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当我说高尚的生活包含知识引导下的爱的时候，激励着我的欲望 就是希望我尽可能过这种生活，同时也看到别人过这种生活的欲望； 这种说法的逻辑含义就是：在一个人们以这种方式生活的社会里，将 会比在一个较少爱或较少知识的社会里，能够满足更多的欲望。 —— 《真与爱——罗素散文集》《罗素经典语录大全》
尽管高尚生活和邪恶生活有种种区别，世界是个统一体，那些自 称能够不依靠他人而独立生活的人，都是自觉或不自觉的寄生虫。 —— 《真与爱 ——罗素散文集》《罗素名言经典语录》
高尚的生活只有在高尚的社会里才能实现，否则便不是完全可 能的。 —— 《真与爱 ——罗素散文集》《罗素名言语录》
我不打算说革命永远也不需要，我只想指出：革命不是通向千年 太平盛世的终南捷径。个人也好，社会也好，实现高尚的生活绝无近 路可走。要创造高尚的生活必先建立知识、自我控制和同情。 —— 《真与爱 ——罗素散文集》《罗素名言经典语录》 享受生活的乐趣比银行存款可能更有价值。 —— 《真与爱 ——罗素散文集》《罗素名言名句经典语录》 要是人们丧失了智慧，就会满足于相信别人所说的一切，不管他 们如何纯真仁慈，可能还会造成危害。 —— 《真与爱 ——罗素散文集》《罗素名言经典语录》 如果智慧是引入错误的，则由推论而得来的人类之过去历史，都 是虚伪的。 —— 《哲学中的科学方法》《罗素经典语录》 人生之目的应有快意或欢乐或出神。在为权力而追求权力的人自 觉的欲望中有了些污浊的东西：当他有权力时，他一味只要更多的权 力，而曾不默察他所有的什么。恋爱者、诗人及神秘家找到一种较丰 富的满足。为权力追求者所从不能知，因为他们可休息于他们的所爱 对象中，而权力追求者却须永远孜孜营营于某种新鲜的操纵，以免感 受空虚之痛苦。所以我想，恋爱者的满足胜于霸王的满足，且值得在 人生目的之中占较高地位。我要死亡的时候我将不觉得此生虚度。我 曾见黄昏大地转红，清晨露珠闪烁，寒阳之下雪光耀辉；我曾逢久旱 后之甘雨，亦曾听大西洋风浪打击康华尔之花岗石海岸。 —— 《科学观》《罗素名言名句》 人类生存虽然需要一定的体力劳动，但体力劳动显然不是人生目 的之一。如果是的话，那我们就该把每个筑路工人看做高于莎士比亚。 —— 《真与爱——罗素散文集》《罗素名言摘抄》 为生活而生活的是动物，没有一点真正人的价值，不能保持人永 久不厌倦和感觉到一切都是虚空。 —— 《社会改造原理》《罗素经典名言》 在现代世界中，我们需要的是社会幸福观而不是个人幸福观。 —— 《真与爱——罗素散文集》《罗素经典语录聚焦》 有些人的生活，对自己对朋友和对整个世界来说，都是有益的， 这些人得到希望的鼓舞和欢乐的帮助。在和人关系上他们不是唯恐失 去人们的爱戴和尊敬，而是全心全意地爱戴和尊敬别人，相信不必乞 求，报答自然会来到。在工作中，他们不是常常去妒忌竞争者，而是 关心那些要做的实事。在政治上，他们不为维护本阶级、本国家的不 公正特权而浪费时间和精力，他们的目标是使世界增添幸福、减少残 酷，使贪婪敌对团体的战争日益减少，使不受压制、能自由成长的人 日益增加。 —— 《真与爱——罗素散文集》《罗素经典语录知乎》 在战争的时候，和一切于他民族和自己民族有相等的关系的事务 中， 一个人当为他普遍的幸福着想；不容他的视察，为他自己的团体， 或民族的利益，或假设的利益所限制。 —— 《政治理想》《罗素名言》 一切利他主义的感情确实像是父母之爱的外溢，或者有时是父母之 爱的升华。因为缺乏更为适当的词，我以后就称这种感情为“仁慈”。 —— 《真与爱——罗素散文集》《罗素名言名句》 所有最伟大的工作都是起源于一种忘我的冲动，对它最大的鼓励不 是事后的犒赏，而是使这种冲动永远活跃并为它提供活动余地的环境。 —— 《自由之路》《罗素的名人名言大全》 我们若不扩大自己的利益，汇涵那外面的整个世界，就好像一个 兵卒困在炮台里边，知道敌人不准逃跑，投降是不可避免的一样。在 这样的一种生活安乐是没有的，只有欲望的固执和意志的无力，两相 不断的争斗罢了。我们的生活若是要伟大和自由，必须寻些法子，逃 避了这种囚狱和争斗才行。 哲学的潜思就是逃脱的一种法门。这种潜思，照他最广的测度， 不把宇宙分为对垒的营帐，何者是友，何者是敌，何者是应该互助， 何者应该攻击，何者是善，何者是恶，他都不管，惟有等量齐观、正 而不党。 " 《哲学问题》" 个人不是他自己存在的终点与目的：个人以外，还有社会，人类的 前途，和广大的宇宙，在它里边我们的希望和恐惧只不过是一个针尖。 —— 《社会改造原理》《罗素精彩经典语录》 一个身心健康的人是不会把他的利益如此集中在自己身上的。他 会面向世界并在那里去寻找值得他注意的对象。 —— 《真与爱 ——罗素散文集》《罗素经典名言》 在大多数男男女女的日常生活中，恐怕心理所占的位置要大于希 望，他们心中想得更多的是深怕自己的东西被别人拿走，而对于他们 生活中以及他们所接触的其他人的生活中所创造出来的快乐，相比之 下，就想得少了。 —— 《真与爱 ——罗素散文集》《罗素名言经典语录》 除非唯我主义以从未为人主张过的极端形式出现，那么它就是在 逻辑上不能成立的。 —— 《人类的知识 ——其范围与限度》《罗素经典语录摘抄》 把我们自己限制在唯我主义假设的圈子里，并且在我们刚刚看过 的所有这类情况中否认一切不是我们自己经验过的东西，这一点我们 必须承认在逻辑上是可能的；但是如果我们这样做，许多被实在论假 设用简单定律说明的现象就变成不规则的和不相连续的了。 —— 《人类的知识 ——其范围与限度》《罗素经典语录大全》
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