【让寂寞升华为婴儿般的单纯】3
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在人类的厨房工作的这段日子，小米找到了真正属于自己的地方，它认识到自己的长处就是烹饪，以前之所以感到寂寞是因为没有发挥自己的优势，没有做成自己喜欢的事情。
这两则关于老鼠的故事虽然是寓言、童话，但却很值得玩味。
有时候我们会感到茫然无助，不知道该做些什么，也不知道能做些什么，寂寞感也就油然而生了。
每当此时，我们应该认真地审视自己，看看对自己现在的定位是否准确，是否真的认识到了自己的优势与劣势，所从事的工作是否适合自己等等。只有这样，你才不会在寂寞中浪费人生的大好光阴。
那么，怎么样才能正确地认识自己呢?1.聆听内心的声音有时我们会有一些突如其来的想法，想要做这个或是打算做那个。这并不是真实的自己，只是兴之所至。如果你不能分清这些想法，很容易做出一些与心灵意愿相反的事。
每当你心中突然冒出一个念头时，一定要格外引起注意，千万不要让一时的心血来潮蒙蔽了你的真实想法。yulujidi.com
【2.留一些空间给自己】
不要怕寂寞，经常给自己留出一点空间，或听听音乐，或翻一本喜爱的书，或什么也不做，就静静地发呆，任思绪肆意驰骋，可以很容易地听到自己的心声。
3.回归自然，做最自由的自己不要总在城市中一成不变地生活，经常去大自然中走走，关掉手机，获得片刻的宁静，你可以在大自然中放松精神，让思绪请和我一起，认识寂寞漫无目的地飘飞，逐渐与心底的声音重合，让真实的自己浮出水面。
【4.别让“旧”的你左右生活】
每个人都有一些固有的习惯和旧的生活模式，那些虽然已经被你熟悉，但却并不一定是真的你。
你很可能被旧的习惯所限制，麻木、重复地过着每一天。建议你每隔一段时间就有意识地反思一下自己的生活，是否真的是自己想要的，还是出于习惯才日复一日、年复一年地如此生活。
如果你在反思中找到了真正的自己，便可以给自己立下一个更坚定的目标，超越现有的生活。有了明确的方向后，你便可以有意识地调整旧有的生活方式和习惯，向着全新的世界迈进!
年幼时孜孜不倦，怀雄心壮志；青年时奋发图强，以青春之貌、蓬勃之力傲然于世；中年时敦厚诚恳，为社会贡献自己的力量；年老时从容淡然，以一生所学为社会贡献余热；顺境时享受人生，与人分享快乐；逆境时蛰伏磨砺，吸取教训、重振旗鼓……这一生，岂不是丰盈、美好的吗?就算有孤单、寂寞的时候，又有什么可怕的呢?平常心可以造出万千世界近来很多人都在讲平常心，无论是劝人还是自行宽慰，总喜欢说“要有平常心”。究竟什么是平常心呢?佛教中的平常心即是清净心。赵州和尚曾问老师南泉禅师：“什么是道?”南泉回答说：“平常心是道。”而《般若心经》上讲：“是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法……”空是虚无清净，是自在无为。
《道德经》中说：“人法于地，地法于天，天法于道，道法于自然。”人是有老师的，人的老师是大地，大地的老师是天，天的老师是道，道的老师是自然。
无论是佛是道，都归于自然。自然就是平常，融于天地，融于自然规律，心也就能变得平常。
到了宋代，无门慧开禅师写了一首诗偈：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”一年四季平常心是孤独最好的伴侣有不同的天气变化，以平常心来看待，便各有各的好；若失了平常心，便看哪个季节都是厌恶的。
一切归于自然、循于正道、安守规律，就是平常心。若是违背自然规律，刻意做些什么，便是失了平常心。
一个炎热的夏天，寺院里的草地枯黄了一大片，非常难看。小和尚对师父说：“师父，快撒点种子吧。”
师父说：“不着急，随时。”
有了种子，师父对小和尚说：“你去种吧。”正在这时，一阵风吹过来，把种子吹走不少，只有很少一些撒在了草地上。
小和尚焦急地说：“师父，好多种子都被吹飞了，怎么办啊?”师父说：“没关系，吹走的是空壳的种子，撒下去也发不了芽，随性。”
小和尚刚把剩下的种子撒在草地里，就飞过来几只小鸟，在土里刨食。小和尚着急地把小鸟轰走，然后对师父说：“不好了，师父，种子都被鸟儿吃了。”
师父说：“没什么，种子多着呢，吃不完，随遇。”
当天夜里，刮起了狂风，下起了大雨。小和尚跑到师父房间说：“这下完了，种子都被雨水冲走了!”
师父说：“冲走就冲走吧，冲到哪都会发芽，随缘。”
几天过去了，寺院里光秃秃的土地上长出了嫩绿的小芽，连没有播种到的地方也有小芽探了出来。小和尚很高兴地跑去对师父说：“师父，您快来看啊，小草都长出来了。”
师父平静如昔地说：“应该是这样吧，随喜。”随时、随性、随遇、随缘、随喜，就是平常心。
说得再显而易见一些，得宠不骄是平常心。人在没有任何名气时，也许能保持一个平和的心态，可一旦有了地位、荣耀，还能不骄不躁就很难了。当站在众人中间，看着他人如众星捧月一般围在自己身边，称赞自己、巴结自己时，难免得意忘形，爬得越来越高。需知，高处不胜寒。
得财不喜是平常心。当人乍富时，特别愿意披金戴银、换名车、穿名牌，无形中就是在告诉别人“我有钱了，跟以前不一样了”。失了平常心，心中的杂念多了，快乐就少了，空虚也就乘虚而入了。
失而不怨是平常心。得到的时候自然欢喜，失去了却要抱怨连连，这是人最常出现的心理。世间的好事不能伴随你一生，坏事难免会发生，有的人只能享受顺境，不能面对逆境，一日有所不满就抱怨连天，好像全世界都欠他的。这样的人，不会有长久的幸福。
辱而不恼是平常心。受到别人的喜欢、赞扬无疑是愉悦的，可受到别人的批评、挑剔甚至是着辱、冤枉却是令人愤怒、不快的。可是谁能做到令人人喜欢呢?恐怕不多见。依我看来，人不可能令每个人都满意，也没必要令每个人都满意。只要问心无愧，善待他人就行了。若是别人骂你、怨你，不妨自我反省；若是别人冤枉于你，就解释清楚，再不相信就随他去吧。不嗔不怒，就是平常心。
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