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歌德经典名人名句

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歌德经典名人名句

人类的灵魂就像经常耕作的田地。从国外邮购种子,进而筛选、播种,对一个精确谨慎的园艺家而言,大概是一件屈辱的工作吧!从拿到种子到进行筛选的工作,可以提早进行吗? 《克宁贝尔》《歌德名言名句》

人类认为自己是创造的目标,其他的一切只不过是与自己有关系,而且只是供自己驱策使用罢了。人类把植物界、动物界的一切生物视为已有,并以其他的生物为食物;崇拜上帝,并称赞上帝的慈悲有如慈父的细心呵护。人类从母牛身上榨取牛乳,从蜜蜂身上取蜜,从羊身上剪下羊毛,将所有东西当作利已的目的,并认为东西是为了人的需要而被制造。人甚至认为无论多小的植物都是为人类而活的,所以人类正大光明地认为,即使现在不了解利用生物的方法,总有一天一定会知道的。 《艾克曼·对话》《歌德的名言》

歌德经典名人名句

人类真是“知其道,却不知起而行”的生物。 《意大利游记》《关于歌德名言名句》

"我认为人类根本无法了解自己本身的优缺点,更无法纯粹客观地观察自己。而别人对自己的认识,总是超过自己对自己的了解。我们只知道外界与自己本身的关系,并且只能对这种关系做最正确的评价。所以,我们不得不把自己局限在那个狭小的点上。 《与米勒的谈话》《歌德的经典语录》

我们从上帝及自然手上收到的最大礼物就是生命。也就是说,从不停止休息的元素,围绕生命不停地做着回转运动。而这种爱护生命、保育生命的本身,是每个人与生俱来,不容破坏的天赋。但是,生命的本质对你我而言,是一个永恒的神秘。 《箴言与省察》《歌德名言名句》

事物与事物的各种关系是最真实的。错误只有人类才会发生。而人类唯一的真实就是犯下错误而无法找出自己与他人、事物间的正确关系。 《箴言与省察》《歌德哲学经典语录》

世界是一个不断任凭人类直视、幻想、自由观察的一成不变之世界。人类生活在真实与错误中,并认为生活在错误中比在真实中来得轻松愉快。 《箴言与省察》《歌德名言名句》

人类的错误,是人类的最爱。 《箴言与省察》《歌德的名言》

人类真是不务实际的家伙!每个人都一样。当附近的人发生危险时,不去帮忙反而像出外参观一样高谈阔论、乐在其中;当大祸临头时,每个人则惟恐避之不及,争先出走。当可怜的犯人被判刑带往刑场时,谁都不想错过热闹,争相前往。在现代的社会,还有人把无罪难民的受难情形当成名胜古迹般,争相参观,而从没有人会认为这种相同的命运或许在不久的将来会降临在自己的身上。这种无可救药的肤浅,也许就是人类的天性吧! 人绝不可能被人欺骗。根本是自己骗自己。 《荷曼与多萝莉亚》《关于歌德名言名句》

《箴言与省察》《歌德的经典语录》

人类经常迷失自己。在迷失的期间,经常是什么都想要。 《箴言与省察》《歌德名言名句》

无论人怎么过着与世无争的生活,总是会在不知不觉中,变成债权人或债务人。 《箴言与省察》《歌德哲学经典语录》

当人在克尽义务之后,经常会觉得有些美中不足的地方。这是由于人类决不可能百分之百自我满足。 《箴言与省察》《歌德名言名句》

静静地保持清醒的自己,任凭自己的周围荒芜。 只要你越来越认为自己是人类,你就越来越像上帝了。 《泽明·克社宁》《歌德的名言》

只有人类才能完成不可能的事。人类有能力区别、选择、判断。 人类能将刹那变成永恒。只有人类能表扬善人,惩罚恶人,医疗、救治,有效地结合毫无目的、错综复杂的事物。 《诗集》《关于歌德名言名句》

我是个想结合世间好意,并愿好意源远流长的人。 《箴言与省察》《歌德的经典语录》

一心想团结行动的人,最困难的事就在于内部不和。 《箴言与省察》《歌德名言名句》

植物学者曾经将某种植物命名为"不完全类"。同样地,也有称人类为不完全人类或未完全人类的。不能平衡于憧憬与努力、行为与工作的人,就属于这种人。 《箴言与省察》《歌德哲学经典语录》

对于该完成的事,空有精神,是谓无能力。对于该完成的事,空有能力,是谓无精神。既有精神又有能力,却常又不知该做什么才好。 《利玛》《歌德名言名句》

只要有人公然批评本性,一定会引起人们的兴趣。 《箴言与省察》《关于歌德名言名句》

少年期,闭门造车、叛逆性,青年期,自大、目中无人,中年期,老成持重,到了老年,心浮气躁、反复无常! 如果像这样念你的碑文,那绝对是人! 《警世性》《歌德的经典语录》

人类在生长过程中,必须经过各种不同的阶段。所以,在每个阶段中也都有独到的优点与缺点。这些优点与缺点在那个时期里,绝对是必然且正确的,但是到了下一个阶段,则可能完全变了。以前的优点与缺点可能已烟消云散,由其他的优点与缺点代替。如此持续不断地重复着,终于,到达无法预测的最后变化。 《艾克曼·对话》《歌德名言名句》

他(浮士德)现在什么事也不做,专心一意地侍奉着我,这种情形不久就会逐渐明朗。就像花匠,只要幼苗萌出绿芽,就能一目了然地,看出开花结果的时间。 《天上的序曲》《歌德哲学经典语录》

人对于各种不同的年节有一定的应对之道。儿童是实在论者,因为儿童确信自己的存在就如同梨子与苹果的存在一样。青年由于内心热情澎湃,方才第一次感觉到自己的存在,拥有自己的意识。青年由此转变成观念论者,但是壮者却有足够的理由成为怀疑论者,甚至也不得不怀疑自己为目标选定的手段是否正确。为了不让错误的选择造成终生的后悔,在行动之前及行动的同时,必须运用智慧考虑清楚。到最后,老年经常成为神秘主义的告白者。他们知道大部分的事情并不是一蹴可成,也许不合理的事情 成功了,合理的事情反而失败了。幸福与不幸是不可预期、差别极大的两件事。世界上所有的事情都是如此。…… 《箴言与省察》《歌德名言名句》

我(曼菲斯特)只希望看到人类无缘无故地受苦。人类和地上的小神总是同属一型, 和开天辟地时的太阳一样,永远不变地存在着。虽然祢(主)不能给我像太阳一样的天空、光与热,至少给我像样一点的生活。人类称那种光与热为理性,也使得野兽更像野兽。 看到人类每天受苦,真是可怜。连我,也变得不喜欢作弄他们。 《天上的序曲》《歌德的名言》

那个男子(浮士德)想从天上摘下最美的那颗星,想登上地上的极乐点。 但是无论是最近的还是最远的,都无法满足他沸腾的心底。 《天上的序曲》《关于歌德名言名句》

从今以后发生的任何事情都无法预测。但是恐怕我们以后再也没有办法这么快乐,因为没有一个人能自我满足,更没有大众会 满足于不再有滥用权势的达官贵族后,那社会上已逐渐改善的风气与生活。人性如果能完全满足现状,社会上便毫无贪婪之气,呈现一付完全社会的形态。但是,事实上永远无法实现这个梦想。人性永远意志不坚、摇摆不定,社会上永远有富人享乐、贫人受苦的情形。这或许是利己主义和嫉妒像坏心眼的恶灵在背后搞鬼吧!因此,党派之争永无停止之日。 《艾克曼·对话》《歌德的经典语录》

宙斯啊!我美丽的春梦全部没有实现。假如我憎恨生命,逃到荒野,是否有女子想念我呢?我坐在这里,人类却以我的形象制造雕像。似苦、似泣、似乐、似喜,全部都是生命中的各种情绪。 《普路美多斯》《歌德名言名句》

当气氛凝重,警觉到现代的悲惨时,心里总是觉得世界末日将近了。灾祸是会一代一代累积的,所以我们不能只烦恼祖先的罪恶,因为千古以来的罪恶及这一代自己的罪孽,都会降临在后代子孙的身上。 《艾克曼·对话》《歌德哲学经典语录》

人的心啊! 就如你,像水一样。人的命运啊!就如你,像风一样。 《诗集》《歌德名言名句》

当人类反省自己肉体上与道德上的行为时,通常会发现自己生病了。 《箴言与省察》《歌德的名言》

我认为上帝已经厌倦人类,并将破坏一切,使生物从头做起。虽然这一切已被定案,但是我确信在遥远的将来,一定会重返原始的时代。不过,这还需要一段相当长的时间。因此,我们还有几千万年的时间,可以在我们熟悉的老地球表面上游戏、生活。 《艾克曼·对话》《关于歌德名言名句》

园丁说:“要怎样征服麻雀好呢?""此外,毛虫、甲虫、鼹鼠、跳蚤、蜂、蛆等,这一类的恶魔都应该消除。”"还是把它们都放了,让它们自相残杀,自己灭亡吧!” 《诗·巴吉斯的预言》《歌德的经典语录》

人类自导自演自己的一生,但是在内心深处还是无法抗拒命运的引导。 《箴言与省察》《歌德名言名句》

在人类的天性中,存有一股不可思议的力量。即使在我几乎绝望时,这股不可思议的力量也会为我们准备退路。在我的生命旅途中,曾经数次含泪入梦,届时,梦中会浮现世间善良的一面,安慰我、鼓舞我,使我在第二天早上又朝气蓬勃、神气活现地,再度快乐起来。 《艾克曼·对话》《歌德哲学经典语录》

人类有时会与社会命运及家庭命运相违。但是不可原谅的命运在拍打丰硕的谷束时,杂乱的只有稻草,谷粒根本不曾感觉到一丝的杂乱。谷粒会在脱谷的机器中,高兴地跳来跳去。不管将来会被送到制粉厂或仓库,它根本一点也不在乎。 《箴言与省察》《歌德名言名句》

人类并不是完全照着先天与生俱来的禀赋生活着,还必须经过后天的栽培,才能继续地生存。 《箴言与省察》《歌德的名言》

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