欣赏语言风采,入心的文案

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1、 我情愿同一个黑种的女佣人谈话，而不愿和一位数学大家谈话；她的言语比较具体，笑也笑得较有生气；和她谈话至少对于人类天性可以增长一些知识。我是唯物主义者，所以在无论什么时候总是喜欢猪肉而不喜欢诗歌，宁愿放弃一宗哲学，而获得一片拌着好酱汁的椒黄松脆的精肉。【——《生活的艺术》】

2、 公正终究会带来更多的好处。〔古希腊〕荷马：《奥德修记》

3、 借钱陪笑脸，还钱似阎罗——日本

4、 人家说那是危险的，可是它却能吸引人。《世外桃源》

5、 药好不用尽摇铃，酒香不怕巷子深。——谚语

6、 今天，劳动群众都已懂得，知识就是力量，为了建设新生活，他必须用知识武装自己。

7、 擅于统治之人非悟性者，而是悟性。非理性者，而是理性。《箴言与省察》《歌德名言名句》

8、 人，应该学会调节自己，调节自己的渴望，调节自己的行为。只有适时地将渴望与行为统一起来，才会拥有充实，拥有平衡，拥有乐趣，才会踏实地走自己的路。[中国]思勤《忠告人生》

9、 染火枫林，琼壶歌月，长歌倚楼。岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。水落红莲，唯闻玉磬，但此情依旧——天籁纸鸢《十里红莲艳酒》

10、 【名言名句大全】马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。[苏]列宁《什么是人民之友》，《列宁全集》第1卷，第143页。

11、 所谓任用适当人选，就是意味着不断地给予员工全面的训练。因为时代的演变推动了企业内部和横向的变动，居于要职的人员必须能不断求取知识以充分了解业务，只有如此才能发展出一群高级干练的经营管理群，充分认识日渐趋于复杂的经营业务，并靠着这份认识，追求各部门新制订的目标。——大卫·奥尔

12、 【没有梧桐树，引不了凤凰】来多指家庭条件不好，找不到好媳妇。《刘澍德小说选》：“接儿子，是有钱人家的事；再不，有个姑娘，也还可以招个上门女婿。老二奶又孤，又穷，虽然一二十年来早就有过这份心，可是没有梧桐树，引不到凤凰来啊。”

13、 盛名之下，其实难副。——《后汉书·黄琼传》

14、 修养是整个的，全面的；不仅在于音乐，特别在于做人——不是狭义的做人，而是包括对世界，对政局的看法与态度。20世纪的人，生在社会主义国家，更需要冷静的理智，惟有经过铁一般的理智控制的感情才是键康的，才能对艺术有真正的贡献。孩子，我千言万语也说不完，我相信你一切都懂，问题只在于实践！[中国文学翻译家]傅雷

15、 美是道德上善的象征。康德引自《美的格言》，第59页。

16、 在所有的不幸中，已经过去的幸福是最不幸的。波伊提乌：《哲学的慰藉》，第2卷，第4部。

17、 人喜欢的式样。

18、 干吧。必须付出代价，烤熟的鹅不会平白掉进嘴里来的。——霍普特曼《织工》

19、 凡能使灵魂满足者都是真理。

20、 做人最痛的，原来不是流血，而是流了血不知道怎么办。我们不知道怎么办是因为期望太高，是我们走的太快了，快的没勇气走回头，好好努力重新再来一次。《每天爱你八小时》

21、 【白鸭子跟鹅混】鹅毛多为白色。跟不是同类的人混杂在一起。李良杰《悠悠岁月》：“晓红成天成夜的瞎起劲些什幺？白鸭子跟鹅混！你也应该劝劝她！”

22、 不能正其身，如正人何？一一《论语·子路》

23、 名人名言水每个人都是靠自己的本事而受人尊重的。——伊索

24、 【发朋友圈的积极向上的句子】我比我的学生更加珍惜每一堂课，这是我的原则。教育别人是教育自己最好的方法。《回忆录》

25、 欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知。〔中〕《吕氏春秋·季春纪·先己》

26、 如果你已经有了自己的事业，看一看它是不是你的最爱；如果你是公司的老总，看一看你的产品定位是否准确；如果你主管产品的生产，看一看成本是否已经降到了最低。但最主要的，是要关注你的事业，关注你的产品，因为只有关注，才能成功。——（美）亨利·福特

27、 良好的习惯乃是人在其神经系统中所存放的道德资本；这个资本不断地在增值，而人在其整个一生中就享受着它的利益……如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿还的债务了。这种债务能够用不断增长的利息去折磨人，去麻痹他的最好的创举，并使他达到道德破产的地步。（乌申斯基：《人是教育的对象》，科学出版社1959年版，第155～156页）

28、 关谷：饿着，那你就多吃点啊。悠悠：他说的是恶兆。恶是凶恶的恶，兆是凶。——《爱情公寓4》

29、 行一棋，不足以见智。〔中〕《淮南子·说林训》

30、 处处春波满稻畦，海棠零落子规啼。《送张彝宪归乡》yulujidi.com

31、 所谓追求智慧，即追求那些指导我们集体活动的目标和价值。

32、 常常有这样的杀人凶手：这个人安详而温顺地过着日子，忍受着痛苦的命运。譬如说，他是一个庄稼汉，是一个仆人，是一个小市民或者兵士。突然间，他身上有什么东西折断了，他不能忍受了，便捅了他的敌人和压迫者一刀。《死屋手记》

33、 在官惟明，莅事惟平，立身惟清。——汉马融《忠经守宰章》

34、 不患不富，患不知节。一张居正（明）《请裁抑外戚疏》

35、 如同路途中偶然相遇的旅人一样，你们在某一时刻的某一个点，相遇了、点头微笑了，于是结伴同行。然后，在某一天的某一片刻，再用相同的理由分开。——《寂寞太近，而你太远》

36、 要把美隐藏在真实之中。〔法〕安格尔：《安格尔论艺术》

37、 【又想吃，又怕烫】想得到好处，又有顾虑。类似的：又想吃油糕，又怕腻了嘴。成语：瞻前顾后、畏首畏尾。老舍《四世同堂》：“哼，瞧瞧咱们吧，咱们是又想吃，又怕烫。像咱们这样儿的，一辈子也发不了。”

38、 教育者要善于掌握分寸，要有敏锐、体贴人微的态度，以便让爱情作为一种能使人高尚的珍贵情感进入正在成长中的年轻一代的精神生活中去。教师要教育他们不要把肉体的快乐放到第一位，要用高尚的情操陶冶自己。苏霍姆林斯基：《爱情的教育》，教育科学出版社1985年版，第11页。

39、 有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。一《老子》

40、 看不进书的时候就照照镜子；看不进书的时候就看看银行卡余额；看不进书的时候就想想《新婚姻法》。——一些女大学生励志新语

41、 因物制宜者，圣人之治也。一晋。傅玄《傅子·假言》【译】根据实际情况，制定适宜的方略，这是圣人治理国家的原则。

42、 直如弦，死道边；曲如钩，反封侯。《顺帝末京都童谣》

43、 君子不恤年之将衰，而忧志之有倦。——汉徐斡《中论》

44、 采玉者破石拔玉，选士者弃恶取善。——王充[汉]

45、 小叶榄仁的绿，片片皆是春水裁成，莹冻粹炼，在它自己是乍睁醒眼，对人，也足够令观者猛然一惊，从俗务的宿醉中醒来。——张晓风《星星都已经到齐了》

46、 人体的欠缺，那还不失其可爱。

47、 烈火，总是狂喜地嬉戏着，唱着明快、灼热的革新生活的歌曲。《旁观者》

48、 时间往往会给那不能理解的东西改换名称的。

49、 一聚一散最伤神，还不如不聚的好，所以向来喜散不喜聚。《东邪西毒》里欧阳锋说：“要想不被人拒绝，最好的办法是先拒绝别人。”人的拒绝，常常是因为害怕。

50、 幸福和失望有根本不同的地方。在失望里，你总是远远地去参加别人的生活，差不多不知道他们的存在；对自己的存在，也丧失感觉；纵然还有骨肉的躯体，也已经感觉不到是真实的了；甚至看自己也是一场幻梦。--雨果[法国]

51、 【名言名句大全】教养决定一切啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事，他也会感到满意、快乐；他心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐。[俄]车尔尼雪夫斯基《怎么办》第351页。

52、 珍妮走进教室，迎面碰上了她的老师，[珍妮，你昂起头来真美！老师爱抚地拍拍她的肩说。

53、 随着出名而来的，就是令人头痛的亲笔签名。我从不给人签名。因为我从不答应在人们塞给我的纸片上写下我的名字，美国各地已经有几百个人都认为我是个自以为了不起的混蛋。

54、 如果人们在自己身上珍惜地保存着如何可爱的德行，那么，这些德行对于人们本身就应当是幸福和福利无穷无尽的泉源。--—（法国哲学家）梅叶

55、 一个人应当这样安慰自己，即时间是一架筛子，大多数一时耸人听闻的东西都已通过筛子，落进了默默无闻的海洋，即便是筛剩下来的，也都不值一提。

56、 父母负有极重大的责任所有的父母都负着一个神圣的使命。他们是必须而且是唯一能够拯救自己孩子的人，因为他们在社会中具有组织起来的力量，并能在共同生活的实践中采取有力的行动。他们必须清楚地意识到自然界托付给他们使命的重要意义，这个使命使他们超越社会，并使他们能够改善所有的外界环境。毫无疑问，父母的手中掌握着人类社会未来的命运。（蒙台梭利：《童年的秘密》，京华出版社2002年版，第278页）

57、 谁让同一个人骗过两次，谁就该毁灭。——英国

58、 没有知识就没有智慧，不运用智慧就学不到知识。

59、 【鉴赏】此联写尽岳飞平生，精炼感人。联语出自《岳飞传》：“或问天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死”；文天祥《正气歌》：“天地有正气，杂然赋流形；下则为河岳，上则为日星”。

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60、 人格是个人经由社会化所获得的整体。

61、 追求真理的勇气和对于精神力量的信仰是研究哲学的第一个条件。——[德国]黑格尔

62、 白色妒嫉是一种胸怀，也是一种自信的气概。我妒嫉你，我与你竞争，一切都在明处亮着，绝无遮遮盖盖。而黑色妒嫉，则是极度的自卑和龌龊。它不敢在阳光下显露，但它给你暗中使绊，让你下不了台，而自己在台上正经表演。

63、 真的好想跟你讲话，但又很怕你嫌我烦。《第三十七封》

64、 清?王夫之《思问录内篇》“～；言所不能，非无义也。”

65、 老爸，我实在不行了，我要去医院！我从房间里走出来，一步一步地走到爸爸妈妈的房间。

66、 马上得之，宁可以马上治之乎。——《史记·陆贾列传》

67、 【经典语录】“或问，《道德经》云：‘吾不知其名，字之曰道。’则道之一言，自老子始，而万代遵之；智经之所谓道者，亦莫之能违也。则何如？曰：着于易，则云‘履道坦坦’。纪于书，则云‘必求诸道’。咏于诗，则云‘周道如砥’。五千言未出，道之名已先立矣。”

68、 因为痴情，所以永不永不忘记因为专情，所以永不永不痛苦因为多情，所以永不永不孤单因为深情，所以永不永不苍老因为纵情，所以永不永不别离。——张小娴《永不永不说再见》

69、 不想当将军的士兵不是好士兵。[法国·皇帝]拿破仑

70、 每种艺术作品都属于它的时代和民族现代最有独创性的作家，原来并非因为他们创造出了什么新东西，而仅仅是因为他能够说出一些过去还从来没有人说过的东西。——（德国诗人）歌德

71、 不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。

72、 士不行以不弘毅，任重而道远。仁觉得已任，不亦重乎？死尔后已，不亦远乎？摘孔子《论语》

73、 策马前途须努力，莫学龙钟虚叹息。——（中国古代诗人）李涉

74、 有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。——丹麦作家安徒生前进名言

75、 人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。——（明）《增广贤文》

76、 人生的路上，有洁白芬芳的花，也有尖利的刺，但是自爱爱人的人儿会忘记了有刺只想着有花。——茅盾

77、 所言俗务纠缠，无法摆脱者，正当纠缠时，但能不随所转，则即纠缠便是摆脱。如镜照像，像来不拒，像去不留。若不知此义，纵令屏除俗务，一无事事，仍然皆散妄心，纠缠坚固，不能洒脱。学道之人，必须素位而行，尽己之分，如是则终日俗务纠缠，终日逍遥物外。《印光大师文钞增广·复徐彦如轶如书》

78、 哀愁在我心底因沉默而渐归宁静，/好像沉寂的林中的那片暮色。

79、 生命在于运动，这就是生活的全部内涵。

80、 漠不关心——我们不能漠不关心地对待穷人。

81、 你让我想成为更好的人。——郭敬明《幻城》

82、 任官惟贤材，左右惟其人。（《尚书。咸有一德》）

83、 没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。——余华《活着》

84、 投尔以桃，报之以李。（《诗经?风俗?扬》）

85、 最先朝气蓬勃地投人新生活的人，他们的命运是令人羡慕的。一一[德]马克思

86、 淡泊自抑，才是在皇上身边的生存之道。——王爷

87、 用活书，活用书，用书活。

88、 今日能做的事，勿延至明日。——[美国]富兰克林

89、 比如学完《鲁迅》一组文章后，到绍兴去，参观鲁迅故居、三味书屋，写《我心中的鲁迅》。学完《穷人》一课让学生阅读以前学过有反映穷人生活的一组文章，如语文课本中的《卖火柴的小女孩》《凡卡》《小珊迪》及课外读的鲁迅的《孔乙己》等文章，引导学生从写法和内容上进行对比，写下自己的思索。从题目可以看出学生思索角度各个不同，如《同样的年龄，不同的命运》《殊途同归》——谈展现穷人生活的写作手法的运用等；学习《十六年前的回忆》一课，读有关李大钊的文章，写自己心目中的李大钊。这样做，同时也建立了语文课同课外阅读，与生活实际之间的联系。

90、 事之愚蠢莫过于把希望寄放在别人的身上。〔德〕肯比斯：《基督的学习》

91、 国际竞争越来越表现为以“知识经济”为基础，以高科技产业为先导的综合国力的竞争。——（中国科学家）宋健

92、 年龄犹如四季。不能春光永驻是一种遗憾。

93、 不管遇到什么不幸，都不该忘记理想中的自己，一直拥有梦想就好，让自己开心地去面对一切不就行了！《守护甜心》

94、 自然界决不像圆和椭圆那样单纯的不断反复循环的东西。自然在不断产生着新因素，完成着所谓创造，同时在流动着。

95、 假定说，您是我的第一个病人，我们这班刚开始给人治病的医生，都爱我们的头几个病人，就像爱我们的孩子一样。——《罪与罚》陀思妥耶夫斯基名言警句

96、 爱而知其恶，憎而知其善。——《后汉书》

97、 假使一个人，在路旁吐一口唾沫，自己蹲下去，看着，不久准可以围满一堆人；又假使又有一个人，无端大叫一声，拔步便跑，同时准可以大家都逃散。（一思而行）鲁迅名言大全

98、 度量如海涵春育，应接如流水流云。（海涵：大度包容。）《格言联壁·持躬类》

99、 岁月如流水，不断地逝去却又源源而来，惟有青春一去不复返。——（挪威戏剧家）易卜生

100、 俭则寡欲。（司马光《训俭示康》）