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1、 性情的冶炼,是吐故纳新之反复不断的运动,是无穷尽的过程,直至生命纯熟,瓜熟蒂落。
2、 文章千古事,亦与时荣枯。——王国维
3、 不学之谓贫,无成之谓贱,必死之谓天。——钱琦
4、 驭横切莫逞气,止谤还要自修。
5、 孔子语录:君子坦荡荡,小人长戚戚。——摘孔子《论语》
6、 坦诚,并不是向所有人敞开胸襟。说话随意、口无遮拦,是一种不成熟的表现。
7、 一个家庭中没有书籍,等于-间房子里没有窗户。〔英〕塞缪尔·约翰生:《莎士比亚传》
8、 你是个懂事的孩子。——纠正孩子任性的毛病
9、 三思而后行(《公冶长20)--每做一件事都要考虑多次。孔子怎么认为呢?孔子的回答是,想那么多干嘛?两次就够了。这里,三思而后行指的是鲁国大夫季文子,据说这个人处事过于谨慎,顾虑太多,不痛快,所以孔子听到后就说想两次就够了。也对,当断不断,则怠误时机。
10、 自己甘做羔羊者终必为豺狼所噬。
11、 想念如果会有声音,不愿那是悲伤的哭泣,事到如今终于让自己属于我自己,只剩眼泪还骗不过自己。——五月天《突然好想你》
12、 爷不是你的小浣熊,玩不出你的其乐无穷。——周立波经典语录
13、 只有两件事很重要,一个是顾客,一个是产品。如果你照顾顾客,他们会回来;如果你照顾产品,他们不会再上门。就这么简单,也就这么困难
14、 【帆使八面风/船使八面风】灵活利用一切条件。李英儒《野火春风斗古城》:“当个三条线起飞的风筝有什么不好?适者生存嘛,好的舵手会使八面风呢。”
15、 言有三法。三法者何也?有本之者,有原之者,有用之者。于其本之也,考之天鬼之志,圣王之事;于其原之也,征以先王之书;用之奈何?发而为刑;此言之三法也。《非命中》
16、 昨日乱山昏,来时衣上云。——《张先·醉垂鞭》
17、 常玉不琢,不成文章;君子不学,不成其德。一《汉书·董仲舒传》
18、 【饮宴之乐多,不是个好人家;声华之习胜,不是个好士子;名位之念重,不是个好臣士】出自明代洪应明《菜根谭》。
19、 天地不交而万物不兴。《归彖传》
20、 章士钊将我免职,我倒并没有你似的觉得诧异,他那对于学校的手段,我也并没有你似的觉得诧异,因为我本就没有预期章士钊能做出比现在更好的事情来。……你先有了一种无端的迷信,将章士钊当作学者或智识阶级的领袖看,于是从他的行为上感到失望,发生不平,其实是作茧自缚;他这人本来就只能这样,有着更好的期望倒是你自己的误谬。——《答KS君》,《华盖集》,《全集3》
21、 只要不是相当重要的商品,不是稳健发展的行业,迅速发展就等于迅速破产。只有使多种独特商品不间断地相继配合上市,才能使迅速发展的事业稳步前进。
22、 单单把主观的东西同客观的东西拼凑在一起,决不能确定真正的知识。——(德国哲学家)谢林
23、 躬自厚而薄责于人。
24、 被抓住,被创造,被控制,被粉碎,被毁灭,然后成为一个平凡的人。《不二》
25、 【经典名人名言摘抄大全】向性中作,莫向身外求,自性迷即是众生,自性觉即是智。——《坛经》
26、 社会的生命,无论是看纵剖面,是看横截面,都像一种有机的组织。胡适《胡适散文选集》第76页。
27、 【涵养同理心】[特别提示]A内涵——同理心就是换位思考的心态。有同理心的人就会更容易理解和宽容别人。孔子说:己所不欲,勿施于人。自己不愿意做的,不能要求别人去做。
28、 在跟孩子们谈论构成良心、羞耻、义务、责任的意义的一切真理时,应当说得细致一点,亲切一点,而特别重要的一点,就是启迪孩子们的良心,召唤他们用良心去从事某种活动。启迪良心,这意味着相信、信赖。(第二卷359页《怎样培养真正的人》)
29、 诗与人为人外无诗,诗外无人。——龚自珍
30、 发明之所以发达,也可以说正是由于人们有着迷恋,有着烦恼。yulujidi.com
31、 快乐,是精神和肉体的朝气,是希望和信念,是对自己的现在和未来的信心,是一切都该如此进行的信心。——(俄国作家)果戈理
32、 人之游也,必欲入都,都多奇观也;入都必欲见市,市多异货也。百家之言,古今行事,其为奇异,非徒都邑大市也。游于都邑者心厌,观于大市者意饱,况游于道艺之际哉?《别通》
33、 推举代表,不是为了表示他的心意,而是奉送代理权,所以仪会也就永远代表不了人民。《巴尔扎克论文选》
34、 在光荣与至善的希望中,我无畏地向前远眺。
35、 幸福是一种行动。——亚里斯多德·奥纳西斯
36、 瓜田无取终成谤,市虎相传久是真。
37、 【篮球励志名言】我总是觉得我会投失前20投,并且相信那第21球一定会进!我只是不停奋斗!—艾弗森
38、 啊,沉重的轻浮,严肃的狂妄,整齐的混乱,铅铸的羽毛,光明的烟雾,寒冷的火焰,憔悴的健康,永远觉醒的睡眠,否定的存在!我感觉到的爱情正是这么一种东西,可是我并不喜爱这一种爱情。罗密欧《罗密欧与朱丽叶》,全集第8卷,第12页——莎士比亚
39、 在路上,永远年轻,永远热泪盈眶。杰克·凯鲁亚克《达摩流浪者》
40、 【行事不要顽固不化须深思熟虑】顽固不化有百害而无一利,是过于感情用事的结果。有些人在任何事上都能挑起纷争,其行事风格就像土匪,所作所为都以征服他人为目的。对于与他人如何和平共处却毫无概念。这些人如果成了统治者,危害更大。他们会使政府内部拉帮结派、朋党相争,使那些原本驯服温良如孩童般的人也变成了敌人。他们凡事都鬼鬼祟祟、偷偷摸摸,一旦小有成就,就将功劳全部归于自己善于谋划。一旦别人发现了他们矛盾百出的癖性,他们便恼羞成怒,将其视为虚妄的攻击目标,结果一事无成。他们无法解决自己的难题,徒然留下笑柄。他们的判断力甚至他们的心灵都受到了损害。面对这种怪物,我们宁愿逃离文明而与野蛮人为邻,因为野蛮人的无知要比无知者的野蛮要好受得多。《葛拉西安的语录》
41、 【经典名人名句摘抄】爱情是伟大的,在它面前一切都显得渺小,不论是过失还是罪恶,不论是义务还是父子情谊,都显得十分渺小……爱情就是天堂。——[意大利]维尔加
42、 彼株守一隅,自画封域,而不知墙外之有天,身外之有地,适如井蛙、蜗国之识见,自小西部而已。(魏源《海国图志》卷七六)
43、 这个世界,请托无处不在。血脉相连的亲属,朝夕相处的同窗,职场相遇的伙伴,素不相识的路人……一声打扰,一句求情,皆属天下常事,一如生老病死,人食五谷,谁人一生不逢?
44、 人用十指干活,就放弃了一生的前程,变成一种手段,我们再怎么博爱,可是得到我们称许的,也只有结果。《巴尔扎克论文选》
45、 道隐于小成,言隐于荣华。《齐物论》
46、 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。——宗嘉节自《金刚经》
47、 睡得多的人学得少。——西班牙谚语
48、 魅力是美的“看不见的”部分。
49、 若欲备百僚之名而不问道德之实,则莫名铸金为人而列于朝也,且无食禄之费矣。——徐干
50、 有心事应该等到单独一个人的时候再去想。《傲慢与偏见》
51、 差之毫厘,失之千里。——《增广贤文》
52、 不抛弃,不放弃。——许三多
53、 家有水义之财,测伤本。西汉经学家,文学家刘向《战国策》
54、 人性中的弱点不可一概贬抑和无视,不然,它会常让你寸步难行,目光直直。
55、 1996年,伊丽莎白·苏因在《远离拉斯维加斯》中扮演妓女而获得奥斯卡提名。
56、 罪恶深渊里有天使,粪土堆里有珍珠,在黑暗中找着耀眼夺目的东西,不是不可能的。[法]雨果:《海上劳工》第125页。
57、 那个有过三个朋友而又先后失去的人,你不要做他第四个朋友。
58、 明朝崇祯帝被认为是刚愎自用的皇帝,不过他有时也显得有些“开明”,对口误者,不责怪,不追究。明朝李清《三垣笔记》一书说,1638年4月的一天,崇祯帝召见地方官员,五人一批,不提问题,让他们自己随便说。这些地方官都是只会磕头不会说话的“磕头虫”,初次见皇帝,惶恐之下闹出了不少笑话:“或语冗碎不可了,上必云'减省些’;或误称'臣’为'知县’;或误称'上’为'老大人’,旋觉误,仓皇称'老皇上’者。上微笑。”官员们讲话错误百出,触犯忌讳,但崇祯帝以微笑表示对这些地方官的宽容。
59、 蜜蜂从花中啜蜜离开时营营地道谢,浮夸的蝴蝶却是相信花是应该向他道谢的。
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60、 如果我们仅仅根据智力测验的基础断定谁是聪明的孩子,我们就会忽视大约百分之七^}。最富创造性的孩子。——[美]E。保罗托兰斯转引自《怎样提高你的智能》
61、 起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
62、 音乐与爱情是同出一源的。音乐是爱情的声音。〔法〕罗曼·罗兰:《罗兰小语》
63、 正身直行,众邪自息。《淮南子·缪称训》
64、 坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘。——白居易《山泉煎茶有怀》
65、 酒就是歌,歌就是酒,酒和歌本是一家子。——爱献生
66、 对他人的管理和对自我的管理都是我们作为一个理智的人所必须学会的本领。像时间的管理、责任心的管理、效率的管理、道德的管理、智慧和知识乃至思想的管理,是我们成为对社会有用者所必须学习和掌握的。
67、 以无节制的行为违反健康而行事,这就是以自己的情欲背叛了健康。——(古希腊哲学家)德谟克利特
68、 怀疑一切与信任一切是同样的错误。[英]乔叟:《乔叟文集》上卷第113页。
69、 风格所谓风格是一个人的灵魂。——罗曼罗兰
70、 凡希望旁人遭遇不幸者,他自己必也遭遇不幸。
71、 他和他那派人反对人类的愚蠢、凶狠和贪婪!他们是好人。《马特维科热米亚金的一生》
72、 凡做领导的人,一须勇猛,而我看事情太仔细,一仔细,即多疑虑,不易勇往直前,二须不惜用牺牲,而我最不愿使别人做牺牲(这其实还是革命以前的种种事情的刺激的结果),也就不能有大局面。所以,其结果,终于不外乎用空论来发牢骚,印一通书籍杂志。-《两地书-八》,《全集11》
73、 有时候,失望到一定程度后,反而会开出一朵花来,那朵花的名字叫,无所谓。飞机的坏品位《薄荷日记》
74、 忠诚,因为努力的狂妄,而变成毫无价值。《仲夏夜之梦》
75、 窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。——杜荀鹤《题弟侄书堂》
76、 专一属于你的这个国家,只向你呈现最高的繁华,即使全世界都是你的领土,你爱祖国也会超过其它。-—歌德[德国]
77、 两个人的适配是一种内心感觉,而不是一种视觉,千万不要因满足视觉而忽视感觉。-------亦舒经典句语句《花常好月常圆人长久》
78、 宁愿笑着流泪,也不哭着后悔。——赵玲
79、 年纪大时,体弱多病,都是年轻时不注意爱护身体所招来的病根儿;一个人事业失意以后还会有罪孽缠身,那都是得志时埋下的祸根儿。因此一个有高深修养的人,即使生活在幸福环境处在事业巅峰,也要就就业业,戒骄慎言,为今后打下好基础。
80、 人皆有不忍人之心。——〔中国〕孟轲:《孟子公孙丑上》
81、 可以用言语来谈论的东西,是事物粗浅的外在表象;可以用心意来传告的东西,则是事物精细的内在实质。《庄子·天道》中也说:“意之所随者,不可以言传也。”有些时候,不说比说要好,意会胜于言传。
82、 所谓幸福的人,就是那些对于自己人生的终结,从一开始就能维系的人。——歌德
83、 从小开始,我总喜欢凝视大自然的奇形怪状。那不是观察,而是投注在其独特的魅力,以及其所显示曲折的深僻言语中。长而木质的树根、有色彩石头的条纹、浮在水上油的花样、玻璃的裂缝——这些东西对我而言,有时具有很大的魅力。尤其是水、火、云、尘埃,这些闭上眼睛都看得见的有色漩涡。《德密安》
84、 【经典名人名句摘抄】要记住,童年时期流的每一滴汗水,顶得上成年时期许多天紧张的劳动,童年时期种出的每一捧粮食,其意义好似一代人的多年劳动。[苏]苏霍姆林斯基《给儿子的信》第22页。
85、 在年龄的差别面前,爱情也仍然是神圣的。爱情不仅仅存在于同龄人之中,还存在于不同年龄人之中,甚至存在于两代人之中,年龄不是两个人能否结合的决定因素,决定因素只能是爱情。
86、 其实,专门家除了他的专长之外,许多见识是往往不及博识家或常识者的。
87、 遭事不惑,则知其智;犯难不避,则知其节;临财不私,则知其廉;应时不疑,则知其辩。—《公非先生集》
88、 众人拾柴火焰高。——中国谚语
89、 女人的纯正饰物是美德,不是服装。
90、 能力大小因人而异,但基本原则是一致的:一个人独立自主以及对工作的热爱程度,决定了他作为工作者的才能以及作为一个人的价值。安’兰德(AynRand,1905-19作家,《源泉》(TheFountainhead,1943年)。
91、 官无大小,凡事只是一个公。若公时,做得来也精彩。便若小官,人也望风畏服。若不公,便是宰相,做来做去,也只得没个下梢。(《朱子语类》卷一一二)【人生感悟】做官没有大小,凡事就只是一个公字。如果一切为公,做起事来便精彩。即使是个小官,人家听说后也敬畏、折服。假若不公,即使是宰相那样的大官,做来做去,最终也是没有好下场。
92、 只要有恒心,好日子总会来临。[古罗马诗人]维吉尔
93、 旅行在我看来还是一种颇为有益的锻炼,心灵在施行中不断地进行新的未知事物的活动。——(法)蒙田是为了旅游。——(德)歌德
94、 学莫先于立志,立志则为豪杰,不立志则为凡民。黄宗羲引自《黄宗羲全集·孟子师说卷七》,第151页。
95、 东风河外五城喧,南客征袍满泪痕。愁至独登高处望,蔼然云树重伤魂。——武元衡《塞上春怀》
96、 瀑布之所以成为奇观,是因为它有绝处求生的勇气。——中国
97、 信誓旦旦,不思其反。——《诗经》
98、 《海贼王》:我都不会饶了。伤害我朋友的家伙。
99、 人多力量大,柴多火焰高。——佚名
100、 想象力比知识更重要。笑对人生的名言有哪些
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