避开思维的陷阱8
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每个敏感的人都知道，听到坏消息所引起的心灵波动，会严重影响到我们的肠胃消化。也许，这样的受害者在第二天醒来的时候还感到头痛欲裂。医生会告诉他，这是他的肠胃消化不良所引起的。当事人可能已经忘记了前一天的心灵状态，因此就会用诚实的口吻坚持说，头痛并不是心灵状态出现波动所引起的。但是，如果他没有沉湎在那些影响到他神经活动以及肠胃正常运转的负面思想当中，他就不会感到头疼。这种无意识的身体活动就是由自身的思想所造成的。当然，这件事也充分说明了一点，那就是某些观察结果是多么容易被人们所忽视。
心智的存在以及行动的必要性，可以从反射行动以及那些看似自动的行为中呈现出来。神经受到刺激，就会以外在或者表面的形式呈现出来。正如心理学家们所说的，这样的刺痛感都会被传递到中心神经节或者大脑，然后该区域就会出现某些行动。之后，另外一种冲动就会传递到外在的神经，从而影响身体的某些肌肉，产生某种行动。神经中枢的这些行动，或多或少都是比较复杂的。我们的身体行动都会受到外界的某些影响，而这些可以认知的外在状况都是从其他神经中产生的，然后传送到某些特定的肌肉，使之做出活动。当然，可能只是一个简单的抬手动作，或者让我们握紧拳头，用力挥出一拳等行为。又或者，可能是诸如将东西从一个地方搬到另外一个地方之类的事情。但是，人的活动并不单纯是类似于机械的行为。人们所做的一系列行为都是按照当时感知到的需求去做的。
不管人们是否意识到这一点，都会对受到打扰的神经终端产生某种心灵意识或者认知，因为正是这样的认知决定着我们采取恰当的行动，让我们从其他事情中选取恰当的手段去实现目标，让我们按照这样的情形去完成这些事情。无论在什么事情上，我们都可以看到很多选择或者判断，而选择本身就是一种基于意识的行动，因此这也算得上是一种心灵活动。分辨力必须要在选择的过程中扮演重要角色，而智慧也需要我们去指引这样的过程。只有心智才能够对当前的状况进行审视，然后决定自身是否要做出行动，从许多的可能性中选择一种，选择由哪些身体肌肉去做，然后再通过一些神经去传递这样的指令。yulujidi.com
无论在哪一种情形下，肌肉的活动或多或少都是对周围事物的一种意识、分辨、选择以及判断的表现。我们所做的事情，与自身的心灵状况几乎是完全相符的。因为当我们不断重复这样的有意识思想，就会逐渐成为一种习惯，最后让我们完全失去对这些事情的意识，到了这个阶段，这样的行为就会被我们称为机械或者自动的行为。当然，很多人后天出现的一些倾向都可以追溯到遗传上，但是这样的遗传可能要追溯到几代人之前的祖辈。
完全专注于心智的思考，与任何外在的事物几乎没有任何的关系，但这样的思考可能会对神经组织以及大脑产生一定的影响，正如当外边发生什么事情时，我们的心智也会对此做出相应的反应。巴尔德温曾这样说："思想的暗示或者通过意识的暗示，都将必然被视为某种刺激的动力，从而对某个神经器官产生直接的刺激。"身体的所有器官都要受制于纯粹心灵状态的刺激，也就是说，某种神经的刺激，可能是源于心智的自我产生的行为。除此之外，心理学家以及生理学家们都持这样的观点，即认为这些思想冲动可能会改变已有的神经路径，从而产生全新的思想，让我们可以找到更好的行为方式。如果是这样的话，被割裂的神经路径就能够重新连接起来，甚至在神经细胞被移除之后，两端还可以通过媒介进行连接，直到最后重新联系起来，当然出现这种情况的前提就是断裂的距离不能太大。
还有“纯粹的非随意肌”,这是有人可能会采用的叫法，也就是说这些肌肉产生某些行动之前没有经过之前的思考。但事实已经证明了一点，那就是绝大部分的肌肉所做出的反射行为可以被清晰地说明，有意的行为都是经过不断重复之后，才渐渐被我们所忽视的。反射行为与我们所熟知的非随意行为之间的距离可能非常短，而这两者之间的分别，则很难去进行定义。在很多时候，我们都很难对所谓的反射行动或者非随意行动进行分辨。一些生物学家就是从已知的事物去推断未知的事物，他们认为所有这些行动都是意识思想带来的结果。要是能够让每个人都认识到，心智始终伴随着生命，未曾有一个时刻远离生命本身，并且生命是意识的祖先或者创造者，那么这些生物学家的理论就显得更加可信了。在此基础之上，心智能够与生命本身进行连接，其所产生的能量会让非随意肌发生运动。
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