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1、 人际关系的黄金法则是:我乐意他人对待我的事情,我也乐意对待他人。用《论语》的格式——“己之所欲,乐施于人”。
2、 机遇只偏爱那些有准备的头脑的人。
3、 大多数人对的并不一定是真理。——李梦
4、 一个人若是以自己的标准来衡量自身的价值感或者塑造自己,那是十分惹人厌憎的。——[德]尼采《快乐的科学》
5、 去死——死ね。(死にやがれ。)
6、 出淤泥而不染,濯清涟而不妖。……可远观而不可亵玩焉。——周敦颐(宋)——《爱莲说》
7、 我更需要的是给予,不是收受。因为爱是一个流浪者,他能使他的花朵在道旁的泥土里蓬勃焕发,却不容易叫它们在会客室中的水晶瓶里尽情开放。——(印度作家)泰戈尔
8、 一心想团结行动的人,最困难的事就在于内部不和。《箴言与省察》《歌德名言名句》
9、 只要我们活着,我们就要保持幽默感。[美]爱因斯坦
10、 我们不希望大家阔论高谈,只希望大家将手头的做好,社会上各种事业有改进的现象。谁能替上海办一进步的中学,其功在千篇的救国策之上,因为中国将来要进步是要这样进步的,不在政治上,而在普通社会上努力。在这世上享盛名高位的人,能够保存本性的,真少而又少。也只有这一种人自知是在做戏,他们不会被权势、名号、资产、财富等人造的幻象所欺蒙。当这些东西跑来时,他们只用宽容的微笑去接受,他们并不相信他们如此便变成特出,便和常人不同。这一类人是精神上的伟人,也只有这些人的个人生活始终是简朴的。因为他们永不重视这些幻象,所以简朴才永远是真正伟大人物的标志。【——《生活的艺术》】
11、 勇敢的人不是怨天尤人,消极地熬过困难去等待幸福,而是积极克服困难去追求、创造幸福。[中]魏琼
12、 北平之所谓学者,所下的是抄撮功夫居多,而架子却当然高大,因为他们误解架子乃学者之必要条件也。《书信》(一九三四年二月十一日)。《鲁迅全集》第十卷
13、 对自己做出的蠢事预感到的恐惧能使人生出勇气。《费代》
14、 家贫无易事,身病是闲时。——唐·张籍《酬韩庶子》【译】家里贫穷,没有容易办到的事;身体有病,才是闲暇休息的时候。
15、 死对我来说实在不算什么。这不是夸张,对我来说最重要的就是不做错事和坏事。——柏拉图[古希腊]
16、 智又有种种“身”,如法身、报身、应身、化身等。智往往专称应现于娑婆世界的教主释迦牟尼,也泛指十方三世一切智,如阿弥陀智、药师智、燃灯智、弥勒智等。此外,学智之“智”,指智法;念智之“智”,指智号;拜智之“智”,指智像……均是触类引申之义。智教徒以为念智可以消除业障、修身修福。如苏曼殊《有怀》诗之“生天成智我何能,幽梦天恁恨不胜。”
17、 教师的功能特别应体现在用人类的经验教育学生,鼓励学生有生活热情和加深对生活意义的理解。为实现这个目的,教师本人必须敏锐地估价他教学的内容的重要性,或者说,教师应清楚教学用的材料是怎样对解决人类的什么问题有贡献的,还应清楚教学用的材料如何有助于理解人类生活与工作的基本条件。巴格莱:《教育与新人》,人民教育出版社1996年版,第157页。
18、 当家庭变成了一个凄凄惨惨的地方,那就需要到别处去寻求快乐了。《爱弥儿》
19、 财富是人创造的,所以人富了以后难以摆脱人世的羁绊。——(日本宗教思想家)木村鉴三
20、 山美不在高,而在景物;人美不在貌,而在思想。——佚名
21、 人生的经验教给了他这么些高深的理论一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——《亨利五世》——莎士比亚名言语录
22、 他没有估计到,在门第显赫的人从来不受惩罚的国家里,阴谋能够为所欲为,甚至对他们不利。——《巴马修道院》世界文豪名言警句大全:司汤达名言录
23、 这个婚姻好比一座由庄严、恐怖和责任筑成的石头堡垒——不是一个愉快地生活的地方而是一个努力奋斗的场所——这个婚姻不是一件家庭小事,而是一桩具有历史意义的大事。《戈拉》
24、 眼镜哥哥,大家都退后,不要过来,这里很危险。——樱木花道
25、 水倍源则川竭,人倍信则名不达。[中]墨翟
26、 【名言名句大全】埋没在底层的人才真正值得敬重,他的一辈子辛勤,一辈子奔忙,不求声誉和光荣,只有一种思想给他鼓动,为公众利益而劳动。[俄]克雷洛夫引自《克雷洛夫评传》第70页。
27、 为此他展开了广泛的交际活动:他首先油印了200多封言辞中肯、情真意切的短信发到各地火柴厂家,不久就收到六七十家火柴厂的回信,并有了几百枚各式各样精美的火花。
28、 曾经你总是喜欢把我强拽入怀,让我伏在你胸口,听着你坚实的心跳。而现在,那颗本属于你的心,却在我胸口跳动,明明近在咫尺,朝夕相伴,可又远隔生死,无法触碰。《曾许诺。殇》桐华。
29、 【最透彻的人生感悟】《下学堂礼记》上说:“千虚不能敌一实,千邪不能敌一正。”你只要实只要正,纵然全国的小人对你下攻击令,我管保,你也必得到最后的胜利。
30、 真理不需要用华丽的词藻来修一切伟大的真理都是从亵读神饰。明开始的。yulujidi.com
31、 我们不论描写什么事物,我们须继续不断地苦心思索,非发现这个惟一的名词、动词、与形容词。类似的词句是不行的,也不能因思索困难,用类似的词句敷衍了事。——(法国作家)福楼拜
32、 如果我爱你,只要知道你在那里,知道你健康,知道这份感情并没增加负累,知道能在某一日见到你,就可以了。如果我爱你,就按照你认为安全舒服的方式,拥有你。---布洛《如果我爱你》
33、 一发号施令感情中是行不通的。——蒙田
34、 凡人之情,莫不好逸而恶劳;无贵贱智愚老少,皆贪于逸而惮于劳,古今之所同也。入一日所着之衣,所进之食,与一日所行之事,所用之力相称,则旁人韪之,鬼神许之,以为彼自食其力也。若农夫织妇,经岁勤动,以成数石之粟,数尺之布;而富贵之家经岁逸乐,不营一业,而食必珍羞,衣必锦绣,酣豢高眠,一呼百诺,此天下最不平之事,鬼神所不许也。其能久乎?古之圣君贤相,若汤之昧旦丕显,文王日昃不遑,周公夜以继日,坐以待旦,盖无时不以勤劳自勉。《无逸》
35、 人生如同道路。最近的快捷方式通常是最坏的路。——培根
36、 不傲才以骄人,勿以善小而不为。事实上励志歌曲。惟贤惟德,不能动人。《庄子?渔夫》
37、 一个可疑的朋友比一个肯定的敌人还坏!一个人不管他是朋友还是敌人。只要明确了,我们就知道怎样对待他。〔古希腊〕伊索:《伊索寓言》
38、 学者之患,在于好谈高妙,而自己脚根却不点地。--宋朱熹《朱子文集答胡宽夫》
39、 【经典国学名句摘抄大全】既然干柴碰上烈火,火焰迟早就会爆发。[波兰]显克微支《十字军骑士》第854页。
40、 我们决不能一见成绩就自满自足起来。我们应该抑制自满,时时批评自己的缺点,好象我们为了清洁,为了去掉灰尘,天天要洗脸,天天要扫地一样。毛泽东《组织起来》
41、 中已经屡次提到、集小法令之大成的女性法。她们在礼仪所允许的范围内进行交往,不把男人们搞的法律放在眼里。她们什么话都说,不怕于任何错事、蠢事;因为她们个个都十分清楚,她们除了女人的名誉和自己的孩子之外,在生活中不负任何责任。《交际花盛衰记》
42、 那块公地占地面积为1万平方米,底价为2亿港币——每口竞价为500万港币。
43、 悲伤只是把插在心口的匕首拔下来给别人看,也只不过溅别人一身血罢了。——郭敬明《愿风裁尘》
44、 长得并不漂亮的小树,可能寄托着不被暴力所屈服的美。
45、 女子与家庭,正如眼睛和眉毛一样,眉毛虽则没有多大用处,但眼睛上若缺少了这一簇毛,根本就不成个样子。
46、 人总要有阴影,不要怕,它永远站不起来。孔林:《草叶集》。
47、 夏半阴气始,淅然云景秋夏半:夏季过半,农历五月半后。淅:风吹拂的样子。唐·韩愈《送刘师服》
48、 举人不能不破格,则须循名核实,否则人即无言,而我心先愧矣。
49、 【篮球励志名言】他们不可能打倒我,除非杀了我,而任何不能杀了我的就只会令我更坚强!—艾弗森
50、 【唯美古诗词】《双调·殿前欢》卫立中。碧云深,碧云深处路难寻。数椽茅屋和云赁,云在松阴。挂云和八尺琴瑟,卧苔石将云根枕,折梅蕊把云梢沁。云心无我,我无云心。
51、 人们自己创造着自己的历史,但是到现在为止,他们并不是按照共同的意志,根据一个共同的计划,甚至不是在某个特定的局限的社会内来创造这个历史。他们的意向是相互交错着的,因此在所有这样的社会里,都是那种以偶然性为其补充和表现形式的必然性占统治地位。在这里透过各种偶然性来为自己开辟道路的必然性,归根到底仍然是经济的必然性。——[德]恩格斯《恩格斯致符·博尔乌斯》
52、 爱让所有人都成为雄辩家——这绝对是正确的。
53、 【有所得须竭尽全力】一个人为实现目标而奋斗时,如果不尽最大的努力,就不会有“会当凌绝顶”后“一览众山小”的巅峰时刻。因此,要有所得,必须竭尽全力。王波,载《德育报》,2004年11月22日。
54、 人才哪得如金铜,长在泥沙不速朽。愿公爱士如爱尊,毋使埋渣嗟不偶。袁枚《商丁孙尊歌为奉将军作》。
55、 【麻雀虽小,五脏俱全】谓小而全,有代表性。古华《芙蓉镇》:“镇革委会下设派出所、广播站,还有几科几办。叫做麻雀虽小,五脏俱全。”
56、 没有什么比嫉妒更能把恋人紧密联系在一起了。
57、 逆胡未灭心未平,孤剑床头铿有声。——《三月十七日夜醉中作》陆游
58、 土地是财富之母,劳动是其父。——佩蒂
59、 对自己不满足,是任何真正有才能。——法国
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60、 待从头收拾旧山河,朝天阙。——岳飞《满江红》
61、 【经典名人名言】管理者本人如果把自己的焦虑、恐惧外露的话,多高的威信都会立刻化为乌有。——[日本]田崎醇之助
62、 她像任何美貌的女人一样,善于利用她的美以达到无关紧要的自私目的。《康蒂妲》
63、 譬如惜水之家,善治堤塘,行者亦尔,为智慧水故,善修慧定,令不漏失,是名为定。《智遗教经》
64、 多兴必虑衰,安必思危。——汉司马迁《史记司马相如列传》【人生感悟】兴盛时要考虑到可能要衰落,安定时要想到可能出现危险。
65、 努力让自己的肩膀更坚强,才有资格去见我爱的人,然后对他说,我准备好爱情从天而降了。《北京遇上西雅图》
66、 一个短短的别离,会带来一个微妙的、满意的重聚。——德莱塞
67、 【懂得自律】当你一个人独处时,是否总是耐不住寂寞,想要自我放纵或者去寻找其他的玩伴?当你面对诱惑,是否常常很快便妥协进而违背自己平日的行为准则?要想获得幸福,一个人就应该懂得自律的重要性。自律是一种优秀的品质,荣格曾说——就如同对待秘密一样,在这里我们也必须有所保留:自我克制是健康有益的;它甚至是一种美德。正因为如此,我们认为自律是人类最早的道德成就之(《未发现的自我》)。——《卡尔荣格经典名言》
68、 善禁者,先禁其身,而后人。不善禁者,先禁人,而后身。——荀悦《申鉴政体》
69、 爱和恨,从来就没有单独存在过,一直是一起存在的,只不过是某个阶段中,爱比恨多了一点儿,所以看见了爱,模糊了恨;或者恨比爱多了一点儿,所以看见了恨,模糊了爱,而我们,就都在这些被模糊了情感中,最终模糊了自己。——十八子墨《等不到花开的时候》
70、 大自然是无情的。〔法〕雨果:《九三年》
71、 一个成功的人,他能以幽默的情绪去对付失败。[美国政论家]潘恩
72、 谦逊是美德的色彩。——提奥格尼斯(名人名言)
73、 何必把自由赠给牲畜?他们只有任人宰割和剪毛的份。系着铃铛的重轭和皮鞭才是他们世代相传的遗产。——《恶魔》世界文豪——普希金名言录
74、 选自《中庸》第一章。天命:上天所赋予的。命:令。率:循。率性之谓道:循着本性而行,便是道。道:规律。修:修明。教:教化。
75、 行亦慧,坐亦慧,语默动静体安然。纵遇锋刀常坦坦,假饶毒药也闲闲。(唐)玄觉《永嘉证道歌》
76、 [经典哲理语录]面对不可避免的事实,我们就应该学着做到如诗人惠特曼所说的那样:“让我们学着像树木一样顺其自然,面对黑夜、风暴、饥饿、意外与挫折。”
77、 空想一百年,不值一分钱。——谚语
78、 养儿强于父。——谚语
79、 发财的人感觉到财富的好处,承继的人并不觉到。〔美〕爱默生:《人——天生是改革者》
80、 奋斗目标决定你将成为什么人。——朱利叶斯·埃尔温
81、 你信仰什么主义,就该诚挚地力行,不该张大了嘴唱着好听。
82、 你的思想会变成实物。——拿破仑·希尔
83、 宇智波带土:让这个世界上的所有人类都陷入这一幻术中,成就谁也不是的一个世界,成就没有战争没有隔阂的完美的一个世界,舍弃个体的单一意识中才存在真理,世界早就不需要希望不需要未来不需要知名的英雄,而到那时现实将会完结,留下来的只有连绵不断的无尽之梦。《火影忍者》
84、 人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。人生不单单是以年月日计算的,事实往往是最好的日历。——(英)迪斯列里[维尔夏]
85、 谁把中国农村搞好了,谁就是中国人民的功臣。——邢燕子
86、 【发朋友圈的句子】我们的思想,我们的命运,被人类自己制作出来的地图所误导!这样的地图在我们还是孩子的时候,被发到我们手上,之后五年,我们在家庭与学校的座位上学习、研读、构思它!这些和史坦烈在探险非洲之前的非洲地图一样,既没有内容又毫无意义。《内心的旅程》
87、 理智并非究竟至极之物,而毋宁是有限之物,而且理智的发挥,如果到了顶点,必定转化到它的反面。-——~黑格尔[德国
88、 【艺术之神的巨大权威是在熙和的微风里,而不是在狂风暴雨之中。】
89、 世上常常有一种不可抗拒的引力,再把你重新带到一个你曾去过的地方。《浪荡天才——大仲马回忆录》
90、 他们之所以做得到,就因为他们认为他们能够做到。维吉尔:《伊尼特》第5卷第231行。
91、 人世间真正的美是用心品味出来的。
92、 天下有大知,有小知;人之智虑有所及,有所不及。—苏洵
93、 富有之谓大业,日新之谓盛德。——《周易·系辞下》如果我曾经或多或少地激励了一些人努力,我们的工作曾经或多或少地扩展了人类的理解范围,因而给这个世界增添了一份快乐,那我也就感到满足了。-~—爱迪生[美国
94、 其实娱乐是跟空虚绑在一起的,像工作一样也是时间的填充物,不可能带来真正的清闲。——北岛《午夜之门》
95、 《管子。九守》中记载道:“一日长目,二日飞耳,三日树明。明知千里之外,隐微之中。”意思是要看得远,听得远,做到明察千里之外的情况和隐约细微之中的深情。可见,一个成功的管理者既要高瞻远瞩,又要明察秋毫,胸怀全局。
96、 永远要相信你边上的人比你聪明。——马云经典励志语录
97、 只有抛弃动物性的个人幸福,才是人类生存的法则。《人生论》第五章——托尔斯泰
98、 没有爱情的婚姻是给人看不起的。《阿莉雅德妮》
99、 师道既尊,学风自善。——康有为(心静的句子)
100、 知识就是科学,这有内在的必然性,是出于知识的本性的;要令人满意地说明这一点,就只有陈述哲学本身。[德]黑格尔
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