【舍弃贪婪】

接下来就要舍弃贪婪和一切贪婪的念头。要乐于接受其他人得到他们应该得到的一切；不垂涎于不属于自己的东西，看到其他人拥有它们的时候，要感到高兴，因为它们给拥有它们的人带去了幸福；不再时常宣称“这是我的”,要无私地、毫无恶意地满足其他人的需要。这种心态正是获得长久和平和伟大的精神力量的源泉，是舍己为人的表现。

物质财富只是暂时的，因此，从这个意义上来讲，我们无法真正地称它们是我们的——我们只是暂时保留它们一段默默舍弃时间。精神财富才是永恒的，一旦我们拥有了精神财富，它们便会永远属于我们。无私是一种精神财富，只有当我们不再贪图物质财富和个人享受，不再为了满足自己的乐趣而占有任何东西，并且可以为了其他人的利益而舍弃某些东西的时候，我们才能够变得无私——拥有这笔财富。

如果一个人很无私，那么即使他很富有的时候，他的内心也不会产生物质财富“专属于我”的思想。因此，他能够摆脱与贪欲相伴相随的辛酸、恐惧和焦虑。他不会过于看重物质财富，认为它们不可失去；相反他将无私的美德看做世上最宝贵、不能失去或丢弃的东西。此外，他可以为了他人的利益和幸福，放弃自己的物质财富。

谁才是真正幸福的人?是不是贪图物质享受，并且只想从中获得个人享乐的人?还是那些为了其他人的利益和幸福而甘愿牺牲自己的人?拥有贪婪之念的人将会断送掉自己的幸福，没有贪婪之念的人将会得到幸福。

【舍弃仇视】

另外，人们也需要暗暗舍弃仇视——舍弃所有的算计他人的邪恶念头，舍弃所有的厌恶之情、恶意和憎恨。邪恶的往通念头无法与幸福共同生存。仇恨就是一把烈火，会烧毁宁静与幸福的甜美之花；它所到之处都会变成地狱。yulujidi.com

仇恨的名目繁多，而且表现形式也很多样化，但是它们的本质相同——怨恨他人的愤怒之火。有时候，仇恨会被居心叵测之人以宗教的名义激发起来，有时候，它还会被狂热分子挑拨起来。仇恨会让人们相互攻击、诽谤和迫害，因为他们无法接受彼此关于生存和死亡的观点，因此他们之间的仇恨给世界带来了苦难和眼泪。

怨恨、憎恶、不怀好意以及言语侮辱都是仇恨的表现，并且哪里有仇恨，哪里就不会有幸福。一旦人们的心中燃起了仇恨的火焰，那么他们就无法扑灭它。只有当一个人能够做到以直报怨的时候，他才能够彻底舍弃仇恨的念头。人们只有在放弃仇恨的念头之后，才能够获得真正的幸福。神圣的爱之天使正等候在仇恨这扇冷酷无情的大门之外，她已经准备好迎接任何一位愿意舍弃仇恨的念头的人，并把他们带往宁静祥和之地。

无论其他人如何谈论你，或者如何对待你，你永远都不要发怒。勿要以牙还牙。如果有人怨恨你，那么或许是因默默舍弃为你的行动在某些方面有意识或者无意识地出现了错误，或许是彼此之间存在着小小的误解，因而，采用温和而理智的做法就能够让误解烟消云散。然而，无论在哪种情况下，“上帝啊，宽恕他们吧!”这种做法远比"我将和他们不共戴天!"的做法更美好、更甜美、更高尚。仇恨是那么的渺小、贫弱、盲目和悲惨，然而，爱是那么的伟大、富有、富有智慧和幸福。

最高层次的文化是不言恶语，最优秀的改革者，能迅速地发现一切美好和有价值的事物；他依靠自己的审慎和睿智，避免犯下错误的行为。

舍弃所有的恨吧，将它屠杀在神圣的祭坛上—-无私奉献的祭坛。不要整天考虑自己是否受到了伤害，而应该认真思索自己的行为是否给其他人带来了伤害。打开心胸，拥抱甜美、伟大、美好的爱，这种爱会给你带来一切强烈而又柔和的守护和安宁。此外，它也不会把任何憎恨你、蔑视你，或者诽谤你的人丢弃在寒冷的野外。

【舍弃不纯洁的欲望】

接下来是要舍弃其他所有的不纯洁的欲望，舍弃脆弱的自我怜惜和有失体面的自我夸赞，舍弃虚荣和骄傲，因为这些都是受到诅咒的心态和残缺的心理。能够将这些一一舍弃的人将能够战胜脆弱，脱离困难和痛苦，并且能够领悟并享受到完美且永久的幸福。

在这里提到的一切需要暗自舍弃的思想观念，都是献给心灵的纯洁而谦逊的礼物。人们在内心深处把它们制作出来，并且把它们供奉在神圣的、孤独的、无形的心灵殿堂。人们只有在承认自己的错误并为此而忏悔的时候，才会亲手把它们制作出来。只有人们在向自己忏悔说： “我错了!”的时候，他们才能够改正犯下的这个错误。只有当他改正了错误之后，他才能够领悟到真理。

“只是观望，无法走入幸福的殿堂。”为了他人的利益而默默地牺牲自我，每天都努力清除内心自私自利的倾向——这些不会被人们看见，也不会因此而得到回报，而且还无法给自己带来赞美和荣誉；世人也不会看到它，甚至连离你最近的人也没有看到它，这是因为肉眼无法见到它的精默舍弃神之美。但是，不要以为它无法被人察觉，就是一件徒劳无功的事。你能够体验到它散发出来的幸福，而且它还能够对其他人产生巨大的利益，虽然人们看不到它，不过，或许他们能够感受到它，他们会在无形中受到它的影响。人们不知道你正在进行无声的斗争，也不知道你即将取得永久的胜利；但是他们能够感受到你的态度的转变，你的新思想，以及你内心的爱，他们会与你一起享受到快乐和幸福。他们不知道你在舍弃一切私心杂念之时所进行的激烈的斗争，不知道你受到了创伤，也不知道你是如何治疗这些伤痛的，同样不知道你经历过困难后获得了内心的安宁。但是，他们能够知道你变得更加温和、甜美、强大、自信、耐心、纯洁，并且他们能够感受到你对他们的帮助。还有哪些回报比这些更宝贵呢?世人的奉承令人生厌，并且这些奉承之言将在一颗无私的心灵燃烧起的纯洁的火焰中化成灰烬。爱就是它本身的回报，是它本身的欢乐和满足；爱是寻求避难以及饱受热情折磨的灵魂的归宿。

单靠完成一次伟大而光荣的行动并不能够舍弃私心杂念，并获得真知。只有依靠在日常生活中做出一系列细小而连续的个人牺牲，以及逐渐战胜自私，并领悟到真理，才能够舍弃私心杂念并获得真知。如果一个人每天都能够在与私心杂念做斗争的时候，取得微小的胜利，克服并清除一个不好的念头，一个不纯洁的欲望，或者某种走向犯罪的倾向，那么他每天都能够变得更加坚强、更加纯洁、更加睿智。每次他做出自我牺牲的时候，都会更加接近真理。

切莫在自身之外寻找光明和真正的幸福，要从自身去寻找。你会在自己的职责范围之内找到它，你甚至会在内心做出的谦逊的舍弃的时候找到它。

杜绝同情，就是杜绝智慧，没有同情心的人，是小肚鸡肠、冷面兽心的人，他的生命中会布满乌云，他在人生中会体验到苦涩的滋味。一个人假如可以试着去理解身边的人，带着同情的心去对待身边的人，那么他就可以参透人生的智慧，使自己时时感受到快乐，使自己的人生道路更加平坦，更加光明。

当你凝视的目光，转向自己的灵魂时，目光当冷峻，当你凝视自己的朋友时，目光当充满和善，切莫，让蔑视的责难声从唇边发出，它们是沼泽地杂乱的野草。——埃拉·惠勒·威尔科克斯我不会询问受伤的人感觉如何，我会自己去感受伤痛。

【——沃尔特·惠特曼】

我们只有在战胜自我之后，才能够同情其他人。倘若我们只将精力用于安慰自己，怜惜自己，那么我们就不能够为其他人着想。当我们渴望自己能够做出一番事业的时候，或者时时处处以自我为中心的时候，我们根本无法温和、亲切，同时有充满爱心地与其他人交往。倘若我们心中存有私心杂念，并且不能够为其他人考虑，那么我们又如何能够同情其他人呢?我们只有了解了其他人，才能够同情他们。然而，我们在了解他们之前，必须消除对他们的所有成见，此外还要客观地看待他们。我们必须进入他们的内心世界，去了解他们的想法、经历，同时做到与他们亲密无间。当然，你无法同情、体谅一个比你更有智慧，人生阅历更丰富的人。另外，如果你认为自己高人一等，那么你也无法同情、体谅其他人(因为自我和同情无法共处一室)。或许，你已经脱离了罪恶和痛苦，但是还有一些人仍然与它们苦苦斗争，这时，你应该体谅并帮助这些正在挣扎的人。虽然你不需要同情、体谅比自己伟大的人，但是你却可以谦恭地对待他们，以求他们的同情和体谅。由此以来，你便可以找到一条摆脱捆绑自己的罪恶和痛苦的锁链的道路。

偏见和憎恶是阻碍人们同情其他人的巨大障碍，而骄傲和虚荣心是阻碍人们接受其他人的同情的巨大障碍。你无法同情自己憎恶的人。你无法接受来自自己嫉妒的人的同情。你无法理解自己不喜欢的人，或者你因为一时冲动，而对某个人产生了偏见，由此导致自己无法理解他。因为你对他抱有偏见，因此你无法客观而公正地看待他——你透过成见，看到了一个被扭曲的他。

一个人只有在不感情用事的时候，在清除对他人的偏见和妄自尊大之后，才会公正而客观地看待一个人。不要憎恨他人的行为，不要谴责他们的信仰和观点。你必须完全抛开自己的观念，站在他人的位置上替他们着想，这样你才能够进入他们的内心世界，了解他们的人生和经历。只有在你完全了解一个人之后，才不会无端地指责他。人们常常会错误地判断对方，谴责对方，躲避对方。造成这种情况的原因很简单，那就是他们之间缺少相互理解，他们在与彼此交往的时候没有除去心中的私心，此外，他们也没有能够净化自己的灵魂。

生命不断得到孕育、成长和进化，并且罪人和圣人之间没有本质的差别——他们只存在程度上的差别。圣人曾经是一个罪人，然而今天的罪人在将来某一天也会成为圣人。罪人还是一个儿童，而圣人却是一位成年人。凡是想与罪人划清界线的人，认为应该避开邪恶之人的人，就如同一个人因为觉得儿童不聪明、调皮，并且整天玩玩具，就避开他们的人。

生命的本质相同，只是不同的生命有不同的表现形式。树上绽放的花朵与树没有本质上的差别，花只是树的一部分，是另外一种形状的叶子。蒸汽也是水——它是水的另外一种形式。同理，邪恶可以转变而善良，圣人是取得进步后得以转变的罪人。

罪人是尚未觉悟的人，他因为愚昧无知而选择了错误的行为方式。圣人是理解力已经成熟的人，因此他能够睿智地选择正确的行为方式。圣人永远不会谴责罪人，因为他记得自己也曾是一个罪人，所以他能够同情罪人，视他为小兄弟或者朋友，因为同情本身就是一种正确而文明的行为方式。

完美的圣人会同情所有的人，并且他本人不需要同情，因为他已经超脱了罪恶和痛苦，生活在恒久的幸福之中。然而，一切正在遭受痛苦的人都需要同情，并且凡是有罪的人都会痛苦。当一个人认识到每一宗罪——不论是思想上的罪，还是行动上的罪，都会带来不同程度的痛苦时，他将会停止责难转而开始同情他人，因为他意识到自己的痛苦源自罪恶。他之所以意识到了这一点，是因为他净化了自己的灵魂。

如果一个人可以克制自己的愤怒，可以摆脱自己的欲望，而且不会骄傲自大，那么他就可以很好地领略人生的风景，他会看到一切的罪恶、艰难、难过，一切的动机、想法、行动，他会理解合理的道德法则。

彻底战胜自我，说明你已经可以真正地了解自己，可以完全地理解自己。如果一个人，可以不带任何偏见地看待周围的人，那么他就可以从心底里理解别人。他将别人放在与自己同样的境地，而不是将他们看作不洁的、与自己对立的人。他领悟到所有人的本质都是相同的，他犯的错，别人也会犯；他受的苦，别人也会受；他心里难过，别人也会心里难过。他欣慰地发现，他可以实现内心的宁静平和，总有一天别人也会实现内心的宁静平和。

一个人的善良、明智如果是发自内心的，那么他是不会明显地偏向其中的一方的，他的心思系在所有人的身上。他发现别人犯错的时候，不会胡乱地责骂别人。他可以体会到犯错之人内心里的痛苦和折磨，所以他会以同情的眼光看待他们。

一个人头脑中的智慧有多深刻，他内心里的怜悯就有多深刻。当一个人一步步走向亲切和同情别人的境界时，他也会一点点地获取智慧。杜绝同情，就是杜绝智慧，没有同情心的人，是小肚鸡肠、冷面兽心的人，他的生命中会布满乌云，他在人生中会体验到苦涩的滋味。一个人假如可以试着去理解身边的人，带着同情的心去对待身边的人，那么他就可以参透人生的智慧，使自己时时感受到快乐，使自己的人生道路更加平坦，更加光明。

试着去同情别人的过程，就是让别人走进你内心的过程，你们会变得更加亲密，因为无私的爱是拉近你们关系的坚固纽带。当一个人可以做到同情每一个人，同情一切生物的时候，他就已经彻底理解了自己的处境，他会努力将自己融入整个宇宙之中。他理解了宇宙中，所有生物之间的关爱、法则和智慧。

一个不懂得同情别人的人，不会得到人生中的快乐、宁静和真理。他停止同情别人的那一刻，就是他掉入黑暗、痛苦和折磨深渊的那一刻。假如他无法真心地对待别人，那么他也不会得到真正的幸福，他只能沉浸在自己的欲望里苦苦挣扎。

在人生的道路上将同情心抛于脑后的人，是在一步步走向自己的坟墓。