致使其成为一个没有意志的人。（尼尔：《夏山学校》，京华出版社2002年版，第12页）

184、 【经典名人名句摘抄】历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行经丛林。[苏]车尔尼雪夫斯基引自《车尔尼雪夫斯基》第58页。

185、 [经典语录]急于发财者，发财之术决不正当。急于立名者，所立之名决不稳固。急于成学者，所成之学决不可靠。我以为，世上的事，除了救人救灾与捉跳蚤之外，不必求速。

186、 【蛟龙归大海】谓到了能够充分发挥才能的地方。类似的：龙归大海，虎人深山。成语：得其所哉。徐光耀《平原烈火》：“老周这次回来，就是蛟龙归了大海，咱大队又添了一员虎将，无论如何，今天得庆贺庆贺！”

187、 人生要历经许多道门坎，敞开的大门并不完全适合我们正常通行，有时甚至还有人为的障碍，我们可能要不停地碰壁，或伏地而行。如果一味地高姿态，端着架子往前走，到头来不但被拒之门外，遭人拒绝，而且会被撞得头破血流。学会低调做人，该低头时就低头，这既是做人的技巧和智慧，也是做人的风度和修养。

188、 社会的改造不是一天早上大家睡醒来时世界忽然改良了，须自个人“不苟同”做起：须是先有一人或少数人的“不同”，然后可望大多数人的渐渐“不同”。——《胡适演讲集》——胡适

189、 固执的反面也是机遇。如果我们不固执，那么就消除情感的伤疤，每天做好创造的准备，自我服从生活规则，然后与他人一起遵守规则，机遇也就随之而来。——莫尔兹[美国]

190、 【哪里黑，哪里宿】黑，天晚了。走到哪儿天黑了，就在哪儿投宿。借指无目标，无计划，做到哪儿算哪儿。西戎《王仁厚和他的亲家》：“抱了个主意随大流，走着看，哪里黑了哪里宿，要真饿了肚，也不光我一家。”

191、 一个小苍蝇展开柔嫩的绿翅膀，在太阳光里快乐地飞舞。后来，它嗡嗡地穿过草地，飞进树林。那里长着许多高大的松树，太阳照得火热，可以闻到一股松脂的香味。-伊林《琥珀》

192、 【名言名句大全】我把一切本身有能力在我的悟性之中唤醒有关概念的东西，称之为在我身外的美；而与我有关的美，就是一切唤醒上述概念的东西。[法]狄德罗《美之根源及性质的哲学的研究》，引自《文艺理论译丛》1958年第1期，第18页。

193、 如果你坚定不移地努力达到预定目标，如果你善于不是一次、两次，而是多次地克制自己，克服困难，那么你的意志就会更加坚强，你的性格就能得到锻炼。一一[苏联]斯科罗杜莫夫

194、 一个人的房子，一个人的家具，一个人的衣服，他所读的书，他所交的朋友——这一切都是他自身的表现。[美]亨利·詹姆斯：《一位女士的画像》第237页。

195、 我们最好把自己的生命看做前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也是后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好。[中国数学家]华罗庚

196、 业报相应于善恶业因而感得的苦乐果报，称之为业报，犹民间所谓善有善报，恶有恶报。智教的三世因果说深深地影响了中国民众的思想。《宝积经》卷九“汝自作罪今日来，业报自招无代者。”宋代延寿《宗镜录》卷二“命是一期之业报。”业报亦作“业果”，《旧唐书·王缙传》：“义见缙等施财立寺，穷极瑰丽，每对扬启沃，必以业果为证。”

197、 人们在组成我们称之为社会的那种群体之中既然都处于同样的环境，也就都在做着同样的事情，除非是其他更强烈的动机把他们拉开。——《论科学与艺术》卢梭经典语录

198、 信仰并非是对事物的所以然及该如何做质疑，而是坚信对我们有所启示的东西。真正的信仰会告诉我们人为何物及人该做之事，但却不告诉我们结果。如果我信仰神，就没有必要询问皈依神的结果是什么。因为我知道，我爱神，从爱那边除了得到善以外，我是不会得到任何回报的。《人生之道》第一章——托尔斯泰

199、 多伤感情调，乃知识分子之常，我亦大有此病，或此生终不能改；杨口人却无之，此公实是一无赖子，无真情，亦无真相也。《书信。1934年4月30日致曹聚仁》