深刻名言,触动灵魂的人生感悟
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1、 若欲备百僚之名而不问道德之实,则莫名铸金为人而列于朝也,且无食禄之费矣。——徐干
2、 夫尺有所短,寸有所长,物有所不足,智有所不明,数有所不逮,神有所不通,用君之心,行君之意。龟策诚不能知事。(屈原《卜居》)
3、 [经典语录]不要恨怨人不肯用你,只怕你没有供人需要的技能。要知有好货,终有识货人。你在学校,虽然能混一张或买一张文凭,须知在社会,实不易混一个或骗一个饭碗。
4、 亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚。(兹甚:更严重。兹,通“滋”,更。)——《墨子·非攻上》
5、 没有虚幻就没有美丽的东西。美和死、欢喜和无常,是互相追求、相互制衡的。《疗养客》
6、 在我们的每根血管里,生命的溪流,日日夜夜,不停歇地激荡、翻腾。《泰戈尔评传》
7、 大海也有出乎意料奇迹般干涸的时候;最有把握的希望,往往结果失败;洪水也可以从涓涓细流中发生;希望最渺茫的事情,反而会出乎意料地成功。
8、 把最初恋爱的人立即得到手的那一种人,无须把最美的希望在心中消磨,真是庆幸!《赫曼与窦绿苔》
9、 女强人一般都是悍妇!女人要是老认为自己比男人强,老憋着跟男人较劲,时间一长,雄性特征肯定明显!心理暗示容易引起生理反应啊。——[婚姻保卫战]
10、 回忆我们克服了的窘困、疾病、缺陷等等使我们愉快,因为这是享受眼前美好光景的唯一手段。——(德)叔本华
11、 琴弦断了,缘尽了,你也走了。你是过客,温柔到这,沉默了。《天涯过客》
12、 陌上行人怪府公,还是诗穷,还是文穷?下车上马太匆匆,来是春风,去是秋风。《一剪梅》
13、 认识你愈久,愈觉得你是我人生行路中一处清喜的水泽几次想忘于世,总在山穷水尽处又悄然相见,算来即是一种不舍。《四月裂帛》
14、 【心理学家发现,如果有个人伸出手,你用针去刺一下,那人会把手缩回去。如果你对学生说这件事,他们会哈哈大笑。但如果你将人说成是物件,将针刺说成是刺激,将缩手说成是反应,学生非但不会笑,还会认真做笔记。】
15、 伟大(或崇高)之超越渺小或平凡,在于它的远为巨大的数量(空间或时间上的崇高),或在于它的远为巨大的力量(自然力的崇高和人的崇高)。
16、 若说我是块吸饮大海的海绵,毋宁说我是一串葡萄,正以大地赋予的美妙汁液膨胀成熟、鲜艳欲滴《高拉布洛宁》
17、 我们因为希望达到我们所追求的目的,往往发出违心之论。——[英国]莎士比亚《一报还一报》名著妙语
18、 一个国家文化的高低,看它的民法和刑法的比较就能知道。大凡半开化的国家,民法少而刑法多,进化的国家,民法多而刑法少。(英)梅因《古代法》
19、 看一个人是否富于创造力,不能只凭他的作品或事业的数量。歌德:《歌德谈话录》,第165页。
20、 心存美好与高远,是仁者的情怀,是智者的灵悟,更是勇者对于自我的战胜。
21、 拍摄花卉照片,最好选择刚刚绽放的花朵,拍出的照片才富有生命力,生动感人。——(法国摄影师)阿东
22、 永远不要离开又务和荣誉的道路,这是我们得到幸福的惟一源泉。布封引自《外国名言一千句》,第145页。
23、 承认贫困并不是可耻的。相反,不为改变贫困而努力才是确实可耻的。——古希腊历史学家修昔底德改变名言
24、 诗人的心是与时代和国家相通的。他的作品里没有异想天开的虚幻的东西,只有苦乐悲欢真诚,其中充满了那个时代任何个人或阶级所知道的最深刻的信念,并由于具有那个时代任何个人或阶级所知道的最坚定的目的而更有力量。
25、 昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒的《如梦令》,是我的沉醉;帘卷西风,人比黄花瘦的《醉花阴》,是我的心事。
26、 知针知药,固是良医。(唐孙思邈《备急千金要方卷三十针灸孔穴主对法》)
27、 为了不称心的丈夫而离开情人——这是很平常的事情,比为了爱情而放弃自己的社会地位更平常。
28、 壬寅十一月十二日品茗归来有感,仿古意作此数语,曾录之刊于《世界伟人成功秘诀之分析》一书卷首,以备不忘耳。读者多书为座右铭,今特转录于此。
29、 [行动信号(五)]失望的行动信号是一种被辜负的伤痛感,因为你认为自己将会永远地失去某种东西。这种行动信号要求你改变自己的期望值。
30、 祸之作,不作于作之日,亦必有所由兆。——宋·苏洵《管伸论》【译】祸害并不是在它出现的时候才产生的,必定有它的缘由和预兆。yulujidi.com
31、 真理高于太阳。灵魂就是激情。[美]索尔·贝娄:《赫索格》第443页。
32、 宁可和初生的幼狮嘻戏,不要玩弄一头濒死的老狮。莎士比亚:《莎士比亚全集》,第10卷,第83页。
33、 假如你活着——就活下去;明天你会死的,正如我一点钟前可以死掉一样。既然一个人与永恒比起来只有刹那间的生命,那还值得苦名言格言递言辞典恼自己吗?----列夫·托尔斯泰[俄国]
34、 教育者、母亲和父亲对孩子道德敏感性的关心,对孩子感受长辈教诲的每一言词的关心,应当表现得特别明智。必须在孩子们身上发展和加深这种敏感的人的品格。(单行本《青少年心灵美的培养》78页)
35、 故园三径吐幽丛,一夜玄霜坠碧空。多少天涯未归客,尽借篱落看秋风。——《菊花》
36、 少数人需要一个上帝,因为他们除了上帝以外什么东西都有了,多数人也需要上帝,因为他们什么东西也没有。——高尔基《忆托尔斯泰》
37、 《史记》载救乳母者,为郭舍人,现在据刘向《说苑》等记,说是东方朔。余姑且认为是东方朔,较有趣味。
38、 生命不止一个伴侣,你会记得我是谁。犹如偶尔想起过气玩具,我抱住过哪怕失去,早想到玻璃很易碎。《玻璃之情》
39、 居里夫人之所以受人尊敬,不仅是由于她的科学天才,而且也要由于她具有高尚的品德和杰出的人格。〔英〕卢瑟福,引自约克白《卢瑟福》
40、 就智能说来,也需要有训诫,没有了训诫,正确性将永远不能获致。——[英]罗素
41、 君子之志,所虑者岂止一身,直虑及天下千万世。小人之虑,一朝之急,曾不遑恤其身。〔中〕程颢、程颐:《二程遗书》
42、 【名言佳句】无论你觉得自己多么的了不起,也永远有人比你更强;无论你觉得自己多么的不幸,永远有人比你更加不幸……
43、 清陈确《辰夏杂言不乱说》但:只,仅。只注意改正自己的过错,不要去议论别人的不是。
44、 不一定什么事情都得弄明白,这应该是明白人最应该明白的道理。——韩寒《他的国》
45、 ·坡如果做了一点梦有危险的话,治疗的方法不是减少做梦,而是做更多的梦,无时无刻都要梦想。
46、 《42》人生三苦:一苦:你得不到,所以你痛苦。二苦:得到了,却不过如此,所以你觉得痛苦。三苦;你轻易地放弃了,后来却发现,原来它在你生命中是那么重要,所以你觉得痛苦。
47、 【蒋干保曹操——各为其主】(歇)蒋干:《三国演义》中的人物,曹操手下幕宾,赤壁之战时,曾渡江到东吴,劝说旧友周瑜归降,想借此立功报效曹操,结果中了周瑜的反间计。指各自做事都为自己所效劳的主子。
48、 每个人一出生,就有个名叫“命运”的合伙人,命运是大股东,它是占上风的,自己虽然是个小股东,但也要尽力做到最好。——曾被《时代》选为五位亚洲英雄之一的探险家黄效文如是说
49、 利生:水的存在就是利益。没有水,人和动物无法生存;没有水,花草树木无法生长、发芽、结果。人、动物、一切生命,大自然的一切万物都离不开水的滋养。
50、 以现在为阶梯,而向前追求决不能以现在为天国。〔中〕李大钊:《李大钊全集·今与古》
51、 意志那个神秘的宝库,给他添了一股强劲的新生的力量,他象雷蒙诺克一样,觉得为了成功竟有胆子去犯罪,只要不留痕迹。《邦斯舅舅》
52、 教会受教育者把自己当作人看待,这就意味着要他们树立起自我教育的愿望,培养道德自立所必需的意志力。(《培养集体的方法》)
53、 我凡事要求严格,但我不是一个粗暴的人。我要求高标准,要求下属做事情达到我所定的标准。如果他们做不到,我就请他们另谋高就。
54、 【经典古文名句】东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。------《海棠》苏轼
55、 从学习到劳动的转变——这是男女青年生活中最严肃的一步,正是在劳动生活开始的时候,对他们的教育工作才具有最重要的意义。(《教育的艺术》)
56、 明冯梦龙《东周列国志》第13回恶:厌恶。自美:自我修饰。必须首先使自己仪容端整,使自己建立自信,才能得到别人的欢迎和信任。
57、 人间世事,恨和尚往往就恨袈裟。-《一思而行》,《花边文学》,《全集5》
58、 如果你做某件事,那就把它做好。如果你不会或不愿做好它,那最好不要去做。列·托尔斯泰引自《外国名言一千句》,第106页。
59、 病人之病,忧人之忧辅车相依,唇亡齿寒。(辅:颊骨。车:牙床骨。)《左传·鲁僖公五年》
深刻名言,触动灵魂的人生感悟
60、 何为而正?致诚则正。何为而勇?蹈正则勇。孟贲之材,必动则回,临义不疑,呜呼勇哉。司马光:《司马文正公传家集》卷六《勇箴》。
61、 拍摄花卉时,拍摄前要对花卉进行细心的观察,要选择花瓣完整、花形美丽的作为拍摄对象。——(法国摄影师)阿东
62、 为了使一个青年能够成为明智的人,就必须培养他有他自己的看法,而不能硬要他采取我们的看法。——(法国启蒙思想家)卢梭
63、 不应当追求一切种类的快乐,应该追求高尚的快乐。德谟克利特引自《人生箴言录》,第153页。
64、 凡百学问,贵在“转益多师”。——沙孟海他山之石,可以攻玉。--—《诗经》
65、 整天只知道为琐碎小事忙碌的人,必定成不了大器。拉罗什富科:《箴言录》第41条。
66、 艺术不应当成为幻想,应当是真理!真理!我们得睁大眼睛,从所有的毛孔中间去吸取生命的强烈的气息,看着事实的真相,正视人间的苦难——并且放声大哭。——(法国作家)罗曼·罗兰
67、 【名句摘抄】嫉妒在人与人之间,建立一道坚厚的墙;同情则使这道墙变松变薄;有时候,甚至彻底把它推倒;于是,自我与非我之间的区别便消失了。——[德国]叔本华
68、 一千零一个愿望太多了,只要实现一个就是够了。———《涂涂的一千零一个愿望》
69、 重要的是爱,而不是被爱。欧文·迪通引自《世界情爱箴言集》,第14页。
70、 君子之事上也,必忠以敬,其接下也,必谦以和。小人之事上也,必谄以媚,其待下也,必傲以忽。--《格言联璧》
71、 《大约在冬季》,咱们相约《富士山下》,我是《英雄》你是《红颜》,咱们《最浪漫的事》是在那里《吻别》,能够〈从头再来〉吗?
72、 幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱……起初幼稚,不算耻辱的。因为倘不遭了戕贼,他就会生长,成熟,老成;独有老衰和腐败,倒是无可救药的事!
73、 人生中最美好的东西是不要钱的。[美]克利福德·奥德茨:《失去的天堂》,《奥德茨剧作选》第250页。
74、 老太太憋了将近一个小时,侄子才到。见到老太太他就解释说,路上堵车。老太太非常不客气地责备侄子说:不要用任何借口来解释你的过错,那都是多余的,知道堵车你就应该提早出来。
75、 合理饮食可以使人类平均寿命延长20年如果你是富翁,那么应该在高兴的时候多吃;反之,你若贫穷,那么就在能吃的时候多吃。---—(德国哲学家)第欧根尼
76、 不爱自己,怎么能爱别人呢?约克公爵夫人《理查二世》全集第4卷,第391页——莎士比亚
77、 《尘曲》世上原本有很多路。有些,走的人少了,渐渐就不成了路。就让我们继续与生命的慷慨与繁华相爱;即使岁月以刻薄与荒芜相欺。但人生往往只是一个因为脱口而出所以不够通顺的陈述句。并且即使有所欠缺,仍没有第二种假设。
78、 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。——辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》
79、 中国固把忍耐看作崇高的德行。我们有句俗话说:“小不忍而乱大谋。"由是观之,忍耐是有目的的。
80、 庄子开悟名言名句精天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《知北游》
81、 作为一个成功的推销员,他所要做的第一步就是先把他自己推销出去,他所要推销的不仅是他的学识、仪表、谈吐,更重要的是要取得对方对自己的信任和好感。
82、 一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃。《直面苦难》
83、 既然无处可躲,不如傻乐。既然无处可逃,不如喜悦。既然没有净土,不如静心。既然没有如愿,不如释然。”------丰子恺《豁然开朗》
84、 变化是一种痛苦,但是它却是有其必要的现象。〔英〕卡莱尔:《众生相》
85、 说她忘恩负义也好,过河拆桥也罢,风大雨大,天黑路滑的时候,她和他结伴同行,雨停了,天亮了,必然要分道扬镳。不爱也有不爱的好处,分开了,尽管遗憾,但也仅仅是遗憾而已。---辛夷坞《原来你还在这里》
86、 二是要学着会玩。引导孩子会自己玩,还要会和别人玩、和大家玩。玩得安全,玩得有趣,玩得心花怒放。在玩中益智,在玩中强体,在玩中互助,在玩中成长。
87、 利益——我们谴责它造成我们所有的恶,却常常应该因它促成我们的善行而受到赞扬。[法]拉罗什富科
88、 最热热烘烘的爱情,有最冰冷的下场。苏格拉底引自《世界情,爱箴言集》,第38页。
89、 要想结交一个有修养的人不必急着地跟他亲近,也不必事先来宣扬他,避免引起坏人的嫉妒而在背后诬蔑诽谤;假如一个心地险恶的坏人不易摆脱,绝对不可以草率行事随便把他打发走,尤其不可以打草惊蛇,以免遭受报复陷害。
90、 可是,这个世界上,容易走的都是下坡路。——艾小羊《我不过无比正确的生活》
91、 【经典名人名句摘抄】你如果愿意有所作为,就必须有始有终。[墨西哥]费尔南德斯·德·利萨尔迪《堂卡特林》第14页。
92、 【经典国学名句摘抄大全】问:“久久寻源,为什么不见?”师日:“为步数太多。”日:“恁幺则不觅去也。”师日:“还同避溺而投火。”——《五灯会元》
93、 顺境招来朋友,逆境考验朋友。普卜利利乌斯·绪儒斯:《警句》,第872条。
94、 【没有不透风的墙】墙总有缝隙。比喻消息封锁不住。袁静孔厥《新儿女英雄传》:“人家不知道,就去抓何世雄啦?世界上没有不透风的墙,什么都瞒不过人!”
95、 读了《文明美德伴我成长》一书,告诉了我许多道理,我也一定要养成好习惯,好好学习。
96、 婚姻是要联合两个完整的独立个体,不是一个附合,不是一个退路,不是一种逃避或一项弥补。〔法〕西蒙·波娃:《第二性——女人》
97、 对无生物的喜爱不能称为友爱,因为它是没有回报的爱。友爱是交互的爱,而且,必须相互都有善意,并且毫无掩饰地希望对方良好,这样才称得起朋友。——亚里士多德[古希腊]
98、 道不足以治,则用法;法不足以治,则用术;术不足以治,则用权;权不足以治,则用势。势用则反权,权用则反术,术用则反法,法用则反道,道用则无为而自治。《大道上》
99、 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。引自《论语·学而篇第一》第14章。
100、 【懂得健康之道】[特别提示]A平和的心态——所谓“身安不如心安,心宽胜过室宽”。情绪对健康的影响至关重要,中医讲“喜过则伤心,忧过则伤脾,怒过则伤肝……”情绪失调会产生心理不适,进而造成心理障碍,最终会形成心理疾病。
101、 吏不廉平,则治道衰。释义:做官的不廉洁公正,政纪政风就会被败坏。——(汉)班固《汉书》
102、 在他们的眼睛里,于连已经判定犯了一个严重的罪恶:他思想,判断,全凭他自己,而不盲从权威和先例。《红与黑》
103、 你的嘴唇是软的,头发是软的,心也是软的,可你总是要装出强硬的样子来。却忘了,得力于平静,强硬于温柔。——刘小昭《你当温柔,却有力量》
104、 《周易》曰:善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。
105、 【名言名句大全】自欺永远摇摆于真诚和犬儒主义之间自夸的人的虚荣的性格显示他的隐秘的恶。[古希腊]伊索《伊索寓言》第96页。
106、 深入地认识世界、认识自己并进行自我教育,是少年期精神生活的基本特点,如果少年在劳动中没有自信心,也就不可能具备上述基本特点。(《公民的诞生》)
107、 言必信,行必果。——《论语》(释译:说话必须守信;做事一定果断。)
108、 勤劳工作,诚恳待人是迈向成功的惟一途径,这与没有尝过辛苦而获得成功的滋味迥然不同。不下工夫,却能成功,根本是不可能的事情。[日本企业家]松下幸之助
109、 这夏天没有阳光我还站在岸上,河水已经干枯不再流淌。听不到你的歌声只有风声在响,看不到你的身影今昔梦在何方。无所谓什么坚强无所谓什么悲伤,我从来都是这样没有方向。《水妖》
110、 人民实际上总是对的,他的恨和他的爱一样,总有一种完全正确的直觉作为基础,他只是不知道正确阐明他的感觉而已,他的仇怨通常不是对事,而是对人,那为时间、地点不协调而负罪的无辜者。——《莎士比亚笔下的少女与归人》海涅名言名句
111、 因为你的存在,让我变得不是我。灵魂抽丝剥茧,只剩下身体里带毒的血液。微妙地触发了我每一寸的敏感与纤弱,抛弃一切初衷,付出一切代价,想要超过你。——夏茗悠《3年k班》
112、 [经典语录]古今许多聪明人,被一私字毁坏了。古今许多愚拙人,被一公字成全了。所以我常说:“私念损人不利己,公心利己又利人。”
113、 灵感“是一个不喜欢拜访懒汉的客人”。[俄]车尔尼雪夫斯基引自《外国名作家传》(1册),第66页。
114、 音乐由于它的材料没有形体,所以是最精神化的艺术,由于它是一种没有对象的形式游戏,所以是最感性的艺术,这两个矛盾的结合,使音乐显示出一种活跃的、与神经同化的倾向。[奥地利]汉斯立克
115、 【(1)获利在过去的10年中有2年减少不超过5%。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典语录知乎》
116、 人对超越自己智慧的一些存在持谦虚态度,使人的伦理行为成为可能。对终极的存在的敬畏之心就是宗教。〔日〕池田大作:《展望21世纪》
117、 你若得到了一些东西,你就同时失去了一些东西。〔中〕古龙:《那一剑的风情》
118、 【人主之患,不在乎言不用贤,而在乎诚不用贤】语出汉代徐干《中论亡国》。君主的灾难,不在于他口头上说不任用贤才,而在于他行动上确实不任用贤才。患:灾难。言:说。诚:实在,确实。
119、 怠惰是诱惑的温床,疾病的摇篮,时间的浪费者,福祜的蚕食者。——罗曼·罗兰
120、 许多有才华的人都把精力花费在了闲谈上。[瑞典]斯特林堡:《女仆的儿子》第605页。
121、 【唯美古诗词】韦庄《女冠子》:四月正是去年今日,别君时。忍泪佯低面,含羞半敛眉。不知魂已断,空有梦相随。除却天边月,没人知。昨夜夜半,枕上分明梦见,语多时。依旧挑花面,频低柳叶眉。半羞还半喜,欲去又依依。觉来知是梦,不胜悲!
122、 荡然消失的样子。切莫要做识得破、忍不过的事。〔中〕陆世仪:《思辨录辑要》
123、 不管这世界是大还是小,人与人的遇合总是很难预料的。也许有那朝思暮想期望见见面的人,偏偏总是阴错阳差碰不到一齐。也许有那唯恐碰在一块的人,偏偏冤家路窄越躲越会碰上。(陀思妥耶夫斯基名言)
124、 【经典国学精粹名句摘抄大全】国家即使强大,穷兵黩武也必遭灭亡;天下即使太平,忘记备战也必然危险。
125、 岁月一直在消逝,今日的得总是会变成明日的失,今日的补赎也挽不回昨日的错误,今日朦胧的幸福也将会变成明日朦胧的悲伤,可是,无论如何,我总是认真而努力地生活过了。——席慕容
126、 抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。——唐。李白《宣州谢眺楼做官别校书叔云》
127、 人间许多苦恼并不一定是来自辛劳,而常是来自闲散,并不一定是来自失败,而常是来自自私和嫉妒。——[法国]罗曼·罗兰
128、 学理有真的有假的,要经过试验才晓得对与不对。好像科学上发明一种学理,究竟是对与不对,一定要做成事实,能够实行,才可以说是真学理。
129、 慧者,静虑之意,即由寂静能审虑,如实了知之谓。然审虑以慧为体,故其他之定亦皆名静虑,而此四慧静虑之义最胜,乃独得慧之名。《俱舍论》卷二十八云(大正29·145b)∶
130、 知识给人以分量,行为给人以光泽。〔英〕托·卡莱尔知识是伟大而且非常有用的素质。〔法〕蒙田:《散文集》
131、 学校里的学习过程和生产品的生产活动所以能有力地决定个性的发展,原来是因为学习过程和生产活动消灭了体力和脑力劳动之间的界限,并造就出有高度熟练技术的人来。马卡连柯:《马卡连柯全集》(第五卷》人民教育出版社1956年版,第316页。
132、 教育者最可贵的品质之一就是人性、对孩子的深沉的爱,兼有父母的亲昵温存和睿智的严厉与严格要求相结合的那种爱。(《把整个心灵献给孩子》)
133、 作器者,无良材而有良匠;治国者,无能臣而有能君。盖材待匠而成,臣待君而用。—《新五代史》
134、 有什么样的丈夫就有什么样的妻子,你的妻子似井水,你在水中可以照出自己,对你的妻子来说,也是同样的。
135、 如果你想纠正你的学生的弱点,你就应该把你自己的弱点暴露给他看,就应当让他在你身上发现他所体验到的斗争,使他照你的榜样学会自己克制自己。——[法国]卢梭
136、 所有的人都尊崇诗人,对诗人又敬又畏,因为诗人是缪斯最亲密的朋友;缪斯通过他们的嘴唇去歌唱生活。[古希腊诗人]荷马
137、 从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血。〔中〕鲁迅:《而已集·革命文学》
138、 【经典名人名言摘抄大全】世事冗如麻,空门路转赊。青松林下客,几个得归家?共唱胡笳曲,分开五叶花。幸逢诸道友,同上白牛车。——《法演慧师语录》
139、 灰心:谓悟道之心,不为外界所动,枯寂如死灰。语本《庄子齐物论》:“形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?”心如熄灭了的死灰,因失败而丧失勇气或信心,意志消沉。唐裴度《中书即事》诗:“灰心缘忍事,霜鬓为论兵。”
140、 人类之所以充满希望,其原因之一就在于人们似乎对正直具有一种近于本能的识别能力——而且不可抗拒地被它所吸引。〔美国〕阿瑟·戈森《做一个正直的人》
141、 创造性战略的成功与不足是取决于它的构思,而且在很大程度上取决于它的应用。
142、 善良是优秀的品性,但不能过分,不然就变得愚钝了。一切不能因善良而失去原则。——(中国作家)一凡
143、 人如果没有信仰,不啻是一个懦夫,是毫无价值的人。[苏联]苏霍姆林斯基《给儿子的信》二
144、 命运的变化犹如月之圆缺,对智者毫无妨害。〔美国〕富兰克林:《格言历书》
145、 【买卖不成仁义在】做生意是自愿的,不成功,也应友好,还有下一次。相关的:一物不成,二物见在。邓友梅《那五》:“买卖不成仁义在,这一对不值钱的假货送你作纪念!”
146、 一个人占有任何一件东西,都是他自己作代价换来的!譬如用他的智慧,他的气力,有时候甚至用他的生命。——高尔基《伊则吉尔老婆子》
147、 【经典名人名句摘抄】高尚的人无论走向何处,身边总有一个坚强的捍卫者——那就是良心。[英]司各特《中洛辛郡的·心脏》第345页。
148、 当一个女人使一个男子燃烧起了爱情之火,又眼看着被火焚身而不去扑灭,依我看,她是个卑鄙的女人。——[法国]大仲马《布拉日隆子爵》名著妙语
149、 怀着共同的目的、共同的志向、共同前进的美丽的同志的爱和友谊,是世上不可取代的宝物。友谊虽然存在于爱之中,但其根本是信义,在困难的境遇中,才能考验出信义的真正价值。——[日本]池田大作
150、 每个人是智慧和诗意、伟大和卑贱、痛苦和庸俗的取之不尽的源泉。高尔基:《高尔基政论杂文集》,第240页。
151、 真正的爱情,世人能理解的甚为稀少。它能把爱的对象神化,它用忠诚和热情维持自己的生命;在它看来,最巨大的牺牲便是最甜蜜的幸福。[法国]雨果
152、 你要明白,只有品尝到创造快乐的儿童,才能用温暖和善良来教育,才能不用叫喊和处罚来教育。(《给教师的一百条建议》)
153、 在泥土下面,黑暗的地方,才能发现金刚钻,在深入缤密的思考中,才能发现真理。〔法〕雨果:《悲惨世界》
154、 [经典语录]人的两眼生在上边,所以惯向上看。人的两眼生在前面,所以不惯向后瞧。人的学问或位置高了,若肯向下看,决不致栽筋斗。若肯回头看,决不致遭失败。
155、 在生命里,一事伤心,就事事伤心:因为一条线贯串着整个的事体。然而我们可还说,“有笑的时候”哪!《还乡》
156、 成功的经营离不开良好的规划。但一个刚刚成立的公司,尚未赚进第一笔收入,就侈谈动人心弦的五年计划,这种事未免荒唐。了解自己的现实目标
157、 清醒地活着注定要直面惨痛的遗憾,混沌地生存却领略不到记忆的幸福。——浅白色《巴黎没有摩天轮》
158、 结交有味贫何害?薄酒虽村饮亦豪。(村:朴实无华。)(宋)刘过:《同许从道登圜翠阁》。
159、 愚蠢的人之所以蠢,在于他们只看到别人的缺点,而对自己的视而不见。-—西塞罗[古罗马]
160、 君子自知自信,了然不惑。(张载《横渠易说系辞上》)【人生感悟】一个君子对自己的主张自己清楚,又有信心,不会为一些外力所干扰,所迷惑。
161、 当愚蠢的人在自愧的时候,他常说这是我应该的义务。——[英国]萧伯纳
162、 人多欲亏义,多忧害智,多惧害勇。唯最怯懦者为最残忍。〔中〕郭沫若:《郭沫若全集》
163、 【正能量句子走向成功的语录】世界上有两种成功的方法:靠自己的勤奋,或者靠别人的愚蠢。[法国]拉布汝耶
164、 【经典名人名句摘抄】人生到世界上来,如果不能使别人过得好一些,反而使他们过得更坏的话,那就太糟糕了。——[英国]艾路特
165、 师语:此为课堂小事,真实生动,细致入微地刻画了一个小活宝形象,读来如见其人,如闻其声。张松同学,确实有趣!
166、 休眼热别个,辄生嫉妒之心;撑门户,要算自己来路,莫步趋他人,妄起挪扯之计。
167、 再好的过去,回忆的次数多了味道也就淡了。辛夷坞《致我们终将逝去的青春》
168、 如果学校不把培养学生身上的不肯受束缚不肯受奴役的性格当作首要任务,这学校就白办了。
169、 迦若,你的心底是否也会感到一丝丝的歉疚和绝望?原来,就算尽了全力,还是有些东西终究无法守护和救赎。那是我最后能做的唯一的‘护’了。《护花铃》
170、 在阶级的国家存在的期间,处在一定的环境和时代的作家,不管他愿不愿意,也不管他是有条件地或无条件地,他必定为自己底时代,自己底环境的利益而服务,而且也正在服务着。《论现实》
171、 道丧时昏,则忠贞之义彰。(丧:不存在。昏:暗。彰:更加明显。)(晋)柏元子:《荐谯元彦表》。
172、 辨别一个人,不要凭他说的话,穿的衣服,而要凭他的工作。——《崔可夫一家》
173、 演员必须观察——不仅观察,而且要善于看到自己这门艺术和其他各门艺术以及一切领域中的美好事物。——(前苏联戏剧理论家)斯坦尼斯拉夫斯基
174、 感谢你在黑暗年代的勇气,你要面对的事我帮不到你,但你一定要活下去,否则,我永不会存在。——《终结者》
175、 依靠火、自己的新构想以及美好的工作,工人将铁折曲;没有火,任何的艺术家都不能炼金,也无法使之升华;不死的火鸟只有浴火之后方能重生。因此,如果我死在火里,我祈愿能拥有一个更光明的来生……《米开朗基罗》
176、 生活应当是忍受——尽管在这无情的城市中忍受是何等的无益、何等的无效、何等的无望。——[英国]约翰·福尔斯
177、 你觉得自己的日常生活很贫乏,不要去指责生活,而应该指责你自己。——[德国]里尔克
178、 金钱应满足我们的合法欲望,而不应驾驭我们的意态;如果我们受金钱的支配,这就是我们的耻辱和悲伤。—亚·考利[美国]
179、 积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣。由辩之不早辩也。《周易》
180、 希望本身是一种幸福,也许是这个世界给予的主要幸福。——(英国词典学家)塞缪尔·约翰生
181、 我们无法抗拒容颜衰老,却可以抗拒心灵衰老。只要我们心灵年轻,即便容颜衰老,我们仍然会感觉生活的美好;如果我们心已苍老,即便容光焕发,我们依然会觉得生活黯淡。
182、 【我和女朋友的关系,就像教徒和教堂。开始,我天天去做祈祷,然后,我只每周做一次礼拜,后来,我只偶尔做一次忏悔,更糟糕的是,我渐渐发现我开始不信这个教了。】
183、 客观地说,声誉是别人对我们价值的看法;主观上,这是我们对别人对我们的看法的顾虑。叔本华,《生命的智慧》
184、 志之难也,不在胜人,在自胜。立志名言战国韩非《韩非子》立志的境界,不在于胜过别人,而在于胜过自己,要做到这一点,才是最困难的!人们常常把眼光放在别人身上,只想着怎么样去超过别人,这固然好,但要超越自我,才是难能可贵的!
185、 我陈某是个没有多少文化的粗人,只凭老祖宗传下的忠、诚、信、义四个字办事经商,不赚昧心钱。既然诸位同行信得过我,我就站出来为大家办这件事,靠的也还是那四个字。
186、 没有什么东西是永恒的,如果非要说有的话,大概就是失去本身吧。---夏达《子不语》
187、 你们难道没有在心中隐约地感到自己是否正在做正当的事?难道没有梦过在理性和秩序的支配下,人类相互宽容、快活地过着那种美妙的生活?难道没有想过世界是一个整体,崇拜那个整体,奉献出爱,是一种幸福、解救?《某个星球来的不可思议的信息》
188、 思想是人的本能,但对一个人的错误,以微微一笑置之却是神了。[中]林语堂
189、 [哲思心理微语录]人应该起码有两个朋友,一个宽容,一个泼辣。宽容的那个,教我们去包涵别人。泼辣的那个,负责替我们教训那些欺负我们的人,我们只需要站在旁边看热闹就可以了。
190、 若以闻见为心,则止是感得所闻见。亦有不闻不见自然静生感者,亦缘自昔闻见,无有勿事空感者。张载:《张载集·张子语录》
191、 人若失去了诚实,也就失去了一切。黎里:《尤菲缉斯·尤菲绮斯和尤希鲁斯》
192、 【经典万千经典★《新增广贤文》77】穷人养骄子,爱之勿劳,害之至死。为人不自在,自在不为人。世事明如镜,前程暗似漆。千里送鹅毛,礼轻仁义重。有儿穷不久,无儿富不长。人怕老来穷,谷怕午时风。
193、 初二之前,杨权和其他同龄的孩子一样,学习并不拔尖。家庭情况让他醒悟,必须通过努力学习考上好的大学。升初二后他开始发奋学习,学习成绩也直线上升。
194、 中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。《论语译注》,第61页。
195、 正像垂暮的斜阳、曲终的余奏和最后一口啜下的美酒留给人们最温馨的回忆一样,一个人的结局也总是比他生前的一切格外受人注目。[英]莎士比亚:《理查二世》,《莎士比亚全集》第4集第326页。
196、 海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达,归雁洛阳边。王湾《次北固山下》
197、 【经典名人名言】我向来都一样,目的愈不容易达到,要求达到它的意念也愈顽强,愈有恒心。[俄]格林卡引自《中外音乐家纪念文选》第218页。
198、 残杏枝头花几许。啼红正恨清明雨。——赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》
199、 不饮浊泉水,不息曲木阴。所逢苟非义,粪土千万金。〔中〕白居易:《丘中有一士二首》
200、 当一个人意识到他的思想和信念同集体一致时,就会大大增强其精神上的坚定性、信心和意志的顽强性。(《帕夫雷什中学》)
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