追寻语言慰藉,入心的短句
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1、 一书籍是人类知识的归纳。——莎士比亚
2、 虽然深情的一瞥或是温柔的抚爱可以表达许多意思,然而感情也需要亲口说出来。——[美]凯瑟琳·门宁格引自《美国人谈生活的艺术》
3、 这只是没来之前对寒山寺的想象,等来到这里,才发现寒山寺只建在平旷的城区,一道标志性的绿字黄墙格外醒目。寒山寺面积不大,殿堂分布紧凑有序,还有碑廊、钟楼,有寒山、拾得的塑像和他们的妙理慧机。最壮观的还属那座高耸的塔楼,游人膜拜祈福,也可登高远望。还有清代书法家俞樾所书《枫桥夜泊》的碑刻,至今仍散发着无形的文化魅力。
4、 当事实与理想的不一致显然可见时,勇猛的改革精神,勇敢地反对神祗,乃是必要的。——[英国]罗素
5、 有攻必赏,犯今必死。——《尉缭子·兵令上》
6、 一百八一百又称“百八”,是智者常用的数之智者认为人的烦恼有一百零八种,谓之“百八烦恼”。《大智度论》卷七说:“十缠、几十八结,为百八烦恼。”又一说,六根各有六种烦恼,乘以二三世,为“百八烦恼”。念智计数的数珠,以一百零八颗一串者为“上品”。“和尚市语,以念珠为百八丸。”
7、 吾人身体由口腔进食物以养之,吾人心身当由目腔纳书籍以养之。
8、 激歪——不耐烦的样貌。
9、 又叫《逍遥法外》莱昂纳多与汤姆汉克新的斗智斗勇。重磅推荐。
10、 残烧夕阳过雁,点点疏疏。——赵汝茪《汉宫春·着破荷衣》
11、 凡能建大业者,其体力或精力必高出寻常一等。——(中国学者)张君励
12、 下错一着棋,满盘皆是输,小心天下去,大事不糊涂。—中国民谚
13、 凡是自强不息者,终能得救!〔德〕歌德:《浮士德》
14、 只要我在你跟前,我就感到快活。这就超过了我这个俗物——我这个浊物——所应当得到的了——你这个魂灵,你这个没有肉体的精灵,你这个亲爱、甜蜜、使人心痒难挠的幻影,我抱你的时候,我老害怕我的胳膊会像透过空气那样,透过你的身子!《无名的裘德》
15、 出政施教,赏善罚暴。——墨子
16、 如果还在途中,那么一定为这一树的兰写一首诗,这诗唱着与你清风相和的爱,像一辆单车,一件薄薄的白衣,与一段单薄的旅途相遇。然后,总归弦弦关山地遇见你,已是迢迢熠熠的恩赐。——白音格力《玉兰》
17、 清史襄哉《中华谚海》遇事安闲从容,就会感到天地广阔,日子过得优悠。
18、 一种无比的欢乐将会把我们不同的性格变得相同。一种比现在把我们连在一起的友谊更伟大的爱将会把我们团结起来。《戈拉》
19、 要有知识就得自己学,它是不能世袭的。盖伊:《寓言诗集·驮马与载重架》第41行。
20、 任风波飞扬,也不能动摇那坚贞。
21、 【动物语录】乌龟:我抗议,为何随便用我高贵的头给你们的器官起名字!
22、 多重领导不可避免的结果就是因为缺乏统一协调而逐渐垮台。——拿破仑
23、 经同伴指点,我才发现海面上,出现了一条蛋黄的狭而长的光路。闪闪地颤动着,柔情的光,鹅黄色的,曲曲折折,从东渐西。是月亮女神踏波而来幺?月出沧海,被柔丝般的云女们簇拥上了天宇,然后冉冉而行,徐徐地移近崂山,冷冷地照着崂山那苍茫的世界,泛出一片淡淡的清光。啊,我竟拾得一个崂山月!——杨羽仪《崂山月》
24、 再说一遍。这就是爱和呵护。是那一份爱心让语言变得琐碎而缠绵,只有再说一遍,心中的那份爱才会感到妥帖,才能安稳,倘若说少了,便会觉得欠缺了什么,便不放心。
25、 先秦佚名击鼓《诗经。邶风》死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
26、 是的,人要懂得爬出暗谷、寻找阳光啊!
27、 平生不作皱眉事,世上应无切齿人。(《增文贤文》)
28、 爱情不是一个人的妥协,而是两个人的协调。——《胜女的代价》
29、 选择时间就等于节省时间;而不合乎时间的举动则等于乱打空气。[英]弗朗西斯培根
30、 【迎风吃炒面,张不开口】指不便说话。郑义《老井》:“这回是迎风吃炒面,孙旺泉张不开嘴了。”yulujidi.com
31、 韩信将兵,多多益善——将:统率,指挥。比喻越多越好。
32、 不要想怎么生活就怎么生活,应考虑该怎么生活而怎么生活。
33、 隋王通《文中子》从游:一起嬉游。从翔:一起飞翔。比喻朋友相交往往是气味相投。
34、 人生的秘诀在于对任何事物都要充满兴趣。——沃波尔
35、 【经典名人名句摘抄】我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。[德]爱因斯坦引自《纪念爱因斯坦译文集》第47页。
36、 成败论千古,人间最不公。——(清)袁牧
37、 个西洋派,姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教,虽是笨人不会错。——陶行知:《八位顾问》
38、 武器,只要有钱,敌我都能买到。正义也是这样,只要加上理由,敌我都可以使用。
39、 伯牙答之:无寐!无寐!何不起之乐乎?极好,极好!
40、 一屋不扫何以扫天下?。——南朝宋史学家范晔
41、 事不豫辨,不可以应卒。—《盐铁论·世务》心欲小而志欲大,智欲圆而行欲方。——汉·刘安《淮南子·主术训》
42、 学校之设,固治国化民之本也。——宋·田况
43、 引起感官的骚动是性什么欲,引起心灵的振荡是爱情。——应若兹《碧蕨国语屑》
44、 只有当学生真正互相帮助时,他们才会公正地指责一个同学的怠惰行为。班级中没有同志般的互相帮助,就会滋生互相包庇的现象,并且变得根深蒂固。这是由于缺乏集体主义相互关系而产生的一种荒唐现象。(《学生集体主义情操的培养》)
45、 如果说只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德。不过,个人性爱的持久性在各个不同的个人中间,尤其在男子中间,是很不相同的,如果感情确实已经消失或者已经被新的热烈的爱情所排挤,那就会使离婚无论对于双方或对于社会都成为幸事。[德国]恩格斯《家庭、私有制和家庭的起源》
46、 明施耐庵《水浒传》第二十六回。否(pǐ匹)、泰:本是《周易》中的两个卦名,天地不相交叫“否”,天地相交叫“泰”。否、泰分别代表凶和吉,二者可以互相转化。这两句大意是:快乐到极点反生悲哀,坏事到了尽头,好事就会到来。
47、 一个没野心的人,在力量没受到阻碍的时候,良心上也许要觉得安于卑陋是不对的,但是一旦力量被迫受限,那他却要认为走平凡的路子是可以振振有词的了。《还乡》
48、 【2008年的金融风暴中,巴菲特购买了高盛集团和通用电气公司的股票,但这两支股票大幅度下跌,巴菲特买人后,它们的股价依然下跌。但巴菲特为自己很好地控制了风险。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典语录聚焦》
49、 情人们只在不能喁喁私语时才要写信,情书是一种紧急救济。——(中国学者)梁实秋
50、 一首诗吓不走孙传芳,一炮就把孙传芳轰走了。自然也有人以为文学于革命是有伟力的,但我个人总觉得怀疑,文学总是一种余裕的产物,可以表示一民族的文化,倒是真的。《而已集革命时代的文学》
51、 修和无人见,存心有天知。——张华
52、 女人把男性的性欲误认为热烈的恋爱是幼稚而有害的。——[日]武者小路实笃
53、 夺取别人的生命就是夺取不属于你的东西。《德鲁德疑案》
54、 戒惰莫如早起——《咸丰十一年七月十四日与四弟国潢书》
55、 以一莫善于厄;以十击百,莫善于险;以千击万,莫善于阻。——《吴起兵书·应变篇》
56、 编童话,这对儿童来说是审美创造的最有趣的活动之同时也是智力发展的一个重要手段。(《教育的艺术》)
57、 蕙本兰之族,依然臭味同。曾为水仙佩,相识《楚辞》中。(苏轼《题杨次公蕙》)
58、 大道如青天,我独不得出唐。李白《《行路难》》
59、 项有限的目标。
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60、 松本无声,风入涛生;铜本非镜,镜成生明。--《长松茹退》
61、 我们需要的是一个专门纪录每个美国人生平和死亡的政府机构。就像确保我们每个人都有出生证一样,他们要做的就是记下每个人一生的细节。这一政府机构将雇佣一批记者,他们的工作就是查找、核实,并纪录每个人的生平。
62、 遣情伤,故人何在?烟水茫茫。——柳永
63、 皇帝忘民则灭,诸侯忘民则亡。——尸佼《尸子》
64、 荒者,乱之萌也。——清·魏源《默觚·治篇》【译】政事荒废,就是动乱的萌芽。
65、 【经典国学名句摘抄大全】流水下山非有恋,片去归洞本无心。竹屋茆堂谁是主?月明中夜老猿吟。——《黄龙慧南慧师语录》
66、 如果吝啬箭头,怎能猎获走兽?——谚语
67、 染于苍则苍,染于黄则黄。一《墨子·所染》
68、 人的生存方式,是给自己树一个不可企及的目标。然后,嗖的一下把自己扔过去,能把自己扔过去的,就是连长眼里的红人。《士兵突击》
69、 艺术的来源基于人要填补客观现实中的美的缺陷的愿望。
70、 人和作家以变革世界为己任。
71、 物质就是以某种方式作用于我们的感觉的一切东西。
72、 [人生]对于不少人来说,尤其是在情绪忧郁、低落的时候,从美学的角度看,这一世界就像挂满了讽刺漫画的陈列室;从智力的角度看,则跟疯人院无异,从道德的角度看,活脱脱就是贼窝、匪穴。
73、 一句温暖的话,就像往别人身上洒香水,自己也会沾到两三滴。——证严法师
74、 与其苟且偷生,毋宁英勇战死。[意]乔万尼奥里:《斯巴达克思》第758页。
75、 【吾生也有涯,而知也无涯。】
76、 凡人材性不用其所长,事无不举;强其所短,势必不逮。——欧阳修
77、 对于慧,我记忆最深的是《六祖经典》。
78、 不要妒忌。最好的办法是假定别人能做的事,自己也能做,甚至做得更好。——(美)巴鲁克
79、 爱情不能用常识衡量。
80、 易挑锦妇机中字,难得玉人心下事。男儿西北有神州,莫滴水西桥畔泪。——刘克庄《木兰花》
81、 没有一样东西是掌握在自己手中的,那么就让它们随风而去吧。---三毛《万水千山走遍》
82、 天下以美妇人譬好花,以好花譬美妇人。殊不知以人譬花,以花譬人,而能譬譬者,非花非人也。故日:“境缘无好丑,好丑起于心。”——《紫柏尊者全集》
83、 【经典国学名句摘抄大全】我们是理想和行动的实践者君子耻其言而过其行。孔丘《论语·宪问》。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。老聃《道德经》。……不积跬步,无以致千里;不积小流;无以成江海。苟况《荀子·劝学》。理想与实在,永无完全符合之时,如人之夜行,欲踏己影而终不能也。蔡元培《蔡元培全集》第2卷,第246页。
84、 天命难知,人道易守。——范晔
85、 音乐和旋律,足以引导人走进灵魂的秘境。——苏格拉底
86、 世上只有一件事比被人议论更坏,那就是不被人议论。
87、 命运在人生中就象河岸上的渔翁一样:它在我们这芸芸众生中投下了一个有诱饵的钓钩,而人们马上用贪馋的嘴去抢住这钓钩……于是,它就这么拉上了它的钓竿梢——人就摔在地上,你瞧,连他的心都裂开了。……《福马高尔杰耶夫》
88、 好炫耀的人是明哲之士所轻视的,愚蠢之人所艳羡的,谄佞之徒所奉承的,同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。——培根骄傲在败坏之先,狂妄在跌倒之前。——[圣经]
89、 谦逊是不管自己,完全专注于某件事或某个人。——马德琳英格
90、 杜丽是最大的夺金热门,但最终只位列第是她不够优秀吗?不是,而是她背负的压力过大,在巨大的压力面前心情就难以平静。而射击不是勇者胜,而是静者胜,没有了平静的心,发挥失常就是很正常的了。
91、 直到和你做了多年朋友,才明白我的眼泪,不是为你而流,也为别人而流。----《十年》林夕,词
92、 上帝限制了人的力量,但却给了人无穷的欲望。《基度山伯爵》
93、 疏是枝条艳是花,春妆儿女竞奢华。闲庭曲槛无余雪,流水空山有落霞。——曹雪芹的《咏红梅花得“花”字》
94、 散场是时间的悲剧,少年时代一过,就被逐出伊甸园。家中发生变故,已经发生在庸俗黯淡的成人的世界里。二那天经地义顺理成章的仕途竟不堪一击,这样靠不住。看穿了之后宝玉终于出家,履行以前对黛玉的看似靠不住的誓言。--白落梅《因为懂得,所以慈悲》
95、 宇宙中最伟大的事物是好人与逆境搏斗——(英国作家)哥尔斯密
96、 真正谦逊,是人类一种最好的品性,因为他有自知之明,他知道在这广大的、世间的、复杂的社会里,他的能力和头脑,实在太简单太渺小了,不够去解决人世间的一切问题。——戴尔·卡耐尔[美国]
97、 【本来,生命只有一次,对于谁都是宝贵的。——瞿秋白
98、 克林顿夫妇在那两张贺卡中祝我们度过一个美妙的节假日。起初,我受宠若惊,并为此深深感动。直到后来,我注意到印在贺卡背面的一行小字此卡由美国民主党委员会赞助。这可一点都不符合圣诞的节日气氛。
99、 寸管“本经史而为词章,盍展长才与寸管。”(清?;林则徐《杭嘉湖三郡观风告示》)
100、 美丽的女人最初也是最终魄力。——毕淑敏
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