追寻语言慰藉,蕴含深情能打动心灵的 100 句情话
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1、 实践表明,要想发展学生在智力方面的爱好,充分发挥他们的天才和能力,一个极为重要的条件就是让学校里所有的学生(从一年级到毕业年级)都参加到各种各样的创造性劳动中去,形成一种创造性劳动的气氛。(第五卷116页《开发出每个学生独特的人格之美》)
2、 要有怎样的天赋和努力才会使达·芬奇被冠以全才二字呢?达·芬奇的父亲叫瑟·皮耶罗·达·芬奇,是智罗伦萨的法律公证员,因此十分富有。他的母亲卡泰丽娜是农妇,达·芬奇是他们的私生子。他五岁前和母亲一起居住在芬奇的村镇,1457年以后他才和他的父亲、祖父母、叔叔居住在芬奇小镇。他的父亲是个只知自己享乐的富家子弟,光结婚就结了四次,对于小达·芬奇根本就无暇顾及。由此可见,小达·芬奇并没有什么过人的天赋。那么,他取得如此巨大的成功靠的是什么呢?我想只有勤劳二字了。也因此,达·芬奇对勤劳的感悟才会特别深刻,才会写下这么语重心长的话语来教导后来人。是的,只有比别人更早、更勤奋地努力,我们才能尝到成功的滋味。
3、 【经典名人名言摘抄大全】世间不思议者,若有布衣顿登九即是世间不思议。出世间不思议者,十信初发心,一念相应,便成正觉,此明顿悟不思议。——《荷泽神会慧师语录》
4、 你必坚固,无所惧怕。你必忘记你的苦楚,就是想起也如流过去的水一样。你在世的日子,要比正午更明,虽有黑暗,仍像早晨。——《圣经》
5、 回答错了问题并不可怕,可怕的是问错了问题,那就永远得不到正确的答案。《老男孩》
6、 粥,百年情——百年粥道。
7、 子,于是我就拿了一根20英尺长的灰色扁平电线,妄想可以用它套住马的脖子。
8、 没有创造就不能有欣赏。——(中国美学家)朱光潜
9、 决策往往包括几个不同阶段。首先是认清问题的所在,也就是消除达到目标
10、 聪明不是智慧。——[古希腊]欧里庇得斯让您的智慧指导您的行动。一一[英]莎士比亚
11、 不幸中的美人最能打动人心。——伯克
12、 庐山去咸阳,道里三四千。——白居易《庐山桂》
13、 不要急于知道什么才是成功,哪里才是巅峰。你只需要知道自己灵魂中最可贵、最有把握的那一点是什么,然后把它发掘出来,把它发扬光大。慢慢的,你自会走向成功。不管别人是否比你更聪明,更伟大,成就更高。只要你尽量发挥你自己的天赋专长,你自会有属于你自己的成就。——罗兰
14、 认识别人的长处并不容易,认识自己的长处未必就容易。不认识自己的长处,难免把别人的短处当成学习的对象。〔中〕王朝闻:《征服荒原》
15、 百无一用是书生。——《黄景仁·杂感》
16、 爱情的缠绵完全是舒适宁静的生活中产生的,激烈的运动将窒息一切温柔的情感。——[法国]卢梭《爱弥儿》名著妙语
17、 到这里,得不修江耿耿,太野云凝,绿竹含烟,青山锁翠,风云一致,水月齐观,一句该通,已彰残朽?一《泐潭善清慧师》
18、 如果有一天,你学会了自给自足的平和及宁静,懂得用双手去创造的快乐,而不是因为一个男人的喜而喜,因为一个男人的悲而悲,那时候你才能真正的摆脱男人的桎梏。每个女人,都应该学会该如何转身,在适当的时候。——赵格羽《给爱情加点盐》
19、 出自《李斯列传》,意思是一个人是有出息还是没有出息,就如同老鼠一样,是由自己选择的环境决定的。
20、 人海阔,无日不风波。——姚燧(元)《阳春曲·失题》
21、 仅靠法律尚不能确保言论的自由,为了能让每个人不受迫害地表达自己的见解,必须在全体人民中有一种宽容的精神。——[美]爱因斯坦《晚年述怀》
22、 酒前须尽欢,/欲乐只管乐。/明日何迟迟,/有幸今日得。
23、 叹人间,美中不足今方信,纵使举案齐眉,到底意难平。——《红楼梦》
24、 放弃一个人,想忘记,最有效的方法是?——研究奥特曼
25、 音实难知,知实难逢。——刘勰
26、 【经典名人名言摘抄大全】永远不可欺骗别人,不可轻视任何地方的人们。在充满愤怒和恶意的地方,让我们用慈爱对待他们,使他们不受丝毫的损伤。——《智者的格言》
27、 光线愈强它所投的阴影也就愈深。〔奥〕茨威格:《茨威格文集》
28、 临老入花丛是大丑事。〔法〕雨果:《笑面人》
29、 【经典语录】又云:“清净本然,云何忽生山河大地?既生山河大地,如何得复清净本然?既复清净本然,云何却见山河大地?大众,如何即是?”良久,日:“水自竹边流去冷,风从花里过来香。——《舒州龙门智眼和尚语录》
30、 利欲未尽害心,意见乃害心之蟊贼;声色未必障道,聪明乃障道之屏藩。yulujidi.com
31、 真正的快乐都是免费的。
32、 许多事情在做的过程中是卑劣的。但做完之后却令人高兴。
33、 ……“爱”能对每样灾难悲愁,都解说阐明。
34、 科学没有宗教是瘸子,宗教没有科学是瞎子。——爱因斯坦
35、 借口让孩子自由绽放而对他言听计从的做法是有害的;他需要遇到其他欲望行为,及其他年龄层人士所具有的欲望行为。假如人们对孩子在任何事情上都百依百顺的话,就会完全破坏他的创造能力,即狂热地寻求满足一种永远满足不了的欲望的能力,一旦这种欲望获得了满足,他无论怎样都会离开原来的对象,去寻求新的满足。多尔多:《儿童的利益——学会如何尊重孩子》,上海社会科学院出版社2009年版,第202-203页。
36、 没有信仰的人是命运的奴隶。朱·查·黑尔与奥·威·黑尔:《对真理的质疑》。
37、 没有了海、鱼怎麽办∮(没冇)了天、鸟怎麽办ζ。《没有了你、我怎麽办》
38、 常言说女人一辈子只疯狂一次……——[法国]司汤达《红与白》名著妙语
39、 这是集体主义的、部落主义的、极权主义的道德理论“善就是为我们的集团、我们的部落、我们的国家利益服务。——波普尔《开放社会及其敌人》
40、 对付贫穷要有勇气,忍受嘲笑要有勇气,正视自己营垒里的敌对者也要有勇气。——罗素(去内心深处挖掘勇气的至理名言)
41、 【新一周的开始的早安心语】【名句摘抄】人之一生,就是作家一生,要能经受得清苦和寂寞,忍受得污蔑和凌辱,要之,在这条道路上,冷也能安得,热也能处得,风里也来得,雨里也去得。在历史上,到头来退却的,或者说是销声匿迹的,常常不是坚定的战士,而是那些跳梁小丑。孙犁《[贾平凹散文集》序》,《人民日报》1982年7月5日。
42、 对于表达的晦涩和明白不可一概而论。有康德《纯粹理性批判》那样的因为内容过于艰深而造成的晦涩,也有因为作者自己似懂非懂、思维混乱而造成的所谓晦涩。同样,有蒙田、叔本华那样的既富有洞见、又显示了非凡语言技巧的明白,也有内容苍白、让人一眼望见其浅薄的所谓明白。我相信,一个诚实的哲学家,无论思想多么深刻复杂,总是愿意在不损害表达准确的前提下力求明白的,决不会把晦涩本身作为一种价值来追求和夸耀。
43、 惧怕失败,等于失败了一半;不怕失败,等于成功了一半。
44、 愈是出人意料,愈是展现功底。
45、 智者智语:快马一鞭,快人一言。《景德传灯录》释:骏马只要抽上一鞭,就能远行千里;有悟性的人只要对他说一个字便可豁然贯通。
46、 的确,有时我们可能会失去手脚、眼睛、父母、爱人……但是,我们不能一直想着我失去什么,因为有些事,失而无法获得;我们必须转念,想想我还拥有什么,而加以珍惜!知道吗?乐观的人,从挫折中看到成功的契机;悲观的人,从挫折中看到失败的来临!
47、 经事还谙事,阅人如阅川。
48、 竞争在市场经济中不可避免的。竞争的表现形式在于价格、款式、功能、服务,而竞争实质是质量和管理。
49、 一首《慈母吟》道出多少个外出打工人的心,儿行千里母担忧。我们在外也时刻惦记着自己的父母,她们能不能吃上一口热饭,能否睡得安稳,我要说一声,爸爸妈妈,对不起,我没能在你们身边照顾你们,你们要保重身体。
50、 一夫当关,万夫莫开。——这种英雄气概,未必是指征战,也未必是在山道间。《在济南市的演讲》
51、 最近,广州一个骑楼下,出现了一批喷水装置。这批喷水装置,每隔三米就会有一个,一共有十几个。它们每隔两个小时就会喷一次水,每次持续二十多分钟,
52、 一旦我对自己不再有新期望,我即使还活着,也将成为死人。
53、 蜡烛熄后,夜色——从敞开的窗户溜进来。夜温柔地抱住我,成为我的朋友兄弟。我们同受乡愁所恼,做着各式各样关于故里的梦;低声谈论着,在家中度过的岁月。《青春之歌》
54、 不要阅读信手拈来的书,而要严格加以挑选。——(俄国作家)屠格涅夫
55、 热情是飞跃的闪电,它的功率是不可用人们常识中的马力来计算的。[美]爱默生
56、 少成若天性,习惯如自然。——孔子
57、 第六感丶心理学:不委屈,不求全,该是一种怎样难得的生活。我一直都想当面告诉你,除非我死,否则绝不留你一人在这落寞人世。我在你的眼睛里看到我的未来。幸福总是调皮的只肯露出一个线头,以至于我们有生之年都在学着怎样把它抽出来,织成一件毛衣。——易颐《归期》
58、 没有人把新布补在旧衣服上;因为补上的新布,反而带坏了那衣服,破得更大了。也没有人把新酒装在旧皮袋里;若是这样,皮袋就裂开,酒漏出来,连皮袋也坏了;唯独把新酒装在新皮袋里,两样就都保全了。——《马太福音》
59、 枕新愁,残夜花香月满楼。——项鸿祚《减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声》
追寻语言慰藉,蕴含深情能打动心灵的 100 句情话
60、 在中华文化历史长河中,《易经》是中华文化的源头活水。《易经》用源头的那一泓清泉,聚成奔涌不息的生命之水,汇成了悠悠五千年的中华文明。“大易之道”构成中华文明的主线和中华文化的支点。
61、 起初看似谎言的,不一定虚假。
62、 【关于坚持的名言】长命也许不够好,但是美好的生命却够长。----富兰克林
63、 【鼓励自己的话】不论成功或失败,皆存乎自己。——朗费罗成功名言名句
64、 【发现自己的才能】发现自己的才能,让天赋的种子慢慢发芽成长,一切都不晚。——《心理学家荣格经典语录》
65、 对待人应当像侍候小孩一样,而对某些人更应当像侍候医院里的病人一样。——(俄国小说家)陀思妥耶夫斯基
66、 你的手,我牵过。每次总是不自觉地捏一捏、揉一揉。就好像是自己最喜爱的玩具一般,总是放不下,总是松不了。但你的手在我的手心里,我会感到温暖。因为,我攥着一颗属于我的心……--《第四百零一封》
67、 无论大事还是小事,只要自己那些没有受过未知物折磨的人,不知道什么是发现的快乐。
68、 谁要是违反真相而赞扬或指责一个人,只要涉及的是一个真人,那就是撒谎。[法]卢梭:《漫步遐想录》第48页。
69、 对信念,人们可以失而复得;对信仰,却不能如此。——(德)歌德
70、 难怪神仙们总想下界,仙女总是思凡,做一个凡人,没那么美没那么仙,却有着更为恒久的生命力,可以多被共鸣被深爱一段时间。——闫红《从尊敬一事无成的自己开始》
71、 那一段时间,我真是唱了一段“走麦城”,我为轻信付出了惨重的代价。(摘自张晓武李忠效《我在美国当律师》)
72、 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通——出自李商隐诗《无题》。意思是:自己没有凤凰那样的双翅,不能飞到爱慕人那里去,但内心却象有灵异的犀牛角的白纹,彼此是息息相通的。举例:来信猜到了,身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通,这是我们的感应吧。
73、 精神方面的优点,只在肉眼看不见的范围内生长开花,诗人的妻子只会感觉到诗人的缺陷,她看到的是对珠宝进行加工而不是用珠宝来装饰自己。——巴尔扎克《莫黛斯特米尼翁》
74、 青春之所以幸福,就因为它有前途。——(俄国作家)果戈理
75、 汉陆贾《新语术事》仲尼:孔子。扁鹊:战国时的名医。权行:衡量是非轻重,因事制宜。
76、 竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。——宋·苏轼《定风波》【译】拄着竹枝,穿着草鞋走路,比骑马还要轻快。风雨中谁曾害怕?披着蓑衣,任其自然地度过一生。
77、 学而时习之,不亦悦乎?——孔子[春秋]
78、 现在,我们的问题就在于找出过去的成就和现时课题二者之间在经验内部的实际存在的联系。我们的问题就在于探索怎样把过去的知识转化成为处理未来问题的有力工具。杜威:《我们怎样思维·经验与教育》,人民教育出版社2004年版,第247页。
79、 与一个富有的家庭联姻对谁也没有好处:因为即使面临的是一笔很大的财产,要想从按照近亲关系拥有完全产权的人手上搞到可观的遗产,人们也会有所顾忌。而的确令人奇怪的是,拥有支配遗产大权的人很少利用这一特权来给他所喜欢的人一些好处。看来只是出于对血统的尊重,即使自己无意如此,也总是优先照顾死后将占有自己财产的法定继承者。《亲和力》
80、 在所有种类的财富中,时间首先应该免遭任何侵害。然而每个人都认为自己有权浪费属于他人权利的时间。〔英国〕塞缪尔·约翰逊《闲散者》
81、 一旦获得严格意义的友情,应该以生命来濡养。但不能因珍贵而密藏于排他的阴影处,而应该敞晾于博爱的阳光下,以防心理暗箱作祟。一《关于友情》
82、 的后代,但衣着造成了我们之间的差异。
83、 凡具有一个足以适应多数事物的身体的人,大部分都具有一个永恒的心灵。——[荷兰]斯宾诺莎
84、 等我死了以后,请把我的骨灰带在身边,遇到坏人就扬出去。让我最后,再保护你一次。——《这个杀手不太冷》。
85、 一个饱经风霜的老兵在大雨里感到的不舒服,不超过我们吹到轻微的穿堂风时的感觉。《贝妲的婚姻》
86、 精诚所加,金石为开。《后汉书·广陵思王荆传》(意思是:如果诚心实意,即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。”比喻以至诚之心做事,任何困难都可以克服。)
87、 爱国主义毕竟是可敬的——永远是可敬的,永远是高贵的——它有权利昂起头来,傲视世界各国,毫无愧色。——《赤道环游记》马克·吐温名言录
88、 诚实是最好的政策。富兰克林经典名言
89、 即使在无人问津的坟墓上,诽谤中伤的声音也不停息……《不幸的女人》
90、 凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。——辛弃疾《青玉案·元夕》
91、 【亲望亲好,邻望邻高】亲戚邻里互相帮助,互相支持。或说:亲帮亲,邻帮邻。陈登科《淮河边上的儿女》:“亲保亲好,邻保邻好,哪个不望你一家团团圆圆在家呢?”
92、 没有细节,也就无法构成全貌。《赎罪》
93、 该丢的脸丢过了,人也不好意思不成长了。——邓紫棋
94、 有时候,最荒唐和最轻率的希望会导致非凡的成功。——(法国社会学家)沃夫纳格
95、 真理是时间的女儿。——达芬奇【名人口中的至理名言】
96、 妈妈,我爱您,但您更爱我,我希望我也能做你的朋友,世上虽然有许多的不如意,但我会努力克服的,成为一个对社会有贡献的人。
97、 天意眷我中兴,吾皇神武,踵曾孙周发。——黄中辅《念奴娇炎精中否》
98、 不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点。——法国
99、 最优秀的执行主管必须具有发掘人才的能力,并能让他在适当的职务上发挥潜力。职务既经常派定,主管人员则不应该过于干涉业务的操作。——保罗·巴克
100、 科学的态度就是批判的态度。〔英〕波普耳:《波普尔哲学》
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