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1、 商人须被当作最伟大的职业。——亨利·卢斯(1898~1967)美国《时代》杂志创办人
2、 我越读得多,书本越使我跟世界接近,生活对于我越变成光明有意味。[〔苏〕高尔基:《论文学》
3、 子曰:“弟子人则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”孔子:《论语·学而第-》
4、 【在华为的日子,和外界几乎处于一个半封闭状态,跳出来到一个相对透明的企业里看一看,觉得那时的思想甚至有些可笑。像温水里的青蛙,等水的温度慢慢升高时,已经丧失了逃生的本能。】
5、 人生一征途耳,其长百年,崎岖多于平坦,忽深谷,忽洪涛。
6、 人生总是不尽合理,而且往往充满痛苦,可是归根到底它仍然饶有趣味。[美国文艺批评家]门肯
7、 其实,一切早已安排妥当,命中注定那些事情一件接着一件发生,最后把我们引领到了今天这个礼拜马孔多的礼拜正是埋葬魔鬼的好日子。——《枯枝败叶》
8、 青年人的性格如同一匹不羁的野马,藐视既往,目空一切,好走极端,勇于革新而不去估量实际的条件和可能性,结果常因浮躁而改革不成却招致更大的祸患,老年人则正相反。他们常常满足于困守已成之局,思考多于行动,议论多于果断,为了事后不后悔,宁肯事前不冒险。
9、 施之已而不愿,亦勿施于人。
10、 国耳忘家,公耳忘私。——汉班固
11、 现代技术欠生态环境一个道歉。阿兰,艾迪生(AlanEddison),环保主义者,《更糟的篇章》(Worseerse,1969年)。
12、 鄙见中国与欧洲之不同,即欧人多发明可享乐之事物,却较少有消受享乐的能力,而中国人在单纯的环境中,较有消受享乐之能力与决心。【——《中国文化之精神》】
13、 缺月挂疏桐,漏断人初静。---苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》
14、 治病养病需四疗一体,即心疗、食疗、体疗和医疗。
15、 读书不透,多亦无益;然亦未有不多而能透者。——李光地
16、 在艺术方面,假如说我们的作家从古典传统的力量中汲取了完美的形式和清晰的思想,那么,这些优点是经过了重大的牺牲才获得的。
17、 要彼此爱过一次,就是无憾的人生。汪国真:《只要彼此爱过一次》。
18、 维护祖国语言文字的纯洁与健康,是每个国民的责任。
19、 世界上最伟大的人不是爱因斯坦,而是我们背后的父母。老爸,父亲节快乐。《爱,用行动去证明,你们懂得。》
20、 许多东西都因不发问而丧失。——英国
21、 品德德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德。前者从学习中得来,后者从实践中得来。一一[古希腊]亚里士多德
22、 即使当他是正确的时候也能保持沉默的人,离神最近。——佚名
23、 古人不?炼字法,然以意胜,而不以字胜,故能平字见奇,常字见险,陈字见新,朴字见色。清,沈德潜,说诗?语(·《》)
24、 半阙《秋色赋》沉寂古老的月色和那陈旧的凝眸,一种克隆的一再重复,了无新意,不堪回首。
25、 执着在哪个梦中抹到你的身影,桃花酿醉了心智依旧醉不了镌刻在心底的身影,泪,晶莹剔透,沾湿了朵朵桃花枝头,一曲轻舞,舞尽今世情殇,一曲清歌,唱完今日悲凉,歌尽舞终跌落了一地桃花,缠绵悲伤。听,天的那边,一缕悠悠清笛,婉转清澈,飘飘渺渺,呜呜咽咽,悠远绵长,透过桃花林的那端徐徐传来的正是那首《桃夭》。
26、 斜阳冉冉春无极。——周邦彦《兰陵王·柳》
27、 大多数的公司在发展到一定地步后,总会再向其他未开发的领域去发展。这时,若组织的格局太
28、 丈夫不应该蒙妻子的恩惠,如果把妻子把丈夫当作恩人,那会好得多。《罪与罚》
29、 嫉妒犹如一只苍蝇,经过身体的一切健康部分,而停止在创伤的地方。—查普曼[英国]
30、 本性即是真如本性,即如来藏性。[悟]有三种:1解悟2行悟3证悟。yulujidi.com
31、 小男孩的愿望像风,青年人的思想像水长流。——[美]朗费罗《我的失去的青春》
32、 大智之人,从来不会以为自己大智,他相信,大智之人在大众之中。
33、 避免失败的最稳当办法,就是下决心获得成功。——(法国启蒙思想家)孟德斯鸩
34、 女人如衣服,兄弟如手足。——刘备
35、 人,总是要励志千百遍,才能进步一点点;也总是要等到来不及,才知道不再有时间。真的,我们常在不知不觉中浪费时间;有时为了感情的事,把生活搞得一团糟;有时为了贪玩、贪睡、得过且过,以致五年、十年过去了,没有什么成就!因此,对时间要吝啬,不能没代价地付出一分一秒;也不能让一天过去,而没有增加咱们的知识与智能啊!
36、 也比人云亦云地知道全部真理还要好些。——罗曼罗兰
37、 【但令名节不堕地,身外区区安用求】出自明代于谦《静夜思》。
38、 甜蜜以后别再哭,也别再等,更别在孤独的时候细数痛苦。《
39、 太久,想想接下来该做什么。——史蒂夫·乔布斯
40、 夫贤士之处世也,璧若锥之处囊中,其末立现。一一《史记·平原君虞卿列传》
41、 【经典国学精粹名句摘抄大全】鲁阳文君对墨子说:"有人把忠臣的特点告诉我:叫他低下头就低下头,叫他抬起来就抬起来;日常居住很平静,呼叫他他才答应,这可以叫做忠臣吗?"墨子答道:"叫他低下头就低下头,叫他抬起来就抬起来,这好像影子;日常居住很平常,呼叫他他才答应,这好像回声,你将从像影子和像回声那样的臣子那里得到什么呢?我所说的忠臣应像这样:国君有过错,则伺察机会加以劝谏;自己有好的见解,则上告国君,而不敢告诉别人。匡正国君的偏邪,使他纳入正道,崇尚同一而不在下面结党营私。因此,美善都给予君上,怨仇都由臣下来承担,安乐归于国君,忧戚归于臣下。这才是我所说的忠臣。”
42、 在人生中,各有各的角色。〔法〕罗曼·罗兰:《约翰·克利斯朵夫》
43、 【经典名人名言】除非精神上愉快,或者思想上对未来的幸福有一个明确的轮廓,否则累死累活,毫无幸福而言。——[法国]司汤达
44、 男女双方都想见面,这便是爱的可靠迹象。——[保]瓦西列夫《论爱情》
45、 羞怯会使我们已经开始了的创造研究工作半途而废。[美]奥斯本《创造性想象》第59页。
46、 月月势皆圆,中秋朗最偏。——《中秋夜对月》许棠
47、 不乱离不知太平之难,不疾痛不知无病之福。--魏源[清]
48、 才华宛如一匹骏马,必须学会驾驭它,如果把缰绳乱拽,骏马也会变成劣马。[苏]高尔基《高尔基全集》第30卷,第350页。
49、 神魂荡漾,暗抛红泪。(赵南星《水龙吟》)
50、 安全行走的人才能走得远。——格言
51、 【学会享受孤独】学会享受孤独,无疑是很多像荣格这样的思想者用言行告诉人们的一条箴言。——《心理学家荣格经典语录》
52、 爱欲品爱、不爱者,因欲缘欲,从欲而生,由欲故有;若无欲者,则无爱、不爱。欲者,因念缘念,从念而生,由念故有;若无念者,则无有欲。念者,因思缘思,从思而生,因思故有;若无思者,则无有念。《中阿含经》卷《释问经》
53、 巩固了这一基础。她把人的自主权变为现实,并努力使我们的法律和政策能够保护公司的权益。她反对宗教的盲目性和狭隘主义并与之进行了之争。她在农业、工业和技术的几个领域里使印度
54、 东城渐觉风光好,縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。——宋祁《玉楼春》
55、 甲至理名言波波,你看那个人脸相好凶,你看他脸上那条大刀疤,肯定是黑社会的!波至理名言不一定!但砍他的那个人肯定是!
56、 会挽雕弓如满月如满月,西北望,射天狼。——苏轼《江城子》
57、 绘画之事,胸中造化吐露笔端,恍惚变幻,像其物宜,足以启人之高志,发人之浩气。[中国古代书画家]董其昌
58、 人究竟什么时候会死?是被世人遗忘的时候……——《海贼王》
59、 的幸福使他灵魂飘然轻举。
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60、 人类由初生以至现在,天天都是在奋斗之中。〔中〕孙中山:《三民主义·民权主义》
61、 宋朱熹、吕祖谦《近思录为学》惟怒为甚:只有怒气是最严重的。
62、 想要有朋友,先要够朋友。名人名言
63、 永远不肯在课堂上说一句重话,孩子们因为不能肯定自己,已经自卑而敏感了,责骂治标不治本,如何治标又治本,但看自己的智慧和学生的自爱了。《送你一匹马》喜欢(132)加入句集460530评论上善若水_1分享到微信加载中。
64、 我对青年有三条建议:第一是思考,第二是思考,第三是不能总是思考。——马长山
65、 【经典励志名言摘抄大全】没有梦想的人,是最穷的人。——佚名
66、 子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《论语子张》)【人生感悟】(孔子的弟子)子夏说:“广泛地学习,坚守自己的志向,遇不明事物能恳切地向别人发问,多考虑当前的问题,仁德就在这里面了。”
67、 东风洒雨露,会人天地春。——李白
68、 有人说,犹太人特征是斜眼,但怎么斜,谁也说不清。还有人说犹太人上唇短,到底短多少,也说不清。(摘自张晓武李忠效《我在美国当律师》)
69、 不要从外在寻找事物的本质。——叔本华
70、 清。钱谦益〈复天然昱和尚书〉:《金刚眼》《西樵录》诸书错列经笥,如奉圆音提唱。《林间录》画龙点睛,便欲飞去。
71、 人是万物之尺度。——普毕哥拉斯
72、 良好的竞争心理,正当的竞争精神,这就是使事业成功与督促个人向上的动力。……若能借竞争刺激彼此进步,那么好的竞争对手是非常需要的。〔日本〕松下幸之助
73、 言语之赋给我们,在使我们可以互相作悦耳之辞。
74、 虚荣心,说来说去还是“自我”。——(法)巴尔扎克
75、 【经典名人名言】一个大学生,如果不懂得运用工具书,应该说是没有毕业资格的。夏承焘引自《学人谈治学》第174页。
76、 第一个主意不一定是最好的主意。
77、 强中更有强中手,恶人终受恶人磨。
78、 知识是可以求得的东西。今天没有知识,明天就会有知识了。加里宁引自《人生箴言录》,第66页。
79、 [人生箴言]对于别人的穿着,我们很可能早已经习以为常了,不觉得在穿着上有什么深奥的玄机。然而一个人的穿着却能体现出这个人平时生活习惯和作风,所以穿着方面同样能够看出一个人的内心。
80、 神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天。养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。(曹操《龟虽寿》
81、 [人生箴言]说话不要说得太满,更不能夸张,自信是在实力的基础之上的,而不是嘴上的功夫。做人要谦虚一些,与人交往尤其要留有余地,这样自己才能够有转身的机会。
82、 【非成业绩,得贤难;非得贤难,用之难;非用之难,任之难】语出《三国志吴志钟离牧传》注引《会稽典录》。成就功业并不难,难的是得到贤才;得到贤才并不难,难的是使用贤才;使用贤才并不难,难的是放手让他们做事。说明放手使用贤才是最难能的,领导者必须着力加强此种修养。任之:指对之放手大胆使用。
83、 所有的人,都是一方面照着自己的想法,另一方面却迎合别人的想法来生活、行动的。因此,由于照自己的意思来生活的程度,和照别人的意思来生活的程度不同,故形成了人与人之间的一个主要差异。有的人在大部分的场合中,把自己的思想当做是知性的游戏,操纵着摇摆不定的飞轮,远离传导自己的理性路线,任何行为都依循别人的想法——习惯、传言、法律。另一种人认为自己的思想是全部行动的主要动力,平常几乎只听从自己的理性要求,很少因为舆论的评价而服从别人的决定。《复活》第三部·第四章——托尔斯泰
84、 人类对于死亡的恐惧,产生于肉体的毁灭及丧失人生幸福的可怕心理。如果人们能把别人的幸福视同自己的幸福,也就是比爱自己更爱别人的话,那么死就如同只为自己而活的人们所想的一般,所谓“幸福与生命的断绝”,在他是想都未曾想到的。关于死,对于一个为他人而活的人来说,可能不曾想到“幸福与生命的破灭”。为什么呢?因为他的幸福与生命,不仅不会随着为他人服务的人类生命灭亡而灭亡,反而会经常由于他人生命的牺牲而被加强扩大。《人生论》第十八章——托尔斯泰
85、 一个人能够在一生中,把高尚的、纯洁的爱情献给唯一的一个人,不是什么运气或机会的偶然巧合,而是来源于一种深厚的道德品质,这种品质是人对一个异性朋友初恋之前早就培养起来的。我们教育工作者,有义务与青年们的父母一起,既用影响意识的教育手段,也通过日常的生活方式来目的明确地培养这种品质。(《论爱情》)
86、 我们的一生只是寒冬的一天:有人刚进早餐就消失了;有人逗留到饱食午餐而后消失;活得更长的人只不过是吃了晚餐而后长眠;苟且偷生的负债最多;早归天的所负较少,要偿还的也少。[英国诗人]夸尔斯
87、 只有一种情况你会失败,那就是放弃。——布赖恩·海斯
88、 贪婪者总是一贫如洗。——克劳德兰纳斯
89、 假如证实看得见摸得着的真理是唯一可以迅速普及的东西,那末同样也可以证明,神秘亦是对所有的人具有不可抗拒的吸引力的。《王后的项链》
90、 【由动作片明星签署确认文凭,使文凭有点儿像笑话。】
91、 被劈腿了真伤心只好安慰自己眼光还不错喜欢的人别人也喜欢。《蔡康永的躲避诗》
92、 (中国)文法是最合理的简易的,可是文字的形体太繁难,太不合理了。社会组织是平民化了,同时也因为没有中坚的主力,所以缺乏领袖,又不容易组织,弄成一个一盘散沙的国家;又因为社会没有重心,所以一切风气皆起于最下层而不出于最优秀的分子,所以小脚起于舞女,鸦片起于游民,一切赌博皆出于民间,小说戏曲也皆出于街头弹唱的小民。一《三论信心与反省》——胡适
93、 东风好作阳和使,逢草逢花报发生。唐钱起《春郊燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。唐戴叔伦《苏溪亭》
94、 生活的主要悲剧就是停止斗争。
95、 在生活这个令人费解的局面前,你最好保持足够的谦虚,尽管它不一定能够帮助你做出正确的决定,但至少可以防止你去犯过分明显的错误。——美国前财长罗伯特·鲁宾的回忆录《在不确定的世界》中的一句话
96、 忍耐是应付一切麻烦的最好办法。[古罗马喜剧作家]普劳图斯
97、 北风其凉,雨雪其雾。惠而好我,携手同行。《诗经》
98、 坚持真理的人是伟大的。[法国作家]雨果
99、 治愈系心理学:失去的东西,其实从来未曾真正地属于你,也不必惋惜。——《玫瑰的故事》
100、 波波是不可复制的,由于现今监狱体制缺陷,对囚犯教育改造并不彻底。他们刑满释放重获新生后,并没有好好珍惜自由,再次走上犯罪道路,他们绝大多数的未来并不光明。《中国梦想秀》
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