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1、 【唯美古诗词】一日心期千劫在,后生缘、恐结他生里。——《金缕曲》纳兰性德
2、 当一个笨蛋做某件他感到害臊的事时,他总是宣称这是他的义务。-—(爱尔兰作家)萧伯纳
3、 生命苦短,是经不起太多浪费的,所以,从一开始我们就要给自己找准定位,切不可做一些没把握的事情,来虚度光阴。
4、 春天的小河,也很美丽。小河在阳光的照耀下,河水一闪一闪的,河里有许多小鱼在嬉戏。我把目光移向了河边的一棵棵高大的柳树,一阵春风吹过,柳树的枝叶随风飘动。看见了如此景色,让我不禁想起了《咏柳》这道诗:碧玉妆成一树高,万条垂下绿色绦。不知细叶谁栽出,二月春风似剪刀。
5、 在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。
6、 管理妙语大全即使市场萎缩一半吧,我们也能站在具有购买力的另一半市场上。
7、 读书能使人寡过。——吕坤
8、 真的是我太傻吗,如果连梦都没了,那人生还有什么希望?或许什么命运的邂逅。灯火阑珊处,真的有点遥不可及,可是,我仍然愿意相信,相信爱,相信梦想,相信奇迹,相信一定有那个人,他会紧紧牵着我的手,带我迎向那等了好久好久的幸福《姐姐立正向前走》
9、 者写的真实,会强烈地感觉到他所省略的地方,好像作者已经写出来似的。冰山在海里移动很是庄严宏伟的,这是因为它只有八分之一露在水面上。——海明威[美国]
10、 人的真正生命是人自己制造出来的,同时也是自身消耗掉的。[俄国作家]列夫·托尔斯泰
11、 【倾听产品的声音】当出现问题或是工作陷入困境时,应该认真地、虚心地对相关事物和现象进行连续观察。《稻盛和夫精彩经典语录》
12、 古人进步最大的理由,是在能实行。能实行便能知,到了能知,便能进步。
13、 在德克萨斯州办旅馆时,我就相信,合伙人比自己更重要。直到现在,我的事业越搞越大,职位越升越高,也越来越觉得同事重要。——(美)康拉德·希尔顿坚持
14、 沉默总是有威力的。慎重的人适时地保持沉默,总会在处理事务和任何种类的关系中,保持着颇大的优势。—德拉克罗瓦[法国]
15、 凿不休则沟深,斧不止则薪多。——[汉]王充《论衡·命禄》
16、 人生恩爱原无价。
17、 爱像一盏油灯,灯芯烧枯以后,它的火焰也会由微暗而至于熄灭。〔英〕莎士比亚:《哈姆雷特》
18、 可怜“我达达的马蹄声是个美丽的错误,我不是归入而是个过客。”也许我不该抱怨,终归有我想要的节奏,即使我要终其一生去寻找。于是,我想起了一个人,柳永。我忘不了他的《雨霖铃》,忘不了他的多情与潦倒,忘不了他的潇洒与悲哀,忘不了他的凌云壮志与漂若风尘。他有足够的才华却在仕途上无限失意。上帝总会给我们每个人不同的使命,只是上帝觉得,他不适合官袍加身,适合做一个红尘之中普通而又简约的医生。
19、 聪明人治病靠锻炼。[英]德莱顿
20、 选择股票要学会算大账。——彼得·林奇
21、 虽然语言障碍《他们不会普通话只讲白话》,但是依然阻挡不了我们关系的亲密,每次跟他们通完电话,你都会打电话来笑我蹩脚的白话《我虽然这么多年在这边却不擅长讲白话》,除了面红耳赤《当然你也看不到》,我就跟你急,然后,你就会反过来安慰我。
22、 【山中方十日,世上已千年】山中,指神仙所居之处;世上,指人间。这本是一种神话传说,但它的想象符合时间是相对的这一科学思想。现多用来指与世隔绝,闭塞。张贤亮《男人的一半是女人》:“说不定下山以后,山下就成了另外一个世界了。唉,山中方一日,世上已千年呀!”
23、 【经典名人名言】如果一个人仅仅想到自己,那么他一生里,伤心的事情一定比快乐的事情来得多。——[俄国]马明·西比利亚克
24、 作为教学手段,强制在某种程度上总是件坏事。在具体情况下,强制可能是最好的现成工具,如果是这样,可以使用强制。不过要随时懂得强制会同时带来的可能害处。克伯屈:《教育方法原理——教育漫谈》,人民教育出版社1991年版,第77页。
25、 当心中蕴蓄着这样优美的意向(指严肃、勇敢、慷慨、高尚等之类的情感》而且身体上和谐的美又是以跟它一致,一个人如果能够那么想,不是一种最美丽的景象幺?柏拉图:《柏拉图论教育》,人民教育出版社1958年版,第9页。
26、 希望是努力的母亲。——老舍
27、 雨一直在下,就没有停过。得了,没有办法[微笑]我只能穿洞洞鞋回家,等到周日晴天的时候,又咯吱咯吱地在众目睽睽下回校,行吧,既然都如此大汉,那就继续大汉。
28、 早上起来照镜子喊猪啊!——周星驰名句
29、 死亡使奴隶与主子平起平坐,使王权与法律没有差别,使相异的变成相同。沃。科尔曼:《骷髅舞》(约1633年)。
30、 断头台可能变成上天堂的梯子,但是放风的院子都是集地上耻辱之大成的死胡同。---巴尔扎克《交际花盛衰记》yulujidi.com
31、 【经典国学精粹名句摘抄大全】智慧、道德都超越凡人的人,他们心胸开朗,对任何事物都无忧无虑,因此遇事都不存一丝猜疑之心;那些天赋愚鲁的人,终日糊里糊涂,脑中一片空白,因此遇事也就不懂得勾心斗角,这两种人既可以和他们研究学问,也可以和他们建立功业。唯独那些天赋中等的人,智慧虽然不高,却什么都懂一点,这种人遇事考虑既多猜疑心也极重,所以什么事都难以和他们合作完成。
32、 人和世界上其他动物的区别,特别重要的一点是,人使性的本能变得高尚化。在精神生活的这个领域里,理智和意志需要成为性欲的高度警惕的哨兵。苏霍姆林斯基:《给儿子的信》,教育科学出版社1981年版,第49页。
33、 人们都是凭天性思考,按规则说话,照习俗办事。
34、 其进锐者,其退速。《孟子尽心上》(前进太猛的人,后退也会快。)
35、 “会摹仿”又加以有创造,不是更好幺?同是不满于现状,但打破现状的手段却大不同:一是革新,一是复古。
36、 大木百寻,极积深也;沧海万仞,众流成也;渊智达洞,累学之功也。一一(寻:古时八尺长为一寻。洞:透彻。)一《意林唐子》
37、 智者的智慧是一种不平常的常识。谨慎是智慧的长子。
38、 身强力壮的,固然是幸福;然而聪明智慧的,还要幸福数倍!--—(俄国作家)克雷洛夫
39、 【心态好格局大的句子】在友谊中,我们只看见那些可能不利于我们朋友的弱点。在爱情中,我们只注意那些会使我们自己遭受痛苦的不足。拉布吕耶尔:《品格论》第5章。
40、 付诸行动的梦想是神圣的。——阿德菜德·安·普罗克特
41、 【善于沟通】[特别提示]A沟通的含义——凭借一定的载体(书面、口头),把一定的信息发送给接收者,进行传递并获得理解的过程。
42、 真正的读书人,自身就是一本书,深厚内敛,回味隽永。一目十行,是浮浅的读,读出的只是书香;反复品悟,是潜心的读,品出灵魂的醇芳。
43、 拿破仑虽然投身于政治和军事,但是拿破仑是一个爱学习的人,他热爱与研究,热爱文学,正因为他的广泛涉猎与阅读,他的精神层面得意提高,颁布了对政治、教育、司法、行政、立法、经济方面的重大改革的并且直到今天依然有重要影响的《拿破仑法典》。
44、 掌握了如何驾驭组织中集体才能的人,一定能打败竞争对手。——沃尔特·里斯顿
45、 小胜凭智,大胜凭德。万法随缘,自然而然。好婚姻没有固定模式。但进入一段好的婚姻之前,必须要先了解自我。要选取最适宜自我的,而不是最好的。不好有太多的条条框框,放低一个标准可能回收获更多的愉悦。(爱国的名言)
46、 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。——晏殊《蝶恋花》
47、 电影编导只要发掘,每一件琐细的事都将变成一个金矿。如果掘金者终于采到这无限丰富的现实的金矿电影在社会上将起重要的作用。〔意〕西·柴伐梯尼:《谈谈电影》
48、 美丽容貌的魅力,是如何地使我兴奋啊!但这种喜悦对我而言,是不存在于这世上的……《米开朗基罗》
49、 要做一个“现代人”,一方面要不忘本,换句话说,就是不要忘记我们是中国人,一方面要应用欧美的科学,要有驾驭自然的本领,一扫从前那种靠天吃饭、信赖命运的行为,换上一副创造新天地的气魄,这才能有办法。(晏阳初:《“误教”与“无教”》,《晏阳初教育论著选》,人民教育出版社1993年版,第163页)
50、 战斗当首先守住营垒,若专一冲锋,而反遭覆灭,乃无谋之勇,非真勇也。——鲁迅
51、 考虑恋爱对象是什么人,就无法恋爱。——高柴夫
52、 大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。《道德经》
53、 吕春穆不仅在与花友的交往过程中,享受到了无穷无尽的乐趣,而且这也为他的成名创造了机会。他先后在报刊上发表了几十篇有关火花知识的文章,还成为《北京晚报》谐趣园的撰稿人。
54、 有女同车,颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚。彼美孟姜,洵美且都。——《诗经》
55、 瞻云望鸟道,对柳忆家园。——阴铿[南北朝]
56、 她对人生的旅程已经有了充分的准备,现在该走上征途,从它的欢乐与悲伤中、从她经受的考验和所作的努力中去取得新的经验了。——《戈拉》泰戈尔
57、 如果有来生,要做一棵树,站成永恒。没有悲欢的姿势,一半在尘土里安详,一半在风里飞扬;一半洒落荫凉,一半沐浴阳光。非常沉默、非常骄傲。从不依靠、从不寻找。如果有来生,要化成一阵风,一瞬间也能成为永恒。没有善感的情怀,没有多情的眼睛。一半在雨里洒脱,一半在春光里旅行;寂寞了,孤自去远行,把淡淡的思念统带走,从不思念、从不爱恋;如果有来生,要做一只鸟,飞越永恒,没有迷途的苦恼。东方有火红的希望,南方有温暖的巢床,向西逐退残阳,向北唤醒芬芳。如果有来生,希望每次相遇,都能化为永恒。——三毛《如果有来生》
58、 【经典国学精粹名句摘抄大全】五陵公子争夸富,百衲高僧不厌贫,近来世俗多颠倒,只重衣衫不重人。(《五灯会元》卷十七)
59、 一切荣华富贵都不过是过眼烟云。——[美国]巴顿
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60、 事情的成败以结果为断,中间的波折不足为论。——谚语
61、 蝴蝶计算的,不是月份,而是刹那,蝴蝶乃有充足的时间。——[印度]泰戈尔
62、 争强与好胜之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思广益,但也是偏见向真理低头的死敌。
63、 有些人仿佛生来就是为了做反面、背面、翻面的。……他们只是在依附另一个人的情况下才有生活;他们的名字是附属物,总是写在连接词“和”的后面的;他们的生存不属于他们自己,而是别人的命运的另一面。《悲惨世界》
64、 你做生意我教书。——人各有志。
65、 一切科学都是生活的科学。——于光远《思考与实践·生活的科学·科学的生活》
66、 【品位不可落俗】品位当然不可落俗。不去取悦多数人的做法,可谓明智之至!审慎的人从来不会为庸俗大众的掌声所动。有人贪慕虚荣、投俗取宠就如同变色龙”,喜欢吞食众人的鼻息,却不愿意呼吸阿波罗的和煦清风。理解力也不可庸俗,不要以庸俗的大众制造出的所谓奇迹为乐,因为那些不过是一些下三流的东西。群众崇拜愚行,而对真知灼见却充耳不闻,视而不见。《葛拉西安的语录》
67、 出世一表真名世,千载谁堪伯仲间。——《书愤》陆游
68、 好官囊中空,好人一家清。
69、 霸气至今消不尽,素车白马驾虹蜺。清许承钦《钱塘江观潮》诗
70、 对别人的意见要表示尊重。千万别说: “你错了。”
71、 在优秀教师那里,学生学习的一个突出特点,就是他们对学习的对象采取研究的态度。教师并不把现成的结论、对某一定理的正确性的证明告诉学生。——[苏]瓦。阿。苏霍姆林斯基
72、 日中则移,月满则亏。《史纪》
73、 不可以律己之律律人。
74、 生在现今的时代,捧着古书是完全没有用处的。[中国文学家、思想家、革命家]鲁迅
75、 宗教之虚妄,早以科学之真实,为归纳法推定之,故以宗教之迷信,阻塞思想之自由,其发挥良德者少,以科学真理,发明道德为进化,其符合良德者多…。[中]吴稚晖
76、 【经典国学精粹名句摘抄大全】如果军队士兵得不到训练,那么一百名士兵也抵不上敌人的一个士兵;如果军队士兵受到了应有的训练,那么一名士兵就可对付百名敌人。
77、 不怕平凡,就怕平庸。
78、 了即业障不离空,不了应须还宿债。(唐)玄觉《永嘉证道歌》
79、 孩子的命运是母亲创造的。[法]拿破仑·波拿巴
80、 人生最痛苦的事莫过于你明知要失去,却还没发生。——基兰
81、 他以为身在暗处(其实过街老鼠),他以为得到好处(其实判断错误。《盗》
82、 完全脱离了现代物理学的研究结果,坚持只有物质没有意识是最不合逻辑的说法,这些研究结果表明:根本没有传统意义上的物质。〔俄〕·A·弗索夫:《生命,意识与星系》
83、 人向宗教投入越深,越会失去现实感,失去对现实世界的一切需要,一切愿望,一切爱。〔法〕纪德:《伪币制造者》
84、 提高产量必备良药——沃土。
85、 一切众生,心想异故,造业亦异,由是故有诸趣轮转。而心无色,不可见取,但是虚妄,诸法集起,毕竟无主,无我我所。虽各随业所现不同,而实于中无有作者。《圣人言十善业道经》
86、 是我们大家太缺少娱乐了。无精打采的娱乐,绝不能使人生润泽,事业进步。———(中国散文家)冰心
87、 人生,其实就像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行,欢乐地前推后挤,相濡以沫;一旦进入森林,草丛和荆棘挡路,情形就变了,各人专心走各自的路,寻找各人的方向。——龙应台《亲爱的安德烈》
88、 最无聊的莫过于无所事事的生活。
89、 时代精神似乎起主要作用,因为不管人物怎样伟大,如果他与他所处的那个时代的气氛相去太远,那么他与他的见解将会默默无闻。——(德)舒尔茨
90、 【接受他人的不同】我们与他人是不同的,因为每个人都是独一无二的。可是有时候我们却总是忘记别人与自己是不同的人。——《心理学家荣格经典语录》
91、 原来这个人生,有些事情我们可以想得很清楚,但是有些事情,我们却永远都不会明白。但是不管怎样,你还是第一个燃起我生命热情的人。我很爱你,也许等到哪一天,你想好你的人生,你的爱情。我还是会在!——《死神少女》
92、 不分别不颠倒不执著即是本性作用。——慧律法师名句
93、 河床越深,水面越平静。
94、 女人是一架钢琴,遇到一位名家来弹,奏出来的是一支名曲;如果是普通人来弹,也许会奏出一支流行曲;要是碰上了不会弹琴的人,恐怕就不成歌了。——三毛《火红的五月》
95、 失望是一个人想着一种善不能得到时的思想,它有时能引起愁苦,有时则使人平静。〔德〕莱布尼茨:《人类理智新论》
96、 【女生魅力语录】生命从来不是公平的,得到多少,便要靠那个多少做到最好,努力的生活下去。——《我们不是天使》
97、 摩天楼上说天书。——高谈阔论。
98、 心体澄澈,常在明镜止水之中,则天下自无可厌之事。意气和平,常在理日光风之内,则天下自无可恶之人。[中国·明代学者]洪应明心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入。[中国·明代学者]洪应明
99、 中国有幸,终于到了这个时代,谁也可以不理会那些拦路诘问者。他们说你背上有疤,你难道为了证明自己清白当众脱衣服给他们看吗?须知,当众脱衣的举动,比背上有疤更其严重,因为这妨碍了他人,有违于公德。而那些中国人,看了你脱上衣,还会看上你的裤子还好,中国有幸,到了今天这个时代。《在岳麓书院的演讲》
100、 不知道本身的蒙昧,乃是双倍的蒙昧。——柏拉图
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