必要的舍弃是为了更好地得到
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舍弃一物，未必会尽失所有；成就他人，也未必会损伤自己。宽容的关键在于：知道何时予，知道何时得。只要怀抱一颗宽容、积极的心，肯舍，则之后必有得。
有所舍，才有所得。不舍，则空空落落什么也得不到，就好像《红楼梦》里说的“机关算尽，反误了卿卿性命”,这里说的就是无舍也无得，反倒连性命也赔进去的人。有时候，看开一点，淡然一点，退后一点，就会海阔天空。舍得舍得，这个词自古连在一起，因为有舍才有得。
每个人手上其实都攥着自己人生的选择权，但许许多多的人并没有使用这一权利，他们不舍，于是终其一生，也没有得到什么，这也许就是成千上万的人碌碌无为、平庸一世、抑郁一生的最直接原因。拿起人生的选择权，舍弃该舍弃的，每个人的精力有限，只有舍弃了旁枝末节，才能将全部的精力放在最重要的事上，才能有所得、有所获，有舍有得，才能给生命不断注入新的激情；摆正心态，对未来怀抱希望，但也要做好最坏的打算，有舍有得，才能拥有把握自己命运的伟大力量。有舍有得，才能将人生的美好梦想真正变成辉煌的现实。
在巴基斯坦，有两个“海”,但是它们很不一样。一个叫作加黎利海，是一个大湖泊，其内有清澈的湖水可以供人畜饮用。不但鱼儿常常在里面嬉戏，而且人们也经常来光顾——游泳、度假，其乐融融。另一个就是著名的死海，它真的一如其名，因为它的一切都是死寂的，它的水是咸的，盐度之高可使人躺在上面都不会下沉。这里的水是根本没法饮用的，如果你不小心喝了这里的水，一定会生病。水中见不到鱼儿的影子，就连海草也没有。两岸更是寸草不生，没有人愿意居住在这块不毛之地。关于两个“海”的有趣之处，是两个海却发源于同一条河流，而流入不同的海里。那么，是什么造成了同一源头，却两处截然不同的景象呢?原来，一个接受，然后付出；而另一个是只接受，但是永不付出。约旦河水流入加黎利海的顶端，然后从其底部流走。加黎利海拥有这水，但是却不自己独占，而是继续将其流到别处。但是，约旦河水在注入死海之后，就被死海“独吞”了，永不外流。
死海自私地保留了流入的水，却反而成了死海。因为它只想得到，不想付出。正如每个人活在世上，刚开始是个积累的过程，宛如小孩吃糖果，把喜欢的都抓在手上，然而随着年龄的增长，小孩走向了成熟，这时他知道，糖果抓得太多，最终只会撒一地。不少人的生活就是如此，双手抓满糖果，结果不是握不紧而全部失去，就是糖果在手上化了。每个人都在一天天成长，要达到个人的幸福，就必须学会驾驭生活。随着成长、成熟，人生就像挑选糖果，细细挑选，一点一点舍弃不那么重要、不那么爱吃的糖果，最后只保留自己最宝贵的那一颗，牢牢抓住，好好珍惜，让这颗糖果成为相伴终老的幸福与美满。
“舍”与“得”是一种人生哲学，更体现一个人的宽容。舍得舍得，先舍后得，有舍有得；“舍”总是在前，“得”紧随其后，“舍”与“得”虽是反意却是一物之两面。舍与得其实是一个等号的两端，你先舍，然后才能得。所谓施比受有福，说的就是一个人施予了，他所得到的福往往更多。这便是“舍得”的真意。能“舍”能“得”,舍得之间的玄妙与意境，要靠自己去琢磨、去感悟。你悟出来了吗?“爱出者爱返，福往者福来。”也许不是每一次付出都有回报，但每一次所得必然要经过舍弃与付出。从某种意义上说，舍得说的就是贡献与索取、获得与舍弃之间关系的平衡和把握。“将欲取之，必先与之”,这是古今中外成功者共同的处世原则。yulujidi.com
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