女生酷到爆的句子名言

女生酷到爆的句子名言

1、 【知识产权和行业垄断型】【这类企业的发明专利能得到保护，具有不断创新的能力，值得关注、分析。比如，美国的微软公司就是这样一个公司。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典语录知乎》

2、 一路行走一路怀疑，一路怀疑一路行走，这就是我们的宿命。想起了我们遥远的先人，他们就是这样从森林和沼泽中走出来的，队伍中经常因风暴的去来、猛兽的出没、歧路的选择而议论纷纷，他们的领路人也会因谣言和非难而无辜牺牲，但他们终于走出来了，走到了文明的开阔地。《关于谣言》

3、 【儿子要学韦小宝】儿子5岁看了《鹿鼎记》便大声嚷：妈，我长大了也要娶七个老婆，一个替我烧饭，一个替我洗澡，一个…妈笑说：那晚上睡觉不需要我陪了！儿子愣了一下说：那不行还得和妈睡！那你七个老婆怎么睡？让她们和我爸睡吧！爸听了激动得热泪盈眶说：好孩子，真孝顺！

4、 每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨练自己，求得更高的知识而进入更高的境界。——林肯[美国]

5、 计利以听，乃为之势，以佐其外。《孙子兵法》思想光辉之处在于时时处处致人而不至于人，造势就是在外部建立优势条件，形成有力的外部竞争环境。所以无势者需造势，无力造势者需借势，有势者需用势。职场发展，小智者借物，中智者借钱，大智者借人，超智者借势，聪明的人总是选择借势发展。

6、 村上春树《海边的卡夫卡》：我所追求的强壮不是一争胜负的强壮，我不希求用于反击外力的强壮。我希求的是接受外力、忍耐外力的强壮，是能够静静地忍受不公平、不走运、不理解、误解和悲伤等种种情况的强壮。早安！

7、 “每隔五年，就会听说海边又有了什么新的旅游胜地，或是别的什么名堂，大家都趋之若鹜。那么多地方只要有一半能满员就是奇迹了！到那些地方去的都是既有钱又有闲的人。”——黑伍德先生，《桑迪顿》

8、 慧非意想，立意乖宗；道绝功勋，建功失旨。闻清声外句，莫向意中求。转照用机关，柄智祖钳锤。有智处互为宾主，无智处风飒飒地。心宁意泰，响顺声和。——《圆悟智果慧师语录》

9、 【励志说说】天才是百分之一的灵感，百分之九十九的血汗勤敏是好运之母。塞万提斯我的箴言始终是：无日不动笔有人问：写一首好诗，是靠天才呢？还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用，两者应该相互为用，相互结合。[古希腊]亚里士多德《诗学》第158页。

10、 最近困るのは、小さな别れを、少し寂しいって感じることだ。束の间の出会いと别れ、その刹那を一つ一つ大切にしていきたいと思う。最近的烦恼是，小小的离别带来的寂寞。一瞬间的邂逅与分别，这一个一个的瞬间，我想好好珍惜起来。---《夏目友人帐》

11、 想起十六岁那年，站在女子中学的花园里所感到的眩晕。那年春天，波斯菊开得特别放浪，我站在花园中间，四望皆花，真怕自己会被那些美所击昏。——张晓风《一一风荷举》

12、 【名言名句大全】有些人天资颇高而成就则平凡，他们好比有大本钱而没有做出大生意；有些人天资并不特异而成就则斐然可观，他们好比拿小本钱而做出大生意。这中间的差别就在努力与不努力了。朱光潜《艺术杂谈》第52页。

13、 倘若一个心灵不得不因为忿怒和悲伤而熬受沉重的若痛，那末这种心灵，正是情人顶替别人去接受对自己的幸运的情敌而发的海誓山盟时的心灵。《三个火枪手》

14、 记得胡兰成对张爱玲说过现世安稳，岁月静好。区区八个字，把人生的境界描绘得淋漓尽致。心安，现世才好；心静，岁月才好。要想获得真正的心静，必须学会放下。《时光十年》

15、 【经典语录】别难过，世间都是这样的，不管走到哪里，总有令人失望的事情，一旦碰到，我们就很容易过度悲观，把事情看得太严重。放心，闭上眼，睡一觉，说不定明天就会有新鲜的事儿发生。——卡洛斯·鲁依斯·萨丰《风之影》

16、 少年一共列出了127项人生的宏伟志愿，亲人和朋友们看到他的这些理想，都不禁哑然失笑，这些理想，一个都很难实现了，127个，一个人的力量是根本不可以实现的。

17、 对神和邻人的灵魂之爱，与男女之间肉体的爱，是不相同的。这两种感情之间，毫无共同之处。前者，亦即对神和邻人的灵魂之爱，是神的声音；后者，亦即男女之间的性爱，是动物的呼声。《人生之道》第八章——托尔斯泰

18、 在戴笠看来，做好情报业务除了必须掌握《孙子兵法》〈用间〉篇等应变技能外，主要是学会如何与人交往，投其所好地了解对方心理，取得信任后学会驾驭人的办法。戴笠把自己的经验归纳为「五字诀」：「裙、办、师、财、干」。

19、 最高行政主管的任务就是告诉属下，公司在做什么，再让属下去教导他们下面的人。其实可以总结为一个简单的概念：确实知道你想将公司变成什么样子，然后把这个讯息传达出去。——彼得斯·奥斯汀

20、 像有一只巨人的手拿着明晃晃的大刀在外边想挑破那灰色的幔，象是这巨人已在咆哮发怒；越来越紧了，一闪一闪满天空瞥过那大刀的光亮，隆隆隆，幔外边来了巨人的愤怒的吼声。茅盾《雷雨前》

21、 【经典国学精粹名句摘抄大全】空闲时抓紧学习，忙碌的时候会感到受用无穷；静时思想常思虑而不空空如也，行动时就会感到踏实；在无人知晓时也心地坦然，在

22、 【名句摘抄】我们天生就向往美德，但我们却不是生来就具备美德。除非你去培养它，不然的话，除非最好的人，也只具备获得美德的素质，而不具备美德本身。——[古罗马]塞涅卡

23、 【孩子色or大人心里有鬼？】很多家长不喜欢宝宝看《蜡笔小新》，因为小新会掀阿姨的裙子，色色的。而专家说，这是小孩子的好奇心所致，不是小孩色，而是大人心里有鬼。——你心里有鬼吗？

24、 破天荒，指从来没有出现过的事。语出宋孙光宪《北梦琐言》第四卷：唐荆州衣冠薮泽，每岁解送举人，多不成名，号日天荒解。刘蜕舍人以荆解及第，号为‘破天荒’。

25、 时间一天天过去，有时觉得它漫长难熬，有时却又感到那么短促；有时愉快幸福，有时又悲伤惆怅。一天与一天不同，一日和一日有别，仿智一昼夜之间也有春夏秋冬之分。〔苏〕阿·巴巴耶娃：《人和命运》

26、 正当国王洋洋自得的时候，宫殿外来了一个衣服破烂的人，肩上挂着一个破袋子，像个要饭的，他不停地拉着门环敲门，那急促的响亮的敲门声响彻整个宫殿，震得国王的宝座都晃动起来。（《死神和富有的国王》）

27、 热衷于进步教育的根本理由，是因为它依据和运用合乎人性的方法以及它同民主主义有着密切的关系。杜威：《我们怎样思维·经验与教育》，人民教育出版社2004年版，第255页。

28、 【宿慧】从前世而来的智慧。智教认为，“宿慧”在今生遇到机缘，就会显发出来。如《景德传灯录·鸠摩罗多》：“阇者夜多承言领旨，即发宿慧，恳求出家。”此谓今生出家，是前世信智之慧的显发。后俗语“宿慧”指天资、与生俱来的智慧秉赋。如清·马位《秋窗随笔》：“此等句无点烟火气，非学力能到，宿慧人遇境即便道出。”（李明权）

29、 誓言把混乱的心绑住，最终绑住了虚无。山与林不代表四季。大海不需要沙滩的承诺。甚至语言都应该抛弃，你我之间，只有干净的沉默，和存在。珍的《海狮》

30、 萧伯纳（1856-19爱尔兰剧作家，1925年因为作品具有理想主义和人道主义而获诺贝尔文学奖，是英国现代杰出的现实主义戏剧作家，是世界著名的擅长幽默与讽刺的语言大师。他的最著名的剧作有：《鳏夫的房产》、《华伦夫人的职业》、《武器与人》、《真相毕露》等。

31、 享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。──林语堂《生活的艺术》快乐哲学

32、 女人再嫁是因为讨厌自己的前夫。男人再娶则是因为他锺爱自己的前妻。女人是试试自己的运气，而男人却是拿运气来冒险。[英]奥斯卡·王尔德：《道林·格雷的画像》第273页。

33、 《扁鹊心书》中说：“人之晚年阳气衰，故手足不能温，下元虚背，动作艰难，盖人有一息气在，则不死，气者阳所生也。故阳气尽则心死。人于无病时，常灸关元、气海、命关、中脘……虽未得长生，亦可保百年寿矣。”

34、 在我记忆里母亲常常到夜深才睡，天不亮就起床，我们兄妹四人和爷爷奶奶的衣服鞋袜全靠母亲一针一线缝制，所用布料也是母亲纺棉花织出的。《花木兰》里唱“白天来种地，夜晚来纺棉，不分昼夜辛勤把活干”，还有“穿的鞋和袜还有衣和衫，千针万线都是她们连”每听到这段唱腔，我就会想起母亲在田间劳作、在灯下做针线的影子，这影子刻在我记忆深处。

35、 紧接着登台的是历史书，他代表所有教科书。只见他挥舞着拐杖，说：吾乃教科书也，岂能与尔等相比?吾等则比尔等好多了。尔等岂有言能胜吾?尔等，逊也逊也。教科书们轻蔑地瞄了一眼练习册，个个涨红了脸。第一场，谁胜?谁败?好像分不出胜负也。还是来看第二场吧！

36、 【“心想事成”是宇宙的法则】你在心中描绘怎样的蓝图，决定了你将度过怎样的人生。强烈的意念，将作为现象显现，请你首先铭记这个"宇宙的法则"。《稻盛和夫经典语录》

37、 ““如今这里荒草丛生没有了鲜花，好在曾经拥有你们的春秋和冬夏”——《那些花儿》在表现“淡淡的感怀，淡淡的忧伤”的一类歌中，浅吟低唱的《那些花儿》无疑是上上之品。这两句既有感怀伤逝，又有自我安慰，但由于符合人之常情，所以显得毫不突兀。王菲、朴树和范玮琪演绎得各有千秋，但我更喜欢朴树版”

38、 土扶可城墙，积德为厚地。李伟大人格的素质，重要的是一个诚字。鲁巧伪不如拙诚。出自《颜氏家训名实篇》诚实者既不怕光明，也不怕黑暗。高尔坦白真爽，最能得人心。巴尔扎坦白是使人心地轻松的妙药。

39、 长寿几乎是每个人的心愿，但生活得称心如意，却是少数人的雄心。[英国作家]休斯经常保持心胸坦然，精神愉快，这是延年益寿的秘诀之[英国哲学家]培根

40、 昨天我们学习了曹禺在《雷雨》中给大家展示的一段灵魂的对话，感受到了人性的复杂和美丽。今天，让我们一起来到这个美与丑的看台上，随着法国浪漫主义大师雨果一起走进《巴黎圣母院》，走进伽西莫多的“一滴眼泪”。

41、 聪明人的格言是：任何事情都不要过分。你要做反对党，没有什么不可以；你要谴责，也随你的便；但是要做得适当得体，要一边反对国王，一边高呼“国王万岁！”。《笑面人》

42、 夜，沉默的、爱抚的夜，躺在山丘和溪谷；从远远的地方，从夜的芬芳的深处，天知道从什么地方——也许是天上，也许是人间——散发着柔和的、静谧的温馨。《贵族之家》

43、 【除口臭方】《备急千金要方》中有一首除口臭的名方，因其疗效显著且方便易行而广受推崇。以肉桂粉、甘草打粉等分均匀混合，临睡前以三指撮一小撮和着一小口白酒同服，坚持二十日左右有明显效果。以上甘草可换成花椒，效果更佳，不过后者口感稍差。

44、 遗憾的是，在昭和五十四年（1979年）十月二日，平栉先生108岁生日前夕，他没能用尽五十年的木材就驾鹤西归了。虽然五十年的木材未能用尽，但直到生命的尽头，他依然对自己的事业抱有极大的热情和执著的信念，从这点来看，他成功地走完了自己的人生，倾尽了生命中的光和热。

45、 【读书的名言我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才气。——培根。

46、 精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善……一个思维不集中的人，他可以研究数学，因为数学稍不仔细就会出错。缺乏分析判断力的人，他可以研习经院哲学，因为这门学问最讲究烦琐辨证。不善于推理的人，可以研习法律学。如此等等。——弗兰西斯·培根[英国]

47、 在大的时代里，个人正如一叶扁舟，唯有随波逐流，偶尔的讽刺、同情，但人也只能平静地一步步走向坟墓而已。命运于此，并不是一个悲剧，不过是巨大的讽刺。--杨绛《干校六记》

48、 [成为卓越领袖]努力工作绝对必要，但如果想获得最终的成功，只努力工作是不够的。你要经营的是那个无形却关键，能让你成为卓越领袖的特质。——黛布拉本顿

49、 一个人年轻的时候需要有个幻象，觉得自己参预着人间伟大的活动，在那里革新世界。他的感官会跟着宇宙间所有的气息而震动。觉得那么自由，那么轻松！他还没有家室之累，一无所有，一无所惧。因为一无所有，所以能非常慷慨的舍弃一切。——罗曼罗兰《约翰克利斯朵夫》

50、 《左耳》里有句台词说“爱对了叫爱情，爱错了叫青春”。其实，我想说合适的叫婚姻，不合适的叫爱情。一对恋人，如果到了那个年龄段觉得合适了，自然就步入了婚姻，可是真的不合适做婚姻伴侣的话，那就是一段爱情。

51、 头一条是必须写得多。总会有成就的，必须写，写一写。一篇小说没发表，那您写第二篇，第三篇，总有一篇会发表出来……只是得不屈不挠地顽强地写……。——《世界名言录》契诃夫

52、 很多人只在乎自己的感受，一心追求一己之乐，到头来，交不到知心朋友，不仅快乐没有找到，反而身心疲惫。殊不知，快乐就在身边，只要你敞开心怀，快乐自然会来到。

53、 莫叹命不兴，说不服不服不行。活着真要命，叫天不应地不灵。莫怪人薄情，虚伪是人之常情。我辈多神经，怨天尤人最上心。放眼看古今，天下几人不矫情。——绛舞乱丸《矫情》

54、 当人们从历史上来看这个问题时，他们总是倾向于认为科学同宗教是势不两立的对立物，其理由是非常明显的。凡是彻底深信因果律的普遍作用的人，对那种由神来干预事件进程的观念，是片刻也不能容忍的——当然要假定他是真正严肃地接受因果性假说的。[美]爱因斯坦。爱因斯坦文集·第一卷。19281

55、 听一曲《红豆》，袅袅入心，指尖轻拈起一粒嫣红，思念就这样闯进了心怀。红豆寄相思，千里君知意。燃尽一纸的依恋，换一珠红豆的思念，羞怯了那欲说还羞的等待。

56、 志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，未有不本于志者。一明·王守仁《教条示龙场诸生》【译】志向不确立，世界上没有可以做成的事业。即使各种手工业匠人的技艺，也无不由于立志而有所成就。

57、 [情颂]不问人间烟火色，投身真爱情意浓。不慕权财羡英雄，无私奉献绕军行。不管天愁雨也怨，热泪纵横铸情颂。世态炎凉万事空，朝思暮想几冬春。灯月无眠两朦胧，谁家女儿诉情衷？

58、 欲望蒙蔽人的力量甚至可以使非常精明的人看不见在别的情况下可以一目了然的谬误。如果我们并不害怕死亡，我相信永生的思想便绝不会产生。——《真与爱——罗素散文集》《罗素名言语录》

59、 【有深度有涵养的句子】只有在放弃的时候，可能性才会变为零，无论别人觉得多么没有意义，我不想让自己认为可能性为零，所以……我绝对不要放弃！——《黑子的篮球》

60、 面对挫折与困难，铭记丘吉尔的名言：“永远，永远，永远不要放弃！”其实世界上并没有什么幸运的事，就是有，也是坚持的结果。为了最后的胜利，应以坚毅不拔之志，面对种种暂时之屈辱，执着追求，不到黄河心不死！

61、 当今的个体教育学、社会教育学和专业教育学的研究工作如果要做到可信的话，就必须运用实验的研究方法。拉伊：《实验教育学》，人民教育出版社2004年版，第10页。

62、 【经典国学精粹名句摘抄大全】善于治理国家的君王不发动战争就可以使天下太平，善于治理军队的将帅不出动军队便能让敌军屈服，善于用兵布阵的将领可以不打仗便取得胜利，善于作战的将领可以百战百胜，善于从失败中总结教训的将领便不会招致灭亡。

63、 在人类社会历史中，爱情从一开始就对道德进步、社会文化水平的提高和整个精神文明的发展，发挥着巨大的作用。苏霍姆林斯基：《爱情的教育》，教育科学出版社1985年版，第19页。

64、 [经典语录]不会撒娇，小时候想要什么东西就只会眼巴巴的看着，得不到就只好算了。长大之后，以为得不到是因为自己不够努力，后来才发现，其实会撒娇比努力还管用。

65、 能欣欣向荣或者倒下去，也要看经营者的手腕。例如：伊塞特纸业公司已经创业128年。无论什么业界，从未有一百年间还继续同样状态的。最多25年就要有一次递嬗。而它竟能128年继续经营下来，这表示每一代经营者，都能跟随时代的脚步，明显具有随着时代发展而奉献社会的使命感。

66、 杜丽是最大的夺金热门，但最终只位列第是她不够优秀吗?不是，而是她背负的压力过大，在巨大的压力面前心情就难以平静。而射击不是勇者胜，而是静者胜，没有了平静的心，发挥失常就是很正常的了。

67、 黄山谷说过：[人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。这就是平庸的写照。如此好事，如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了，最好在青年时就进入。早一天，就多一份人生的精彩；迟一天，就多一天平庸的困扰。

68、 公司：一个微型的极权主义国家，由层级制的未经选举的官员统治，这些人不喜欢个人主义、言论自由、平等和有知识的人。公司是所有西方民主国家的支柱。里克·巴彦（RickBayan，1950-），作家，《犬儒词典》（TheCynicjDictionary，1998年）。

69、 “我的病就是没有感觉——《快让我在这雪地上撒点儿野》我以前相信，玩世不恭、冷眼旁观多是装出来的。可是现在呢，越来越多的人（包括我自己）开始见怪不怪，习惯做麻木的看客，习惯充当搭便车者，习惯在看到阴暗面时扭过头去。这是我们的传统，“没有感觉”早就是一种历史悠久的流行病”

70、 对一切沉溺于口腹之乐，并在吃、喝、情爱方面过度的人，快乐的时间是很短的，就只是当他们在吃着，喝着的时候是快乐的，而随之而来的坏处却很大。——（古希腊）德谟克里特

71、 翻开杂志美人多，打开电视广告多；拿起报纸套话多，看篇文章署名多；书画圈内大师多，买本新书错字多；打开手机短信多，友人聚会名片多；出门办事收费多，年头岁尾检查多；领导视察小车多，饭店吃饭公款多；美容桑拿小姐多，影视明星绯闻多；足球比赛黑哨多，公司企业老总多；下海经商骗子多，晋级掌权贪官多。——新《多字歌》

72、 有力证据。我对报纸上有关94岁科学家、小说家和马拉松选手获得成功的报道津津乐道。从前看橄榄球的时候，我总是为34岁的奥迪斯·安德森加油喝彩，因为那时候他是联赛中年龄最大的后卫。

73、 譬如一切种子皆依地生，建立增长，若地坏者，彼亦随坏。如是，过恒沙等如来菩提智所应断法，一切皆依无明住地生、建立增长，若无明住地断者，过恒沙等如来菩提智所应断法皆亦随断。《胜鬘经》

74、 从父母家里留下来的回忆，是世上最高尚，最强烈，‘最健康，而且对未来的生活最为有益的东西……如果一个人能把许多这类的回忆带到生活里去，他就会一辈子得救。甚至即使只有一个好的回忆留在我们的心里，也许在什么时候它也能成为拯救我们的一个手段。——陀氏《卡拉马佐夫兄弟》

75、 慈航法师开示说：“对人要有包容性，《八大人觉经》上说：菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶。”学智的人不但对亲人慈悲，对恶人同样慈悲，“宁愿天下人负我，我绝不负天下人”，就是人家有亏待我们的地方，也要原谅他，给他一个忏悔改过的机会，把恶人感化回头，这才是真正度了众生。

76、 【经典语录】人们无论从传统文化角度，了解一点《道德经》“观复归根、没身不殆”那种身虽死而道常存的真常之道，还是从智教了解一点真常不坏的如来藏道理，都不至于被那样无知的谣言所蛊惑。

77、 在一般平民中间，虽然(yulujidi.com)只偶尔流露热情，但自然情感却是随时可以见到的。在上流社会中，则连这种自然感情也完全窒息了。他们在情感的幌子下，只受利益或虚荣心的支配。《忏悔录》

78、 人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的，不过决不能停滞不前。应该完成的任务，即使为它牺牲生命，也要完成。社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。

79、 享乐是使许多年轻人撞得头破血流的暗礁：他们启航去寻求享乐时让帆鼓胀得满满的，但却没有指南针指引航向，或没有足够的理智把握好舵，其结果是他们获得了痛苦与羞愧而非享乐。——切斯特菲尔德[英国]

80、 梁金生还透露，虽然(yulujidi.com)珍宝馆被另辟出来单独收费，但也不是说里面的文物就是故宫里最好的。珍宝馆成立于上世纪50年代，那个时候，人们对于珍宝的概念和现在还有区别，所以收入了很多珠宝配饰。“你能说《清明上河图》不重要吗？它就没有陈列在珍宝馆中。”梁金生笑着说。yulujidi.com

81、 每一个孩子就其天性来说都是诗人，但是，要让他小里的诗的琴弦响起来，要打开他的创作的泉源，就必须教给他观察和发觉各种事物和现象之间的众多的关系。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第180页。

82、 母亲，我祝福您，因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人。他将在人生的战斗中获得胜利。----人生世界名人阿斯杜里亚斯名言名句发布于2014-02喜欢，给我点个赞吧！

83、 让学生参加体力劳动，远比教会他们把脑体劳动结合起来要容易得多。但正是这种结合才是培养学生对劳动产生兴趣直至热爱劳动的最有效的措施，甚至对那些最消极的学生也是如此。（《苏霍姆林斯基选集第五卷：发展学生的个人能力与爱好》）

84、 其实，我们真正急需的是在获得学识——或技能——的同时，也得到了思维的锻炼。杜威：《我们怎样思维·经验与教育》，人民教育出版社2004年版，第60页。

85、 所谓现实对我而言，并不扮演着那么重大的角色。在我心中，过去和现在常常相同，反而觉得现在有无限的遥远。我也和一般人一样，无法截然区分未来和过去。也就是说，大部分时间我都生活在未来之中。《魔术师的略传》

86、 最初的人类如同地球上漫游野地的其他动物，在大自然的环境里辛苦挣扎，只求存活。而后因为自然现象的发展，使他们组成了部落，成立了家庭。多少万年之后，国与国之间划清了界限，民与民之间，忘了彼此都只不过是人类。三毛《简单》

87、 【宝宝多大可以用牙膏】《爸爸去哪儿》里，林志颖帮小kimi刷牙的时候，只是用牙刷刷了牙齿，然后用清水漱漱口。什么时候宝宝刷牙该使用儿童牙膏？爹地们记住哦，3岁一开始就可以用了，如果等到5岁才一开始用，就容易得蛀牙咯。

88、 认知本身是一种最令人惊讶、诧异和感到神奇的过程，能激起高昂而持久的兴趣。事物的本质、事物的种种关系和相互联系、运动和变化、人的思想、人所创造的一切，都含有无穷无尽的兴趣源泉。（《给教师的一百条建议》）

89、 在《我的教育信条》一书中，杜威宣称，唯一的真正教育是“通过对儿童能力的刺激而来的，这种刺激是儿童自己感觉到、由所在的社会情境的各种要求而引起的”。弗拉纳根：《最伟大的教育家——从苏格拉底到杜威》，华东师范大学出版社2009年版，第137页。

90、 【经典名人名言摘抄大全】我们自己来争取自己的幸福在一切大地上呼吸行动的生物当中，人类是大地所生的最软弱无能的；当上天给他们勇力，使他们手脚灵敏的时候，他们从不想将来会遭到不幸；可是当幸福天神们降下悲惨命运的时候，他们也只好忍受苦难。[古希腊]荷马《奥德修纪》第232页。

91、 【落得河水不洗船】谓省事，不添麻烦，相安无事。落、乐谐音。明代《金瓶梅》：“奴巴不的腾两间房与他住，只怕别人。你还问声大姐姐去。我落得河水不碍船，看大姐姐怎么说。”

92、 【经典名人名言摘抄大全】不拘一格降人才必须让有天才的人独立，而人类应当深刻地掌握一条真理，即人类要使有天才的人成为火炬，而不要让他们忙于私人利益，因为这种利益会降低他们的人格，使他们放弃真正的使命。[法]圣西门《一个日内瓦居民给当代人的信》，《圣西门选集》第1卷，第70页。

93、 智言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。智言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。－－《四十二章经》

94、 【名句摘抄】我瞧不起那些对一切事物的短暂性不胜伤感，又一心盘算着尘世浮名浮利的人。人生一世不就是为了化短暂的事物为永久的吗？要做到这一步，就须懂得如何珍视这短暂的永久。——[德国]歌德

95、 在创业时期中必须靠自己打出一条生路来，艰苦困难即此一条生路上必经之途径，一旦相遇，除迎头搏击外无他法，若畏缩退避，即等于自绝其前进。邹韬奋：《能与为》

96、 【每当华尔街稍有风吹草动时，机构投资者会迅速调整他们的投资组合（买入或卖出）。他们的行为主要基于安全方面的考虑，而不是对公司良好的内在价值的体会。巴菲特对于那些机构投资者只是盲目跟风的非理性做法相当不理解，他不明白他们为什么那么做。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典语录知乎》

97、 如果这些起教育作用的雕塑家始终行动得像一个组织得很好的交响乐队一样，那么，教育的利剑和长矛往往为之交锋和折断的许多问题就会非常容易地得到解决。苏霍姆林斯基：《给教师的一百条建议》，天津人民出版社1981年版，第129页。

98、 每个人的生活有两个方面：一方面是个人的生活，它的趣味越抽象，它便越自由；另一方面是自发的群体的生活，个人在群体里不可避免地要遵守那为他预先规定的法则。--—列夫·托尔斯泰[俄国]

99、 如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在尘土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。——三毛《说给自己听》

100、 国家与企业越不景气，越要放宽银根，扩大生产，扩大就业，如果大家都不盖房子，木匠就没有工作做，只好游手好闲过日子，成为政府‘紧缩政策’的牺牲品。政府的‘紧缩政策’才是经济不景气的罪魁。当时，我采取了相反的方法。否则的话，我自己也被拖进漩涡里去了。

101、 世界之大，远超过我们的眼界可以容纳的范围，不管人们走得多慢。走得快的人们也不会看到更多。真正珍贵的东西是所思和所见，不是速度。——阿兰?德波顿《旅行的艺术》

102、 李白曾在《将进酒》中说：古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。圣贤之所以会寂寞，因为他们志存高远而淡泊名利，因为他们高调做事却低调做人。空虚者是没有理想、无所期盼的；落寞者是有理想有期盼而不能实现的；苦闷彷徨者是能实现而不能把握的。这些，都是他们不懂人生所要经历的几大境界，也不能正确适度地处理理想和现实的关系造成的。

103、 人们可以按照观念出现在我们精神中和在自然中的样子，把它们非常确切地用数来加以表示；但数始终还是观念的符号，不是观念本身。——《论德国宗教和哲学的历史》海涅名言警句

104、 【很有哲理的句子】人生，不是总如意；生活，不是都称心；事业，不是永辉煌；前行，总会遇沟坎；情缘，总有苦辣甜。不要求别人，不苛求自己，路，不通时，学会拐弯，结，不开时，学会忘记；事，难做时，学会放下；缘，渐远时，选择随意。——卡玛《人生是一场独自的修行》

105、 如果我用一句话来概括一下中国和我们西方的主要区别，我会说大体看来，他们的目标是享乐，而我们是权力。——《真与爱-—罗素散文集》《罗素名言语录》

106、 劳动不仅是人的发展的必要条件，并且还是维持他已经达到的那种程度的尊严的必要条件。一个人没有亲身的劳动就不能前进。〔俄国〕乌申斯基《劳动的心理和教育意义》

107、 自然是一个优秀的艺术家。它经由不为人察觉的努力，将最简单的素材，雕刻成最雄伟的对比，完成最伟大的艺术品，它经常给予这些作品某些温柔，以及最严谨的轮廓。《关于自然的断章》《关于歌德名言名句》

108、 葛雷德格来恩哲学的一个基本原则，就是什么都得出钱来买。不通过买卖关系，谁也决不应该给谁什么东西或者给谁帮忙。感谢之事应该废除，由于感谢而产生的德行是不应该有的。人从生到死步步生活都得是一种柜台上的现钱买卖关系。——《狄更斯评传》海涅名言名句

109、 作为一名读者，我希望一本书能将我带入它的世界中。这一世界会使我的所谓的真实世界显得浅薄。这一世界会使我留连忘返。当我合上书的时候，我会觉得有些失落感。〔英〕埃里卡·约翰：《作家》

110、 摆地摊儿。开始那阵，她的丈夫和父母极力反对，但倔犟的赵亚丽坚持到批发市场批了几十双鞋垫和袜子，学着小贩亮开嗓子吆喝。第一天下来，居然挣到20多元钱。

111、 【经典语录】比如对立统“眼冷似灰，心热如火。”智者为人处世的要义，既冷静又热诚，合为一体。《菜根谭》曰：“热闹中着一冷眼，例省去许多苦心思；冷落处存一热心，便得到许多真趣味。”这是启发我们坚持辩证法与中庸哲学。

112、 持名要不缓不急，不散不昏，调摄得中，务使心中智号历历分明，着衣吃饭，行住坐卧，一句洪名绵密不断，犹如呼吸相似，不可斯须停止，俄顷间杂。（清）省庵（《思归集》）

113、 有人到朋友或爱人那里，目的在于找回自己，而有的人的目的却在于去忘掉自己，你们对自己的不正确的爱把孤独变成了一个监狱。——尼采《查拉图斯特拉如是说》

114、 胡氏家训由胡则及其弟胡赈创始，历经宋元两代传承后，明崇祯9年（1636年），胡氏子孙根据胡则遗留的祖训，制订了《胡氏家训》十三条，此后又不断传承完善，到乾隆十二年（1747年），胡氏子孙整理形成了较为系统完整的《胡氏家训》。

115、 教育工作者热爱自己的祖国，热爱世界上爱好和平的人类，因而热爱新的一代；为了更好地教育儿童，就热爱一切有关的科学，以求自己的工作做的更好，这叫做“教育爱”。你要培养孩子们的五爱品德，你自身就要充满着教育爱。林砺儒：《林砺儒教育文选》，北京师范大学出版社1984年版，第243页。

116、 【经典名人名句摘抄】一个人不应该自我满足，如果有错误，应该难过才是，什么时候难过了，就说明他认识错误。一个人觉得难过，就说明他接受了教训。[苏]阿·利哈诺夫《我的故事》第170页。

117、 【名言佳句】可以是万水千山的间隔，亦可以是天涯咫尺的相通，心与心的距离很远又很近，有的时候只是隔着一个懂得的距离。我去感恩世间所有的缘，眼光交汇的那一刻，也就抵得上人间万千的暖。

118、 另外，当你失败的时候，必定有许多观众在嘲笑，这个时候，要想摆脱观众的嘲笑，和那失败的耻辱，你就得再度睁开眼睛，慢慢恢复体力，抚平创伤，然后继续。

119、 【感悟人生】生命如此短暂而脆弱，匆匆几十年。每有身边的人离去，万千感慨，万分惋惜，却留不住那美好的往昔。每一个人这样那样地离去，结束了一个正在续写的故事，一首正在演奏的美妙歌戛然而停止，真是一种悲情！我想起了王宝强在《士兵突击》中扮演的许三多，好好活就是做有意义的事，做有意义的事就是好好活。

120、 磁气疗法医生使人获得的精神力量并不是无限的。因为人受到一定的规律的约束，但是，精神力量同自然界的力量一样，其绝对的原则出乎我们的估计之外。《交际花盛衰记》

121、 拍《南京南京》对我来说，是自我成长过程中，一个刻骨铭心的体验。姜淑云比我以往的每个角色都更有深度，而那个深度，是当时的我达不到的。陆川给我的否定，比前三十年加在一起的都多。内心孤立无援，角色本身又那么绝望。把我逼到了一个极致的状态：浓度很高，密度很高，很笨很拙，又极其坚持，极其较劲。就像一根绳子绷到了最紧。

122、 对于感情，我却把握的不够精致，以为爱情总是很简单，后来又固执的走到了另一个极端，认为爱情不过也是一种由经济基础构筑出来的一个上层建筑而已。其实这个问题我以前也做过一些思考，今天刚看完《爱情呼叫转移2》，平心静气的来和自己作一些关于爱情的对话。

123、 如果儿童让自己任意地不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。一一[古希腊]德谟克利特

124、 他们差强人意的服务质量，不仅给社区居民的生活带来诸多不便，而且有损职能部门在公众中的形象。[差强人意，指勉强还能使人满意，不是贬义词，不分褒贬]

125、 房屋可以毁于火灾，财产可以沉入水底，父亲可以长途跋涉归来，王国可以崩溃，霍乱可以将整座城市吞噬，但是一个少女的爱情还会继续飞翔，就象大自然循环往复，就象化学上发现的那种强酸，如果地心不能将它吸收，它就会将地球蚀穿。——巴尔扎克《莫黛斯特米尼翁婚约》

126、 《堕落天使》：人家说女人的水做的，其实有些男人也一样。一般人的初恋是在十几岁，而我呢，可能比较晚熟吧，或者是要求比较高吧。1995年5月30日，我得到了我的初恋。她就好像是一家店，我不知道能停留多久，当然，越久越好。

127、 事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。慎勿谈人之短，切莫矜己之长。--引自《紫阳朱氏宗谱》

128、 如果我们不是这么无情，就能开发出更有创造力的软件？我们宁愿消灭一个竞争对手，也不让市场壮大？这些显然都是一派胡言。谁在拓展市场？是我们。谁在与其他公司（比如有我们十倍大的IBM）的竞争中生存了下来？——《时代》，2001年6月24日——比尔盖茨

129、 恋爱有如路人看到走在前面的一个异常有魅力的背影，渴望追上并得到这个人，充满了理想主义的激情；而结婚则好像是，走到这个人前面去了，回过头来一看，天哪，一张歪嘴，一只眼睛还是瞎的。——耿庸

130、 让人受到共产主义思想的鼓舞，在我们看来，这是教育素养的入门，同时也是教育素养的高超技艺。苏霍姆林斯基：《帕夫雷什中学》，教育科学出版社1983年版，第189页。

131、 我对于科学十分热爱，热爱到因为一次实验差点把家毁了。所以，我就在家的后面建造了一座实验室。实验室建造好了，在里面放了许多用来搞发明的材料。这真是个完美的实验室。

132、 不能因为你们今天绞死了我，就绞死了伟大的共产主义！我们已经培养了很多同志，如同红花的种子，撒遍各地！我们深信，共产主义在全世界，在中国必然要得到光荣的胜利！——李大钊转引自《青年文摘》1983年第一期

133、 学生向苏格拉底请教如何才能坚持真理。苏格拉底让大家坐下来。他拿着一个苹果，慢慢地从每个同学的座位旁边走过，一边走一边说：请同学们集中精力，注意嗅空气中的气味。

134、 明代徐元《八义记》说：“善有善报，恶有恶报。不是不报，时候未到。时候一到，一切都报。”意在告诉我们行善终究会得到好的报应结果，而做恶事终究会得到恶的报应。有时候，我们一时看不到报应，那只是因为日子还没有到，等时间一到，什么都会得到报应的。

135、 在低年级班里，儿童如何接受集体和教师个人的影响，具有特别重大的意义。可以毫不夸张地说，一年级学生的心是敏感的、轻信的，这颗心向人们敞开着，这时教师对孩子所说的某一句话，有时会决定这个孩子的终身命运。（《培养集体的方法》）

136、 要在真理面前做一个纯真虔诚的孜孜不倦的朝拜者，这确实能匡救我们的教学。……要时常感到自己的不完全和不足，要永远做一个用探寻的目光看事物的婴儿！小原国芳：《小原国芳教育论著选》（上卷》人民教育出版社1993年版，第302页。

137、 【励志的句子】我们装备了工具走进审慎地创造人的时代。我们各自具有我们关于开放自我的个人理想。我们共同具有一个开放社会的社会理想。我们的任务不是预测人类的未来而是参与创造这个未来。——[美国]莫里斯

138、 因此我们必须时时记住：我们统治自然界，决不象征服者统治异民族一样，决不象站在自然界以外的人一样，——相反地，我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界，存在于自然界的；我们对自然界的整个统治，是在于我们比其他一切动物强，能够认识和正确运用自然规律。[德]恩格斯，自然辩证法，人民出版社，19159

139、 传说乾隆皇帝有一次召集群臣来为他的《百鹅图》题诗，以此比试谁的学问高。大臣们对着《百鹅图》面面相觑，谁都不敢争先动笔，只见大学士纪晓岚从容走向前来，翰墨一挥题诗一首：“鹅鹅鹅鹅鹅鹅鹅，一鹅一鹅又一鹅。食尽皇家千钟粟，凤凰何少尔何多？”

140、 当你在宁静中，真理就在那里，很充实，带着绝对的尊严。而当你不在宁静中，真理就被遮蔽了。当你在宁静中，真理不是作为一个对象出现在你面前。当你在宁静中，突然地，你顿悟到你就是真理。并不是你作为一个观察者看见一个作为被观察者的真理，而是观察者就是被观察者；二元性消失了。《奥修着作》

141、 用教学（来指称某些人的行为）是不可能的。如果我们仅仅把一个典型教师的所有行为活动，以及这些行为活动所在的环境因素都加起来作为教学的定义，那么将没有一个个体教师的活动能符合这种定义。但无论如何，教师们总是在“教学”。迈克万：《卓越校长的7个习惯》，华东师范大学出版社2007年版，第130页。

142、 我们不知明日将如何，因明天或阴或晴我们全然不知；所以，不要(yulujidi.com)为明日而忧虑，只要为今天的拥有而尽心尽力。或许今天的情况很糟糕，但，能有多坏?再坏就这么坏吧！再担心、再忧虑，明日的太阳依然会升起，我们仍旧要微笑地面对！所以，人生就是断了一条弦之后，还要用剩余的弦继续弹奏完全曲。

143、 运用类比法进行思考是无可非议的。类比法的长处在于，它不作什么结论，而且实际上它也根本不想有终结之论。反之，归纳法则有致命的弱点，因为它定下目标，就死盯着目标，而且在向目标运算时，不管是错误的和正确的，它都不置一顾。《歌德的格言和感想集》

144、 【—个巴掌拍不响】发生纠纷，双方都有责任。又指力量孤单，没有配合。成语：孤掌难鸣。清代《红楼梦》：“一个巴掌拍不响，老的也太不公些，小的也太可恶些。”

145、 林清玄曾在《素质》里写道：在人生里，每一个人都有其独特非凡的素质，有的香盛，有的色浓，很少很少能兼具美丽和芳香的，因此我们不必欣羡别人某些天生的素质，而要发现自我独特的风格。

146、 集体是由于目的一致、行动一致而结合起来的，由管理、纪律和负责任的机关所组织起来的劳动者的自由集团。集体是健康的人类社会中的社会机构。马卡连柯：《论共产主义教育》，人民教育出版社1954年版，第8页。

147、 船，不是船只，而是衣襟的意思。杜甫在《饮中八仙歌》中写了当时八位著名的诗人，其中一段专门写李白的醉态。据说，唐玄宗想召见诗仙，李白仍然保持一副很牛气的高人派头。所谓不上船，并非不登龙舟，而是敞开衣襟，连扣子都不系。《康熙字典》里明确记载：衣领曰船，或言衣襟为船。

148、 【人生感悟的句子】王安石在《游褒慧山记》中说：“世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。”多少年前，功成名就者的志是这样励的——摸清志的方向，确定它坚硬的存在，补充能量，增强脚力，走，直至健步如飞。走到了，春就暖了，花也开了。

149、 学生并不是不成熟。她说：很多人活到很老还不成熟，也有很多人很小就成熟了。人只要不期望，就不会失望。中国会计空间这是人的世界，做为一个人，不是被人谈论，就是谈论别人。——《秋歌》

150、 正是在集体关系的这种亲密无间的真诚中蕴藏着要做好人的高尚意愿：不是为显示，不是为求取赞扬，而是出于高尚情操的自然需求。（《把整个心灵献给孩子》）

151、 中国的很多老板可能是受到了《资本论》的影响，认为做老板的只有剥削工人，才能够赚到钱，而且理所应当的认为资本的原始积累必须是肮脏的。其实，一个真正的领导是带领员工创造新的价值，带领他们一同成功的。国内有一个企业家曾自豪的说，我不想说我赚了多少钱，我只想告诉各位，我们创造了几十个百万富翁和千万富翁。

152、 到了人类，则成为由群体走向个人之路。从道德和习惯来看，总被人怀疑。年轻人和家人之间、父亲和儿子之间的冲突，虽然(yulujidi.com)从古皆然，但不管哪位父亲，都会认为这是前所未闻的叛逆行为。《书简》

153、 积是为治，积非为虐。——唐·刘禹锡《山阳城赋》【译】正确的东西积累多了，就能把国家治理好；错误的东西积累多了，就会给国家造成灾难。【注】是：正确。虐：暴虐、灾难。

154、 人活着就要有梦想，有自己的向往和渴望，这样活着人生才会感到有意义，才促使你去追求和拼搏，寻找自己的理想和为实现自己的理想去努力。这样你的人生才会充满希望的曙光。

155、 一个人在陌生的城市晃荡，总是空荡荡的没有归属感。看着车水马龙的街头，擦肩接踵的人群，象是一个画框外的路人，热闹是他们的，我什（语.录.基.地.网）么也没有。——《一个人的城市》

156、 六度给人们带来的世间美德：布施不但得到荣华富贵，还能养成知足常乐。持戒不但得到人天安乐，还能养成道德完美。忍辱不但得到相貌庄严，还能养成心地善良。精进不但得到圆满成功，还能养成持之以恒。慧定不但得到心的平静，还能养成行为稳重。智慧不但得到身心自在，还能养成保持觉知。

157、 出处：王安亿《香港的情和爱》像这样潮湿闷热的夜晚，你不知道有多少故事在街道上行走，走走停停，又停停走走。有的刚开个头，有的将要收尾，还有的正在中途。这便是香港的夜晚为什么总是跌宕起伏的缘故，……多少出悲欢离合同时演出。

158、 桃未芳菲杏未红，冲寒先喜笑东风。魂飞庾岭春难辨，霞隔罗浮梦未通。绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残虹。看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中。——曹雪芹的《咏红梅花得“红”字》

159、 在一个家庭里，只有父亲能自己教育自己时，才能产生孩子的自我教育。没有父亲的先锋榜样，一切与孩子进行自我教育的相关谈话都将变成空谈。伊里奇：《哈智的教育智慧》，中国人口出版社2009年版，第21页。

160、 疆本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；循道而不贰，则天不能祸。（《荀子天论》）【人生感悟】加强农业，厉行节约，天（大自然）就不会使人贫穷；给养充备，动作得时，天就不会使人困顿；遵循道治国，不出偏差，天就不会使人受祸。

161、 子张问行，子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？立，则见其参于前也，在舆，则见其倚于衡也，夫然后行。孔子：《论语·卫灵公第十五》

162、 音乐有一种魔力，可以感化人心向善，也可以诱人走向堕落之路。……音乐有一种魔力，可以感化人心向善，也可以诱人走向堕落之路。公爵《一报还一报》，全集第1卷，第342页——莎士比亚

163、 必须使儿童有更多平常的、直接的和亲身的经验，从经验中提供问题、动机和兴趣，而为了它们的解决、满足和探求，就必须求助于书本。不然的话，儿童接近书本时就没有理智上的渴求，没有机警，没有探询的态度，其结果就是令人遗憾地共同存在的结果。杜威：《学校与社会·明日之学校》，人民教育出版社2004年版，第78页。

164、 身体的经久比美丽更好身体最强健的人，不容易受饮食或劳动的影响，最茁壮的草木也不容易受风日的影响。[古希腊]柏拉图《文艺对话集》第38-39页。

165、 石洞的沉默远比牧场的沉默（当然是除去所有动物的生活》还要来得深远，而且是相当的深远吧！草木散发出的一种调和，就和莱布尼兹（Leibnitz，德国数学家、哲学家）所说的“大海中几百万波涛中的每一个”一般，我们的肉体在不知不觉中饮用了那种调和……一切都是音乐，所有的一切，甚至连石头都会振动……《回忆录》

166、 孔子对子贡说，向人进谏时，要“忠告而善道之，不可则止，无自辱也”（《论语·颜渊》）。就是不一定要做苦口良药，不一定要当头棒喝，你完全可以娓娓道来。这就叫“善道之”。如果这样还说不通，就适可而止，不要(yulujidi.com)等到人家不耐烦了自取其辱。

167、 [人生箴言]批评别人其实是在帮助别人认识到缺点所在，并帮助其改正错误。但是如果掌握不好批评的方法和尺度的话，就要遭到别人的嫉恨。一旦双方都感觉失了面子，那么关系就要越来越坏。

168、 【人来投主，鸟来投林】人遇到困难，寻求帮助。语序亦可倒置。或说：人急投亲，鸟急投林。明代《二刻拍案惊奇》：“史大哥，我们新来这里做买卖，人面不熟。自古道：人来投主，鸟来投林。”

169、 励志名言名句大全精选了史上资源性搞笑可爱励志的话，在关于搞笑可爱励志的话语中，读者可以欣赏到可爱简短的话语蕴含着让你捧腹大笑的或是米口含笑的搞笑经典！笑吧，你看到了吗，你体验到了吗，那刺人心田的励志话语！

170、 【猪八戒摔耙子，不侍候】候、猴谐音。猪八戒不满意孙悟空（孙猴子），摔耙子以示不干。现多用来表示恼火，不愿交往。马加《北国风云录》：“本来想说此处不留爷，还有留爷处，却顺嘴溜说：到时候猪八戒摔耙子，不侍候这个猴。”

171、 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐《咏史》。霸主孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。王安石《金陵怀古》，引自《王安石诗文选注》第395页。

172、 财富、仁爱、光荣、天才、五花八门的奇行怪癖，这一切给好奇心提供了丰富的养料，或者使它得到满足，这一切被人们一视同仁地乐于接受。——普希金《彼得大帝的黑奴》

173、 求知可以改进人的天性，而实验又可以改进知识本身，人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。培根：《培根论人生》，第12页。

174、 让众人所追求的名誉永远记录在我们的墓碑上，使我们在死亡的耻辱中获得不朽的光荣；不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的名声，使时间的镰刀不能伤害我们，我们的生命可以终了，我们的名誉却要永垂万古。国王《爱的徒劳》，全集第2卷，第181页——莎士比亚

175、 在一个事事合理的社会里，孩子的父亲是谁，完全是女人方面的事情，也就跟她的衬衣、衬裙完全是她那一方面的事情一样，别的人谁也没有权力乱猜乱讲。《无名的裘德》

176、 热爱知识底源泉的书籍吧！只有知识才是力量，只有知识才能使我们诚实地爱人，尊重人底劳动，由衷地赞赏无间断的伟大劳动底美好的成果；只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。《我怎样学习的？》

177、 崔颢的“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”（《黄鹤楼》），“空余”二字显出怀古之情，黄鹤一去不返，徒留此楼空历千载，从而抒发诗人对历史的深沉慨叹。

178、 宜忘其尽善当理之美，而急急求吾二之讹，改过就中，行之以强健不息之志。（最好忘却自己完善正确的优点，而应迫切去寻求自己的一两个缺点，改掉错误就好，并以坚持不懈的意志去实践之。）——《练兵实纪·刚复害》

179、 艺术和科学，跟一切伟大而美好的事物一样，都属于整个世界。只有在跟同时代人自由地和全面地交流思想时，在经常向我们所继承的遗产就教的情况下，它们才能得到不断的发展。《歌德的格言和感想集》

180、 唐代诗人白居易，外号“白乐天”，主张快乐养生。利用不同的娱乐活动，根据中医的五行学说，对各种疾病进行辨证施治。他的《老夫》诗就是这种乐观养生的例子。

181、 【鼓励孩子加油的暖心话】能使自己成功的人，或办什么事都能办好的人，是伟人。杰拉尔德·斯坦利·李：《大众》第2卷第15章，顺应和造就伟大时势是伟人必备的两种素质：詹·拉·洛威尔：《我学习的窗口·加尔菲德》。

182、 【舌头底下压死人】谓造谣中伤，能害死人。成语：人言可畏。明代《金瓶梅》：“娘也少听韩回子老婆说话，他两个为孩子好不嚷乱。常言道：要好不能够，要歹登时就一篇。房倒压不杀人，舌头倒压杀人。”

183、 说句实在话，他这种种的野心使他十分热中，只不过他自己又加以控制；所以，还有比这已经开花而且成熟了的更多的计划，也都在他心里有萌芽；而若干过早的梦想，也被他有意识地保持在朦胧的状态中，免得分散他目前的精力。《两个野心家的共同悲剧》

184、 [人生箴言]与同事交往，要多一些理解，不要(yulujidi.com)让无谓的小事情破坏同事之间的良好关系。有些问题上尽量赞成同事的观点，那样你并不会损失什么，反而能够获得同事的好感。

185、 真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。尽管如流往事，每一天都涛声依旧，只要我们消除执念，便可寂静安然。如果可以，请让我预支一段如莲的时光，哪怕将来某一天加倍偿还。这个雨季会在何时停歇，无从知晓。但我知道，你若安好，便是晴天。——白落梅《你若安好，便是晴天：林徽因传》

186、 要爱护儿童，帮他们做游戏，也应当满足这种爱好。不仅仅应当给儿童游戏的时候，而且应当使儿童的全部生活充满游戏。儿童的全部生活，也是游戏。马卡连柯：《关于我的经验》，见《马卡连柯教育文集》（上卷》人民教育出版社1985年版，第152页。

187、 每日所读之书，最好分两类：一类是精读的，一类是涉览的。因为我们一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读；眼不快则时候不够用，不能博搜资料。——《我们的政治主张》——胡适

188、 【唯美古诗词】山亭水榭秋方半，凤帏寂寞无人伴。愁闷一番新，双蛾只旧颦。起来临绣户，时有疏萤度。多谢月相怜，今宵不忍圆。——宋。朱淑真《菩萨蛮》

189、 人生是多方面而又相互和谐的整体，把它分析开来看，我们说某部分是实用的活动，某部分是科学的活动，某部分是美感的活动。——朱光潜暗，然而不要怕。不怕的人面前才有路。——（日）有岛武郎

190、 痛苦是免不了的；可是我必须用尽我一切的力量，把自己从一种自我折磨中挽救出来；我决不能认为我的生命受到了什么人的忽视，便失去了它的价值。——《家庭与世界》世界文豪名言警句大全泰戈尔名言名句

191、 大家和着唱，男的，女的，高音，低音，混杂在一起，组织成这复杂的歌声，但是里面各个声音又显著地分别出来，甚至淑英的清脆的女音也并未溶化在觉民的高亢的男声里。这声音有力地向着楼房扑来，众人都觉得它们撞在自己的脸上，闯进了自己的耳里，而且耳朵里还装不完，让它们在楼房中四处飞撞，楼房似乎也被它们震动了。

192、 【经典的晚安心语】放弃后的感觉惆怅而轻松。是一种无奈后理智的选择！思念一个人甜蜜中掺着苦涩！当你深深地爱上一个人，而对方却不用爱来回应你，有一天你会发现自己失去自我！爱有多深就有多卑微！放弃，其实是每个人强迫却不愿意自己欣赏到的一种美丽！一种自我安慰而已。

193、 【其身正，不令而行】子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”（《论语，子路》）☆孔子认为领导者自身行为端正，不发布命令，下面也会进展顺利，如果领导者的行为不端正，即使发布了命令，百姓也不会听从。

194、 企业经营最主要的对象是群众。不需要启发、激励和管理群众的企业，则不需要经理人员的设置。经理人员除了要拥有十足的能力，还必须具备下列特点：具有弹性的思考；创作的冲动；自律；具有自信而愉悦的心情；具有率先开拓

195、 【—智出世，二智涅槃】智教称修行得道而后死亡，叫涅槃。意即“死去活来”，谓情况达到极限。香港唐人《金陵春梦》：“只是苦了几个重要干部，正忙得一智出世，二智涅槃。”

196、 在机关工作，许多事不用点破，彼此心领神会是最好的状态。这需要有悟性，不少成绩优秀的大学生分到机关，一来就碰了钉子，很多年都在机关底层爬行，其中一个重要原因就是缺乏从事机关工作特有的悟性。《官路风流》

197、 在七月下雨的凌晨终于失去了睡眠，所以，那一切可能都不是真的雀巢咖啡。你才不是一个没有内涵的咖啡。爱上一种咖啡可惜我的家里没有土地。这让我感到绝望，雀巢咖啡。[不好意思]品质真好，真睡不着。?

198、 仕宦匆匆只十年。[简注]黄景仁（1749字仲则，一字汉镛，晚号鹿菲子，清江苏武进（今常州市）人。乾隆间大诗人。家贫，长期过着穷愁潦倒的生活。官候选县丞。有《两当轩集》等。草草：匆促。此指草率。仕官：作官。联语以深沉的笔触，抒写胸臆，是自况，亦是自嘲，流露出悲愤之情。见《中华对联大典》

199、 【醉翁之意不在酒】原为欧阳修《醉翁亭记》中的一句话，今多指另有用意，别有企图。茅盾《虹》：“但是来听讲的，只有几个学生，而且他们还是醉翁之意不在酒，还不是借此出来看看夜市罢了。”