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1、 【经典国学精粹名句摘抄大全】政治宽厚清明,人民就淳朴忠诚;政治苛酷黑暗,人民就狡黠、抱怨。灾祸啊,幸福之依傍;幸福啊,灾祸藏伏之所。谁能知道究竟是闷闷还是淳淳、是察察还是缺缺、是祸还是福?它们并没有确定的标准。正可能转变为邪的,善可能转变为恶的。对此,人们迷惑无知已经很久了。因此,有道之人方正而不生硬,有棱有角而不伤害人,直率而不放肆,光亮而不刺眼。
2、 友善身边的人,就要首先给予他人正视,爱怜,尊重和包容。要警惕偏见,狭隘,妒嫉和无妄的猜测,要有不惧被伤的良好心态,要让心情恒温,快乐纷呈,微笑常在,爱意充盈。
3、 清王夫之《宋论》卷十时:时代。势:形势。时代不同则形势不同,形势不同,社会发展规律当不一样。
4、 【感悟】杜甫是盛唐时代伟大的现实主义诗人,他的许多诗歌都在为国家和人民歌唱。《前出塞》是“安史之乱”爆发前的天宝末年的诗作。这两句是诗人勉励丈夫以身许国。
5、 圣人的治政方法,宽松而坚定,严厉而温和,柔软而正直,威猛而仁惠。过分坚强就会折断,过分柔软就会卷曲。圣人正好处在刚与柔之间,于是就得到了“道”的根本。
6、 在教育事业中,激起社会舆论是改善这方面工作的唯一牢固的基础;哪里不存在关于教育的社会舆论,哪里就不存在公共教育,尽管可能存在大量的公共学校。(乌申斯基:《论公共教育的民族性》,《乌申斯基教育文选》,人民教育出版社1991年版,第86页)
7、 古诗云:“人生一世间,忽如远行客。”则世人尽客居也。杜拾遗《羌村》
8、 英雄之所以迷人,部分原因是他们极能控制对自己和别人的控制世界名人戴维名言发布于2014-01喜欢,给我点个赞吧!
9、 明洪自诚《菜根谭》宽:宽厚。待人宽厚仁爱对于自己就是幸福,有利于人实在是有利于自己的关键。
10、 于无上瑜伽之经中,亦说不护三昧耶及灌顶下劣、不了真性,以此三者,虽行修习,任何亦无成就。(明)宗喀巴《菩提道次第略论》卷六
11、 【经典名人名言摘抄大全】与人相处,不论任何的怨隙、过失,都要以宽宏的心量来包容,如大海之容纳百川,如泰山之不辞土壤。如《优婆塞戒经》说:少恩加己,思欲大报;于巴怨者,恒生善心。
12、 葫芦瓢捞饺子——滴水不漏。
13、 把你的精力集中到一个焦点上试试,就像透镜一样。——法布尔
14、 食啖陈皮,吞咗啖气。——仙姐
15、 黄河西际海,白草北连天。——唐岑参
16、 两人自是,不反目稽唇不止,只温语称他人一句好,便有无限欢欣;两个相非,不破家亡身不止,只回头认自己一句错,便有无边受用。
17、 【名言佳句】青春从来没亏待过我们,只是我们亏待了青春。文字太轻,回忆太重,请珍惜或怀恋,我们永不再复的青春。去疯去爱去浪费,去追去梦去后悔。被父母忽视和误解、被同伴欺负、被邻居讥讽,找不到一个可以拉一把的人,我们也曾有过这样的年少时光。——《除了青春,我们一无所有》
18、 最可取的莫过于对我们所爱的人保持信赖和沉默。—《亲和力》
19、 有儿子在身旁,在就昂首阔步,做出榜样;而现在,儿子不在了,他再也见不到那年轻人明亮的眼睛,像一个熊熊燃烧的火炉,在那里面,连他自己的眼神也会发出光辉。《布拉日隆子爵》
20、 你们自身的行为是在教育上具有决定意义的。马卡连柯:《儿童教育讲座》,人民教育出版社1955年版,第17页。
21、 由于我们很少教育年轻人要像珍爱无价之宝那样珍惜爱情财富,致使部分男女青年在意识中竟把许多丑陋卑污的东西同晶莹、纯洁的思想和情感混杂在一起。昙花一现、瞬间即逝的迷恋,常在年轻人的心坎上留下不快之感,模糊地感觉到他们的爱情似乎是不够体面的。(单行本《爱情的教育》12~13页)
22、 治怒为难,治惧亦难。克己所以制怒,明理所以治惧。〔中〕黄宗羲:《宋元学案》
23、 一个建议对某一个人有用,毫无疑问对别人也是有用的。《卡斯特桥市长》
24、 战争的目的是杀伤敌人,而不是消耗弹药。——马克吐温
25、 【论至德者不和于俗】出自《商君书更法》。意思是:道德高尚的人,必然不会去附和凡俗。
26、 【经典万千经典★《增广贤文》10】士者国之宝,儒为席上珍。若要断酒法,醒眼看醉人。求人须求大丈夫,济人须济急时无。久住令人贱,频来亲也疏。酒中不语真君子,财上分明大丈夫。出家如初,成智有余。积金千两,不如明解经书。
27、 事物之理,必就事物剖析至微,而后理得。戴震:《孟子字义疏证》卷下。
28、 钢铁是怎样炼成的?钢铁是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的,所以才能格外坚硬和无所畏惧。——(苏联)尼古拉·奥斯特洛夫斯基
29、 知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。〔中〕李大钊:《危险思想与言论自由》
30、 【无德不贵,无能不官】出自《荀子。王制》。yulujidi.com
31、 己欲立而立人,己欲达而达人。(《雍也30)--就是要想自己站得住,也要帮助人家一同站得住;要想自己过得好,也要帮助人家一同过得好。孔子答子贡问仁。何谓仁?就是上面这句话。从自己做起。
32、 为了正确地了解事物,应当知道其中的细节,而由于细节几乎是无限的,我们的知识就始终是肤浅和不全面的。—--拉罗什富科[法国]
33、 贤者不能使人知,而能使人思。——《文帝曷不用颇牧论》
34、 只要好好照顾你的员工,公司业绩自然会好。
35、 失节一事,岂不知道必须男女两性,才能实现。他却专责女性;至于破人节操的男子,以及造成不烈的暴徒,便都含糊过去。
36、 【爬得高,跌得重】多指追求个人地位,必然要失败。爬,也说:攀,抬,捧。类似的:抬得高,跌坏腰。歇后语作:粪坑里的蛆,爬得高,跌得重。清代《老残游记》:“鄙人并非无志功名:一则,性情过于疏放不合时宜;二则,俗说攀得高,跌得重,不想攀高是想跌轻些的意思。”
37、 修行是点滴的功夫,没有办法一蹴即成。——慧律法师
38、 太缓而无筋,太急而无骨。〔中〕虞世南:《笔髓论·指意》
39、 耳闻十次不如眼见一次,眼见十次不如实干一次。
40、 如果你是一个平凡的人,那一定过得很幸福快乐了。——古龙
41、 尽小者大,慎微者着——贝弗里奇
42、 智慧护庇人,好像银钱护庇人一样。惟独智慧能保全智慧人的生命,这就是知识的益处。《旧约全书·传道书》
43、 野心家梦想达到权力的最高峰,同时自己却不惜奴颜婢膝卑躬屈节。《驴皮记》
44、 人不知,而不愠,不亦君子乎?孔子:引自《论语译注》,第1页。
45、 有美德而无才能是穿上了铠甲而没有佩剑,穿着它的人确实可以自卫,但却不能保护朋友。——[英国]科尔顿
46、 做任何事、说任何话、看任何问题,思想上、语言上、行动上都不要走极端。正确过了头也会变成谬误。方横录入人民日报出版社《人生格言经典》
47、 勇敢之最著者为独立。--—蔡元培
48、 善是被动的,它服从于理性。恶是主动的,它产生于作为。善是天堂。恶是地狱。——[英国]布莱克
49、 其实,关于失恋,也着实是没有太多可说。自我拯救以及被拯救,永远是失恋的主轴线。关键是那些衍生出来的枝枝蔓蔓,如何去品,如何去悟,这倒是最能透射一个女人对爱情的真知灼见。《失恋33天》
50、 薄指甲的“呼吸,就是下一秒还活着”的名言将幸福放在生与死的边缘上体味,道出的是“活着”的幸福观,与余华有异曲同工之妙!不过,以死亡作为背景,来凸现“生”就是幸福,并不具有常态的意义!因为当我们思考幸福的时候,几乎没有人将死亡考虑进去,而是在生的艰难与毫无凭依的漂浮中体味着生命的不可承受之重与轻,是生与生的矛盾搅进了我们的身心,具体说就是,生命的痛感与价值感。
51、 多少人曾爱慕你年轻时的容颜,可知谁愿承受岁月无情的变迁。---水木年华《一生有你》
52、 尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。《系辞下》
53、 人人有个大慈悲,维摩屠刽无二心也;处处有种真趣味,金屋茅舍非两地也。只是欲闭情封,当面错过,便咫尺千里矣。
54、 真正的幸福是不能描写的,他只能体会,体会得越深就越难加以描写。——[法国]卢梭
55、 国之匡辅,必待忠良,任使得其人,天下自治。释义:国家的匡正辅佐之才,必须选用忠心之人,用人得当,天下自能安定。——(唐)李世民《唐太宗集·帝范·求贤》
56、 “采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明算是淡泊名利的佼佼者,“闲静少言,不慕荣利”就是他的处世之态。凭着这份淡泊,陶渊明成为田园诗的鼻祖。王维在《终南别业》中写到:“行至水穷处,坐看云起时。”这也是一种需要极大的勇气、决心和毅力才能做到的淡泊,一种超然的淡泊。
57、 渌水明秋月,南湖采白苹。荷花娇欲语,愁杀荡舟人。——《渌水曲》唐·李白
58、 春天悄悄地来到了人间,赤裸裸的树木还在寒风中颤抖。沟渠里,秋天的败叶正在腐烂。但那里,黄色的莲馨花已在潮湿的草丛中开始探出头来。-—莫泊桑[法国]
59、 郭晶晶名言在郭晶晶的职业生涯中,她对中国跳水做出了巨大的贡献,创造了一个属于自己的郭晶晶时代。
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60、 恋爱有四种类型:(1)热情型,(2)兴趣型,(3)肉体型,(4)虚荣型。〔法国〕司汤达:《恋爱论》
61、 静止便是死亡,只有运动才能敲开永生的大门。〔印度〕泰戈尔,引自《泰戈尔评传》
62、 后她永远不会饶恕这种冒犯。——巴尔扎克
63、 上文说道,吾因数禁,则写语。但语非数,不易。虽已有详解,仍有难题,何办?问另一提前写者,尽可解出难题。我与他因作业而成挚友,但此人完成速度甚快,当日完成后日之作业,且于校内炫耀其成果。吾见之大怒,决学其也。无奈,家中事多,只得校内奋起追赶,与其相攀也。
64、 博闻强记,多思多问,取法乎上,持之以恒。——茅以升
65、 忽视细节会导致学习上的失败,现实生活何尝不是这样呢?注意了细节才能把事情办得更加完美。而忽视了细节,就会影响经济发展,甚至酿成重大责任事故。2003年2月旧美国东部时间上午9时,美国哥伦比亚号航天飞机在得克萨斯州北部上空解体坠毁,机上7名宇航员就全部遇难。
66、 [员工教育]教育员工的指示大多危害十分大。不要太具体。否则会把一个人变成了一台机器。一希尔斯一路B克公司的创始人之一理查德希尔颠
67、 火冷灯稀霜露下,昏昏雪意云垂野。____苏轼《蝶恋花·密州上元》
68、 我们有必要彻底轻视平凡的空想小说吗?……一些平常的小说也许可能使某人脱离疾病、伤害、老年的孤独或青春期的骚动。人们有时需要放松需要休息。〔英〕马乔里·博尔顿:《小说剖析》
69、 鱼游乐深池,鸟栖欲高枝。嗟尔蜉蝣羽,薨薨亦何为。张九龄:《感遇》。
70、 大人物来了。主人马上奔到前室里。几个忠诚的家人和热心的客人跟着他跑。……嘈杂的谈话声变成了柔和而愉快的絮语声,好象春天的蜜蜂在自己蜂房里发出的嗡嗡声。《希格雷县的哈姆莱特》
71、 科学的界限就像地平线一样:你越接近它,它挪得越远。[德国戏剧家、诗人]布莱希特
72、 欲得净土,当净其心。《维摩诘所说经》
73、 【教师不仅是知识的传播者,而且是模范。——[美国]布鲁纳
74、 现在她才明白,最残忍的事,其实是有一天,她连这些事都听不到。因为,她离开了所爱的人。《地上的星星不说话》
75、 世界是一朵花,这花永恒地从那唯一的种子里生长出来。〔德〕黑格尔:《哲学史讲演录》
76、 根不深,则不固;枝不广,则不闳博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。孔子《中庸》。两脚踏东西文化,一心评宇宙文章。林语堂《林语堂文选》[上],第3页。
77、 儒有席上之珍以待聘,夙夜强学以待问,怀忠信以待举,力行以待取。《儒行》
78、 君子在位可畏,施舍可爱,进退可度,周旋可则,容止可观,作事可法,德行可象,声气可乐,动作有文,言语有章,以临其下,谓之有威仪也。《襄公三十一年传》
79、 【第要掌握好补仓的时机;】【一般来说,短线反弹时不要轻易补仓,因为它还会下跌,只有等到大盘真正见底后再去补仓才合适。如果前期已经出现一个大幅下跌,大盘不再创新低时再补仓更为稳妥。要补仓的话,应该选择在股价处于上升趋势或盘整态势时进行,这样才有一定的获利把握。没有完成拉升阶段的个股可适当补仓,上市后整体升幅有限、未完成一轮炒作的次新股补仓的安全性较高。千万不要出现连续分段补仓情况。一方面,普通投资者资金有限,无法持续不断地多次摊平。另一方面,多次补仓,越买越套的结果必将导致自己陷入无法自拔的境地。】[巴菲特投资语录]《巴菲特精彩经典语录》
80、 道德是真理之花。
81、 不愿意长大的人,会变得愈加渺小。——(美)亨利·F·艾米尔
82、 智慧和意志,永远是要靠人们努力奋斗,才锻炼得出来的。无论什么时代,懒汉和孱头,总是没有出息的。徐懋庸:《社会的爱护和自己的奋斗》。《徐懋庸杂文集》,第724页。
83、 病不可不察隐情,药不可徒拘成法。(明倪士奇《两都医案北案》)
84、 家贼难防本为智语,见《五灯会元·梁山缘观慧师》:“问:家贼难防时如何?师日:识得不为冤。”按智教以色、声、香等“六尘”为“外六贼”,以眼、耳、鼻等“六根”为“内六贼”。家贼即指内六贼而言,谓六根的贪欲。如《杂阿含经》卷四三谓:“内有六贼,随逐伺汝,得便当杀,汝当防护……内六贼者,譬六爱欲。”六根以其内在的贪欲,追逐声色等尘染,劫掠人本性中的善法,故称“家贼难防”。后因以指家庭内部的小偷或内奸最难防范。如清代李渔《凤求凰·悟奸》:“这等看起来,真个是家贼难防,连星相医卜的话都是他教导的了?”
85、 学不倦,所以治已也;教不厌,所以治人也。——《尸子·劝学》
86、 【要想射中靶,必须瞄准比靶略为高些,因为脱弦之箭都受到地心引力的影响。】
87、 书籍是全世界的营养品。
88、 名心盛者必作伪。〔中〕吕坤:《呻吟语·修身》
89、 人才衰靡方当虑,士气峥嵘莫可非。——宋陆游
90、 历史的大悲剧不是发生于正确与错误相对抗时,而是发生于两个正确互相对抗时。——[美国]基辛格
91、 步入暮年,金钱的重要性就表现在代替衰老的体力。——叔本华
92、 妈妈是第一次骂我那么厉害:你什么情况,第一次数学考那么差,你怎么回事。
93、 父母和孩子是世间最亲近的人怎样处理好父母和孩子之间的关系?智日:子事父母,当有五事。一者当念治生。二者早起敇令奴婢,时作饭食。三者不益父母忧。四者当念父母恩。五者父母疾病。——《圣人言尸迦罗越六方礼经》
94、 散步好,散步好,活动身体心不老,早十圈,晚十圈,各种疾病不沾边。边遛弯,边聊天,谈古谈今心不烦。常散步,有快慢,千万别让石头绊。往前走,也倒退,练手练腰也练腿。勤收腹,深呼吸,呼呼吸吸练肺气。散完步,要交谈,交流保健好经验。——谚语
95、 程颢说:“故有道有理,天人一也,更不分别。”(《程氏遗书》卷上)
96、 年轻的朋友!要像防火那样警惕冷漠无情的态度。这种荼毒是最可怕的毒素,它能使人变成对什么事情都漠不关心的庸人和小市民,而这样的人所遵循的是只顾自己的卑鄙信条:“事不关己,高高挂起”“我的事好比鸡打鸣,叫过了就算了,管它天亮不天亮”。(《给教师的一百条建议》)
97、 罪恶有很多工具,但谎言是合适工具的把柄。
98、 智慧他(伊壁鸠鲁)首先发现那个生命的原则,它现在被称为智慧,借他的技巧他把生命从那样汹涌的波涛中,从那巨大的黑暗中,驾驶到如此清朗而风平浪静的港口里来停泊。〔古罗马〕卢克莱修:《物性论》
99、 品格是个性的代表,它是人生的桂冠和荣耀,是一个人最高贵的财产。因为它是一个人被证实了的信誉、正直和言行一致的结果。——[英]斯迈尔斯
100、 朝受命而夕饮冰。——《人间世》
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