拥抱语言美好,具有经典韵味的励志短语录的汇总

拥抱语言美好,具有经典韵味的励志短语录的汇总

1、 假如我向人伸出空手而得不到东西，那当然是苦恼；但是假如我伸出一只满握的手，而发现没有人来接受，那才是绝望呢。——纪伯伦[黎巴嫩]

2、 【1915年9月旧，古根汗开发公司决定把持有的其他公司的股票分发给股东，交易价格是每股88美元，格雷厄姆算出买一股古根汉开发公司的股票将】【来一定能够净套利35美元，于是，他在购买古根汉开发公司股票的同时，卖空了其他公司的股票，这样就锁定了利润。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典语录大全》

3、 第一个原则就是：你不要愚弄你自己，而你是最容易受愚弄的人。〔美〕理查德·费因曼：《理查德·费因曼的人生与科学》

4、 手懒的要受贫穷，手勤的，得到富足。——[经典哲理语录]

5、 三百乐百氏层净化。——乐百氏饮料

6、 【富贵不压乡里】地位高了，也要顾及情面和自己的安全。明代《醒世恒言》：“赵昂，富贵不压乡里。你便做得这个蚂蚁官儿，就是这等轻薄。”

7、 《夕阳红》节目主持人黄薇，亲切的笑容、和蔼的面孔给人以可亲可信的形象，她时常穿着一样的服装，像姐妹一样和老年人拉家常，她们主持节目把握分寸，温文尔雅，落落大方，不卑不亢而又娓娓道来，在众多节目中自成一体，风格独特，《夕阳红》节目也深受老年观众的喜爱。

8、 科学所打开的世界越来越辽阔，越来越奇妙伊林引自《伊林及其作品》，第Z页。

9、 西亚便是世界上最天真的男人，也免不了要向情人表现自己的伟大。

10、 文明的建立靠的不是机器而是思想。

11、 名者，实之宾也。〔中〕庄周：《庄子·逍遥游》

12、 百王之无变，足以为道贯。一废一起，应之以贯。理贯，不乱；不知贯，不知应变。《荀子天论》——荀子名言

13、 人类是集合伟大灵魂们的一首交响曲…。《战时的日记》

14、 死会引人哭泣。虽则如此，人生的三分之一却在睡眠中打发掉了。——[英国]拜伦

15、 自信心强的人，能够领导、支配群众。——贺拉斯

16、 地球是人类的摇篮，但是人不会永远停留在摇篮里。——（俄国科学家）齐奥尔科夫斯基

17、 【经典名人名句摘抄】当你意识到自己是个谦虚的人的时候，你马上就已经不是个谦虚的人了。[俄]列夫·托尔斯泰《最后的日记》第168页。

18、 道德是社会对个人行为的制裁力，使他们合于规定下的形式，用以维持该社会的生存和绵续。——费孝通

19、 岁不寒，无以知松柏；事不难无以知君子无日不在是。

20、 带着对社会形态的批判，怀着把正义体现在社会形态中的愿望，个人作为一个无能力的个体，面对社会确实是微不足道。然而，这样的个人却成了一种力量，成了社会的推动者，创造了历史。——巴甫洛夫[俄国]

21、 走路是最好的运动，人应该养成走长路的习惯。

22、 钻石克钻石，谁想显得聪明，谁就必须用爱情去治疗爱情。约·福特：《情人的忧伤》，第1幕，第3场。

23、 青山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾

24、 人生绝大多数享乐和许多所谓的安逸并非必不可少，它们完全是人类走向高尚的障碍。——梭罗[美国]

25、 【经典名人名言】失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。老舍《老舍选集》第5卷，第8页。

26、 每当夜深人静，月光透过窗户如水般洒落在我的床前的时候，我就会暗吟李白的《静夜思》：床前明月光，疑是地上霜。举目望明月，低头思故乡。

27、 没有知识的生活，就像没有香味的玫瑰。

28、 凉鞋真是自由的象征，我跟他相见恨晚，一见钟情，这样的东西踩在脚下，个人的尊严和自由才真正流露了出来，人生自然的态度，生命的享受，竟然因为简简单单的脚下释放，给了我许多书本里得不到的启示。《背影》喜欢（10）加入句集9010120评论蓝冰滢儿分享到微信加载中。

29、 【经典国学精粹名句摘抄大全】谁能不犯错误呢?犯了错误而能改正，没有比这更完好的事情了。

30、 【经典国学精粹名句摘抄大全】一个人如果穷困落魄，连父母都不把他当儿子，然而一旦富贵显赫之后，亲戚朋友都感到畏惧。yulujidi.com

31、 不率先倡言，也不至死固执陈言。——蒲柏

32、 劲风湮细雨，峭壁晓岚生；瀑布悬云际，清泉堕碧汀；蜿蜒松顶道，峻险石盘城；坐爱庐山秀，崖岩也有情。——《秀甲东南》

33、 现在我不要了。我有信心，来生的另一个生命也不会差到哪里去。《假如有来生》

34、 北风其凉，雨雪其雱。雨雪：下雪。雨：下，落。雱：大雪纷飞的样子。《诗经·邶风·北风》

35、 暗中劝诫你的朋友，一定是大庭广众中称赞你的朋友。——（法国画家）瓦都

36、 自然真理同自命唯一现实的文化谎言的对立，酷似于物的永恒核心，自在之物同全部现象之间的对立。

37、 懂者等待就是成功的秘诀。

38、 我们若不扩大自己的利益，汇涵那外面的整个世界，就好像一个兵卒困在炮台里边，知道敌人不准逃跑，投降是不可避免的一样。在这样的一种生活安乐是没有的，只有欲望的固执和意志的无力，两相不断的争斗罢了。我们的生活若是要伟大和自由，必须寻些法子，逃避了这种囚狱和争斗才行。哲学的潜思就是逃脱的一种法门。这种潜思，照他最广的测度，不把宇宙分为对垒的营帐，何者是友，何者是敌，何者是应该互助，何者应该攻击，何者是善，何者是恶，他都不管，惟有等量齐观、正而不党。"《哲学问题》"个人不是他自己存在的终点与目的：个人以外，还有社会，人类的前途，和广大的宇宙，在它里边我们的希望和恐惧只不过是一个针尖。——《社会改造原理》《罗素精彩经典语录》

39、 在道德当中，常常藏着一种计较，神圣洁白的“刑法”，非常清楚地暴露了这小小的秘密，秘密虽小，里面却藏着私有财产的大大的虚伪。《在人间》

40、 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼的《阳关曲·暮云收尽溢清寒》

41、 《高举爱》告诉我们：爱需要决心、需要勇气、需要用生命相伴，默默奉献。

42、 朋友需要你今天帮助，千万不要推到明天。——前苏联

43、 一来二去——他俩相互借书，一来二去，渐渐产生了情感。

44、 人类最大的两个敌人，恐惧和希望…“（恐惧使人多疑，希望只是梦想未来）[德]歌德：《浮士德》第343-344页。

45、 【经典国学名句摘抄大全】《君子有九思：视思明、听思聪、色思温、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思问、忿思难、见得思义》

46、 人是无论什么时候都应该老老实实的。

47、 特别的主张的应用是有限的，方法的应用是无穷的。杜威先生虽去，而他的方法的影响永永存在，将来效果之大，恐怕我们最大胆的梦想也还推测不完呢I——《容忍与自由》——胡适

48、 如果再没有人发明洗碗机的话，那么我就自己动手了。

49、 《平水韵》是古人给我们留下来的宝贵遗产。平水韵共一百零六韵，分为平声三十韵（其中上平声十五韵，下平声十五韵。所谓上平声、下平声，是平声上卷、平声下卷的意思，没有别的意思。），上声二十九韵，去声三十韵，入声十七韵。在《平水韵》中的“入声十七韵”都是入声字。

50、 死亡，是将我们的灵魂包藏起来的外壳，所产生的变化。外在的躯壳是无法与其中的灵魂混合为一的。《人生之道》第二十九章——托尔斯泰

51、 男人是意志，女人是感情。在人类的航船上，意志是舵，感情是帆。当女人驾驶这艘航船时，男人只是一面被遮掩的风帆。[美国作家]爱默生

52、 智慧是知识凝结的宝石，文化是知识放出的异彩。〔阿拉伯〕谚语知识是智慧的结晶，文化是宝石放出的光泽。〔印〕泰戈尔

53、 [人生感悟句子]成为富有者环境中的一员——不仅会使自己融人一个富有者的生活圈，更重要的是可以使自己结交人脉，人脉即钱脉。

54、 做重大决定时优柔寡断，追求人生目标时冲劲不足，是使我们失意沮丧的两大主因。——（美）爱迪生创业

55、 厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。〔中〕《战国策·燕策三》

56、 离合悲欢事几般。离有悲欢。合有悲欢。《一剪梅》

57、 人无常心，习以成性；国无常俗，教则移风。〔中〕白居易：《策林一·策项》

58、 自己帮助或救助过别人的恩惠，不要常常挂在嘴上或记在心头，但是对不起别人的地方却不可不经常反省；别人曾经对我有过恩惠不可以轻易忘怀，别人做了对不起我的地方不可不忘掉。

59、 信如手，如人有手，人宝山中自在取宝。无信如无手，无手人人宝山中，则不能有所取，无信亦如是，人智法宝山，都无所得。（古印度）龙树《大智度论》卷一

60、 学会给别人机会。——俞敏洪

61、 技术一边做自然所不及的事，一边模仿自然。——亚里士多德[古希腊]

62、 让我们首先遵循理智吧，它是可靠的向导。它毫不隐瞒地警告我们它是脆弱的，并向我们说明它的局限性。法朗士：《怀疑论者的信条》第79页。

63、 变换的心肠总是不能维持好久的。《维洛那二绅士》

64、 收集关于诚信的名言：走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿——高尔基

65、 旁边的门是开着的，只因那边看起来没有这边亮，它就不想去试试那个门。——靳佩芬名言

66、 常常用言语宣传他对人友好，对人亲善，对人有德，以此与人交友就不会亲密，以此与人交往就不会结好，以此施德于人就不会得到回报。

67、 在低年级班里，儿童如何接受集体和教师个人的影响，具有特别重大的意义。可以毫不夸张地说，一年级学生的心是敏感的、轻信的，这颗心向人们敞开着，这时教师对孩子所说的某一句话，有时会决定这个孩子的终身命运。（《培养集体的方法》）

68、 柔毫“忆挈柔毫就石渠，春风花药袭襟裾。”（清?；姚鼐《过程雨门墓下作》）

69、 宁吃鲜桃一口，不吃烂杏一筐——中国谚语

70、 李白的《行路难》：“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”先是现实生活中的场景（停杯投箸、拔剑四顾），继而是想象中的景象（渡黄河、登太行、垂钓碧溪、“梦日边”），接着又回到现实生活（诗人拔剑起舞，口吟“行路难”），最后又是想象中的景象（直挂云帆、长风破浪）。这一系列不断变换的画面组接在一起，表现了诗人壮志未酬的苦闷心情和对理想的执着追求。

71、 雪晴云散北风寒，楚水吴山道路难。——贾至

72、 人哪，为了消磨时间，硬是鼓唇摇舌，笑那些并不可笑、乐那些并不可乐的事，此外便一无所长。（夏目漱石《我是猫》）

73、 建构少儿诗的全新审美空间是当下中国儿童诗诗人所面临所思考的一个重大艺术课题，它关涉到新世纪中国儿童诗的发展和繁荣，也关涉到新一代少儿的精神生命的健康成长。这一艺术课题的解决需要分两步走首先是实现儿童诗由传统到现代的艺术转变，然后是实现儿童诗的国际对话，走向世界。（陀思妥耶夫斯基名言）

74、 高尔基激励自己的名言：热爱书吧这是知识的泉源！

75、 以过去和现在的铁铸一般的事实来测将来，洞若观火！——《（守常全集）题记》，《南腔北调集》，《全集4》

76、 花前失却游春侣。——冯延巳《采桑子》

77、 【尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦，而愿立于其朝矣】语出《孟子公孙丑上》。尊敬贤人，使用能人，叫杰出的人物有官职，这样才能使天下的士人喜悦，而乐意在朝廷任职。俊杰：指才德杰出的人物。

78、 只要能行，你就大胆地去摘吧！今天的花儿总要比明天的鲜艳。

79、 云敛黄山际，冰开素浐滨。——张濯《迎春东郊》

80、 灵感不过是顽强的劳动而。——塞尚

81、 比起磨破垫子的聪明人，还是接近群众的傻子强。——蒙古

82、 一个孩子，当他越深刻地感受到他在教别人时，他本人想学习的愿望就会越大。（《帕夫雷什中学》）

83、 也许爱在梦的另一端无法存活在真实的空间。——周杰伦《回到过去》

84、 守信的人是最快乐的，诚实是最天真的。那些关于诚实的名人名言

85、 从事艺术创造，天赋虽然重要，但是离开勤学苦练，天赋也就发挥不出来，从这个意义上来说，天才就是勤奋。〔中〕刘海粟：《宏约深美》

86、 我们必须接受风俗，遵守风俗，即使我们不赞成这些东西。

87、 【循自然之理加修养之功更新你的性格】人们常说，人七年一变。那么，你的品位也应该随之增进提高。人生过了第一个七年，就到达了理智的年龄。从此以后，务使每一个七年精益求精。注意这种自然的变化，顺势求进，并且指望他人也如此进取。许多人改变了自己的行为、身份和职业，开始时不知不觉，突然间发现这种变化是如此之大，也就是这个道理。人生二十岁如孔雀，三十岁当狮子，四十岁做骆驼，五十岁像蛇，六十岁像狗，七十岁成猴，八十岁什么都不像也无所不像了。《智慧书葛拉西安名句》

88、 应知学问难，在于点滴勤。——王怀雄高一（5）班

89、 【在通货膨胀情况下，有形资产会随之贬值，有形资产的比重越大，贬值速度就越快。但是，经济商誉则能有效地抵制贬值，甚至会因为通货膨胀加快升值。】[巴菲特投资语录]《巴菲特的名人名言大全》

90、 深沉的烦恼、苦闷和痛苦比浅薄和廉价的快乐毕竟要幸福些。〔中〕赵鑫珊：《哲学与当代世界》

91、 【简单说来，拜金主义只有三个信条：要自己能挣饭吃。不可抢别人的饭吃。要能想出法子来，开出路来，叫别人有挣饭吃的机会。——胡适《我们能做什么》

92、 【职场之难得糊涂】《红楼梦》中的王熙凤给了我们一个明确的答案：聪明反被聪明误。王熙凤何等冰雪聪明，简直就是人中之尖子，恐怕这世上没几个男人能比得上她。她八面玲珑，九面处世，外柔内刚；她表面向你微笑，心里却在给你下套子。一个看上她关色的贾瑞被她的计策整得一缕孤魂上青天；一个看上她老公的尤二姐被她的两面三刀给逼得吞金自尽；而她的“偷梁换柱调包计”李代桃僵，则送掉了颦儿脆弱的性命。

93、 花不能言客无语，日暮清愁相对生。——范成大

94、 虚已者进德之基。

95、 天地与我并生，而万物与我为。〔中〕庄周：《庄子·齐物论》

96、 假如你从未做过傻瓜，那么你也一定不会成为智者。

97、 一个人离开学校之后，教育不应停止。杜威：《杜威教育论著选》，华东师范大学出版社1981年版，第156页。

98、 【君人者必有敢言之臣，在上位者必有敢言之士，如是，即虑日益进而智益生矣】语出汉代袁康《越绝书越绝请籴内传》。做国君的一定要有能够直言进谏的大臣，做上级的一定要有能够直言进谏的下级，果如此，那么考虑问题就会一天比一天有长进，而智慧也就一天比一天增多了。说明领导者必须注意任用敢于直言不讳的贤才。

99、 《春雷颂》选择“春雷”这一意象是潜藏着隐喻的。诗人通过“雷”这一具象来表现内在的渴望——打破和震动。从春至冬是一种季节的顺延，从冬至春则是天地间的一种跨越。人们心理上的期盼，来自外在世界进而冲击到内在世界，这中间没有明显的界限，借以调节心理上的某种矛盾冲突，以期达到新的平衡，这种理解可能某种程度上是对诗的误读形成的。法国文学批评家罗兰·巴特《影响的焦虑》中说，诗的历史形成乃是一代代诗人误读各自前驱的结果——他们写诗，旨在达到孤独之自我净化，化焦虑为心平气和。

100、 在爱的土地上，真情获得的是幸福，负心者只能得到痛苦的叹息。——曹勇鹰《爱的语丝》