挖掘语言精华,寻找世上最具有代表性的一句话

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1、 宋文天祥《沁园春》万古香：千年万代都赞颂备至。香：名声的美好。留下美好的名声，万古流芳。

2、 世间曾有张爱玲，世间唯有张爱玲，只是这个人早已隔了风雨时空。纵算我们穷尽人海，也不能再与之相遇。因为她只有一生，她不会转世，亦不会依附在某个人或某种物的身上。但我们却会永远记住，这个让人珍爱的女子，这个不会老去的灵魂。所以，你寻她，她在这里；你不寻她，她也在这里。--白落梅《因为懂得，所以慈悲》

3、 管仲少时丧父，老母在堂，生活贫苦，不得不过早地挑起家庭重担，为维持生计，与鲍叔牙合伙经商失败，后从军，到齐国，几经曲折，经鲍叔牙力荐，成为齐国上卿（即宰相），辅佐齐桓公成为春秋时期第一霸主，所以又说管夷吾举于士。大唐李靖有云若乐毅，管仲，诸葛亮，战必胜，守必固，此非查天时地利，安能迩忽？（出自《唐太宗李卫公问对》）

4、 其他人的意见，你不必成为你的现实。——莱斯

5、 只有肯定别人的价值，人们才会对你有恰当的评价。——[法]昂苏尔·玛珂里

6、 思想像衣服一样，会旧会破，会不合时，所以有时需要改做，有时需要弃置。〔中〕李霁野：《给少男少女·试谈人生》

7、 绝不能向一个孩子讲一番他听不懂的话。不要描绘形容，不要滔滔论辩，不要咬文嚼字，不要吟诵诗句。……对他说话，要清晰、直接和平静。卢梭：《爱弥儿》，上海人民出版社2011年版，第84页。

8、 天才是难以驾驭的，天才的脉管里。——狄更斯

9、 用人之术，任之必专，信之必笃，然后能尽其材，而为其事。——（中国古代文学家）欧阳修

10、 鸳鸯俱是白头时，江南渭北三千里。____贺铸《惜余春·急雨收春》

11、 据说生日的时候吃长寿面会长寿，而我吃的是——挂面。

12、 大哲学家苏格拉底曾对一位求学者说过一句名言：要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。

13、 这位充斥传奇颜色的女性，就是被美国《时代周刊》评为20世纪最有影响力的100位艺术家中唯一的女性。她的名字叫莱妮丽·劳斯塔尔。她以前半生失足、后半生瑰丽的传奇阅历告知人们：胜利没有时间表。只要时刻坚持自负和斗争的雄心，性命的硕果就会永远如影相随。

14、 儿童是美的积极创造者，应该让他们去体验人与人交往的真正乐趣，这就是培养集体的一大秘密，同时也是一条极为普通的真理。（《培养集体的方法》）

15、 【纸糊的驴，大嗓门儿】纸糊的驴内空，嗓门自然就大。指乱嚷嚷。浩然《艳阳天》：“你别纸糊的驴大嗓门儿乱喊乱叫，到那儿，把他叫到门外边再说。”

16、 没有礼貌的人，就像没有窗户的房屋。——维吾尔族谚语

17、 忠诚便是培养爱情的养料忠诚便是培养爱情的养料。《赛查皮罗多盛衰记》

18、 【发朋友圈的句子】我们都是神的工具。我们了解自己该做什么事，但却无从得知为什么要做这些事。注意到这一点的人，不能不时常保持谦虚。《人生之道》第二十六章——托尔斯泰

19、 【让孩子自由发展】我们常常可以看见一些父母因为“望子成龙、望女成凤”，在孩子很小的时候便开始对他们进行“全面”培养，期望他们长大后能多才多艺、出人头地。可是难道我们没有看到，有许多天才儿童正面临着同样的遭遇，他们不是被填鸭式地进行着这种不合时宜，于其毫无益处的升华吗?如果在这个年龄，人们就助长这种升华，那么，他们就只能是在加重一种神经官能症。（《人格的发展》）。——《卡尔荣格经典名言》

20、 回廊止步自问而今所剩何愿曰无都不必了。——木心

21、 明天将出太阳，是一种假设。这就是说，我们不知道它是否会出来。

22、 多想在这花开的时刻，能与你漫步晨曦，静待日落；多想在这花开倾城的季节，拥抱着你唱《这一生只为你》，情愿为你画地为牢，我在牢里慢慢的变老，还给你看我幸福的笑。

23、 说起来，我应该感谢你，五败之害。和你的战斗中，我第一次感到无路可退。一开始，我多么希望，弋痕夕老师、辗迟或者千均能够出现在我身后，能给我援手，但那是不可能的。你把爷爷的固执告诉了我，认为那样可以让我退缩，会让我畏惧。但是你错了，爷爷的固执给了我力量。我变的比任何时候都更加坚定了。如果真的只剩下我一个人，我该做的不是退缩，而是坚定的背负起同伴没有完成的责任。我想，爷爷所说的固执，就是这份坚定吧辰月《侠岚》

24、 别忽视类比，它能引导我们去发现。——波利亚

25、 开心见诚，无所隐伏。——出自《后汉书马援列传》。

26、 个时身心广大如法界，究竟等虚空，的的分晓便知道，金枝敲玉户，韵出碧霄。——《宏智慧师广录》

27、 尊重真理胜于尊重一个人。[古希腊]柏拉图《国家》

28、 大家都没有变老。随着时光的流逝，许许多多的人和事到最后会让你觉得特别滑稽可笑和微不足道，对此你会投去孩子般的目光。《青春咖啡馆》

29、 我们的不满情绪来自于比较：如果看不到更好的境界，人人都会感到心满意足。

30、 [人生感悟句子]虚名——自我吹捧后而得。虚名可博得一时的荣耀，但如肥皂泡，其五彩的光环会很快在阳光下破碎。yulujidi.com

31、 如果桌上有一堆苹果，人们在意的并不是这堆苹果有多少，而是在意分到自己手里的有多少。如果单位里有一摊子事儿，人们在乎的并不是这摊子事儿有多少，而是在意自己多干了多少。这个世界原本很简单，因为有了利益，变得复杂了。其实人心原本很纯净，只是因为有了利益之争，变得龌龊了。

32、 治科学者，必有待于史学上之材料；而治史学者，亦不可无科学上之知识。王国维名言发布于2014-01喜欢，给我点个赞吧！

33、 习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。〔英〕弗·培根：《人生论·论习惯》

34、 世上不存在没有传统的创新学习与创造是一体的两面，没有学习不能凭空创造，不能创造，即是学习未必彻底。——（中国作家）茅盾

35、 漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。——王维名句

36、 我们之中谁也改变不了生活的安排。我们还没有意识到，生活就把一切给我们安排好了。一旦它安排我们做完一件事，它接着又会安排我们去做另一件事。到头来，我们就会发现，发生的一切事情都介于二者之间，又象是被迫做的，又像你情愿做的，而你也就永远失去了你那个真正的自我。〔美〕奥尼尔：《漫长的旅程·榆树下的恋情》

37、 【一直思考到“看见结果”为止】最初只是梦想或者愿望，之后在大脑中进行认真反复的模拟演练，这样做如何，那样做又如何。这样在不知不觉中，梦想和现实的界线逐渐消失，尚未着手的事情却感觉仿智已经做过，由此逐渐产生出一定能做好的自信。这就是所谓“看见结果”的状态。《稻盛和夫经典语录摘抄》

38、 虎而冠——冠：把帽子戴在头上。比喻生性残虐的人。

39、 一样东西从来不会完美无缺，也不会一无是处，即使在一粒最好看的葡萄上，你也会发现几个斑点。[意]普拉托里尼《麦德罗》第136页。

40、 同君一席话，胜读十年书。

41、 文化、历史文化把它们组合在一起，创造一种新的营销理念。

42、 如果我们了解别人也像了解自己一样，那么对最可谴责的行为我们也会感到宽容。[法]莫洛亚《莫洛亚箴言和对话集》第14页。

43、 昨夜雨声连绵，今日雨停天晴，一派通透清爽。清晨，迎凉行走溪边，水声潺潺，溪边青青小草，农家果蔬菜绿意盎然，惹人爱怜。远处，群山连绵，晴空白云。雁荡，真不愧为海上名山、寰中诀胜。而我，如果不是这次学习，恐怕不大可能来这里，也就无缘目睹这样的美好了。

44、 皇帝身上也有三个御虱。——谚语

45、 这堵石壁似摩天大厦仰面压来，高得像就要坍塌下来咄咄逼人。山巅上，密匝匝的树林好像扣在绝壁上的一顶巨大的黑毯帽，黑绿从中，岩壁里蹦蹿出一簇簇不知名的野花。——《朝花夕拾》

46、 吾站窗前，问夏何在?惜时，惜时，惜时！

47、 ［情书原文］我们搂得这样紧，把我们的肉体和灵魂都融成了一体，两颗心像一颗心那样跳着，你的亲吻像雨点一样飞向我的脸……

48、 纯美友谊的熟化和初恋情感的实现，常常像青春之树上的一颗果子。最初，这果子只呈现象征友谊的朝气蓬勃的青色，一旦爱的春阳照拂，它的另一面便渐渐露出了爱的绯红，继而，红遍了果子的全身，红透了内中包孕的汁液——爱成熟了。

49、 睡眠是为了起身，而休息是为了劳动。

50、 如果确有神圣的东西存在，那就是人的躯体。——（美）惠特曼

51、 妇女不仅仅需要一个和她相好的同床人，她首先需要一个朋友，一个伴侣，一个她可以与之商量一切事务的丈夫。——彼德丝

52、 【发朋友圈的句子】我望着她，望了又望。一生一世，全心全意，我最爱的就是她，可以肯定，就像自己必死一样肯定，她可以褪色，可以枯萎，怎样都可以。但我只望她一眼，万般柔情，便涌上心头。--纳博科夫《洛丽塔》

53、 春天是死亡的高发季节，但不朽的灵魂总能泅过时间的潮水，屹立在永生的彼岸。（也是孔庆东的，后半句也引用过，具体见《注定路过人间》，哈哈）

54、 《转身》一转身，时光流逝；一转身，壮志凌云；一转身，爱人展现清眸；一转身，故人皆又寻欢！

55、 失败最少的将军就是最好的将军。——汉密尔顿

56、 也许放弃，才能靠近你；不再见你，你才会把我记起。---安意如《人生若只如初见》

57、 节约是种学问，倘使你不是从小习惯的话，就得靠多少年的磨练去学。——罗曼·罗兰[法国]

58、 [敬、礼、帮、防四心慧]历史经验证明，每个成功人士都具有敬重贵人之心、礼待小人之心、帮助好人之心、防备坏人之心。

59、 中国是壮志凌云者的选择。——《泰晤士报》对中国经济的评论。

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60、 【考察的方式有很多，比如实地考察、通过各种信息资料的收集进行研究。总之，考察的目的是真正了解该企业的运营情况，做到心中有数。这一环节至关重要，千万不能心存侥幸落下考察这一环，否则，不但不能获利，还可能让自己损失惨重。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典名言》

61、 《礼记》是礼仪之书，礼仪关乎的则是教养。一个人是否有教养，体现在他的精神面貌和言行举止。《礼记》开篇这九个字，所说的正是一个有教养的人，他的整体状态和表现——待人恭敬有礼，态度端正稳重，言语温和沉静。

62、 一旦真理降临，她的妹妹——佚名

63、 行一不义（事），杀一无罪（人），而得天下，不为也。[中心词的省略]

64、 终身为善不足，一旦为恶有余。——（宋）何坦

65、 那邪恶的事物里头，也藏着美好的精华，只要你懂得怎样把它提炼出来。亨利王《亨利五世》，全集第5卷，第308页——莎士比亚

66、 发展人的细腻的精神世界乃是教育的首要任务之而且，学校对这一课题解决得越好，学生就能越多地思考有关生活的意义、理想、永生与死亡、宇宙的无边无际、物质的无穷无尽以及其他一些问题。（《公民的诞生》）

67、 学问有时代性，知识有淘汰性。——李泽厚

68、 人是由生命支配着的。活的人由于有活下去的愿望，他才显示出巨大的力量，使自己能够适应周围的环境。通过观察和感受，人的生命力就受到了锻炼，并且使能力得到了发展。这种能力又经过经常深入的训练，克服了许多困难，又进一步达到了完善的地步。这就是人和能力的相互关系。仅仅是思考和依靠理论是不能发展能力的，它必须伴随着行动和实际锻炼才能达到目的。只有通过行动才能使生命力的作用发挥出来。（日本]铃木镇一《爱的哺育》

69、 清史襄哉《中华谚海》但：只。休：不要，别。

70、 一是“爱食者多食”。李渔认为：“生平爱食之物，即可养身，不必再查《本草》。春秋之时，并无《本草》，孔子性嗜姜，即不撤姜食，性嗜酱，即不得其酱不食，皆随性之所好，非有考据而然。孔子于姜、酱二物，每食不离，未闻以多致疾。可见性好之物，多食不为祟也。”李渔提出的饮食可随心所欲，并非毫无节制地大吃大喝，而是要分主与次，他称之为“调剂君臣之法”。并举例说：“肉与食较，则食为君而肉为臣；姜、酱与肉较，则又肉为君而姜、酱为臣矣。虽有好不好之分，然君臣之位不可乱也。他物类是。”

71、 斯特拉德威克则一直追随伯恩·琼斯（1833―18以历史和神话题材进行创作。《神学院的围墙》是画家的“发愤”之作，因为当时有人指责他只会简单地复制历史题材，不会进行所谓“真正的”创作。

72、 实际中，不诚实几乎总是恐惧的结果。在毫无恐惧中成长的孩子会是诚实的，其原因不是由于道德教育，而是由于他还不知道不诚实这种做法。受到智慧和友善护理的孩子的眼中充满坦诚的光，甚至对陌生人都有无畏的举止。而遭受严厉管辖和不停教导的孩子总是处于担心出现责骂的恐惧中，哪怕是他的举止正常也有越轨之忧。很小的孩子最初是不会撒谎的。撒谎可能是一种发现，源于对父母恐惧的迅速反应。孩子发现大人对他撒谎，且告知真情是很危险的，这种环境下他也学会了撒谎。这些情况要能避免，孩子就不会想到撒谎了。——《幸福之路》《罗素名言语录》

73、 人生是短暂的，其中宁静的日子很少。所以，我们不应把它们浪费在读那些没有价值的书上。关于宁静的名言19世纪英国作家，社会活动家约罗斯金《芝麻与百合》

74、 不炫耀自己本领的人才是真有本领。

75、 快乐不在于事情，而在于我们自己。——理查德瓦格纳【美】

76、 读书如将兵，当先讲纪律。将军扫群寇，势若风雨疾。

77、 月亮始终瞧着太阳的光线。〔古希腊〕巴门尼德：《著作残篇》

78、 任大者思远，思远者忘近。一（汉）桓宽《盐铁论·散不足》

79、 泰山不辞壤石，江海不逆细流，所以成大也。——刘向

80、 最赞美人民的一句话——春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。

81、 亦舒《我爱，我不爱》：真正属于你的爱情不会叫你痛苦，爱你的人不会叫你患得患失，有人一票就中了头奖，更有人写一本书就成了名。凡觉得辛苦，即是强求。真正的爱情叫人欢愉，如果你觉得痛苦，一定出了错，需即时结束，重头再来。

82、 没有一所专门教授「天才」的学校。——乔•雷诺兹

83、 一份汗水，不份收获，一份耕耘，一份成就。——何肖娜

84、 学校的使命，我们最重要的任务，是为人而斗争，克服消极的影响，使积极的影响发挥作用。为此，必须使教师的个性对学生的个性施加最鲜明、有效和有益的影响。（《给教师的一百条建议》）

85、 隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声。——李涉《牧童词》

86、 欲黄昏，雨打梨花深闭门。（宋李重元《忆王孙?春词》）

87、 天真的心，谁教会你，惊异地呼喊？错乱的心，谁给你种下，孤寂时刻的惊颤？不论你站在哪里，世界的一半，在你前面，而另一半在你后面，因为你短暂而且有限，所以你不能理解无限。——威廉·克莱姆《人类的曙光：感动》

88、 要为人间留正气。——李大钊

89、 即使是最高尚的人，也难免陷入逆境之中。

90、 人而不学，其犹正墙面而立。《尚书》励志名言

91、 人在什么地方都会出事的。《托尔斯泰传》

92、 白云依静渚，春草闭闲门。____刘长卿《寻南溪常山道人隐居/寻南溪常道士》

93、 道德是出自人本性的真正法则的人类结社。[法国政治家]勒鲁

94、 何妨小驻听吾语。郭应祥《醉落魄丙寅中秋》

95、 【经典国学精粹名句摘抄大全】往昔得道者的情形：天得道而清明；地得道而宁静；神得道而灵慧；空谷得道而充盈；万物得道而生机勃勃；侯王得道而成为天下统领。推而言之，天离开道不得清明，恐怕要崩裂；地离开道不得安宁，恐怕要溃废；神离开道不能保持灵性，恐怕要消失；空谷离开道不能保持充盈，恐怕要干涸；万物离开道不能保持生长，恐怕要死亡；侯王离开道不能保持天下统领地位，恐怕其国家要倾覆。所以贵以贱为根本，高以下为基础。

96、 晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。——清·郑燮

97、 一叶落知天下秋。〔中〕唐庚：《文录》

98、 哦。不要悲叹发愁，最坏的日子过后，又能快活地享用。《温和的克塞尼恩》

99、 一个人一旦思想上变得极喜欢卖弄，举止上也必然表现出来。---巴尔扎克[法国]

100、 和“竖儒”轮换用的词还有“腐儒”和“陋儒”，其中修饰词“竖”、“腐”和“陋”在上古的时候韵母是一样的，声母可能也很近，所以在一定时候他们的读音是相近的，而读音相近的词一般意思有不少又是相近的。所以刘邦骂手下的儒生随何为腐儒，其实和竖儒的意思是一样的，都是指短浅的小子。可是唐代人已经不明白“腐儒”的“腐”是什么意思了，还以为是腐败的意思，为《史记》作注的司马贞就说“谓之腐儒者，言如腐败之物不可任用”，这句话一说，证明他自己可真是个土人兼腐儒啊。