外部力量带来痛苦、暴力和毁灭
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控制环境和其中事物的力量能被人类感知、闻到、尝到、听到或者看到(即五种感知)——这属于外部力量的一种类型。人类可获得或者失去外部力量，正如在股市或者选举过程中赢得的权力。同时，外部力量也可以被买卖、偷窃、转让或者继承。它被视为可从他人或者其他地方获得的物质。一个个体获得的外部力量被认为是另一个个体的损失。所有的社会、经济和政治机构都反映了我们这种认识：力量来自外部。
家庭与民族相似，是父权的或女权的——只有一个占统治地位。孩子们从小就学到了这点，他们今后的人生也都在此基础上被塑造出来。
比如军队，是人类将力量视为外在的产物。徽章、军靴、职级、制服、武器和盔甲是威慑的象征。穿戴这些象征物的军官使人敬畏。他们担心世界走向没有武力的境况。人们畏惧那些象征物代表的权力，或是畏惧拥有那些象征物的人，或者他们畏惧以上两者。正如父权或女权家庭、社会一样，警察或军队不是人类关于力量来自外部这一认识的根源——它们反映了我们作为一个物种和个体对力量的理解。
力量来自外部，这种认识塑造了我们的经济模式。在社会和国家范围内控制经济的能力以及控制世界经济的权力掌握在少数人的手中。我们建立工会和政府机构保护消费者的权益，创建福利系统保护穷人。这些都是我们如何看待力量的绝佳体现——少数拥有它，而大多数是受害者。
金钱是拥有外部力量的象征。那些最富裕的人最有能力掌控自己身处的环境和其中的人或事务，而那些最贫穷的人没有足够的能力控制他们所处的环境和其中的人或事务。人类可以获得、丢失、盗窃、继承和挣得金钱。如果我们从获得的教育、社会地位、名誉——一切拥有的东西里得到一种更强的安全感，那就是外部力量的表现和象征。任何我们害怕失去的——家、汽车、优美的身材、机敏的头脑、深刻的信念，也是外部力量的象征。我们的恐惧是内心脆弱的不断滋长，这缘于我们对力量来自外部的认识。
当我们认为力量来自外部时，我们的社会、经济、政治，包括宇宙的结构层次——都成为谁拥有力量或没有力量的象征。因此，处在这些结构顶层的人权力最大、最有价值、最强硬。反之，处于底部的人权力最小、最没有价值、最脆弱。依照这种理解，将军和司机，医生和接待员，家长和孩子，神和礼拜者——前者比后者都更具价值。我们畏惧反抗我们的父母、上司、上帝。这些关于个人价值大小的观念源于我们对力量来自外部的认识。yulujidi.com
对外部力量的竞争是所有暴力事件的核心。在思想冲突(如资本主义与社会主义)、宗教冲突(如爱尔兰天主教与新教)、地理冲突(如犹太人与阿拉伯人)、家庭冲突及婚姻冲突背后，人们真正索取的都是外部力量。
对力量来自外部的认识，使得个人、社会、国家甚至整个世界都陷入一种精神分裂的状况。严重的精神分裂症和处于战争中的世界没有任何区别，正如个体精神分裂的痛苦和国家分裂的痛苦程度是一样的。当丈夫和妻子争夺权力时，他们的表现和一个种族畏惧另一个种族的表现是一样的。
通过这些显现，我们形成了目前的理解；进化，是对环境和他人控制能力不断增加的过程，这个定义反映了仅仅用五种感知来观察现实世界的局限性，也显示出对外部力量的竞争源于恐惧。
经过几千年的残暴行为——个人之间、组织之间的野蛮对待，我们终于清楚，由力量来自外部的认识所引发的不安全感不会因为外部力量的积累而好转。不管是从每天的新闻报道和晚报，还是通过我们作为个体和一个物种所经历的无数痛苦。显而易见，外部力量带来的只有痛苦、暴力和毁灭。这是我们走过的进化之路，也是我们将要抛诸身后的阶段。
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