至理名言,点亮心灯
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1、 毒药和阴谋是罪恶的双手,是犯罪者遮羞的武器……配力克里斯《泰尔亲王配力克里斯》,全集第10卷,第277页——莎士比亚
2、 投资者空仓时股市是博弈场,刚买股时股市是梦工厂,被套后股市是神经病院!(题材取自三本名着《伟大的博弈》《资本的梦想》《华尔街精神》)
3、 和平是什么?是一个失衡到另一个失衡之间、短暂维持的脆弱平衡。《神之右手》
4、 适当的疑惑,被称为“智者的火炬”,同时是搜查恶汉的底蕴的探明灯。[英]威廉·莎士比亚
5、 宝石即使落在泥潭里,仍是一样可贵;尘土虽然扬到天上,也无价值;天才若不经过教育,很可惋惜;教育如果没有天才,只是枉费精力。-----萨迪[波斯]
6、 如果等待可以换来奇迹,那么我愿意一直等下去,是一年,抑或是一生。郭敬明《小时代》
7、 【经典名人名言】如果有人损坏了我的荣誉,不论我们之间等级差别多大,我情愿抛弃我的特权身份,要和他站在同等地拉,要求他补偿我的荣誉。[英]斯末莱特《蓝登传》第454页。
8、 用法治理人民,就像制陶必须了解粘土的特性,冶炼必须掌握金属的特点一样。应当明了利害之所在,人们去害应利,就像火避湿就干,水避高就低一样。
9、 从感觉上升到较高的领域,事业,行动,风度,学术和品德也都是美的。普洛丁引自《美的格言》,第19页。
10、 好书是作者留给人类的礼物。艾迪生引自《外国名言一千句》,第43页。书籍犹如朋友,必须慎重选择。黑德斯引自《人生箴言录》,第39页。
11、 现时所受之苦难,早在预计之中,为工作过程所难免,绝不值什么伤痛也。王若飞:《给铭兄的信》
12、 用恐吓约束小孩,不仅犯着一种错误,也犯着一种可悲的道德过失。——[匈牙利]斐利安尼
13、 不读坏书,是读好书的一个条件,因为人生短促,时间和精力都是有限的。〔德〕叔本华:《读书论》
14、 一种真心的爱慕发出的时候,常常激起别人的爱慕。——(意大利诗人)但丁
15、 你笑一次,我就可以高兴好几天;可看你哭一次,我就难过了好几年。《非主流个一性一伤感语句》
16、 一些冥冥中阻止你的,正是为了今天和明天,乃至以后的漫长岁月,让真正属于你的,最终属于你。有时候,你以为的归宿,其实只是过渡;你以为的过渡,其实就是归宿。——张宗子《书时光》
17、 受过过于高雅的文化教养的过于精明的人已经失去了真正的纯朴。《红与绿》
18、 赫曼·赫塞的《漂泊的灵魂》,是某人生涯中三个有魅力的故事。主人翁是个可爱的流浪者、徘徊街头的漂泊者、浪费自己生命的人,是个众人喜爱、在自己走得太远之后会产生一种乡愁的人……赫塞创造了朴素、有人性、调和的生活艺术。《战时的日记》
19、 美既不扩张到生物界的全部领域,也不仅限于这个领域。席勒:《审美教育书简》,第77页。
20、 在公家机关服务的叫作“铁饭碗”,在私人公司工作的称为“免洗餐具”。
21、 《近思录》(南宋朱熹和吕祖谦合撰,共十四卷。摘录北宋周敦颐、程颐、程颢、张载的言论,共622条。)云:循天理,则不求利而自无不利。循人欲,则求利未得而害已随之。
22、 高尔基激励自己的名言:生活的情况越艰难,我越感到自己更坚强,甚而也更聪明。
23、 一个人如果想进行活动并且又是必须进行活动的话,他只消去考虑时间是否恰当合适,就不会有办不到的事。——[德]歌德《格言和感想录》
24、 【经典名人名言摘抄大全】既做文人,而不预备成为文妓,就只有一道:就是带一点丈夫气,说自己胸中的话,不要取媚于世,这样身份自会高。要有点胆量,独抒己见,不随波逐流,这就是文人的身份。林语堂引自《林语堂之选》[下],第69页。
25、 每一个心灵只要能尽无论多么微小的努力,他就会从奋斗本身获得高尚的享受。
26、 鹰比人看得远得多,但是人的眼睛识别东西却远胜于鹰。〔德〕恩格斯:《自然辩证法》
27、 【名言佳句】不要被信条所惑,盲从信条是活在别人的生活里。不要让任何人的意见淹没了你内在的心声。——乔布斯
28、 每个人的离开,都会有另一个人想念,因为人本不该孤独,我们都不该孤独。每个人的离开,都会有另一个人想念,别觉得孤独,别给自己眼泪、别让世界伤了你。——《寂寞太近,而你太远》
29、 读书而汲取其思想,那便是将书里的话用他们自己原有的语汇等等重记下来,一定是相去很远的变形。—朱自清
30、 想把自己裁剪得适合每一个人的人,常常会把自己给“裁掉”!〔英〕赫胥黎:《经营66妙方》yulujidi.com
31、 人有满于得意,而不觉形于词色者,则其所养可知矣。〔中〕薛瑄:《读书录》
32、 各门科学应该是祖国最崇高的化身,因为在民族之林中,思维和脑力活动方面超过其他民族者,将永远居于领先地位。[法]巴斯德,引自利希滕施泰因主编。印佳翔等译。科学家名言集。198
33、 嫉妒是人们熟悉的一种热力,它能弄得你不成模样,开玩笑似地灼你一下,使你觉得天昏地黑,像火烧锅子一般烧得一个人焦燥不安。《贝妲的婚姻》
34、 道本玄妙,而玄妙不是道,有玄妙可说则玄妙亦法尘也。道本平常,而平常不是道,有平常可安则平常亦法尘也。道本无心,而无心不是道,有无心可证则无心亦法尘也。——《永觉和尚广录》
35、 活报剧和漫画所作的批评,最为尖锐泼辣、深刻而透彻。——赫胥黎[英国]
36、 不靠信仰活在世上的人,是不会有信仰的,人活着就要用生命去解释自己的信仰。
37、 青年人的内心一般都潜在着一种激愤情绪,若经过正确的疏导,会平息下来,不致闹出什么乱子来。《安德烈科洛索夫》
38、 如果不曾有过某种空间方面的运动,也就不会有人想到空间上去。须知也正是因为这个缘故我们才特别觉得宇宙也是在空间里的,因为它总是在运动着。
39、 长辈的训诲于我是这样的有力,所以我也很遵从读书人家的家教。屏息低头,毫不敢轻举妄动。两眼下视黄泉,看天就是傲慢,满脸装出死相,说笑就是放肆。《华盖集忽然想到(五)》
40、 女生最丑的不是容貌,是一颗善妒的心,见不得别人好;女生最美的也不在于外表,而是由心中散发出的包容与可爱。《上错花轿嫁对郎》
41、 有些人,等之不来,便只能离开,有些东西,要之不得,便只能放弃,有些过去,关于幸福或伤痛,只能埋于心底,有些冀望,关于现在或将来,只能选择遗忘。——安宁《温暖的弦》
42、 这使我的灵魂喜悦得要冲了出来单纯得有如天地最初的一块石头《梦里花落知多少》喜欢(6)加入句集19681300评论一斤萌五块半分享到微信加载中。
43、 不要对每一个泛泛的新知滥施你的交情。莎士比亚:《哈姆莱特》第1幕第3场第34行。
44、 如果我们在理性的指引下活着,就应当希望别人得到我们自己所追求的利益。——斯宾诺莎
45、 ———西·伦茨失败是有教导性的。真正懂得思考的人,从失败和成功中学得一样多。
46、 没有人有那么多的特权,从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理,为永恒的正义,为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。——[恩格斯]
47、 他很难过,这位姑娘过去是那么温柔,甚至是充满激情,如今她对他象是另外一个女人。她待他只是谦恭和有礼貌,她答应他到花园来会面,只是因为她过去的誓言在约束自己。《卡斯特洛的女修道院长》
48、 你找了一个狐狸样聪明的女人,你还想骗他?你只是不小心某个瞬间感动了她,所以她收敛了她眼睛里的那些妧媚与骄傲,宁愿安安静静的变老。——江南《上海堡垒》
49、 一个人不论活多大年纪,最初的二十年是他一生中最长的一半——(波斯诗人)萨迪
50、 人生真是一个奇怪的东西。……活着就等于辛苦操劳,忍受各种痛苦,直到老年沉重地压在我们身上,我们把双手放在熄灭的火堆的冷灰上。——杰克·伦敦[美国]
51、 [经典语录]前进只需要一个理由,后退却有千百个理由。怕,只好让;让,只好败,败,只好去悔恨。人生短暂,承载不了太多悔恨。
52、 爱情的力量当初使我信誓旦旦,现在却又诱令我干犯三重寒盟的大罪。动人灵机的爱情啊!如果你自己犯了罪,那么我是你诱惑的对象,也教教我如何为自己辩解吧。普洛丢斯《维洛那二绅士》全集第1卷,第124页——莎士比亚
53、 人世冷暖变化无常,人生道路崎岖不平。当你遇到困难走不通时,要明白退一步的方法;当你事业一帆风顺时,一定要有谦让三分的胸襟和美德。
54、 没有任何需要的人是不可能对什么东西表示喜爱的;我想象不出对什么都不喜爱的人怎么能过幸福愉快的生活。[法]卢梭:《爱弥儿》(上)第303页。
55、 因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。(《左传烛之武退秦师》)
56、 【聪明与愚笨】聪明愚笨与否,在于你能否一眼识别聪明与蠢笨。这世界聪明的人总占尽了绝大多数的便宜,但笑在最后的,也许是你所谓的蠢笨的人。
57、 《庄子徐无鬼》:“以贤临人,未有得人者也;以贤下人,未有不得人者也。”意思是凡是凭着自己有贤能而去驾驭别人的,是不能得到别人真心敬服的;自己有贤能而能谦恭待人,没有不得人心的。
58、 新的观念总是被人怀疑,并且常遭反对,这只是因为人们对此尚未习以为常而已。
59、 不愧于天,不畏于人,天人一也,不愧则不畏。王应麟一切美德都是由于放弃自我而成的。
60、 当女人发现了一个男人的爱慕之情是非常明显而慷慨布施的,她对这人的看法就会降低。她认为世界上只有一个人应备受恭维,那就是她自己。——[美国]德莱塞《嘉莉妹妹》名著妙语
61、 城堡剧院,是维也纳的皇家剧院,这座剧院在公众生活中具有其他城市几乎不能理解的重要性。
62、 凡人之性莫不欲善其德,然而不能为善德者,利败之也。按人们本来的愿望,没有谁不希望完善自己的道德情操,而实现不了这一点的原因,在于受到了利欲的损害。——刘向[说范贵德]
63、 领导的真正含义在于授权给别人。——比尔·乔治(美国管理学家,优秀企业高管,顾问)和彼得·西蒙斯(美国管理学家)合著新作《真北》
64、 天道运行的规律:[唯变所适]。事物有变就有常,有常就有变。《易经》就在这种[变动不居]中、显示了[恒常通久]的不变法则,又在这种“恒常通久”中、表现了“唯变所适”的可变规律。这种规律就是所谓的[天行],即天道运行的规律。
65、 [经典语录]一个女人的优秀,不在于她有怎样的容貌,金钱,社会地位。而在于,她的身边,站了一个怎样的男人。
66、 圣贤是思想的先声,朋友是心灵的希望。爱默生:《论文集第二辑·论声望》
67、 如果你不喜欢别人说的话,换个话题。唐纳德·德雷柏(DonaldDraper),《广告狂人》(MadMen,美国电视居)中的角色。
68、 七月派诗人塞风在1937年芦沟桥事变时,写过一首题为《弓》的抗日诗:“面向东北角,早已义愤填膺/我拉圆大地的弓。”恰好也是3行诗,离现在已有60多年了。
69、 【何须论得丧,才子词人,自是白衣卿相】出自北宋柳永《鹤冲天。黄金榜上》。
70、 走曾经走过的路,唱曾经唱过的歌,爱曾经爱过的人,却再也提不起恨。--郭敬明《夏至未至》
71、 【公字里头有半个私字】公、私两字均含“厶”,指不可能没有私心。西戎《老好干部》:“大公无私,哼,公字里头还有半个私字哩!什么事出来都有我的份,要这些儿女干啥?”
72、 你要尽全力保护你的梦想。那些嘲笑你梦想的人,因为他们必定会失败,他们想把你变成和他们一样的人。我坚信,只要我心中有梦想,我就会与众不同,你也是。《当幸福来敲门》
73、 【经典国学精粹名句摘抄大全】对于事业困顿、形势窘迫的人,要回顾他当初的雄心;对于事业成功、行为圆满的人,要看他晚年是否能一直保持。
74、 【真金不怕火炼】谓经得起考验。西戎《纠纷》:“我说你们呀,不要管人们说长道短的,只要把活儿做好,任务完成,摆出成绩来,叫他们尽管说,真金不怕火炼,到那阵,叫他们想挑毛病也没嘴说了!”
75、 把记忆当做学问,这在古代,是文化传播事业落后的一个标志,而在现代,则是记忆性文化族群对创造性文化族群的一种强加。这个问题的严重后果,现在连中小学教师都已经警觉起来,正在尽力扭转,可惜我们不少文化人还在本末倒置。《文化敏感带》
76、 【(4)有良好的业绩和分红记录。】[巴菲特投资语录]《巴菲特的名人名言大全》
77、 贪婪会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总感到不能满足自己。——(法)安格尔
78、 爱情的实质是精神的自由振奋,是主体的自我实现。〔保加利亚〕瓦西列夫:《情爱论》
79、 科学离不开科学的方法事实本身就能够而且应该为我们提供科学知识。爱因斯坦:《自述》。《文集》,第一卷,第22页。
80、 爱情是会变的,谁要是不相信这句话,谁就得付出不相信这句话的代价。正因为它是会变的,所以热恋中的男女,谁都不敢肯定对方不变,最恐惧的也是对方忽然冒出孙悟空先生的武功。
81、 屈原,战国末期楚国丹阳人(今湖北秭归),名平,字原,自云名正则、字灵均。屈原在楚国多受排挤而后被流放,终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之他创立了楚辞。屈原的代表作是《离骚》和《九歌》等。
82、 读书贵神解,无事守章句。(神解:神会。事:从事,治事。)(清)徐洪钧:《书怀》。
83、 【经典国学名句摘抄大全】昨宵年幕夜,今朝是岁旦,都大寻常日,世人生异见。不解逐根元,只管寻枝蔓。新旧只如今,仔细分明看。若也更商量,秦时铎铄钻。——《法演慧师语录》
84、 言之无文,行而不远。释义:语言没有文采,就不会流传很远。——《左传·襄公二十五年》
85、 [心理学微语录]生活中,我们总有太多的抱怨,太多的不平衡,太多的不满足,犹如一个被宠坏的孩子,总是向生活不断索取着。越是拥有越是担心失去。生活中的很多东西一旦失去,便不容我们找寻。
86、 【知止则不殆】甚爱必大费,多藏必厚亡;故知足则不辱,知止则不殆。(《老子·第四十四章》)☆过度执著于权势地位,一定会磨损生命;财富储积过多,一定会失去更多。知足的人不会受辱,知止的人就没有危险。
87、 【巴菲特向来比较喜欢投资媒体行业,原因是这些行业具有上述特许经营权企业的三大特征,并且能够自己制定高价,还能容忍宽松的管理。当然,随着媒体行业的大发展,这些优势在逐渐弱化。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言语录》
88、 人只有在劳动中,也只能在劳动中才能变得伟大。〔苏〕高尔基:《苏联记游》
89、 最高尚的事是最公正的事情,最优美的事情是健康,最快乐的事情,是欲望得到满足。——[古希腊]亚里士多德《伦理学》
至理名言,点亮心灯
90、 人叫书呆子书呆子听了总觉不是唤我,呆是先天性的食古不化,痴是后天的甘心领悟,不同。《送你一匹马》喜欢(6)加入句集35822990评论对月起誓不相负分享到微信加载中。
91、 他把书本作为充饥的精神食粮,把思想作为解渴的源泉。埃·马卡姆:《青年时代的林肯》。
92、 读书之法无他,唯是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。(笃志:意志专详玩:深刻领会。)——(宋)朱熹《学规类编》
93、 生活是由最不相干、最出乎意料、最自相矛盾、最胡拼乱凑的事情组合而成的;它是一连串残忍、专横、支离破碎、毫不联贯、逻辑混乱而又矛盾百出的灾难。〔法〕莫泊桑:《皮埃尔与让》
94、 【有价证券计价】【巴菲特认为在衡量年度经营业绩时,有价证券不应该按照市场价格来估】【价,因为证券市场的价格波动会对公司净资产收益率造成很大影响,所以,应该按照投资成本来估价。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言名句经典语录》
95、 实无有众生如来度者。若有众生如来度者,如来即有我人众生寿者。(《金刚经》)
96、 决不可自暴自弃……开步走吧,只要走,自然会发生力量。[法国·诗人]法布尔
97、 三十四岁,这是一个女人的黄金时代,她正在她已消逝的青春和未来的衰老上翱翔,她还是那么美丽,那么娇艳;就像您所知道的,她是一个非常迷人的女人。《双雄记》
98、 徐志摩的《再别康桥》中有一句:“悄悄的我走了,正如我悄悄的来,我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。”何其洒脱,何其旷达。就那样轻挥衣袖,作别康桥的波光潋滟,然后不再回头,踏上新的征途,迎接新的景致。
99、 【经典国学精粹名句摘抄大全】人们大多会因为自己老练成熟而不肯向比自己地位低的人学习,所以一辈子无知。
100、 身登演说台,其所具风度姿态,即须使全场有肃穆起敬之心;开口讲演,举动格式又须使听者有安静祥和之气,最忌轻佻作态。处处出于自然,有时词旨严重,却不可故作惊人模样。
101、 【经典名人名言】人生就像一本书,傻瓜们走马看花似地随手翻阅它,聪明的人用心地阅读它。因为他知道这本书只能读一次。——[德国]保罗
102、 精神快乐比感官快乐优越之处与其说是前者更为真实和深刻,毋宁说前者占据的时间更长,范围更广阔,但不那么易于满足。
103、 其馀七匹亦殊绝,迥若寒空动烟雪。霜蹄蹴踏长楸间,马官厮养森成列。——杜甫《讽录事宅观曹将军画马图》
104、 然后,又进入翻转段,我感觉要掉下来了!那时心都提到了嘴边了。[第一看点]
105、 戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。出自:《礼记•中庸》在人看不到的地方也常警惕谨慎,在人听不到的地方也常唯恐有失。《礼记•中庸》
106、 人生,有些事要"讲究",有些事则要“将就”。不讲究往往要吃亏,不将就有时要招祸。
107、 只是出于好奇,偶尔热情地回忆起往年的一段感情生活,就如昆虫学家只不过在他的标本上多放了一个昆虫或一只蝴蝶那样,全然没有想到可怜的小动物在钢针穿心时的痛苦。《王后的项链》
108、 《毛选》里说到,集中优势兵力歼灭敌人,比较有把握的比例是三到四五圣山下敌方集中了六到七倍的优势兵力,至于火炮、飞机、补给等优势就更不必说了,这场战役似乎已经没有再谈下去的必要了。
109、 【经典名人名言】人的感情和行为千差万别,正如在鹰钩鼻子与塌鼻子之间,还,可能有各式各样别的鼻子。[德]歌德《少年维特的烦恼》第43页。
110、 恋人分手之际,还能把话说得平和得体的,肯定是已然变心的那一个。——阿兰·德波顿《拥抱似水年华》
111、 以书为御者,不尽于马之情;以古制今者,不达事之变。(尽:通晓。)——《战国策·赵策》
112、 看见一个年轻人丧失了美好的希望和理想,看见那块他透过它来观察人们行为和感情的粉红色轻纱在他面前撕掉,那真是伤心啊![俄]米·莱蒙托夫《当代英雄》第57页。
113、 肉体软弱是一时的,精神胜利是永久的《稻草人手记》喜欢(22)加入句集9548320评论远溜溜的孟凡凡分享到微信加载中。
114、 【枣核儿两头尖】比例为中间大两头小。老舍《骆驼祥子》:“穷人的命他似乎看明白了,是枣核儿两头尖:幼小的时候能不饿死,万幸;到老了能不饿死,很难。只有中间的一段,年轻力壮,不怕饥饱劳碌,还能像个人儿似的。”
115、 建常立首,以靖为宗,以时为宝,以政为仪,和则长久。非吾仪虽利不为,非吾常虽利不行,非吾道虽利不取。上之随天,其次随人。人不倡不和,天不始不随。故其言也不废,其事也不堕。管仲:《管子·白心》
116、 培养学生对良好行为和不良行为的正确观点,培养遵守纪律不是做表面文章,而是对不良行为感到厌恶的情怀。(《苏霍姆林斯基选集第五卷:行为训练是自觉纪律教育的一种方法》)
117、 幸运者是不宜引导不幸者的。人的本性就是得到的越多,有求于自己和别人的也越多。只有重新走向生活的不幸者才懂得给自己、给别人培养一种意识:即使是福份有限,也还是可以知足常乐的。《亲和力》
118、 车子装得太重,车轴就会折断。墙的基础不牢,很快也会倒塌。〔法〕雨果:《雨果戏剧选》
119、 【保住乌纱帽】乌纱帽,为封建时代官员所戴表示身份的官帽。借指保住个人地位权势。反义说:丢了乌纱帽。姚雪垠《李自成》:“请你想想,如果这次进剿又无结果,丁抚台的乌纱帽能保得住幺?倘若皇上震怒,不惟会丢了乌纱帽,恐怕还有不测之祸!”
120、 从她动身的那天起,已经过了三个星期,我的被俘获的心灵还是顽固地追恋着她。除她以外,我不想看任何别的东西,我不能思索任何别的事情。《马特维科热米亚金的一生》
121、 【名言名句大全】教育应从儿童在摇篮时开始儿童第一步走向邪恶,大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的缘故。[法]卢梭《忏悔录》第1部,第37页。
122、 就是此恬静和谐精神,山林清逸之气又沾染一些隐士的风度,表征着一切中国绘画的特性。结果,它的特性不是超越自然,而与自然相融和。
123、 全世界的母亲多么的相像!她们的心始终一样,每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。——(美)惠特曼
124、 【一字入公门,九牛拔不出】指诉讼言辞既经记录呈递,即无法更改。尤凤伟《中国一九五七》:“我问能不能向审讯员讨回看看。崔老摇摇头,说有句俗话叫一字入公门十牛拉不出。”
125、 [经典哲理语录]有人说生命在于静止,有人说生命在于折腾其实,懒有懒的安逸,折腾有折腾的乐趣。重要的是,你有享受过程的智慧,又有承担后果的能力。
126、 同是不满于现状,但打破现状的手段却不大同:一是革新,一是复古。——鲁迅《论新文学》人类的创新之举是极其困难的,因此便把已有的形式视为神圣的遗产。
127、 最后无论是谁,都会化作一捧黄土,彻底回归。但是,也不要忘记,认清昨天的去向,不忘今天的来路。这么远那么近《我知道你没那么坚强》
128、 祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经籍不可不读。居身务期淳厚,教子要有义方。《朱子家训》中的这句话解释了学习《门生规》的意义。
129、 词序就是异常的。传统诗词中这种词序异常就更多了。如“香稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝”,(杜甫《秋兴八首》“竹喧归浣女,莲动下渔舟。”(王
130、 世上真不知有多少能够成功立业的人,都因为把难得的时间轻轻放过而致默默无闻。——法国作家莫泊桑默默无闻名言
131、 即使最狂热的唯灵论信徒,也不可冒称掌握像历史学家们能够用来证明女巫亲自对撒旦表示敬意那样多的、关于灵魂不死的证据,但现在几乎所有的人都认为,这类事件的证据甚至不值得检验。——《宗教与科学》《罗素名言语录》
132、 一个人只有物质生活没有精神生活是不行的;而有了充实的革命精神生活,就算物质生活差些,就算困难大些,也能忍受和克服。〔中〕陶铸:《理想·情操·精神生活》
133、 理想不是一只细瓷碗,破碎了不能锔补;理想是朵花,谢落了可以重新开放。[中国·当代作家]刘心武
134、 要丛容地着手去做一件事,但一旦开始,就要坚持到底。比阿斯引自《外国名言《一千句》,第130页。
135、 若人以语言名状心,终不得心。不以语言名状心,亦不得心。语言本是心,名状之故不得也。无言语本是心,不名状之故不得也。种种会当,皆不与自心契。上祖日:默契而已。——《舒州龙门智眼和尚语录》
136、 英雄露颖在今朝,一试矛兮一试刀。初出便将威力展,三分好把姓名标。——《三国演义》
137、 比起伟大灵魂,野心更容易侵扰猥琐的灵魂。就像比起宫殿,火更容易在草房点燃。
138、 【经典名人名句摘抄】体育运动使我有一个健壮的体魄。因而我提起笔来攀自己本行——文学的高坡时,从未因身体不支、精力不足而受影响。玛拉沁夫《生活在向你微笑》第129页。
139、 检验教育的成功与否,最为重要的是看这种教育是否培养出一种思维形式,能够在无意识的和有意识的之间保持平衡的关系。杜威:《我们怎样思维·经验与教育》,人民教育出版社2004年版,第228页。
140、 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索真理总是蒙上一层面纱的,因为我们不可仰视其光辉。正如我们不敢仰视那灿烂夺目的太阳一样。[英]赖德·哈格德《她》第119页。
141、 青春时代是一个短暂的美梦,当你再醒来时,它早已消逝得无影无踪了。——(英国戏剧家、诗人)莎士比亚
142、 信而安之,阴以圆之;备而后动,勿使有变。刚中柔外也。一《三十六计·笑里藏刀》
143、 一双璞玉禀天和,远向东州就琢磨。待得永无痕锓相,莫言功用不须多。叶适:《叶适集·送黄严二秀才》
144、 她之支配我是不容为讳的,她大可以以此自豪,但是,在这场合,征服者和被征服者都同得到胜利,彼此都以同样的骄傲怡然自得。《歌德自传》
145、 【经典新的一周励志的语句】【名句摘抄】人的价值并不取决于是否掌握真理或者自认为真理在握,决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。——[德国]莱辛
146、 [经典语录]无需时刻保持敏感,迟钝有时即为美德。尤其与人交往时,即便看透了对方的某种行为或者想法的动机,也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍,亦是对人的怜恤。
147、 爱情产生于一个人的优点,相爱者对它的评价总是言过其实。[苏]米·左琴科:《一本浅蓝色的书》第82页。
148、 志士惜日短,愁人知夜长。释义:有志之士珍惜日子,总觉得日子短,愁肠满肚的人觉得夜晚很长很难熬。——(晋)傅玄《杂诗》
149、 作一个跟她同类的人,她对我同情,替我可怜,甚至于还为流泪,但是我作她的丈夫,她可受不了——她可厌恶我——点不错,她厌恶我。《无名的裘德》
150、 自信是什么?从本质上说,是对人生价值的自我表现,是对自我能力的坚定信赖。〔中〕陈彪:《但愿多自信》
151、 【经典名人名言摘抄大全】悟之乃烦恼即菩提,迷之则北辕而适楚。其渐也,积僧祗之劫数,犹如轮回;其顿也,如屈身之臂顷,旋登妙觉。——《大乘顿教颂并序》
152、 【经典名人名言摘抄大全】由自己的行为导致不好的结果,宛如铁生锈后,就会受锈的腐蚀。——《智者的格言》
153、 [心理学微语录]每个人身上都有两个自己。一个是真实的自己,一个是自己想要成为的自己。后者总是给人一种狗一样的印象,不管人们怎样包装和修饰它。
154、 【经典国学精粹名句摘抄大全】治理国家,边疆的利益要全部归功于军队,买卖交易的利益要全部归功于农民。
155、 重要的只是在于切实的努力!只要我们能勤奋地处心积虑,在恰当时光完全献身给艺术,自然又会燃烧在我们的心里。《自然和艺术》
156、 即使邻人们都打扫自己的一段地面,风还会从别的大街上把垃圾吹过来。——(前苏联作家)高尔基
157、 男人的真心话,如同女人的口红,今日不用,来日也许用不着。───《拥抱》
158、 杨过:初恋女友是最好的。不管遇到多少女孩子,总之,第一个最好。《神雕侠侣》
159、 爱情是聪明的大自然为每个生命制造的一种甜蜜的骗局,为的是传宗接代。——[苏联]扎采宾
160、 荣誉使艺术盛兴,一切有志于钻研的人,无不受着荣誉感的激动。——[古罗马]西塞罗
161、 一个获得成功的人,从他的同胞那里所取得的,总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。然而看一个人的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦[德国]
162、 豪情满怀,目光炯炯,放声大笑,像迎接朋友一样去迎接死神。鲁·布鲁克:《仅次于最好的》。
163、 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(李白:《送孟浩然之广陵》)渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(王维:《送元二使安西》)
164、 每个人,每个民族都面临着一种抉择:是站在美好一边,还是站在邪恶一边;是为真理而斗争,还是为谬误而战。詹·拉·洛威尔:《当前的危机》第5节。
165、 赞美是美德的影子赞扬,像黄金钻石,只因稀少而有价值。——(英国作家)塞缪尔·约翰逊
166、 天资差的通过勤奋努力,就可以赶上和超过有天才而不努力的人。〔中〕华罗庚:《学习和研究数学的一些体会》
167、 天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有人无间,吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益,天下希及之。老子:《老子·四十三章》
168、 道德家所谓的灵魂的堕落仅仅指人的消沉低落的想法,为一己自私的不自觉的行为。思想的波折,对社会的一再索取,或是思想上突然的反复,都是满足我们快乐的需要。《高老头》
169、 欲望从没有休止的时候人的欲望受着他的见闻所限制,没有人会希求从未领会过的东西。[荚国]布雷克
170、 女人把眼泪当作克敌制胜的武器,没有在汪洋大海中溺死的男人,却会被女人的一滴泪水所淹没。〔埃及〕穆斯塔法·阿明:《初恋岁月》
171、 专心致志的人,很少注意或者完全不注意社交的人,往往是有伟大发现的人,而人类的进步在很大程度上有赖于这种发现。布劳恩引自《现代航天之父布劳恩》,第274页。
172、 青春虚度无所成,白首衔悲补何及!—权德典题诗寄汝非无意,莫负青春取自惭。
173、 世界,只有当我们理智地观察它的时候,它才会显得是一种幻象。——《泰戈尔评传》泰戈尔经典语录
174、 即便再悲伤也要勇敢活下去,这是人类的诅咒,但一定,也是一种祝福。《追逐繁星的孩子》
175、 男人以阳气为主,他的数是偶数,女人以阴为主,她的数是奇数,《黄帝内经》讲得很清楚,女人每7年转一圈,28岁是女人的顶峰年龄,28岁以前一直往上走,过了28岁就往下走。35岁阳明脉衰,再美的女人也要开始烦恼皱纹的问题了。
176、 在一切美德中,正义是最有助于人类的共同福利的。〔法〕卢梭:《爱弥儿》
177、 君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利。(《礼记大学》)【人生感悟】君子尊重贤明的人,亲爱他的族人;小人以得到利为快乐,整日为得利奔走。
178、 欧阳询《传授决》:最不可忙,忙则失势;次不可缓,缓则骨痴。皮世南《笔髓论》:迟速虚实,若轮扁祈轮,不徐不疾。
179、 看悲伤的电影看一部令人伤感的电影,如《当男人爱上女人》,情难自禁时,不妨尽情地放声哭出来,然后安慰自己说,还好这只是电影情节,并不是真实的生活,心情便会大有改变。这是一种反向思考的方法,常运用在心理学中,协助人们换角度思考问题。
180、 多一些努力将抱怨化为行动。就像我们每一个人,在抱怨自己太平凡不出众的同时,是否曾想到自己的价值?在我们自暴自弃的时候,是否会告诉自己:我是一个有用的人!只要把握住今天,你的明天就还有希望。
181、 一个什么都没有干过,又渴望着露头角、揽大权的年轻人,绝对不会拿现成的东西,他要自己去创造。《布拉日隆子爵》
182、 人际他们两个真是同气合德、东钟西应一点不错,他们嘴里谈不相干的话那时候,像现在这样,他们心里也永远在那儿谈另一番不必说出来而两心相通的话;因为他们两个真是同气合德、东钟西应嘛。《无名的裘德》
183、 【中年人的精神需求】有些人在这时觉得生活突然失去了目标,因为他们的家庭和事业都已稳固;另一些人则感到沮丧无奈,因为他们并未达到预期的目标。——《卡尔荣格经典名言》
184、 我主张凡读书人,要研究任何学术上的题目,必先从反对批评的书看起,再看正面的书。【——《有不为斋随笔》】
185、 用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。——《孙子·作战篇》
186、 梯子总要一节一节地爬坚持对于勇气,正如轮子对于杠杆,那否持久。是支点的永恒更新。——(英国哲学家)培根
187、 不会读书,几近不会行路,不识逍遥的通途;只会读书,等于只会坐车,不知快乐的全部。
188、 呵!我深思熟虑后得出这样一个结论——这个世界是陌生的地方,然而却给人以欢乐。本涅特:《标题》第1幕。
189、 人类有嗜好某种职业的癖性。如从事这种职业,必受世上重用,蒙受其福。——[美国]爱默生
190、 欢迎是永远含笑的,告别总是带着叹息。——[英]莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》
191、 英国人的易动感情表现为幽默而温情;法国人表现不做作和感伤;德国人则表现为单纯和实际。——[德国]歌德
192、 独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。——王维的《竹里馆》
193、 元文宗封颜回为兖国复圣公,明嘉靖时罢封爵,止称复圣。明陈镐纂清孔胤植重纂《阙里志·弟子职》:元文宗至顺元年,加赠兖国复圣公。《明史·礼志四》:其四配称:复圣——颜子、宗圣——曾子、述圣——子思子、亚圣——孟子。
194、 能爱邦内之民者,能服境外之不善。——《晏子春秋·问上》【译】能爱护本国百姓的统治者,就能使境外不友好的人畏服。
195、 【智学大师经典语录】吃饭是为了活着,活着不是为了吃饭怎样看待生活享受?智日:受诸饮食,当如服药,于好于恶,勿生增减。趣得支身,以除饥渴。如蜂采华,但取其味,不损色香。——《智遗教经》
196、 管理一旦真正涉及到人,管理的复杂性就开始了。——袁闯复旦大学哲学中心主任《管理哲学》
197、 枝上流莺和泪闻,新啼痕间旧啼痕。____秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》
198、 [经典语录]人类先发明了旅行,然后又不停地追问,旅行的意义。其实,世间所有的相遇,不是久别重逢,就是后悔莫及。人生如旅,简单点,你打得赢怪物,就收得到礼物。
199、 你正想追求一个有钱的丈夫。我像你这样年纪的时候,我所追求的是困苦、危难、惊险和死亡,为的是好能够更深刻地领会我的生命力。《伤心之家》
200、 片善可嘉,朝闻甘于夕死,一诺犹重,黄金贱于白圭。(白圭;璧玉。)《骆临海集·买泉颂》
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