名言睿语,挖掘智慧宝藏的利器
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1、 竹帛勋名垂两代,汉祚将终,霄沈羽钨,杜少陵酸心呕血,有由来哉。——诸葛亮的名言
2、 人不自爱,则无所不为;过于自爱,则一无所为。(明)吕坤:《呻吟语选·补遗》。
3、 杨丽萍:你父母能掌握你的出生,但你掌握不了死亡,每个人一生下来就面对恐惧,面对死亡。我为生命,角度不一样。我不恐惧,我觉得恐惧没有用,坦然地面对,你真的不知道你哪天死。---《我们这个时代的怕和爱》
4、 作为心智脂肪储备起来的知识并无用处,只有变成了心智肌肉的才有用。〔英〕斯宾塞:《教育论》
5、 要是病症凶险,只有投下猛药才可见效,谨慎反会误了大事。勃鲁托斯《科利奥兰纳斯》,全集第7卷,第316页——莎士比亚
6、 真不明白为什么我们的大脑还在运作,还在继续接受信息,即使它们都已经像我的脑子一样,堆积着这种长达60年的对一篇报道的记忆。
7、 俭开福源,奢起贫兆。——《魏书·李彪传》【译】节俭是幸福的源泉,奢侈是贫穷的征兆。
8、 《论语》告诉读者:人生不必太过焦虑。孔子说:“不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。”《论语里仁》。翻译成为现代汉语:“不担心没有位置,担心没有安生立命的本领;不担心别人不了解自己,追求的是足够让人震撼的本领和成就。”
9、 【自己堵自己的嘴】说话自相矛盾,无法自圆其说。类似的:拿你的拳头(包子、馒头)堵你的嘴。清代《红楼梦》:“可知那编书的是自己堵自己的嘴。”
10、 就因为惟有人类才有烦恼,所以他们不得不发明“微笑”这种东西。就因为人类是不幸最忧郁的动物,所以他们也是最快活的动物。——(德国哲学家)尼采
11、 [人生箴言]在与人交往的过程中,爱的力量是伟大的,这种力量是一种引力,让人与人之闻的距离变得更短。我们要善用爱的力量,改变我们的人际关系。
12、 管理者是诊断医生,他讲求实际,重视成效,他同时又是艺术家。——[美国]卡斯特
13、 俗话说,官大一级压死人。如果你不小心刺伤了上级的面子或者是自尊心,遇到心胸宽广的上级还好,要是遇到那些心胸狭窄的上级,以后就要当心他的报复了。
14、 科学和民主,它们取消了人和自然的差异,也取消了人和人的差异。-—(中国作家)王安
15、 书,这是这一代对另一代人精神上的遗言,这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告,这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。——[赫尔岑论文学]
16、 由于痛恨意大利境内的小国领主,民众中有一种不可避免的复仇心,它使意大利的人民大众在内心里产生了对强盗的同情。《卡斯特洛的女修道院长》
17、 【经典名人名言】最能干的人并不是那些等待机会的,而是运用机会,摄取机会,征服机会,以机会以奴仆的人。——[法国]巴尔扎克
18、 ———西·伦茨失败是有教导性的。真正懂得思考的人,从失败和成功中学得一样多。
19、 用平常心清淡相对,才能成为妥当的主人,而不承担对方给予的奴役。《素年锦时》
20、 人要读书,哪怕是读一本笑话书,也比不读书要好。切斯特菲尔德:《书信录》,1747年10月30日。
21、 理想主义者是专为他人造福的人。亨。福特一个人的活动,如果不是被高尚的思想所鼓舞,那它是无益的、渺小的。车尔尼雪夫斯基引自《车尔尼雪夫斯基全集》
22、 奋发精神,往往能吸引和影响一个债务人,至于生活在财富中,眼中只有财产的人,既没有什么伟大情操可以影响他,也没有什么慷慨品德能对他发生作用。《驴皮记》
23、 一个人在明白事理以后,就会觉得,被上帝从罪恶中救出来,比被上帝从患难中救出来,幸福更大。——《鲁滨逊漂流记》
24、 美的范围比暴露在我们眼前的物质世界更为广阔;美的领域也就是整个自然界的、心灵的、人的才能所及的领域库申引自《美的格言第33页。
25、 【没毛的鸟儿天照应】无人照应,自生自长。周立波《山乡巨变》:“这孩子却像一句俗话所说的:没毛的鸟几天照应。他吃得不好,睡得不多,日晒夜露,功夫又重,却像一株松一样地发育起来。”
26、 非奖其长,护其短不能尽人之力。非用人之朝气,不用人之暮气不能尽人之才。非令其优劣得所,不能尽人之用。——左宗棠
27、 "信仰"是"梦幻"之母。它在被洪水与死亡毁灭的灰色世界中不停地寻找,并发现了“希望”的彩虹。
28、 勇气是人类最重要的一种特质,倘若有了勇气,人类其他的特质自然也就具备了。[英国政治家]丘吉尔
29、 其实一个人如果能够敞开自己的心怀,有什么话别憋在心里,那么就不会有什么烦恼和忧愁困扰着你,你的心情怎么能够不灿烂呢?
30、 在中国,尤其是在都市里,倘使路上有暴病倒地,或翻车捽摔伤的人,路人围观或甚至高兴的人尽有,有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。——《经验》一九三三年yulujidi.com
31、 英国的乡下绅士们在围猎狐狸——没法说的一类在追捕没法吃的一类。——《无足轻重的女人》——王尔德
32、 要记住,历史上所有的伟大成就,都是由于战胜了看来是不可能的事情而取得的。[英]卓别林《卓别林自传》第506页。
33、 垂死的士兵都称颂你,因为你是他们与最后审判之间一面荣耀的盾牌。《圣女贞德》
34、 财富应当用正当的手段去谋求,应当慎重地使用,应当慷慨地用以济世,而到临死时应当无留恋地与之分手,当然也不必对财富故作蔑视。——弗兰西斯·培根[英国]
35、 民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。——老子《道德经》第六十四章
36、 从小我的生活中就有宗教。我和我的妻子完全相信,我们孩子的生活中也应该有宗教。我是宗教价值的坚定支持者。至于那些有关上帝的深奥问题,我想这不是我个人能够回答的。——《20/20》,1998年1月30日——比尔盖茨
37、 谴责是为了使他们免蹈覆辙,也让别人引以为鉴。[法国思想家、散文作家]蒙田
38、 战争一向是门第相当的骑士们的大比武。——《莎士比亚笔下的少女与妇人》海涅经典语录
39、 不是物体吸收的光线,而是物体反射的光线,使得这些物体各有不同的特色。同样,人也是根据他们憎恶和反对什么来定性的。——《远离尘嚣》哈代经典语录
40、 智慧的发展必然是从具体到抽象。斯宾塞:《教育论》,人民教育出版社1962年版,第24页。
41、 人们必须随时准备好说再见,最好能了解孤独是最不会背叛的朋友对爱情胆怯前最好先买把伞。再见,总有一天!——《再见,总有一天》
42、 【经典名人名言】如果老师也能在自己对生活的审美知觉上,在对艺术的理解上,一步一步地有所提高,那该是有多么好啊。[苏]赞科夫《和教师的谈话》第116页。
43、 雅斯贝尔斯在《什么是教育》中说过,“教育是人灵魂的教育,而非理性知识和认识的堆积。”这个命题不知多少次被教育家们说提出,但现实的教育生活总是在舍本求末。没有灵魂的教育其实与训兽差不了多少。
44、 希望和恐惧不可分离,没有希望就没有恐惧,没有恐惧亦没有希望。〔法〕拉罗什福科:《道德箴言录》
45、 一个热恋的人,本能地会在他天然的优点之上增加许多后天的魅力爱情如火……火伤难忍,爱伤更难忍。[英国诗人、剧作家]莎士比亚
46、 偷儿总是乘着黑夜行事的,千万留心门户,否则只怕夏天还没到,郭公就在枝头对你叫了。毕斯托尔《温莎的风流娘儿们》全集第1卷,第202页——莎士比亚
47、 【经典国学精粹名句摘抄大全】吃粗茶淡饭的人,多具有冰清玉洁的品格;锦衣玉食的人,往往甘心卑躬屈膝。看来志气是在淡泊生活中表现出来的,而节操是在奢侈享乐中丧失的。
48、 风和日丽,黑色遁形,或者早已幻灭,白色驭着五彩的光茫,终究辉煌着我们的世界。
49、 任何形式的社会不幸、都足以使我在思想感情上感到和肉体疼痛一样的悲哀,我总会感到无比的压抑并觉得自己有责任去解脱这种贫穷或苦难。《德莱塞》
50、 出自《易经》干卦。潜龙就是潜在水底的龙。这是要告诉你,刚开始做事情的时候要注重积蓄力量,韬光养晦,不要随便做出什么大动作。
51、 有才能往往比没有才能更有危险;人们不可能避免遭到轻蔑,却更难不变成嫉妒的对象。——(法国政治家)拿破仑
52、 正确的命题是从它所属的体系的真理内容中取得其“真理性”的。爱因斯坦:《自述》。《文集》,第1卷,第6页。
53、 你杀死它是为了自尊心,因为你是个渔夫。它活着的时候你爱它,它死了你还是爱它。如果你爱它,杀死它就不是罪过。也许是更大的罪过吧?。——海明威《老人与海》
54、 曹操不仅是一位杰出的军政领袖,还是一位慷慨的诗人和忧患的哲人。精兵法,着《孙子略解》、《兵书接要》等书;善诗歌,《蒿里行》、《观沧海》等篇,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气韵沉雄,清峻通脱,慷慨悲凉。
55、 【经典国学精粹名句摘抄大全】上天将要把重大使命交付给某人,一定要先磨炼他的意志,再劳累他的筋骨,使他的身体忍饥挨饿,使他备受穷困之苦,干扰、打乱他要做的事情,以此来磨炼他的心志,坚韧他的性情,增强他的才能。
56、 【名言名句大全】真正的美,是美在它本身能显出奕奕的神采。爱好时髦是一种不良的风尚,因为它的容貌是不因她爱好时髦而不变的。[法]卢梭《爱弥儿》(下卷),第551页。
57、 请切记货币会繁殖、会开花、会结果的事实。〔美〕富兰克林:《富兰克林自传》
58、 [天天智语]破坏大自然,等于破坏自己的家园;浪费资源,等于浪费自己的福德;伤害动物,等于伤害自己的生命。最终亏损的还是自己,实在是得不偿失。如果你真的疼爱自己的话,应值得慎重。
59、 在受过长期的痛苦以后,喜悦对心的作用恰象是甘露对久旱后的土地一样;心和土地都会吸收那有益的甘露,但那种作用在表面上并不显著。《基度山伯爵》
名言睿语,挖掘智慧宝藏的利器
60、 离心无智,离智无心,亦如离水无冰,亦如离冰无水。凡言离心者,非是远离于心,但使不着心相。——《达摩大师血脉论》
61、 刘瑜《求婚》:我们都才华横溢桀骜不逊武功盖世,所以我们彼此爱之入骨,又由于我们都刚愎自用顽固不化惟我独尊,所以我们又对彼此恨之入骨。由于这种爱之入骨又恨之入骨的悖论,我们今天爱得脑肝涂地,明天又恨得鸡飞蛋打。
62、 你是否能抓住时机,你是否能深思熟虑,你是否能勇敢无畏,全在于自己选择。你自己决定自己的命运。
63、 白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。——唐王之涣《登鹳雀楼》
64、 学术研究贵在求真、求新、求深,而求新又是基本目标。——(中国作家)杜鹏程
65、 明日客程还几许,沾衣况是新寒雨。____纳兰性德《蝶恋花·又到绿杨曾折处》
66、 天才不是一切,要日积月累,持之以恒。[苏]巴鲁兹金《自然而然》第214页。
67、 [激励机制]创立有效的激励机制——通过金钱、认同和培训的机会来激发和留住员工。——通用电气公司前任CEO、被誉为“全球第一CEO”杰克韦尔奇
68、 算命是说你算算看,我听听看,如果对我有利的,我就尽量去达成;如果对我无利的,那我尽量去避免。这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。
69、 如果可以,我宁愿不惜生命去交换,只要可以重来一次,首先,回到做他身边小石头的自己。《花千骨》
70、 不要说爱我,除非你是认真的;因为我也许会做出疯狂的事,比如——相信你。《第十九封》
71、 法国科学家巴斯德说的名言:机遇偏爱训练有素者。法国名人名言发布于2014-01喜欢,给我点个赞吧!
72、 悲伤名言精选集101句话,悲伤欲望的森林,我深爱却也难忘,有人说悲伤是沉海的沙,再大的风也无动于衷。悲伤的心就像不倒翁,任凭鸟儿雀跃,花开万事景的摇摆不动悲伤的重量!
73、 在如今的市场氛围里,轻言一个跳楼者是因为炒股,是有造谣危险的。所以,虽然有《每日经济新闻》这样的媒体已经公开报道,我仍然持存疑态度:一是对刘强是否自杀;二是假如他真的自杀了,到底是什么原因,是破产还是抑郁。
74、 让我们建议处在危机之中的人:不要把精力如此集中地放在所涉入的危险和困难上,相反要集中在机会上——因为危机中总是存在着机会。——(美)卡罗琳
75、 旧思想的解体与旧生活条件的解体是同时进行的。〔德〕马克思、恩格斯:《共产党宣言》
76、 天才与凡人不同的一点,便是一切天才都具有双重的返光,这正如杰洛墨·卡尔当所说的,红宝石与水晶和玻璃不同,就在于它有着双重折射。〔法〕雨果:《莎士比亚论》
77、 科学需要一个人贡献出毕生精力,假定你们每个人有两次生命,这对你们来说也还是不够的。——(俄国生理学家)巴甫洛夫
78、 憎恨构成了其他各种虔诚的基础;而这里却是爱情。在她这个虔诚的女人心中会有天真的想法,却不会有邪念。这正是她的不平凡处。《社会地位》
79、 科学的目的不在于为无穷的智能打开大门,而是在无穷的谬误前面划一条界线。——布莱希特[德国]
80、 青年人的最幸福时刻,是他们有着纯洁、理想的爱情的时刻。内心世界丰富的人希望长时间地保持这种爱情。(《给儿子的信》)
81、 事不前定不可以应猝(cu),兵不预谋不可以制胜。——南宋·辛弃疾《议练兵守淮疏》
82、 面临风要如小草般扎根、生芽;面临倾盆大雨要如石头般冷静忍耐而不退缩;面临瀑布要如龙般,逆流而上……尚有,紫龙,面临险恶要如山般,纵然人命受到威胁,也不能退却一步!——车田正美《女神的圣斗士》
83、 【经典名人名言】纵然我们可以借他人的知识而增进见闻,但是,智慧者依靠自己的智慧,倒是确然的事。——[法国]蒙田
84、 让对于世上一切善意的、亲切的和最美好的事物的最初信念——对人与人之间相互关爱的信念,能在亲身感受中产生,使父母成为孩子最亲爱的人,这是多么重要。(《把整个心灵献给孩子》)
85、 在性教育问题上具有决定性作用的,不消说,不是专为性教育预定的某些个别的方法,而是教育工作的全部范畴,即教育工作的整个内容。马卡连柯:《马卡连柯全集》(第四卷》人民教育出版社1957年版,第459页。
86、 自夸的人的虚荣的性格显示他的隐秘的恶。〔古希腊〕伊索:《伊索寓言》
87、 少年易学老难成,一寸光阴不可轻。——宋朱熹《偶威诗》【人生感悟】年轻时容易学到知识,年纪大了再学就难了,对每一寸光阴都不能轻易放过。
88、 【经典名人名言】如果我们了解别人也像了解自己一样,那么对最可谴责的行为我们也会感到宽容。[法]莫洛亚《莫洛亚箴言和对话集》第14页。
89、 劝人吃点健康东西总是好的吧,告诉人们怎么生活得更快乐的,也是好的吧。如果把社会问题,当成悲喜剧解读出来,我相信能避免很多悲剧。吕丽萍名言发布于2013-12喜欢,给我点个赞吧!
90、 一定要感到痛苦,所受的教训才会在记忆中留下不可磨灭的印象。〔法〕巴尔扎克:《人生的开端》
91、 今天的现实是不够美满的,但是美满的现实需要我们大家共同去创造。——周恩来
92、 [经典语录]当一个要人,修坟地,建宗祠,不是光宗耀祖。做一个好人,不给乃祖乃宗招骂增羞,才是真正的耀祖光宗。
93、 一般情况下语录表达的是某一思想的闪光点;而著作表达的则是完整理论体系、思想体系。中华老子协会副会长此木所作《〈道德经〉三味》认为:《道德经》是一部主题清晰、结构完整、内容翔实的著作而非语录集。
94、 学习知识如同光芒四射的烛光,把人生之路照得耀眼通明;来者从亮光中认识了人生的意义,去者似蜡烛燃尽,照亮了别人。[科威特]穆尼尔·纳素夫:《社会》,《愿你生活更美好》第249页。
95、 阳光普照与暴风雨,不过是天空表情的不同而已,而不管命运是甘甜或苦涩,都应该使它成为最好的人生粮食。[贺尔曼。荷生]
96、 除了知识和学问之外,世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中,在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。——(英)培根
97、 就妇女在其它方面的才能来说,我倒是经常发现妇女一结婚,才能就完蛋了。[德]歌德:《歌德谈话录》第53页。
98、 危险令人紧张,紧张令人觉到自己生命的力。在危险中漫游,是很好的。〔中〕鲁迅:《准风月谈·秋夜纪游》
99、 民主的原动力,不是对他人的爱,而是恨。恨所有一切不属于自己的部落、宗派、党派或民族。这种“全体意志”就意味着总体性的战争,它正是刺激人们投身战争的有力因素。——富勒[英国]
100、 【马的交配和繁殖本来是很有意思的,克隆却剥夺了这种乐趣,可能会把赛马运动变得和一级方程式赛马车一样。】
101、 以直报怨,以德报德。一《论语·宪问》【译】以正直报答怨恨,以恩惠报答恩惠。
102、 历史是说过和做过事情的记忆。〔美〕卡尔·贝克:《人人都是他自己的历史学家》
103、 在农村里有自己的夜生活规律,没有任何黑夜的秘密不在白天暴露的。[苏]沙米亚金:《为君分忧》第388页。
104、 [走心句子]求备:追求完备。追求完备的想法,可以用在自身的修养上,却不可用在待人接物上。容易满足的心理,可以用在对环境的适应上,却不可以用在读书求知上。
105、 【经典古文名句】遥夜亭皋闲信步,乍过清明,渐觉伤春暮。数点雨声风约住,朦胧澹月云来去。桃李依依春暗度,谁在秋千,笑里轻轻语。一片芳心千万绪,人间没个安排处。——五代。李煜《蝶恋花》
106、 对待科学,必须十分严谨。每一个数据,都要精确可靠。不然,以后的推理、结论,都建筑在沙滩上。——(中国当代学者)李林
107、 既然已经决定了就不能后悔,以后只须好好地去尽自己的义务。《约翰·克利斯朵夫》
108、 论时事不留面子,砭锢弊常取类型。《伪自由书·前记》(一九三三年七月十九日)。《鲁迅全集》第五卷
109、 这是借咏物而寄相思的诗。一题为《江上赠李龟年》,可见是眷怀友人无疑。起
110、 时有落花至,远随流水香。唐刘昚虚《阙题飞雪伴春还,善庭晓自闲唐刘昚虚《积雪为小山》
111、 作为上司,你必须有意识地去寻找机会,以小方小法提供帮助。你必须把自己看作是一位小障碍的总排除者,是给行动帮小忙的总方便使者,而不是“伟大的规划者”。——杰克逊
112、 再顺调的月经也有阵痛。最真诚的朋友也会误伤他人。爱·扬格:《夜思》第1夜第278行。
113、 【学会享受孤独】真正的孤独不是寂寞,更不是无病呻吟。孤独是一种人生状态,是思想层面的曲高和寡,是唯有出淤泥而不染者才能达到的一种境界。——《心理学大师荣格名言》
114、 【抓住手腕子】做坏事当场被抓住。浩然《艳阳天》:“这就是赃证啊?那绳子是我打草丢的,你说我往外运粮食,你为什么没抓住我的手腕子?”
115、 人类能体验自身的敏锐感和清新,只有在极年轻的时候,至少在十三或十四岁前。以后的一生,只能一点一点地品尝生活。《罗斯哈鲁第》
116、 人有逆天之时,天无绝人之路。——明冯梦龙《醒世恒言》卷三十二【人生感悟】人有违背天道的时候,而天没有使人绝望的道路。
117、 世界上的事情永远不是绝对的,结果完全因人而异。苦难对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。《赛查皮罗多盛衰记》
118、 什么叫"名师"?并不是手把手教就是名师,而是善于启发诱导,让你敢“创”。〔中〕钱三强:《在微观物理学思想史讨论会上的讲话》
119、 智者智语:《颂投子答月圆未圆》:圆缺曾伸问老翁,石龟衔子引清风。咋朝木马潭中过,踏出金乌半夜红。--投子义青。
120、 新奇是女人们最为珍视的优点。——[法国]大仲马《布拉日隆子爵》名著妙语
121、 在败家子的生活中,今天总是一个头等吹大炮的角色,明天总是一个头等胆怯鬼,听了昨天的大话害怕的;今天好比古时戏剧中的牛大王,明天赛似现代哑剧中的小丑。《邦斯舅舅》
122、 【经典古文名句】青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。娥娥红粉妆,纤纤出素手。昔为倡家女,今为荡子妇。荡子行不归,空床难独守。【古诗十九首,《青青河畔草》之二】
123、 【肥胖的人是超现实主义者,丰满的人是自然主义者,浮胖松弛的人是浪漫主义者,干瘦的人是虚无主义者。】
124、 于是,易安挥洒愁闷,舍掉了手中易逝的黄花,看透了沧桑变幻的她,在雁字归时,勤修《金石录》,在梧桐冷雨之夜,考撰《漱玉词》,重新认识自我,易安在黑暗中点亮了一盏孤灯,蹒跚的走过。
125、 哲理指导人类行动的,除了选择的权利以外,还有“必然律”。《我的妻子》
126、 【其次,消费品业。这个行业生产的产品都是人们日常生活中必需的生活用品,随着人们生活水平的提高,消费品市场有很大的发展空间。另外,这类产品成本相对较低,抗通胀能力较强。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言经典语录》
127、 我们都受我们的思想的支配,我们的思想是神,是鬼怪,也是巨人。〔法〕雨果:《九三年》
128、 不管长成什么样,把自己弄得干净、清爽、舒服,懂得点基本的美容知识,还是很有必要的。--《那些女生该懂的事》
129、 笋添南阶竹,日日成清閟。缥节已储霜,黄苞犹掩翠。出栏抽五当户罗三高标陵秋严,贞色夺春媚。稀生巧补林,并出疑争地。纵横乍依行,烂熳忽无次。风枝未飘吹,露粉先涵泪。何人可携玩,清景空瞪视。《新竹》
130、 什么是旅行的心境?感受力或许是它最主要的特征。我们怀着谦卑的态度接近新的地方。对于什么是有趣的东西,我们不带任何成见。《旅行的艺术》
131、 经得起历史的考验,要准备接受长期的惨败。然而一切都会过去,只有真理留着。——(俄国作家)列夫,托尔斯泰
132、 要好好地记住:慎重和怯懦不是同义语,正如勇敢并不等于鲁莽一样!——艾森豪威尔[美国]
133、 只有当每个少年从教育者那儿得到“活水”,他们的才干才能发挥出来。(《苏霍姆林斯基选集(三)》第543页)——苏霍姆林斯基
134、 朱颜碧墨放池畔,舞袖挥毫对玉莲,尽态极妍宛若生,一脉幽香把君难。——《画莲》
135、 【周一励志句子】【名句摘抄】史料譬如一堆散乱在地上的大钱,必须用一根绳才能把它们串起来,这根绳就是马克思主义的理论。翦伯赞引自《文史哲学者治学谈》第186页。
136、 这是百分之九十成功的根基所在——对自己有信心,并全力专注于自己的工作中。一一[美]威尔逊
137、 【以节俭为本】当公司的资金宽裕时,我们往往容易放松对经费的控制,觉得"花一点小钱无所谓",或是“不必那么小里小气的"。这样一来,各部门的浪费累积起来,就会极大地损害整个公司的利益。《稻盛和夫名言经典语录》
138、 教育的职能之一是要拓宽和加深学生的兴趣,使学生在正规学校教育结束后仍能继续接受教育。泰勒:《课程与教学的基本原理》,人民教育出版社1994年版,第8页。
139、 谚语和格言诗是来源于老百姓方面的东西,他们虽必须对上服从,但是,至少他们的嘴巴可以说他们所要说的话,但是为民长上者,却能以行为来弥补这个缺憾。——《歌德自传》
140、 真理的旅行,是不用入境证的。[法]约里奥·居里引自《约里奥·居里传》第70页。
141、 小男孩突然提起钓竿,费力地卷上钓线。他拉起钓竿,只见挂在钓钩上的是一条12英寸长的鲈鱼,正拼命晃动身体想挣脱刺入嘴唇的钩子。
142、 盖法高于意则用法,意高于法则用意,用意正其神明于法也。清。刘熙载《艺概》
143、 人的恋爱本能源于害怕孤单的心理,但有时适得其反地找到更深的孤独。—-彭瑞金
144、 换一个时代,换一批鸟!换一批鸟,换一种歌曲![德]海涅:《阿塔·特罗尔》,《海涅选集·诗歌卷》第480页。
145、 真正的目的,不在于达到极限,而在于臻于圆满的境界,那可是无限的。《流萤集》
146、 《笑面人》富于冥想的人们爱在那些缺少诱惑力、从来就被过路行人品为凄凉的地方,带着漫无目的的神情,往复徘徊观望。
147、 学习有如母亲一般慈爱,它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子。——(法国作家)巴尔扎克
148、 人活着才可能有希望。泰利斯福鲁斯引自塞内加《致鲁西流书信集》第70封第7节。
149、 所谓爱国心,是指你身为这个国家的国民,对于这个国家,应当比对其它一切的国家感情更深厚。——萧伯纳[爱尔兰]
150、 不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。《荀子劝学欲穷千里目,更上一层楼。唐王之涣《登颧雀楼强中自有强中手,莫向人前满自夸。《警世通言玉不琢,不成器;人不学,不知道。
151、 多德是个年轻的律师,他“走红”后,就千方百计为洛克菲勒的公司寻找法律上的漏洞。一天,他在仔细研读《英国法》中的信托制度时,突然产生出灵感,提出了“托拉斯”这个垄断组织的概念。
152、 有一点缺陷有一点遗憾的人生,是有味道的人生。有一点怪异有一点风险的命运,是有意思的命运。——刘心武
153、 在诚挚的、相互的依恋之中,我已经投进了我心灵的全部缱绻之情。《忏悔录》
154、 如果一个人否认现实的表面价值,或不肯尽信报纸上所说的话,他就有哲学家的意味。他是一个不愿被骗的人。
155、 无责人,自修之第一要道;能体人,养量之第一要法。〔中〕吕坤:《呻吟语·修身》
156、 才智是一支背信弃义的箭,它可能是唯一的一种能从背后刺中自己的武器。一一[德]博克
157、 凡属于思想性质的问题,凡属于人民内部的争论问题,只能用民主的方法去解决,只能用讨论的方法、批评的方法、说服教育的方法去解决,而不能用强制的、压服的方法去解决。《关于正确处理人民内部矛盾的问题》(一九五七年二月二十七日)
158、 谁能伤害他们。今天乱世的君臣,得意洋洋地独占一国的利益,掌握一个官职的权力,就以权谋私,这就是国家危险的原因。所以,公私的界限是国家存亡的根本问题。
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160、 ……蜜蜂则采取一种中间的道路,它从花园和田野里面的花采集材料,但是用它自己的一种力量来改变和消化这种材料。——(英国哲学家)培根
161、 天下之事,闻者不如见者知之为详,见者不如居者知之为尽。〔中〕陆游:《书巢记》
162、 一个人一辈子总得做事情——一辈子……不懂得这个道理的是傻瓜。怎么能够什么事不干而白白地当我们自以为达到了所希望的目的的时候,那恰恰是离我们的希望最远的时候。-歌德[德国]
163、 现在已经病入膏肓,这是我们所解救不了的,但起码救救未来吧。《战时的日记》
164、 [感人的求爱短信]离开时,请喊我一声,我将随你一道回去;正是晚秋,淡淡的思念像浓浓的芝麻糊;在所有受难者当中,我最无辜,而在欢乐的人群中,我又最无奈。
165、 不要争吵,重复你的主张。——罗伯特欧文苏格兰商人,人本管理学者(见《经营智典》)
166、 人的天长地久,总不免被时间或上帝嘲笑,但我们始终纯真地甜蜜过,快乐过。《谢谢你离开我》
167、 人生就是一决雌雄,只有在严酷的生活中才能磨炼自己,提高人格,丰富见闻。——[日本]池田大作
168、 范老师说:这些流浪汉也曾有过温馨的家,你当他们宁愿在冰天雪地的冬夜,也不愿在温暖的家里吗?这些为生活所迫,逼不得已。范老师话音刚落,我鄙夷地望了一眼丁天旸。
169、 一种运动如果只限于哲学家和高尚的人去参与,那永远不会有实际的政治影响力,因为这些人太少了。——《人与超人》萧伯纳经典语录
170、 多想喝一壶清淡的茶,不论暖和凉,品味半世的沧桑。多想写一封简洁的信,不留名和姓,寄去未知的天涯。多想爱一个平静的人,不问对与错,携手乱世的红尘。--白落梅《你是锦瑟我为流年》
171、 人生所有烦恼会不多不少永远追随,只不过学识涵养可以使一个人更加理智冷静地分析处理这些难题而已。《花常好月常圆人长久》。
172、 人类的行为分为两种。一种是根据自己的意志行事,另一种是不在乎自己的意志。《有关《战争与和平》》——托尔斯泰
173、 简单的道理,产生贪婪并不是因为贫穷,倒是由于相当富裕的原因。[法国]蒙田
174、 任何时候都别忘记,给自己留下一股子向前的力。跑着跑着,就会看见光亮。[太阳][太阳]
175、 让别人为名利去胡乱写作吧,真理得到传颂就是它的最好报酬。——(英国诗人)奥弗伯里
176、 学而不厌,诲人不倦(《述而2)--学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦。孔子做学问的态度。模范教师。
177、 《论语》上说,“驷不及舌”:说出去的话四匹马拉的车也追不回来。《庄子》上说,人说出去的话,就像射出去的箭一样,无法收回。这都是警戒我们,说话不能随意,更不能失言。
178、 【经典名人名言】名誉是一件无聊的骗人的东西;得到它的人未必有什么功德,失去它的人也未必有什么过失。——[英国]莎士比亚
179、 既然爱情必须永远受折磨似乎是命运的一条定律,那么让我们学习忍耐吧,因为折磨正合意念、迷梦、叹息、希望和哭泣一样,都是可怜的爱情缺少不了的随从者。[英]威廉·莎士比亚
180、 当你思考准备说什么的时候,就做出一副彬彬有礼的样子,因为这样可以赢得时间。卡罗尔:《镜中世界》第2章。
181、 强欲登高去,无人送酒来。遥怜故园菊,应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园(时未收长安)》
182、 自然是深思的,而且经常是熟虑的。但是人类却不同,他们通常是顺其自然的。《关于自然的断章》《关于歌德名言名句》
183、 如果我是沙皇,便要颁布一项法令:凡作家用词,本人也不解其意者,便剥夺他的写作权,并给他一百大板。《世界名言录》
184、 【不可将个人才能私有化】京瓷也好,KDDI也好,对现代社会这一舞台来说,它们的存在也许是必要的,但建立和培育这些公司的人,却并不必非稻盛和夫不可。因此,我不能利用上苍赋予我的才能来为自己谋私利。《稻盛和夫名言名句》
185、 处境太顺,难以长进饥饿在没有使人完全失去知觉以前是会提起人的勇气。[英]莎士比亚《辛白林》,《莎士比亚全集》第10集,第205页。
186、 真正的教育者懂得不给孩子火热的心灵泼冷水是多么的重要,懂得不让他心灵最敏感的角落受伤,不让小孩成为冷漠的人是多么的重要。(《关于人的思考》)
187、 诚如张爱玲玲在《半生缘》中所说:“我要你知道,在这个世界上有一个人会永远的等着你,无论在什么时候,无论你在什么地方,反正你知道,总会有这样一个人。
188、 朋友之间辩论,难免有人浅薄粗俗,或者想表露才智以显示自己,这都是人的劣根毛病发作。只应因病而药,不可因此就怀有鄙视的心。这就不是君子与人为善的心了。“与人为善”语出《孟子》:“取诸人以为善,是与人为善者也。”——王阳明
189、 我相信幸运,而且我发现,我工作愈认真,我的运气愈好。勒考克好运偶尔访问蠢人,但决不会与他同坐。
190、 爱不能强制利命令,外力不能产生爱,爱的实质是精神的自由流露,主观的自我表现。塞万提斯引自《世界情爱箴言集》,第22页。
191、 有了一些小成绩就不求上进,这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯,这固然很好,只要还有力气,那就意味着必须再继续前进一步。——丹麦作家安徒生前进名言
192、 森森古木覆苔阴,四顾苍山一径深。六月长廊不知暑,飞泉终日响潮音。--------鲍深《祥符寺避暑》
193、 在对形形色色伟大和渺小两类人物的生平进行长期研究期间,我产生了这样的想法:在世界这块织物上;前者可以被看作经线,后者可以被看作纬线,毕竟是小人物使这块织物有了宽度,而大人物则使这块织物坚固和结实。《歌德的格言和感想集》
194、 智能是一种强度的量,而不是广延的量;这就说明,为什么在智能方面,一个人可以满怀信心地以一当千,而一千个愚人抵不上一个聪颖的人。——叔本华[德国]
195、 身体健康,起居有节,能延年益寿。生活没有节制,往往缩短生命。[西班牙]塞万提斯
196、 大部分的人在二十岁的时候就死了。一过了这个年龄,就只剩下自己的反照罢了。他们的残生便只在模仿自己的当中度过。在他们“活着”的时候所说过、做过、想过、爱过的事物日渐机械化及变得更粗糙的反复当中,他们度完了残年余生。《约翰克利斯朵夫》
197、 夫父子、夫妇、兄弟、家室、知识、奴婢,有五因缘,云何为五?一日怨家,二日债主,三日偿债,四日本愿,五日真友。《五苦章句经》
198、 当我们认识了现象时,我们因而同时即认识了本质,因为本质并不存留在现象之后或现象之外,而正由于把世界降低到仅仅的现象的地位,从而表现其为本质。
199、 虚荣比理性更能逼我们做出与志趣相违的勾当。[法国·作家]拉·罗什夫科
200、 那雪,白得虚虚幻幻,冷得清清醒醒,那股皑皑不绝一仰难尽的气势,压得人呼吸困难,心寒眸酸。--余光中《听听那冷雨》
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